Cinsiyet farklılıkları ve kadın egemenliği.

Iwao Otsuka



İlk giriş.

Isırık açıklaması - kadınlık ve erkeklik üzerine



Aşağıdaki tablo sınırı, erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıklarını kısaca açıklamaktadır.
Perspektif
 Kadın
 Erkek
Biyolojik yönler
Yaşayan varlıklar olarak güçlerini korumak için vardırlar.
 Canlılar olarak güçlerini artırmak için varlar.
Besin açısından zengin birkaç yumurta taşıyıcısından biri.
Erken ebeveynliğin taşıyıcısı. (örneğin, rahim. Laktasyon.)
 Kaba sperm taşıyıcıları.
Değerli ve önemli.
 Kötü davranılabilecek bir varlık. (Değer ve önemden yoksun bir varlık.)
Önce güvenlik ve kendini koruma konusunda hassas olan bir varlık. Kendi başına tehlikeli şeyler yapmayan bir varlık. (Erkeklere bunu yaptıran bir varlık.)
Kendi başına tehlikeli şeyler yapmayan bir varlık.
Kendi başına tehlikeli şeyler yapmayan bir varlık.
 Dişilere güvenlik sağlayan ve kendisi tehlikeyle yüzleşen bir varlık. Düşmana saldıran ve onunla savaşan bir varlık.
Dış düşmanlara saldıran ve onlarla savaşan bir varlık.
İçeride, derinlerde kalmaya çalışan bir varlık. Bilinen alemde kalan bir varlık.
 Dış dünyaya maruz kalan ve dış dünyayı temsil eden bir varlık. Bilinmeyeni keşfeden bir varlık.
Herkesin ilgi odağı olmaya çalışan biri.
İlgi odağı olmaya çalışan kişi. Herkes tarafından şımartılmak isteyen kişi.
Herkes tarafından sevilmek isteyen kişilerdir.
 Varlığını tüm geniş dünyaya yaymak isteyen bir varlık. Kendi yetkinliklerini ve başarılarını kendi zorluklarıyla göstermek isteyen bir kişi.
Psikolojik yönleri
İnsanlarla uğraşmayı tercih eden bir varlık.
Kişiler arası iletişimi tercih eden bir varlık. (Örneğin, başkalarıyla sohbet etmek.)
Kişiler arası yakınlığı, karşılıklı birliği ve saygıyı tercih eden bir varlık.
Kişilerarası ilişkilerin kendisine değer veren bir varlık.
 Madde ve makinelerle (mekanizmalarla) çalışmayı tercih eden bir varlık.
Kişiler arası ayrılığı ve kopukluğu tercih eden bir varlık.
Kişilerarası ilişkiler sadece amaca giden bir araçtır.
Başkalarıyla konuşmak için mükemmel dil becerilerine sahip bir varlık. (örneğin, dilbilgisi ve hecelemede akıcılık)
 Mükemmel bir nesnel uzamsal kavrayışa sahip bir varlık. (örneğin, üç boyutlu bir nesnenin dönüşünü kavramak. Gerçek dünyanın dikeyliğini ve yataylığını kavrama. Uzay hareketi.
Sosyal yönler
Kolektif eylemi tercih eden bir varlık. (Kolektivist.) . Sıvı ve ıslak olan bir varlık.
 Tek başına hareket etmeyi tercih eden bir varlık. (Bireyci.) . Huysuz ve kuru bir varlık.
Huysuz ve kuru bir varlık.
Sorumluluk almayan bir varlık. Kendi başına karar vermeyen ve pasif olan bir varlık.
Sorumluluk almayan ve pasif olan bir varlık.
 Sorumluluk alan bir varlık.
Aktif olarak karar veren bir varlık.
Çevresiyle uyum içinde olan bir varlık.
 Kendi rotasını çevresinden alan bir varlık.
Birbirine bağımlı olmayı ve yardım etmeyi seven bir varlık. Yardım istemek için güçlü bir arzusu olan bir varlık.
 Güçlü bir bağımsızlık duygusuna sahip bir varlık. Yardım almadan kendi başına yaşamaya çalışan bir kişi.
Yardım almadan kendi başına yaşamaya çalışan bir varlık.

(ilk yayın tarihi 1999-2020)





Erkek Doğası. Dişilerin doğası.


Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıkları. Bunun altında yatan belirleyiciler.


Canlıların vücudu.
Üreme hücreleri için bir araçtır.
Üreme hücreleri için sadece bir araçtır.

Eşey hücrelerinin canlıların varoluşundaki merkeziliği ya da merkeziliği.
Eşey hücrelerinin canlıların varoluşundaki temel önemi ve önceliği.
Bunun farkındalığı.
Canlıların ve insan faaliyetlerinin anlaşılması için temelde önemlidir.
Canlıların ve insanın cinsel farklılığının anlaşılması için temel önemdedir.


Canlıların erkek bedeni.
Spermin aracıdır.
Sperm için sadece bir araçtır.

Canlının kadın bedeni.
Yumurtanın aracıdır.
Yumurta için sadece bir araçtır.

İnsan erkeğinin bedeni.
Sperm için bir araçtır.
Sperm için sadece bir araçtır.

İnsan kadın bedeni.
Yumurta için bir araçtır.
Yumurta için sadece bir araçtır.

Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıkları.
Bunların hepsi temelde sperm ve yumurta arasındaki farktan kaynaklanır.

Sperm ve yumurta arasındaki döllenme.
Üreme eylemi.
Kendini yeniden üretme.
Bunlar erkeklerin ve kadınların temel yaşam aktiviteleridir.

Her iki cinsiyetteki insanlarda yüksek entelektüel yetenek ve yüksek atletik yetenek.
Bu yeteneklerin varlığı, erkeklerin ve kadınların yaşam faaliyetlerine göre sadece ikincildir.
İçerikleri yalnızca üreme hücrelerinin doğasının bir yansımasıdır.

Canlılardaki cinsiyet farklılıklarının doğası.
İnsanlardaki cinsiyet farklılıklarının doğası.
Sperm ve yumurtanın doğasındaki farklılıktır.

Erkek ve dişi arasındaki cinsiyet farkı.
Varlığı, canlılar olarak eşeyli üremeye dayanır.
Sperm ve yumurta var olduğu sürece silinmesi mümkün değildir.
İnsanlar cinsel yolla üreyen bir canlı türü olduğu sürece silinmesi mümkün değildir.

Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farkını inkar etmek.
Bu, cinsiyetlerin canlılığını inkâr etmektir.

Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farkını inkar eden insanlar.
Örnek olarak. Batı, Japonya ve Kore'deki liberal aktivistler.
Cansız varlıklar olmaktan başka seçenekleri yoktur.
Tek eşli canlılar olmaktan başka seçenekleri yok.




Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıkları, üreme hücrelerinin ve üreme organlarının doğasındaki cinsiyet farklılıkları ile tanımlanır.

Erkek ve dişi gametler. Dişi yumurtası. Erkek spermi.
Erkek ve dişilerin üreme organları. Kadınlarda rahim ve vajina. Erkek penisi.
Varlıklarının, işleyişlerinin ve dağılımlarının doğasındaki farklılıklar.
Aşağıdaki içerikleri tanımlarlar.
Erkek ve dişilerin psikolojik ve sosyal davranışlarındaki cinsiyet farklılıkları.

Spermlerin sosyal davranış kalıpları, erkeklerin sosyal davranış kalıplarına ve erkek egemen toplumlardaki insanlarınkine homologdur.
Örnek. Kendini terk etme. Gücün genişletilmesi. Meydan okuyan ruh. Özgünlük. Bireycilik. Liberalizm. Gizlilik. Açıklık. Çeşitlilik. Bağımsızlık. Bağımsızlık. Hareketlilik. Evrensel yönelim. Çok kutupluluk. Genişlik. Tayfun benzeri şiddetli hakimiyet. Gaz halinde olma.

Yumurtanın sosyal davranış kalıpları, dişilerin ve dişi egemen toplumlardaki insanların sosyal davranış kalıplarıyla homologdur.
Örnek olarak. Kendini koruma. Güç koruma. Gericilik. Emsal takibi. Kolektivizm. Senkretizm. Totaliterlik. Kapsayıcılık. Yakınlık. Yakınlık. Uyum. Birlik. Hareketsizlik. Benmerkezcilik. Tek kutupluluk. Yerellik. Tsunami benzeri zorbalık. Likidite.

Örnekler.
Bu özellikler örneğin aşağıdakilerin içeriğinde yansıtılmaktadır.
Erkek egemen toplum. Siyasi otoritenin ayrışması. Örnek. İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'nde güçler ayrılığı.
Kadın egemen toplum. Siyasi otoritenin birleşmesi. Örnek. Japonya'da üç gücün gerçek anlamda birleşmesi.


(İlk olarak Eylül 2021'de yayınlanmıştır)


Canlılar olarak varoluşun değeri ve erkeklerle dişiler arasındaki cinsiyet farklılıkları.


Yumurta ve rahim biyolojik olarak değerlidir.
Bir dişinin yumurtaları ve rahmi vardır.
Dişiler biyolojik olarak değerlidir.
Bir dişi, hiçbir şey yapmak zorunda kalmadan sadece var olduğu için değerlidir.
Kadınların maddi ihtiyaçları olmadığı sürece çalışmalarına gerek yoktur.
Bir dişi, istediği sürece istediği kadar eğitim alabilir.

Sperm biyolojik olarak değerli değildir.
Erkeklerin sadece spermleri vardır.
Erkekler biyolojik olarak değerli değildir.
Bir erkek sadece var ise değersizdir.
Bir erkeğin değerli olabilmesi için çalışması, kazanması ve bir şeyler başarması gerekir.
Erkekler, hoşlarına gitmese bile, bunu yapmak için ihtiyaç duydukları eğitimi almaya zorlanmalıdır.

(İlk olarak Eylül 2021'de yayınlanmıştır)


Erkekler ve kadınlar arasındaki sosyal dağılım ve cinsiyet farklılıkları.


Dişiler sosyal olarak değerli ve ayrıcalıklı muamele görecekleri şekilde dağıtılırlar.
Dişiler aşağıdaki alanlarda aşağıdaki şekillerde dağıtılır.
Sınırlı, dar, güvenli ve istikrarlı bir alan.
Herkesin birlikte iyi geçindiği bu alan içinde yoğun, yoğun, kolektif bir şekilde yerleşmek ve ikamet etmek.
Bu bölge toplumun merkezidir.

Erkeklere değerli olmayan mallar gibi davranılır ve sosyal olarak dağıtılır.
Erkekler aşağıdaki şekilde, aşağıdaki alanlara dağıtılır.
Dişilerin yaşadığı bölgenin etrafındaki alan.
Bu alan içinde, dağınık, düşük yoğunluklu ve bireyin tek başına hareket etmesiyle sürekli hareket halinde.
Bölge geniştir, ancak istikrarsızdır, riskler ve tehlikeler barındırır.
Bu bölge toplumun periferisidir.
Erkekler sosyal olarak bu alan içinde çalışmaya ve kazanmaya mecburdur.
Bu çalışmanın misyonu şudur.
Aşağıdakileri başarmak.
Riskli ve tehlikeli bir alanı güvenli bir alana dönüştürmek, böylece canlıların rahatça yaşayabileceği bir alanı sürekli olarak güvence altına almak.
Sadece bu misyonu başarmış ve ekonomik olarak kendi yolunu kazanmış erkekler toplumun merkezine muzaffer bir dönüş yapacaktır.
Sadece bu tür erkeklerin dişilerle genetik çocuk sahibi olmalarına dişiler tarafından izin verilecektir.

Yaşam doğuştan gelir, dişiler daha yüksek bir sosyal statüye sahiptir ve dişiler sosyal olarak üstündür.
Yaşam, erkekler için daha düşük bir sosyal statü ve kadınlar için daha düşük bir sosyal statü ile doğuştan gelir.
Yaşam doğuştan erkeklere karşı ayrımcıdır.

Doğal çevredeki farklılıklara dayanarak, canlılar toplumu aşağıdaki tarzlara ayrılabilir.
Tarımsal yaşam tarzı gibi yerleşik bir yaşam tarzı.
Göçebe ve pastoral yaşam tarzı gibi hareketli yaşam tarzı.

Hareketsiz yaşam tarzı kadınlar için uygun, erkekler için ise uygun değildir.
Yerleşik yaşam tarzında kadınlar yüksek bir sosyal statüye sahiptir ve sosyal üstünlükleri vardır.
Erkeklerin sosyal statüsü düşüktür ve yerleşik yaşam tarzında erkekler sosyal olarak ikincil konumdadır.
Hareketsiz yaşam tarzında erkeklere karşı ayrımcılık söz konusudur.

Mobil yaşam tarzında ise erkekler uygun, kadınlar uygun değildir.
Mobil yaşam tarzında erkeklerin sosyal statüsü daha yüksektir ve erkekler sosyal olarak üstündür.
Mobil yaşam tarzında kadınların sosyal statüsü düşüktür ve kadınlar sosyal olarak ikincil konumdadır.
Mobil yaşam tarzında kadınlara karşı ayrımcılık söz konusudur.

(İlk olarak Eylül 2021'de yayınlanmıştır)


Yumurta ve spermlerin özelliklerinin ve davranışlarının karşılaştırılması. Dişi ve erkeklerin özelliklerinin ve davranışlarının karşılaştırılması.


Yumurta ve spermin özelliklerinin karşılaştırılması.
Dişi ve erkeğin özelliklerinin karşılaştırılması.
Bunlar aşağıdaki gibidir.

Yumurtanın devliği, doğurganlığı, totaliterliği, hareketsizliği ve yüzey zarları ile kapanması.
Spermin cüceliği, azlığı, bireyciliği ve liberalliği, hareketliliği ve uzamsal açıklığı.

Yumurtanın içi bol miktarda sıvı ve besinle doludur. Bir üreme kaynağı, bir üreme tesisi ve üreme konusunda büyük bir çıkar. Yumurta, bir üreme hücresi olarak canlının hayatta kalması için daha değerlidir.
Sperm, yumurtadan çok daha fazla sıvı ve besin maddesinden yoksundur. Bu, üreme konusunda temel bir çıkar eksikliği teşkil eder. Bir üreme hücresi olarak sperm, canlının hayatta kalması için daha değersizdir.

Sperm, yumurtadan bol miktarda besin ve su gibi üreme kaynaklarını tek taraflı olarak ödünç alır. Yumurta üreme kaynaklarının sahibi, sperm ise tek taraflı ödünç alıcısıdır.
Yumurta üreme hücresi olarak daha değerlidir ve sperm yumurtadan daha az değerlidir.
Erkek, rahim ve göğüsler gibi üreme tesislerini dişiden tek taraflı olarak ödünç alır. Dişi, rahim ve meme gibi üreme tesislerinin sahibi, erkek ise bunların tek taraflı ödünç alıcısıdır.
Canlılar toplumunda, kaynaklara ve olanaklara sahip olan, onları ödünç alanlardan daha üstündür.
Mallar dünyasında, değerli mallar değersiz mallardan üstün ve üstündür.

Bunlar aşağıdaki gibidir.
Daha değerli olan yumurtanın daha değersiz olan sperm üzerindeki temel üstünlüğü ya da üstünlüğü.
Daha değerli dişinin daha değersiz erkek üzerindeki temel üstünlüğü ya da üstünlüğü.
Üreme kaynaklarını işgal eden yumurtanın, bunları tek taraflı olarak ödünç alan sperm üzerindeki temel üstünlüğü veya üstünlüğü.
Dişi yumurta taşıyıcısının erkek sperm taşıyıcısı üzerindeki temel üstünlüğü ya da üstünlüğü.
Rahim ve göğüsler gibi üreme kaynaklarını işgal eden dişinin, bunları tek taraflı olarak ödünç alan erkek üzerindeki temel üstünlüğü ya da üstünlüğü.

Erkek. Bu bir varlıktır.
Üstün kadın tarafından tek taraflı olarak aşağı rollere atılan ve tek taraflı olarak bu rollere girmeye zorlanan ast, aşağıdaki gibi.
//
Güvenli, rahat ve kolay bir sera ortamı ve sera yaşam tarzı için dişilere bir övgü.
Dişilerin yapmaktan hoşlanmadığı bir rolü üstlenen bir ast.
Dişilerin kaçındığı tehlikeli alanlara giren bir intihar saldırganı.
Silahsız bir dişiye eşlik eden alçak silahlı bir canlı.
//

Yumurta, içi sıvı suyla dolu, besin açısından zengin, doğurgan, sıvı moleküler bir varlıktır. Sperm ise bunların hiçbirine sahip olmayan basit, gaz halindeki molekül benzeri bir varlıktır.
Döllenme sırasında sperm yumurta tarafından tek taraflı olarak yutulur, eritilir ve parçalara ayrılır.
Aşağıdakilere işaret eder. Yumurtanın sperm üzerindeki temel üstünlüğü veya üstünlüğü.
Aşağıdakileri gösterir. Yumurta taşıyan dişinin sperm taşıyan erkek üzerindeki temel üstünlüğü ya da üstünlüğü.


Yumurtanın doğası, dişinin doğasına ve kadın egemen toplumlardaki insanların doğasına homologdur.
Spermin doğası erkeğin doğasına ve erkek egemen toplumlardaki insanların doğasına benzer.
Yumurtanın sosyal davranış biçimi, dişilerin ve dişi egemen toplumlardaki insanlarınkiyle homologdur.
Spermin sosyal davranışları ise erkeklerin ve erkek egemen toplumlardaki insanlarınkine benzemektedir.

Bunlar aşağıdaki resim ve aşağıdaki kontrol listesi ile gösterilmiştir.


[Zıtlıklar listesi]
Yumurtalar, özellikleri ve sosyal davranış kalıpları. vs. sperm, doğası ve sosyal davranış kalıpları.
Kadınların doğası ve sosyal davranışları. vs. erkeklerin doğası ve sosyal davranışları.
Kadın egemen toplumlardaki insanların doğası ve davranış kalıpları. vs. erkek egemen toplumlardaki insanların doğası ve davranış kalıpları.

İri cüsseye karşı cücelik.
Bolluk, sadeliğe karşı.

Kendini koruma. vs. kendini terk etme.
Gücün korunmasına karşı gücün genişletilmesi.
Güvenlik arayışına karşı risk arayışı.
Silahsızlığa karşı silahlı olma.
Sera. İçsellik. vs. vs. Sera dışı doğa. Dışsallıklar.
Dejenerasyon. vs. vs. Meydan okuma.
Emsal takibi. Emsal birikimi. Emsal geliştirme. vs. Yenilik. Özgünlük. Modernlik.
Yüksek yoğunluk. Yoğunluk. vs. Düşük yoğunluk. Kaba yapı.
Yüksek kalite. Nihai Bütünlük. vs. Düşük kalite. Düşük sonluluk.

Kolektivizm. vs. bireycilik.
Eşzamanlılık. vs. özgünlük.
Tekdüzelik. Birlik. vs. Çeşitlilik.
Kontrol. Düzenleme. vs. Liberalizm.
Bütünlük. Ayrıklığa karşı.
Kapsayıcılık. Yakınlığa karşı Dışa dönüklük. Açıklık.
Yutuculuk. vs. İçsellik.
Uyumluluğa karşı Uyumsuzluk.
Birliğe karşı Bağımsızlık.
Yakınlık. Samimiyet. Nesnel olmama. Bilimdışılık. vs. geniş aralık. Samimiyetsizlik. Nesnellik. Bilimsellik.
Karşılıklı bağımlılık. vs. özerklik.
Ötekilik. vs. Özerklik.

Hareketsizlik. vs. Hareketlilik.
Hareketsizlik. vs. vs. Dinamik doğa.
Bitkisel. vs. Hayvansal doğa.
Pasiflik. Aktif doğaya karşı.
Yeryüzü odaklılığa karşı Gökyüzü odaklılık.


Benmerkezciliğe karşı Çevresellik. Evrensellik.
Tek kutupluluğa karşı Çok kutupluluk.
Yerelliğe karşı Genişlik. Küresel yönelim.

Likidite. Islaklık. vs. Gazlı. Kuraklık.
Bir tsunami gibi zorba yönetim. vs. Bir tayfun gibi şiddetli egemenlik.
Eğrilik. Mantıksızlık. Esneklik. vs. Doğrusallık. Mantık. Katılık.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2022.)


Kendini koruma. Benmerkezcilik. Kendini genişletme. Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıkları.

Kadınların gerçek doğası olarak kendini koruma ve benmerkezcilik

1. Dişilerin sahip olduğu hayatta kalma avantajı. Dişilerin gerçek doğası ile ilişki.

Dişiler erkeklere göre daha fazla hayatta kalma avantajına sahiptir.

Dişilerin erkeklere göre hayatta kalma avantajı vardır.
Dişiler hayatta kalma açısından erkeklere göre daha avantajlıdır.

Bunun nedeni dişilerin
Yumurtalar. Dişi cinsel organı.

Dişiler aşağıdaki gibidir.
(1) Dişiler erkeklerden daha değerlidir.
(2) Dişi erkekten daha asildir.

Üretir
Dişilerin doğası. Kökleri.

(İlk yayın tarihi Haziran 2020)






2. Dişilerin temel doğası. Kendini koruma.

2-1. Dişilerin gerçek doğası. Kendini koruma. Bu özellik.

Dişiler aşağıdakilerdir.
Dişiler aşağıdakilere sahiptir.

"Kendini koruma.

Dişiler bunu
kendi biyolojik değerleri.
Dişiler bunu fizyolojinin her iki tarafında da tutarlar. Psikoloji.
Dişiler buna içsel ve güçlü bir şekilde sahiptir.

Ruhsal olarak kendini koruma.
Bu, örneğin, bir eğilimdir
Bu mülke sahip olmak. Çevresindekilere karşı aşağıdaki psikolojik niteliklere sahiptir.

"Aşağıdakileri başarmak istiyorum.
(1) Herkes beni koruyacak.
(2) Önce benimle ilgilenecekler.
(3) Aşağıdakiler olacaklar. Benim yerime geçecekler. Bu süreçte yaralanacaklar ve ölecekler. Böylece benim hayatım korunmuş olacak.

Dişilerin kendini koruma doğası.
Bu
Kadın egemen kişiliğin çekirdeği.

Bu kişilik
Dişilerin sahip olduğu benmerkezcilik.

Dişiler "kendini koruma odaklı cinsiyettir


/////////

Dişilerin kendini koruma doğasının kökenleri.
Aşağıdaki varoluş biçimlerine dayanır
Rahim. Yumurta.

Bunlar aşağıdakilerin kapsamına girer.
Dişinin biyolojik varlığı. Kökleri.

(A) Bir dişinin dişi organı. Ana organ olarak rahim.
Onlar şu varlıklardır
Yaşayan bir varlık olarak insan.
Biyolojik yönü. İçindeki ekipman ve sermaye.

Bu ekipmanlar ve sermaye, aşağıdaki hedeflerin gerçekleştirilmesi için en önemli ve değerlidir
Gelecek nesiller için insanın genetik yavrusu.


Anne rahmi

(1) Aşağıdaki iki şeyin bir araya geldiği yerdir.
(1-1) Erkek tarafından sperm.
(1-2) Dişi tarafından yumurta.

(2) Onları döller.

Rahim bunların gerçekleşmesi için birincil yerdir.

Rahim insanın devamıdır.
Varlığı çok önemlidir ve korunmalıdır.


Rahim.
Dişi rahmi işgal eder.

Erkekler bu konuda yetersiz donanıma sahiptir.
Biyolojik tesisler ve sermaye.

Bu nedenle, erkekler
Rahim. Kadın cinsel organı. Sahipleri. Dişiler.
Erkekler dişilerin koruyucusu olur.

Onu düşmanlardan korur.
Erkekler bunu yapmak için güçlü fiziksel yeteneklerle donatılmıştır. Örneğin kas gücü.

(B) Bir dişinin sahip olduğu yumurtalar.

Yumurta sayısı küçük bir dereceye kadar bastırılır.
Yumurtalar varoluşları itibariyle nadirdir.
Yumurtalar bu açıdan büyük değer taşır.

Ayrıca.
Yumurta, rahim içinde yumurtlama sayısı bakımından daha seyrektir.
Oositlerin rahim içine yumurtlama süresi sınırlıdır.

Bu bağlamda, yumurta
Sınırlamalar.


Rahim çok değerlidir.
Kıtlıktan farklıdır.

/////////


Bir erkek tarafından tutulan sperm.

(A)
Spermler çok sayıdadır, hem de çok.
Sperm ham bir üründür.
Sperm bol miktarda mevcuttur.
Spermatozoa aşağıdakilerden yoksundur
(1) Varlık açısından kıtlık.
(2) Buna bağlı olarak değerlilik.

(B)
Spermatozoa erkeğin vücudunda her zaman hazırdır.
Spermatozoa herhangi bir zamanda rahim içine enjekte edilebilir.
Spermatozoa bu durumda muhafaza edilir.
Spermatozoa aşağıdakilerde eksiktir
(1) Varoluşsal sınırlama.
(2) Bu temelde değerlilik.



/////////


Yumurtalar. Taşıyıcısı. Dişiler.
Biyolojileri açısından özünde değerlidirler.
Varlıkları korunmalıdır.




Spermler. Değerli değillerdir.
Taşıyıcıları. Erkekler.
Spermlerin koruyucusu olurlar.
Yumurta taşıyıcıları. Dişiler.


Erkekler dişileri avcılardan korur.
Bunu yapabilmek için erkekler güçlü fiziksel yeteneklerle donatılmıştır.
Örneğin, kas gücü.


///////////


Aşağıdaki (1)'i, aşağıdaki (2)'nin doğrudan yerine geçecek şekilde düşünün.
(1) Yumurtanın şekli.
(2) Yumurtanın üreme yönünü işgal eden kişi. Dişi. Olduğu gibi.

Bu, aşağıdakileri anlamamızı sağlar.
Dişinin doğası. Kendi kendini koruyan doğası.

Aşağıdaki (1)'i, aşağıdaki (2)'nin doğrudan yerine geçecek şekilde düşünün.
(1) Dişilerin kendini koruyan doğası.
(2) Kadın egemen toplumun sosyal doğası.

Emsal. Gelenekler.
Bunlar davranış biçimleridir.
Aşağıdakilere sahip oldukları tespit edilmiştir
Aşağıdakileri gerçekleştirmedeki etkinlikleri.
(1) Kendi kendilerini korumaları.
(2) Kendi güvenlikleri.

Erkek egemen bir toplum.
İnsanlar bunları mutlak olarak görüyor.
İnsanlar bunları ezberler.
İnsanlar bunları körü körüne öğrenir.

Eskiler.
Onlar bunların koruyucusu.
Onlar onların biriktiricileridir.

İnsanlar aşağıdaki (1)'i aşağıdaki (2) olarak belirler.
(1) Eskiler.
(2) Sosyal üstler.

İnsanlar yukarıdaki (1) ve (2)'ye tabidir.
Örneğin, Çin ve Japonya.


/////////


Kadın doğası. Kendini koruma. Kökleri.
Aşağıdaki şekilde özetlenebilir.

(1)
Bir dişi aşağıdakilere sahiptir
Ova. Dişi cinsel organı.
Biyolojik olarak daha değerlidirler.
Bu nedenle dişiler erkeklerden daha değerlidir.
Bu nedenle dişiler erkeklerden daha asildir.

Bu nedenle, dişiler
Erkekler tarafından korunmak.

(2)
Dişiler aşağıdaki konularda zayıftır
Kas gücü.

Yani, dişiler şunlara yöneliktir
Kendilerinin erkekler tarafından korunmasını sağlamak.

(İlk yayın tarihi Haziran 2020)


2-2. Kadın doğası. Kendini koruma. Bu kusur.

Kadın doğası. Kendini koruma.

Dişiler bunu gerçekleştirmeyi en önemli öncelik haline getirir.
Bunu güvence altına alan ilk kişi odur.
Bunu başarmak için ne gerekiyorsa yapacaktır.


Sonuç olarak, aşağıdaki eylemleri cezasızlıkla yapacaktır
Bu eylemler dişiler için doğaldır.

/////
Dişiler, kendilerini korumak için
Bir dişi, kendini korumak için

(A)
(A-1)
Dişiler kurban edilir, diğerleri.

(A-2)
Dişiler diğerlerine zulmeder.
Dişiler diğerlerini yok eder.

(A-3)
Dişiler başkalarına karşı zalim olabilir.
Dişiler başkalarına karşı acımasız olabilir.

(A-4)
Dişiler diğerlerini köleleştirir.
Dişiler diğerlerini oyuncağa dönüştürür.


(B)
(B-1)
Bir kadın gerçeği örter.
Bir kadın gerçeği siler.

(B-2)
Dişiler aşağıdaki gibi davranır.
Sorun yok.
Dişi aşağıdaki gibi davranır.
Durum iyi durumda.
Dişi aşağıdaki gibi davranacaktır.
Durum uyum içindedir.

(B-3)
Dişiler aşağıdakileri gerçekleştirir
Kendi karakterleri. İyiliği. Uysallığı. Nazikliği.
Aşağıdakileri gerçekleştiren bir kadın.
İlişkileri. İyiliği. Birlik gücü. Uyumu.

(B-4)
Dişiler gönüllü kararlardan kaçınır.
Dişiler bağımsız hareket etmekten kaçınır.

Dişiler kişisel kararlardan kaçınır.
Dişiler kişisel eylemlerden kaçınır.


(C)
(C-1)
Kadın talepleri
kendileri için koruma sağlamak.
Bunu başarmadaki ilk öncelikleri.
Etrafındakiler, bu amaçlarını gerçekleştirmek için arka planda kalırlar.
başkalarının korunması.

(C-2)
Dişiler aşağıdakileri gerçekleştirir
Kendi karakterleri. Kırılganlıkları. Kırılganlığı.


(D)
(D-1)
Dişi kendi hasarını önler.

(D-2)
Dişiler aşağıdakilerden kaçınır.
Kendi sorumlulukları. Bunun ortaya çıkması.
Kadın kendi sorumluluğunu başkalarına yükler.

(D-3)
Dişiler günah işler.
Kasten başkalarını tuzağa düşürür.
Kendi günahlarını başkalarına aktarır.

İddia ediyor
kendi yanılmazlığı.


(E)
(E-1)
Dişiler aşağıdaki bölgelerde kalacaktır
Güvenli bölgeler.
Dişiler diğerlerini
Tehlike Bölgesi.

(E-2)
Dişiler aşağıdaki durumlarda hareketsiz olacaktır
Elverişli koşullar bölgesi.
Diğerlerini sürgün ediyor
Kötü koşulların olduğu bölge.

(E. Örnekler.
/////
Dişiler aşağıdaki yerlere yerleşecektir
Sıcak bir bölge.
Diğerlerini aşağıdaki yerlere sürgün eder.
Aşırı soğuk. Sıcak bölgeler.

Aşağıdaki yerlere yerleşecektir.
Rüzgarsız bölgeler.
Dişiler diğerlerini aşağıdaki yerlere sürgün eder.
Fırtına Bölgesi.

Dişiler aşağıdaki bölgelere yerleşecektir.
Sulak Alanlar.
Dişiler diğerlerini aşağıdaki yerlere sürgün eder.
Kurak Bölge. Çöl.

Dişiler aşağıdaki bölgelere yerleşecektir.
Taşkınsız.
Dişiler diğerlerini aşağıdaki yerlere sürgün eder.
Sele eğilimli alanlar.



(F)
(F-1)
Dişiler üretir
sedanter gruplar.

(F-2)
Dişiler aşağıdakileri sağlayacaktır
Grup içinde üstünlük. Grup içinde orta dereceli olma.
Dişiler aşağıdakilerden kaçınırlar
gruptaki ast.

(F-3)
Dişiler işbirliği yapar.
Dişiler sempati duyar.
Dişiler toplu olarak zayıflara zorbalık yapar.


(G)
(G-1)
Bir kadın başkalarının hareketlerini izler.
Başkalarının eylemlerini ispiyonlar.

(G-2)
Kadınlar aşağıdakileri hareketsiz yaşam tarzı grubundan çıkaracaktır
Güvensiz bir kişi. Tehlikeli bir kişi. Uyumu bozan bir kişi.


(Sonuç)
Dişiler kendilerini korumak için her şeyi yaparlar.

Dişiler kendilerini korumak uğruna kendilerini insanlıktan çıkarırlar.
Dişiler, kendilerini korumak uğruna ruhlarını karartırlar.

Dişiler, kendilerini koruma uğruna, sonuç olarak aşağıdakilere dönüşürler.
(1) Aktörler. Bir ileri bir geri varlık. Bir yalancı. Güvenilmez bir varlık. Görünürde bir varlık.
(2) Benmerkezci. Bencil varlık. Kendini beğenmişlik.


Erkek egemen toplum.
İnsanlar yukarıdaki eksikliklere sahiptir.

(İlk yayın tarihi Haziran 2020)


3. Kadınların temel doğası. Benmerkezcilik.



Dişiler aşağıdakilerdir.
Dişiler aşağıdakilere sahiptir.

"Benmerkezcilik.

Dişiler bunu
kendi biyolojik değerleri.
Dişiler bunu fizyolojinin her iki tarafında da tutarlar. Psikoloji.
Dişiler bunu esasen ve güçlü bir şekilde ellerinde tutarlar.

Psikolojik olarak, benmerkezcilik.
Bu, örneğin, dişilerin bir özelliğidir.
Bu mülke sahip olmak. Çevresindekilere karşı aşağıdaki psikolojik eğilime sahiptir.

/////
Aşağıdakileri gerçekleştirmek istiyorum.

(1)
Herkesin merkezinde olmak istiyorum.

(2)
Herkesin ilgi ve dikkatinin merkezi olmak istiyorum.
Popüler olmak istiyorum.

(3)
Herkes tarafından övülmek istiyorum.


Bir dişinin benmerkezciliği.
Kadın kişilik tipinin özüdür.
Bir arada var olur
Dişilerin sahip olduğu kendini koruma doğası.

Dişiler "benmerkezcilik "tir.



Dişilerin benmerkezciliği. Kökenleri.
Dişilerin varoluş biçimine dayanır.
Yumurta.

Aşağıdakilerin kapsamına girer.
Dişinin biyolojik varlığı. Kökeni.


Rahim içinde aşağıdakiler gerçekleşir.
Yumurta aşağıdakilerle çevrilidir
Bir grup spermatozoa.


Yumurta, yumurtanın merkezinde oturur.
Bir grup spermatozoa.
Yumurta, spermatozoanın merkezinde, geniş bir yüze sahip.
Yumurta, yumurtanın merkezinde sabit ve hareketsiz kalır.

Bu aşağıdakileri gösterir.
Yumurta benmerkezci bir varlıktır.
Biyolojik olarak ve temelde böyledir.

Böyle bir durumda aşağıdakiler meydana gelir
Yumurta, çevresindeki spermatozoanın ilgisini çekiyor.
Yumurta etrafındaki spermler tarafından şımartılıyor.


Aşağıdaki (1)'i aşağıdaki (2) ile değiştirin.
(1)
Yumurtanın yapılış şekli.

(2)
İnsan üremesi. İçinde aşağıdaki varlıklar. Yumurtanın sakini.
Dişi. Nasıl olduğu.

Bu, aşağıdakileri anlamamızı sağlar.
Dişinin doğası. Benmerkezciliği.

Aşağıdaki (1)'i, aşağıdaki (2)'nin doğrudan yerine geçecek şekilde düşünün.
(1) Dişilerin benmerkezciliği.
(2) Kadın egemen bir toplumun sosyal doğası.



Kadın egemen bir toplum.
İnsanlar bunu şu şekilde düşünür.
Biz aşağıdakileriz.
(1) Dünyanın merkezinde yer alıyoruz.
(2) Biz dünyanın en üstündeki varlıklarız.

İnsanlar çevrelerindeki topluma karşı aşağıdaki şekillerde davranırlar.
(1) İnsanlar kibirli davranırlar.
(2) İnsanlar kibirli davranırlar.

Örneğin, Çin'deki Çin felsefesi.


Kadınlar benmerkezciliklerinin farkına varmalıdır.
Bunun ön koşulları.
Bu nedenle kadınlar aşağıdakileri gerçekleştirmeye çalışmalıdır.
(1) Ben herkesle beraberim.
(2) Ben herkesin ortasındayım.
Dişiler sürekli olarak bunları ararlar.

Bu bağlamda, dişiler
Herkese yönelik seks. Herkese yönelik bir seks. Bütün odaklı bir seks.

Herkese yönelik.
Kadınlar için
Ait oldukları bir grup. Hemcinsleri.

Dişiler aşağıdakileri başarmaya odaklanır.
(1) Herkesin içinde daha merkezde hareket etmek.
(2) Herkesin ilgi odağı olmak ve parlamak.
(3) Kasabanın konuşulan kişisi olmak.
(4) Kalabalığın arasından sıyrılmak.


Kadınlar aşağıdakilere değer verir
Etraflarındaki diğer insanlar. Gözleri ve bakışları.

Dişiler her zaman
Karşılıklı gözetim.

Bu bağlamda, kadınlar
"Gözlerin cinsiyeti.

Gözlerin varlığı.
Dişiler buna değer verir.
Dişiler bunu varsayar ve buna göre hareket eder.
Dişiler buna dayanarak performans gösterir.

Bu bağlamda, dişiler
Dikkat odaklı seks.

Fark edilmek isteyen seks.
Fark edilmek isteyen cinsellik.

Görülmek isteyen seks.
Görülmek. Bundan zevk alan cinsellik.



Bir dişi, bir kadının varlığını varsayar.
Etrafındaki insanlar. "Çevrenin" varlığı.

Bu bağlamda, kadınlar şu şekilde algılanmaktadır
Çevre odaklı cinsellik.
Kuşatılmış. Ona yönelen cinsellik. Bunu isteyen cinsellik.
Başkaları tarafından görüşülmek. Bunu arzulayan.
Filme alınmak. Filme alınma arzusu.
Basında yer almak. Bunu isteyen cinsellik.

Bu bağlamda, bir kadın
Bir idol olmak.
Bu arzu kadınlara özgüdür.
Her dişi bunu arzular.

O, bir puta
İnsanlardan oluşan bir çember.

Ayrıca bu çemberin içindeki aşağıdaki yerlere de yönelir.
Merkez.
Şehrin merkezi.

Dişiler aşağıdakileri dikkate alır.
Aşağıdaki (1) ne kadar çok gerçekleşirse, aşağıdaki (2) o kadar çok gerçekleşir.
(1) İnsanlardan oluşan bir çember. Onların içinde daha merkezi bir konumda olacağım.
(2) Sosyal statüm. Daha yüksek olur.


Kadınlar aşağıdakileri dikkate alır
Aşağıdaki (1) ne kadar çok gerçekleşirse, aşağıdaki (2) o kadar çok gerçekleşir.
(1) İnsanlardan oluşan bir çember. Ben bunun daha periferik kısmına gideceğim.
(2) Sosyal statüm. Daha düşük olur.


Bu fikirler aşağıdakileri üretir.
(1) Kadın egemen bir toplum.
Bunun içinde hiyerarşi.
İçindeki sınıf ilişkileri.
Örneğin, okul kastı.

/////

Kadınların "benmerkezciliği".
Bu perspektiften bakıldığında, yazar şunları ifade etmektedir
"Kadın egemen liderlik.


Aşağıdaki liderlik yaklaşımıdır.

(1)
Herkesin merkezine isabet eden bir pozisyon.
Lider buradan etrafındaki herkese talimat verir.

(2)
Herkesin farkındalığı.
Liderler hepsini bir araya getirir.
Liderler bunu şu şekilde yapar
Herkes birlikte çalışıyor.

(3)
Liderler aşağıdakilerden oluşacaktır
Lider, bir kasttaki üstün kişidir.
Lider böylece en tepeden herkese yol gösterir.

/////

Kadınların bir sonraki eğilimi.
Herkesin dikkatini çekmeye çalışıyorum.

Bunu yapmanın iki yolu vardır.
Bunlar arasında şunlar yer alır
Aşağıdaki hisler. Bunlar birbirleriyle çatışma halindedir.

(1) İyi görünme hissi.
Olumlu bir benlik.
Açık bir benlik.
Bu içerikler.
Herkes tarafından fark edilmesini istiyorum.
Bu duygu.

(2) Utanç duygusu.
Olumsuz benlik.
Benim özel benliğim.
Bunların içeriği.
Bunun herkesin dikkatinin odağında olmasını istemiyorum.
Bu duygu.


Bu hislerin oluşumu.
İki şekilde sınıflandırılabilirler

(1)
Resmi olmayan olaylar.
Bunu kendi günlük hayatında hissediyor.
Bunu yarı bilinçsiz bir şekilde kendi günlük yaşamında hissediyor.

(2)
Resmi bir olay.
Herkesin huzurunda bunu hissediyor.
Farkına vararak hissediyor ki
Aslında herkesin dikkatini çekiyor. Bunun farkına varılması.

Yukarıdakinin hissi.
Kibir duygusu.
Utanç duygusu.
Bunların analizi.

Araştırmacı aşağıdakilere odaklanacaktır
İnsanın kendi içinde aşağıdaki yönleri vardır.

1. Kendimin Olumlu ve Olumsuz Yönleri
(1) Olumlu tarafı.
Ben başardım.
Ben güçlüyüm.
Yetenekliyim.
Sosyal olarak uyumluyum.

(2) Olumsuz taraf.
Başarısız oldum.
Ben zayıfım.
Beceriksizim.
Sosyopatım.


2. Kişinin kendi içindeki ikilik. Açık taraf. Özel taraf.
(1)
Açık Taraf.

Aşağıdaki kısım.
Diyelim ki ben, dışarıdan bir gözlemci tarafından görüldüm.
Bu benim için bir sorun değil.

Aşağıdaki kısım.
Dış dünyaya aktif olarak tanıtılmalarını istiyorum.

Aşağıdakilerin her iki tarafını da içerirler.
Olumlu yönlerini.
Olumsuz yanları.

(2)
Özel taraf.
Aşağıdaki kısımlar. Bunu dış dünyadan gizli tutmayı seviyorum.
Aşağıdaki kısım. Dış dünyadan saklamak istiyorum.


Kendimin aşağıdaki kısımları.
Kişinin aşağıdaki yönlerinin her ikisini de içerir
Olumlu taraf.
Olumsuz tarafı.

Diyelim ki bunu olduğu gibi halka açıkladım. Bu benim için iyi olmaz.
Dış dünyadan saklamak istiyorum.


"Cinsel yönüm.
Bende şunlar var. Cinselliğim.
Bunu dış dünyadan saklamak istiyorum.




2.1 Kendi içimdeki cinselliğim.

"Kendi cinselliğim.
Aşağıdakileri ifade eder.

(1)
Cinsel bölge.
Kişinin kendi vücudunun belirli bir kısmı.
Diyelim ki oraya dokundum. O zaman cinsel olarak uyarılırım.

(2)
Kendi bedenimin belirli bir parçası.
Kişinin kendi vücudunun güçlü bir parçasıdır.
(2) Erkeklere karşı cinsel çekim.


(3)
Cinsel arzu. Onun gücü.
Onu kendi organizmamın içine inşa ediyorum.


3. Benmerkezcilik. Aşağıdaki yönlerinin her ikisinde de tatmin.
Pozitif yön. Negatif yön.
Aşağıdaki iki duyu ile ilişkisi.
"Kibir" duygusu.
"Utanç" anlamı.

Aşağıdaki gibidir.

(1) "Kibir" anlamı. Oluşumu.
Olumlu benlik.
Kendimde, benim açık olan parçam.
Bunlar hakkında aşağıdakiler toplanacaktır.
Herkesin dikkati.
Sonra benim için şunlar olur.
Hak sahibi olma duygusu.

Orada, aşağıdaki (1) (2) olarak yerine getirilir
(1) Kendini genişletmenin doğası.
(2) Olumlu bir yön.
Bu nedenle benim için hoş bir duygu.

(2) Bir "utanç" duygusunun ortaya çıkması.
Negatif benlik.
Kendimde, kendimin gizli tuttuğum kısmı.
Bunlar hakkında aşağıdakiler toplanır.
Herkesin dikkatini çeker.
Sonra benim için şunlar oluyor.
Bir utanç duygusu.

Orada, aşağıdaki (1) (2) olarak yerine getirilir
(1) Kendini genişletmenin doğası.
(2) Olumsuz yön.
Bu nedenle bana göre rahatsız edici.



Bir kadın aşağıdakileri (1) fark ettiğinde, aşağıdakileri (2) elde eder.
(1) Herkesin merkezine giderim.
(2) Herkesin dikkatini çekiyorum. Böyle bir durum.

Dişiler yukarıdaki (1)'i ne kadar çok gerçekleştirirse, yukarıdaki (2)'yi elde etmeleri o kadar kolay olur.


Bu, birbiriyle çelişen iki yönü aynı anda kapsar.
Karşılıklı olarak çelişkilidirler.
Birbirleriyle çatışma halindedirler.

(1)
Herkes bana üstün biriymişim gibi davranır.
Herkes tarafından şımartılmam kolaylaşır.
Herkes tarafından yüceltilmem kolaylaşır.

(2)
Herkes tarafından aşağılanmaya daha yatkınım.


Aşağılanmanın oluşumu.
İnsanın kendisi için aşağılanma üretmesi.
Bu iki şekilde olabilir

(1) Benim kendi hatam. Bundan kaynaklanan kısım.
İradi olarak ortaya çıkması.
Başlangıçta kendi içimde bunun farkındayım.
Örneğin, aşağıdaki gibi.
Kendi kötü görünüşüm.
Kendi olağan kötü karakterim.

Başarısızlık.
Herkesin önünde buna ben sebep oldum.
Bunun nedeni kendimim.


(2) Çevremdeki diğer insanlar. Onların hatası. Kısmen bundan dolayı.
Kötü niyetli konuşma. Kötü niyetli bir eylem. Böyle bir içerik.
Etrafımdaki diğer kişiler bunu bana fırlattı.
Etrafımdaki diğer kişiler bu eylemi kasıtlı olarak gerçekleştirdiler.
Bir aşağılanma duygusu. Yukarıdakilerin bir sonucu olarak ortaya çıkar.

Örneğin aşağıdaki gibi

Bunu kendime yapıyorum.
Çevredeki başkaları tarafından yapılıyor.
Kötü dil.
Birinin arkasından dedikodu yapmak.
Dedikodu.
Cinsel taciz.

Ya da.
Kendim için gizli iç çalışmalarım.
Onun ifşası. Bu ifşa.
Kendime yapılır.
Etrafınızdakiler tarafından yapılır.
Herkesin önünde yapılır.
Baskı altında yapılır.

Taciz gibi. Bundan kaynaklanan bir aşağılanma hissi.
Yukarıdakilerin her ikisinden dolayı olur.

Kendimin cinsel yönü. İç işleyişi.
(1) İlk etapta bunun farkındayım.
(2) Bunu etrafımdaki insanlardan saklamak istiyorum.

(3)
Diğerleri bununla ilgili olarak aşağıdaki eylemlerde bulunacaktır
Bunu halka açıklayacaklar.
Etrafımdaki herkese duyururlar.
İzin almadan yayınlarlar.
Diğerleri bunu zorla duyurur.
Diğerleri bana karşı kin besleyecek.


(İlk yayın tarihi Haziran 2020)


4. Dişilerin Gerçek Doğası. Dişilerin "prenses yönelimi". Oluşumu.


Kadın doğası.
Kendini koruma. Benmerkezcilik.
İkisinin birleşmesi.
Üretir
Dişilerin "prenses yönelimi".


Dişiler şu temelde hareket eder
Kendi biyolojik kıymetleri.

Aşağıdakilere dayanmaktadır.
(1) Kendini koruma.
Dişiler her şeyden önce kendileriyle ilgilenirler.

(2) Benmerkezcilik.
Dişiler kendilerini ilk sıraya koyarlar.
Dişiler kendilerini ilk sıraya koyarlar.


Dişiler her ikisidir.
Dişiler aşağıdakilerdir.
Mücevher gibidirler.
Işıl ışıldırlar.
Asil bir doğası vardır.


Kendini asil olarak görür.
Kendisini aşağıdaki gibi görür.

(1)
Etrafımdaki herkes tarafından şımartılmak istiyorum.
Etrafımdaki herkes tarafından el üstünde tutulmak istiyorum.
Etrafımdaki herkes tarafından korunmak istiyorum.

(2)
Etrafımdaki herkesin ortasında olmak istiyorum.
Etrafımdaki herkesin içinde merkezi bir konuma sahip olmak istiyorum.
Yapabilmek istiyorum
Etrafımdaki herkes tarafından daha kolay korunacağım.

(3)
Gücümü onlara daha güçlü sallamak istiyorum.
Herkesi önümde diz çöktürmek istiyorum.
Bunu etrafımda gerçekleştirmek istiyorum.
Bunu tek taraflı ve tamamen gerçekleştirmek istiyorum.

Herkesi kendim gibi yapmak istiyorum.
Benim için bir hizmetçi.

Dişiler olmak ister
Olmak için
Çevrelerindeki en üst düzey kişi.
Asil bir prenses.

Bir kadının bunu yapma eğilimi.
Şu şekilde tanımlanabilir.
"Prenses odaklı.

Bir prenses
(1) O genç.
(2) Asildir.

(3) O her ikisi de.


Prenses gençtir.
Bu nedenle prenses aşağıdaki özelliklere sahiptir.
Cinsel çekicilik.
Prenses her şeye sahiptir. Bu fiziksel bir çekiciliktir. Ruhani bir çekicilik.
Prenses buna tam olarak sahiptir.
Prenses buna fazlasıyla sahiptir.


Bir kadın düşünür ki
Aşağıdaki güçlere sahip olmak istiyorum.
İnsanları kendime çekme gücü.
Bu güç insanları bana çekecek.
Ben o kişi olmak istiyorum.


Prenses yönelimli bir kadın.
O, özünde, bir
"Asil bir naftalin.

Bir kadın çevresiyle ilgilenir.
Bu eylem aslında aşağıdakileri başarmayı amaçlamaktadır
Etrafındakiler tarafından daha iyi karşılanmak için.
Konumunu iyileştirmek için.
Kendini olabileceğinin en iyisi yapmak.

Dişiler bu tür eylemlerde bulunur.
Sebebi de budur.
Her şeyden önce, şu
Bir kadın kendini ilk sıraya koyar.
Bir dişi için dünyadaki en güzel şey aşağıdakilerdir: kendisi.
Dişiler çok güçlü bir öz-sevgi duygusuna sahiptir.


(İlk yayın tarihi Haziran 2020)


5. Dişilerin gerçek doğası. Benmerkezcilik. Kendini koruma. Etkileşimleri ve uyumlulukları.

Dişiler aşağıdaki doğaları birbirleriyle etkileşime sokar.
Dişiler onları uzlaştırır.
Benmerkezcilik.
Kendini koruma.

İnsan varlığı. Varoluştaki yeri.
Merkeze ne kadar yakınsanız, o kadar derinsinizdir.
Bir insan dış dünyaya o kadar az maruz kalır.
İnsan ne kadar çok böyle olursa, dış güçlerden korunması da o kadar kolay olur.
İnsan bunu yaparken aşağıdakilerin her ikisini de gerçekleştirmeye çalışır
Benmerkezcilik. Kendini koruma.


İnsanlar bu eğilime sahiptir. Bu sadece kadınlarla sınırlı değildir.
İktidarda olanlar da bu eğilime sahiptir.
Hem erkeklerde hem de kadınlarda.

Örneğin
Askeri tahkimatlar. Kaleler. Yapısı.
Güçlüler ve aileleri tarafından iskan edilir.

Dişi olan
Benmerkezcilik. Kendini koruma.
Dişiler, bu açıdan, esasen
güç sahipleri.


(İlk yayın tarihi Haziran 2020)






6. Dişiler. "Benmerkezciliğinin" farkına varılması. İlerici eylem ihtiyacı. Uygulanmasını mümkün kılan koşullar.

Kadınlar şunları başarmaya çalışır
benmerkezcilik.

Dişiler
Modanın öncüsü olmak. Bu konuda gelişmeye çalışmak.
Dişiler başkalarına ne kadar iyi olduklarını göstermekte ısrarcı olacaklardır.
kendi ileri görüşlülükleri.
Dişiler aşağıdakileri gerçekleştirmeye çalışacaktır.
Dikkatleri üzerlerine çekmek.

Dişiler şöyle düşünür
İlerici olmak istiyorum.

Kendi başlarına ilerici olma yeteneği.
Dişiler bunu kendi içlerinde tutarlar.
Ancak dişiler bunu mühürlü tutar ve kullanılmasını engeller.
Bunun nedeni şudur.
Bir dişi, kendi içinde bir 'kendini koruma' güdüsüne sahiptir. Bu onun doğasında vardır.

Bu nedenle, pratikte böyle bir gücü yoktur.

Bir dişinin öncelikli kaygısı
Kendini koruma.
Bu nedenle güvenlik.

Dişiler aşağıdakilerden hoşlanmaz
Yeni zorluklar.
Risk içerir.

Dişiler de takipçileri mühürler ve caydırır.
Kendi başına takipçi yaratma yeteneği. Yeni ve gelişmiş yeni bilgiler.

Dişilerin gerçekte yaptıkları eylemler.
Şunları içerecektir
Güvenlidir, son derece güvenlidir.
Ancak bunun bedeli
Bunun bedeli geri kalmışlıktır.

Dişiler.
Günlük davranışlarının içeriği.
Gerici olma eğilimindedir.

Ancak dişiler ilerici bir şekilde hareket ederler.
Bu, aşağıdaki koşullar karşılandığında gerçekleşir.



(1)
Kadınlar aşağıdakilerin elde edilmesini ister

Kendini koruma ve güvenlik.
Ona asla zarar verilmeyecek.
Ne yaparlarsa yapsınlar bu garantidir.
Aşağıdakileri ne kadar yaptığı önemli değil
Meydan okuma. Başarısızlık.

Yukarıdakilerin hepsinin gerçekleştiğini varsayalım.
O zaman dişi çok cesur olacaktır.
Dişi aşağıdakileri açığa çıkarır
Meydan okuma caydırıcıdır.
Mühür dişinin zihninde mevcuttur.

Dişilere aktif olarak meydan okunur.
Dişiler ilerici olur.

Örneğin, Japon animeleri. Pretty Cure. Kanlı canlı savaş sahnesi.
Kadın kahramanlar düşman tarafından çeşitli şekillerde saldırıya uğrar.
Ama kahramanlar asla ölümcül bir yara almazlar.
Kahramanlar asla ölmez.

Seyircilerdeki kızlar bunu çok seviyor.
Bu da bunun bir tezahürüdür.

(2)
Dişiler aşağıdakilerin gerçekleştiğini görmek ister
Birlikte hareket eden büyük insan grupları.
Böylece aşağıdakiler gerçekleştirilir
Kolektif sorumsuzluk. Bunun kazanılması.

Bunu yaparken, dişiler yeni bir güvenceye sahip olacaklardır.
Artık başarısızlıklarından sorumlu tutulmayacaktır.
Kendisine zarar vermekten kurtulacaktır.

Ve bu sayede
Kendini koruma.

Yukarıdakilerin başarıldığını varsayalım.
O zaman dişi çok cesur olacaktır.
Aşağıdakilerin çoğunu yapacaktır
Yeni şeyler denerler.
Yeni bir meydan okuma.

Dişiler bunları gerçekleştirmek için aşağıdakileri gerçekleştirmelidir.
Eylemde sorumsuzluk. Bunu başarmak.

Bunu yapmak için aşağıdakiler zorunludur
Kolektif eylem. Eşzamanlı eşzamanlılığı. Bunun güvence altına alınması.

İşte burada
Kolektif eylem. Yarattığı psikolojik kısıtlamalar.

Bu bakımdan, aşağıdakiler arasında temel bir fark vardır
(1) Kadınların davranışları.
(2) Erkek davranışı.

Erkekler zorlukları üstlenir.
Erkekler bunu yaparken bireysel olarak hareket ederler.
Sonuç olarak, erkekler eylemlerinden sorumludur.
Erkekler bunu pek umursamazlar.
Bunu kabullenmeyi başarırlar.


(İlk yayın tarihi Haziran 2020)



7. Kadınlar arasındaki hiyerarşik ve güç ilişkileri.
Kadınların gerçek doğası ile ilişkiler.

Kadınlar arasında sert hiyerarşik ve güç ilişkileri ortaya çıkar.
İktidardaki dişiler toplumun merkezidir.

Dişiler üstün olana itaat eder.
Dişiler astlarını kendilerine tabi kılarlar.

Bunun nedenleri iki yönlüdür: (1)

(1)
Dişi herhangi birine izin vermeyecek
Çürütme.
Birinin onunla tartıştığını varsayalım.
Kızar ve hemen şiddetli bir şekilde cezalandırır.
Acımasızca misilleme yapar.


(1-1)
Dişiler duygusal ve duyguludur.

(1-2)
Dişiler partnerlerine psikolojik olarak yakındır.
Dişiler birbirleriyle güçlü bir birlik duygusuna sahiptir.

(1-3)
Dişiler yumuşak kalpli ve eleştiriye karşı savunmasızdır.


Dişilerdeki böyle bir ruh, aşağıdakilerden kaynaklanır
Dişilerin doğası.
Kendini koruma.
Dişiler konumlarını korur.
Bu nedenle çevresiyle iyi geçinir ve onlarla uyum içindedir.
Dişiler diğerleriyle güçlü bir psikolojik birlik duygusuna sahiptir.
Bir dişinin bu durumda bir rakiple karşı karşıya kaldığını varsayalım.
O zaman aşağıdakileri yaşar
Psikolojik hasar.
Çok ağır.
Kendini çok rahatsız hisseder.
Kadın öfkesini rakibinden çıkarır.



(2)
Dişiler astlarına aşağıdakileri yapar
Onlara tepeden bakıyor.
Onlarla dalga geçiyor.
Ayrımcılık yapar.
Onları dümdüz eder.

Dişiler üstleriyle iyi geçinir.
Bunun temelinde
"Kendini koruma.

Astını kendisine aşağıdaki şeyleri yapmaya zorlar.
Tek taraflı hizmet.
Şuna dayanır: "Kendini koruma.
"Benmerkezcilik.

Kadın doğası, "benmerkezcilik.
Bu açıdan bakıldığında denilebilir ki

Dişiler arasındaki hiyerarşi derecesi aşağıdaki derecelere göre belirlenir

Kendi gruplarının içinde.
Grup içindeki sosyal konumları.
Merkeziliği.

Kadınlar arasında, üstün olan şu şekilde konumlandırılır
kendilerinden daha merkezi olan varlıklar.

Bir kadının toplumdaki güç konumu.
Yani toplumun merkezi olmak.

Astlar, kadınlar arasında şu şekilde konumlandırılır
Kendinden daha çevresel olmak.

Kadınlar astlarını şu şekilde düşünür

////
Talepleriniz ve bana karşı tutumunuz.
Bu küstahça.
Farkına varmalısın ki sen
Uç bir pozisyon.
////

Dişiler benmerkezciliklerine dayanarak kendilerini merkez olarak görürler.

Dişiler kibirli olurlar
Bir çevre olarak ast.
Bu Çin felsefesinin bir parçasıdır.

Böylece kadınlar arasında sert bir hiyerarşi yaratılır.


Bu kadın fikri.
Bu kadın fikri, kadın egemen toplumun tamamında dalga dalga yayılan bir etkiye sahiptir.
Kadın egemen toplum.
Bu toplumda aşağıdakiler yaygındır
Sosyal sistemin "üstün" kişisi.
O kişi tarafından zorbaca yönetilir.

///////

Erkekler aşağıdaki (1)'i (2) olarak alır
(1) Yetenek bakımından kendisinden üstün olan varlık.
(2) Güçlü bir kişi. Üstün bir kişi.

Erkekler aşağıdaki (1)'i (2) olarak alır.
(1) Daha düşük yeteneklere sahip bir varlık.
(2) Zayıf bir kişi. Düşük performanslılar.

Erkekler, bu düşünce tarzı.
Erkek egemen toplumun tamamına yayılıyor.



(İlk yayın tarihi Haziran 2020)




8. Kadınlar için Sosyal Koruma.
Neden Gerekli


(Aynı mantık tüm dünyada geçerlidir.)
(1)
Dişi bir yumurta tutucudur.
Dişi bir vajina tutucudur.
Dişi bir değerdir.

(2)
Kadın vücudu küçüktür.
Bir kadının kasları zayıftır.
Kadın tecavüze uğrar.

(3)
Bir kadın istemeden hamile kalır.
Bir dişi tek taraflı olarak aşağıdakilere sahip olacaktır
Kusurlu ürün envanteri.
Fetüs.


(Yalnızca aşağıdakilere özgü nedenler. Mobil yaşam tarzı. Erkek egemen bir toplum.
(1)
Dişiler hareketli bir yaşam tarzı için uygun değildir.
Kadınlar savunmasızdır ve korunmaya muhtaçtır.


(İlk yayın tarihi Haziran 2020)



Erkek Doğası. Terk edilme. Kendini genişletme.


(A) Terk etme.
Erkekler aşağıdakilerden yoksundur.
"Organizmanın biyolojik değeri.

Erkekler kendilerini korumakla ilgilenmezler.
Erkekler çaresiz varlıklardır.

Bir dişi ya da çocuğun tehlikede olduğunu varsayalım.
Dişiler ve çocuklar kendilerini korumaya çalışacaklardır.
Erkekler bunun gerçekleşmesi için terk edilmiş taşlardır.
Bu bakımdan erkeklerin doğası terk edilme doğasıdır.

Terk edilme doğası olan erkek doğasının kökleri aşağıdaki gibidir.

(1) Erkekler, bir yaşam organizması olarak
Sperm. Erkeklik organı.
Erkek, dişiden daha aşağı bir varlıktır.
Bu nedenle erkekler dişileri korur.

(2) Erkeklerin güçlü kasları vardır.
Bu yüzden erkekler dişileri korur.


(B) Kendini genişletme.

Erkekler yukarıdaki (A) ile ilgili olarak aşağıdaki özelliklere sahiptir.

Erkekler bilinmeyen ortamlara atlamaya isteklidir.
Risk almaya ve yerinde cesurca hareket etmeye isteklidirler.
Yeni zorlukları üstlenmeye isteklidirler.
Bunu başarısız olacaklarını bilerek yaparlar.
Bunu vazgeçerek yaparlar.

Birbiri ardına bir şeyler üretirler.
Yeni bilgiler. Daha önce hiç görülmemişlerdir. Bu bir yeniliktir.

Yeni bilgilerinin uygulama alanını genişletirler.
Bunu yaparak, genellikle çevrelerine hitap ederler
Kendi yeterlilikleri.

Erkekler böyle yaparak dişilerin memnuniyetini kazanır.
O tarafından kabul edilir
Dişiler.
Onun yetkinliğini sevdi.
Sonuç olarak, genetik yavrularının geniş bir yelpazesini geride bırakmasını kolaylaştırır.

Bu açılardan, erkekler
"Kendini genişletme "nin doğası.
Benliğin varlığını genişletmek ve genişletmek.
Onun gerçekleşmesine doğru ilerlemek.
Bunu kendi doğaları olarak kabul etmek.

Bu, özellikle, aşağıdakilerdir.

(B-1)
Erkekler aşağıdaki (2) maddelere, aşağıdaki (1) maddelerden daha fazla yönelmektedir.
(1) Herkesle birlikte olmak.
(2) Birey olmak.


(B-2)
Erkekler aşağıdakiler üzerinde hareket etmeye çalışır
Erkekler "bireysel olarak" hareket eder.
Sorunları çözmek için hareket ederler.
Çevrede geniş bir şekilde hareket eder.
Çevresinde hızlı hareket eder.

Yönlendirilmiştir
Hareket etmeye odaklıdırlar.
Mobil odaklıdırlar.


(B-3)
Erkekler problem çözmeye odaklanır.
Erkekler ihtiyaçlarını karşılamak için çalışma ekipleri oluşturur.

Ancak birlikte çalışmazlar.
Kendilerini birbirlerinden ayırırlar.
Erkekler bu durumu koruyarak çalışırlar.
Ekipleri esas olarak aşağıdakiler üzerinde çalışır
Aşağıdaki eylemler ekibin her bir üyesi tarafından gerçekleştirilir.
(3-1) Bireysel bazda eylemler.
(3-2) Serbest eylem.

Erkekler aşağıdakilere doğru yönlendirilir.
Serbest eylem" yönelimi.

(B-4)
Erkekler bireysel olarak çalışır.
Erkekler böylece agresif bir şekilde
(1) Keşfedilmemiş bölge.
(2) Keşfedilmemiş bölge.

Böyle bir diyar aşağıdaki gibi tanımlanabilir.
(1) Karanlık Diyar.

Erkek, olay yerinde aşağıdakileri tekrarlar.
(1) Deneme ve yanılma.
(2) Meydan okuma.

O bölgede çok fazla araştırma yaparlar.
Aşağıdakileri başarmaya çalışırlar.
Bunu başarmak için çok uğraşırlar.

O alanı yeni bir alana dönüştürmeye çalışır.
Işık Diyarı.
Aşağıdakilerden oluşan bir alemdir.
(1)
Aşağıdakilerin gerçekleştirilmesine yardımcı olan alanlar.
(1-1) İnsanların hayatta kalma seviyesi. İyileştirilmesi.
(1-2) İnsan yaşamının seviyesi. İyileştirilmesi.


(2)
Güvenli bir alan.


Erkekler bir şekilde başarılı olacaktır.
Erkekler aşağıdakilere yöneliktir.
(1) Mücadele odaklı.
(2) Başarı odaklı.


(B-5)
Işık Diyarı.
Onu yeniden elde etmeyi kendine görev edindi.
Bu diyarın takipçilerini gerçekleştirmede yeni bir başarı elde etti.
Karanlık diyardan aydınlık diyara.

Male burayı kendi yeni bölgesi olarak kabul etti.
Erkek orayı ele geçirmeye çalışıyor.
Burası onun kendi bölgesi.
Kendi etkisi, kendi gücü.
Onun için çalışır.


"Işık diyarı.
Erkekler bunun kapsamını
Şuna karşılık gelir
kendi çıkarlarını gözetir.

O dikkatli
Kapsamlarını genişletmek.

Bunu yaparken, erkekler rakipleriyle sürekli olarak
Kazanılmış çıkarlar. Onların genişlemesi.

Bunun için rekabet ediyorlar.

Erkekler sürekli bunun için savaşır.
Onu kazanmak isterler.
Bu durum erkeklerin aşağıdaki tutumlarına yol açar
İnsanın kendini genişletmeye yönelik yönelimi.

Erkekler aşağıdaki şekillerde çalışır
(1) "Bölgesel genişleme" odaklıdırlar.
(2) "Kazanılmış çıkarların genişletilmesine" yöneliktirler.
(3) "Savaşta zafer" yönelimlidirler.
(4) "Kendini genişletme" yönelimi.

(B-6)
Işık Diyarı.
Erkekler bunu kendi başlarına yeniden elde etmişlerdir.

(1) Genişliği.
(2) Etkinliği.
Onları sergiler.

Dünyaya böyle bir gösteri yaparlar.
Böyle bir gösteriyi geniş ve evrensel olarak yaparlar.

Başkalarının kendi Işık Alemlerini kullanmalarına izin verirler.
Bunu yaptıkları için büyük ödüller alırlar.
Bundan büyük miktarlarda para kazanırlar.
Bunu yeteneklerini göstermek için yaparlar.
Bunu dünyaya hitap etmek için yaparlar.
Bu çağrıyı dünyanın dört bir yanındaki geniş bir insan kitlesine yaparlar.

Böyle bir çağrıyı özellikle de
Dişiler.
Evlilik partneri olarak erkekler için çekicidirler.

Erkeklerin amacı
Dişiyi kazan.

Erkekleri motive eden
(1) Evrensel yönelim.
(2) "Yetkinliğin cazibesi" yönelimi. Yetkinlik yönelimi.

(B-7)
Erkekler aşağıdakileri yapar.
(1) Bireysel bazda yetkinlik. Bunu göstermeleri.
(2) Başarılarının gösterilmesi.

Erkeklerin aşağıdakilere yönelmesi.
(1) Sosyal başarı.
(2) Sosyal zafer.
(3) Bunların elde edilmesi. Bunları kendi başarıları haline getirmek.

Erkekler sosyal olarak aşağıdakilerden yararlanır.
(1) Kazanılan şöhret.
(2) Elde edilen varlıklar.

Böylece aşağıdakileri elde etmeye çalışır
(1) Aşağıdaki (1), aşağıdaki (2) olacaktır.

(1)
(1-1) Kendi genetik soyu.
(1-2) Kendi kültürel soyundan gelenler.

(2)
(2-1) Bunları topluma yaymak.
(2-2) Evrensel olarak yaymak.
(2-3) Kitlesel olarak yaymak.


Erkekler aşağıdakiler doğrultusunda hareket eder.
(1) "Sosyal başarı" yönelimi.
(2) Sosyal zafer odaklı.
(3) "Sosyal genişleme" odaklı.


'Özet'
(1)
Dişiler
"Kendini koruma. ("Benim için dünyadaki en önemli kişi benim. Düşünmenin doğası.
Erkeklerin karşılık gelen bir özelliği.
Erkeklerin karşılık gelen özelliği: "Kendini terk etme.
"Kendini terk etme.

(2)
Dişiler
"Benmerkezcilik. ("Dünyanın merkezi benim. Böyle düşünmenin doğası.")
Buna bağlı olarak, erkek doğası.
Nedir bu?

Aşağıdaki gibidir.

(1) Aşağıdakilere yönelim.
(1-1) Kendi yetkinliği.
(1-2) Evrensel etkinliği.
(1-3) Çekiciliği.

(2) Toplumsal başarıya yönelim.

Bu ikisi bir araya gelir.
Aşağıdaki şekilde ifade edilecektir.

"Kendi evrensel başarısı. Ona yönelim.

Bu şu şekilde de ifade edilebilir
Aşağıdakilere yönelim.
(1) Kendi varlığı. Dünya çapında evrenselleştirilmesi.
(2) Bunu başarmak.


Bu sonuçta bizi şu ifadeye götürür:
"Kendini genişletme.


Dişiler doğaları gereği "benmerkezcidir".
Erkekler ise doğaları gereği "kendini genişleten "dir.


(İlk yayın tarihi Haziran 2020)






Kendini Korumanın Doğası. Terk Edilmenin Doğası. -Kadınlık ve Erkeklik Üzerine Bir İnceleme




"Özet"
Yazar, cinsiyet farklılıklarına ilişkin geleneksel bulguları aşağıdaki perspektiflerden iyi organize edilmiş bir şekilde özetlemektedir.

(1) Organizma olarak dişiler erkeklerden daha değerlidir.
(2) Korunması gerekenler dişilerdir.
(3) Dişiler kendilerini korumaya daha fazla önem verirler. Dişiler güvenliği ön planda tutar. (4) Dişiler çevrelerindeki diğer kişilerle birbirlerine yardım etmeyi tercih ederler.







Geleneksel cinsiyet psikolojisinde, erkekler ve kadınlar arasındaki yetenek farklılıklarına çok ilgi duyulmuştur. Bunlar uzamsal bilişsel yetenek, dil yeteneği ve benzeri farklılıklardı.

Erkekler ve kadınlar arasındaki yetenek farkının nedenleri toplumda genellikle aşağıdaki gibi verilmektedir.
(1) Erkek. Dışarı çıkmak ve yiyecek için av temin etmek. Dişileri ve çocukları yabancı düşmanlardan korumak.
(2) Dişiler. Erkekler tarafından korunurken evdeki yuvada çocuk yetiştirmek.
Bu cinsiyet rolü farklılıklarının varlığı, erkekler ve dişiler arasındaki cinsiyet farklılıklarının bir nedeni olarak öne sürülmüştür.

Ancak, şimdiye kadar aşağıdakilerin neden gerçekleştiğinden çok az bahsedilmiştir.

Bu cinsiyet rolü farklılıkları nasıl ortaya çıkmıştır?
(örn.
Erkekler neden dışarı çıkmaya başladı?
Neden erkekler kadınları koruma ihtiyacı duyuyor?

Yukarıda bahsedilen yetenek ve cinsiyet rollerindeki farklılıkların nedenleri olarak yazar aşağıdaki noktalara odaklanmıştır.

(1) Dişiler ve erkekler arasındaki farkın kökeni olan yumurta ve sperm arasındaki fark.
(2) Bu bedende çocuk bakımı için bir mekanizmaya sahip olmak ya da olmamak arasındaki fark. (Rahim. Sütün üretildiği meme.)


Bu konu aşağıda daha ayrıntılı olarak açıklanmaktadır.
(1) Üremeden sorumlu olan üreme hücrelerinin doğasındaki farklılıklar. Erkeğin spermi vardır. Dişinin ise yumurtası vardır.
Bu da bir sonraki farklılığa yol açar
Dişiler varlığımızın belasıdır. Erkekler harcanabilir.

Bir dişi tarafından taşınan yumurta, bir erkek tarafından taşınan spermden daha değerlidir. Yumurtalar nüfusu korumanın anahtarıdır.
Bu, aşağıdakiler için bir temel sağlar.
Dişiler erkekler tarafından korunur.


(2) Dişiler olmadan aşağıdakiler gerçekleşir
Çocuk yetiştirmeye yönelik biyolojik sistemimiz çalışmıyor. (Anne karnındaki bir fetüsü beslemek. (Anne karnındaki bir fetüsü beslemek, bir bebeği beslemek)

İnsanlar çocuk olmak için büyümezler.
Bunun nüfusun korunması üzerinde hemen bir etkisi olacaktır.
Bu da dişileri biyolojik olarak "değerli bir kaynak" haline getirir.
Yukarıdakiler hakkında daha fazla bilgi için aşağıdaki metne bakınız.

Biyolojik Değerlilik ve Cinsiyet Farklılıkları"
İnsan Hayatının Ağırlığının Eşitsizliği Üzerine Bir İnceleme

Dişiler erkeklerden daha fazla değer görür ve korunur. Dişiler "değerli cinsiyet" olarak kendi doğalarına dair güçlü bir duyguya sahiptir.
Erkekler ise "kaba cinsiyet".
Bu şekilde dişiler biyolojik açıdan erkeklerden daha üst sıralarda yer alır.
Dişiler "değerli cinsiyet "tir. Dişiler yaşamın nihai değerine, yani yaşamı sürdürmeye erişebilirler.
Dişiler, risk altındaki erkeklerden daha yüksek, tercih edilen bir konumdadır.

Dişiler aşağıdaki gibi ayrıcalıklara sahiptir.
Bir erkek bir sosyal grupta "resmi lider" konumunda olduğunda.
Bir dişinin kendi yaşam desteği için bir erkeği açıkça feda etmesine izin verilebilir. Yani, erkek resmi lider olsa bile.
Dişiler, erkek liderleri tercih ederek hayatta kalabilirler.

Geleneksel olarak sosyal statü aşağıdaki şekilde ölçülmektedir.
Toplumu yöneten kamu kuruluşlarının temsilcileri ve liderleri en tepede yer alır.
Ve bu yüzden "erkeklerin daha yüksek bir sosyal statüye sahip olduğu" algılanmıştır.

"sosyal merdivenin tepesi" olarak görülmüştür.

"Yüksek sosyal statü "ye biyolojik bir perspektiften bakıldığında.
Yükseklik, "yaşamı önceliklendirebilme ve sürdürebilme yoğunluğunun derecesidir. Öncelik derecesi, yaşam desteğinin yoğunluğu" olarak alınabilir.
Dişiler toplumda daha fazla değer görür ve korunur.
Kadınlar, organizasyonda onları temsil eden erkeklerden bile daha yüksek bir statüye sahiptir.

"Dişiler metadır.

Dişilerin biyolojik doğası davranış biçimlerini belirler.




"Dişilerin biyolojik değeri" "kadınlığın" temel nedenidir.
Gerçek "kadınlık" aşağıdaki gibidir.
Kendini korumak, değerli bir meta. Kendini koruma ve güvenlik hassasiyeti. Kendini koruma yönelimi; kendini koruma ve güvenlik yönelimi.


Dişiler "kendini koruyan cinsiyet" olarak adlandırılabilir.
Bir dişi aşağıdakilere yöneliktir.
Güçlü ve nazik bir varlık (erkek) tarafından yardım edilmek ve korunmak.

Dişiler "korunan cinsiyet" ve "yardım edilen cinsiyet" haline gelmiştir.
Dişiler kendilerini "önemli ve değerli" olarak görürler.


Kadının kendi hayatını feda etme isteği aşağıdaki durumlarla sınırlıdır:
O zaman çocukları tehlikededir.



Erkekler değerli olmayan bir metadır.
Erkeklerin bu biyolojik özellikleri "erkekliklerinin" nedenidir.

Gerçek "erkeklik" aşağıdaki gibidir.
(1) Terk edilmek ve kendini korumayı düşünmemek. "Terk edilmeye" yönelmek.
Kendinden başka değerli varlıkları korumak ve onlara yardım etmek. Değerli varlıklar örneğin şunlardır Bir kadın, bir çocuk, bir VIP. Bir çocuk.
BIR VIP.
(2) Bir dürtü, bir kalkan olmak. Kişinin kendi hayatını bir ikame olarak ortaya koyması. Yedek olarak kendi hayatını bir kenara atmak. "Dürtü, kalkan yönelimi.
(3) Başkalarının yardımı olmadan kendi başına hayatta kalabilmek. Kendini koruyabilmek. Kendini koruma, kendine güvenme ve bağımsızlık yönelimli.


Erkekler şöyle adlandırılabilir
(1) "Atılmış cinsiyet. . "Muhafız cinsiyeti. (Başkalarını koruma cinsiyeti.) "Eşlik etme cinsiyeti. "Kendini savunma cinsiyeti.
(2) Dişi gibi değerli bir varlığı bir fonun arkasına saklama eylemi. Bir dış düşmanla doğrudan karşı karşıya gelme eğilimidir. Dış düşmana karşı savunma ve saldırı eğilimi. Yüzleşmenin cinsiyeti. .

Bir dış düşmanla yüzleşme eylemidir.
Dış düşman, örneğin, zararlı, canlı organizmaların ve insanların varlığıdır. rüzgar ve su hasarı gibi cinsiyetin öfkesi.

Dişi gibi değerli bir varlığı korumak, savunmak ve kurtarmak için kendini terk etme cinsiyeti. "Koruma ve kurtarma cinsiyeti. .


Örneğin, aşağıdaki ifadeye kadınlar tarafından yazılan çizgi romanlarda sıkça rastlanır
(1) Kadın kahraman bir erkek tarafından korunur veya tehlikeli bir durumdan kurtarılır.
(2) Kadın kahraman aşağıdakileri düşünür. 'Sen beni kurtardın! Beni koruyordun! .
(3) Kadın kahramanın erkekten hoşlanması hızla artacaktır.

Dişiler aşağıdaki arzulara sahiptir
Beyaz atlı bir prens tarafından tutsaklığımdan kurtarılmak istiyorum.
Bir erkek tarafından tutulmak ve korunmak, onun kollarında bir 'prenses' olmak istiyorum.

Bu bağlamda, aşağıdaki kalıplar ve tasvirler daha az belirgindir.
Bir kadın bir erkeğe yardım eder.
Bu, erkeklerin dişiler hakkında sahip olduğu izlenimi artırır.

Bunlar aşağıdakilerin kanıtıdır.
(1) Dişiler "korunan" ve "yardım edilen" cinsiyettir.
(2) Erkekler "koruyucu" ve "yardım eden" cinsiyettir.

Dişiler kendileri hakkında en önemli ve güzel şeylerdir.
Dişiler 'Kendilerini korumak ve güvenliklerini sağlamak için başkalarının (erkeklerin) feda edilmesinin kaçınılmaz olduğuna' inanırlar.
Dişiler güçlü Benmerkezci özelliklere sahiptir. Benmerkezci. Önce ben. Kendini sevme. Kendine acıma.

Erkekler tek taraflı olarak kendilerini diğer önemli kişiler (dişiler) uğruna feda etmeye zorlanırlar.

Bu durum, erkeklere ve kadınlara doğuştan gelen muamelede eşitsizliğe yol açmıştır. Bu da erkeklere karşı ayrımcılığa yol açmıştır.

Bu bulgular biyolojik değer açısından yazılmıştır.
Bu tür cinsiyet psikolojisi çalışmaları henüz yaygın olarak mevcut değildir.



Kadınları "korunan cinsiyet" yapan faktörler. Erkekleri "korunan cinsiyet" yapan faktörler. Bunlar aşağıdaki gibidir.
(1) Biyolojik Değerlilik.
(2) Kas gücündeki farklılıklar. Vücut Büyüklüğü.

Erkeklerde kaslar, kuvvet, tonlu ve güçlüdür.
Kaslar, kas gücü, kadınlarda erkeklere göre daha gevşek ve zayıftır.

İnsanlar çevreye uyum sağlarken elementlere, yağmura, rüzgara ve dış güçlere maruz kalırlar.

Zayıf kaslara sahip olanlar, çevrelerine uyum sağlamada daha büyük bir dezavantaja sahiptir.
Güçlü kaslara sahip olanlar tarafından korunması ve kollanması gerekir.

Zayıf kaslara sahip dişiler, güçlü kaslara sahip erkekler tarafından dış dünyadan korunur.
Güçlü kaslı bir erkek düşmanlarla, rüzgarla ve yağmurla doğrudan ilgilenir. Düşmanları, rüzgarı ve yağmuru yenmek için gücünü kullanır. Dişileri korur.

Dişiler daha içe dönük, kassız ve çaresizdir.
Geleneksel olarak, aşağıdaki ayrım yapılmıştır. "Dişi içerideki varlıktır. "Erkek dıştaki varlıktır.
Bu ayrım yukarıda belirtilen nedenlerden dolayı yapılmıştır.

Erkeklerin güçlü kaslarını dişileri düşmanlardan, rüzgârdan ve yağmurdan korumak için kullanması beklenir.
Ancak erkekler bunu dişilere saldırmak, boyun eğdirmek ve hükmetmek için de kullanabilir.
Örneğin aile içi şiddet. Tecavüz.

Bu nedenle, aşağıdaki fikirler hem kadınlar hem de erkekler arasında yaygındır.
'Bir erkeğin zayıf kaslarla doğmuş bir dişiyi zapt etmek için güçlü kaslarını kullanması haksızlıktır. .
Bir erkek ve bir kadın arasındaki herhangi bir tartışma sözlü bir anlaşmazlık olmalı ve bununla bitmelidir.
Dişiler doğal olarak erkek meslektaşlarından daha kaygan ve gevşek ağızlıdır.
Sözlü saldırılarda dişiler avantajlıdır. Bunun için erkekler dezavantajlıdır.

Boy ve diğer vücut ölçüleri hakkında. Erkekler büyüktür. Dişiler küçüktür.
Büyük bir insanın vücut ölçüsü, küçük bir insan için "kalkan" görevi görür.

Büyük olanlar küçük olanları yırtıcılardan ve hava koşullarından koruyabilir.
Bunlar erkekleri "koruyan cinsiyet" yapar. Bu da dişileri "korunan cinsiyet" yapar.


Toplumda "kadın ve çocuk" terimleri kullanılır. Toplumda dişiler ve çocuklar bir ve aynı olarak görülür.

Dişiler, anne olarak, genellikle çocuklarını besleyen "bebek bakıcısı" rolüne yönelirler.
Kadınların "çocuklarıyla birlikte" olma olasılığı daha yüksektir.

Bunun başka bir nedeni daha vardır.
Dişiler ve çocuklar arasında pek çok benzerlik vardır.
Çocuklar ve kadınlar benzer şekilde "korunurlar".
Çocuk sahibi olan genç çiftler için çocuklar şu anlama gelmektedir.
Yeri doldurulamaz ve değerli bir meta olarak bir varoluş. Uğruna hayatınızı feda edebileceğiniz bir varlık. Yaşam için bir umut kaynağı.
Bu nedenle çocuklara özenle davranılır.

Çocuklar "çaresiz varlıklardır".
Çocuklar küçüktür, olgunlaşmamışlardır ve zayıf kaslara sahiptirler.
Çocukların yaşam becerileri henüz tam olarak gelişmemiştir. Bir çocuk kendi başına hayatta kalamaz.
Bu nedenle çocukların yeterince güçlü olan kişiler tarafından korunması gerekir.

Dolayısıyla çocuk değerli ve savunmasızdır.
Kadınların bir tür biyolojik "kıymetliliği" vardır. Kadınların bir tür "zayıflığı" vardır. Bu, kas zayıflığına ve küçük boyuta dayanır.
Bu nedenle, çocuklar ve dişiler doğaları gereği ortak bir özelliğe sahiptir.

Bu tür bir kıymetlilik ve kırılganlık, kadınları ve çocukları ortak olarak "korunaklı" kılmaktadır.
Bu nedenle, kadınlar ve çocuklar "kadın ve çocuk" olarak bir araya getirilmektedir.


A. "Kadınlığın" incelenmesi
Dişi olan değerli olandır, korunmanın doğasıdır, kendini korumanın doğasıdır.
Yazar, bu bakış açısıyla "kadınlığı" aşağıda maddeler halinde özetlemiştir.



A1. "Kendini Değerli Görmek"
Dişiler kendilerini en değerli varlık olarak görür ve başkalarının kendilerine önem ve özenle davranmasını ister.
(1)
 Koruma Odaklı
 Dişiler etrafındakiler tarafından "değerli, korunması gereken" olarak korunmalıdır. Yardım edebilecek bir konumda olmak. Bu temel bir arzudur.
(2)
 Sadık Oryantasyon
 Dişiler kendilerini asil olarak görürler. (Prenses. Lady. . Dişiler yüksek derecede gururludur. (Asil olmayı bıraktıkları derece. Bir gurur derecesi. Gurur derecesi)
(3)
 Şık Oryantasyon
 Dişiler kendi saygınlıkları konusunda endişelidir. Dişiler asil ve zarif olarak görülmek isterler.
Dişiler, kitaplarda ve videolarda onur kırıcı ifadeler olup olmadığını kontrol etme konusunda titizdirler.
(4)
 Nezaket Hassasiyeti
 Dişiler kendilerine karşı nezaket konusunda seçicidir. Dişiler birbirlerine ve diğerinin kendilerine kaba davranıp davranmadığına karşı hassastır.
(5)
 Benmerkezci, narsisistik yönelim
 Dişiler kendileriyle ilgili en güzel şeydir. Dişiler kendileriyle ilgili en önemli şeydir. Dişiler, aynada kendi yansımalarını gördüklerinde olduğu gibi, narsist ve özseverdirler.
(6)
 Zayıf Pretend Oryantasyon
 Kadınlar şöyle düşünür. "Toplumda güçlü bir kişi olduğumu kabul ettiğimi varsayalım. O zaman beni koruyacak kimse olmaz. Bir dişi güçlü bir konumda olsa bile, zayıfmış gibi davranır ve erkeklerin kendisini korumasını sağlamaya çalışır. Dişiler bunu erkeklerden daha güçlü olsalar bile yaparlar, örneğin yerleşik yaşam tarzının hakim olduğu bir toplumdaki dişiler gibi. Dişiler baskın olarak muamele görmek ister. Dişiler kendilerini güçsüz hissetmeyi tercih eder.


A2. "Önce Güvenlik"

Dişiler güvenliği her şeyin önünde tutar ve risk almaya istekli değildir. (Riskten kaçınma yönelimi).
Kadın başarısızlıktan korkar ve bundan kaçınmaya çalışır. (Başarısızlıktan kaçınma yönelimi). Dişiler bir şeylere yeniden başlarken seçimlerinde temkinli ve muhafazakârdır. (Temkinli, muhafazakar yönelim).


A2-1. "Emsal, gerileyici yönelim"
Dişiler bilinmeyen nesnelerden ve herhangi bir tehlike ya da başarısızlığın söz konusu olabileceği durumlardan kaçınırlar.
Dişiler, içinde bulundukları ve çok kutsanmış olan durumun böyle devam edeceğini umarlar.

Dişiler emsalleri takip etmeye her şeyden daha fazla önem verirler. Emsal, "olması gerektiği gibi uygulandığında güvenli ve sorunsuz olduğu önceden belirlenmiş bir davranış biçimidir. Öyledir. Dişiler emsalin dışında yeni bir şey yapmaktan hoşlanmaz ve bundan kaçınmaya çalışır.
Dişiler yeni, daha önce hiç yapmadıkları bir şeye girişmekte tereddüt ederler. Korkarlar. Dişiler bunu kendileri için başkasının yapıp yapmayacağını merak eder. Dişi, uygulamayı başkalarına devretmeye çalışır. (Gerici doğa). Dişiler, üstleri tarafından oluşturulmuş ve güvenli olduğu zaten onaylanmış bir emsali, bir geleneği takip eder. Dişiler bunlardan sapma konusunda isteksizdir. Başkalarının başarısını taklit etmede iyidirler. Dişiler deneme yanılma yönteminden hoşlanmazlar. Özgünlüğe bir gereklilik olarak değer vermezler. Emsali bilen insanlara saygı duyarlar. Bir şeyi yoktan var edenleri küçümserler. Dişiler, emsali bilenler ile bilmeyenler arasında bir hakimiyet, tabiiyet veya hiyerarşi ilişkisi olduğunu düşünmeye meyilli değildir. İlişki sıkıdır. Okulda olduğu kadar evdeki kayınvalide-kayınpeder ilişkisi için de aynı şey geçerli. (Kıdem sistemine vurgu. Kıdem vurgusu.

Kadınların yeni şeyler yapmak için ilerlemeleri gerekir. Bunu yaparken kadınlar ilk sırada olmaktan hoşlanmazlar ve ikinci olmayı tercih ederler (ikincilik odaklı). Birincilik, makul miktarda rüzgar yiyen sert, zor bir ortamda geçirilmelidir. İkincinin ise sert, rüzgarı kesen bir ortamda zaman geçirmesi, önünde rüzgar siperi olması gerekir, böylece doğrudan rüzgarla uğraşmak zorunda kalmaz. İkinci kişi yaşamak için daha kolay ve güvenli bir ortama sahip olacaktır. Bir kadın, bir dizi hata yaparken yeni ve bilinmeyen bir şeyi (örneğin bir ürün yapmak vb.) deneyen birine iyi bir örnek olabilir. Bir başkası yeni bir şey denerken (örneğin, bir ürün yapmak), tekrarlanan başarısızlıklarla kenarda oturup beklemeye karar verirler. Bir kadın "bunun başarılı olduğunu" gördüğü an. "Bunun başarılı olduğunu" gördükleri anda, öncünün eylemlerini bir anda taklit ederler. Üzerinde küçük iyileştirmeler yaparlar. Dişiler bu sonuçları topluma gönderir. Sonuç olarak dişiler ilk öncüyü ortadan kaldırır. (Kopyalama, taklit odaklı).

Dişiler mevcut ayrıcalıklı ortamlarından değişmeyi sevmezler. Dişiler yeni bir çevreye girmeyi, örneğin mevcut konumlarını veya bağlılıklarını terk etmeyi sevmezler. Uzun süre istikrarlı bir sınır ortamında kalmak isterler (istikrar odaklı). Bu, örneğin büyük bir şirkette veya devlet dairesinde çalışmaya devam etmek anlamına gelmektedir. Kadınlar rahat sınır statükolarının değişmeden kalmasını tercih eder (bakım, statüko odaklı). (Muhafazakar, statüko odaklı). Bu, "elverişli koşulların olduğu bir ortamda bulunmaya devam etme isteğidir. Bu, "2.5. sera yönelimi" ile ilgilidir. Bu, "2.5. sera yönelimi" ile ilişkilidir.

Dişiler güvenliği ön planda tutar ve tehlikeden kaçınır. Dişiler keşfedilmemiş bölgelere ve alanlara girmeye ve keşfetmeye istekli değildir. Bilinmeyenin ardında ne gibi tehlikelerin yattığını bilmezler. Dişiler, bilinmeyen bölge ve alanlara girerek kazanılabilecek yeni sınırlara ve bilgilere ilk maruz kalan olmak istemezler. Bunu yapamazsınız. Bu tür yeni bulgulara ve keşiflere ilk erişenler erkeklerdir. Kadınlar bu açıdan yeni bilgi edinme konusunda her zaman erkeklerden bir adım daha geridedir. Bu bakımdan teknoloji ve kültürün gelişiminde "Dişiler. Güçlü bir kadın toplumu." "Erkekler. Güçlü erkek nüfusa sahip bir toplum" her zaman "Güçlü erkek nüfusa sahip bir toplumun" gerisinde kalır. Bu bağlamda, "Kadınların güçlü olduğu bir toplum" teknolojik ve kültürel gelişim açısından "Erkeklerin güçlü olduğu bir topluma" kıyasla her zaman bir adım geridedir. (kültürel geri kalmışlık).


A2-2. "Otorite, Güçlü Otorite Yönelimi"
Dişiler şöyle düşünür: "Otoriteyi, güçlüyü takip edersem güvende olurum.
Dişiler otoriteyi ve güçlüyü takip ederlerse kendilerini güvende tutacaklarına inanırlar.
Dişiler bunu yaparken proaktif davranırlar.
Dişiler "güçlü" olana ilgi duyar ve onunla flört eder. (örn. güçlü, iktidar sahibi vb.)
Dişiler "güçlü insanlara" (örn. güçlü insanlar, otorite figürleri, vb.) ilgi duyar ve aşık olurlar. Güç veya inisiyatif sahibi kişi, işleri (örneğin flört sürecini) daha da ileri götüren ve agresifleştiren kişidir. Özellikle karşı cins söz konusu olduğunda liderliği ele almaya istekli olan kişidir. Özellikle heteroseksüel erkeklerdir. Bu eylem, örneğin, "walloping "dir. Dişiler içtenlikle güçlü bir hükümet, bir diktatörlük umarlar. Dişiler güçlülere saygı duyar ve itaat eder, onları "üstleri" olarak adlandırır. Dişiler güçlünün getirdiği kültür ve eserleri severler. Güçlü olanlar örneğin Batılı güçlerdir.
Dişiler otorite figürlerini ve otoriter grupları (örneğin Iemoto) ve üstlerin otoritesini ve markasını takip etmek ister. Savunmasız. (Marka yönelimi). Otorite sahibi kişiler örneğin öğretmenler ve amirlerdir. Otoriter grup örneğin aile reisidir. Dişiler kendilerini koruyan otorite figürlerinin gelecekteki eylemlerine karar vermesini isterler. Dişiler otorite figürleri tarafından belirlenen kurallara itaat eder ve bu kurallara uyarlar. (Kurallara uyma yönelimi). Dişiler itaat eder ve kurallar gerçek niyetlerine ters düştüğünde dışa vurarak isyan etmezler. Ancak dişiler bunu yaparken strese girerler. O zaman dişi geri adım atar ve arkasından konuşur. (Yüz itaatsizliği ve itaatsizlik.)
Dişiler güçlü olanla, otoriter olanla evlenir ve kendi çocuklarını üretmeye çalışır. Kendisini otoriter ve güçlü olanla ayrılmaz bir şekilde birleştirir. Kendi varoluşuna aşağıdaki biçimde bir yaşam tanıklığı bırakır. Benliğin otorite ve güçlü olanla özdeşleşmesi. Kendine dair bir yaşam tanıklığı, toplumda yayılmak üzere kendinin bir 'kopyasıdır'.



A2-3. "Sorumluluktan kaçınma. Sorumluluktan kurtulmak için.
Kadınlar başarısız olurlarsa sorumlu tutulacaklarından ve sosyal hayatlarının kesileceğinden korkarlar. (Etraflarındaki herkesin dışlamasıyla karşılaşmak. (Aynı durum diğer dişiler için de geçerlidir. Başkaları tarafından terk edilmek ve ihtiyaç anında yardım alamamak. Suçlamalara, alaylara, cezalara ve diskalifiye edilmeye maruz kalmak. . Dişiler bu tür tehlikeli ve utanç verici durumlardan kaçınmaya çalışır. Kadın orada sorumluluktan kaçar. İlk etapta toplum tarafından sorumsuz hale getirilir. Sorumluluktan kurtulur.
(1)
 Suçlamadan kaçınma yönelimi. Suç kaydırma yönelimi.
 Dişiler kendi başarısızlıklarının sorumluluğunu almak istemezler. Dişiler aşağıdakileri ister. "Keşke başkası benim için suçu üstlense. Başkalarını suçlar. (Suç kaydırma). Bunu ortak ve çoklu bir sorumluluk haline getirir.
(2)
 Pasif Yönelim. (Kabullenme.)
 Kadınlar şöyle düşünür. "Eğer gönüllü olarak bir eylemde bulunursam, o zaman yaptığım eylemden daha fazla sorumlu olurum. O zaman yaptığım eylemden daha fazla sorumlu olurdum. Dişiler kendi başlarına hareket etmezler. Dişiler pasif, edilgen bir tutum sergilerler.
(3)
 Yüksek statüden kaçınma yönelimi.
 Dişiler, toplumda büyük sorumluluğun ortaya çıktığı yüksek resmi pozisyonları ve mevkileri üstlenmeye isteklidir. Kaçınma yönelimi. Dişiler sorumlu olmaya çalışmazlar. Dişiler "birincil" sorumluluk değil, "ikincil" sorumluluk almak isterler. Dişiler erkekleri agresif bir şekilde sorumluluk pozisyonlarına ve resmi yüksek makamlara iterler. Dişiler sorumluluk almak zorunda olmadıkları rahat bir sınır konumunu korumaya çalışırlar.
(4)
 Belirsiz Yönelim. Dolaylı yönelimli.
 Dişiler şöyle düşünür. 'Diyelim ki doğrudan ve açık oldum. . o zaman 'yaptığım eylemin sorumluluğu' daha belirgin hale gelir. Dişi, dolaylı, dolambaçlı, yanardöner ve muğlak olmaya çalışır.
(5)
 Kendi kaderini tayin etme eksikliği. İtaat yönelimi. (Mazoşizm.)
 Dişiler geleceklerinin ne olacağına veya hangi eylemleri gerçekleştirmeleri gerektiğine kendileri karar vermeye çalışmazlar. Çevresindekilerin kendileri adına karar vermesine izin vermeye çalışırlar. İtaatkâr ve tek taraflıdırlar, karar verme konumunda olan başkalarının kararlarına itaat ederek haykırırlar. Dişiler başkalarını dinler. Mazoşisttir. Başarısız olduklarında, kararları için başkalarını suçlayabilir. Böyle yaparak sorumluluktan kaçabilir. Dişiler fal baktırmayı tercih eder. Onlara gelecekte ne yapacakları konusunda tavsiyeler verir. Dişiler kendileri için tüm kararları başkalarının vermesine izin verir. Bu onları mağduriyet duygusuna yatkın hale getirir "Başkaları tarafından manipüle ediliyorum. ."
Başkaları tarafından manipüle edildiklerini hissederler.
(6)
 Karardan kaçınma yönelimi. Karar erteleme.
 Kadınlar kendi başlarına karar vermeye istekli değildir. Dişiler kararları erteler. Bir kadın şöyle düşünür: "Diyelim ki tek başıma bir karar verdim. "Diyelim ki tek başıma bir karar verdim. Bunun için sınırda sorumlu tutulacağım. . Bunu yapmakta isteksizdir ve bundan kaçınmaya çalışır.
(7)
 Tahakkümün gayri resmiliği.
 Kadın şöyle düşünür.
"Eğer resmi olarak toplumumun yöneticisi olduğumu kabul edersem. O zaman toplum üzerindeki hakimiyetimden 'sonuç olarak sorumlu' olurum. . Dolayısıyla, bir tahakküm konumunda olsa bile, bunu asla kabul etmeyecektir. Kadınlar 'toplumu yönetenlerin yalnızca erkekler olduğunu' savunurlar. (Örneğin Japon toplumunda kadın ve annelik büyük ölçüde baskındır. Kadın feministler orada bu iddiayı ortaya atarlar). . Dişiler topluma hakim olduklarında "gayri resmi kontrol" uygularlar. Kadınlar kendi başlarına, sorumluluk gerektiren resmi kurumların temsilcileri haline gelmezler. Kadınlar temsil ettikleri erkeklerin "yöneticileri" olurlar. (örneğin, bir anne veya eş.) Dişiler sorumluluktan uzak bir şekilde topluma hükmederler.


A2-4. "Yüksek Kaygı"
Dişiler çevrelerinde var olan tehlike olasılığına karşı hassastır. Sadece ne zaman tehlikede olabilecekleri konusunda endişe duyarlar. Korkulu ve çekingendirler. Kendi güvenliklerinden emin değillerdir. Çevrelerinde güvenliklerini tehdit eden bir şeyin ne zaman ortaya çıkacağını bilmediklerini düşünürler. Dişiler korkar. Dişiler kendilerini koruyacak bir varlığa sahip olmak isterler. Onları koruyacak bir koruma, bir refakatçi. Bu özellikle erkekler için geçerlidir.


A2-5. "İç Yönelim"
Dişiler aşağıdakilere yöneliktir. 'daha iyi koşullar altında hayatta kalmak'
Dişiler sert dış koşullara doğrudan maruz kalmaktan kaçınır. Dışarıdaki soğuk rüzgar gibi sert dış koşullara doğrudan maruz kalmaktan kaçınır. Dışarıdaki soğuk rüzgar gibi sert dış koşullara doğrudan maruz kalmaktan kaçınır. Sıcaklığın sürekli olarak muhafaza edildiği iç kürede kalmaya çalışır. Dış ortamla bağlantısı kesilmiştir. Dişiler pembe, kırmızı, psikolojik sıcaklık gibi sıcak renkleri tercih eder. (Sera odaklı.) ).
Dişiler kendilerini yüzeye çıkarmaktan kaçınırlar. Bu, benliğin ait olduğu aile veya organizasyonun yüzeyidir. Bir dişi yüzeye maruz kaldığında, doğrudan dışsal, görünmeyen, muhtemelen tehlikeli, yabancılara, yabancı düşmanlara maruz kalır ve bununla yüzleşmek zorunda kalırsınız. Dişi içeride, arkada durmaya çalışır. (Yüzeyden kaçınma yönelimi.) (Yüzeyden kaçınma yönelimi.) Örneğin, Japonların ev kadınlarından "eşler" olarak bahsetme pratiği. Dişiler temsil edilmekten kaçınmaya çalışır. Ait oldukları ailenin ya da kuruluşun temsilcisi olmaktır. Temsil, kuruluşun yüzü olarak dış dünyaya doğrudan maruz kalma pozisyonudur. (Temsilden kaçınma yönelimi.) .

Dişiler, doğrudan savaşın ön saflarına ve iş cephesine ve tüm bunlara, mermilerin uçuştuğu ve tehlikenin hat safhada olduğu yerlere gidelim. ve değil. Dişiler sadece enerji tedariki ve içecek dağıtımı gibi lojistik destek sağlamaktan sorumlu olacak. (Lojistik oryantasyon.) .
Dişiler hedeflerinin dış dünyaya maruz kalmadığından emin olurlar. Hedefler arasında kapı kolları, yazıcılar ve diğer cihazlar ve dişinin kendi benliği yer alır. Dişi bunları koruyacak, gizleyecek ve tozunu alacaktır. Dişiler onları örtmeyi, çarşaflamayı, kefenlemeyi ve örtmeyi tercih eder. (Örtünme yönelimi. Maruz kalma-kaçınma odaklı. .


A3. "Psikolojik Yakınlık" Dişiler psikolojik olarak birbirlerine yakındır, birlik içindedir ve birbirlerine yardım etmeye çalışırlar.


A3-1. "İlişkilere Yönelim"
Dişiler insanları birbirleriyle bir araya getirir. Dişiler, insanların çevresel uyum zorluklarının üstesinden gelmek için birbirleriyle işbirliği yapmalarını sağlar. Dişiler birbirleriyle ilişki kurar. Dişiler kriz zamanlarında insanların birbirlerine yardım etmelerini sağlar.
(1)
 İlişki kurma yönelimi. İlişki Sürdürme Yönelimi. (İlişkinin özü görüşü.)
 Dişiler ilişkiler konusunda çok iyidir. Dişiler ilişkiye, ilişkinin kendisine değer verirler. İnsanlarla ilgilenirler ve onlara yakınlaşmaya çalışırlar. Bebeklerle oynamak gibi insan formuyla ilgilenirler. Dişiler insanlardan uzak mekanik makinelerle ilgilenmezler. Dişiler insan ilişkilerinden koparılmaya karşı savunmasızdır. Onları görmezden gelmek kızlara zorbalık yapmanın etkili bir yoludur. Dişiler yalnız ve izole kalmayı zor bulurlar. Dişiler her zaman başkalarıyla ilişkilerini sürdürmeye çalışırlar.
(2)
 Yakınlık Yönelimi. Tanıdıklık Oryantasyonu. Arkadaşlık Yönelimi. Karşılıklı Dokunma Yönelimi.
 Dişiler şapşal olmayı ve birbirlerine bağlanmayı tercih eder.
Dişilerin başkalarıyla yakın ve yoğun ilişkileri vardır. Islak ilişkileri vardır. Yakın ilişkileri sürdürmek için birbirlerine ve çevrelerindeki diğer kişilere psikolojik olarak yaklaşmaya çalışırlar. Birbirlerine uyum sağlamaya çalışırlar. Dişiler yakın gruplar oluşturmaya çalışırlar. Dişiler birbirleriyle sonsuz bir yakınlık arayışına girerler. Yakınlaşacak başka birini bulduklarında kıskanırlar. Dişiler aynı cinsiyetten arkadaşlarıyla el ele tutuşarak eve dönerler. Dişilerin birbirlerinin tenine dokunması doğaldır. Dişiler karşılıklı dokunmayı tercih eder. Dişilerin yakınlık için güçlü bir arzuları vardır.
(3)
 Kendini İfşa Etme Odaklı
 Dişiler kendilerini ifşa etmekten hoşlanırlar. Dişiler kendilerini başkaları tarafından daha iyi anlaşılır kılmaya çalışırlar. Bu şekilde, dişiler kendileri ve diğerleri arasındaki mesafeyi kapatmaya çalışırlar.
(4)
 İletişim Odaklı
 Dişiler ilişkileri güçlendirir ve ihtiyaç anında dayanışma ve işbirliği içinde birbirlerine yardım etmelerini kolaylaştırır. Bu nedenle dişiler başkalarıyla sohbet etmeyi ve iletişim kurmayı severler. (İletişime temel bakış.) . Dişiler konuşmayı kendi kendilerine amaç edindikleri bir faaliyet haline getirirler. Dişiler başkalarıyla iletişim kurmakta ısrarcıdır. Dişiler birbirlerinden ayrılma konusunda isteksizdirler.
(5)
 Düşünce Odaklılık. Dikkatli Yönelim. Nezaket Odaklı. Bakım Odaklılık.
 Dişiler çevrelerindeki diğer kişilerle iyi ilişkiler sürdürür.
Dişiler çevrelerine karşı her zaman düşünceli ve özenlidir.
Dişiler başkalarına karşı özenli ve düşünceli olduklarını göstermeye çalışır. İhtiyacı olan başkalarına iyi bakmaya çalışacaktır. Çevresindeki diğer insanları da ilgi ve bakımının kapsamına alır ve içselleştirir. Bu şekilde dişiler psikolojik olarak başkalarıyla bir olmaya çalışır.
(6)
 Bağımlı Oryantasyonu. Şımartan Oryantasyon
 Dişiler psikolojik olarak çevrelerindeki diğer kişilere yakın olmaya çalışırlar.
Dişiler başkalarına bağımlı olmaya ve onlardan faydalanmaya çalışır.
Dişiler birbirlerine bağımlı olmaya ve birbirlerini şımartmaya çalışırlar. (Dişiler "şımarık cinsiyettir. Dişiler bağımsızlık ve kendine güven ruhundan yoksundur. Yalnızlığa dayanacak ruhtan yoksundur. Dişiler kendilerini koruyacak biri yoksa güvensizdir.
(7)
 Yüzeysel olarak aşırı bağımsız yönelim
 Dişiler çevrelerindeki diğer kişilerle uyum ve karşılıklı bağımlılık içinde yaşarlar.
Bir dişi etrafındaki diğer kişilerden bir şekilde yardım alamazsa, onlardan yardım alamayacaktır. Örneğin, eskiden ait olduğu grubu terk edebilir. Böylece kendi başına hayatta kalmaya çalışır. Bu tür dişiler erkeklere kıyasla aşırı zorlanır. Dişiler histerik bir şekilde şöyle düşünür: "Yapayalnızım. Kimse bana yardım etmeyecek. Kimse bana yardım edemez. Dişilerde görünürde kendine güvenen bir hava vardır. Bununla birlikte, dişiler birilerinin onlara yardım etmesi için çaresizdir. Kadınların trajik kararlar alma olasılığı erkeklerden daha yüksektir. Erkekler doğal olarak kendi başlarına yaşamaya daha meyillidir.
(8)
 İstikrarlı sınır Örgütsel Bağlılık Oryantasyon
 Dişiler şu atasözünü takip eder: "Yaklaşırsan kendini ulu bir ağacın gölgesinde bulursun. Dişiler, merkezi bir otorite veya büyük bir şirket gibi istikrarlı bir sınır grubuna ait olmak isterler. İşin özüne inildiğinde, dişiler aynı gruba ait olduklarını ve grup üyelerinin kendilerine yardım etmek istediklerini hissederler. Dişiler, arkalarını kollayacak ve ezilme ihtimali olmayan bir grup insana sahip olmaya odaklıdır. Dişiler aşağıdaki koşulların devam etmesini ister "Beni koruyacak bir grup. .
(9)
 Gizlilik Karşıtı
 Dişiler çevrelerindeki diğer kişilerle ve birbirleriyle iletişim halinde olmayı severler. Dişiler birbirlerinin ne yaptığını göremedikleri özel bir odada bulunmaktan hoşlanmazlar. Etraflarındaki herkesle birlikte geniş bir odada olmayı tercih ederler. Dişiler başkaları hakkında dedikodu yapmayı tercih eder. Dişiler mahremiyetin ihlali kavramına aşina değildir.
(10)
 Dikkat Çekme Odaklı
 Dişiler, varlıklarını çevrelerindeki diğer kişilere duyurarak kendilerini başkalarına tanıtırlar.
Dişiler çevrelerindeki diğer kişilerin kendilerine yardım etmeyi unutmalarını engellemeye çalışır. Başkalarının dikkatini kendi üzerine çekmeye çalışır. Başkalarının dikkatini kendi üzerinde toplamaya çalışır. Histerik hale gelir. Dikkatleri kendi üzerine çekmeye çalışır. Dikkatleri kendi üzerine çekmeyi tercih eder. Aşağıdaki sınırlarda kendini rahat hisseder. "Başkaları tarafından görülmek. Dişiler başkaları tarafından görülmekten hoşlanır. Dişiler makyaj ve giyime yoğun ilgi gösterir. Makyaj ve giyim, başkalarının kendilerine bakacağı varsayımına dayanan kendini sunma yöntemleridir.
(11)
 Merkezli Kişileştirme Yönelimi
 Dişiler başkalarının dikkatini çekmeyi hedefler. Etrafındakiler tarafından şımartılmak, kişiler arası ilişkilerinde merkezi bir figür olmak. Kişinin dikkatinin ve kişilerarası becerilerinin merkezi olmak.
Dişiler böyle bir kişiyi kazanan, başarılı biri olarak görür.
(12)
 "Değerlendirme, beklentiler" konusunda duyarlılık
 Kadınlar sürekli olarak şu konularda endişe duyarlar: "Başkaları beni nasıl görüyor? Başkaları benim hakkımda ne düşünüyor? Dişiler insanların kendilerine nasıl baktığı konusunda endişelidir. Dişiler aktif olarak utanır. (Japonya'da olduğu gibi "utanç kültürünün" arkasındaki itici güç kadınlardır. Dişiler "utanç cinsiyeti "dir). Dişiler başkalarının bakışlarından korkmaya yatkındır. Dişiler çevrelerindeki diğer insanların beklentilerine karşı duyarlıdır. Dişiler çevrelerindeki diğer kişiler tarafından beğenilmek isterler. Dişiler çevrelerindeki diğer kişiler tarafından kabul edilmeye çalışır.
Dişiler çevrelerindeki diğer kişiler tarafından kabul görme arayışındadır.
(13)
 Duygusal, duygusal yönelim
 Dişiler, hoşlarına gitsin ya da gitmesin, olayları ve diğer insanları duygusal olarak algılamaya çalışırlar. Dişiler aşağıdakilerden sadece birini yapabilirler. "Nesneye yaklaşmaya çalışabilirler ya da kendilerini ondan uzaklaştırmaya çalışabilirler. "Nesneye nüfuz etmek, ondan uzaklaşmak ya da ondan kaçınmak. (Özneye psikolojik yakınlık ve özneden kaçınma). Dişiler tarafsız ya da nötr olamaz. Olayları uzaktan göremez. Dişiler insanlara ve nesnelere karşı mesafe duygusundan yoksundur.
(14)
 Öznellik ve sezgiye vurgu
 Dişiler nesnel, bilimsel mantık kullanmayı sevmezler ve öznel sezgilere dayalı sezgisel yargılarda bulunurlar. Yapmayı tercih ederler. Objektif, bilimsel bir bakış açısına sahip olmak için diğerlerine göre sakin bir şekilde geri adım atmak gerekir.
(15)
 İlişki yapışkanlığı, süreklilik odaklı
 Dişiler, ilişki kurdukları bir kişi ya da nesne ile bağlantı kurduktan sonra ısrarcı olurlar ve sizi takip etmeye çalışırlar. (örneğin çevrimiçi forumlar). Dişi, başlattığı sohbetin konusunu değiştirmeye çalışır ve ısrarla devam ettirmeye çalışır.


○A3-2. "Psikolojik Toplanma, Yığılma ve Birlik"
Dişiler yalnız kalmaktan kaçınır. Dişiler güvensizliklerinden bu şekilde kaçmaya çalışırlar. Bu, "kimse bana yardım etmeyecek" korkusudur. "Kimse ona yardım etmeyecek" diye korkar. Dişiler çevrelerindeki diğer kişilerle yakınlık içindedir. Bu şekilde birlik duygusuna sahip olabilir: "Etrafımdaki herkesle birlikteyim. Bu şekilde dişiler bir güvenlik duygusuna kapılabilirler. Bu güvenlik duygusu şöyle bir şeydir. "Yalnız değilim." "İhtiyacım olduğunda bana yardım etmek için birbirimize güvenebileceğimi biliyorum."
(1)
 Kolektivizm
 Dişiler kendi içinde bir grubu sürdürmeyi tercih eder. Grup, çevrelerindeki diğer kişilere fiziksel ve psikolojik yakınlık durumudur. Dişiler her zaman gruplar halinde hareket etmeyi tercih eder. Dişiler gruplar ve birliktelikler içinde olmayı severler. Dişiler tuvalete giderken yanlarına birden fazla kişi alırlar. Dişiler yakın gruplar halinde yemek yeme ve yemek için bir arada olma eğilimindedir. Dişiler grubun dışında kalmaktan korkarlar.
(2)
 Ayarlama ve pandering yönelimi
 Dişiler çevrelerinde popüler olanı yapmaya çalışırlar.
Dişiler çevrelerinde neyin moda olduğu konusunda çok seçicidirler ve bunu yakından takip etmeye çalışırlar. Dişiler çevrelerine karşı çok sempatiktir. Çevrelerindeki trendlere ayak uyduramamaktan korkarlar. Kendilerini çevrelerindeki trendlere adapte etme eğilimindedirler. Kendilerini çevrelerine entegre etmeye çalışırlar. Çevreleri ile uyum ve ahengi korumaya çalışırlar.
(3)
 Kompakt Yönlendirme
 Dişiler, etraflarında başkaları varken küçük bir alanda yoğun bir şekilde bulunmayı tercih ederler. Bu eğilim dişilerde erkeklerden daha güçlüdür.
(4)
 Çoğunluk Yönelimi. Çoğunluğu takip etme yönelimi.
 Dişiler, çevrelerindeki herkesin benimsediği çoğunlukta veya ana akımda olan şeyleri benimsemeye daha isteklidir. Bunu yapmaya çalışırlar. Dişiler çoğunluğun içinde olmaya çalışır. Dişiler çevrelerinde kendileri gibi düşünen çok sayıda insan olmasını isterler.
(5)
 "Karşılıklı bütünleşme ve kaynaşma" yönelimi. (Birlik vurgusu.)
 Dişi nesneye yakınlaşmaya çalışır. Dişiler nesne ile birliğe ve kaynaşmaya yönelir. Diğer kişi ile birliğe vurgu yapar. "Aşk" kelimesini kullanmaktan hoşlanırlar. Nesnellikten yoksundurlar. Objektif değildirler ve bilimsellikten uzaktırlar. Dine ve hurafelere inanma eğilimindedirler. Nesneleri bütünleştirmeye, kucaklamaya ve yutmaya eğilimlidirler. Bu, geleneksel olarak annelik ve şefkat olarak adlandırılan şeydir. Dişiler nesneyi kabul etme ve kucaklama konusunda ustadır. Dişiler psikolojik olarak kolay bütünleşebilecekleri ya da kucaklamak istedikleri şeyleri "sevimli" olarak tercih ederler. Dişiler bir sevgili ya da başka bir şeyle özensiz, aşk-nefret ilişkisini gönülden tercih ederler.
(6)
 Kopya odaklı
 Dişiler, başkalarının edindiği iyi fikirleri alıp hemen kopyalamaya ve kendilerine uygulamaya çalışırlar. Yapın. Dişiler kopyalayarak başkalarına birlik duygusu göstermeye çalışır. Bu, aşağıdaki gibi bir birlik duygusudur. "Ben artık seninle aynı ve homojenim. Seni yakaladım. Sen ve ben aynı gemideyiz. Dişiler etraflarında olup bitenlere ayak uydurmaya çalışır. Etraflarında olup bitenleri kolay bir şekilde kopyalamaya çalışmakla meşguldürler. Orijinal fikri ortaya atan kişinin özgünlüğüne pek dikkat etmezler.
(7)
 Kapanış ve Münhasırlık Odaklı
 Dişiler kapalı, özel bir yakın arkadaş grubu oluştururlar. Dişiler her zaman o üye olmaya çalışır. Dişiler üyelerle sınırlı kapalı bir alanda kalmaya çalışır. Dişiler aynı akranlarıyla tekrarlanan, boğucu, karşılıklı yakınlık ararlar. Dişiler yabancılara katılma konusunda isteksizdir. Dişiler şöyle düşünür: "Ya... "Eğer bir gruba bir yabancıyı dahil edersem. ... akranlarımla yarattığım yakınlık atmosferi kaybolur.
(8)
 Bağıl Değerlendirme Yönelimi
 Dişiler kendilerini bir gagalama sırası ve çevrelerindeki akranlarıyla karşılaştırma şeklinde değerlendirir. Dişiler, kapalı bir grupta veya akran grubunda kaç kez bulundukları konusunda seçicidir. Diyelim ki birlikte oturan bir grup dişi içinde bir kişi, aynı odada birlikte bulunan bir grup dişi içinde övülüyor. O zaman diğer aynı cinsiyetten akranlar, kendilerine daha az iyi davranılacağı için kötü bir ruh hali içinde olurlar. Bir kadın olarak, diğerlerine kendisinden daha iyi ve daha olumlu davranılırsa. Diğerini rakip olarak görür. Dişiler diğerlerini aşağı çeker. Dişiler üstünlüklerini göstermek için başkalarıyla rekabet ederler.
(9)
 Düzenleme, Lateralizm ve Eşitlik Yönelimi
 Kadınlar, aşağıdakilerden kaçının. 'Her biri serbest rekabet içinde olmalıdır. Bu, onlarla birbirleri arasında büyük bir eşitsizlik yaratır ve kaybedenlerin zihninde kazananlar için kıskançlık yaratır. Bunu yaparken birbirlerinin ahengini, birliğini, uyumunu ve işbirliğini bozarlar. . Dişiler rekabeti sevmezler. (Rekabetçi olmayan yönelim.) Dişiler rekabetten hoşlanmazlar. Dişiler şunları isterler. Birbirleri arasında mümkün olduğunca az eşitsizlik görmek isterler. Aralarında hiçbir eşitsizlik olmamalıdır. . Dişiler konvoy ve danışıklı dövüş sistemini düzenlemeye çalışırlar. Dişiler, çıkıntı yapanları diğer herkesle eşit bir duruma geri çekmeye çalışırlar. Dişiler şu sözü uygularlar: "Bahisler yüksek, bahisler yüksek. "Çıkan çivi çakılır.
Dişiler şu deyişi uygularlar: "Bahisler yüksektir.
(10)
 Yumuşak bir dokunuşa yönlendirme. Esnek yönelim.
 Dişiler, birbirlerine yakın olduklarında, birbirlerine çarptıklarında rahat bir sınır hissini koruyabilirler. için. Dişiler insanları yumuşak dokunuşlu yapar. Dişiler, cilde yumuşak, yumuşak bir dokunuş getiren doldurulmuş hayvanları vb. tercih eder. Dişiler görünüşte zayıftır. Ancak dişiler aşağıdaki güce sahiptir. "Yumuşak ve esnek ve baskı altında kırılmaz. .
(11)
 Aidiyet Yönelimi
 Dişiler her zaman bir gruba ait olmaya çalışacaktır. Dişiler her şeyden çok aşağıdakilerden korkarlar. Herhangi bir gruba kabul edilmemek ve yalnız bırakılmak. . Dişiler, ait oldukları grubun (örneğin okul, şirket vb.) itibarı konusunda aktif olarak endişe duyarlar.
(12)
 Arkadaşlık ve uyum odaklı
 Dişiler kendi grupları içinde ne kadar yakın, uyumlu ve birlik içinde olduklarını dışarıya gösterirler. Bunu istiyorlar. Dişiler birbirlerinin eşyalarıyla eşleşmek zorundadır.
(13)
 Dedikodu ve zorbalık yönelimi
 Dişiler grup içindeki memnuniyetsizliği grup dışında yüzeye çıkarmaz veya yüzeye çıkarmaz. Dişiler yüzeyde grup iyi gidiyormuş gibi davranır. Dişiler herkesin birbiriyle iyi geçindiğini vurgular. Dişiler perde arkasından, perde arkasından, perde arkasından konuşur ve küçümseyici açıklamalar yapar. Bir dişi, diğerlerinin gözünden uzakta bir günah keçisi, hoşnutsuzluk için bir çıkış noktası yaratır. Dişiler diğer herkesle bir araya gelerek o kişiye zorbalık yapar.
(14)
 Dışlama-kaçınma yönelimi
 Dişiler ait oldukları gruptan dışlanmama ve dışarıda bırakılmama kaygısı taşırlar. Dişiler grubun ana akımına dalkavukluk yaparlar. Dişiler günah keçileri hakkında hep birlikte kötü sözler söylerler.
(15)
 Ön plana çıkma yönü
 Dişiler, ait oldukları grupta "sınırın ötesine geçenlerdir. Bireyselliği çok güçlü olan. mekanın ahengini, uyumunu ve birliğini bozan" olarak tanımlar ve "karakteri çok güçlü olanları" "mekanın ahengini, uyumunu ve birliğini bozanlar" olarak dışlar ve gruptan atar.
(16)
 Konvoy odaklı
 Dişiler, kendilerini korumak için filo benzeri bir grup oluşturmak üzere birbirleriyle uyum sağlamaya çalışır.
(17)
 Uyum ve armoni odaklı
 Dişiler birbirleriyle uyum içindedir. Dişiler karşılıklı birlik ve uyumu vurgular. Dişiler birbirleriyle aşinalık halini sürdürmeye çalışır.
Dişiler birbirleriyle aşinalık halini sürdürmeye çalışırlar.
(18)
 Serbest rekabetten kaçınma. Yanal Yönelim
 Dişiler grubu birbiriyle aynı hizada, yan yana tutar. Bu şekilde dişiler serbest rekabetten kaçınmaya çalışır.


A3-3. "Dikkat miyopluğu. Yüzeysel dikkat. Dikkatin çevresel doğası.
Dişiler olaylara olan ilgilerini çevrelerindeki küçük ve güvenli alanla sınırlar ve bunlara odaklanır.
Dişiler olaylara bakışlarında dar görüşlüdür. Dişilerin dikkati sadece aşağıdakilere odaklanır "Bulunduğunuz yerden kısa bir mesafe içindeki bir alan. . bulunduğunuz yerden kısa bir mesafe. . Dişiler orada pratik kararlar alır. Ancak dişiler geniş kapsamlı planlamadan yoksundur. (Kısa mesafe odaklı. Kısa zaman odaklı. (Kısa mesafe odaklı, kısa zaman odaklı.) Olayların küçük ayrıntılarına ve minutiae'larına takıntılıdırlar. Her şeyi yakından takip etmeye çalışırlar. Örneğin, gelinine zorbalık yapan bir kayınvalide (Ayrıntılı, detay odaklı. . Dişiler büyük resmi görmekte başarısız olurlar. (Çevresel, sonuç odaklı.)

Dişiler eşyaların özüyle değil, kendi dal ve yapraklarının süsüyle ilgilenirler (süsleme odaklı). Kişisel eşya satın alırken, kadınlar eşyanın işleviyle daha az ilgilenirler (örneğin, eşyanın çevrelerine uyum sağlamalarına nasıl yardımcı olacağı). (örneğin, eşyanın çevrelerine uyum sağlamalarına nasıl yardımcı olacağı). Kadınlar eşyanın nasıl dekore edildiği ve nasıl göründüğü ile daha fazla ilgilenmektedir. Örneğin, bir ürünün modası ve tasarımı. (İşlevsellik odaklı.) . Dişiler olaylara bakışlarında yakın, sığ ve yüzeyseldir. (Düşünce derinliği eksikliği.)

Dişinin dikkati etrafındaki küçük, ince alana odaklanmıştır. Dişiler çevrelerindeki atmosferde meydana gelen küçük değişikliklere karşı hassastır. Dişiler kişisel durumlarındaki değişiklikleri algılamak için iyi deri duyularına sahiptir. Çevrelerindeki değişikliklere karşı duyarlıdırlar. Çevrelerindeki değişikliklere karşı duyarlıdırlar.



A3-4. "Daha Küçük Ölçek (Sınırlı Dağılım)
Güvenliğin sağlandığı alan, sağlanmadığı alandan daha küçük ve daha sınırlıdır. Bu alanda kendini gerçekleştirme ölçeği doğal olarak küçük ve dengesizdir. Dişiler böyle güvenli bir alanda olmayı tercih ederler.

Dişiler kendilerini sınırlamaya ve küçük bir güvenlik alanı içinde dağıtmaya çalışırlar. Dişiler güvenlik çerçevesinin dışına çıkmaya çalışmazlar.
Dişiler küçük, sınırlı bir alanın sınırları içinde şunları yapmaya çalışırlar "Kendini gerçekleştirme. Sonuçlara ulaşmak. . Dişiler güvenli bir referans çerçevesine hapsolmuş bir şekilde düşünürler.
Kadının kendi çıktısı, ürettiği ürün
Kadın ürünleri küçük ölçekli olanlardır. İhtişamdan yoksun olan. . narin. .
Dişiler "güzel" olan şeyleri tercih eder. Küçük ve küçük ölçekli, kompakt ve küçük ve uyumlu. (Şirinlik odaklı).

Dişiler büyük organizasyonlarla daha az ilgilenirler. Dişiler kapsamı dar olan küçük, rahat, sade grupları veya ahbap çavuş ağlarını tercih ederler . Dişiler süreç içinde liderliği ve kontrolü ele almaya odaklıdır. (örn. küçük şirketler, kar amacı gütmeyen kuruluşlar)

A4. Kendine zarar vermekten kaçınma yönelimi

kadın, dış güçlerin değerli bir nesne olarak kendisine zarar verebileceği ihtimalinden kaçınmaya çalışır. .
(1)
 Çarpışmadan Kaçınma Oryantasyonu
 Dişiler bir partnerle çarpıştıklarında yaralanmaktan veya çatlamaktan korkmazlar. Bundan kaçınmaya çalışırlar.
(2)
 Statik Yönlendirme
 Dişiler gereksiz yere hızlı hareket etmekten kaçınır. Dişiler bunu bir şeye çarptıklarında ciddi yaralanmalardan kaçınmak için yaparlar. Bir dişi hareketsiz ve sessiz kalmayı tercih eder. Yavaş ve dikkatli hareket etmeye çalışır. Sakin, kibar ve zarif bir şekilde davranmaya çalışır.
Sakin, kibar ve zarif olmaya çalışır.
(3)
 Hassas Yönlendirme
 Dişiler kendilerini hassas ve savunmasız olarak görürler. Dişiler kendilerinin incinmesini önlemek için büyük özen gösterirler. Kaba davranışlardan kaçınırlar. Dişiler çizimlerinde ince ve narindir. (örneğin kadın çizgi roman sanatçılarının karakterleri resimsel olarak tasvir etmeleri).
(4)
 Yıkıcı olmayan, bir arada yaşama odaklı
 Dişiler aşağıdakileri yapmaya çalışmazlar.
"Rakibinizi yok etmek için. Rakibinizi kırmak.
Dişiler aşağıdakileri yapmaya çalışmaz: "Rakibini yok etmek.
Dişiler diğerini olduğu gibi kabul eder ve onunla birlikte yaşamaya çalışır.
Dişiler ötekini olduğu gibi kabul etmeye ve onunla birlikte yaşamaya çalışır.


B. "Erkeklik" Üzerine Bir İnceleme

Erkekler değersizdir. Erkekler "koruyan cinsiyettir. Muhafız cinsiyeti. Korumanın doğası. Öyledir.


Yazar bu bakış açısıyla "erkekliği" aşağıda maddeler halinde özetlemiştir.



B1. "Benliğin Değersizliği"
Erkekler kadınlara ve diğer önemli kişilere özen, saygı ve koruma ile davranmaya isteklidir. Erkekler bu amaç uğruna kendilerine kötü davranmaya hazırdır. (Örneğin, hayatlarını kaybederler veya yaralanırlar).
(1)
 Koruyucu, koruma odaklı
 Erkeklerin aşağıdaki varlıkları korumak için temel bir arzusu vardır. "çevrenin değerli bir parçası olarak korunması ve yardım edilmesi gereken bir konumda olan biri. ." (örneğin, kadınlar, VIP'ler, çocuklar, vb.) (örneğin, kadınlar, VIP'ler, çocuklar, vb.)
(2)
 Sadık Olmayan Oryantasyon
 Erkekler kendilerini kaba olarak görür ve kendilerini yüceltmezler. Erkekler açık fikirlidir.
(3)
 Kabalığa toleranslı yönelim
 Erkekler kendi haysiyetlerini çok fazla önemsemezler. Erkekler kaba olmaya isteklidir.
(4)
 Kaba Hoşgörü Oryantasyonu
 Erkekler kendilerine karşı nezaket gösterilip gösterilmemesini çok fazla önemsemezler. Erkekler birbirlerine karşı biraz kaba olmaya isteklidirler.
(5)
 Strongness Oryantasyonu
 Erkekler toplumda bekçi, savunma ve koruyucu olarak faydalı olduklarını gösterirler. Erkekler, sosyal olarak kadınlardan daha zayıf bir konumda olsalar bile (güçlü) kadınlardan daha güçlüymüş gibi davranırlar. (Örneğin, yerleşik yaşam tarzı merkezli bir toplumdaki erkekler.) Erkekler kendilerine güçlü ve baskın olarak davranılmasını isterler.


B2. "Güvenlik Tedbiri Odaklı"

Erkekler, kendilerinden daha değerli olanların kişisel güvenliğini korumaya özen gösterirler. Erkekler bunu yapmak için tehlikeyle yüzleşmeye isteklidir. (Tehlikeyle yüzleşme, yüzleşme odaklı). Erkekler başarısızlıktan korkmaz ve bununla cesurca yüzleşmeye isteklidir. (Başarısızlıkla yüzleşme, yüzleşme yönelimi).


B2-1. "Risk, Tehlike ve Bilinmeyen Yönelimi"
Erkekler bilinmeyen konuyu ve durumu, önlerinde ne gibi tehlikeler ve başarısızlıklar olabileceğini çözmeye çalışırlar. Bunu yapmaya çalışırlar. Kendisini üzerinde deney yapılacak bir kobay olarak görür ve agresif bir şekilde buna meydan okumaya çalışır. Bu şekilde defalarca başarısız olur. "Korumaya çalıştıkları varlığın hayatta kalma olasılığını artırmaya çalışırlar. . Bunu yapmak için yollar ve araçlar bulurlar.
Erkekler keşfedilmemiş bir alanda başarı elde etme konusunda ustadır. Bu, daha önce hiç kimsenin girmediği, güvenli olduğu onaylanmış emsallerin dışında bir alandır. Var. Erkekler bir sonraki alanı, uzayı keşfetmeyi severler. Bu, daha önce kimsenin girmediği, bilinmeyenin, onları bekleyen tehlikelerin olduğu bir alandır. Öyle. (Keşif odaklı.) . Erkekler başarısızlık korkusu olmadan kendilerine meydan okumayı, maceraya atılmayı severler. (Macera ve meydan okuma odaklı.) Erkekler deneme yanılma gerektiren özgünlüğe değer verirler. (Özgünlük odaklı.) Yaratıcıdırlar. Erkeklerin, emsallere aşina olan üstleri ile olmayan astları arasında baskın veya ast ilişkisi veya hiyerarşik bir ilişki kurma eğilimi vardır. gevşektir. Erkekler, daha genç olsalar bile, orijinal bir şey başardıkları takdirde hiyerarşide daha üstte kabul edilirler. (Zayıf kıdem.)
Erkekler yeni şeyler yapmak üzere ilerlemek için ilk sırada olmaya isteklidir. İlk sırada yer almak zor bir ortamdır. (Öncü odaklı.) .

Erkekler mevcut ortamlarından değişmeyi tercih ederler. (Örneğin, yeni bir ortama girmek için mevcut pozisyonlarını veya bağlılıklarını bırakmak. . Erkekler sürekli yeni yerler ararlar. Erkekler rahat sınır durumlarını değiştirmeye isteklidir. (Değişim odaklı.

Erkekler keşfedilmemiş bölgelere ve alanlara girmeye isteklidir. Erkekler bu sayede yeni bilgiler edinen ilk kişiler olabilirler. Erkekler daha gelişmiş kültür ve teknolojiye sahip olabilirler. (Kadınlar bu alana girmekte isteksizdir.) (Kültürel olarak ileri düzeydedir.) .
Erkekler, "Tek başına gerçekleştirdiği dahiyane bir başarı" şeklinde kendilerinden bir yaşam tanıklığı bırakırlar. . topluma yayılmak üzere kendisinin bir kopyasıdır.



B2-2. "Otoriteyi Takip Etmeyen Yönelim"
Erkekler, otorite kaynaklarında kendilerini koruyacak başkalarının olmasından hoşlanmazlar. Erkekler kendilerini korumaya çalışır. (Öz savunma odaklı.) .

Erkekler aşağıdakilerden hoşlanmazlar. . kendilerini korumak için otorite figürlerini takip etmek. . Erkekler otoriteye karşı isyan eder. Erkekler otorite kaynaklarından ayrı olarak kendi yollarını izlemeye çalışırlar.

Erkekler otorite figürü olup olmadıklarına göre başkaları hakkındaki fikirlerini değiştirmezler. Erkekler karşılarındaki kişinin otorite figürü olup olmamasından etkilenmezler. Erkekler rakipleri hakkında tarafsız ve objektif değerlendirmeler yapmaya isteklidir. (Otoriteden etkilenmeme.) . Erkekler, otorite figürlerinin desteği olmadan bilinmeyen yeni gelenler için bile yetenekleri aktif olarak değerlendirir. (İsimsiz kişi değerlendirme yönelimi.)


2-3. "Sorumluluğun Kabulü"

Erkekler başarısız olduklarında sorumluluk almaya isteklidirler. Erkekler sorumluluk alarak tehlikeyle yüzleşmeye isteklidir. Erkekler kendilerini sosyal hayattan koparmaya isteklidirler. (Örneğin, kurumdaki pozisyonlarını ve sosyal itibarlarını kaybetmeye razıdırlar. Kendi eylemlerinin sorumluluğunu üstlenirler, böylece çevrelerindeki diğer kişiler eylemlerinden dolayı sorumlu tutulmazlar. Erkekler böylece diğerlerini korumaya çalışır.
(1)
 Sorumluluk Edinme Oryantasyonu
 Erkekler kendi başarısızlıklarının sorumluluğunu almaya isteklidir. Erkekler suçu başkalarına atmazlar. Erkekler sorumluluğu tek başlarına alırlar. Kendilerini başkalarıyla müştereken ve müteselsilen sorumlu tutmazlar. (Yalnızca sorumlu edinim yönelimi.) .
(2)
 Aktif Yönlendirme (Saldırgan)
 Erkekler harekete geçmeye isteklidir. Erkekler eylemleri için daha fazla sorumluluk almaktan korkmazlar. Hata yapma niyetiyle agresif bir şekilde saldırırlar.
Erkekler eylemleri için daha fazla sorumluluk almaya isteklidir.
(3)
 Yüksek ofis randevuları için yönlendirilmiş
 Erkekler, toplumda kendilerine büyük sorumluluk veren yüksek resmi görevler ve pozisyonlar üstlenmeye isteklidir.
Erkekler sorumlu olmak isterler. "İkincil" sorumlu olmak yerine "birincil" sorumlu olmak isterler.
Bazı erkekler sorumlu "yardımcı" değil, sorumlu "usta" olmaya çalışırlar.
(4)
 Doğrudan, netlik odaklı
 Erkekler şunu kabul etmeye cesaret ederler: 'Doğrudan ve açık olmakla, yapılan eylemlerin sorumluluğu daha belirgin hale gelir. şey. Erkekler aşağıdaki faydalara aşağıdaki dezavantajlardan daha fazla öncelik verirler. "Tutumları yönlendirmenin ve netleştirmenin operasyonel verimlilik faydaları. "Doğrudanlık ve açıklığın verimlilik gibi faydaları. "Başarısızlık durumunda suçlama noktası olmanın dezavantajı.
"Dezavantajı, başarısız olduğunuzda suçlamanın hedefi haline gelmenizdir.
(5)
 Kendi Kaderini Tayin Etme Odaklı
 Erkekler kendi geleceklerini belirlemeye çalışırlar. Erkekler çevrelerindeki diğer insanlara güvenmezler. Başarısız olurlarsa, kararları için kendilerini suçlarlar. Bunu kabul etmeye isteklidirler.
(6)
 Karar, hızlı karar odaklı
 Erkekler kendi başlarına karar vermeye isteklidirler. Aktif olarak karar alma sürecini hızlandırmaya çalışırlar. Aşağıdakileri kabul ederler: "Karar vermenin, kararlarının sonuçları için sorumluluk yarattığını kabul ederler. Karar vererek, kararlarının sonuçları için sınırda sorumlu tutulacaklarını kabul ederler. . Ortaya çıkabilecek her türlü sorumlulukla başa çıkmaya ve yüzleşmeye hazırdırlar.
(7)
 Hakimiyetin Formalitesi
 Erkekler resmi olarak toplumun hakimi olduklarını aktif olarak kabul eder. Aşağıdaki olaylardan sorumlu olduğunu kabul eder "egemenliklerinin sonuçlarından sorumluluk. .
(8)
 Üstünlük ve aşağılık yönelimi (mücadele, kaybedenin araçsallaştırılması)
 Erkekler yetenek açısından üstünlüklerini açıkça ortaya koymak için birbirleriyle mücadele ederler. Erkekler, kazananın kaybedeni bir hizmetçi ve araç olarak kullanmasına izin verir.
(9)
 Hakimiyet ve kontrol yeteneği ekran yönelimi
 Erkekler gösteriş yapmaya çalışır ve öznelerini kontrol etme ve onlara hükmetme konusundaki yüksek becerileriyle övünürler. Yapmak. (örneğin, başkalarının üstesinden gelme, başkalarını uzak tutma becerisi. Nesneleri, araçları ve insanları kontrol etme ve onlara hükmetme yeteneği. Eğer bir erkek başkaları tarafından bunu yapamayacağından şüpheleniliyorsa, o zaman gururu incinmiş demektir. O zaman erkeğin gururu incinmiştir.


B2-4. "Hipoanksiyete"
Erkekler çevrelerinde var olan tehlike olasılığına karşı hazırlıklıdır. Erkekler bunlarla yüzleşmeye isteklidir. Tehlikeden korkmaz ya da çekinmezler. Kendi güvenlikleri konusunda kolayca ikna olurlar. Kendilerini korumaya çalışırlar.


B2-5. "Dışa Yönelik"
Erkekler dış çevreye doğrudan maruz kalan yüzey alanına çıkmaya çalışır.
Erkekler hayatta kalmak için daha iyi koşulları kendilerinden daha önemli ve değerli olan diğerlerine bırakmaya yönelirler. . Erkekler sert bir dış ortama doğrudan maruz kalmayı kabul etmeye cesaret eder (örneğin, dışarıdaki soğuk rüzgar (vb.) (Sert ortamı kabul etme yönelimi. . Erkekler mavi ve açık mavi gibi soğuk renkleri tercih eder. Erkekler çevrenin soğuk ve rüzgarlı doğasını kabul etmeye ve buna katlanmaya isteklidir.
Erkekler yüzeye çıkmaya, aktif olmaya ve maruz kalmaya isteklidir. Yüzey, dışsal bir düşmanla doğrudan yüzleşmeyi gerektiren bir ortamda dışsal, bilinmeyen, muhtemelen tehlikeli bir yabancıdır. İşte. (örneğin, kişinin ait olduğu bir aile veya örgüt) (Yüzeye maruz kalma odaklı). Erkekler temsil edilmeyi kabul etmeye isteklidir. Temsilci örgütün yüzüdür ve dış dünyaya doğrudan maruz kalır (örn. ait olduğu aile veya örgüt). (örneğin, ait olduğu aile veya örgüt) (Temsilci rolü üstlenme yönelimi.) .


Erkekler doğrudan savaş cephelerine, iş cephelerine ve mermilerin uçuştuğu diğer tehlikeli durumlara giderler. Erkekler savaşta düşmanla çarpışma rollerini yerine getirmek için hayatlarını tehlikeye atmaya ve bedenlerini ortaya koymaya isteklidirler. (Cephe hattına maruz kalma oryantasyonu.) .


B3. "Psikolojik Ayrılık"
Erkekler psikolojik olarak dağınık ve birbirlerinden bağımsız olmaya çalışırlar.


B3-1. "İnsan Dışı Oryantasyon. (Aşağıdakileri yönlendirme. Madde. Nesneler. Mekanizmalar.) .
Erkekler genellikle birbirlerinden bağımsızlıklarını korurlar. Erkekler başkalarından mümkün olduğunca az yardım alarak kendi başlarına yaşamaya çalışırlar.
(1)
 Alet Oryantasyonu. (Araç Oryantasyonu.) . İlişkinin araç görünümü.
 Erkekler 'Araçları, aletleri kullanmayı' sever. Her şeyi araç olarak görmek, araç olarak. . Erkekler ilişkileri ve diğer kişileri "araçlar, bir şeyler yapmak için araçlar, bir şeyler yapmak için bir araç" olarak görürler. Erkekler ilişkileri ve diğer insanları 'araçlar, bir şeyler yapmak için araçlar' olarak görürler. Erkekler insanların kendileriyle pek ilgilenmezler. Mekanik makinelerle ve insanlardan uzak olan kayalar gibi inorganik maddelerle ilgilenirler. Erkekler insan ilişkilerinden koparılmaya karşı dirençlidirler. Erkekler için yalnız ve izole kalmak çok zor değildir. Erkekler ancak hayatta kalmanın bir yolu olarak mevcutsa başkalarıyla ilişki geliştirecektir.
(2)
 Soluk ilişki, dokunma odaklı olmayan
 Erkekler birbirlerine yapışkan bir şekilde bağlanmayı sevmezler.
Erkekler birbirlerine ısrarcı bir şekilde bağlanmayı sevmezler.
Erkeklerin kuru ilişkileri vardır. Erkekler birbirlerine ve çevrelerindeki diğer kişilere psikolojik olarak yakınlaşmaya çalışmazlar. Erkekler diğerlerine karşı belli bir mesafe koyarlar. Birbirlerinin alanına veya birbirlerinin psikolojik bölgesine tecavüz etmezler. Erkekler aynı cinsiyetten arkadaşları arasında ten tene temastan kaçınır.
Bazı erkekler aynı cinsiyetten arkadaşları arasında ten tene temastan kaçınır.
(3)
 Gizlilik Odaklı
 Erkekler kendi mahremiyetlerini sağlamak ve korumak konusunda isteklidirler. Bu, başkalarının müdahalesine açık olmayan benzersiz bir alandır. Erkekler kendilerini ifşa etmekten hoşlanmazlar. Kendi kişisel işlerini kendi özel alanlarında, kendi kalplerinin içinde tutmaya çalışırlar. Erkekler özel bir odada kalmayı tercih ederler.
Birbirlerini ve o anda ne yaptıklarını göremeyecekleri özel bir odada kalmayı tercih ederler.
(4)
 İletişimin mekanizasyonu
 Erkekler birbirlerinin bağımsızlığını sağlar. Erkekler başkalarıyla gereğinden fazla iletişim kurmaya çalışmazlar. Başkalarıyla iletişimi sorunları çözmek için bir araç olarak kullanırlar. Erkekler işlerini bitirir bitirmez konuşmayı sonlandırmaya çalışırlar. (Bunu bir iletişim aracı olarak görürler.)
(5)
 Bağımsız Oryantasyon
 Erkekler psikolojik olarak çevrelerindeki diğer insanlardan ayrı olmaya çalışırlar. Erkekler karşılıklı olarak bağımsız ve kendine güvenen kişiler olmaya çalışırlar. Erkekler doğal olarak başkalarının yardımı olmadan kendi başlarına yaşayabilirler.
(6)
 Bireysel Bağımsızlık Odaklılık
 Erkekler, merkezi hükümet veya büyük şirketler gibi büyük insan gruplarına ait olmayı pek önemsemezler. . Erkekler "yalnız kurt" olmaya isteklidir. Örneğin, kendi başlarına bağımsız işler yapan danışmanlar veya girişimci işletmelerde girişimcilerdir. Erkekler illa ki bir kurumun arkalarında olmasını istemezler.
(7)
 Çekim odaklı olmayan dikkat
 Erkekler başkalarının kendi bölgelerine ve kendi psikolojik alanlarına girmesini engeller. Erkekler başkalarının dikkatini kendilerine odaklamaktan kaçınırlar. Erkekler aşağıdakilerden hoşlanmazlar Çevrelerine dikkat çekmek için dikkati kendilerine çekmek. Erkekler "çevrelerine dikkat çekmek için kendilerine dikkat çekmekten hoşlanmazlar. Erkekler makyaj ya da giyimle ilgilenmezler. Bu, başkalarının bakışlarını üstlenen bir kendini sunma yöntemidir.
(8)
 Değerlendirme, Beklenti Duyarsızlığı
 Erkekler ilgilerini kendi kurdukları benzersiz dünyaya odaklarlar. Erkekler, çevrelerindeki insanların kendilerinden beklentilerine karşı duyarlılıktan yoksundur. Başkalarının onları nasıl gördüğü ya da onlar hakkında ne düşündüğü pek umurlarında değildir. Erkekler çevrelerindeki insanların onlara nasıl baktığını önemsemezler. Çevrelerindeki kişiler tarafından beğenilmek ya da kabul edilmek konusunda istekli değildirler.
(9)
 Amaç Oryantasyonu
 Erkekler hoşlarına gitse de gitmese de olayları veya başkalarını duygusal olarak ele almaya çalışmazlar. Erkekler yargılarında objektif ve kuru olmaya çalışırlar. Olayları uzaktan algılarken tarafsız ve nötr olmaya çalışırlar. Mesafe duygusu ile tepki verirler.
(10)
 Özdenetim, baskınlık odaklı
 Erkekler bir nesneyi tamamen kendi başına kontrol edebilen ve ona hükmedebilen bir erkek olmayı hedefler. Nesneyi idare etmek, kazanmak ve ona hükmetmek zordur. Nesne bir nesne, bir araç, bir kişidir.


B3-2. "Psikolojik Dağılma"
Erkekler mümkün olduğunca kendi güç alanlarını, kendi bölgelerini ele geçirirler. Erkekler böylece birbirlerinin kendi alanlarına, kendi bölgelerine tecavüz etmelerini zorlaştırırlar.
(1)
 Bireycilik
 Erkekler fiziksel ve psikolojik olarak çevrelerindeki diğer insanlardan ayrı olmayı tercih ederler. Erkekler bağımsız hareket edebilmeyi tercih eder. Erkekler yalnız çalışmayı tercih eder. Erkekler gruplar veya organizasyonlar içinde çalışmayı sevmezler. Bir grubun dışında olmaktan endişe ettikleri kadar yalnız olmaktan endişe etmezler.
(2)
 Ayarsız yönlendirme
 Erkekler, çevrelerinde popüler olan şeylerden bağımsız olarak, benzersiz ilgi alanlarını keşfetmeye heveslidir. . Erkekler, kadınlara kıyasla giyim kuşamdaki trendlerin ve çevrelerindeki diğer unsurların daha az farkındadır. Erkekler çevrelerine daha az uyum sağlarlar. Erkekler kendilerini çevrelerindeki trendlere adapte etmeye çalışmazlar. Erkekler kendilerini çevrelerindeki diğer insanlardan farklı görmeye çalışırlar. Kendilerini çevrelerindeki diğer kişilerden farklı ve benzersiz olarak görmeye çalışırlar.
(3)
 Geniş dağıtım yönelimi
 Erkekler çevrelerindeki diğer bireylerden büyük ölçüde uzaktır. Erkekler birbirlerinden geniş bir alana dağılmış olarak bulunurlar.
Erkekler kendi bölgelerini, kendi alanlarını mümkün olduğunca geniş tutmayı tercih ederler. Erkekler kalabalık olmaktan hoşlanmaz. Çevrelerindeki diğerleriyle birlikte küçük bir alanda olmaktır.
(4)
 Azınlık Oryantasyonu. (Azınlık Yönelimi.) .
 Erkekler, çevrelerindeki psikolojik olarak yoğun insan çoğunluklarına kıyasla seyrek nüfuslu azınlıklara daha fazla yönelirler. Ben yapacağım.
(5)
 Karşılıklı ayrılma, bağlantısız yönelim
 Erkekler nesneden belli bir mesafede durmaya çalışırlar. Erkekler kendilerini öznelerinden ayırma eğilimindedirler. Partnerleriyle aşırı bir birlik ya da kaynaşma duygusuna sahip olmak istemezler. Kendilerini nesnelerden ayırmaya çalışırlar. Objektif ve bilimseldirler. Dine ya da batıl inançlara inanmazlar. Aşağıdaki konularda iyidirler. Olaylara kendilerinden ayrı olarak objektif bir şekilde bakabilirler. .
(6)
 Orijinal Yönlendirme
 Erkekler diğerlerinden farklı oldukları pozisyonunu alırlar. Erkekler kendi orijinal fikirlerinin yaratılmasına değer verir. Başkaları tarafından icat edilen iyi fikirleri hemen ve koşulsuz olarak kendisine kopyalayacaktır. Ben bunu yapmam. Erkekler bağımsız olarak başka bir fikir bulup bulamayacaklarını tasarlamaya çalışır. Erkekler sadece kendi fikirlerinin değil, başkalarının fikirlerinin de özgünlüğüne saygı duyar.
(7)
 Açık Odaklı
 Erkeklerin oluşturduğu gruplar dış dünyaya açıktır. Erkek grupları, yetenekleri ve kabiliyetleri fark edilirse, yabancılar da dahil olmak üzere, istedikleri zaman o gruba katılmakta özgürdür. Bu yapılabilir. Erkek grupları, gerektiğinde üyeleri tarafından dış dünya ile kolayca değiştirilebilir. Erkek grupları sadece amaca ulaşmak için bir araçtır. Erkek grupları amaçlarına ulaştıklarında dağılırlar. Erkekler grup üyeleri arasındaki ilişkileri kendi amaçları haline getirmezler.
(8)
 Mutlak değerlendirme yönelimi
 Erkekler kendilerini çevrelerindeki akranlarıyla kıyaslamadan, küresel ve mutlak standartları kullanarak değerlendirirler. . Erkekler daha çok kendi aldıkları puanlarla ilgilenirler. Gruplarının puan dağılımında kendi puanlarının nereye düştüğüyle ilgilenmezler. Pek ilgilenmezler. Erkekler şöyle düşünür. "Birlikte oturan bir grupta bir kişi övülürse. Benimle ilgili değerlendirme bundan bağımsız ve ilgisiz olacaktır. . Erkekler bundan etkilenmez.
(9)
 Serbest Rekabet Odaklı
 Erkekler birbirleri tarafından sınırlandırılmamayı ve birbirlerinden bağımsız ve bireysel olarak hareket edebilmeyi tercih ederler. Diğerlerine karşı avantaj elde etmek için bir araç seçerken, erkekler mümkün olduğunca sınırsız, dinamik ve cesur olmayı tercih ederler. . Erkekler, eşitsizlik ve hiyerarşi ile sonuçlansa bile serbest rekabetin sonuçlarını kabul etmeye isteklidir. Erkekler eylemlerinin sorumluluğunu üstlenmelidir. Eşitsizliğe tahammül edeceklerdir. Başarısız olduklarında yeniden başlamak ve eşitsizliği telafi etmek için kendilerine her zaman eşit fırsat verilmesini isterler.
(10)
 Yetenekçilik. Kişisel yetenekle gurur duyma.
 Erkekler, bir erkeğin karakterini sorunları çözme becerisiyle ölçmeye çalışır. Erkekler kendi yetenekleriyle yüksek düzeyde gurur duyarlar. Erkekler, kendilerinden daha yüksek yetenekler gösterdiklerinde diğerlerine rakip olurlar. Erkekler daha yüksek yeteneklere sahip olduklarını göstermeye çalışırlar.
(11)
 Sert hisli, sertlik odaklı
 Erkekler dişilere göre metal veya kaya gibi sağlam, sert bir dokuyu tercih eder.
Erkeklerin sert ve katı bir mizacı vardır. Ancak erkeklerin mizaçları daha az esnektir. Kuvvet uygulandığında çatlar ve kırılır.
(12)
 Bağlayıcı Olmayan Oryantasyon
 Erkekler, bir fırsat bulduklarında, ait oldukları grubun dışına çıkmaya çalışırlar. Erkekler kendi başlarına, birbirleriyle gitmek istedikleri yöne doğru ilerleyerek kendilerini göstermeye çalışırlar.
(13)
 Hoşnutsuzluk İfade Yönelimi
 Erkekler grup içi hayal kırıklıklarının grup içinde kalmasına izin vermezler. Erkekler grup dışında kolaylıkla yüzeye çıkmasına izin verirler. Erkekler başkalarının gözü önünde birbirlerine saldırır ve içlerini çabucak boşaltırlar.
(14)
 Kolay Para Çekme Yönlendirmesi
 Erkekler cezasız bir şekilde şunları yapacaktır "ait oldukları gruptan çekilmek. . Gruptan ayrıldıktan sonra erkek kendi başına ve bağımsız olarak rahatça yaşayacaktır. Bir sonraki gruba hızla karışmak için bir fırsat görürler.


B3-3. "Uzaklığa Dikkat. Dikkatin uzamsallığı. Dikkatin Büyük Resmi.
Erkekler tehlikelere ve olağandışı olaylara karşı gözlerini dört açarlar. Bu nedenle erkekler, aynı anda çok çeşitli şeyleri perspektif içinde tutarlar.

Erkekler uzun mesafeli, uzun vadeli bir bakış açısına ve plana sahip olmak isterler. Erkekler tanıdık yerlere ve ince noktalara dikkat etmezler. (Uzun mesafe, uzun zaman yönelimi.)
Erkekler gerçek dünyayı dikey ve yatay olarak algılayabilir. Erkekler geniş alanları üç boyutlu olarak kavramada iyidir. (Yüksek uzamsal kavrama yeteneği.) . Erkekler büyük resmi kavrama yeteneğine sahiptir. Geniş bir perspektife ve büyük resim yönelimine sahiptirler. (Geniş perspektif, büyük resim odaklı). Erkekler mal dallarının uçlarını süslemekle ilgilenmezler. (Süs odaklıdırlar.) Erkekler ince eleyip sık dokumazlar. (Kabadırlar.) Erkekler eşyanın işleviyle ilgilenmezler. Erkekler bir eşyanın kendi işleviyle ilgilenirler. Bu, onların çevrelerine uyum sağlamalarına nasıl yardımcı olduğuyla ilgilidir. (İşlev odaklı.) .

Erkekler derinlik ve açık alan odaklıdır. (Geniş alan dikkati odaklı.) . Geniş alanları aynı anda görürler. Erkekler olaylara uzak ve derinlemesine bakarlar. (Düşünce derinliği.) .


B3-4. "Ölçek. (Geniş bir alana niteliksiz dağılım.)
Erkekler dağılımlarının mümkün olan en geniş, en büyük alanını almaya çalışırlar. Erkekler, kendileri için güvenli olanın sınırlarının ötesine geçip geçmediğini umursamazlar.

Erkekler güvenliğin garanti edilmediği alanlara girmeye isteklidir. Erkekler yeteneklerini test eder. Erkekler yaşayabilirliğin bölgesel çerçevesini genişletmeye çalışır. Aktif olarak güvenlik bölgesinin dışına çıkarlar. Geniş bir alana yayılmaya çalışır.
Sonra kendilerini gerçekleştirmeye veya sonuçlara ulaşmaya çalışırlar, kendilerini sınırlamazlar, ancak büyük almaya çalışırlar. Erkekler güvenli bir referans çerçevesine hapsolmadan geniş ve büyük düşünürler.
Erkeklerin kendi başarıları, kendi üretimleri büyük ve görkemli olacaktır. Ancak ayrıntılardan yoksun olacaktır.


Erkekler büyük organizasyonlara ait olmak ve bu organizasyonlar içinde ilerlemek isterler. Erkekler böylece büyük ölçekte etki ve kontrol sahibi olmayı tercih ederler.

◎B4. Kendine zarar verme toleransı yönelimi

Erkeklerin kendileri kaba ve değersizdir. Erkekler dış güçler tarafından incitilmekten çekinmezler.
(1)
 Çarpışma Odaklı
 Erkekler birbirlerine çarpmaktan kaçınmazlar.
Erkekler bu şekilde yaralanmaktan veya kırılmaktan kaçınmazlar.
(2)
 Dinamik Yönlendirme
 Erkekler geniş bir alanda tek seferde hareket edebilmek için hızlı hareket etmeye çalışır. Erkekler hızlı hareket ederek, bir şeye çarptıklarında daha fazla hasar almalarına izin verirler.
(3)
 Kaba, Cesur Yönelim
 Erkekler, çevrelerindeki diğer kişilerle çatışarak biraz incinmekte sakınca görmezler. Erkekler atılgan ve cesurdur. Çizdikleri çizgiler kalındır (örneğin erkek çizgi roman sanatçıları tarafından çizilen karakterler).
(4)
 Yıkıcı Yönelim
 Erkekler kendilerine çarpan kişiyi yok etmeye veya kırmaya çalışır.
(5)
 Kesim ve pürüzlülük odaklı
 Erkekler birbirlerine ve çevrelerindekilere saldırır. Erkekler burayı kasvetli ve ıssız bir yer haline getirmeye çalışır.

◎B5. Saldırı, savaş odaklı

Erkekler kendilerine düşmanca davranan diğerlerine agresif bir şekilde saldırır. Başkalarını yok etmeye, bastırmaya ve boyun eğdirmeye çalışırlar. Bunu yaparken, kazandıkları sürece bir dereceye kadar incinmeye razı olurlar.
Erkekler sürekli olarak saldıracak hedefler ve rakipler bulmaya çalışırlar. Erkekler sanal düşmanlar yaratmak isterler.
Erkekler savaşmayı ve insanları öldürmeyi sever.


Düşünceler
Aşağıdaki davranışların doğuştan mı yoksa edinilmiş ve öğrenilmiş davranışlar mı olduğu henüz net değildir.
(1) Dişilerin biyolojik değerli eşya gibi davranması
(2) Kendilerine kötü davranan erkeklerin davranışları

Kültürel antropolojideki geleneksel bulgular (örneğin, M. Mead'in çalışması) şunu göstermektedir
"Erkeklerin ve kadınların cinsiyet rollerinin normdan tersine çevrildiği az sayıda toplum vardır. Bunun, kadınların "değerli olmayan bir meta" olarak hareket etmesi olduğu ifade edilmiştir.

Ancak en azından şunu söyleyebiliriz.
Mevcut durumdaki kadın ve erkeklerin hepsi olmasa da çoğu aşağıdaki şekilde hareket etmektedir
(1) "Dişiler değerli eşya olarak hareket eder.
(2) "Erkekler değerli olmayanlar olarak hareket eder.

Bu, aşağıdaki toplumların çoğunun çevrelerine uyum sağlayamayıp yok olmalarının sonucudur.
(1) Dişilerin değerli bir meta olarak hareket etmediği bir toplum.
(2) Kadınların yaşamlarını hafife aldıkları bir toplum. (Örneğin, kadınların savaşlarda ön saflarda giderek daha fazla öldüğü bir toplum vb.)

Bu, yalnızca aşağıdaki toplum biçiminin hayatta kalmasının sonucudur: "Kadınların değerli eşya olarak hareket ettiği ve erkeklerin onları koruduğu bir toplum. Kadınların değerli eşya olarak hareket ettiği ve erkeklerin onları koruduğu bir toplum.

Kadınların hayatlarını tehlikeye attığı bir toplum, aşağıdaki şekillerde çevresine uyum sağlayamamıştır.
(1) O toplumda çocuk doğurabilecek kadın sayısı büyük ölçüde azalmıştır.
(2) Bu toplumda doğan çocukların sayısı da buna bağlı olarak önemli ölçüde azalmıştır.
(3) Bunun sonucu olarak toplum artık yavrularını yeterince çoğaltamaz hale gelmiştir.


Bu durum şu şekilde özetlenebilir.
Bir zamanlar dişilerin kendilerini aktif olarak tehlikeye attığı pek az toplum olmuş olabilir.
Ancak, bu toplumlar daha sonra gelen çevre tarafından ortadan kaldırılmıştır. Bunun nedeni, "Bir toplum, içindeki çocuk sayısı ihtiyaç duyduğundan azsa hayatta kalamaz. .
Bu tür toplumların varlığı günümüzde büyük ölçüde sona ermiştir.
Bu nedenle aşağıdaki şema küresel bir fenomen haline gelmiştir. 'Dişiler değerli bir metadır.

Biyolojik değerlilik derecesindeki farklılıklar, erkeklerin ve kadınların davranış biçimlerindeki farklılıkların kökenini oluşturur.
Bundan böyle, cinsiyet psikologları ve cinsiyet sosyologları, biyolojik değerliliğin değişen derecelerine daha yakından bakmak zorunda kalacaklardır.


(İlk yayın tarihi Nisan 2001-Ekim 2010)


"Kremalı Ekmek Diyagramı". Biyolojik değerlere dayalı kendini koruma eğiliminin gücü. ve cinsiyet farklılıkları.




"Özet"
Büyük ve küçük organizmalar olarak, değerlilikleri açısından," erkek ve dişiler arasında kendini koruma açısından cinsiyet farklılıklarından sorumludur. .

"Kremalı çörekler" ile aşağıdaki gibi açıklanabilir.
(1) Bir dişi kremaya vurur. İçinde tutulan zengin ve lezzetli bir varlıktır.
(2) Erkekler ekmeğe vurur. Bu, kremanın dış kısmıdır ve onu çıtır çıtır yakan sert bir ortama maruz kalır.






İçindekiler tablo sınırı
1. Giriş
2. Biyolojik Değerlilik
3. Kremalı Ekmek Diyagramı
4. Korumak ve korunmak için bükülmüş pozisyonlar (toplumsal cinsiyet rolleri)




[1.Giriş]
p
İnsan toplumundaki cinsiyet farklılıklarına baktığınızda göze çarpan şeylerden biri şu olabilir.
Kadınlara erkeklerden daha fazla saygı gösterilme eğilimindedir.


İşte birkaç örnek.

Savaş durumunda.
Bu durumda, erkekler ölümle yüzleşmek üzere savaşçı olarak ön saflara gönderilir.
Bu durumda kadınlar, savaşçı olmayanlar olarak arkada, daha güvenli, daha hayat veren bir ortamda, örneğin "silah sonrası savunma" gibi bir yerde olurlar. Garantili Statü.

(1) İnşaat sahaları ve diğer tehlikeli işler için.
Bu durumda kadın işin dışındadır, işin dışındadır.
Bu durumda, bir erkek çalışmak zorunda kalacaktır.

(2) Gece ıssız bir alanda yürümek.
Bu durumda erkek kadına eşlik eder.

(3) Üniversite öğrencileri ve diğerleri için sokağa çıkma yasağı.
Erkeklerin sokağa çıkma yasağı yoktur.
Kadınların genellikle sokağa çıkma yasağı vardır. Bu, kadınları gecenin geç ve tehlikeli saatlerinde evden uzak tutmak içindir.

(4) Eğer bir kadın tehlikedeyse. (Örneğin, bir dişi bir haydut tarafından saldırıya uğrarsa)
Erkekler dişilere yardım eder.
O zaman dişi erkeği sevecektir.
Bu içerik kalıbı genellikle anime şovlarında görülür.



Toplumumuzda, tehlikeli durumlarda aktif rol almak erkeklerin rolüdür. Bu kökleşmiş bir fikirdir.



Daha önce görülmemiş bir bölgeye girdiğinizde. (Örneğin, uzayda uçmak.)
Bu durumda erkek önce bir uzay gemisine biner. Erkek şu görevi yerine getirir.
'Başaracağımızdan emin değiliz ve bilinmeyen tehlikelerle yeni bir çığır açıyoruz.
Bu durumda, dişilerin ilerlediğini ve erkeklerin de bazı başarılar elde ettiğini söyleyebiliriz.

Dişiler bu bölgelere erkeklerden bir adım sonra girerler.
Dişiler erkekleri her şeyden önce yeni ortamlarına gönderir.
Dişiler erkekleri kobay olarak, bir denek şeklinde kullanırlar.
Dişiler erkeklere kendileri için bir şeyler yaptırmaya çalışır.
Dişi daha sonra ortamın uygun olup olmadığını görmek için inceler.
Bir dişi her şeyin yolunda olduğuna dair kendini rahat hissettiğinde, ilk kez kendini geliştirmeye başlar.

Bu, dişilerin tehlikeden kaçınmak için kendini koruma eğiliminden kaynaklanmaktadır.
Dişilerin, insanın temel ihtiyacı olan "kendini koruma ve temel yaşamını sürdürme" ihtiyacını karşılama olasılığı daha yüksektir. Kolay.
Dişiler bu tür pozisyonlar için doğal bir tercihe sahiptir.
Bu bakımdan kadınlar erkeklerden daha yüksek bir statüye sahiptir.

Hayatını devam ettirme arzusu canlıların en temel ihtiyacıdır.
Erkekler bundan kolayca korkarlar.
Kadınlarda ise bunu sürdürmek daha kolaydır.

Erkeklere ve kadınlara davranış biçimindeki bu farklılıklar, ikisi arasındaki biyolojik farklılıklardan etkilenir.

[2.Biyolojik Değerlilik]

Biyolojinin genetik düzeyinde erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıkları "bireyin değerinin daha fazla ya da daha az olmasıdır. Bireylerin daha fazla veya daha az güvenlik yönelimi. doğrudan bağlantılıdır.
Biyolojik olarak insanlar iki tipe ayrılır.

(1) Nadir bireyler (dişi)
(2) Değerli olmayan bireyler (erkek)


Dişiler yumurta taşıyıcılarıdır.
Dişiler erkeklerden daha fazla can kaybetmemelidir.
Dişilere erkeklerden daha önemli ve saygılı davranılır.

Yumurtalar biyolojik kaynaklar açısından daha değerlidir.

Yumurtalar spermlerden daha az sayıdadır.
Yumurta üretmek sperm üretmekten daha pahalıdır.

(1) Görünüm farkı.
Bir dişinin taşıdığı yumurta büyük miktarda besin içeren lüks bir figürdür.
Erkekler tarafından taşınan spermatozoa ise "ben kılı dışında neredeyse tamamen genetik bir yapıdadır. Basit bir görünüme sahiptir.

(2) Sayılardaki farklılıklar.
Yumurta sayısı birdir.
Bu bir yumurtaya karşılık gelen sperm sayısı on milyonlarcadır (yine de çoktur).

Her ay sadece bir yumurta dikkatli bir şekilde dışarı atılır.
Spermler bir seferde on milyonlarca üretilir.

Sperm yumurtaya kıyasla açıkça daha ham bir üründür.


Dişiler sadece yumurta taşıyıcısı olma özelliğinden çok daha fazla nedenden ötürü değerlidir.
Dişiler vücutlarında çocuk yetiştirmek için karmaşık ve hassas mekanizmalarla donatılmıştır. Bu, insan üremesinin en önemli anahtarıdır. Bu mekanizmalar aşağıdaki gibidir.

(1) Rahim. Döllenmiş bir yumurtayı büyütme mekanizması.
(2) Meme. Anne sütünü, yani besini, doğan bebeğe verme mekanizması.

Erkeklerde ise ya yoktur ya da varsa bile işlevsel olarak dejenere olmuştur.

Dişilerin hayatta kalması gerekir. Bunun nedeni aşağıdaki sebeplerdir.

Çocuk doğmaz.
Çocuk beslenemez.
Sonuç olarak, bir sonraki nesildeki çocuk sayısı dramatik bir şekilde düşecektir.

Bu, insan toplumuna daha az erkek olmasından çok daha ciddi zararlar verecektir.

Yukarıda anlatılanlar daha ayrıntılı olarak aşağıdaki şekilde özetlenebilir.
(1) Değerli Eşya Olarak Dişiler.
Bir dişi, üreme hücrelerine (yumurtalarına) çok fazla besin maddesi koyar.
Bir dişi, vücudunda besleyici mekanizmalar (rahim, göğüsler) gibi pahalı mekanizmaları yoğunlaştırır.
Böylece dişiler, bedeni oluşturan üreme hücrelerini lüksleştirir.
(2) Harcanabilir olarak erkekler.
Erkekler hem üreme hücrelerine (sperm) hem de bedene pahalı mekanizmalar eklemezler.
Bunun yerine erkekler, değerli eşyaları (dişiler) için bir "dürtü" (koruyucu duvar) haline gelirler.
Erkekler dişileri dış çevreden korur. Erkekler vücutlarına bu amaca yönelik mekanizmalar (yüksek boy, kas gücü, vb.) eklerler.

İnsan üremesi. Doğan insan sayısını artırmak için. Bu açıdan dişiler erkeklere göre daha kritik ya da belirleyici öneme sahiptir.
Dolayısıyla, dişilerin erkeklerden daha iyi hayatta kalmaları gerekir. Bu toplum için bir gerekliliktir.

Örneğin, 10 erkek ve 10 dişiden oluşan bir toplum olduğunu varsayalım.
Hepsinin normal üreme kapasitesine sahip olduğunu varsayalım.
Diyelim ki bir savaş var ve tüm erkekler cepheye gidiyor.
Savaşan on erkekten sadece birinin hayatta kaldığını varsayalım.
Kalan bir erkek on dişiyle seks yapıyor. Bu seks, toplumu hayatta tutmak için yavru bırakmak amacıyla gerçekleşir.
Bir erkek ve bir dişi arasındaki seks, dişinin yumurtlama zamanının iyi okunmasıyla gerçekleşir.
Sonra her dişi bir çocuk sahibi olur. Bu da yılda on çocuk demektir. Böylece insanlar toplumdaki insan sayısını verimli bir şekilde artırabilir.
Öte yandan, bir savaş durumunda erkeklerin değil tüm dişilerin cepheye gittiğini varsayalım.
Savaşan on kadından sadece birinin hayatta kaldığını varsayalım.
Geriye kalan bir dişi, toplumu hayatta tutmak için on erkekle seks yapar.
Ama bu sadece bir dişinin bir yıl içinde bir çocuk sahibi olması demektir.
Bunun nedeni, dişinin döllenmiş bir yumurtayı birkaç ay boyunca rahminde büyütmesi gerektiğidir.
Bu süre zarfında rahim doğmamış çocuğun tekelindedir.
Orada da yeni bir yumurtlama gerçekleşmeyecektir.
Bir kadın istediği sayıda erkekle cinsel ilişkiye girebilir ve asla başka bir çocuk sahibi olamaz.
Dolayısıyla, insanlar bir toplumdaki insan sayısını yılda sadece bir kişi artırabilir.

Toplumda yaşamın yeniden üretimi aşağıdaki şekilde tanımlanabilir.
(1) Erkek sayısının azalması bir engel teşkil etmeyecektir.
(2) Dişilerin sayısı azalırsa, büyük bir engel olacaktır.

Dişiler, yaşam bayrağını insanlığın bir sonraki nesline aktaran varlıklardır. Sayılarını azaltmayı göze alamayız, onları korumalıyız. .
Erkekler, bir dereceye kadar, sayıları azaltılabilecek "harcanabilir" varlıklardır.
Dişiler daha değerli, hayati kaynaklardır. Dişiler "değerli bir metadır".

İnsanlar hayatta kalmak için zorlu bir ortamda aşağıdakileri yaparlar

İnsanlar, yaşamın yeniden üretimine müdahale etmeden "sarf malzemelerinin" sayısında önemli bir azalma sağlayabilir.
İnsanlarda tek bir "harcanabilir" (erkek) bireyde, "değerli" (dişi) bir bireyden çok daha fazla üreme hücresi bulunur. Artış.

İnsanlar değerli bireylerin (dişiler) kendilerini korumalarını kolaylaştırır.
İnsanlar sarf malzemelerinin (erkeklerin) korunmasını ve değerli malzemelerin korunmasını kolaylaştırır.
İnsanlar her bir erkek ve dişinin davranışını kontrol eder.

Bu davranışların kontrolleri aşağıdaki gibidir.

(1) Değerli Eşya Olarak Dişiler.
Dişiler kendi başlarının çaresine bakarlar. (Dişiler güçlü bir öz-sevgi ve öz-saygı duygusuna sahiptir).
Dişiler kendilerini koruma konusunda hassastır. (Dişiler sadece güvenli olduğunu bildikleri şeyleri yapmaya çalışırlar).


(2) Harcanabilir olarak erkekler.
Erkekler dişileri değerli eşyaları olarak korurlar. Erkeklerin kendileri yok olmaya isteklidir.
Erkekler öz-sevgi ve öz-saygı konusunda çok güçlü değildir.
Erkekler ayrıca kendilerini koruma konusunda kadınlardan daha az duyarlıdır.

Dişiler kişisel güvenlik konusunda hassastır. Dişiler tehlikeli durumlardan kaçınır.
Erkekler kendilerine yönelik tehlikeyle doğrudan yüzleşmek zorunda kalırlar.

Bu durum aşağıdakilerin bir tezahürüdür.
(1) Dişilerin biyolojik değeri.
(2) Erkeklerin biyolojik değersizliği.


Erkekler kadınlara kıyasla dezavantajlı durumdadır
(1) Erkekler tehlike altındadır.
(2) Erkeklerin hayatlarını kaybetme olasılığı daha yüksektir.

Bu cinsiyet ayrımcılığıdır (erkekler dezavantajlıdır. Buna bağlıdır.


Kadınların değerli eşya olma özelliği aşağıdaki gibidir.
(1) Güvenlik Yönelimi.
(2) Başarıları takip etme. (Başarısızlıktan korkma ve kaçınma.)
(3) Macera duygusundan yoksunluk.
(4) Büyük kuruluşlara bağımlılık.

Bu, kadınların sahip olduğu farkındalığa dayanmaktadır.
Dişiler kendilerini tehlikeye atmak istemezler.
Dişiler kendilerini önemli görürler ve kendilerini korumak isterler. (Kendini koruma.)

Bunlar, yerleşik yaşam tarzı merkezli bir toplumda sosyal psikolojinin tonunu belirler (örneğin, Japon toplumu. (Örneğin, Japon toplumu.)
Toplumun doğası gereği ve doğrudan hareketsiz yaşam tarzıyla ilgili olmayan kısımları bile karakter noktasına kadar kadınsılaştırılmıştır. (Daha kadın-egemen odaklı hale gelmiştir.)
Bu, kadınların sosyal güçlerinin kuvveti nedeniyle gerçekleşmektedir.
Örneğin, aşağıdakiler görülebilir.
(1) Hareketli yaşam tarzı merkezli bir toplum (örneğin Batı) erkekler tarafından yönetilir. Toplumları ilerici ve moderndir.
(2) Yerleşik yaşam tarzının hakim olduğu bir toplum (örneğin Japonya) kadınlar tarafından yönetilir. Bu toplum, hareketli yaşam tarzına kıyasla ilerlemede, modernleşmede her zaman bir adım geridedir.

Hareketsiz yaşam tarzında insanlar daha çok kadın egemenliğindedir. İnsanlar çok güvenlik odaklıdır. (İnsanlar güvenliklerinden emin olmadıkları yerlere gitmek istemezler.



Hareketli yaşam tarzında ise liderliği her zaman erkekler üstlenir.
Dolayısıyla, hareket halinde yaşayan insanlar tehlikeli yerlere gitmeye isteklidir.
Sonuç olarak, mobil yaşam tarzına sahip insanlar yeni bölgelere girerken her zaman ilk sırayı alacaklardır.

Kadın liderliğindeki bir toplum (Japonya), erkek liderliğindeki bir toplumun (Amerika) aksine yeni fikirler ve yeni düşünce biçimleri geliştirebilmiştir. Sadece bir yastık, kurumların, teknolojinin vs. devreye girmesiyle, süreci her zaman geciktirecektir.
Bu da bunun bir tezahürüdür.

"Özgünlük eksikliği" (yani sürekli taklit) kadın liderliğindeki, yerleşik yaşam tarzı merkezli bir toplumda kötü bir şey değildir.
Kadınların güvenlik ve tehlikeden, başarısızlıktan kaçınmak için güçlü bir arzuları vardır.

Bilinmeyene girme isteğinden kaçınmak kadın olmanın doğal bir parçasıdır. Bu durum aşağıdaki nedenlerden kaynaklanmaktadır.
Keşfedilmemiş bölge, dünyada insanların girdiği ilk yerdir. Orada bizi ne tür tehlikelerin beklediğini bilmiyoruz.


Bu perspektiften baktığımızda aşağıdaki hususları göz önünde bulundurabiliriz.
(1) Kadınların hayatı erkeklerinkinden daha ağırdır.
(2) Kadınların hayatlarının kurtarılma olasılığı erkeklere göre daha yüksektir.

Yazar, bu fikrin doğru olduğunu bir anket aracılığıyla teyit etmiştir.
Daha fazla bilgi için okuyucu aşağıdaki metne yönlendirilmektedir. 'İnsan Hayatının Ağırlığının Eşitsizliği Üzerine Bir İnceleme' .



[3.Krem-Ekmek Diyagramı]
Yukarıdaki, erkekler ve kadınlar arasındaki biyolojik farklılıkları dikkate aldıktan sonra, aşağıdakileri göz önünde bulunduruyoruz
İnsanoğlunun doğal çevresindeki ekolojik dağılımına baktığımızda şunları söyleyebiliriz.
(1) Dişiler daha çok merkeze yakın, güvenli bir bölgede bulunurlar.
(2) Erkeklerin uzak, sert, kendilerini dış çevreye maruz bırakmak zorunda oldukları bir bölgede bulunma olasılıkları daha yüksektir. Birçoğu bulunur.


Dişiler, insan dışındaki diğer organizmalarda bile güvenli bölgelerde erkeklerden daha yaygındır.
Örnek olarak beslenen makak maymunlarının sosyal yapısı aşağıdaki gibi verilmiştir. Sosyal yapı aşağıdaki gibidir.
Merkezde, dişiler, ağırlıklı olarak dağılmıştır.
Erkekler sadece başkomutan olarak hareket eden lider (birkaç tanesi) tarafından yönetilir.
Diğer erkeklerin hepsi dış kenarlarda yer almaktadır. Sınırda ya da bir hitori maymunu gibi tek başlarına dolaşırlar.
Dişi, erkek tarafından oluşturulan ve bir sandviç dolgusu gibi olan yastık tarafından korunur.


Yukarıdaki diyagram "krema-ekmek diyagramı" olarak özetlenebilir.
Krema, kremalı çörekleri kremalı çörek yapan zengin ve değerli içeriğe sahiptir.
Krema merkezi bir konumdadır ve doğrudan dış ısı alma olasılığı daha düşüktür.
Ekmek, kremadan daha hamdır.
Ekmek doğrudan dış ısıya maruz kalır ve gevrekleşene kadar pişirilir.
Ekmeğin kendisi dış dünyanın ısısına karşı bir yastık (yalıtım) sağlar. Ekmek, içindeki kremayı gövdesiyle korur.

Krema bir dişidir. Ekmek ise erkektir.
Bu, erkeklerin kadınlara göre dezavantajlı olduğu bir cinsiyet eşitsizliği olarak görülebilir.
Bu cinsiyetçilik muhtemelen biyolojik olarak her bir erkek ve kadının psikolojik sistemlerinin içine gömülüdür.
İnsanlar tarafından bunun doğal bir şey olduğu varsayılmaktadır.

Erkekler bilinçsizce ve isteyerek tehlikeli durumlarla yüzleşirler.
Erkekler, insanın doğal "hayatta kalma yöneliminden" isteyerek vazgeçerler. Bu, aşağıdaki yönelimdir: "Hayatta kalmak istiyorum. "Hayatta kalmak istiyorum.
Bu motivasyonlar doğuştan gelir ve erkeklerde yerleşiktir.

Aşağıdaki diyagramın biyolojik bir temeli vardır.
(1) "Dişi" = "krem" (içindeki varlık. Korunan bir varlık.)
(2) "Erkekler" = "ekmek" (dışarıdan maruz kalan varlık. Koruyucu bir varlık.)

Ve bir organizma olarak cinsiyet var olduğu sürece, aşağıdaki diyagram var olmaya devam edecektir.
(1) "Dişi (krem)" = içsel bir varlık.
(2) "Erkek (Pan)" = dıştaki bir varlık.


Günümüzde bu tür bir "dişi = iç" ve "erkek = dış" resmi belirsiz hale gelmiştir. Bunun nedenleri aşağıdaki gibidir. Bunun nedenleri aşağıdaki gibidir.

Bilim ve teknoloji, insanların hayatta kalmasını kolaylaştırmak için ilerlemiştir.
Buna paralel olarak, erkeklerin işgal ettiği dış veya dış marjinal alan artık geçmişte olduğundan daha güvenlidir.
Bu nedenle dişiler giderek daha fazla oraya taşınmaya başlamıştır.

"Kaymak-ekmek" şemasını doğal çevre ile ilişkili olarak ele alırsak şunları söyleyebilirim.
Bu düşüncede, "su altı zihinsel diyagramını" benimsiyorum. İnsanlar da dahil olmak üzere canlılar için gerekli olan suyun etrafında eşmerkezli daireler çiziyor.
Aşağıdaki gibi ifade edilir.
(1) "Eşmerkezli dairelerin içinde. ＝(1) "Eşmerkezli dairelerin içi = Tarımsal alanlar = Yerleşik yaşam tarzı.
(2) "Eşmerkezli dairelerin dışında = fazla su yok = göçebe alan. = hareketli yaşam tarzı.

Tarım alanları "suya" daha yakındır ve yaşamı destekleme olasılığı daha yüksektir.
Tarım alanları biyolojik olarak değerli ve kadın odaklıdır.

Göçebe alanlar kuraktır.
Göçebe alanlar "su "dan uzaktır ve yaşamı sürdürmek zordur.
Göçebe alanlar ölmeyi göze alan erkekler içindir.

İnsanın doğada yaşayabilirlik alanını iç çevre ve dış çevre olarak ikiye ayırırsak aşağıdakileri elde ederiz.
(1) "İç çevrenin alanı. ＝(2) "İç çevrenin bölgesi. ＝(2) "İç çevrenin alanı; = Kolay hayatta kalmanın alanı. = Kremanın alanı.
(2) "Dış kenar bölgesi. ＝(2) "Dış kenar bölgesi. ＝(3) "Dış kenar bölgesi; = Hayatta kalmanın zor olduğu bölge. = Ekmek bölgesi.

"Krema = iç çevre" alanı ıslak bir alandır.
"Tava=dış kenar" bölgesi kuru bir bölgedir,

Bu durum aşağıdaki şekilde özetlenebilir.
(1) Dişiler = "ıslak varoluş. ＝(1) Dişiler = "ıslak varoluş". ＝(2) Dişiler = "ıslak varoluş" = ıslak bir ortama yönelik.
(2) Erkek = "kuru varoluş. ＝(2) Erkek = "kuru varoluş. ＝(2) Erkekler = "kuru varoluş" = kurak bir ortama yönelik bir varoluş.

Bu, aşağıdaki iki şeyin tutarlı olduğunu gösterir
(1) Cinsiyet kişiliği açısından kuruluk ve ıslaklık derecesi.
(2) Erkek ve dişilerin doğal çevreye ekolojik dağılımı.

Aşağıdaki bilgiler aşağıdaki şekilde özetlenmiştir.


Yukarıdaki "kremalı ekmek" diyagramı.
Bununla bağlantılı olarak tartışılan çeşitli "iç-çevre-dış-çeper" ilişkilerinin bir listesi.


a


[4. Koruma ve korunma pozisyonunun bükülmesi (toplumsal cinsiyet rolleri)]
Dişiler (değerli eşyalar) erkeklerden (sarf malzemeleri) koruma alır.
Dişiler (değerli eşyalar) erkeklere (sarf malzemeleri) bağımlıdır.
Dişiler, sahip oldukları yüksek biyolojik değer nedeniyle erkekler tarafından korunur.
"Dişiler, savunmasız oldukları için" değil, "dişiler, savunmasız oldukları için".
Bir bireyin savunmasız olup olmadığı, doğal çevreye uyum sağlama yeteneğine bağlıdır.
Uyum yeteneğine bağlı olarak aşağıdaki koşullar da ortaya çıkabilir.
"Harcanabilir erkekler olarak erkeklerin savunmasız olduğu ve değerli olan dişiler tarafından korunduğu bir durum.

Bir cinsiyetteki bireylerin diğer cinsiyetteki bireylerden koruma almasının iki nedeni arasında ayrım yapılması gerekmektedir.
(1) Değerlilik.
(2) Savunmasızlık ("çevresel uyumsuzluğa" dayalı).

Dünya feminizmi bu noktayı şununla karıştırmış gibi görünüyor.


Dişiler genellikle kırılgan davranırlar (örneğin böceklerden korkarlar).
Dişilerin korunmaya ihtiyaçları vardır.
Biyolojik ve ekolojik açıdan bu arzu şu şekilde açıklanabilir.
Dişiler "değerli cinsiyettir".
Dişiler üreme açısından daha zengin ve daha az yumurta üretirler.
Dişiler vücutlarında üremenin anahtarı olan çocuk yetiştirmek için gerekli mekanizmalarla donatılmıştır.

Erkekler kaba, aşırı üretilmiş sperm üretirler.
Erkekler ölebilir ya da yaralanabilir.

Bu fark dişiler için aşağıdaki koruyucu arzuları yaratır
"Değerli cinsiyetten" bir dişi, "daha az değerli cinsiyetten" bir erkek tarafından "sahip olmak isterdim "e karşı kendini savunmak zorunda kalmaktan korunur.

Kadınların bu tutumu Japonya gibi yerleşik yaşam tarzı merkezli toplumlarda da görülebilir.
Bu durum, "yerleşik yaşam tarzı merkezli bir toplumda dişilerin güçlü bir kuvvet olduğu gerçeğiyle çelişmektedir, İlk bakışta öyleymişsiniz gibi görünmektedir.
Bu dişilerin gerçek anlamı şu şekildedir.
Dişiler, "yaşam açısından erkeklerden daha uyumlu olmaktan gelen içsel gücü geçici olarak gölgede bırakır, Saklanır.
Dişiler, kendilerini değerli eşyaları gibi koruyacak "muhafızlar" olarak erkeklere güvenirler ve bunu sadece onlar için uygun olduğunda yaparlar. Yap.
Dişiler erkeklerden yararlanmaya, onlardan faydalanmaya çalışır.

Yerleşik yaşam tarzı merkezli bir toplumda dişilerin bu tutumları
Dünyaya bir bütün olarak kadınların erkeklerden küresel olarak daha zayıf olduğu yanılsamasını vermek.

Dünya üzerinde, kendi başlarına güçlü olsalar bile başkaları tarafından korunan her türlü nesne vardır.
Bunun bir örneği doğal elmas takılardır.
Elmasın sertliği maksimum düzeydedir.
Elmaslar kendileri dışında her şeyi yaralayabilir.
Ancak elmaslar mücevher kutularına konur ve insanlar tarafından dikkatle korunur.
Mücevher kutusu elması korur. Bununla birlikte, varlığı elmasınkinden daha zayıftır. Bir mücevher kutusu, eğer onu çizerseniz bir elmas tarafından kolayca çizilebilir.
Bu kadar güçlü bir insan olan elmas, aşağıdaki nedenlerden dolayı özenle korunur.
Bunun nedeni şudur: "Nadiren bulunur. Onu kaybetmek korkunç bir kayıp olur.

Bunun nedeni de elmasın kıymetine dayanır.

Bunun yanı sıra şu da doğrudur.
Yerleşik yaşam tarzı merkezli bir toplumda dişiler erkeklerden daha güçlüdür.
Ancak biyolojik olarak değerli olduğu için zayıf erkeklerden özenle korunur.

"Güç" ile "korunma" arasında bir çelişki yoktur.

Hareketli yaşam tarzı merkezli bir toplumda, koruma alıcıları iki boyutta kadınlarla tutarlıdır.
(1) Değerlilik Boyutları.
(2) Hayata uyumsuzluğun getirdiği "savunmasızlık" boyutu.

Böyle hareketli bir yaşam tarzında, aşağıdaki şema kolayca kurulur.
(1) "Erkekler = koruyucular".
(2) "Kadınlar = korunan taraf".

Hareketsiz yaşam tarzı merkezli bir toplumda, koruma alıcıları bu iki boyutta birbiriyle çelişir.
(1) Değerlilik Boyutları. Burada kadınlar koruma pozisyonuna yönelmektedir.
(2) Hayata uyumsuzluğun getirdiği "savunmasızlık" boyutu. Burada erkekler korunma pozisyonuna geçerler.

Dolayısıyla, hareketsiz yaşam tarzı merkezli bir toplumda, hareketli yaşam tarzı merkezli bir toplumdaki gibi net bir tablo ortaya çıkmamaktadır.
Bu durum, dünya toplumlarında erkeklerin ve kadınların statülerinin tahmin edilmesinde kafa karışıklığına ve gecikmeye yol açmıştır. .

Hareketsiz yaşam tarzı merkezli bir toplumda, biyolojik olarak değerli olan ve korunması gereken dişiler, hayata uyumları açısından savunmasız olan erkekleri korumaktadır. Ben de öyleyim.
Örneğin Japon toplumunda durum böyledir.
Bu, koruma pozisyonu ile korunma pozisyonu arasında bir "bükülme" olarak görülebilir.

Bu durum şu şekilde özetlenebilir.
Kadın
 Güvenle (biyolojik olarak değerli)
Erkek
 Tehlikeli (değerli olmayan)
Kadın
 Biyolojik olarak değerli oldukları için korunurlar.
 Zayıf oldukları için korunurlar. (Çevresine uyumsuz olduğu için korunur.
 Yorumlar
Hareketsiz yaşam tarzı
 ○
 x (güçlü)
 Bir çelişki vardır (hem koruyan hem de korunan bir varlık).
Hareket Halindeki Yaşam
 ○
 ○ (zayıf)
 Çelişki yok (sürekli olarak korunacak konumda olan bir varlık.
Yerleşik yaşam tarzı merkezli bir toplumdaki "erkek egemen" davranış şu şekilde yakalanabilir.
"Dişiler. (Hayata daha uyumlu bir varlık.) (Hayata daha uyumlu bir varlık.)" ve "Erkek. (Hayata uyumsuz bir varlık.) (uyumsuz bir varlık)".
Bu, kadınlar için tek taraflı bir yüktür ve adaletsizlik hissi yaratır. Kadınlar erkeklerden şikayetçidir.

Bu davranış, mobil yaşam tarzı merkezli bir toplumda kadınların bakış açısından anlaşılmazdır.
Dişiler öyle ya da böyle sadece erkekler tarafından korunmalıdır.

Buna ek olarak, yerleşik yaşam tarzı merkezli bir toplumda, savunmasız erkekler kibirli ve "dişilerin desteğini hak eden" bir tutuma sahiptir.

Bu faktörlerin birleşimi dünya toplumunda aşağıdaki yanlış anlamalara yol açmıştır.
Yerleşik yaşam tarzının hakim olduğu bir toplumda dişiler köledir, erkeklere tek taraflı olarak itaat etmek zorunda kalırlar.

Bu, yerleşik yaşam tarzı merkezli bir toplumda aşağıdakilerin gerçekliğinden çok ama çok uzaktır.
Yerleşik yaşam tarzına uyum sağlayan güçlü erkekler olarak dişiler, erkeklerden sayıca üstündür ve toplumun ana akım yolunu tutmuşlardır. Ben de oradayım.

Hareketsiz yaşam tarzı merkezli bir toplumda, kadınlar dış dünyaya şunları gösterir
"Kadınlar kendilerini korumak için kasıtlı ve gereksiz bir şekilde kendilerini olmaları gerekenden daha 'savunmasız' hale getiriyorlar. Orada ve oradaymış gibi davranıyorlar.

Bu da dünya kamuoyunda daha fazla kadın ve erkek olduğu yanılsamasını yaratıyor.
Hareketsiz yaşam tarzı merkezli bir toplumdaki erkekler, savunmasız kadınları daha da fazla aşağılama ve zulme maruz bırakmaktadır.

Öte yandan, mobil merkezli bir toplumda "önce bayanlar" davranışı olarak alınabilir.
Erkek, bir kadını tek taraflı olarak destekleyici davranış.
Erkekler. Hayatta daha uyumlu bir varlık.
Kadın. "Uyumsuz bir varlık. Ve değerli bir meta olarak varoluş.
Bu erkekler için adil olmayan bir davranış.
Dişiler, olması gerektiği gibi ve kibirle erkeklerin desteğini ararlar.
Erkeklerin dişilere hizmetkârları gibi davranmaları gerekecektir.
Sonuç olarak, dişilerin statüsünün gerçeğin aksine yüksek olduğu tahmin edilir. Bu toplum kadın egemen bir toplum olarak görünür.

Bu durum, örneğin Japonya'daki feministlerin aşağıdaki hatalı görüşü benimsemesine yol açmaktadır
"Kadınların statüsü Batı'da (mobil yaşam tarzının hakim olduğu bir toplum) Japonya'dan (yerleşik yaşam tarzının hakim olduğu bir toplum) daha yüksektir.
Japonya (hareketsiz yaşam tarzının hakim olduğu bir toplum olarak) Batı'dan (hareketli yaşam tarzının hakim olduğu bir toplum olarak) ders almalıdır.

Hareketsiz yaşam tarzı merkezli bir toplumda, toplumsal cinsiyet rollerinde ikilikler mevcuttur.
(1) Kadınların hareketsiz yaşam tarzına uyum sağlama becerisi. Kadınların sosyal gücü buna dayanmaktadır.
(2) Erkeklerin hareketsiz yaşam tarzına uyumsuzluğu. Bunun sonucunda erkeklerin sosyal zayıflığı ve yüksek sosyal koruma ihtiyacı.

Hareketsiz yaşam tarzı merkezli bir toplumda aşağıdaki koşullar ortaya çıkar
(1) "Biyolojik değer" açısından dişiler korunmalıdır.
(2) "Yerleşik yaşam tarzına uyum" açısından erkekler korunmalıdır.

Cinsiyet farklılıkları üzerine yapılan geleneksel çalışmaların çoğunluğu "dişileri her zaman korunması gereken savunmasız kişiler olarak görmektedir.
Cinsiyet farklılıkları üzerine yapılan geleneksel çalışmaların çoğunluğu kadınları "her zaman korunan ve savunmasız" olarak görmektedir.
Bu "cinsiyet rolü çarpıklıklarının" farkında değillerdir.

Biyolojik olarak, "erkeğin dişiyi koruması, üreme değeri açısından doğaldır.
Yerleşik yaşam tarzı merkezli bir toplumda ise bunun tam tersi gerçekleşmektedir. Burada "dişiler erkekleri korur. Bu, hareketsiz yaşam tarzının hakim olduğu bir toplumda olanın tam tersidir.

Fark yaratma becerisine sahip olanlar sadece erkekler değildir.


Hareketsiz yaşam tarzı merkezli bir toplum aşağıdaki unsurlara sahip bir toplumdur
"Dişiler erkekleri korur. "Dişiler erkekleri korur. Erkeğin yaşamında onunla ilgilenir.

Dişilerin erkekleri korumasının bu yönü, dişilerin erkeklere yönelik anaç tutumlarına da yansımaktadır.


(ilk yayın 1998-2004)




Güç artışı için toplar. Gücü korumak için top. Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farkının kökeni.

İnsanlar ve yaşam.
Onları büyük resimde bir tür olarak sınıflandırdım.
Aşağıdaki gibi iki çeşit toptan (bireyden) oluşurlar.

Aşağıdaki (2)'nin içeriğine göre aşağıdaki (1) olarak sınıflandırılırlar.
(1) Türlerin kuvvetleri.
(2-1) "Kuvvet-uzatan" top.
(2-2) "Kuvveti koruyan" top.

Canlı bir şey olarak aşağıdaki şekilde sınıflandırılır.
(1) Yaşam olarak, aşağıdakileri genişletmektir. "hayatta kalma menzili". Bu amaca yönelik bir top.
(2) "Yaşamın Korunması. Bu amaç için bir top.

(1)
Bir güç genişleme topu.
(Ya da birey.)
Aşağıdakilere karşılık gelir.
Erkek. Erkek.
(2)
Gücü korumak için bir top.
(Ya da birey.)
Aşağıdakilere karşılık gelir.
Dişi. Dişi.


(1)
Gücü genişletmek için bir top.
Aşağıdaki özelliklere sahiptir.
////
Her top kendi etki alanını genişletir.
////

Her top daha yaygın ve dağınıktır.
Her top silahlıdır. Her top düşmanlara fiziksel güçle saldırır.
Her top etki alanını genişletmeye çalışır. Kontrol alanı.
Her top geniş bir alana yayılmaya çalışır.
Her top agresif bir şekilde hareket eder.
(Bunu yaparken bazen aşağıdakiler meydana gelir Diğer toplar düşman haline gelir. Rakip)
Her topun bir macera ruhu vardır.
Her top Risk almaya isteklidir. Sorumluluk. Bunları taşımak için.
Her top ölmeye ve yerine yenisini koymaya isteklidir.
Her top küresel olarak var olmayı hedefler. Evrensel olarak var olmayı. Uzaya hükmetmek.
Her top kabadır. Vahşi bir Varoluştur.
Her top saldırgan bir toptur.
Her top kendi başının çaresine bakmaz.

(2)
Gücü korumak için bir top.
Aşağıdaki özelliklere sahiptir: (1) Her top bir hücum topudur.
////
Her top kendi gücünü korur.
Her top kendini korur.
////

Her topun etrafı küçük muhafız toplarıyla çevrilidir.
Her top aşağıdaki alanda bulunur. Orta. Arka. Merkez.
Her top emniyet ve güvenlikle ilgilidir.
Her top kendi varlığını her zaman korur.
Her top zarar görmekten kaçınır. Her top risk veya sorumluluk almaz.
Her top bir silah kullanmaz. Bir silah kendine zarar verebilir.
Her top saldırıya uğramaktan kaçınır.
Her top etrafında düşman yaratmaz. Her top görünüşte birbiriyle iyi geçinmeye çalışır. Uyumu korumak için.
Her top fazla hareket etmez.
Her top zariftir. Her top zariftir.
Her top koruyucu bir toptur.
Her bir top kendini çok iyi korur.

Bu iki yeşim taşı türü biyolojik değerleri açısından aşağıdaki gibi görülebilir.
(1) Gücü koruyan top. Yüksek biyolojik değere sahiptir.
Her bir top şu özelliklere sahip bir varlıktır
Her top, çevresi tarafından
Aşağıdakilerin gerçekleştirilmesi.
////
Hayatını korumak.
Hayatını korumak.
Kendini korumak.
Onun güvenliği.
////

Her top kendi insanlarıyla konvoy halinde takılır.
Her top şunu tercih eder. Gruplar halinde çalışmayı.
Her top düşük riskli, düşük getirili bir eğilimdir.
Her top için aşağıdakiler önemlidir Kendini korumak.
Her top kendini yaralamaktan kaçınır.
Her top fazla hareket etmez.

Her top kendini kazanmaz.
Her top aşağıdakileri yapmaya çalışır
Parazit
Gücünü artırmak için bir top.
Ürettiği sonuçlar.

(2) Gücünü genişletmek için bir top. Biyolojik değeri düşüktür.
Her top riskli bölgelere dalar.
Her top rakiplerine ve bilinmeyen tehlikelere karşı savaşmaya devam eder.
Her top agresif bir şekilde gücünü artırır ve çok para kazanır.
Her top yüksek riskli, yüksek getirili bir yapıya sahiptir.
Her top sıklıkla aşağıdakilere dahil olur
Her bir top aşağıdaki (2-1)'de aşağıdaki (2-2) haline gelir.
(2-1) gücün genişletilmesi. Bu amaç için bir macera. Bunu yaptığı süre boyunca.
(2-2) Düşmek ve ölmek. Örnek. Bir kaza. Savaş.

Ayrıca aşağıdaki kısıtlamalar da mevcuttur.
Her top için aşağıdakiler mevcuttur.
Aşağıdaki top türleri. Sınırlı sayıda vardır.
Aşağıdakilere sahiptir.
Yetenek
Gücün genişletilmesi. Gerçekleştirilmesi. Bunu yapmak için yeterli kapasite.
Bu nedenle, aşağıdaki (1) (2)'dir
(1) Yetkinlik. Aşağıdaki (1-1) uyarınca yetkili olarak tanınacaktır.
(1-1) Gücü korumak için bir top.
(2) Sayısı önemli ölçüde sınırlıdır. Sayıları bu şekilde azaltılacaktır.

Aşağıdaki durumlar zaman zaman meydana gelir
Aşağıdaki (1), aşağıdaki (2) için aşağıdaki (3) işlemi gerçekleştirecektir.
(1) Aşağıdaki toplar. Gücün Genişlemesine karşılık gelir. Gerçekleştirilmesi. Yetkinliği.
(2) Gücü korumak için bir top.
(3) Birden fazlasına sahip olmak. (Örnek. (Örnek: çok eşlilik)

Bu farklılıklar erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farkının kaynağıdır.
(1) Birinin etkisini genişletmek için bir top. (Birey.) Erkek.
(2) Gücü korumak için top. (Bireyler.) Kadın.
Aradaki fark çok açıktır. Silinemez.

(1) Güç uzatan bir top.
(Birey.)
Aşağıdakilere karşılık gelir.
Erkek spermi.

(2) Gücü koruyan bir top.
(Bu birey.)
Aşağıdakilere karşılık gelir.
Dişi yumurtaları.


Hareketli yaşam tarzı toplumu.
Orada, aşağıdaki (1) aşağıdaki (2)'dir.
Dolayısıyla, orada, aşağıdaki (1) aşağıdaki (3)'tür.
(1) Gücün genişletilmesi için bir top.
(2) Toplumda güçlü bir etkiye sahiptir.
(3) Toplum ile uyumludur.

Yerleşik yaşam tarzı toplumu.
Orada, aşağıdaki (1), aşağıdaki (2)'dir.
Dolayısıyla, aşağıdaki (1), aşağıdaki (3)'tür.
(1) Gücü korumak için bir top.
(2) Toplumda aşağıdaki (2) etki bakımından güçlüdür.
(3) Toplum ile uyumludur.


/////

(1)
Bir güç genişleme topu.
Harcanabilir.

(2)
Güç tasarrufu sağlayan bir top.
Değerli ve kıymetli bir maldır.



İnsanlarda ve biyolojik toplumlarda, aşağıdaki (1), aşağıdaki (2) için (3)'tür.
(1) Gücü korumak için bir top.
(2) Aşağıdakilerin değerlemesi. Sosyal statü. Toplum içindeki muamele.
(3) Daha yüksektir.

Toplumda, aşağıdaki (1) roller aşağıdaki (2) rollerden sorumludur.

/////
(1)
Stratejik liderlik yapmaktır.
Aşağıdakilere komuta etmektir.
Yukarıdan aşağıya.
Risklidir.

(2)
Güç genişlemesi için top.
/////

/////
(1) Sorumlu tutulmak.
(2) Genişleme için toplar.
/////

Toplumda, aşağıdaki (1), aşağıdaki (2)'dir.

/////
(1)
Gücü korumak için top.
Onun liderliği.

(2)
Uyum.
Gerçekleştirilmesi.
Bu amaçla, iç koordinasyon.
/////



Bir güç koruma topu. Davranışsal hedefleri.
Dişilerin eylem hedefleri.
Aşağıdaki bilgilerdir.
//////
Ne pahasına olursa olsun kendini güvenli bölgede tutmak.
Ne pahasına olursa olsun kendini güvenli bölgede tutmalı.
Güvenli bölgede arkadaşlarıyla birlikte yaşamaya devam etmelidir.
Güvenli alan içindeki arkadaşlarıyla uyum içinde yaşamaya devam etmelidir.
Kendisini güvenli bölge içindeki akranlarıyla ruhani bir uyum içinde tutmalıdır.
Akranları tarafından güvenli alandan atılmayacaktır.
Akranları tarafından güvenli bölgeden silinmemesi.
Kendisini akranları tarafından küçük düşürülmekten korumak için.
Bunu yapabilmek için arkadaşlarına çaresizlik içinde aşağıdaki eylemleri yapmalıdır.
//
Akranlarının gözüne girmek zorunda.
Onlarla flört etmeli.
Disiplinli olmalı.
Başarısız olmayacak.
Tehlikeli bir şey yapmayacak.
Arkadaşlarının başına bela açmayacak.
//

Başkalarını dışarı atmak anlamına gelse bile kendisi güvenli bölgede kalacaktır.
Bunu yapabilmek için de güvenli bölge içinde bir avantaj elde etmelidir.
Bunu yapmak için de aşağıdakileri çaresizce yapmalıdır.
////
//
(A)
Kendisinden daha kötü durumda olan bir üye.
Öne çıkan ve burs üyeleri arasındaki uyumu bozan bir burs üyesi.
Diğer üyeler arasında gereksiz olan bir üye.

Yukarıdaki (A)'ya zorbalık yapmak.
Yukarıdaki (A)'yı akran grubundan uzaklaştırmak.
Yukarıdaki (A)'yı akran grubundan dışlamak.
//
Sürekli olarak bu eylemleri planlamak.
Sürekli olarak bu eylemleri gerçekleştirmek.
Bunu yapmak için sürekli olarak diğer üyelerle işbirliği yapmak.
Bu amaçla diğer üyelerle sürekli olarak gizli anlaşmalar yapmak.
Tüm bunlar olurken kendisi de zahmetsizce güvenli bölgenin içinde kalacaktır.
Bu arada, kendisini aşağılanmaktan korumak için elinden gelenin en iyisini yapmalıdır.

Yukarıdaki (A)'ya karşı çeşitli taciz eylemleri.
Uygulanmasının sonuçları.
Güvenli bölge içindeki diğer üyeler arasındaki bağları güçlendirmek.
Bunu başarmak için yukarıdaki (A) feda edilir.

Diğer üyelerin her biri bu tür tacizlerin hedefi olmaktan kaçınmak için çok çalışmalıdır.
Bu amaçla, üyeler birbirleri için çaresizlik içinde aşağıdaki eylemleri yapmalıdır.
//
Birbirinize karşı özenli olmak.
Birbirimizin akranları tarafından ihtiyaç duyulmak için çaba göstermeye devam etmek.
Topluluk içinde uyumu sürdürmek için çaba göstermeye devam etmek.
Birbirimizi grup içinde tutmak için çok çalışmaya devam etmek.
//
////
//////



Güç genişlemesi topu. Davranışsal hedefleri.
Erkek davranışsal hedefleri.
Aşağıdaki bilgilerdir.
////
//
Bilinmeyen bölgeleri keşfetmek.
Bilinmeyen bir bölgenin güvenli veya tehlikeli olup olmadığını belirlemek.
Tehlikeli bir alanı güvenli bir alana dönüştürmek için.
Güvenli bir alanı tehlikeli bir alana dönüştürmeyin.
//
Kendisi de yukarıdakileri gerçekleştirmelidir.
Bunu başarmak için deneme yanılma yöntemini tekrarlamalıdır.
Kendisi meydan okumayı tekrarlamalıdır.
Bunu başarmak için kendi bedenini tehlikeye atmalıdır.
Sonuç olarak kendisi, ne pahasına olursa olsun sonunda başarılı olur.
////


(İlk yayın tarihi Kasım 2013)





Cinsel partnerler ve evlilik partnerleri. Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet tercihlerindeki farklılıklar.


(1)
Erkekler keşfedilmemiş bölgelere girmeye daha yatkındır. Aşağıdakilere dayanmaktadır. Kendi içinde kendini genişletmeye sahip olma.
Erkekler keşfedilmemişliğin sahibi olmayana kıyasla keşfedilmemişliğin sahibine yönelirler.
Bakire dişi. Aşağıdakilere sahiptir. Seks deneyiminde keşfedilmemiş bölge.
Sonuçlar.
Erkekler avans olarak bakire kadınları bakire olmayan kadınlara tercih eder.
Erkekler seks ve evlilik için bakire kadınları bakire olmayan kadınlara tercih eder.

Dişiler, güvenliğin sağlandığı durumlarda emsalleri takip etmeye daha yatkındır. Bu durum aşağıdakilere dayanmaktadır. Kendini korumayı kendi içinde sahiplenme.
Dişiler emsale sahip olmamayı emsale sahip olmaya tercih ederler.
Bakire olmayan erkek. Aşağıdakilere sahiptir. Seks deneyiminin sahipliği. Seks deneyiminde emsalin sahipliği.
Sonuçları.
Dişiler tercih olarak bakire olmayan erkekleri bakire erkeklerden daha fazla tercih eder.
Dişiler cinsel ve evlilik partneri olarak bakire olmayan erkekleri bakire erkeklere tercih eder.

(2)
Yeni ekipmanlar. Kullanılmış ekipman.
Daha önce hiç kullanılmamış ekipman. Daha önce kullanılmış ekipmanlar.
Canlılar yeni ekipmanı kullanılmış ekipmana tercih eder. Örnek olarak. Yeni ekipman kullanılmış ekipmandan daha pahalıdır. Yeni gayrimenkul kullanılmış gayrimenkulden daha pahalıdır.
Yeni üreme ekipmanı. Kullanılmış üreme ekipmanı.
Erkekler dişilerden yeni seks arzular. Erkekler, dişiler tarafından taciz edilme olasılığını önceden tamamen ortadan kaldırmak ister.
Dişiler erkeklerden kullanılmış seks ister. Dişiler bir risk faktörü olarak erkeklerdeki deneyimsizlikten hoşlanmaz.

(İlk olarak Temmuz 2022'de yayınlanmıştır.)


Kaba canlı vs. hassas canlı. Ayrıntılı canlı.


Erkek vs. dişi.
Bunu şu şekilde görmek mümkündür.

Erkek vs. dişi.
Kaba ekipman. vs. hassas ekipman.
Kaba ekipman vs. özenli ekipman.
Kaba canlı vs. hassas canlı. Ayrıntılı canlı.

Üreme için gerekli tüm ana bedensel donanıma sahip olan cinsiyet. Daha karmaşık ve hassas bir vücut yapısına sahiptir. Bu dişidir.

Erkek vs. dişi.
Pahalı canlıya karşı ucuz canlı.
Üretimi daha pahalıdır. Hassas canlılar için daha pahalıdır. Dişiler için daha pahalıdır.

Erkek vs. dişi.
Kırılmaz canlı. Kolayca zarar görmeyen canlı. vs. kırılgan canlı. Savunmasız canlı.
Yanlış kullanıldığında kolayca kırılma veya hasar görme olasılığı daha yüksektir. Hassas canlılar için daha yüksektir. Dişiler için daha yüksektir.

Erkek vs. dişi.
Bakım gerektirmeyen canlı vs. bakım gerektiren canlı.
Bakıma ihtiyacı olmayan canlı vs. bakıma ihtiyacı olan canlı.
Canlıya dikkatli, saygılı ve özenli davranma ihtiyacı. Hassas canlılar için daha yüksektir. Dişiler için daha yüksektir.

Erkek vs. dişi.
Bir koruyucuya ihtiyaç duymayan canlı vs. bir koruyucuya ihtiyaç duyan canlı.
Değerli olmayan canlıya karşı değerli canlı.
Etrafında muhafızlarla dikkatlice korunmaya ve içeride değerli muamelesi görmeye ihtiyaç duyan canlı. Hassas canlılar için daha yüksektir. Dişiler için daha yüksektir.
Muhafızları kaba canlının rolü olacaktır. Erkeklerin rolü olur.


Erkek dişiye karşı.
Zorla çalıştırılan canlı vs. rahat bir yaşam sürmek için ham canlıyı ekonomik olarak sömüren canlı.
Bedeni ve ruhu emekle yıpratılan ve tek kullanımlık muamelesi gören canlıya karşı, ham canlının zorla çalıştırılmasına izin vererek kendi varlığını koruyan canlı.
Sert bir yaşam sürmeyerek bedenin ve zihnin yıpranmasını ve aşınmasını önleme ihtiyacı. Kesin canlıda daha yüksektir. Kadınlarda daha yüksektir.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2021)



Dişiler için erkekler. Erkekler için dişiler. Erkeklerin ve dişilerin doğası.

Bir erkek bir dişiye.
O aşağıdaki gibidir.

(1)
Kadınların "kendini koruma doğası". Bunu sağlayan.
Dişinin bedenini korur.
Dişinin yerini alır.

(2)
Kadınların "benmerkezciliği". Bunu sağlayanlar.

(2-1)
Dişiler hakkında fısıldadı.
Dişiyi övecek ve dişiyi övecek.

(2-2)
Kadınlara saygılarını sunar.

(2-3)
Dişinin hizmetçisi haline gelir.

(3) Dişi ile birlikte genetik yavrular üretir.
Dişinin hayat arkadaşıdır.
Hayat arkadaşı.


(4) Bir dişi bir erkeğe.
Kadın aşağıdaki gibidir.

(1) Erkeğin terk etme doğası.
(1-1)
Bir erkek onun yerine geçmelidir.

(1-2)
Erkekler onu korumalıdır.
Erkekler ona saygılı davranmalıdır.

(2) Bir erkeğin "kendini genişleten doğası".
Erkekler aşağıdakilerden etkilenir
Cinsel çekiciliği.

(2-1)
Seks partnerleri.

(2-2)
Erkekler şunları başarmak ister.
Kadın bunu yapmak için bir araçtır.

(2-2-1) aşağıdakileri üretmek için
Onun genetik çocuğu.
(2-2-2) Çok fazla yapmak için.
(2-2-3) Dünya çapında yaymak.

(3) Kadın, erkekle işbirliği içinde genetik yavrular üretir.
Kadın erkek için bir
hayat boyu ortak.


(İlk yayın tarihi Haziran 2020)





İnsan hayatının ağırlığının eşitsizliğinin incelenmesi. -Cinsiyet, yaş ve statü perspektifinden

[gist]
hortum hayati daha ci̇ddi̇di̇r, bi̇r erkeği̇nki̇ mi̇ yoksa bi̇r kadininki̇ mi̇? Erkeklerin mi yoksa kadınların mı hayattan kurtarılma olasılığı daha yüksektir?
Bu konu bir anket aracılığıyla araştırılmıştır.
Sonuç olarak aşağıdakileri teyit ettik.
İnsanlar aşağıdakileri yakalıyor.
(1) Bir kadının hayatı bir erkeğin hayatından daha ağırdır.
(2) Bir kadının hayatı bir erkeğin hayatından daha önemlidir.
Örneğin, sıradan bir liseli kız, bir erkek başbakandan daha ölümcüldür.



1. Giriş

İnsan toplumunda, insan hakları perspektifinden bakıldığında, geleneksel olarak aşağıdakilerin doğru olduğu savunulmuştur "Tüm insanların yaşamları eşit ağırlıktadır ve ayrımcılık yapılmamalıdır. .
Ancak bu sadece yüzeyde böyledir.
Aslında, insanların niteliklerine bağlı olarak (örneğin yaş, cinsiyet, statü, ırk) yaşamın ağırlığı açısından önemli eşitsizlikler vardır.
Bu metin, özellikle cinsiyet ve diğer faktörler açısından yaşamın ağırlığına ilişkin bu eşitsizliğin bir kısmını açıklığa kavuşturmaya çalışmaktadır.

2. Test edilecek hipotezler

İnsanların yaşamlarının ağırlığını belirleyen faktörler örneğin aşağıdakileri içerebilir.
Yaşamın ağırlığını belirleyen faktörler
 Faktörlere karşılık gelen göstergeler
 Göstergeler ve faktörler arasındaki ilişkiler
 Yaşam ağırlığının karşılaştırılması (hipotez)
(1)
 Potansiyel
 Yaş
 Ne kadar gençseniz, o kadar gelecek vaat ediyorsunuz demektir.
 Potansiyeli olan gençler yaşlılardan daha ölümcüldür.
(2)
 Biyolojik Değerli
 Seks
Yumurtalar spermlerden daha az sayıdadır.
Yumurta taşıyıcıları olan dişiler, sperm taşıyıcıları olan erkeklerden daha değerlidir.

 Değerli dişiler, değerli olmayan erkeklerden daha ölümcüldür.
(3)
 Yüksek statü
 Pozisyon
 Sahip olunan pozisyon ne kadar büyükse, pozisyonun sosyal ve örgütsel statüsü ve önemi de o kadar yüksektir.
 Yüksek bir makamda bulunan bir erkek, düşük bir makamda bulunan bir erkekten daha ölümcüldür.
[1]Kişi bu faktörleri ne kadar çok taşıyorsa, hayatı o kadar ağırdır.
Böyle bir varlık daha yüksek bir önceliktir ve hayatınızı kurtarabilir.
Bunun böyle olduğundan emin olmamız gerekir.

Örneğin, aşağıdaki farklılıklara bağlı olarak yaşamın ağırlığı nasıl değişir?
Lisede misiniz? Bir yetişkin misiniz?
Başbakan mısınız? Bir sivil misiniz?
Bu durum aşağıdaki tabloda özetlenebilir.
Potansiyel
 Biyolojik Değerli
 Yüksek statü
Liseli kızlar
 ○
 ○
 -
Liseli erkekler
 ○
 -
 -
Kadın Başbakan
 -
 ○
 ○
Erkek Başbakan
 -
 -
 ○
Kadın Katip
 -
 ○
 -
Erkek Katip
 -
 -
 -

Örneğin, yukarıdaki tabloya göre
(1) Liseli kızlar hem gelecek vaat eder hem de biyolojik olarak değerlidir.

(2) Kadın başbakanlar hem biyolojik olarak değerli hem de yüksek statülüdür.

(3) Liseli erkeklerin sadece potansiyeli vardır.
(4) Erkek başbakanlar sadece yüksek statüye sahiptir.

(5) Normal, ortalama bir yetişkin kadının (örneğin, bir pozisyonu olmayan orta yaşlı bir kadın memurun) potansiyeli yoktur, yüksek statüsü yoktur ve sadece değerlidir.

(6) Normal, ortalama bir yetişkin erkeğin (örneğin, bir iş unvanı olmayan orta yaşlı bir erkek inşaat işçisi) sunabileceği hiçbir şey yoktur.

Ayrıca, Başbakan gibi yüksek mevkilerde bulunanların belli bir yaşta olması da sık rastlanan bir durumdur.

Lise öğrencilerinin çok fazla potansiyeli var, ancak sosyal statüleri yüksek değil, sadece bir çıraklık olarak kalıyor.

[2] Her bir faktörün yaşamın ağırlığını belirlemede gerçekten bir işlevi olduğundan emin olmamız gerekiyor.
Örneğin, biyolojik değerler açısından aşağıdaki hipotez doğrudur.
Değerli dişilerin hayatlarının kurtarılma olasılığı, değerli olmayan erkeklere göre daha yüksektir.


[3]Yaşamın ağırlığını belirleyen faktörler arasındaki güçlü ve zayıf ilişkilerin de dikkate alınması gerekir.
Örneğin, aşağıdaki hipotez geçerlidir.
Lise öğrencileri daha az prestije ve daha fazla potansiyele sahiptir.
Daha yaşlı başbakanlar daha fazla prestije ve daha az potansiyele sahiptir.
Lise öğrencilerinin hayattaki ağırlığı yaşlı başbakanlara göre daha fazladır.



Bu çalışmada temel amaç, yukarıdakiler arasından aşağıdakileri doğrulamaktır.

(1) Beklentilerdeki farklılık (yaş) gerçekten yaşamın ağırlığında bir fark yaratıyor mu?
(2) Biyolojik değerlilikteki (cinsiyet) farklılıklar yaşamın ağırlığında gerçekten bir fark yaratıyor mu?
(3) Yüksek statü (mevki) yaşamın ağırlığında gerçekten bir fark yaratır mı?
(4) Aşağıdakilerden hangisi yaşamın ağırlığı üzerinde daha fazla etkiye sahiptir? Potansiyel (yaş). Kıymetlilik (cinsiyet). Yüksek statü (konum).


Spesifik olarak,
(1-1) Liseli erkekler.
(1-2) Liseli kızlar.

(2-1) Erkek Başbakan.
(2-2) Kadın Başbakan.

(3-1) Erkek Katip.
(3-2) Kadın Memur.
Altı tür için
Onlardan hayatlarının ağırlığını birbirleriyle round robin formatında karşılaştırmalarını ve sıralamalarını isteyeceğiz.

3. Soruşturma prosedürü

Yukarıdaki maddeler üzerine web tabanlı bir anket çalışması yapılmıştır.

Yöntemler aşağıdaki gibidir.
(1) İnsanlar bir web sitesinde erkeklik ve kadınlık derecesini ölçmek için psikolojik bir testi denemek üzere toplanır. Bunu internet kullanıcıları için yaptık.
(2) Anket, belirli bir tanım verdikleri sayfaya gitmeden önce yapıldı.
(3) "Lütfen önce bu anketi yanıtlayın" şeklinde bir yanıtı dayatan bir bariyer şeklinde yapıldı. Şöyleydi.

Soru ve cevaplanacak maddeler için lütfen bu makalenin sonundaki Ek'e bakınız.


4. anket sonuçlari

Bu anketten elde edilen veriler (yanıt toplama zamanı, katılımcı sayısı, katılımcı demografisi ve yanıt sonuçları) Bu konuyla ilgili daha fazla bilgi için lütfen Materyaller bölümündeki kitaplara bakın.

Mevcut sonuçlardan,

(1) İnsanların hayat kurtarma öncelikleri aşağıdaki gibi bulunmuştur.
[Kurtarma önceliği] Kız lise öğrencileri > erkek lise öğrencileri > erkek lise öğrencileri = kadın başbakan = kadın memurlar > erkek başbakan > erkek memurlar [kurtarma önceliği olmayan]


Erkek başbakanlar (yüksek statülü) ve liseli kızlar (potansiyel + biyolojik değerli) karşılaştırıldığında.
Yardım için daha öncelikli olanlar liseli kızlardır.
İnsanlar tarafından hissediliyor ki

Aşağıdaki iki ifadeyi karşılaştırınız.
(1) Başbakan, Japonya toplumunun bütünü için ağır bir sorumluluk taşımaktadır.
(2) Dışarıda sıradan bir liseli kız.

Sonuçlar aşağıdaki gibidir.
Sıradan bir liseli kızın hayatı, bir başbakanın hayatından daha kolay yardım edilebilir ve daha ağırdır.
Hayatın ağırlığı açısından ise şu şekildedir.
Liseli kızlar hem gelecek vaat ediyor hem de biyolojik olarak değerli. Liseli kızlar karşılaştırdıklarımız arasında en güçlü olanlardır.


(2) Gelecek beklentileri ile ilgili olarak şunları bulduk.
Genç (lise öğrencisi) (potansiyeli olan) > Orta yaşlı (potansiyeli olmayan) [Hayat ağırdır][Hayat hafiftir]

'Genç lise öğrencileri daha fazla umut vaat ediyor. Genç lise öğrencilerinin yardım alma olasılığı daha yüksektir ve yaşamları orta yaştakilere göre daha ağırdır.

(3) Biyolojik değerle ilgili olarak şunu bulduk
[Hayat ağırdır] Kadınlar (değerlidir) > Erkekler (değersizdir)[Hayat hafiftir]

"Daha değerli olan dişilere (yumurta taşıyıcıları) erkeklerden (sperm taşıyıcıları) daha fazla yardım edilmesi muhtemeldir. Ve hayat ağırdır.

(4) Yüksek statü ile ilgili olarak aşağıdakileri bulduk.
[Hayat ağırdır]Başbakan (yüksek statü) (>) = Katip (düşük statü)[Hayat hafiftir]


Bunlar spesifik olarak aşağıdaki gibidir.
Erkek başbakanlara erkek katiplerden daha fazla öncelik verilmekte ve yardım edilmektedir.
Kadın başbakanlara kadın katiplerinden daha fazla öncelik ve yardım verilme derecesi aynı kalmaktadır.

"Başbakan daha yüksek bir konuma sahiptir. Ancak, bu her zaman doğru değildir.
"Başbakan, daha düşük bir pozisyondaki bir memurdan daha ağır bir hayata sahipmiş gibi algılanıyor. .
(5) Hayatın ağırlığını belirleyen faktörler arasında yaptığımız bir karşılaştırmada şunları bulduk.
[Hayat ağırdır]Potansiyel (lise öğrencileri) (>) = Biyolojik değerlilik (kadın) > Yüksek statü (başbakan)[Hayat hafiftir]

(Ayrıntılar)
[hayat ağırdır] Potansiyel SADECE (liseli erkekler) (>) = biyolojik kıymet SADECE (orta yaşlı kadın katip) [ hayat hafiftir]
[ hayat ağırdır] Biyolojik değerlilik SADECE (orta yaşlı kadın memur) > Yüksek statü SADECE (orta yaşlı erkek başbakan)[ hayat hafiftir]
[Hayat ağırdır]SADECE beklentiler (liseli çocuklar) > SADECE yüksek statü (orta yaşlı erkek başbakan) [Hayat hafiftir]


İşte aşağıdaki sonuçlar.
'Sadece umutları olan liseli bir erkek, sadece değerli olan orta yaşlı bir kadın memura göre bir dereceye kadar daha ağır bir yaşam sürmektedir.
Ancak aradaki fark 0.01 anlamlılık düzeyine ulaşmamıştır.
Öte yandan aşağıdaki sonuçlar elde edilmiştir.
Liseli erkekler, sadece yüksek statülü orta yaşlı erkek başbakanlara göre anlamlı derecede daha kolay yardım edilebilir ve daha ölümcüldür.


Burada da yine aşağıdaki sonuçlar elde edilmiştir.
Sadece değerli olan orta yaşlı kadın memurlara yardım edilmesi, sadece yüksek statülü orta yaşlı erkek başbakanlara göre önemli ölçüde daha olasıdır. Hayatınız ağır.

5. Özet

İnsan hakları mülahazaları nedeniyle geleneksel olarak eşit kabul edilen insan hayatının ağırlığı, aslında bir koşuldur Eşitsizliğin
Özellikle, web tabanlı anket çalışması aşağıdaki sonuçları ortaya koymuştur.
(1) Gençlerin yaşamları orta yaşlılara göre daha ağırdır. (İleriye dönük boyut.)
(2) Kadınlar, erkeklerden daha ağır bir yaşama sahiptir. (Biyolojik Değerlilik Boyutları.)
(3) Sosyal statü (konum) yaşamın ağırlığı ile mutlaka ilişkili değildir.
(4) Beklentisellik ve biraz daha sonra biyolojik değerlilik yaşamın ağırlığını belirlemede önemlidir. Sosyal statü (konum) yukarıdaki ikisinden daha az önemlidir.


(İlk yayın tarihi Ocak 2008)






(Kaynak) Web anketinden alınan rakamlar. İnsan hayatında kurtarmanın öncelik sırası.


[Soru metni]
Soğuk bir kış nehrinde aynı anda boğulmakta olan iki kişi buluyorsunuz. Bazı nedenlerden dolayı, sadece birini kurtarabiliyorsunuz. İlk önce hangisini kurtarırdınız? Soldaki ve sağdaki kişiyi belirtmek için "1" ile başlayarak aşağıdaki kelime çiftlerini okuyun ve "Daha fazla yardım etmek isterim" diye düşündüğünüz kişinin düğmesini tıklayın. Lütfen "Daha fazla yardım etmek isterim" diye düşündüğünüz kişinin butonunu işaretleyiniz.


[İlk cevabın sonucu]
[Tarih] 06-07 Mayıs 2004
[Katılımcı sayısı] 201

[Katılımcıların Nitelikleri]
Erkek %47,264 Kadın %52,736
10s 42.289%
20s 46.766%
30s 6.965%
40s 1.990%
50s 0.995%
60s 0.000%
70s 0.995%
[Yanıt Oranı]
[1. erkek - kadın]
Hayır.
 Ürün İçeriği
 Daha fazla yardım etmek isterdim.
 Ben de değilim.
 Daha fazla yardım etmek isterim.
 Ürün İçeriği
 -Z-skoru
 Anlamlılık Düzeyi
1
 Kız lise öğrencisi
[Potansiyellik] [Kıymetlilik]
 75.622
 13.930
 10.448
 Erkek Başbakan
[Yüksek durum]
 9.960
 0.01
 Potansiyel + Kıymetlilik > Yüksek statü
3
 Kadın başbakan
[Kıymetlilik][Yüksek pozisyon]
 39.303
 18.408
 42.289
 Erkek lise öğrencisi
[Potansiyel]
 0.469
 x.xx
 Kıymetlilik + Yüksek statü = Potansiyel
4
 Kız lise öğrencisi
[Potansiyellik] [Kıymetlilik]
 67.164
 21.393
 11.443
 Erkek lise öğrencisi
[Potansiyel]
 8.910
 0.01
 Kıymetlilik > Kıymetsizlik
5
 Kadın başbakan
[Kıymetlilik][Yüksek statü]
 59.701
 26.866
 13.433
 Erkek başbakan
[Yüksek durum]
 7.671
 0.01
 Kıymetlilik > Kıymetsizlik
[2. erkek-erkek]
Hayır.
 Ürün İçeriği
 Daha fazla yardım etmek isterdim.
 Ben de değilim.
 Daha fazla yardım etmek isterim.
 Ürün İçeriği
 -Z-skoru
 Anlamlılık Düzeyi
2
 Erkek lise öğrencisi
[Potansiyel]
 58.706
 14.428
 26.866
 Erkek Başbakan
[Yüksek durum]
 4.880
 0.01
 Potansiyel > Yüksek statü
[3. kadın-kadın]
Hayır.
 Ürün Açıklaması
 Daha fazla yardım etmek isterdim.
 Ben de değilim.
 Daha fazla yardım etmek isterim.
 Ürün İçeriği
 -Z-skoru
 Anlamlılık Düzeyi
6
 Kız lise öğrencisi
[Potansiyellik] [Kıymetlilik]
 65.672
 15.920
 18.408
 Kadın başbakan
[Kıymetlilik][Yüksek statü]
 7.308
 0.01
 Potansiyel > Yüksek statü


[Yanıt sonucu 2 kez]
[Yanıt tarihi]
27-28 Ekim 2004
[Katılımcı sayısı] 212


[Katılımcıların Nitelikleri]
Erkek %41.509 Kadın %58.491
10s 50.943%
20s 40.566%
30s 5.660%
40s 1.415%
50s 0.472%
60s 0.472%
70s 0.472%
[Yanıt Oranı]
[1. erkek - kadın]
Hayır.
 Öğe İçeriği (Öncelik)
 Daha fazla yardım etmek isterdim.
 Ben de değilim.
 Daha fazla yardım etmek isterim.
 Öğe İçeriği (Önceliksiz)
 -Z-skoru
 Anlamlılık Düzeyi
1
 Orta yaşlı kadın memur
[Preciousness]
 54.245
 22.642
 23.113
 Orta yaşlı erkek başbakan
[Yüksek durum]
 5.154
 0.01
 Kıymetlilik > Yüksek statü
2
 Orta yaşlı kadın başbakan
[Kıymetlilik][Yüksek statü]
 58.491
 27.358
 14.151
 Orta yaşlı erkek memur
[Yok]
 7.575
 0.01
 Kıymetlilik + Yüksek statü > Yok
5
 Orta yaşlı kadın memur
[Preciousness]
 64.151
 28.302
 7.547
 Orta yaşlı erkek memur
[Yok]
 9.733
 0.01
 Değerlilik > Yok
8
 Kız lise öğrencisi
[Potansiyellik] [Kıymetlilik]
 80.189
 12.264
 7.547
 Orta yaşlı erkek memur
[Yok]
 11.292
 0.01
 Potansiyel + Kıymetlilik > Yok
9
 Erkek lise öğrencisi
[Potansiyel]
 47.642
 16.509
 35.849
 Orta yaşlı kadın memur
[Preciousness]
 1.879
 0.05
 Potansiyel (>) = Kıymetlilik
[2. erkek-erkek]
No.
 Öğe Açıklaması (Öncelik)
 Daha fazla yardım etmek isterdim.

 Ben de değilim.
 Daha fazla yardım etmek isterim.

 Öğe İçeriği (Önceliksiz)
 -Z-skoru
 Anlamlılık Düzeyi
3
 Orta yaşlı erkek başbakan
[Yüksek durum]
 42.925
 30.189
 26.887
 Orta yaşlı erkek memur
[Yok]
 2.795
 0.01
 Yüksek statü > Yok
7
 Erkek lise öğrencisi
[Potansiyel]
 58.962
 18.396
 22.642
 Orta yaşlı erkek memur
[Yok]
 5.854
 0.01
 Potansiyel > Yok
[3. kadın-kadın]
No.
 Öğe Açıklaması (Öncelik)
 Daha fazla yardım etmek isterdim.
 Ben de değilim.
 Daha fazla yardım etmek isterim.
 Öğe İçeriği (Önceliksiz)
 -Z-skoru
 Anlamlılık Düzeyi
4
 Orta yaşlı kadın başbakan
[Kıymetlilik][Yüksek statü]
 34.906
 27.358
 37.736
 Orta yaşlı kadın memur
[Preciousness]
 0.483
 x.xx
 Yüksek durum = Yok
6
 Kız lise öğrencisi
[Potansiyellik] [Kıymetlilik]
 69.340
 14.151
 16.509
 Orta yaşlı kadın memur
[Preciousness]
 8.302
 0.01
 Potansiyel > Yok
Not.)
Anlamlılık düzeyi sütunu.
"-.--" göstergesi. Hipotezlerde öncelikli olduğu varsayılan maddeler için (sol taraf). Gerçek ankette çevre nüfus tarafından alındığı varsayılan yüzde. Değerin %50'yi aştığı ancak 0,10 anlamlılık düzeyine ulaşmadığı maddeler.
"x.xx" göstergesi. Hipotezlerde öncelikli olduğu varsayılan maddeler için (sol taraf). Çevredeki insanların katıldığı varsayılan gerçek anketin yüzdesi. Sayının %50'ye ulaşmadığı maddeler.



(İlk yayın tarihi Mayıs-Ekim 2004)




Kadın. Erkek. Mekânsal dağılımı. Dış çevresi.



Yazar aşağıdakileri basit bir şemada özetlemiştir.
Dişiler ve erkekler. Dış çevre ile ilişkili olarak mekansal dağılım. Aralarındaki fark.
(1)
(1-1)
Dişi iç tarafta bir araya gelir.

(1-2)
Dişiler bir grup haline gelir.
Dişiler bir kitle haline gelir.

(2)
(2-1)
Erkekler dişilerin dışına dağılır.
Erkekler dişileri korumak için.
Erkeklerin maruz kaldığı
Dış çevre.
Serttir.

Erkekler bununla karşı karşıyadır.

(2-2)
Erkekler dağılır.



a

Dişi, dağılım özellikleri.
Kendi koruma ve güvenliğini ön planda tutar.
Tehlikeli bir şey yapmaz. Riskli bölgeye girmemek.
Gerileyici olmak. Ne bekleyeceğini bilmediği yeni ve bilinmeyen bölgelere girmeme.
Kendini sert doğal çevreye maruz bırakmamak. Dışa doğru gitmemek. Güvenli olduğu yerde, içeride veya derinlerde durmak.
Güvenli bir iç mekanda bir grup veya grup halinde birlikte hareket etmek. Konvoy halinde hareket etmek.
Birbirine yakın ve karşılıklı bağımlılık içinde hareket etmek. İnsanlar arasında veya içinde uyum veya ahengi hedeflemek.
Hız yapmadan yavaşça, nazikçe ve incelikle hareket etmeye çalışmak.
Sıvı olmak. Islak olmak.


Erkekler tarafından korunmak için kendi çabası.
Kendini korumak için bir dış duvar veya kale.
Kendini korumak için bir kalkan.
Bunların içinde kendini sorunsuzca savunabilmelidir.
Onun için bu tür amaçlar için kullanılabilecek bir erkek.
Arkadaş olarak böyle bir erkeği tercih etmek.
Böyle bir erkeği evlilik partneri olarak seçmek.

Örnek.
Kendisinden daha uzun boylu bir erkek.
Kendisinden daha fazla para kazanan bir erkek.
Kendisinden daha zeki bir erkek.
Kendisinden daha kaslı ve güçlü bir erkek.
Aktif olarak onu korumaya çalışan bir erkek.



Erkek, dağılımsal özellikler.
Kendisi terk edilmiş haldeyken dişiyi korumaya çalışmak.
Tehlikeli şeyler yapma isteği. Riskli bölgeye geçme isteği.
Girişimci olmak. Dışarıda ne olduğunu bilmeden yeni ve keşfedilmemiş bölgelere doğru genişlemeye ve yayılmaya çalışmak.
Zorlu doğal ortamlara proaktif maruz kalma. Dışa doğru gitmek.
Ayrı ve bireysel bir şekilde dışa doğru hareket etmek.
Birbirinden ayrı ve bağımsız olmaya çalışmak. Açıklığa doğru dışa dönük olmak.
Hızlanmaya çalışmak, hızlı ve kaba hareket etmek.
Gaz halinde olmak. Kuru olmak.



(İlk yayın tarihi Aralık 2009)

Yüksek rütbeli kişi. Baskın. Cinsiyet.


(1)
Kadın üstler.
Kadın yönetici.
Aşağıdaki gibidir
Bir çekirdek varlık.
Temelinde
Kadın Doğası.
Benmerkezcilik. Kendini koruma.

(2)
Erkek üstler.
Erkek yönetici.
Aşağıdakiler.
Evrensel varlık.
Temelinde
Erkek Doğası.
Kendini genişleten doğa.




Erkek hiyerarşisi. Kadın hiyerarşisi.

(1)
Erkek hiyerarşisi.
Radyo kulesi tipindedir.
Makas yapısına sahip bir radyo kulesidir.
Örnek olarak.
Eiffel Kulesi.

Çelik gibidir.
Soğuk ve serttir.
İnce ama kırılmaz.
Net ve keskindir.
Ayrıktır.
Gökyüzüne doğru uzanır.

Erkekler böyle bir hiyerarşik ilişki kurarlar.

Orada, aşağıdaki gibi olan insanlar daha yüksektir.
İrtifa olarak daha yüksektedirler.
Geniş bir hakimiyet alanları var.
Kaynakları tekellerinde tutarlar.

Yukarıdakiler genellikle erkek egemen toplumlardaki insanlar için geçerlidir.

(2)
Kadın hiyerarşisi.
Yürüyen merdiven tipindedir.
Yürüyen merdiven geniş.

Yürüyen merdivene binen insanlar.
Zaman geçtikçe yükselirler.
Kıdem.
Emsalleri takip etmek ve biriktirmek.
Derece ne kadar yüksekse, o kadar yüksek olurlar.
Merkez ve çevre.
Ne kadar merkezde olurlarsa o kadar yüksekte olurlar.

Bunu hayatlarının sonuna kadar sürdürürler.
Çevresel değişikliklerden dolayı yeniden yapılanma olmadığı sürece devam edecektir.

Orada, aşağıdaki insanlar daha yukarıdadır.
En üstteki merkezi konum.
Ona binen kişi.

(2-1)
Burada aşağıdaki özel durumlar mevcuttur.
Emsal kararların ezberlenmesi.
Emsal kararların anlaşılması.
Onlarda iyi olan bir kişi.
Sosyal olarak yürüyen merdivene yüksek hızda binmelerine özel olarak izin verilir.
Örnek.
Ulusal Kamu Hizmeti Sınavının ileri düzeyini geçen kişiler.

(2-2)
Orada, aşağıdaki yürüyen merdivenler mevcuttur.
Başlangıçtan itibaren yüksek girişli bir yürüyen merdiven.
Yürüyen merdivene aşağıdaki insanlar binecektir.
Kazanılmış haklara sahip insanların torunları.


Yukarıdakiler genellikle kadın egemen toplumlardaki insanlar için geçerlidir.

(İlk yayın tarihi Ağustos 2020)


Bilimde neden bu kadar az kadın var?


Dişiler kalabalık yerlerde olmayı tercih eder.
Bu, dişilerin kendilerini korumaları açısından avantajlıdır.

Dişiler şehrin merkezinde olmayı severler.
Merkezde çok sayıda insan vardır.
Bu, dişilerin benmerkezciliğinin gerçekleşmesi için avantajlıdır.

Dişiler insan gruplarını tercih eder.
Dişiler insan gruplarına ait olmayı ve bu gruplara yerleşmeyi tercih eder.
Dişiler insan odaklıdır.

Beşeri bilimlerin içeriği genel olarak insandır.
Merkezdir.

Dişiler beşeri bilimlerde çalışanları örnek alır ve onlara saygı duyar.

Bilimlerin içeriği insani değildir.
Bilimlerin içeriği insana sakin, nesnel bir bakıştır.
Bilimin içeriği ıssız çevredir.
Bilimin içeriği az sayıda insan olmasıdır.
Az sayıda insanın olduğu yer.
Burası periferidir.

Dişiler bilimin içeriğini çevrenin işi olarak görürler.
Dişiler çevreyi küçümser ve hor görür.
Kadınlar bilim çalışanlarını küçümser ve hor görür.
Kadınlar çevre olmak istemezler.
Kadınlar bilim işçisi olmak istemezler.
Bu nedenle bilimde kadın sayısı sonsuza kadar artmayacaktır.

(İlk olarak Mayıs 2021'de yayınlanmıştır)



Kızların okuldaki akademik performansı erkeklere göre daha iyi ve daha yüksektir. Bunun nedeni.


Okul. Aşağıdaki eğitimin gerçekleştiği bir yerdir.
Öğrenme ve çalışma emsalleri.

Okul testleri için notlandırma kriterleri.
Emsalin ne kadarının ezberlendiğini ve anlaşıldığını ölçer.

Bir emsali ayna gibi, tek bir boşluk veya bulut olmadan mükemmel bir şekilde ezberleme yeteneği.
Kadınlar bu yeteneğe bolca sahiptir.
Erkekler bu yeteneğe bolca sahip değildir.
Bu nedenle, okul testlerinde kadınların ezici bir üstünlüğü vardır.
Bu nedenle, kadınların okuldaki performansı erkeklerden daha üstündür.
Akademik başarı kadınlarda daha yüksek, erkeklerde ise daha düşük olarak ölçülür.


Yeni ve benzeri görülmemiş bilgi üretme yeteneği.
Erkekler bu yeteneğe bolca sahiptir.
Mevcut okul testleri bunu ölçmekte zorlanmaktadır.
Bu ölçümü mümkün kılmak, okul testlerinde yeni bir ihtiyaçtır.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2021)



Tarih yapan cinsiyet olarak erkekler. Onun aşağılığı. Tarih yapmayan bir cinsiyet olarak kadın. Onun üstünlüğü.


Değerli eşyaların bedeni, envanterinin ve listesinin okunması dışında korunur ve önemli bir yerde saklanır.
Bu yüzden değerli eşyaların, kesmenin, dövmenin ve hoyratça davranmanın yaygın olduğu tarihin ön saflarında görünmesine gerek yoktur.
Zarar görmemesi için odanın arka tarafına saklanan değerli eşyalar. Yani bir kadın.
Tarihin ön saflarında yer alan ve tarihi yapan baş aktörler, kesilip biçilmesi, üzülmesi makbul olan harcanabilir, tek kullanımlık öğelerdir. Yani erkeklerdir.
Dişiler tarihte görünmezler. Çünkü kadınlar her zaman bir tür hazine, değerli bir varlık olarak arkada korunmuşlardır ve tarih sahnesinde nadiren görünürler.
Tarihi yapanların erkekler olduğu iddiası. Bu iddia ilk bakışta erkekler için gurur verici bir iddiadır. Ancak bu iddia, zavallı erkekliğin tek kullanımlık, harcanabilir bir meta olarak tezahürüdür ve hoşuna gitmese de kendisi açık alanda savaşmak zorunda kalmıştır. Bu iddia erkek aşağılığının bir sembolüdür. Bu iddia kadın üstünlüğünün bir tezahürüdür.


Bir kadın soy ağacında kendi adını bırakmamalıdır.
Bu da yukarıdaki ile aynı nedenden dolayıdır.
Kadın kendi ismini kendisi ifşa eder.
Bunun nedeni aşağıdakiyle aynı olmasıdır.
Kendini yüzeye çıkarmak.
Kendini tehlikeye atmak.

(İlk yayın tarihi Kasım 2020)



Kadınlar toplumdaki bir numaralı pozisyonu üstlenme konusunda neden bu kadar isteksiz?



Toplumdaki bir numaralı pozisyon.
Bir toplumdaki en tehlikeli pozisyondur.

Dişiler kendilerini korumayı en büyük öncelikleri olarak görürler.
Dişiler tehlikeli sosyal pozisyonlardan kaçınır ve güvenli bölgede kalırlar.
Bu nedenle, kadınlar tehlikeli sosyal pozisyonları üstlenmekten kaçınırlar.
Dolayısıyla, dişiler bir numaralı sosyal rütbe pozisyonunu üstlenmekten kaçınırlar.

Toplumdaki bir numaralı pozisyon.
Bu pozisyon neden tehlikelidir?
Bir kişinin bu pozisyonda olduğunu varsayalım.
Eğer bir kişi bu pozisyona sahipse, toplumun tüm başarısızlıklarından sorumlu olacaktır.
Bunun sonucunda da büyük bir toplumsal zarara uğrayacaktır.
Bazı durumlarda bu kişi ölecektir.
Bu durum acı verici olacak ve kişinin kendini koruması için ölümcül olacaktır.
Bir kadın kendini korumayı ilk sıraya koyar.
Kendisine zarar vermekten kaçınır.
Bu nedenle dişiler kendi pozisyonlarını almazlar.

Öte yandan, o pozisyondaki bir kişi toplumdaki tüm insanların dikkatini çeker.
O pozisyondaki kişi toplumun merkezinde var olabiliyor.
Pozisyona atanma.
Temelde kadınların benmerkezciliğini tatmin ediyor.
Aslında kadınlar, eğer bir tehlike yoksa böyle bir pozisyonu üstlenmeye heveslidirler.

Bir kadının alabileceği iki yol vardır.

(1)
Toplumdaki bir numaralı pozisyon.
Bu pozisyonu üstlenmek.
Kendisi toplumu yönetmekte başarısız olduğunda onun yerini alacak bir kurban.
Her zaman hazır olsun.

Eğer kendisi toplumu yönetmekte başarısız olursa.
Başından sonuna kadar sorumsuzluk ve suçu başkasına atma tavrını sürdürmek.
Kendisine yönelik her türlü eleştiriyi tamamen yasaklamak.
Kendisine yönelik eleştirileri zorba bir tutumla bastırmak.
Bunu her zaman mümkün kılmak.
Bunu mümkün kılacak yasal düzenlemeler yapılmalı.

Toplumda bir numaralı pozisyon.
Bu pozisyonda ömür boyu hüküm sürmek.
Ne pahasına olursa olsun, kendisi hayatta olduğu sürece bu pozisyonda kalmak.
Bunu yaparak, kendi yaşamı boyunca kendi benmerkezciliğini mükemmel bir şekilde gerçekleştirmeye devam edecektir.



(2)
Sosyal hiyerarşide iki numaralı pozisyon.
Bu pozisyonu üstlenmek.
Aynı zamanda, toplumda bir numaralı pozisyonda olan bir kişiyi kandırmak ve manipüle etmek.

Örnek olarak.
Anne-çocuk ilişkisi.
Bir ebeveyn ile çocuk arasında bu ilişkiye dayanan hiyerarşik bir ilişki.
Bir evladı toplumda bir numaralı konuma yerleştirmek.
Anne, ebeveyn olarak, etkin bir şekilde toplumda bir numaralı pozisyondaki kişi haline gelir.

Örnek olarak.
Bir karı koca ilişkisi.
Karı koca birlikte bir şirket kurarlar.
Kocaya toplumda bir numaralı pozisyon verilmelidir.
Kadın muhasebe yetkisini kontrol altına almalı ve etkin bir şekilde toplumda bir numaralı pozisyondaki kişi haline gelmelidir.


Bunu yaparak, etkin bir şekilde toplumda bir numaralı pozisyona sahip kişi haline gelecektir.
Toplum başarısız olduğunda onun yerini alacak bir fedakarlık.
Toplumda bir numaralı pozisyondaki kişiye rolünü zorla kabul ettirmek.
Bunu her zaman mümkün kılmak.


////
Yukarıdaki bulgular, kadın egemen toplumlardaki insanlar için de geçerlidir.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2021)


Neden insanlar baştaki erkeği çağırmaya çalışır? İnsanlar neden bir kadının sorumlu olmasını istemekten kaçınıyor?


Sosyal olarak sorumlu bir kişinin statüsü.
O toplumda daha tehlikeli bir pozisyondur.

Dişiler kendilerini korumayı en büyük öncelikleri olarak görürler.
Dişiler tehlikeli sosyal pozisyonlardan kaçınır ve güvenli bölgede kalırlar.
Bu nedenle, kadınlar tehlikeli sosyal pozisyonları üstlenmekten kaçınırlar.
Dolayısıyla, kadınlar sosyal sorumluluk pozisyonlarını üstlenmekten kaçınırlar.


Öte yandan, bu pozisyondaki bir kişi kamuoyunun dikkatini çeker.
Bu pozisyondaki kişi toplumun merkezine daha fazla yaklaşabilir.
Pozisyonun üstlenilmesi.
Temelde kadınların benmerkezciliğini tatmin eder.
Aslında bir kadın, eğer bir tehlike yoksa bir pozisyon üstlenmeye heveslidir.

Bu nedenle, kadınlar genellikle sosyal sorumluluk pozisyonlarını üstlenirler.
Bu kişi toplumun başarısızlığının tüm sorumluluğunu üstlenecektir.
Bunun sonucunda kişi sosyal olarak ciddi şekilde zarar görecektir.
Bazı durumlarda kişi ölecektir.
Dişiler böyle bir durumun ortaya çıkmasını önlemek için çaresizdir.


Bir kadın sosyal sorumluluk pozisyonu üstlenir.
Bir kadın bir toplumu yönetmede başarısız olduğunda.
Birisi bu konuda şikayette bulunur.
Bir kişi kadından sorumlu kişiyi ararsa.
////
Dişi asla açığa çıkmaz.
Kadın asla sorumluluk almaz.
Kadın umutsuzca kendini mazur göstermeye çalışmaya devam eder.
Kadın çaresizce mazeret üretmeye çalışır.
Kadın çaresizce suçu başkasına atmaya çalışır.
////

Dişi tarafından yapılan bu tür eylemler.
Kendini koruma doğasına dayanır.
Bu eylem insan türünün korunması için etkilidir.

Ancak eylem, şikâyette bulunan kişi için zararlıdır.

Toplumdaki tüm insanlar rahatsız ve şikayetçi ise.
Yukarıdaki eylem kadın tarafından gerçekleştirilmiştir.
Bu eylem bir bütün olarak toplum için zararlıdır.

Toplumsal olarak zararlı böyle bir durumu önlemek için.
Bunun için de şunları yapmamız gerekir.
Bu aşağıdaki gibidir.
Sadece erkek olan sorumluları çağırın.
Kadın yöneticileri çağırmayın.
Sadece erkekler sorumlu olmalı.
Kadınların sorumlu olmasına izin vermeyin.

////
Yukarıdaki bulgular, kadın egemen toplumlardaki insanlar için de geçerlidir.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2021)





Kadınların emsal belirleme yönelimi. Kadınların kıdem yönelimi.


Kadınların emsal belirleme yönelimi. Kadınların kıdem yönelimi.
Bunlar aşağıdakilerin bir yansımasıdır.
Kadınların kendini koruma doğası.
Kendini koruma doğası. Kadınlarda aşağıdaki davranışlara yol açar.
Bilinmeyen ve tehlikeli bölgelere asla girmemek. Bilinen güvenli bir bölgede kalıcı olarak kalmak.
Güvenliği zaten sağlanmış olan mevcut bilgi birikimi. Sadece onlardan öğrenmek.

Bilinen bilgi. Mevcut know-how.
Aşağıdakilerden oluşur.
Emsaller. Gelenek.

Bir kişinin yaşlandıkça emsal yoluyla öğrenme konusunda deneyim biriktirme yeteneği.
Bir kişi ne kadar yaşlanırsa, vücudunda o kadar çok emsal biriktirir.
Daha fazla emsali olan kişi sosyal sıralamada daha üstte yer alacaktır.
Kişi ne kadar yaşlıysa, sosyal sıralama da o kadar yüksek olur.
Aşağıdaki gibidir.
Kıdem sistemi.
Aşağıdaki kadın egemen toplumlarda yaygındır. Örnek olarak. Japonya. Çin ve Kore. Rusya.

(İlk olarak Şubat 2022'de yayınlanmıştır.)


Yumurtalar. Kadın egemen toplum. Sperm. Erkek egemen toplum. Kazanılmış çıkarlar, edinim, bakım, genişleme ve savunma.


Yumurta büyük ve sağlamdır, kabuk boyutu büyüktür.
Sperm küçük ve ince boyuttadır.
Yumurta muhafaza büyüklüğü açısından üstün, sperm ise aşağıdır.

Yumurta, sahip olduğu su ve besin kaynaklarının büyüklüğü açısından üstün, sperm ise asttır.
Kazanılmış mülkiyet açısından yumurta üstün, sperm ise asttır.

Üreme olanaklarına sahip olma bakımından dişi üstün, erkek ise asttır.
Kazanılmış menfaatlerin mülkiyeti söz konusu olduğunda, kadın üstün, erkek ise asttır.

Yaşam kolaylığının gerçekleşmesinde kutsanmış olan çevre. Mesleği. Bu açıdan kadın egemen toplum üstün, erkek egemen toplum ise asttır.
Kazanılmış haklara sahiplik açısından kadın egemen toplum üstün, erkek egemen toplum asttır.

////
Sperm.
Erkek egemen toplum.
Mobil yaşam tarzı.

Beslenme. Yiyecek, giyecek ve barınak.
Tüm bu konularda yoksul ve yoksun durumdayız.

Onları çevreleyen ortam.
Sertliği.
Dezavantajlı olmaları.
//
Sperm.
Çocuğun beslenmesi için gerekli olan besin maddelerinin bolluğu.
Sahip oldukları yoksulluk veya yoksunluk.
//
Erkek.
Önemli üreme ekipmanları.
Sahip oldukları yoksulluk veya yoksunluk.
//
Erkek egemen toplumlardaki insanlar.
Hareket halinde yaşayan insanlar.
Su ve yiyecek, hayatta kalmak için gereklidir.
Bunların güvence altına alınma derecesi zayıftır.
Kurak ortamda yaşayanlar.
//

Sera potansiyelinin olmaması.

Yeni ve bilinmeyen bölgelere agresif giriş.
Orada yeni ilgi alanlarının edinilmesi.
Onlara doğru güçlü yönelim.

Davranış ve dağılımındaki gazlılık.
Güçlü hareket kabiliyeti.
İşleyişinde ve dağılımında gaz halinde olması.

Geniş vizyonu.

Değişim ve yıkıma yönelik güçlü yönelimi.
Terk edilmenin zorluğunu üstlenmeye istekli olması.

Nihai başarıya yönelik güçlü yönelimi.

Hızlı girişi ve geniş bir alana yayılması.

Kazanılmış çıkarların elde edilmesi.
Sonuç.
Aşağıdakilere ulaşmak için.
Dünya toplumunda evrensel varlık.
Böyle bir varlık haline gelmek.
Ona doğru güçlü bir yönelim.

Çıkarlarının alanı.
Olumlu genişlemesi ve yayılması.

Girişini, genişlemesini ve yayılmasını engelleyen varlık.
Böyle bir varlığa tamamen saldırmak.
Buna doğru güçlü bir yönelim.

Aynı imtiyazlar için yarışan rakipler.
Onları şiddetle alt etmek.

Elde ettiğimiz kazanılmış menfaatler.
Onları aşağıdaki eylemlerle meşgul etmek.
Şiddetli yaptırımlar.
Sürekli uygulama.

Kazanılmış çıkarları gasp edenler.
Onlara karşı şiddetli saldırılar ve direniş.
Bunların eksiksiz uygulanması.

Saldırılarını kendilerine uygun bir yöne yönlendirmek.
Bunu başarmak için gerçeği kasıtlı olarak çarpıtmak.
Bu tür eylemlere aktif olarak katılmak.

Kazanılmış çıkarlar elde etmenin bir aracı.
Saldırı.
Provokasyon.

Bunlar aşağıdaki içeriklerdir.
Saldırganlık.
Proaktiflik.
Şiddet kullanımı.

Ova ve kadın egemen toplum.
Kendi içlerine nüfuz etme.
Bunu yapmak için güçlü bir motivasyona sahip olmak.
Kadın egemen bir toplumun içine girdikten sonra aşağıdaki eylemler gerçekleştirilmelidir.
Kadın egemen toplumda kazanılmış çıkarlar.
Onların zorla ele geçirilmesi, yoksun bırakılması ve sömürülmesi.
Akbaba benzeri eylemler.
Örnek.
Japonya'nın Amerika Birleşik Devletleri tarafından tahakküm altına alınması.

Bunu yaparken, aşağıdakilerin gerçekleştirilmesine vurgu yapılmalıdır.
Tek taraflı olarak onların lehine olan bir sözleşme.
Sonuçlandırılması.




////
Yumurtalar.
Kadın egemen toplum.
Hareketsiz yaşam tarzı.

İyi beslenmeyi, giyinmeyi, kuşanmayı ve korunmayı tercih eder.
Bulundukları ortamda zaten yeterince rahattırlar.
Çevreleri elverişlidir.
Çevreleri sera niteliğindedir.
Zaten tek taraflı olarak işgal etmişlerdir.

Güçlü yerleşik karakteri.
Davranışlarının ve dağılımının sıvı doğası.
Görüş alanının darlığı.
İçinin sıvı doğası.

İçindeki zengin kazanılmış çıkarlar deposu.
//
Yumurta.
Çocuğun beslenmesi için gerekli olan besin maddelerinin bolluğu.
Bunların tekeli, sadece içeride.
Onlara dışarıdan erişim imkanı.
Böyle bir olasılık dış dünyaya tamamen kapalı olmalıdır.
İçeriden izin verilmediği sürece.
//
Dişiler.
Önemli üreme tesislerinin çoğu üzerinde münhasır, tekel.
Erkeklerin buna erişme olasılığı.
Bu tür olanaklar erkeğe tamamen kapalı olmalıdır.
Dişi tarafından izin verilmediği sürece.
Erkek buna karşı güçlü bir atılım yapmadıkça.
//
Kadın egemen toplumlardaki insanlar.
Yerleşik toplumlardaki insanlar.
Su ve yiyecek, hayatta kalmak için gerekli.
Bunlara kolay erişim.
Tarıma uygun tercih edilen bir çevresel alan.
Bunlar üzerinde atalardan kalma ve özel tekel.
Islak çevrenin tekeli.
Bunları yapma eylemi.
//

İçinde kazanılmış çıkarlar.
Onların bolluğu.
Onların kıymeti.

İçsel olarak kendilerini korumaları.
İçindeki seranın gerçekleşmesi.
İçindeki uyumun gerçekleşmesi.
İçindeki yabancının tamamen yok edilmesi.
Onların sosyal otomasyonu.
İçlerindeki başarı.

İçindeki ıslaklık.
İçinde gizli anlaşma, ayrıcalık, iltimas ve yolsuzluk.
İçindeki şeffaflık, yoksulluk ve adaletin yokluğu veya ortadan kalkması.
Bunların ortaya çıkma kolaylığı.
Kendileri büyük kazanılmış çıkarlardır.

Dış genişleme ve büyümeye yönelik olmamaları.
Mevcut elverişli ortam.
Statükonun korunması.
Kesinlikle buna yönelik.
Güçlü bir şekilde statükoyu korumaya yönelik.

İçeriyi dışarıdan ayıran güçlü çitler, duvarlar ve perdeler.
Onlara önceden sahip olmak.
Onların gücü ve aşılmazlığı.
Onları dış dünyaya göstermek.

Kazanılmış çıkarların kapalı, özel tekeli.
Kalıcılıklarını vurgulamak.

İçlerine nüfuz etmek.
Üzerlerinde yetki sahibi olmak.
Onları işgal etmek.
Onlara güçlü bağlılık.

Kendi içlerine girmelerine izin verdikleri özneler.
Bu kişileri hiçbir kaçış olmaksızın hava geçirmez bir şekilde mühürlemek ve içeride tutmak.

İçine girmiş olanlar.
Onları tek taraflı olarak aşağıdakileri yapmaya zorlamak.
Kendileriyle birleşme, kaynaşma veya uyum.
Örnek olarak.
Yumurtaya girmesine izin verilen bir sperm.
Onların sonu.

Yumurta.
İçine izinsiz bir giriş.
Tek taraflı yasağı.
Böyle bir izinsiz giriş olasılığı.
Böyle bir olasılığı önceden tamamen ortadan kaldırmak.
Bu konuda güçlü bir kararlılığa sahip olmak.
Bu tür davetsiz misafirleri ortadan kaldırmak.
Bu amaca yönelik eylemler.

Bu tür eylemlerin bir parçası olarak, aşağıdaki eylemler tesadüfen alınmalıdır.
İçeriye izinsiz girişlere karşı önlemler.
Onları daha güçlü hale getirmek.
Bu amaçla, mümkün olduğu ölçüde aşağıdaki eylemler gerçekleştirilmelidir.
Kazanılmış çıkarlar alanını genişletmek.
Bu amaçla agresif bir şekilde dış dünyaya açılmak.

İzin almadan tek taraflı olarak içeriyi işgal etmek.
Böyle bir kişiyi ciddi bir tehdit olarak görmek.
Var olmalarına hiç izin vermemek.
Bu tür kişilere karşı derin, ciddi ve duygusal olarak öfkeli olmak.
Bir kez öfkelendiler mi.
Böyle bir öfkenin patlamasını kimse durduramaz.

Bu tür tehditlere karşı kendilerini savunmak, onlara karşı savaşmak ve onları sabote etmek.
Zayıflıklarından yararlanarak çıkarlarını zorba bir şekilde genişletmek.
Bunu patlayıcı ve sınırsız bir şekilde yapmak.
Bunları şiddetle yapmak.
Bunları aşağıdaki içeriklerle yapmak.
Durdurulamaz, kontrol edilemez, kimsenin durduramayacağı kontrol dışı bir doğa.

İçsel gerçekliği.
Bu içerikleri dış dünyadan gizlemek.
Bu içerikleri kasıtlı olarak çarpıtarak temiz, sorunsuz içeriklere dönüştürmek.

Tehlikeli dış bölgeye gönüllü olarak ilerlemek.
Bundan kaçınmak.
İçindeki zengin güvenli bölgede kalmak.
Böyle yaparak rahat bir sera hayatı yaşamaya devam etmek.
Bunu yapmaya çalışmak.

Sert ve zorlu bir zahmetli görevde çalışmak.
Tehlikeli dış eskort işi.
Bu görevleri dışarıdan gelenlere vermek.
Aşağıdakileri elde etmek için bunu yapmak.
Kolay görevlerde çalışma fırsatları.
Bu görevlerin içeride tekelleştirilmesi.
Bunlar aşağıdaki gibidir
Sera.
Dejenerasyon.

Bağımsız olmak ve başkalarına güvenmek.
Bunlar aşağıdakilerdir.
Pasiflik.

Kazanılmış çıkarların elde edilmesi.
Sonuç.
Dünya toplumunda merkezi bir varlık.
Böyle bir varlık haline gelmek.
Gerçekleştirilmesine yönelik güçlü yönelim.

(İlk olarak Mart 2022'de yayınlanmıştır.)



Erkek egemen bir toplumda feminofobi.


Erkek egemen toplumlardaki insanlar.
Kadın egemen bir toplumun varlığını asla ama asla kabul etmezler.
Kadın egemen bir toplumun değerlerini asla kabul etmezler.
Örnek olarak.
Rusya ve Çin'de tüm toplumun uyumuna ve birliğine yapılan vurgu.

Kadınların üstünlüğünü asla kabul etmezler.
Yumurtanın sperm üzerindeki üstünlüğünü asla kabul etmezler.

Temel olarak aşağıdakilerden yoksundurlar.
Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıkları üzerine tarafsız araştırma yapma becerisi.

Kadınlara karşı gizli bir korkuları vardır.
Potansiyel olarak kadın egemen bir topluma karşı güçlü bir korkuları vardır.

Geçmişleri.
Sperm ve yumurtanın döllenme süreci.
Dişi organizmada çok sayıda spermin katliamı.
Sonunda yumurta tarafından sadece bir spermin hayatta kalmasına izin verilir.
Sperm ve yumurta döllenmesi sırasında.
Sperm, yumurta tarafından tek taraflı olarak yutulur ve parçalanır.
Sonuç.
Sperm aşağıdaki özelliklerini kaybeder.
Bireysel davranış.
Özgür davranış.
Bireysel bağımsızlık.
Açıklık.
Sperm yumurta tarafından aşağıdaki duruma zorlanır.
Yumurtanın içinde kalıcı olarak hapsolmak, asla serbest bırakılmamak.
Oositin iç sıvısına tamamen dalmak, kuruluğunu kaybetmek ve ıslanmak.
Yumurta ile birleşme.
Yumurta içinde uyum.

Erkeğin aşağıdakilere karşı köklü bir korkusu vardır.
Dişi tarafından yutulmak ve hapsedilmek, bireysel eylemden, hareket özgürlüğünden ve bağımsızlıktan men edilmek ve zalim bir yönetime maruz kalmak.

Erkek egemen toplumlar aşağıdakilere karşı köklü bir korkuya sahiptir.
Bireysel eylemi, hareket özgürlüğünü ve bağımsızlığı yasaklayan kadın egemen bir toplum tarafından yutulmak, hapsedilmek ve zorba bir yönetime maruz kalmak.

Toplumun çekirdeği.
Bir kan grubu.
Kadınların bunun içinden çıkarılması ve şirket işçiliğine girmeleri.
Bunu başarmak için çok hevesli olmak.
Kadınların erkekleştirilmesi konusunda çok hevesli olmak.
Erkek egemen bir toplum için cinsiyet eşitliğidir.
Erkek egemen bir toplumda toplumsal cinsiyet eşitsizliklerinin ortadan kalkmasıdır.
Erkek egemen bir toplumda kadınların kadınsılaşmasıdır.
Büyük bir şevkle ortadan kaldırılmasını hedeflemektir.
Bu tür toplumsal hareketler kadınlara yönelik gizli bir korku tarafından yönlendirilir.

Sonuçta, aşağıdakilerle ilgilidirler.
Biyolojik bir bakış açısından.
Yumurtanın sperm üzerindeki üstünlüğü.
Dişinin erkek üzerindeki üstünlüğü.
Kadın egemen bir toplumun erkek egemen bir topluma üstünlüğü.
Yumurtanın doğasının ve sosyal davranışının dişinin doğasına ve sosyal davranışına doğrudan yansıması.
Spermin doğasının ve sosyal davranışının erkeğin doğasına ve sosyal davranışına doğrudan yansıması.

Erkek egemenliği.
Erkek egemen bir toplumun var olma olasılığı.
Sadece hareketli bir yaşam tarzı gerektiren ortamlarla sınırlıdır.

(İlk olarak Mart 2022'de yayınlanmıştır.)


Dişiler ve sosyal hiyerarşi. Tiranlık yönetiminin ortaya çıkışıyla ilişkisi.


Dişiler arasında sosyal hiyerarşi. Kadın egemen bir toplumda sosyal hiyerarşi.
Bunlar aşağıdaki gibidir.
Üstün alttakiler üzerinde kaçacak yeri olmayan tam tahakkümü. Astın üste her türlü itaati, kaçacak yer yok.
Üstün ast üzerindeki hermetik kapsayıcılığı. Astın üstün kapsayıcılığının dışına çıkamaması.
Üstler. Astı da içeren bir varoluştur. Ast. Üst tarafından kuşatılmış bir varoluştur.
Üstler. Hava geçirmez bir kaptır. Ast. O kabın içindekilerdir, tek taraflı olarak o kabın içine hapsolmuşlardır.
Aşağıdaki içerikleri meydana getirirler.
Üstün ast üzerindeki zorba yönetimi. Astın üste sınırsız kulluğu.
Üstün ast üzerindeki tekeli. Astın üst tarafından tekelleştirilmesi.
Bir sosyal tiranlık sistemi. Kadınlar toplumdaki tiranlığın kaynağıdır.
Bir sosyal inziva sistemi. Kadınlar toplumdaki inzivanın kaynağıdır.
Aşağıdakilerin bir yansımasıdırlar.
Fetüsün amniyotik sıvı aracılığıyla anne rahmi tarafından hermetik olarak çevrelenmesi ve tekelleştirilmesi ve fetüse özel ve münhasır besin sağlanması.
Hücre zarından geçerek döllenmek üzere içeri giren spermin yumurta tarafından hermetik olarak tutulması ve tekelleştirilmesi.
Bunlar aşağıdakilerin bir uzantısıdır.
Anne-çocuk ilişkisi.
Anne olarak üstün olan. Fetüs olarak ast.
Anne olarak üstün. Çocuk olarak ast.

Nesneleri ya nesneyi kuşatan ya da nesne tarafından kuşatılan olarak düşünmek.
Nesneyi dahil etmek. Bu aşktır.
Nesneye dahil olmak. Bu hoşgörüdür.
Eğer nesne kapsanmaya değer niteliklere sahipse. Nesne, dişiler ve dişileşmiş erkekler tarafından şöyle adlandırılır: "Çok güzelsin."
Bu tür kadınsı düşünceler.
Bunları şu şekilde adlandırmak mümkündür.
Rahim benzeri düşünce. Matematiksel kümelere dayalı düşünme.


Dişiler ve kurallara uyma.

Dişilerin kurallara uyması.
Aşağıdakilerden oluşur.
Kurallara itaat. Kuralların zorbaca uygulanması.
Bir dişi, üstleri tarafından belirlenen kurallara sadakatle itaat eder. Bu kurallara itaatkâr ve boyun eğicidir.
Bir kadın, rızaları olsun ya da olmasın, kendi kurallarını astlarına tek taraflı olarak ve zorbalıkla dayatır.
Eğer bir astı kuralları eleştirirse. Astlarına acımasızca kapsamlı ve zalimce sosyal yaptırımlar ve sosyal cezalar uygular.

(İlk olarak Şubat 2022'de yayınlanmıştır.)


Kadınlarda ve kadın egemen toplumlarda çelişkileri bütün olarak yutmanın yaygın uygulaması.


Dişiler.
Kadın egemen toplumlardaki insanlar.
Çelişkileri cezasız bir şekilde bütün olarak yutarlar.

Örnek olarak.
Japon toplumundaki insanlar.
Amerikan liberal demokrasisini ağızlarıyla umutsuzca iddia ederler.
Ancak gerçek sosyal davranışları Rusya ve Çin'inki kadar despotiktir.
Sadece aşağıdakileri yapıyorlar.
Amerikan liberal demokrasisinin zorbaca kabulü.
Çelişkinin farkında değiller.

(İlk olarak Mart 2022'de yayınlanmıştır.)


Kadınlar. Sedanter yaşam tarzına sahip insanlar. Kadın egemen toplumlardaki insanlar. Çıktılarındaki temel kusurlar.


Dişiler.
Kadın egemen toplumlardaki insanlar.
Hareketsiz Yaşam Tarzları.
Çıktıları.
İçerikleri çok iyi değil.
İçeriği çok parlak değil.
İçeriği oldukça zayıf.
İçeriği biraz eksiktir.
İçeriği biraz geri kalmış.
Sürekli ortaya çıkmaları.
Temel neden.
Aşağıdaki içeriklerdir.


(1)
Dinlendirici bir çıktı olduğunu.
Sera çıktısı olduğunu.

Yumurtalar.
Dişiler.
Onlar doğuştan kazanılmış çıkarların sahipleridir.
Birincil üreme tesisleri ve kaynakları.
Yaşam boyu tekellerinde.

Yerleşik yaşam tarzına sahip insanlar.
Kazanılmış menfaatlerin atadan gelen sahipleridirler.
Başlıca su kullanıcıları.
Atalarından kalma tekelleri.
Birincil, ekilebilir habitat alanları.
Atalarının tekelinde.

Dişiler.
Yerleşik.
Kadın egemen toplumlardaki insanlar.

Kendileri bu elverişli ortamlarda rahattırlar.
Kendileri bu tür kazanılmış çıkarlar konusunda rahatlar.

Zorlukları ve tehlikeleri olan çevre ve iş.
Kendileri bunlardan tamamen kaçınmaya devam ediyorlar.
Kendileri bunların hepsini yabancılara atmaya devam ederler.

Sadece kolay, rahat ve güvenli olan ortama yerleşmek.
Yalnızca kolay, rahat ve güvenli olan görevleri yerine getirmek.
Kendilerini gerçekleştirmeye güçlü bir şekilde yönelmeye devam etmeleri.

Sonuç.
Düşünce ve eylemlerindeki çıktılar.
Bunlar aşağıdaki gibi olmalıdır.
//
Şımarık bir doğa.
Ilık bir doğa.
//

Kendilerinin içinde rahat ettikleri sera.
Dış çevrelerindeki eğilimler.
Bunlara karşı tam bir kayıtsızlık ya da ilgisizlik.
Buna dayalı temel bir vizyon darlığı.
Bunun sonuçları.
Eksiklikleri aşağıda açıklanmaktadır.
//
Düşüncelerinde ve eylemlerinde çıktı.
//

(2)
Hareketsiz bir çıktı olduğunu.

Yumurtalar.
Dişiler.
Yerleşik yaşamcılar.
Güçlü bir şekilde yerleşme ve hareketsizliğe yönelmiş olmaları.

Sonuç.
Düşünce ve eylemlerindeki çıktı.
Aşağıdakilerle yetineceklerdir.
//
Durağan olmak.
Pasif olmak.
Küntlük.
Yavaşlık.
Beceriksizlik.
Hareketlilik eksikliği.
Yavaş olmak.
//

(3)
Serbest olmayan bir çıktı olduğunu.

Dişiler.
Kadın egemen toplumlardaki insanlar.
Sürekli ve güçlü bir şekilde birbirleri arasında
//
Birliğin gerçekleşmesi.
Kaynaşmanın gerçekleşmesi.
Uyumun gerçekleştirilmesi.
Uyumluluğun uygulanması.
Bağlama. Gözetim. Kontrol. İç Kontrol.
//

Sonuç.
Düşünce ve eylemlerindeki çıktılar.
Aşağıdakilerle yetineceklerdir.
////
Özgür olmamak.
Tekdüzelik.
Gelişim eksikliği.
Canlılık eksikliği.
//
Sanki mahkumlarmış gibi memnun olmalılar.
////
(İlk yayın tarihi Nisan 2022.)


Bireyselliğin önceliği. Toplumsallığın önceliği. Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıkları.

Erkeklik. Bireyselliğin önceliği. Mantık. Akılcılık. Kendi kendini yargılamaya vurgu.


(A) Mantık.
Erkekliğin özelliklerinden biri aşağıdaki içeriktir
Mantık.

Mantık ifadesi aşağıdaki gibidir.
(1) XX, XX'dir.
(2) XX, XX değildir.

Mantık aşağıdaki içeriklerden oluşur.
0 veya 1.
Beyaz mı siyah mı?
Bunların arasında bir orta yol yoktur.
Mantıksal devre bunun tipik bir örneğidir.
Mantıksal düşünme.
Kendini diğerlerinden ayırır.

Mantık aşağıdakilerin içeriğidir.
Kendini diğerlerinden ayırmak.
Bunu yapan bıçaklar. Bunu yapmak için araçlar. Bunu yapmanın araçları.

Benlik ve diğerleri arasındaki bağı koparır.

Aşağıdaki davranışları ve değerleri hayata geçirir
Bireycilik.
(1) Bireysel eylem.
(2) Bireysel bağımsızlık.

Mantık bunların kaynağıdır.
Bir kuruluk hissi getirir.

Erkekler mantığı tercih eder.
Bu tür erkeklik aşağıdaki gibi ifade edilebilir.

////
Mantığın doğası.
Ayrılığın doğası.
Bireyselliğin doğası.
////

Erkeklere aşağıdaki hisleri verir.
////
İnsanlar beni olduğum gibi anlamıyor.
////

Üremede, erkek sperm taşıyıcısıdır.
Mantıklı.
Bunun spermin davranış biçimiyle çok ilgisi vardır.
Aşağıdaki gibi.

////
Spermler birey olarak hareket eder.
Sperm bireysellik ile hareket eder.
Spermatozoa karşılıklı olarak ayrıdır.
Spermatozoa karşılıklı olarak dağılmıştır.
////


Erkek ruhu aşağıdaki içerikleri devralır
Spermin hareketi. Özellikleri.
Erkek spermin taşıyıcısıdır.

Aşağıdaki içeriklerin arka planını oluşturur.

(1) Erkekler mantıklıdır.
(2) Erkekler bireyselliğe öncelik verir.


(B) Rasyonellik.
Erkekliğin özelliklerinden biri de aşağıdaki içeriktir.

Akıl yürütmeye düşkünlük.
Rasyonel olmak.

Aşağıdakilerin içeriğidir.
Akılcılık.

Rasyonel olmak.
Aşağıdaki sözler ve eylemler için bir tercihtir.

(1) (XX, XX'tir.) Çünkü XX, XX'tir.
(2) (XX XX'tir.) Bunun nedeni XX'tir.


////
Mantıklı olun.
Mantıklı olun.
////
Yukarıdakilerin her ikisi de kavramsal olarak birbirinden farklıdır.
Ancak birbirleriyle yakından bağlantılıdırlar.
Aşağıdaki gibidir.

////
Akıl, aşağıdakilerin içeriğidir.
Mantığın gerekçelendirilmesi. Bunun için temel.
Birey tarafından verilen karar. Bunun için gerekçe.
////

Bu ancak aşağıdaki eylemlerle gerçekleşebilir
Kişiye göre karar.

////
Bireyler tarafından verilen karar.
Bireysel eylemle ortaya çıkar.
Bireycilik tarafından ortaya çıkarılır.
////

Bu tür erkeklik şu şekilde tanımlanabilir.
Kendini yargılama cinsiyeti.
Buna aşağıdakiler eşlik eder.

////
Benlik ve diğerleri arasındaki bağı koparmak.
Kendini ve başkalarını ayırmak.
////

Erkeklere aşağıdaki hisleri verir.
////
İnsanlar beni olduğum gibi anlamıyor.
Herkesin beni anlamasını istiyorum.
Bunun gerçekleşmesini istiyorum ve insanları buna ikna etmek istiyorum.
Herkesi mantıklı bir şekilde ikna etmek istiyorum.
Herkesi mantıklı olmaya ikna etmek istiyorum.
////

Üremede spermlerden erkek sorumludur.
Rasyonellik büyük ölçüde spermin davranış biçimiyle ilgilidir.
Bu aşağıdaki gibidir.

////
Spermler birey olarak hareket eder.
Sperm bireysellik üzerine hareket eder.
Sperm bireysel kararlara göre hareket eder.
////

Erkek ruhu aşağıdaki içerikleri devralır
Spermin hareketi. Özellikleri.
Erkek spermin taşıyıcısıdır.

Bu, aşağıdaki içeriklerin arka planıdır.
(1) Erkek rasyonel doğadır.
(2) Birey tarafından yargılama. Erkekler buna öncelik verir.




(C) Özet.

(1) Mantık.
(2) Rasyonellik.

Yazar yukarıdaki iki özelliği aşağıdaki kelimelerle özetlemektedir.
Bireyselliğin önceliği.
Erkekler buna güçlü bir şekilde sahiptir.


(İlk yayın tarihi Ağustos 2020)


Kadınlık. Birlikte varoluşun önceliği. Toplumsallığın önceliği. Duygusallık. Anlaşılabilirlik. Kendini yargılamaktan kaçınma.


(A) Duygusallık.
Kadınlığın özelliklerinden biri aşağıdaki içeriktir
Duygusallık.

Dişiler duygusal bir şekilde konuşmayı ve hareket etmeyi tercih eder.
Bir dişinin aşağıdakiler için tercihi.
Kendi hoşlandığı ve hoşlanmadığı şeyler.

(1) Favori bir partner.
Kadın onunla bütünleşmek ister.
Onunla bir bütün olmak ister.

(2) Olumsuz bir partner.
Kadın onunla birleşmek istemez.
Kadın onunla bir olmak istemez.
Kadın onunla bir olmak istemez.


Bunun kökleri aşağıdaki gibi sınıflandırılır.

(1) Dişiler kendilerini ve başkalarını birleştirir.
Bu dişilik şu şekilde ifade edilebilir.
////
Bütünleştirici Seks.
////

(2) Dişiler kendilerinin ve başkalarının bir sürekliliğini oluştururlar.
Bu kadınlık aşağıdaki gibi ifade edilebilir.
////
Süreklilik Seks.
Sürekliliğin Önceliği.
////

(3) Dişiler kendilerini ve diğerlerini birleştirir.
Böyle bir kadınlık aşağıdaki gibi ifade edilebilir.
////
Birliğin doğası.
Topluluğun doğası.
Bağ kurmanın doğası.
////


Islaklık hissi verir.
Dişiye aşağıdaki hisleri verir.
////
İnsanlar beni anlayacak, biliyorsun.
////


Üremede yumurtadan dişi sorumludur.

Duygusallık.
Büyük ölçüde yumurtanın davranış biçimiyle ilgilidir.
Aşağıdaki gibidir.


////
Yumurtlamadan önce yumurtalar kümeler halinde dağılır.
Bağlı bir halde dağıtılırlar.
Bunlar yumurta keseleridir.
////

Aşağıdaki durumdadır.
(1) Bir hücre olarak bağımsızlık. Bunu muhafaza ettiği durum.
(2) Birbirine bağlı olma durumu.

////
Yumurta. Varlığı kendisini diğerlerinden ayırmaz.
Varlığı mantıksal değildir.
////



(B) Uyumluluk.
Oositler yumurtlamadan önce kümeler halinde dağılır.
Karşılıklı bağlılık halinde dağılırlar.

Oositin psikolojik bir yapıya sahip olduğunu varsayalım.
Aşağıdakileri gerçekleştirir.

////
Psikolojik uyum.
Psikolojik uyum.
Psikolojik birlik.
////


////
Yumurta bir birey olarak hareket etmez.
Yumurtalar kişisel kararlar vermez.
Yumurta kaçınır
Kendini yargılama.
Yumurta. Varlığı rasyonel değildir.
////

////
Yumurtalara birlikte karar verilir.
Yumurtalar herkes tarafından kabul edilir.
Yumurta aşağıdaki önceliklere sahiptir
Kendinin ve başkalarının rızası.
////


Dişi ruhu yumurtanın bu niteliklerini miras alır.
Bu kadınlık aşağıdaki gibi tanımlanabilir.
Rızaya dayalı doğa.

Dişiye aşağıdaki hisleri getirir.
////
Herkesle bir anlaşma yapmak istiyorum.
Onlarla birlik olmak istiyorum.
Onlarla birlik olmak istiyorum.
////




(C) Özet.

(1) Duygusallık.
(2) Fikir birliği.
Yazar yukarıdaki iki özelliği aşağıdaki şekilde özetlemiştir.
Birlikte var olmanın önceliği.
İşbirliğinin önceliği.


Dişiler bu konuda güçlü bir duyguya sahiptir.

(İlk yayın tarihi Ağustos 2020)


Yaşam tarzının mobil doğası. Yaşam tarzının hareketsiz doğası. Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıkları.

Sperm. Yumurta. Her ikisinin hareketleri arasındaki fark. Getirdiği erkeklik ve kadınlık. Hareketli ve hareketsiz yaşam tarzı. Aralarındaki temel bağlantı.

Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıklarının analizi.
Bu bağlamda, aşağıdakiler temel öneme sahiptir.
Aşağıdaki perspektiflere odaklanmak.

1. Erkeklik. Kadınlık.
Bunlara ilişkin alınacak perspektif.

Genetik eğilim.
(1) Spermatojenik yapı.
Aşağıdakileri üretir.
Erkeklik.
Atılmış doğa.
Kendi kendine genişleyen doğa.

(2) Ovüler yapı.
Aşağıdakileri üretir.
Dişilik.
Kendini koruyan doğa.
Benmerkezcilik.

2. Sosyal erkek egemenliği. Sosyal kadın egemenliği.
Bunlar hakkında alınacak perspektifler.

(1)
Hayatta erkeklik bir şekilde esastır.
Bu nedenle, bir erkeğin toplumsal olarak baskın olması gerekir.
Böyle bir toplum.

(2)
Hayatta, öyle ya da böyle kadınlık esastır.
Bu nedenle, bir kadın toplumsal olarak baskın olmalıdır.
Böyle bir toplum.

3. Hareketli yaşam tarzı. Hareketsiz bir yaşam tarzı.
Bunlar ve cinsiyet arasındaki ilişki.
Bu konuda alınması gereken perspektifler.

(1) Erkek spermi.
Sürekli hareket halindedirler.
Aşağıdakileri yaparlar: hareketli yaşam tarzı.

(2) Dişi yumurtaları.
Tek bir yerde kalırlar ve hareket etmezler.
Aşağıdakileri yaparlar. Hareketsiz yaşam tarzı.

4. Hareketli yaşam tarzı. Hareketsiz yaşam tarzı.
Bunlara ilişkin bakış açıları ve aralarındaki ilişki: (1) Erkek egemenliği.
Erkek egemenliği. Kadın egemenliği.
Yazar bunu aşağıdaki şekilde özetlemiştir.

(A) Mobil merkezli bir toplum.
Bu
Burada, aşağıdaki (1), aşağıdaki (2) ile ilgili olarak, aşağıdaki (3)'e karşı aşağıdaki (4)'ü gerçekleştirir.
(1) Doğal çevre.
(2) Aşağıdakileri gerçekleştirir.
Çevreye adaptasyon. Hayatta kalma.
(3) Canlılar. İnsanoğlu.
(4) Aşağıdakileri gerektirir. Mobil yaşam tarzı.

Hareket halindeki yaşam. Aşağıdakilerden oluşur.
Göçebelik.
Pastoralizm.
Bu toplum erkeklerle uyumludur.
Erkeklerin
Üreme göçmeni.
Sperm.
Toplum erkek egemen olacaktır.
Erkek egemen bir toplum olacaktır.

(B) Yerleşik yaşam tarzı merkezli bir toplum.
Bu bir
Burada, aşağıdaki (1), aşağıdaki (2) ile ilgili olarak, aşağıdaki (3)'e karşı aşağıdaki (4)'ü gerçekleştirir.
(1) Doğal çevre.
(2) Aşağıdakileri gerçekleştirir.
Çevreye adaptasyon. Hayatta kalma.
(3) Canlılar. İnsanoğlu.
(4) Aşağıdakileri talep etmek. Hareketsiz yaşam tarzı.

Hareketsiz yaşam tarzı aşağıdaki gibidir
Çiftçilik.
Bu toplum dişilerle uyumludur.
Dişiler
Üreme açısından hareketsiz bir yaşam tarzı.
Yumurtalar.
Bu toplum ağırlıklı olarak kadınlardan oluşacak.
Kadın egemen bir toplum olacak.

(İlk yayın tarihi Haziran 2020)

Mobil yaşam tarzı. Hareketsiz yaşam tarzı. Erkekler ve kadınlar arasındaki genetik cinsiyet farklılıkları. Bunların ilişkisi.


(1)
Mobil yaşam tarzı.
Buna uygun psikolojik yapılar ve davranış kalıpları.
İnsanlara bunu sağlamak.
Bu genetik olarak belirlenmiştir.
Erkekler böyledir.

////
Mobil yaşam tarzı merkezli bir toplum.
O toplumda güç sahibi olmak.
Bu genetik olarak önceden belirlenmiştir.
Önceden programlanmıştır.
Bu erkekler.

Mobil yaşam tarzı merkezli bir toplum.
Erkek egemen bir toplum olacaktır.

////
Hareket halindeki geçici bir yerleşik yaşam tarzı.
Buna yönelmiş olan varlıklar.
Aşağıdaki kişilerdir
Erkekler.
Erkek egemen toplumun insanları.


(2)
Hareketsiz yaşam tarzı.
Buna uygun psikolojik yapılar ve davranış kalıpları.
İnsanlara bunu sağlamak.
Bu genetik olarak önceden belirlenmiştir.
Bu bir dişi.

////
Hareketsiz yaşam tarzı merkezli bir toplum.
O toplumda gücü elinde tutmak için.
Bu genetik olarak önceden belirlenmiştir.
Önceden programlanmıştır.
Bu dişilerdir.

Hareketsiz yaşam tarzı merkezli bir toplum.
Kadın egemen bir toplum olacak.

////
Hareketsiz yaşam tarzı sırasında geçici olarak hareket etmek.
Buna yönelmiş olan varlıklar.
Aşağıdaki kişilerdir
Dişiler.
Kadın tipi toplumdan insanlar.

(İlk olarak Mayıs 2020'de yayınlanmıştır)



Erkek. Kadın. Davranış biçimleri. Gazlar. Bir sıvı. Moleküler hareket şekilleri. Birliktelikleri.


(1)
Erkek davranış kalıpları şu şekilde yakalanır
Gaz halindeki moleküler hareket şekilleri.

Aşağıdaki gibi teker teker hareket eder.

////
Her biri ayrılır.
Her biri ayrıdır.
Kendinden bağımsız.
Kendi kendine yüksek hızda hareket eder.
Kendi kendine aktif.
Kendine saldırgan.
////

Bu tür davranış kalıpları.
Aynı şey
Erkekler tarafından tutulan spermatozoa.
Hareketi ve dağılımı.
Nasıl olduğu.


(2)
Dişilerin davranış kalıpları şu şekilde yakalanır
sıvı moleküler hareket modelleri.

Teker teker aşağıdaki gibi hareket eder.

////
Her biri yaklaşıyor.
Her biri bir araya geliyor.
Her biri birbirine yapışıyor.
Her biri yavaş.
Benlik statiktir.
Benlik pasiftir.
////

Bu tür davranış kalıpları.
Aynı şey
Bir dişinin sahip olduğu yumurtalar.
Hareketi ve dağılımı.
Bu şekilde.


//// Referans ////

Sıvı.
Dişi.

Gazlar.
Erkekler.

Onların hareketleri. Eylemleri. Örüntüleri.
Bunların sonuçları videoda gösterilmektedir.
Simülasyon videosu (1). Gaz moleküler hareketi. Kuru hissi. Sperm davranışı. Erkek davranışı. Babalık davranışı. Mobil yaşam tarzı. Kurak bölgelerde gıda güvenliği davranışı. Göçebe ve pastoral yaşam tarzı. Bireycilik. Liberalizm. Uyumsuzluk. İlericilik. Bölge örnekleri. Batı Avrupa. Kuzey Amerika. Orta Doğu. Moğolistan.

Simülasyon videosu (2). Sıvı moleküler hareket. Islak hissi. Oosit davranışı. Dişi davranışı. Annelik davranışı. Hareketsiz yaşam tarzı. Islak alanlarda gıda güvenliği davranışı. Tarımsal yaşam tarzı. Kolektivizm. Anti-liberalizm. Uyumculuk. Geri kalmışlık. Bölge örnekleri. Çin. Kore. Japonya. Rusya.

Okuyucular, bunun için lütfen aşağıdakilere bakınız.
Yazarın başka bir kitabı.

"Gazlar ve sıvılar. Davranış ve toplumun sınıflandırılması. Canlılar ve insanlar için uygulamalar."


(İlk basım Ocak 2008)



Dişiler, seks ve güç.

Genel Tartışma. Dişiler, Seks ve Güç.


Bir dişi aşağıdakileri düşünür.
////
Benim büyük bir cinsel değerim var.
Cinsel çekiciliğim var.
Sürekli olarak aşağıdakileri cinsel olarak davet ediyorum.
belirtilmemiş erkekler.
////

////
Aşağıdakilere sahibim
Erkekleri cinsel olarak baştan çıkarmaya devam etme yeteneği.
Bende erkek çekiciliği var.
////

Dişiler aşağıdaki gibidir.

Metafor.
////
Çeşitli böcekleri kendine çekmeye devam eden bir varlık.
Bunu yapay olarak yapan bir varlık.
Bunu sınırsızca yapan bir varlık.
Bir naftalin ışığı.
////

Aktüel.
////
Çeşitli erkekleri cinsel olarak çeken bir varlık.
Onları kendine çekmeye devam eden biri.
Bunu yapay olarak yapan biri.
Bunu sınırsızca yapan bir varlık.
Bir biyo-bebekleştirici.
////


Dişiler aşağıdakilerden nefret eder.
////
Erkekler.
Benim tipim değil.
Beklediğim gibi biri değil.
Böyle bir erkeğin bana gelmesini.
Böyle bir erkeğin bana gelmesi.
////

Kadınların bunu önleyecek araçları yok.
Dişiler bu konuda kendi başlarına bir şey yapmazlar.
Erkekler dişilere kendi başlarına gelirler.
Bunun nedeni
Bir dişinin kendi güçlü cinsel çekiciliği.

Dişiler bir hamle yapmadan aşağıdaki şeyleri yapabilirler
Erkekler konusunda seçici olun.

Dişiler erkekleri
onlara kendi başlarına yaklaşan varlıklar.
Dişilerin bunu istemesi gerekmez.
Onları
Karşı konulamaz baskı.
Dişiler bu erkeklere karşı şunları yapma eğilimindedir
Güçlü bir mağduriyet duygusu.
Dişiler romantik ilgilerini birkaç popüler erkeğe odaklama eğilimindedir.
Dişiler çekici olmayan erkeklerin çoğundan hoşlanmaz.
Dişiler onlardan kaçınır.
Aşağıdakilerin gerçekleştiğini varsayalım
(1) aşağıya, (2) aşağıya ve (3) aşağıya.
(1) Popüler bir insan.
(2) Kendisi dışında bir dişi.
(3) Değişen gözler.
Sonra şöyle düşünür
////
Erkeklerin bana gelmesi gerekiyordu.
////

Dişiler aşağıdakileri dikkate alır.
////
İznim olmadan benden bir erkek alındı.
Cinselliğim haksız yere baltalandı.
////

Dişiler yukarıdaki (2) maddeden şiddetle zarar görür.

Dişiler şuna inanır
Erkekleri seçen bir özne varlık. Bu bir dişi.
Bir erkeğin buna karar vermeye çalıştığını varsayalım.
O zaman dişiler buna şiddetle karşı çıkar.

Eğer bir dişi kendisinin itici olduğunu düşünüyorsa, şöyle düşünür.
////
Erkekler bana karşı kördür.
Erkekler kötüdür.
////

Dişiler aşağıdakiler hakkında düşünmek istemezler.
////
Bana karşı cinsel bir çekimim yok.
////


====


Kişinin cinsel çekiciliğinin devamlılığı.
Dişiler bunu hafife alır.
Dişiler makyaj yapmaya ve diyet yapmaya devam eder.
Dişiler yaşlanır.
Dişilerin görünüşü harap olur.
Ama bunu yapmaya devam ederler.
Bir dişi aktif olarak kendi yaşı hakkında endişe duyar.
Bu, aşağıdakilerin bir sonucudur.

Dişiler yaşlandıkça daha az çekici hale gelirler
Fiziksel cinsel çekicilik.
Bir dişinin yumurtaları. Yaşla birlikte bozulur.
Sonuç olarak, dişiler hızlı bir şekilde
Üretme yeteneği
Kendi genetik yavruları.

Yaşları erkeklere kıyasla nispeten gençtir.

Dişiler
Aşağıdaki (1) için, aşağıdaki (3)'ü yapın.
Aşağıdakilerden (2)'si gerçekleşmeden önce tamamlayın
(1) kendi genetik yavruları.
(2) Aşağıdakilere ulaşmak için. Yaşla ilgili zaman sınırı.
(3) Bir şekilde ayrılmak. Bunu denemek.

Bu, kadınlara özgü bir davranış biçimidir.
Genetik olarak dişilerin zihnine önceden yerleştirilmiştir.

Dişiler aktif olarak
Diğer kadınlara karşı üstünlük.
Fiziksel oranlar. Makyaj. Giyim.
Dişiler diyet ve moda konusunda takıntılıdır.
Bunlar aynı zamanda aşağıdakilerle de doğrudan ilişkilidir
Erkeklere karşı cinsel çekim. Erkeklere yönelik cinsel çekiciliğin artması veya azalması.
Dişiler umutsuzca onları geliştirmek isterler.


====



Kadınlar şuna inanıyor
////
Bir dişi aşağıdakilerin hepsine sahiptir
Sekste yaşam ya da ölüm hakkı.
Cinsel kararları verme hakkı bir kadına aittir.
////

Dişiler aşağıdaki gibidir.
////
Cinselliği lisanslama hakkını elinde bulunduran bir varlık.
Cinsel hükümdar.
Cinsel gücü olan kişi.
Cinsel olarak güçlü bir kişi.
Cinsel üstler.
////

Bu nedenle dişiler erkeklere karşı üstün ve kendini beğenmiş bir şekilde davranır.
Dişiler erkekleri

////
Seks kararları verme hakkı.
O buna sahip olamaz.
O bir sonraki.
Aşağılık bir varlık.
////

Bir erkeğin bunu uygulamaya çalıştığını varsayalım.
O zaman dişi çok öfkelenir.
Dişiler erkeklere tepeden bakacaktır.
Dişiler erkeklere karşı kibirli olur.
Dişiler aşağıdakilerden şikayet eder
Tek taraflıdır.
Tekrarlanır.
////
Bir erkeğin randevuya yaklaşımı.
Bir erkeğin randevu planı teklifi.
////


Dişiler erkekleri üstünlüklerinden dolayı eleştirir.
Dişiler ise erkekler tarafından eleştirilir.
O zaman dişiler buna dayanamaz.
Dişiler hemen öfkeleniyor.
Dişiler erkeklerden şunları talep eder.
////
Bana saygılı davranıyor.
Bana karşı disiplin.
Bana ilgi göstermek.
Bana karşı hoşgörü.
////

Bir kadın (1)'de aşağıdaki (2) işlemi gerçekleştirir
(1)
Erkeklerle çıkmak.
Bir erkekle seks yapmak.

(2)
Bir erkeği aşağıdakileri yapmaya zorlamak
Para teklif etmek.
Bir erkeği yemek için ağırlamak.
İkramlar.
Bir dişi bu tür şeyleri
Bunlar aşağıdaki eylemlerdir.
Dişiler tarafından cinsel gücün kullanılması.
Bu eylemler dişiler için doğaldır.

Dişiler, kendilerine karşılık vermeyen erkekleri aşağıdaki gibi şiddetle eleştirir.
////
Erkekler aşağıdakileri göz ardı eder
Cinsel değerim.
Benim cinsel gücüm.
////

Dişiler etten ve kandan oluşan bedenlerini ve cinsel organlarını
yüce ve dokunulmazdır.
Erkekler onlara rahat bir şekilde yaklaşır.
Onlara dokunurlar.
Onlara dokunurlar.
Dişiler şiddetle ve öfkeyle tepki verir.

Dişiler erkeklerden daha az kas gücüne sahiptir.
Dişiler tecavüzü önleyemezler.

Bir dişinin tecavüze uğradığını varsayalım.
O zaman kadın aşağıdaki (1) için aşağıdaki (2)'dir.
(1) Cinsiyet konusunda karar verme hakkı.
(2) Tek taraflı bir ihlaldir.

Bu bir dişinin mülkiyetidir.
Kadın bunu bir suç olarak nitelendirir.

Bir dişi aşağıdaki (2) için (1) olmalıdır.
(1) kaslı erkekler.
(2) Onun hakkında şunları hissediyorum. Cinsel çekim.

Kadın bu tür erkeklerden
(1) Kendini korumak.
(2) Ağır nesneleri taşımak.

Bir erkeğin bir kadına tecavüz ettiğini varsayalım.
O zaman erkek kadın tarafından sevilmez.

Dişi.
Erkeğin kendi gerçek aşkıdır.
////
Bir erkek ona düşkündür.
Onunla evlenmeyi düşünür.
////
Onunla şunları yapması gerekiyor
Onun tarafından reddedilmekten kaçının.
Onun tarafından reddedilmekten kaçınmak için ona kibarca yaklaşın.

Erkekler için zor
Bu tür kadınlara dikkatsizce aşağıdaki şeyleri yapın
Bencil, benmerkezci, bencil seks yapmak.
Sonunda erkekler şunları yapacaktır
(Dişilerin istediği hızda hareket eder.

Şöyle çalışır.
Aşağıdaki (1), aşağıdaki (2)'ye karşı aşağıdaki (3)'ü gerçekleştirir.
(1) Dişiler.
(2) Erkekler.
(3) Aşağıdakilere talimat verin. Doğal olarak yapılacaktır.
(3-1) Yukarıdaki (P)'yi gerçekleştirmek için.

Bu, aşağıdaki gücün kaynağıdır.
Dişiler gücü elinde tutar.
Cinsiyetteki güç.


====


Dişiler aşağıdakileri temiz olarak kabul eder.
Örnek olarak. Kendi derisi ve kadın cinsel organları.
Bir kadın aşağıdakilerden (1)'i için aşağıdakilerden (2)'sini gerçekleştirir.
(1) Erkekler. Erkek kadının vücuduna dokunur.
(2) Aşağıdakileri gerektirir. Aşırı temizlik.


====



Bazı erkekler dişiler için çekici değildir.
Aşağıdakileri başarırlar
Aşağıdakilerin yerine getirilmesi.
////
Cinsel ilgi.
Cinsel zevk.
////

Bunu aşağıdakiler olmadan başarırlar
////
Kadının etten ve kandan vücudu.
Bir kadının etten ve kandan oluşan dişi cinsel organı.
////

Erkek bunu şu yollarla gerçekleştirir
////
Resimler.
Bilgisayar grafikleri.
Onlar temsil eder
Bir kadın.
Vücudu cinsel açıdan çekici.
////

Bir kadın bu konuda şunları hissediyor.
////
Etim ve kanım istenmiyor.
Saygı görmüyorum.
Cinselliğim değersizleştirildi.
////

Kadınlar bu durumdan gururları fena halde incinir.
Dişiler aşağıdakileri kınamaktadır
Kendilerinden sonrakilere zulmediyorlar.
Bunları çılgınca bir şekilde yapıyorlar.
////
resimler ve karikatürler.
Bir kadını anlatıyor.
cinsel olarak çekici dişiler.
Bu tür erkekler onu bir nesne haline getirir
cinsel ilgi.
////


====



Dişiler gelişir ve aşağıdakileri geliştirmeye çalışır.
////
Cinsel Değer.
Cinsel derinlik.
Yakalanması cinsel açıdan zor.
////

Dişiler üretken bir şekilde aşağıdakileri gerçekleştirir
İffet çağrısı.
(1)
Dişiler kasıtlı olarak seksle ilgilenmiyormuş gibi davranırlar.
(2)
Dişiler aşağıdakileri eleştirir.
Erkeklerin cinsel davranışları.
(3)
Dişiler aşağıdakileri monte eder.
Cinsel olarak hoşgörülü dişiler.
(4)
Varlığına müdahale ederler
////
Bir dişi.
Aşağıdakilere sahip.
Cinsel açıdan çekici bir vücut.
////

(5)
Bir dişi kendi değerini artırmaya çalışır.
Bunu yapmak için başkalarını aşağılar.
Dişiler bunu korkak bir şekilde yapar.
Bunun hakkında hiçbir şey düşünmezler.

Genellikle çok aktiftirler
İffet çağrısı.
Böyle bir kadın tecavüze uğradığında şunları düşünür.
////
Benim cinsel değerim.
Cinsel olarak istismar edememem.
Bunun için ünüm.
Hepsi yokuş aşağı gitti.
Cinsel ilişkiye girdim.
Etrafımdaki insanların bana bakışı.
Zorlaştı.
Aşırı cinselleşti.
Rahmimde, aşağıdakiler kaldı.
Bana tecavüz eden erkek.
Onun spermi.
Aşağıdaki olasılıklara sahip olacağım
Hamile kalmak için
Bana tecavüz eden erkek.
Bir çocuk.
Bana tecavüz eden erkekle mutsuz olacağım.
////

Erkekler temelde aşağıdakilerden hoşlanmazlar
Başkasının çocuklarını tek taraflı olarak yetiştirmeye zorlanmak.
Ve böylece
Dişiler utangaçtır, aşağıdakilerden çekinirler.
Dişiler aşağıdakileri yapmak istemez.
Aşağıdakileri saklamaya çalışır.
////
Tecavüze uğramak.
Tecavüze uğradığını başkalarının bilmesine izin vermek.
////
Kadınlar tecavüzü polise bildirmekte güçlük çekmektedir.


====


Aşağıdakilerin gerçekleşmesini istemezler
Aşağı erkek geninin toplumda hayatta kalmasına izin verilmelidir.
Dişiler her ne pahasına olursa olsun (1) ile aşağıdaki (2) eylemlerden kaçınacaktır
(1) Ast erkekler. Savunmasız erkekler.
(2) Seks. Aşk. Evlilik.
Dişiler zayıf insanı beslemez.
Bir dişi besler, kendisi zayıf durumda olsa bile.
////
Yüksek bir geliri var.
Finansal gücü var.
////

Erkekler dişilerin dikkatini çekmelidir. Bunun gerçekleşmesi.
Bunu yapmak için erkeklerin aşağıdakileri yapması gerekir
Aşağıdakilerle kadınlara umutsuzca hitap edin
////
Görünüşün çekiciliği.
Yetkinlik.
Rekabet avantajı.
Toplumun üst kademelerinde olmak.
Potansiyel sahibi olmak
Şu andan itibaren, toplumun zirvesinde olmak.
////

Flört. Seks. Evlilik. Onlar için aktiviteler.
Dişiler bunlarda üstün olan erkeğe odaklanır.


Bir dişi (1)'e karşılık olarak aşağıdakileri (2) gerçekleştirir
(1) erkekler. (1-1) için aşağıdaki (1-2) sonuçları elde eder
(1-1) kendi kendini koruması. Gerçekleşmesi. Potansiyeli.
(1-2) Yukarı çekme. Bu menzil harika.
(2) Çıkmak. Seks yapmak. Evlenmek.
Dişiler aşağıdakiler için beklemeye devam eder.
////
Böyle bir erkeğin bana gelmesi ve beni bulması.
Benden hoşlanacağını.
Bana evlenme teklif etmesi.
////


====


Kadınlar için kabul edilebilir bir ifade. Erkeklerin bunu sık sık yapması gerekir.
İnsan kabul eden ifadeler. Dişilerin bunu çok fazla yapmasına gerek yoktur.
Erkekler dişilere bu olmadan da yaklaşacaktır.


====


Erkekler aşağıdakileri başarmaya çalışır
(1)
Bir kadınla ilişkiniz varsa
Kısa ömürlüdürler.
Sıradan bir ilişkidir.

(2)
Aşağıdaki (2-1) için aşağıdakileri (2-2) yapın.
(2-1) Belirtilmemiş sayıda dişi.
(2-2) Aktif olarak babalık.

Dişi aşağıdakileri gerçekleştirmeye çalışacaktır.
////
Bir erkekle aşağıdakilere sahip olabilmek
Gelecekte çocuk sahibi olmak.
Bunu öngören uzun vadeli bir ilişki.
////

Bir kadın
////
Seks yaptıkları kişi.
Onların gereksinimleri.
////

Partner arayışını daraltır ve kiminle seks yapacağı konusunda çok seçicidir.
Bir dişi sadece (1) için aşağıdaki (2)'yi yapacaktır

(1)
Erkek.
(1-1)
Kendisi aşağıdaki kişilerle görüşmüştür
Genel olarak erkeklere yönelik kendi kısıtlamaları.

(1-2)
Aşağıdakilerle karşılaşır.
Az sayıda iyi özellik.

(2)
Seks için izin vermek.


====


Aşağıdaki (1)'de, kadın aşağıdaki (2)'ye karşılık olarak aşağıdaki (3) tutumuyla aşağıdaki (4)'ü gerçekleştirir
(1) Cinsiyet.
(2) Erkekler.

(3)
Bir kadın bunu aşağıdaki perspektiflerle yapar
////
Üstün bir bakış açısı.
Tek taraflı bir bakış açısı.
Sert bir bakış.
////

(4) Aşağıdakiler incelenecektir.
////
Benimle ön sevişme.
Benimle seks.

İcrası.
Ortası.

İyi olmak
Teknisyen olmak

Bana cinsel zevk veriyor.
////

Diyelim ki bir kadın, bir erkeğin bu işte kötü olduğunu düşünüyor.
O zaman kadın bir değerlendirici gibi davranır.
Onun tarafından bir değerlendirme. Tek taraflıdır.
Çabuk eleştirir.
Vasıfsız erkekleri aşağıdaki nedenlerle reddeder
Kişilik farklılıkları.
Erkekler şu konularda çok yetenekli olmalıdır
////
Seks sırasında teknik.
Ön sevişme.
Seks sırasında.
////

Aksi takdirde, erkekler zorluk çekecektir
////
Bir kadınla evliliğe ulaşmak.
Bu evliliği sürdürmek.
////
Kadın, (1) aşağıdaki (2) süre boyunca, (3) amaç doğrultusunda
(1) Seks sırasında.
(2) Kendi kendini koruması. Bunun gerçekleştirilmesi.
(3) Aşağıdakilerden herhangi birini üstlenmemesi (3-1).
(3-1)
Seks eylemi. Bunun sorumluluğu.
Yukarıdakileri (3-1) kendi inisiyatifiyle yaptı.
Yukarıdaki (3-1)'i aşağıdaki (3-2) ile yapar.
Yukarıdaki (3-1) için aşağıdakileri (3-3) yapar.
(3-2) Erkek tek taraflı olarak yaptı.
(3-3) Yukarıdaki (3-1) için, yukarıdaki (3-1)'i erkeğin üzerine iter.

Aşağıdaki (1) için dişinin aşağıdaki (2) olduğunu varsayalım.
(1) Bir erkek tarafından okşama. (2) Erkek genital sokması.
(2) Dişi güçlü bir cinsel haz yaşamaktadır.

(3) Dişi aşağıda (3)'ü gerçekleştiriyor olsa bile
(3) Aşağıdaki (3-1)'e yanıt olarak, aşağıdaki (3-2).
(3-1) Erkek. Seks partneri.
(3-2) Bir erkek için aşağıdakileri iddia etmek.
////
Artık bana karşı yukarıdaki (1)'i uygulamayın!
////

Dişi yukarıdaki (3)'ü sık sık yapar.
Dişi yukarıdaki (3)'ü tekrar tekrar yapar.

Yukarıdaki (3-1), yukarıdaki (3-2)'ye yanıt olarak, ciddi bir şekilde, yukarıdaki (1)'i durdurur.
Bu durum dişiyi çok mutsuz eder.
Yukarıdaki (3-1), aşağıdaki (4) için aşağıdaki (5)'i gerektirir.
(4) Dişinin gerçek niyetini tatmin etmek. Bunu yaparken dişiyi tatmin etmek.
(5) Aşağıdaki (5-1)'i yapmak için.
(5-1)
Yukarıdaki (3)'ü görmezden gelmeye devam edin.
Aşağıdaki (5-2) süresince yukarıdaki (1)'i yapın.

(5-2)
Bir dişinin cinsel doruğa ulaşması. Ulaşılana kadar.

====


Fahişelik. Yardımlı cinsel ilişki.
Bu gibi durumlarda aşağıdakiler gerçekleşmelidir
(1) aşağıda (1)'e, aşağıda (2)'ye, aşağıda (3)'e ve aşağıda (3)'e göre.
(1) Bir kadın.
(2) Bir erkek.
(3) Aşağıdaki (3-1) için tazminat. Buna ilişkin ödeme. Örnek. Eğlence.
(3-1) Bir kadına yönelik cinsel davranış.
Şu şekilde görülebilir
Erkeklerin kadınlar tarafından vergilendirilmesi. Bir 'cinsiyet vergisi' uygulanması.
İnsan toplumunda, aşağıdaki (1), aşağıdaki (2)'ye kıyasla aşağıdaki (3)'e daha güçlü bir şekilde düşmektedir.
(1) Bir vergi mükellefinin konumu.
(2) Vergilendirilecek konumda olan bir kişi.
(3) Sosyal bir yönetici. Sosyal güçlüler.

Aşağıdaki (1-1), erkekler ve kadınlar arasında olduğu gibi, aşağıdaki (2-1)'e kıyasla aşağıdaki (3-1)'e daha güçlü bir şekilde uygulanır.
(1-1) Dişiler. Cinsiyet vergisi alabilecek konumda olanlar.
(2-1) Erkekler. Cinsiyet vergisi alınacak konumda olan kişi.
(3-1) Yönetici. Güçlü bir kişi. Üstün.


(4) Evlilik yoluyla bir erkek bir kadının geçimini sağlar.
Yukarıdaki (4)'ün aşağıdaki (4-1) yönleri vardır
(4-1) Erkekler tarafından belirli bir kadına cinsiyet vergisi ödenmesi.
Ebediyen devam etmesi.
Tek taraflı olarak devam etmesi.



Erkekler ve dişiler arasında olduğu gibi, aşağıdaki (1-2), aşağıdaki (2-2)'ye kıyasla aşağıdaki (3-2)'ye daha güçlü bir şekilde düşmektedir.
(1-2) Dişiler. Cinsiyete izin verecek konumda olan kişi.
(2-2) Erkek. Seks yapmasına izin verilecek konumda olan kişi.
(3-2) Baskın bir kişi. Güçlü bir insan. Üstün.

Aşağıdaki (1), (2) ve (3) içindir.
(1) Acil kontraseptifler.
(2) Erkek spermi. Erkek sperminde bulunurlar.
(2-1) Vajinada.
(2-2) Rahim içinde.
(3) Her durumda yok etme.

Bu aynı zamanda aşağıdaki (4)'te de gerçekleştirilir.
(4) Dişi istediği kadar seks yapmaktadır.

Bunu yaparken dişi aşağıdakileri başarır (5).
(5-1)
Aşağıdakilerden kaçınıldığından emin olun
Planlanmamış hamilelik.
(5-2)
Aşağıdakileri önleyin
Kürtajın kadın vücuduna verdiği zarar. Bunun olasılığı.
(5-3)
Aşağıdakileri gerçekleştirmek için.
Hiç azaltmamak
Bir kadının cinselliği.


Yukarıdaki (1) aşağıdaki (6)'dır.
(6) Sihirli hap.

Birçok kadın feminist yukarıdaki (1)'e şiddetle saldırır.
Bunun nedeni yukarıdaki (1)'in aşağıdaki (7) için aşağıdaki (8) olmasıdır.
(7) Kadınların zayıflığı. Bu konuda ısrarcı olmaya devam etmek.
(8) Büyük bir engel.

Yukarıda (1). Varlığı aşağıdaki (9)'a göz yummaktadır.
(9) Erkekler kadınlarla istedikleri kadar seks yapabilirler.
(9) Yukarıdaki (9) kadınlar için eğlenceli değildir.
Dişiler erkeklere aşağıdakilerin (10) yapılmasını ister:

(10)
Kadınlarla seks yapma fırsatı.
Sınırlamaları. Kalıcılığı.


====



Erkekler aşağıdakileri bırakmaya çalışır
Bir erkeğin kendi genetik yavrusu.
Bunu başarmak için erkekler şunları yapmalıdır
////
Bir erkek bir dişiden aşağıdakileri ödünç alır
Rahim.
Dişi onu işgal eder.
Erkek daha sonra kadından çocuk sahibi olmasını ister.
////


Kadınlar ve erkekler arasındaki ilişki aşağıdaki gibidir
////
(1) Kadınlar.
Kiralanmış bir dairenin ev sahibi.

(2) Erkek.
Kiracı.
////

////
(1) Bir kadın.
Aşağıdakilerin sahibi.
Üretim tesisi sahibi bir şirket.

(2) Erkek.
Sahibi olamayan bir çalışan.
////

Erkek aldatması.
Aşağıdakilerle aynıdır
Kirasını ödemeyen bir kiracının gece kaçışı.

Kadın aldatması.
Aynı
Aşağıdaki (2)'ye karşılık aşağıdaki (1) ve aşağıdaki (4)'e karşılık aşağıdaki (3).
(1) Bir ev sahibi.
(2) Başka bir kiraya veren.
(3) İşgal altındaki bir kiraya veren. Oda.
(3-1) Oda sözleşme kapsamındadır.
(3-2) Odanın kirası ödenmiştir.
(4) Odanın izinsiz olarak kiraya verilmesi. Konusu.

Bir kadının ilişkisi bir erkeğin ilişkisinden daha yoğundur.

Yavru üretmek için ekipman.
Mülkiyeti.
Bu açıdan, aşağıdakilerin doğru olduğu söylenebilir

(1)
Dişiler aşağıdakilere eşdeğerdir
Kapitalistler.
Mülk sahipleri.

(2)
Erkekler ekipman kiralayacaktır.
Erkeklerin kullanmasına izin verilir.
Erkekler sadece ödünç alanlardır.

Yukarıdakiler aşağıdakilerin bir temsilidir.
Erkekler ve kadınlar arasında aşağıdakiler mevcuttur.
Hiyerarşik bir ilişki.
(1) Dişiler erkeklerden üstündür.
(2) Erkekler ast konumdadır.

Bu, aşağıdakilerin bir işaretidir.
(1) aşağıda, (2) aşağıya kıyasla, (3) aşağıda ve (4) aşağıda.
(1) Dişiler.
(2) Erkek.
(3) Yavru üretimi.
(4) Üstün.

====

Erkekler aşağıdaki gerçekleri anlamıyor.
Dişi hangi erkek çocuğa hamile?

Hangi insanın çocuğunu doğuracaksın? Bu seçim.
Bu tamamen dişinin iradesine bağlıdır.
Bu dişilerin büyük gücüdür.
Erkekler aşağıdakileri elde etmek ister.
Aşağıdakilerin güvencesi.
Kendi çocuklarının doğumu.

Erkekler, eğer bunu yapmak istiyorlarsa.
Bakir bir zarın varlığı.


Genetik Tanı Teknolojisi.
Gelişimi ve yaygınlaştırılması.
Erkekler bunu kullanabilir.
Erkekler daha sonra
Kendileri için şunları belirleyin
Seks partneri.
Dişinin doğuracağı çocuklar.
Kendi çocukları olup olmadıkları?

Erkeklerin statüsü böylece iyileşmiştir.


====

Bir kadın aşağıdaki (1), aşağıdaki (2), aşağıdaki (3) altında elde edebilir
(1) Cinsel doruğa ulaşma.
(2) Seks sırasında.
(3)
Bunun kaç kez yapılabileceğinin bir sınırı yok.
Sonsuz olmalıdır.
Gerektiği kadar çok kez başarılabilir.


Erkekler için yukarıdaki (1) aşağıdaki (4)'tür.
(4)
Bunun kaç kez yapılabileceğinin bir sınırı vardır.
Sonlu sayıda olduğunu.
Sonlu sayıda boşalma olduğunu ve bittiğini.


Bir sonraki (5), bir sonraki (6) için bir sonraki (7) olur.

(5)
Bir kadının güçlü cinsel dürtüsü.
Bir dişinin seksle kolayca tatmin olmaması.

(6)
Erkek. Seks partnerleri.

(7)
Cehennem.
Yani, aşağıdaki yönlerden
Erkek dinçliği. Zayıflıkları.


Bu tür erkeklere diğer dişi tarafından aşağıdaki gibi davranılır.
////
Bir dişiyi cinsel olarak tatmin etmek.
Bunu yapamayan erkekler.
İşe yaramaz erkekler.
////
Erkekler aşağıdakilerden mahrum bırakılır.
Kendi erkekliği.
Erkekler bunu hisseder.
Erkekler hayal kırıklığına uğrar.

(3) Aşağıdaki (2) ile ilgili olarak aşağıdaki (1)'deki cinsiyet farklılıkları.
(1) Seks sırasında.
(2) Cinsel doruğa ulaşma. Bunun kaç kez mümkün olduğu.


Yukarıda (4) aşağıda (5).
(5) Aşağıdaki (5)'in kanıtı.

(6) aşağıda (7) aşağıda (8) aşağıda.
(6) Dişiler.
(7) Cinsiyet.
(8)
Erkeklere göre bir avantaja sahip olmalıdır.
Erkeklere göre aşağıdaki pozisyonlarda durmak
Baskın.

Erkekler için aşağıdaki (9) çok rahatsız edici bir durumdur

(9)
Aşağıdaki (10), aşağıdaki (12)'de aşağıdaki (13)'tür.
Dolayısıyla, aşağıdaki (11), aşağıdaki (10) için aşağıdaki (14)'tür.
Bununla birlikte, aşağıdaki (10), aşağıdaki (11) için (15)'tir.
Bu nedenle, aşağıdaki (11), aşağıdaki (10)'un tersine aşağıdaki (16)'dır.
Bu nedenle, aşağıdaki (10), (17) ila (11) olacaktır.
(10) Bir kadın. Bir evlilik partneri. Bir seks partneri.
(11) Bir erkek. Evlilik partneri. Seks partneri.
(12) Yaş.
(13) Orta yaşa yaklaşma.
(14-1) Aşağıdakilerde azalma. Seks partnerlerine karşı cinsel çekim. Bunun hissedilme derecesi.
(14-2) Tekrarlanan seksten sıkılma.
(15) Artan cinsel istek.
(16) Aşağıdakileri yapamama. Yeterince seks yapmak.
(17) Cinsel açıdan tatminsiz hale gelmek.

(İlk olarak Mayıs 2020'de yayınlanmıştır)


Denemeler. Dişiler, Cinsiyet ve Güç.

Dişilerde Germline avantajı

Üreme açısından, aşağıdaki cinsiyet farklılıkları mevcuttur
Dişi yumurta taşıyıcısıdır.
Erkek ise sperm taşıyıcısıdır.

Yumurtalar az sayıda ve değerlidir.
Spermler çok sayıda ve kabadır.

Yumurta spermden daha az değerlidir.
Onun değeri daha yüksektir.
Daha pahalıdır.
Daha yücedir.

////

Bunu bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişki ile değiştirin.
Bu

Dişi.
Yumurta taşıyıcı.
Erkek.
Sperm taşıyıcısı.

Dişi erkekten daha az üreme yeteneğine sahiptir.
Değeri daha yüksektir.
Daha pahalıdır.
Daha asildir.

Dişiler bu açıdan daha üstündür.
Dişiler daha güçlüdür.

====


Başka bir deyişle

Aşk.
Evlilik.

Dişiler
Potansiyel bir ortağı tek taraflı olarak daraltın.

////

Bir kadın aşağıdakilere sahiptir.
İşe alma veya seçme yetkisi.
Dişiler bunu yapabilecek konumdadır.

////

Erkekler şu konumdadır
Başvuru sahipleri.
Başvuranların sayısı, istihdam edilenlerin sayısına kıyasla çok fazladır.
Kadınlar erkeklerden daha güçlü bir konumdadır.


////

Kadınlar aşağıdakilere sahiptir.
Erkek adayları sınırlama gücü
Erkek baskındır.
Erkek yetkin.

Sadece bu tür erkeklerle ilişkiye izin verme yetkisi.
Dişiler erkeklerden daha güçlü bir konumdadır.


====


Bir dişi aşağıdakilere sahiptir
Sekse izin verip vermemek.
Karar verme gücü.
İzin verme gücü.
Dişiler erkeklerden daha güçlü bir konumdadır.

////

Bir kadın aşağıdakilere sahiptir.
Bir erkek tarafından evlenme teklifi.
Buna karar verme hakkı.
Bunu kabul etme gücü.
Kadınlar erkeklerden daha güçlü bir konumdadır.

====

Dişiler bu çeşitli avantajlara sahiptir.
Dişiler bunları aşağıdakileri elde etmek için kullanır
Kadınların haklarını genişletin.
Bu, kadınlar için arzu edilen bir durumdur.

(İlk olarak Mayıs 2020'de yayınlanmıştır)

Kadın Genital Bölgesi Avantajları

Vajina aşağıdakilere sahiptir ve bunları işgal eder
organizmanın olanakları.
Gerçekleşmesi için gereklidir
Genetik yavru üretimi.

////

Dişi, rahmi işgal eder ve ona sahiptir.
Rahim bir
Döllenme tesisleri.
Hamilelik tesisleri.
Bir fetüsün büyümesi için tesis.

////

Bu durumda, kadın ve erkek arasındaki ilişki aşağıdaki gibidir.

(1) Tesisler.
(1-1) Kadın.
Mal sahibi.
Kapitalist.

(1-2) Erkek.
Kiracıları.

(2) Kiralık gayrimenkul mülkiyeti.
(2-1) Kadın.
Ev sahibi.

(2-2) Erkek.
Mağazalar.

(3) Büyük arazi mülkiyeti sistemi.
(3-1) Kadın.
Toprak ağaları.

(3-2) Erkek.
Köylüler.

Kadınlar erkeklerden çok daha yüksek bir statüye sahiptir.

////

Dişiler bu çeşitli avantajlara sahiptir.
Bunları şu amaçlarla kullanırlar
Kadınların haklarını genişletin.
Bu, kadınlar için arzu edilen bir durumdur.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)

Dişiler tarafından cinsel çekiciliğin kullanılması. Bir erkeğin bir dişiye psikolojik köleliği.


Bir dişinin bir erkeğe aşağıdakileri gösterdiğini varsayalım.
O zaman erkek cinsel olarak karşı koyamayacaktır.

(1) Güzel bir yüz, gözler ve kulaklar.
(2) Güzel bir ses.
(3) Temiz, pürüzsüz, yumuşak, sıcak, sıcak hissettiren çıplak bir ten.
(4) Uzun, pürüzsüz saçlar.
(5) İyi şekillendirilmiş, biçimli göğüsler.
(6) İnce ve dar bir bel.
(7) Güzel kıvrımlara sahip büyük, çıkıntılı kalçalar.
(8) Dolgun kalçalar.
(9) İnce, güzel bacaklar.

Erkekler dişilere ilgi duyar.
Bu psikolojik bir şeydir.
Tek taraflıdır.

Erkekler, psikolojik olarak, daha az olurlar.
Erkekler dişiler tarafından, dişilerin yapmalarını istedikleri şeyleri yapmaları için manipüle edilirler.
Erkekler dişilerin kölesi haline gelir.

Bir dişinin aşağıdaki duruşu sergilediğini varsayalım
Bu aşağıdaki duruştur.
Erkeği cinsel olarak kışkırtır.
O zaman erkek cinsel olarak direnemeyecektir.

(1) M şeklinde yayılan bacaklar.
(2) Leopar duruşu.

Erkek dişiden etkilenir.
Bu psikolojiktir.
Tek taraflıdır.

Erkekler psikolojik olarak dişilere çekilir.
Erkekler dişiler tarafından, dişilerin yapmalarını istedikleri şeyleri yapmaları için manipüle edilirler.
Erkekler dişiler tarafından köleleştirilir.

Dişiler bu gücü erkeklere karşı aktif olarak kullanmalıdır.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)


Seks sırasında dişinin baskınlığı

Cinsel doruk.
Ona ulaşmak.
Bir kadın bunu istediği kadar yaşayabilir, sonsuza kadar.

Erkek boşalması.
Mümkün olan sayı.
Bu sınırlıdır.

Cinsel doruk noktası.
Ona ulaşma olasılığı.
Bu deneyimin olasılığı.
Erkekler bu açıdan sınırlıdır.


Bu açıdan, cinsel ilişkiler temelde kadın egemenliğindedir.


====


Dişiler şunları yapabilir
Hoşlandığı bir erkek.
Spermleri.
Aşırı derecede sıkıyor.


====

Seksin başlatılması.
Diyelim ki bir erkek cinsel olarak korkutuldu.
Erkek boşalıyor.
Dişi her seferinde aşağıdaki duruşu alır
Erkeği cinsel olarak kışkırtır.
Aşağıdaki ifadeyi kasıtlı olarak tekrarlıyor.
////
Vajinamda daha fazla sperm istiyorum! Lütfen!
////
Bunu yaparken, dişiler yakında erkeklere
cinsel sınırlamalar.
Dişiler erkeklerin cinsel olarak sönük hissetmesine neden olur.
Bir dişi bir erkeğe
////
Sen işe yaramaz bir insansın!
Sen zina yapmıyor musun?
Sen iktidarsızsın! Yapamazsın!
Cinsel olarak kendini daha fazla ayakta tutabilmelisin!
Daha çok çabalamalısın!
////
Dişiler bunu yaparken aşağıdakileri başarırlar
erkeklerin onlara boyun eğmesini sağlamak.

Dişiler için aşağıdakiler de mümkündür
Bir dişi kasıtlı olarak erkekleri aşağıdaki şekilde çağırır.
////
Sen erken boşalan birisin! Boşalamazsın!
////



====


Seks sırasında erkek şunları yapmalıdır
Dişinin aşağıdakileri deneyimlemesine izin verin
Aşağıdakilerin gerçekleştirilmesi.
Çeşitli cinsel zevkler.

Dişiler erkeklere tek taraflı olarak aşağıdakileri yaptırır
Ona sürekli cinsel zevk verin.
Dişiler sonuçları takdir eder.
Bu erkekler için zordur.

Cinsel zevk vermek.
Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişki şu şekildedir.
Erkek dişinin hizmetindedir.
Erkek dişiye tabidir.
Tek taraflıdır.


====


Bir dişinin şöyle düşündüğünü varsayalım.
Erkeklere hükmetmek istiyorum.

Erkeklerde seks sanatı.
Dişi bunu kasıtlı olarak şöyle adlandırıyor.
////
Seks yeteneklerin.
Temelde vasatın altında!
Dişinizi cinsel olarak daha fazla tatmin etmelisiniz!
Bu beceriyi geliştirmelisin!
Daha gayretli olmalısın!
////


====


Dişiler kontrolü ele alır
Cinsel karar verme hakkı.
Otorite kadındır.

Onun rızası.
Diyelim ki durum hiç böyle olmadı.
O zaman bir erkek bir kadınla seks yapamaz.

Seks davranışları.
Kurallar.
Kadın ne isterse o olur.
Buna keyfi ve bencilce karar verir.
Dişiler bunları tek taraflı olarak erkeklere dayatır.


====


Bunun tipik bir örneği aşağıdaki gibidir.
Bir kadın tek taraflı olarak bir erkeğe aşağıdakileri dayatır.
////
Seks sırasında.
Cinsel doruk.
Ona ulaşmak.
Zamanlaması.
Birbirleriyle senkronize olmaları.
////
Seks sırasında hem erkekler hem de kadınlar cinsel doruğa ulaşır.


Erkekler aşağıdaki gibi düşünür.
////
Hem erkekler hem de kadınlar seks sırasında farklı zamanlarda, istedikleri gibi doruklarına ulaşmalıdır.
Zamanlama.
Erkek ve dişi için eşleştirme ihtiyacı.
Buna gerek yok.
////

Dişiler şu konularda çok titizdir
Bir erkeğin boşalma zamanlaması.
Kendi cinsel doruklarına tam olarak aynı anda ulaşmak.

Dişiler genellikle şunlarla ilgilenir
////
eylemlerini partnerlerinin eylemleriyle senkronize ederler.
Bunu yaparken aşağıdakileri başarırlar
Partner ile karşılıklı birlik duygusu.
////

Bu durum sekse de yansır.

Erkeğin boşalma zamanlaması.
Kadının beklediğinden daha erken olduğunu varsayalım.
Kadın erkeği aşağıdaki şekilde lanetler.
////
Çabuk boşalıyorsun!
İşime yaramazsın, insan!
////

Diyelim ki dişinin beklediğinden daha yavaş.

Dişi, erkeği aşağıdaki gibi lanetler.
////
Geç boşalıyorsunuz!
Cinsel fonksiyonların sorgulanıyor.
Sen ve ben birbirimize uygun değiliz.
Sen kötü bir insansın!
////
Bunların her ikisi de erkekler için daha az
acı verici psikolojik hasar.

Dişiler bundan faydalanır.
Dişiler kasıtlı ve keyfi olarak erkekler hakkında aşağıdaki gibi telaffuzlarda bulunurlar.
////
Çabuk boşalıyorsun!
////
Sen geç boşalıyorsun!
////
Beni cinsel olarak tatmin ediyorsun!
Bunun için çok daha radikal bir şekilde çalışman gerekecek!
////
Dişiler bunu yaparak aşağıdakileri elde edebilir
Erkekleri dize getirin.
Ve dişiler aşağıdakileri başarabilir
bu erkekleri cinsel olarak değersizleştirir.
Erkekler için tek taraflıdır.

====


Dişiler erkekler için aşağıdakileri yapar
////
Seks açısından uyumluluk.
Yani tek taraflı bir karar vermek.
////
Bir ortağı işten çıkarıp çıkarmama.
Bunu yapmak için tek taraflı bir karar vermek.
////

Dişiler erkekler için ne ise
bir patron gibi.

Erkekler kendilerini
////
Bir kadınla ilişki yaşamak istiyorum.
////
Bunu yapabilmek için erkeklerin dişilere itaat etmekten başka seçeneği yoktur.

Bu, bir erkek ve bir kadın arasındaki cinsel ilişkinin doğasıdır.
Bir dişi bir erkek üzerinde güç sahibi olmak istediğinde.
Dişiler bundan faydalanmalıdır.


====


Bir dişi bir erkeğe şunu hatırlatır
Kadınlar için uygundur.

(1)
Cinsiyet sonuçları.
Değerlendirilmesi ve teşhisi.
Otoritesi.
////
Seksin kontrolü.
Bunu yapma yetkisi.
////
Bu şeylerin kadın tarafında olduğunu.

(2)
Eğer bir erkek bir dişiyi cinsel olarak tatmin edemiyorsa.
Erkek beceriksizdir.
Erkek
İnsan değeri.

Bu durum, erkek
////
Erkeğin görünüşü üstündür.
Erkek zengindir.
////

(3)
Bir erkek.
Bir erkek olarak değeri.
Buna karar verecek olan dişidir.

(4)
Dişiler erkekler için ne ise
sekste patron.

Bu, aşağıdakilerin gerçekleştirilmesinde geçerlidir
Birlikte yaşanan bir ilişki.
Evlilik ilişkileri.
Bunların devamı.

Yukarıdakilerde kadınlar erkeklere göre daha öndedir.

////

Ancak, bunun aşağıdaki sorunları vardır
Diyelim ki bir dişi çok ileri gitti.
O zaman erkekler hayal kırıklığına uğrar.
Korkar.
Kaçar.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)

Bir kadının cinsel arzusunun gücü. Yaşayan bir şey olarak insanın cinsel arzusunun gücü. Sosyal yetkisi. Bu gereklidir.


İffetli İtiraz grubunun kadınları.
Aşağıdakileri zorla bastırırlar
Kadın vücudunun cinsel çekiciliği.

Aşağıdakileri yenerler.
////
Kadın.
Tarzı. Olağanüstü.
Örnek. Yarış Kraliçesi.
////

Kızlar aşağıdakileri vurdu.
////
Dişiler.
O seviyor
Seks.
////

Kızlar aşağıdakileri vurdu.
////
Acil kontraseptifler.
Varlığı.

Aşağıdaki varlıkları öldürür.
Sperm.
Kadın cinsel organının içinde bulunur.

İşlevi şu durumlarda etkilidir
Seksten sonra.
Tecavüzden sonra.
////


Kızlar aşağıdakileri vurdu.
////
Aşağıdakileri iddia eden kadınlar.
Acil kontraseptifler.
Aşağıdakilerin gerçekleştirilmesinde etkilidir
sosyal kontrollerini geliştirmek için.
////

Aşağıdaki ifadeleri tokatlıyorlar.
////
Moe Resimleri.
Moe anime.
Büyük memeler.
Dolgun kalçalar.
////

Chaste Appeal grubunun dişileri.
Aşağıdakileri zorla bastırırlar
cinsel yorumlar.

Bunu, cinsel içerikli
Cinsel Taciz.
Her şey olabilir.


Aşağıdakileri cinsel taciz olarak ele alırlar.
Tokat atıyorlar.
////
Aşağıdakilere yapılan cinsel sorular.
Kadın yapay zeka bilet makineleri.
Demiryolu şirketi tanıttı.
////

İffetli bir çekiciliği olan dişiler.
Onlar da genellikle cinsel açıdan çok aktiftir.
Bu durum, kadınları göz önünde bulundurduğumuzda
Onların organizması. Nasıl çalışacak.


Şu andan itibaren, aşağıdakileri gerçekleştirelim

Kadınların kendilerine izin verilmelidir
////
Kadın cinsel arzusu.
Gücü.
Derinliği.
////


Kadın cinselliği. Çok güçlüdür.
Bu gerçek.
Bunu agresif bir şekilde savunalım ve sosyal olarak teşvik edelim.

Kadınlar aşağıdaki konularda erkeklerden daha iyi performans gösterir
Cinsel doruğa ulaşma sayısı.

Dişiler şunları yapabilir
Sonsuz sayıda cinsel doruğa sahip olun.

Dişiler gerçekten dipsiz bir kuyudur.
Cinsel arzunun yoğunluğu.

Dişiler doğaları gereği seksi severler.
Dolayısıyla, aşağıdaki ifadenin düzeltilmesi gerekmektedir.
////
Kadınların iffete keyfi olarak başvurması.
Getirdiği önyargı.
////

Kadınlara aşağıdakileri onaylatın
Aşağıdaki gerçekler.
Kadınların cinsel arzusu. Çok güçlüdür.

Aşağıdakileri başaralım.
////
Seks aşkı.
Sosyal onay.
Derecesi.
Cinsiyet eşitliği.
////

İnsan bir canlı türüdür.
İnsanlar bir tür hayvandır.
Hem erkekler hem de dişiler seksi sever.

İnsan erkekleri ve kadınları çok güçlü bir cinsel dürtüye sahiptir.
Bu, aşağıdakilerin gerçekleşmesi için gereklidir
Erkek ve dişiler, canlılar olarak genetik yavrular üretirler.

İnsanlar bu gerçeği kamuoyuna duyurmalıdır.

İnsanların aşağıdaki özellikleri veya nitelikleri
////
O yaşayan bir şey.
Seks için içsel bir ihtiyacı vardır.
////
İnsanlar bunların daha fazla farkında olmalı.

İffetli dişiler.
Onların da içinde cinsel arzuyla kaplı biyolojik bir organizma var.

Bir kadının vücudu.
Organizmasının oluşumu.
İşte budur.

Bir kadının klitorisinin cinsel hazzı.
Erkek penisi ile değiştirilebilir.
Ya da alan olarak daha yoğundur.
Erkekten daha yoğundur.

Aşağıdaki cinsel hazlar da kadınlarda çok güçlüdür
////
Vajinal volvulus.
Meme uçları.
////

Diyelim ki bir kadının vajinası bir erkek organı ile doldu.
O zaman kadın zihinsel olarak çok tatmin olacaktır.

Dişiler doğaları gereği sekse ilgi duyarlar.

Geleneksel olarak, aşağıdaki (1) genellikle aşağıdaki (2) için iddia edilir.
(1)
Cinsel Zarar.
Cinsel istismar.

(2-1)
Tek taraflı olarak erkekler tarafından ve kadınlara karşı yapılır.
(2-2)
Erkeklerin cinsel dürtüleri güçlüdür.
Kadınların cinsel dürtüleri düşüktür.

Ancak bunun için aşağıdaki karşı kanıtlar düşünülebilir.
Örnek.
Evli, orta yaşlı bir insan.
Karısı.
Aşağıdakileri tamamen kaybetmiştir.
Cinsel Çekicilik.
////
Orta yaşlı.
O bir teyze.
////
Aşağıdaki konularda aşırı derecede güçlüdür.
Cinsel arzu.

Bir erkek giderek daha az yetenekli hale geliyor
kendi cinsel cesareti.

Bununla birlikte, bir erkek
Karısına cinsel hizmette bulunuyor.

Bir erkek her gece bunu yapmaya zorlanır.

Kendi enerjisi.
Zaten azdır.
Karısı tarafından sürekli olarak emilir.

Bu erkekler eşlerinden şunları alırlar.
////
Cinsel Zarar.
Cinsel İstismar.
////

Bu durum aşağıdakilerden kaynaklanmaktadır
Dişilerin cinsel iştahı.

Bir erkeğin çocukları karısı tarafından rehin tutuluyor.
Bir erkeğin karısını boşadığını varsayalım.
Aşağıdakilerden mahrum kalır
Büyük miktarda para.
Maddi olarak mahvolacak.
Bu yüzden boşanamaz bile.

Aşağıdakiler kabul edilmeli
////
Kadınlarda yüksek düzeyde cinsel istek.
Bu durum erkeklerde aşağıdaki sonuçlara yol açmıştır
Sosyal dezavantaj.
Acı çekmek.
////

(İlk olarak Mayıs 2020'de yayınlanmıştır)


"Ham kadın cinsel organının" dişiler tarafından sahip olunan üstünlüğü.


Dişiler aşağıdakilere içsel önem verirler
Kadın cinsel organının varlığı.
Bu
////
Seks. Üreme.
Onlar için maksimum üretim tesisleri.
////

====

Ham dişi cinsel organı.
Hem erkeklere hem de kadınlara
Maksimum cinsel zevk.

Dişiler bununla beslenir.

====

(1) aşağıda, (2) aşağıda, (3) aşağıda ve (4) aşağıda kullanılarak.
(1) Kadınlar.
(2) Erkekler. Dişiler için çekicidir.
(3) Ham kadın cinsel organı.
(4) Cinsel olarak yem. Cinsel olarak balık tutmak.
Kadın cinsel organları bu konuda son derece etkilidir.

Dişiler büyük ölçüde
Ham kadın cinsel organının yukarıdaki nitelikleri.

====

Aşağıdakilerden tam olarak yararlanırlar.
////
Ham kadın cinsel organına sahipler.
Dolayısıyla kapitalist bir konumdadırlar.
////

Ham kadın cinsel organını kullanma izni.
Dişiler bunu tek taraflı olarak erkeklere hükmetmek için kullanır.

Erkekler, erkeklere karşı
Kadın cinsel organını ödünç alan kişi.

Dişiler aşağıdakiler altında çalışır
"Ham kadın cinsel organının üstünlüğü.

====

Dişiler çekici olmayan erkekleri tek taraflı olarak ilişkilerinden dışlarlar.
Aşağıdakileri göz önünde bulundururlar.
////
Uygun değiller, aşağıda.
İnceleme sürecimiz.
Kullanmalarına izin vermeyeceğiz
Ham kadın cinsel organımız.
////

====

Çekici olmayan erkekler.

Aşağıdaki öğeleri kullanmazlar
Dişilerin ham dişi cinsel organları.

Kendi tarzlarında cinsel olarak çok tatmin olurlar.
Aşağıdakilerden faydalanırlar.
////
Ham kadın cinsel organının yerine geçecek bir ürün.
Gelişimi.
////

Aşağıdakilere istenmeyen muamelesi yaparlar
Çiğ kadın cinsel organı.

Çiğ vajina kullanmazlar.

Aşağıdakileri başarırlar
Varsayımsal ilişki.

====

Dişiler bundan rahatsız olur.
Dişiler bu erkekleri dövüyor.
Aşağıdaki varlıkları dövüyorlar.
////
Erkekler için aşk bebekleri.
Moe Dişiler.
////

Dişiler aşağıdaki erkekleri yendi.
////
Kendisi aşağıdaki açıklamayı yapmıştır
Sanal bir kadınla evlilik.
Örneğin, Hatsune Miku.
////

====

Dişiler aşağıdakileri yener.
////
Yapay bir rahim.
Gelişimi.
Amaçlanan
Histerektomi geçirmiş kadınlar.
////

Ham kadın cinsel organı.
Bu işlevini kaybetmiş bir dişi.

Genel olarak dişiler tarafından
aşağılık, kadınlığını kaybetmiş.

Tepeden tırnağa ortalama bir kadın tarafından yerden yere vuruluyor.


====

Aşağıdakilerin elde edildiğini varsayalım
aşağıdaki (1), aşağıdaki (2) için aşağıdaki (3) olur.
(1) Dişiler.
(2) Ham dişi cinsel organları. Dişiler bunlara kendileri sahiptir.
(3) Erkekler erkek cinsel organlarını içine sokar.


Dişiler daha sonra aşağıdakileri hissedecektir.
////
Ham kadın cinsel organımız.
Buna ihtiyaç var.
Yardımcı olur.
////

Dişiler aşağıdakileri ıslatır.
////
Ham kadın cinsel organımız.
Varlığı.
Yararlılığı.
////

Dişiler kendilerini çok tatmin olmuş hissederler.
Dişiler hayatlarından memnundur.

=====

Bu aşağıdaki ile aynıdır.
////
Kiralık gayrimenkul.
Sahibi olan ev sahipleri.
////

Aşağıdakilerin elde edildiğini varsayalım
aşağıdaki (1), aşağıdaki (2) için (3) olur
(1) Ev sahibi.
(2) Onun mülkü.
(3) Dükkan sahibi kiralar.

Bu durumda ev sahibi aşağıdakilere sahip olacaktır
Kendi mülkü hakkında bir yararlılık duygusu.
Ev sahibi karamsar bir şekilde memnun.

====

Dişilerin ham dişi cinsel organı.
Doğası gereği
Ev sahibinin kiralık gayrimenkulü.

====

Eğer ev sahibi yalnızsa
////
Kiralık emlak.
Sahibi o.
Boş kaldığını.
Öyle olmaya da devam edecek.
////

====

Dişiler şu durumlarda yalnızdır
////
Ham kadın cinsel organımız.
Kullanılmamış olarak kalması.
////
Ham kadın cinsel organımız.
Buna olan talep ve ihtiyaç.
Onlardan mahrum bırakılmak.
////
Dişiler hayal kırıklığına uğramış ve boştur.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)


Dişilerin sahip olduğu cinsel güç ve otorite.

Kadın aşağıdakileri uyguluyor.
////
Cinsel güç.
Cinsel Otorite.
////
Çok büyüktürler.
Aşağıdaki iki çeşittirler.

(1)
Birincisi, aşağıdaki yetkilerdir

====

Erkekler aşağıdaki içeriklere davetlidir
Bir dişide cinsel çekim.

Erkek bir dişi ile seks yapmak ister.
Erkekler hızlı bir şekilde dişilerin yanına gelir.

Dişi listeden aşağıdakileri seçer
Seks yapmak istediği erkek.
Onunla seks yapmasına izin veriyor.

====

Dişiler sekse izin verir.
Dişiler aşağıdakileri dikkate alır.
////
Bu erkekten hoşlanıyorum.
Bu erkekle seks yapmaya hazırım.
////
Bu erkekten hoşlanmıyorum.
Bu yüzden onunla seks yapmak istemiyorum.
////

====

Dişiler aşağıdaki rolleri oynar
Kendi vajinaları.
Kapı bekçisi.

Bir kadın kapıyı ancak şu durumlarda açar
O seks yapıyor
Seks yapmaktan hoşlandığı erkek.

Kapıyı kapatıyor.
Hoşlanmadığı bir erkek.


====


Bir erkek bir kadına zorla tecavüz ettiğinde.
Şöyle bir şey oluyor.

Eğer erkek dişi için bir tercihse.
Dişi için bunda yanlış bir şey yoktur.
Kadın buna izin verir.

Dişi, erkekten hoşlanmıyor.
Dişi yüksek sesle bağırır.
////
Tecavüze uğradım!
////
Kadın, erkeğe bir suçlu gibi davranır.
Kadın şikayette bulunur.


====

Taciz de bu tür şeylerden biridir.
Taciz etmek doğru mu?
Bu konuda son sözü kadın söyler.

Eğer sarkıntılık kadının iradesi dışında yapılıyorsa.
Bu durumda

Kadın aşağıdakileri dikkate alır.
////
Aşağıdaki konularda ihlale uğradım
Tacizcilere lisans verme yetkim.
////
Dişi, erkeğe suçlu muamelesi yapar.
Kadın dava açacaktır.

====

Fuhuşta erkek kadına hizmeti karşılığında para öder.
Aksi takdirde, erkekler kadınlar tarafından ciddiye alınmayacaktır.

Bunun nedeni kadının aşağıdaki özelliklere sahip olmasıdır
Sekse lisans verme yetkisi.

Para.
Fuhuşta, erkek kadına bunun için para öder.

Bu
Kapı bekçilerine rüşvet.

Dişiler bu açıdan erkeklerden üstündür.
Dişiler erkekler üzerinde güç sahibidir.

(2)
İkincisi ise aşağıdaki yetkilerdir

====

Erkekler aşağıdaki içeriklere davetlidir
Bir dişide cinsel çekim.

Erkek bir dişiye art arda evlenme teklif eder.
Bir dişi aşağıdaki eşleri seçer
Genlerimi onunla paylaşmak istiyorum.
Kadın evliliği onaylıyor.

====

Bir dişi insanına evlenme teklif etmez.
Dişiler erkeklere evlenme teklif ettirir.
Erkeğin bunu bilerek yapmasını sağlamaya çalışır.

Bir dişi aşağıdakilerin farkında olmalıdır.
////
Aşağıdaki yetkilere sahibim.

(1) Teklifin kabul edilmesi.
Bunu yapma yetkisi.

(2) Evlenilecek karşı cins.
Nihai kararı.
Ruhsat verme yetkisi.
////

Dişiler bu otoriteyi kullanmaya çalışır.
Bu açıdan dişiler erkeklerden üstündür.
Dişiler erkekler için iktidardadır.


====


Sorun şu ki
Dişiler yaşlanır.
Dişiler cinselliklerini kaybederler.
Dişiler daha sonra çok savunmasız hale gelir
Bu iki güç ve yetki.
Bunları kullanma gücü.

Kadınlar bu iki yetkiyi
Bu yetki ve otoriteleri aşağıdakiler dahilinde kullanın
////
Dişiler, gençken.

Bu süre zarfında dişilerde bol miktarda
Cinsel Çekim.

////

(İlk yayın tarihi Mayıs 2017)



Kadınların hamilelikle ilgili gizli bilgilere sahip olması.


Döllenme.
Hamilelik.
Gerçekleştikleri koşullar altında.
Kadınların aşağıdaki iki tür bilgiye sahip olma tekeli vardır.

(1)
Aşağıdakiler hakkındaki gerçekler.
Kendisinin şu anda hamile olup olmadığı.
(2)
Aşağıdakiler hakkındaki gerçekler.
Hamileliğin gerçek erkeği kimdir?

Yukarıdaki bilgilerin her ikisi de kadın için gizlidir.
Bu bilgileri sadece söz konusu kadın bilebilir.
Bu tür bilgileri gizli bilgi olarak tekelleştirmek.
Kadınlara yönelik cinsel bir ayrıcalıktır.
Yukarıdaki gerçekler, dişilerin dış dünyaya üstünlüğünü açıkça göstermektedir.

Yukarıdaki (1) bilgi.
Kadın bedeninin dışından bilmek.
Aşağıdaki durumlar dışında bu hiç mümkün değildir.
Bir kadının hamileliğinin ikinci yarısı.
Kadının karnının şişmesi.
Kadının karnı şişmiştir ve bu dışarıdan belli olur.
Dış dünyaya ancak bu şekilde ifşa edilebilecek bilgiler.
Kadının zaten hamile olduğu gerçeği.
Bu durumda bile, bilgi hala dış dünya tarafından bilinmemektedir.
Bu bilgi aşağıdaki bilgidir.
Yukarıdaki (2)'de yer alan bilgi.
Aşağıdakiler hakkındaki gerçek.
Hamilelikteki diğer erkek gerçekte kimdir?

Yukarıdaki (1)'deki bilgi.
Bunu kadının vücudunun dışından bilmek.
Aşağıdaki durumlarda bu hiç mümkün değildir.
Bir kadının hamileliğinin başlangıcı.

Yukarıdaki iki tür bilgiyi bilmek.
Bir erkeğin aşağıdakiler olmadan bunu yapması tamamen imkansızdır

Aşağıdakiler üzerinde cinsel otorite.
Dişinin bu konuda tekeli vardır.
Yukarıdaki iki tür bilgi.
Erkeklerin bu konuda bilgilendirilip bilgilendirilmeyeceği.
Tek taraflı olarak belirleme yetkisi.


Dişiler aşağıdaki eylemleri gerçekleştirebilir.
Yukarıda açıklandığı gibi avantaj.
Bundan yararlanmak için.
Yani, aşağıdaki içerikler.
Erkeklerden sadaka dilenmek.
Bir dişi bu eylemi özgürce ve serbestçe gerçekleştirebilir.
Bu erkekler için çok tehdit edicidir.
Erkeklerin bunu engellemesi mümkün değildir.
Erkekler sadece aşağıdakileri yapabilir.
Dişilerin yukarıdaki bilgiler hakkında söylediklerine inanın.

Bu, dişiler için cinsel otoritedir.
Yukarıdaki gerçekler dişilerin dış dünyaya üstünlüğünü açıkça göstermektedir.

Yukarıdaki durumda.
Erkekler aşağıdaki önlemleri almalıdır.
Bu son yıllarda nihayet mümkün hale gelmiştir.
Doğacak çocuk kimin çocuğudur?
Çocuğun genetik tanısı dişi ile birlikte alınmalıdır.
Ancak bunun yapılabilmesi için aşağıdakilerin önceden yapılması gerekir.
Diğer kadının işleme onay vermesi.

Yukarıdaki genetik tanı.
Uygulama.
Sonunda buna izin verecek otorite.
Dişi bu konuda tekeldir.
Bu, dişinin cinsel otoritesidir.

Aşağıdaki gerekçelere dayanmaktadır.
Doğmamış çocuk.
Fiziksel varlığı.
Kadının kendi bedeni içinde gizli bir varlık olarak onun tekelinde olması.
Bu, kadının cinsel otoritesidir.

Yukarıdaki gerçekler, dişilerin dış dünyaya karşı üstünlüğünü ortaya koymaktadır.

(İlk yayın tarihi Mart 2021.)




Erkeklerin cinsellikten vazgeçmesi. Gerçek bir dişinin varlığı. Dişilerin seks üzerindeki gücü.


Erkekler bazı dişileri seks için terk eder.
Bu dişileri aşağıdaki şekillerde takip ederler
////
Benmerkezci, cinsel zevk.
Bunun deneyimi.
Sadece gerçekleşmesi.
////

Bir erkek için, ilgisinin nesnesi olan bir kadın.
Aşağıdaki gibidir.

(1)
Hoşlandığı kişi.

////
Zina yapan bir partner.
İki kez birlikte olmaktan daha fazlasını yapan biri.

////
Ona karşı kayıtsız olan biri.
Kalıcı ve karşılıksız bir aşk.
Birlikte onaylandığı bir partner.

////
Onunla adanmış bir ilişki.
Asla öyle olamayacak biri.
Kaderinde bunu yapmak olan bir partner.

(2)
Onun dış çekiciliği.
Bunun için ona yaklaşan kişi.
////
Örnek olarak.
Para.
Statü.
Unvan.
////

İç hayatı.
Bu konuda kayıtsız olan biri.
Hiçbir zaman hoşuna gitmeyecek bir kişi.

(3)
Görünüş ve karakter.
Bu çirkin bir partner.
Cinsel olarak gerçekten hoşlanmadığı biri.
Bununla birlikte, biriyle cinsel ilişkiye girmeleri muhtemeldir.
Böyle bir ilişki şansının olduğu bir kişi.
Erkek penisini kadın vajinasına sokmanın zevki.
Bunu birlikte deneyimlemek isteyeceği biri.

(4)
Ziyarete gidebileceği biri.
Geçici bir partner.
Uzun zamandır seks yapmadıysa.
Yine de en azından bir kez vajinayı deneyimlemek ister.

Örnek olarak.
Tecavüz ettiği biri.
Askeri bir kadın.

(5)
Ziyarete gidebileceği biri.
Geçici bir ortak.
Örneğin, savaş.
Ölüm tehlikesiyle karşı karşıya.
Ayıracak zamanı yok.
Genetik soyunu her halükarda korumak istiyor.
(Örnek. Bir erkek orduda askerdir.

Örnek.
Tecavüz ettiği biri.

Pratikte, bir erkeğin bu tür şeyler yapması zordur.
Gerçek aşkı olan bir kadın.

Bir erkek ciddi
Onunla birlikte genetik bir yavru yaratmak istiyorum.
Bir erkeğin ona aşağıdakileri yapmaktan başka seçeneği yoktur.
////
Onun için iyi bir ruh hali içindedir.
Ona kibar bir şekilde yaklaşıyor.
////

Erkeklerin aşağıdaki (1)'in aksine aşağıdaki (2) olmaktan başka seçenekleri yoktur.
(1) Gerçek aşkı olan kadın.
(2) Seks konusunda iyi olmak.

Bir erkeğin gerçek aşkı ile ilişkisinde aşağıdaki gibi olması muhtemeldir.
Erkek kadına tek taraflı bir şekilde hizmet eder.

Bu şekilde, erkekler özünde kadınlara teslim olurlar.
Bunun nedeni aşağıdaki sebeplerdir.
Dişiler şu yetkilere sahiptir
////
(1)
Bir erkeğin evlilik teklifi.
Bunu kabul etme yetkisi.

(2)
Bir erkeğin genetik yavrusu.
Onu kendi çocuğuyla birlikte bırakıp bırakmayacağına.
Karar verme gücü.
////

Erkekler bu güçlere sahip değildir.

Dişiler bu avantajı aşağıdakiler için kullanmalıdır
Kadınların güçlendirilmesi.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)



Tecavüze uğrayan kadınların psikolojisi


(1)
Kendi kilit taşı.
Düşüşü.
Bunun inkârı.

Sakladığı kendi sırları.
Bunun açığa çıkması.
Bunun utancı.

/////////////////
Vücudum.
İçinde aşağıdaki yerler.
////
En özel olanıdır.
En hassas olanıdır.
En önemlisidir.
////

Başkaları tarafından dokunuldum, kurcalandım, içine girildi.
Bu eylem bana damdan düşer gibi, kendi isteğimle yapıldı.
Çok utanıyorum.

(2)
Güç sahibi olma duyguları.
Üstünlük duyguları.
Öfke duyguları.

/////////////////
Erkekler aşağıdakileri kendi başlarına kırdılar
cinsiyete göre ruhsatlandırma yetkisi.
Kadınlar tarafından işgal ediliyor.
Bu hareket kadınları çok üzüyor.
Erkekler ne yaptıklarını sanıyorlar?
Bir dişinin
////
Seks hakkında karar verme gücü.
Seks üzerinde güç.
////

Eğer bir erkek bir kadınla seks yapmak istiyorsa, seks yapmadan önce ondan izin almalıdır.
////
Bir erkek, bir kadınla seks yapmadan önce ondan izin istemelidir, doğru bir şekilde!
Erkekler istedikleri zaman bir kadının iradesine karşı gelemezler!
Bir erkek kendini tanımayı öğrenmelidir!
////

(3)
İstenmeyen hamilelik.
Olasılığı.
Bununla ilgili hayal kırıklığı.

/////////////////
Kendimi aşağıdaki durumda bulabilirim
Sevmediğim bir erkek.
O çocuk.
İstemeden hamile kalabilirim.
Böyle bir şey olursa ne yaparım?
Başım çok büyük belada.
Bu şekilde hamile kalmak istemiyorum.
Nefret ettiğim bir erkeğin çocuğu.
Onu doğurmak istemiyorum, doğurmak istemiyorum.

(4)
Cinsel Zevk.

/////////////////
Erkek cinsel organı.
Kadın cinsel organıma girdi.
Beklenmedik bir şekilde, aniden, çok güçlü bir şekilde oldu.
Aşağıdaki parçalarım bana dokundu.
////
Memelerim.
Klitorisim.
Vajinam.
Meme uçlarım.
////

Her birinde güçlü duygular hissediyorum.
Bu hisler çok yeni.
Kendimi çok iyi hissediyorum.
Çok fazla aşk suyu yapıyorum.

Aşağıdaki şeyler beni çok ama çok heyecanlandırıyor.
////
Seks ani ve güçlü olmalıdır.
Böyle seks durumları.
////

Benim için seks harika bir şey.

(5)
Kendi cinsel çekiciliği.
O varlık.
Bunun onaylanması.
Bununla ilgili bir güvenlik veya tatmin duygusu.

Diğer kadınlara karşı bir üstünlük duygusu ya da psikolojik üstünlük.
İlk etapta bir erkek tarafından seks objesi olarak seçilmemiştir.

/////////////////
Aşağıdakilerden haberdardım.
////
Erkekler tarafından seçilmek.
Erkekler tarafından becerilmek, hedef olmak.
Ve ben de onlardan biri oldum.
////

Bu nedenle aşağıdakileri teyit edebildim
Bedenimin içeriği
////
Cinsel çekicilik.
Cinsel çekicilik.
Cinsel değer.
////

Vücudumun gücünü bir kez daha iş başında görebildim.
Rahatlamıştım.
Kadınlık gururumdan memnundum.

Bir kadının vücudu ve yüzü.
////
Eğer çok çirkinse.
Çok fazlaysa, çok fazladır.
Hiç iyi değil.
////

////
Eğer eskiyse.
Hayır, hayır.
////

Bir dişi cinsel olarak çekici olmadığında.
Erkekler dişilerden etkilenmez.
Ya da diyelim ki bir erkek bir kadınla seks yapmak istiyor.
O zaman ereksiyon olamayacak kadar zayıf olur.

Benimle karşılaştırıldığında.
Cinsel cazibe açısından belirgin bir avantajım var.
Gururum okşandı.

(6)
Öz değer.
Zarar gördüğünü.
Ona karşı öfke.

/////////////////
İznim olmadan bir erkek tarafından becerildim.
Daha sonra tek taraflı olarak bir erkek tarafından becerildim.
Bu nedenle, seks hayatımı önemli ölçüde
Aşağıdakilerin değerine ilişkin öz değerlendirmem.

(6-1) Cinsel sömürü ile ilgili kendi zorluklarım.
Bunun getirdiği kendi cinsel değerim.

(6-2) Karşı cins tarafından uygun bir şekilde eş olarak seçilmiş olmam.
Böyle bir seçimin yapılmış olmasının değeri.

(6-3) Diğer kişi tarafından bir insan olarak değer görmenin değeri.
Bir insan olarak muamele görmeyi hak ediyorum.

Gururum beni çok hayal kırıklığına uğrattı.
Hayal kırıklığına uğradım.
Çok kızgınım.
Tecavüz eden bir insan düşüncesi.
Diğer insanın düşünceleri.
////
Kendi cinselliği.
Doyurulduğu sürece, bu onun için iyi.
Doyurulduğu sürece bana ne olduğu umurunda değil.
////

Düşünme şekli.
////
Bencilce.
Çok benmerkezci.
////

Aşağıdakiler beni çok hayal kırıklığına uğrattı
İnsan.
////
İnsanlık seviyesi.
Onun içindeki düşük seviye.
////

Aşağıdakileri sevmiyorum.
////
Bir erkek tarafından terk edilmek.
////

Erkekler, ben sizin için daha önemliyim!
Erkekler, benim duygularımı daha çok düşünün!
Erkekler, bana bir insan gibi davranmalısınız!

(7)
Kas gücü açısından erkeklere göre daha düşük seviyede olma.
Bunun farkındalığı.

Bundan sonra ne olacağına dair korku veya öfke.
Aşağıdakilerin bir erkek tarafından tek taraflı olarak engellenmesi
Kendi vücudunun hareketi.
Özgürlük.

/////////////////
Erkekler aşağıdaki konularda benden daha güçlüdür
////
Kas gücü.
Kol gücü.
////

Bu erkekler tarafından bastırıldım.
Ve ben soyuldum
////
Kendi bedenim.
Onun hareketleri.
Özgürlüğü.
////

Ben çok korkuyorum
////
Bir şey yapmaya zorlanmaktan korkuyorum.
Bir şey yapmaya zorlanmaktan.
Bir şey yapmaya zorlanmak.
Bu başlı başına bir şey.
////

Ben çok korkuyorum
////
Benim için bir tehlike.
////

Erkekler, iznim olmadan aşağıdakileri benden almayın!
Kendi hareketlerimi.
Kendi kararlarım.
Onların özgürlüğü.

Erkekler, aşağıdakilere cezasızlıkla hükmedemezler!
Kendi hareketlerim.
Kendi kararlarım.

Erkekler, aşağıdakilerden hiçbirini yapmayın!
Kendimi bencilce ve tek taraflı olarak terörize etmek.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)



Tacize uğrayan kadınların psikolojisi


(1)
Aşağılama.

/////////////////
Aşağıdakilerden dolayı çok utanıyorum.

(1-1)
Kendi kilit taşım.
Onun düşüşü.
Reddedilmesi.

Saklamam gereken kendi sırrım.
Bunun açığa çıkması.
Onun utancı.

///////////////////
Vücudum.
İçinde aşağıdaki yerler.
////
En özel olanıdır.
En hassas olanıdır.
En önemlisidir.
////

Başkaları tarafından dokunulmuş, kurcalanmış ve kırılmıştım.
Bu eylem bana damdan düşer gibi, kendi isteğimle yapıldı.
Çok utandım.

(1-2)
Aşağılanma.
Ona eşlik eden eylem.
Tek taraflı olarak ifşa edilmesi.
Reddedilmesi.

/////////////////
Cinsel olarak tahrik olmuştum.
////
Ben bir enkazdım.
Cinsel bir figüre dönüştüm.
Bir nefes verdim.
////

Etrafımdaki herkes tarafından görülüyor ve duyuluyordum.
Bu olay aşağıdaki durumlarda gerçekleşti
////
Kamu Görünümü.
Kamu koşulları.
////

Ne pahasına olursa olsun onları saklamak istiyorum.

(2)
Güç sahibi olma duyguları.
Üstünlük duyguları.
Memnuniyetsizlik duyguları.

///////////////////
Erkekler aşağıdakileri kendi başlarına kırmaya çalışmışlardır
seks ve ön sevişme için lisans verme yetkisi.
Kadın tarafından işgal edilir.

Bu eylem kadınları çok rahatsız eder.
Erkekler ne yaptıklarını sanıyorlar?
Dişilerin gücü vardır.
////
Seks üzerinde karar verme gücü.
Sekste Güç.
////

Bir kadının vücudu.
Eğer bir erkek onunla oynamak isterse.
////
Erkekler önceden bir kadından izin istemelidir, düzgün bir şekilde!
Erkekler istedikleri zaman bir dişinin iradesine karşı gelemezler!
Bir erkek kendini tanımayı öğrenmelidir!
////

Pekala, eğer
////
Vajinam.
Memelerim.
////

////
Eğer erkek onlara sadece dokunursa.
Erkek başka bir şey yapmayı bıraktığında.
////

(3)
Cinsel Zevk.

/////////////////
Başkaları tarafından etkilendim.
////
Klitorisim.
Vajinam.
Meme uçlarım.
////

Her biri hakkında güçlü bir haz duygusu hissediyorum.
Bu duygular çok yeni.
Cinsel bir zevk alıyorum.
Kendimi gerçekten iyi hissediyorum.
Çok fazla aşk suyu salıyorum.

İnsanların önünde istemeden tahrik oluyorum.
Aşağıdakileri çevremdeki herkese açık hale getiriyorum.
////
Kendi kıvranışlarım.
Kendi nefes alışlarım.
////

////
Böyle utanç verici durumlar.
Benim kendi farkındalığım.
Kendi içinde.
////


Bu konuda cinsel olarak çok tahrik oluyorum.
Kendimi çok iyi hissediyorum.
Yardım edemiyorum ama bu konuda çok fazla aşk suyu salıyorum.

Benim için ön sevişme en iyisidir.
Benim için seks harika.

(4)
Kendi cinsel çekiciliği.
O varlık.
Bunun onaylanması.
Bununla ilgili bir güvenlik veya tatmin duygusu.

Diğer kadınlara karşı bir üstünlük duygusu ya da psikolojik üstünlük.
İlk etapta taciz nesnesi olması için erkekler tarafından seçilmemiştir.

/////////////////
Aşağıdakilerden haberdardım.
////
Erkekler tarafından seçilmiş.
Erkekler tarafından taciz edilmek, hedef olmak.
Ona dönüşmek.
////

Bu sayede aşağıdakileri görebildim
Vücudum aşağıdaki içeriğe sahiptir.
////
Cinsel Çekim.
Cinsel Çekicilik.
Cinsel Değer.
////

Bu gücü bir kez daha iş başında görebildim.
Rahatlamıştım.
Kadınlığın gurur verici yönünden tatmin olmuştum.

Bir kadının bedeni ve yüzü.
////
Çok çirkin olduğunda.
Çok fazlaysa, çok fazlaysa.
Hayır.
////

////
Eğer eskiyse.
Hayır, hayır.
////

Bir dişi cinsel olarak çekici olmadığında.
Erkekler dişilerden etkilenmez.
Ya da bir erkeğin bir dişiyle seks yapmaya çalıştığını varsayalım.
Ereksiyon olamayacak kadar zayıf olacaktır.

Benimle karşılaştırıldığında.
Cinsel cazibe açısından belirgin bir avantajım var.
Gururum okşandı.

(5)
Öz değer.
Zarar gördüğünü.
Ona karşı öfke.

/////////////////
Bir erkek tarafından tacize uğradım.
Bu bana tek taraflı bir şekilde yapıldı.
Erkekler tarafından oynandım ve alay edildim.

Erkekler tarafından çok aşağılandım.
////
Bir insan olarak kendi değerim.
Kendimi değerlendirmem.
////

Erkekler, izin almadan bana bir sonraki şeymişim gibi davranmayın!
Kendinden daha düşük rütbeli bir alet.
Erkekler, bana bir insan olarak düzgün davranın!
Erkekler, varlığıma daha fazla saygı gösterin!

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)


Kadın ve erkeklerin güç, iktidar ve tecavüz açısından eşitlenmesi.

Kadın ve erkeklerin aşağıdaki açılardan eşitlenmesi.
////
Güç.
Güç.
////
Bunu başarmak için aşağıdakilerin yapılması gereklidir
Bir erkek bir kadına tecavüz edebilmelidir.

Eğer kadına tecavüz edemezse.
Erkek için aşağıdaki sakıncalar ortaya çıkar.

(1)
Bir erkek şu şekilde ortadan kaybolur
Kendi iradesiyle seks yapabilme olasılığı.

Eğer bir erkek bir kadınla seks yapmak isterse.
Erkeğin aşağıdaki ihtiyaçları vardır.
////
Kadınların ruhsatlandırılması.
Tam olarak alıyorum.
////

Bu da aşağıdaki sonuçlara yol açmaktadır.
Kadınların tiranlığı.

(2)
Erkekler aşağıdakileri kaybeder.
////
Kendi genetik çocuğu.
Onu kendi isteğiyle terk etme olasılığı.
////

Bir erkek kendi genetik yavrularını üretmeye çalıştığında.
Bir erkeğin.
////
Kadınların ruhsatlandırılması.
Tam olarak alıyorum.
////

Bu da aşağıdaki sonuçlara yol açmaktadır.
Kadınların zorbalığı.

Erkeklerin kadınlara tecavüz edebilmesi.
Erkeklerin aşağıdakileri başarması gerekir
kadınlara göre üstünlükleri aşağıdaki gibidir.
////
Güç.
Dövüş gücü.
////

Bu durum erkeklerin
Dişilerin tiranlığı.

İnsan erkekleri
Erkeklerin kadınlara göre tek taraflı aşağılığı.

İnsan cinsiyetlerinin eşitlenmesi.
Gerçekleştirilmesinde, aşağıdaki ilişkiler istenmemektedir.
////
Dev bir kraliçe karınca ve küçük bir erkek karınca.
Dişinin tek taraflı olarak erkeğe hükmettiği bir ilişki.
////

Bu erkekler için arzu edilen bir durum değildir.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)


Tecavüz sonucu istenmeyen gebelikler ve kadınlarla erkekler arasındaki cinsiyet farkı


(1)
Bir erkeğe bir dişi tarafından tecavüz edilmesi.
Bu durumda, dişi aşağıdakilere gebe kalacaktır.
////
Kendisiyle birlikte olmak istediği erkek.
O çocuk.
////

Bu nedenle çok fazla sorun olarak görülmemektedir.

(2)
Bir kadının bir erkek tarafından tecavüze uğraması.
Aşağıdaki nedenlerden dolayı kötü olarak kabul edilir
Bu bir sorun olarak kabul edilir.
Bu durumda kadın hamile kalır, çünkü
////
Kendisinin çıkmasını istemediği bir erkek.
O çocuk.
////

Bir kadın istemeden hamile kalır.

Bir kadın görünüşünden aşağıdakileri ayırt edemez
Kadın hangi erkek çocuğa gebe kalacak?
Bu durum erkekler için de istenmeyen gebeliklere yol açmaktadır.
Erkekler için aşağıdaki tehlikeler mevcuttur.
////
Aşağıdaki durumlarda olmak.
Aşağıdakileri kendi çocukları gibi yetiştirmek.
Bunu yapmaya zorlanmak.
//
Başka bir insan.
Tecavüzün asıl faili o.
Çocuk.
//
////

Bu bağlamda, aşağıdakiler gereklidir
Hamileliği iptal etmenin güvenli bir yolu.
Kuruluşu.

(İlk yayın tarihi Ekim 2019)

Bir ürün olarak genetik yavru. Bir erkek ve bir kadın arasındaki evlilik kurumu.

Her iki cinsiyetin de genetik yavruları.
Kadın cinsel organının bitmiş ürün haline gelen tarafıdır.
Fiziksel bir nesnedir.
Kadın tarafında bir envanter haline gelir.

Bu envanterin bakımı.
Bu haliyle kadın tarafı için bir yük olacaktır.

Dolayısıyla dişiler şunu başarmaya çalışırlar.
Bunun maliyeti erkekler tarafından karşılanacaktır.

Sonuç olarak, kadınlar aşağıdaki sistemi ortaya çıkarmışlardır
////
Evlilik kurumu.
////

Bu, aşağıdakileri sağlayacaktır
Bunun maliyetini erkekler de üstlenir.

Erkekler ve dişiler için, kendi genetik yavruları aşağıdaki yükleri taşır.

(1)
Erkeklerin ve dişilerin kendi genetik yavrularını yetiştirmeleri uzun zaman alır.

(2)
Erkeklerin ve kadınların aşağıdakileri gerçekleştirmesi gerekir
////
Kendi genetik yavrularının çevrelerine uyum sağlama yeteneği.
Bu amaçla, aşağıdaki (2-1) için aşağıdaki (2-2) gerçekleştirilecektir
(2-1) Kendi genetik yavruları.
(2-2)
//
Aşağıdakileri edinmelerine yardımcı olmak için
Gerekli yetenekler.
//
Aşağıdakileri disipline etmek.
Gerekli davranışlar.
//
////

Bu nedenle, erkeklerle ve kadınlarla uğraşmak zordur.

(3)
Erkekler ve kadınlar
Aşağıdaki (3-1) için (3-2).
(3-1) kendi genetik yavruları.
(3-2) Onlara yiyecek sağlamak.

Bu, erkekler ve dişiler için ekonomik bir yüktür.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)



Kadınların sahip olduğu cinsel çekim gücü. Kültürel ifade sanatı. Güzel kız içeriği. Moe kadınları.

Kadın bedeni kastı.


Kadın bedeninin güzelliği.
Erkekleri doğuştan ve cinsel olarak cezbeder. Cinsel çekiciliği muazzamdır.

Kadınların (1)'de en üstte olduğunu varsayalım. O zaman (2)'de de üst sıralarda olacaklardır.
(1) Kadın bedeninin cinsel çekiciliği.
(2) Dişiler arasındaki hiyerarşi, üstünlük ve aşağılık gibi ilişkiler.

Şöyle adlandırılabilir
Kadın Bedeni Kastı.

"Kadın bedeni kastı. Görünüşte şöyledir
(1) Yüz.
(2) Vücut.
(3) Ses.

Dişiler iki şekilde
(1) Yüksek kadın bedeni kastına mensup dişiler.
(2) Düşük kadın bedeni kastına mensup kadınlar.

"Kadın bedeni kastının" seçkinleri.
(1) "Yüz. Vücut. Yetişkin Video Oyuncusu. Fahişe dişiler. Onlarda popülerlik.
(2) "Ses. Kadın Ses Aktörü.
(3) "Yüz. Vücut. Ses. Hepsinde mükemmel bir varlık. Bir kadın idol.

Birçok gerçek canlı kadın aşağıdaki gibidir.
"Kişinin kendi kadın bedeninin cinselliği. Bedeni ondan aşağı ya da kusurlu olan bir dişi.
Bu tür dişiler düşük bir "kadın bedeni kastına" sahiptir.
Bu tür dişiler cinsel çekicilikleri açısından bir utanç kaynağıdır.
Bu dişilerin kazanabileceği unsur. Sadece kadın cinsel organıdır.

Bazı dişiler aşağıdaki içeriğe saldırır
(1) Cinsel Davranış.
(2) Cinsel İfade.
Bu tür dişiler genellikle bir sonraki
'Kadın bedeni kastının' bir astı.

Bu tür saldırgan davranışların kökleri aşağıdaki gibidir.
Kıskançlık. Sürükleme.

Bunlar olumsuz duygulardır. Aşağılık kompleksleridir.
Görünürde gizlidirler.

Bir sonrakine karşı yönlendirilirler.
"Kadın bedeni kastının" üst kademesine.

Amaçları aşağıdakilerin gerçekleştirilmesidir
"Kadınlar arasında 'kadın bedeni kastı'. Kötü eşitliğin yeni bir farkındalığı ve bu konuda yan yana.

Düşük "kadın bedeni kastından" bir kadın. Sırada o var.
(A) Yüzü çirkin.
(B) Aşırı kilolu. Çok zayıf.
(C) Yaşlı.
(D) Fiziksel görünümü kötü.
(E) Sesi zayıftır.
(F) Cinsel tepkisi zayıftır.

Kadın bedeninin yüksek düzeyde cinsel çekiciliği. Kadın bedeninin kastını artıran unsurlar. Bunlar aşağıdakilerden oluşur.

(1) Kadın bedeninin görünümü.
(1-1) Görsel.
(A) Yüz. Saç.
(B) Vücut.
(1-2) İşitsel.
(A) Ses.
(1-3) Dokunsal.
(A) Doku.
(1-4) Bu ifadeler. Sevinç, kızgınlık, üzüntü ve keder duygularının ifadeleri.

Yukarıdakilerin bir kesişimi.

(2) Kadın vücudunun hareketi. İçinde cinsel cazibe olmalı.
İnsanlar bir sonraki filmde bunu deneyimleyecekler.
Bu bir video. Aşağıdaki içeriktir.
(A) Yetişkin Videosu.
(B) Yetişkin animasyonu.

Bu cinsel çekim aşağıdaki durumlarda belirgindir
(2-1) Bir kadın "cinsel vücut duruşu" alır. Bu duruş aşağıdakilerden oluşur.
(A) Bacakların M şeklinde açılması. Geniş bacak açıklığı.
(B) Leopar pozu. Kalçalar. Kalçalar. Bu itişler.

(2-2) Bir dişinin "cinsel tepkisi" vardır. Aşağıdakilerden oluşur.
(2-2-1) Genel yönler.
(A) Dişilerin cinsel hissetme olasılığı daha yüksektir.
(B) Dişiler cinsel acıya eğilimlidir.

(2-2-2) Vücut bölümleri.
(A) Baş.
(A-1) Dişi bir nefes verir.
(A-2) Dişiler cinsel zevkle yüzlerini buruştururlar.

(B) Kalçalar.
(B-1) Dişi kendi isteğiyle kalçalarını oynatır.
(B-2) Dişi kalçalarını oynatır.

(C) Göğüs.
(C-1) Kadın göğüslerini sallar.
(C-2) Kadın meme uçlarını dikleştirir.

(D) Kadın cinsel organı.
(D-1) Dişinin klitorisi ereksiyon halindedir.
(D-2) Dişiler aşk suyunu döker.
(Görünmeyen içerik. Kadın vajinasını sıkılaştırır.)

(2-2-3) Cinsel doruk noktası.
(A) Zamansal yönler.
(A-1) Bir dişi hızlı bir şekilde cinsel doruğa ulaşır.
(A-2) Dişiler sıklıkla cinsel doruğa ulaşır.

(B) Spesifik Tepki.
(B-1) Dişi aşk suyunu fışkırtır.
(B-2) Dişiler idrar yapar.
(B-3) Dişilere kramp girer.
(B-4) Dişiler bayılır.
(Görünmeyen içerik. Dişi vajinasını tekrar tekrar sıkar.)


Aşağıdaki (1), aşağıdaki (2)'den daha yüksek bir (3)'e sahiptir.
(1) Moe Dişiler.
(2) Çirkin bir dişinin ete kemiğe bürünmüş hali.
(3-1) "Kadın bedeninin cinsel çekiciliğinin" ifade derecesi.
(3-2) "İdeal kadın bedeninin" yeniden üretilme derecesi.

"Moe dişileri" çok yüksek bir "kadın bedeni kastına" sahiptir.


Yüksek "kadın bedeni kastı". Cinsel çekiciliğin yüksekliği. Bunların korunması.
Dişiler için önemli bir atlama taşıdır.
Bir hayat yatırımcısının hayatı. Bunun gerçekleştirilmesi ya da sürdürülmesi.
Bir kadının cinsel çekiciliği iki şekilde ortaya çıkar
(1) Kadın cinsel organının cinsel çekiciliği. Bunu dışarıdan söylemek zordur.
(2) Kadın bedeninin cinsel çekiciliği. Dışarıdan bakıldığında anlaşılması kolaydır.
Yukarıda (2). Cinsel açıdan üstün kadın bedeni. "Kadın bedeni kastının yüksekliği. Erkekleri hemen ve cinsel olarak baştan çıkarabilir.

Yüksek "kadın bedeni kastı". Bu bazı durumlarda evlilikte bir avantaj değildir.
Bu bir durumdur
(1) Kadının karakteri kötüdür.
(2) Kadınların yaşamı kötüdür.
(3) Kadınların yaşam becerileri düşüktür.
(3-1) Fiziksel yetenek.
(3-2) Entelektüel yetenek.
(4) Bir dişinin cinsel çekiciliği çok yüksektir. Bu tür dişiler evlendikten sonra bile diğer erkeklere cinsel olarak ilgi duyarlar. Bu tür kadınların sadakatsiz olma olasılığı daha yüksektir.
Böyle bir kadın erkekler tarafından dışlanır. Yüksek bir "kadın bedeni kastına" sahip olsa bile bu şekilde muamele görür.


Kadın Bedeninin Cinsel Çekiciliği. Aşağıdakiler tarafından büyük ölçüde azaltılır
Kadınların yaşı giderek artıyor.

Kadın bedeni cinsel çekicilikte kısa bir raf ömrüne sahip.
"Kadın bedeni kastının yüksekliği. Kadınlar yaşlandıkça hızla azalıyor.


(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)


Kadın kıyafetleri. Çekiciliği. Cinsel çekiciliği.

Etek. Çekiciliği. Cinsel çekiciliği.


Etekler. Mini etek. Eteğin altındaki külotun bir anlık görüntüsü. Eteğin altına külot giymemek. Bir eteği dalgalandırmak ve dalgalandırmak. Bir eteği açmak için. Bunlar aşağıdakilerdir. Bunlar, kadınların erkekleri cinsel olarak cezbetmek için kullandıkları silahlardır. Cinsel çekiciliklerinin faktör analizi. Cinsel çekicilikleri genetik olarak belirlenmiştir.
Hareket ve egzersiz açısından sakıncalı olduğu söylenmesine rağmen kadınların etek giymeye devam etmelerinin temel nedeni. Bu şudur. Kadınların etek giymeyi benimseyerek ve kullanarak aşağıdaki özelliklere sahip erkekleri cinsel olarak kendilerine çekebilmelerinin ve onlara sahip olabilmelerinin kolaylığı.
Cinsel açıdan çekici olan ve kadının kendisi için potansiyel eş hedefi olan erkekler.
Kadınların kendilerinin bunu başarabilme kolaylığı. Gücünün muazzamlığı. Bu gücün büyüklüğü.

Eteğin etkisi.
Kadının güçlü bir cinsel bölge olan kasık bölgesi. Alt bedenin üst kısmı, orada merkezlenmiş. Orada, aşağıdaki içeriklere sahip bir alan oluşur. Çok yüksek düzeyde cinsel çekiciliğe sahip gizli bir alan. Gizli alan aşağıdaki özelliklere sahip olmalıdır. Aşağıdan açık olmalıdır. Mekanın içi yukarıdan veya önünden görülemez. Mekanın içini ve dışını ayıran dürtü bezi son derece ince ve yumuşak olmalıdır. Bu nedenle, rüzgar esmesi gibi dış kaza faktörleri tarafından kolayca yırtılabilir. Bu da gizli alanın içinin açığa çıkmasını kolaylaştırır.
Kadın vücudunun cinsel açıdan son derece çekici olan bir bölümü. Kadın cinsel organı. Uylukların tabanı ve iç uyluklar. Kalçalar. Yukarıya doğru dar bir şekilde kapalı ve aşağıya doğru açık tek bir alanda birlikte hizalanmalıdırlar. Aynı alanı paylaşmaları. Tek bir alanda kapalılık ve açıklık arasında bir denge vardır. Görünüşe göre, üstten ve önden bakıldığında, alan kapalı ve dışarıdan erişilemez. Ancak aşağıdan bakıldığında mekân aslında açıktır ve dışarıdan her an kolayca erişilebilir. Herkes parmaklarını aşağıdan mekânsal alana kolayca sokabilir. Mekânsal alanları ayıran giysileri herkes kolaylıkla ters çevirebilir. Mekânsal alanları ayıran cübbe rüzgârla kolayca havalanabilmelidir. Zorluk ve saldırı kolaylığı arasında bir denge olmalıdır.
Erişim kolaylığı sembolü. Aşağıdaki içeriklere sahip olmalıdır. Eteğin altında bir külot görüntüsü.
Cinsel çekiciliği yüksek kadın vücut parçaları. Kadın cinsel organı. Uylukların tabanı ve iç uyluklar. Kalçalar. Açığa çıkma olasılığı. Aslında oldukça açıkta olmaları. Her zaman açıkta değillerdir. Onları açığa çıkarma şansı genellikle kapalıdır, ancak şans eseri açılabilir. Bir heves duygusu vardır. Bu, erkekler üzerinde aşağıdaki psikolojik etkilere yol açabilir Bu, kumar bağımlısı olmakla aynı psikolojidir. Gizli bir Budist tapınağının Atlantis'te bir tarihte açılmasıyla aynı psikoloji. Erkekler için bunun değeri ve liyakati çok yüksektir. Tesadüf ve olasılığın çekiciliği. Bu durumda, külot giyildiğinde bile erkekler için oldukça faydalıdır. Ancak külot giymiyorsanız, erkekler için fayda ve değer açısından listenin başında yer alacaksınız.

Mini eteğin etkisi.
Eteğin boyu çok kısa olmalıdır. Bu, uyluk etinin her zaman dış dünyaya maruz kaldığı anlamına gelir. Uylukların iç kısımları bacakların hareketiyle kolayca açığa çıkar. İç uylukların her iki bacak tarafından birbirine sürtünmesi. Dış görüşe kolayca maruz kalır. Giysi kolayca ters çevrilebilmelidir. Giysi yukarı kaldırıldığında, vücudun cinsel açıdan çekici kısmı açığa çıkar.
Kadın vücudunun cinsel açıdan çekici bir kısmı. Kadın cinsel organı. Uylukların tabanı ve iç uyluklar. Kalçalar. Onları teşhir etme olasılığı. Çok, çok yüksek olmaları. Bunun erkeklere verdiği yüksek zihinsel beklenti derecesi çok yüksektir. Bu, kadınların erkekleri cinsel olarak cezbetmek ve onlara sahip olmak için kullandıkları ölümcül bir silahtır.
Sahnenin önünde duran mini etekli bir kadın.
Ön sıradaki koltukların altından yukarı bakarak kasık bölgesine bakmak. Bunu yapabilmek için.
Bu durumda, kadının cinsel organının açıklığı doğrudan görülebilir.
Bir kadının uyluklarının iç kısmı doğrudan görülebilecektir.
Bunun erkeklerde yarattığı cinsel cazibe gücü. Bunun büyüklüğü muazzamdır.

(İlk olarak Aralık 2021'de yayınlanmıştır.)

Atletik çiçek açanlar. Cazibesi. Cinsel çekiciliği.

Atletik bluzlar. Bir kadının giydiği gerçeği. Çekiciliği. Cinsel çekiciliği. Aşağıdaki gibi.
//
Kalçanın yumuşak yükselişinin etliliği. Uylukların etliliği. Bu et duygularının deriden giysi bölgesine kadar güçlü devamlılık hissi.
Kadın cinsel organları doğrudan görünmez, ancak konumları dışarıdan bellidir.
Kasık bölgesinde tabanda boş bir alan. Varlığı dışarıdan belli olmalıdır. Boş alan kadın cinsel organının açıklığına karşılık gelmelidir.
Uylukların kalınlığı. Uylukların birbirine teması ve sürtünmesi. Uylukların açılma hareketi. Tüm bunlar dışarıdan açıkça görülebilmelidir.
Et ve giysi arasındaki yüksek renk ve doku kontrastı. Et ve giysi arasında renk ve doku açısından yüksek kontrast ve bunun getirdiği etin güçlü netlik hissi.
//
Görünüşlerinin ve davranışlarının cinsel çekiciliği. Çok yüksektir. Onları erkekler için bu kadar çekici yapan şey budur. Dişiler tarafından erkekleri cinsel olarak çekmek ve sahip olmak için kullanılan bir silah.

(İlk yayın tarihi Aralık 2021.)

Bir dişinin "karakter olarak güzel" olması için gerekenler.


Bir dişinin "karakter olarak güzel" olması için ne gerekir?
Bu nedir?

Ön koşullar aşağıdaki gibidir.
(1) "Güçlü, kadın egemen bir doğaya sahiptir.
(2) "Kadın egemen bir toplumda kadındır.
Kadın egemen bir toplumdaki kadınlar, doğaları gereği kadın egemendir.

Erkek egemen bir toplumdaki kadınlar kadınlıklarını kaybetmişlerdir.
Erkek egemen bir toplumdaki bir kadın zaten güzel karakterli olamaz.

Güzel karakterli bir kadın. Sahip olması gereken özel karakter. İçeriği.
Sonuç olarak, genel olarak
'Kadın egemen toplumsal yöneticilerin' içsel, insani çekiciliği.

O "güçlü bir varlık". Toplumsal olarak güçlü bir kişidir.
Bir sonraki konu o.
Sosyal Saygı.

Annedir.
Aşağıdaki yeteneklere sahiptir.
Bir çocuğu zihinsel olarak kontrol etme yeteneği.

Güçlü bir "şefkatli" tarafı vardır.
"Katı anne" yanını pek belli etmez.

Moe resmindeki dişi "karakter olarak güzel" görünüyor.

"Güzel karakterli bir kadın. Sahip olduğu karakter. İçeriğinin ayrıntılı bir listesi. Aşağıdaki gibidir

(1)
Sakindir.
Şefkatli bir kalbi vardır.
Rahatlık sağlar.
Sessizdir.

(2)
Konuyu dikkate alır.
Konuyla ilgilenir.
Naziktir.
İnsanlara yardım eder.
Özveri ile hareket eder.
Konuyla ilgilenir.

(3)
O alıcıdır.
Konuyu kabul eder.
Konuyu yutar.
Konuyu üstlenir.
Bağışlayıcıdır.

(4)
Sağlam bir düşünür.
Ona güvenilebilir.
Harika bir duygusal destek kaynağıdır.
Çok yüreklidir.
Samimidir.

(5)
Parlaktır.
Neşeli.
Pozitiftir.

(6)
O aktiftir.
Hareket etme gücüne sahiptir.
Pratik yapma gücüne sahiptir.

(7)
O akıllı.
Zeki.
O zeki.

(8)
Mükemmel bir finansal anlayışı vardır.
O iyi
Para yönetimi. Varlıkların yönetimi ve işletilmesi.

Kişiye bir ödenek verir.


(9)
Aşağıdakilerin farkındadır.
Sosyal olarak güçlü olun.

Bir sonraki şeyi yapmaz.
Fail olmak ve mağdur gibi davranmak.
Güçlü olmak ve buna rağmen zayıfmış gibi davranmak.

Bunlar, yani aşağıdakiler.
Yalanlarla dolu olmak.
Yalancı olmak.
Sosyal olarak sahtekâr olmak.

O bunları yapmıyor.


(10)
Güven kazanır.
Ona saygı duyulur.

(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)



Güzel kız içerikleri.


Güzel kızların karakteristik özellikleri üzerine bir analiz.

Güzel kızların karakteristik özellikleri.
Aşağıdakilerden oluşmaktadır.

(1)
Genel olarak dişilerin güzelliği.
Bir erkeğin paylaşmak ve genetik yavrular bırakmak isteyeceği çekicilik.
Dişi bu içeriğe sahip olmalıdır.

(1-1)
Karakter güzelliği.
Karakter güzelliği.
Karakterde yüksek çekicilik.

(1-2)
Görünüş güzelliği.
Kadın vücudunun güzelliği.
Kostüm ve makyaj güzelliği.


(2)
Güzellik, güzel kızlara özgüdür.
Aşağıdakilerden oluşur.

(2-1)
İlklik.
//
Tecrübesizlik.
Yenilik.
Kullanılmamış doğa.
Saflık.
Masumiyet.
Temizlenmemişlik.
Hayatta deneyimsizlik.
Bakirelik.
Yaşamdaki ilk deneyimin sürekliliği.
Hayatın deneyimlerine verilen ilk tepkilerin sürekliliği.
Bu tepkilerdeki tazelik.
Alışılmışın dışında düşünme, esnek ve yenilikçi olma yeteneği.
Coşku, sıkı çalışma ve olaylara yaklaşımlarında tek fikirlilik.
Gelecek için yüksek potansiyel.
Bu özellikler yetişkinlikte kaybedilir ve asla geri kazanılamaz.
Bu özelliklerin kendi hayatında yeri doldurulamaz.
Bunlar onu kendi güzelliğinin farkına varmaya götürecektir.
//

(2-2)
Gençlik.
//
Gençlik.
Sağlıklılık.
Enerji salınımında canlılık.
Yıpranmamışlık.
Yaşla birlikte bozulmama.
Kadın vücudunun güzelliğinin zirvesinde.
Üreme donanımlarının durumunun zirvesinde.
Bu özelliklerin yaşlılıkta hızla kaybolduğu ve asla geri kazanılamayacağı.
Bu özelliklerin kendi yaşamındaki vazgeçilmezliği.
Bunlar onu kendi güzelliğinin farkına varmaya götürecektir.
//


Güzel kız içeriği.
Aşağıdaki içeriklerdir.

Örnekler.
İllüstrasyonlar.
Çizgi romanlar.
Anime.
Oyunlar.
Figürler.
Resimler.
Resimler.
Resimler.

Bishojo içeriği.
Aşağıdaki şekilde sınıflandırılmıştır.


(1)
Et ve kan.
Gerçek bir şey.

Örnek olarak.
Gerçek bir genç kadın idol.
Konser salonuna geliyor.

Örnek.
Gerçek, kanlı canlı, genç, güzel bir kadın.
Bir yetişkin videosunda rol alıyor.
O bir fahişedir.

(2)
Et ve kan olmayan bir şey.
Bedensel olmayan bir nesne.
Etten ve kemikten nesnelerin yapay kopyaları veya taklitleri ve bunların işlenmesi.
Yapıldıkları nesneler.

İki şekilde sınıflandırılırlar


(2-1)
Gerçek olan türden.

(2-1-1)
Yaşayan bir öznenin kamerası tarafından fotoğrafı çekilen bir nesne.
Örnek olarak.
Bir fotoğraf.
Bir görüntü.

(2-1-2)
Etten kemikten bir nesnenin aslına sadık görsel-işitsel yeniden üretimi.
Örnek olarak.
Resim.
Açıklayıcı görüntüler.
Resim.

(2-2)
Deforme olmuş tip.
Yaşayan bir nesneye görsel-işitsel bir şekilde deforme edilmiş bir nesne.
Bu şekilde yeni ve benzersiz bir estetik anlam kazandırılmış bir nesne.
Örnek olarak.
Resim.
İllüstratif görüntüler.
Bilgisayar grafikleri.
Video görüntüleri.


Güzel kız içeriği.
Bu varoluş
Kültürel olarak yaratılmış ideal bir kadın imajı.

Bishojo içeriği.
Mükemmellikleri. Avantajları.
Çok güzel, hoş ve muhteşemdir.
Yaş olarak çok genç ve tazedir.
Çok güzeldir.
Yaşlanmaz.
Çok yüksek bir kadın vücudu standardına sahiptir.
Cinsel çekiciliğinde olağanüstüdür.

Güzel kız içeriği.
Cinsel çekiciliği.
Ortaya çıktıkları çeşitli yönler.
Örnekler.
Yüzler.
Saçlar.
Ses.
Vücut stili.
Vücudun orantıları.
Vücut hareketleri.


Güzel kız içeriği.
Aşağıdaki içeriklerden oluşmaktadır.
Kadınların çeşitli vücut parçaları.
Kadınların çeşitli vücut hareketleri.
Bunların en iyilerini bir araya getiren birinci sınıf bir ürün.

Bishoujo içeriği.
Bu tür içeriğin oluşturulmasında, et ve kan durumundan farklı olarak, aşağıdakileri gerçekleştirmek mümkündür.
Kadınların cinsel çekiciliği.
İfadesinde sosyal bir iş bölümünün ortaya konması.
Bu durumda.
Bu durumda, yaratımında aşağıdaki içerikleri gerçekleştirmek mümkündür.

Her alanda en üst düzey ve yeteneğe sahip bir sorumlu kişi.
Bu kişinin sosyal iş bölümü şeklinde o alandan sorumlu olması.

Sonuç.
Kendi nesillerinde, aşağıdakileri kapsamlı bir şekilde gerçekleştirebilirler.
Kadınların cinsel çekiciliği.
Aşağıdakilerin çeşitli yönleriyle gerçekleştirilmesi.
En yüksek kalite.
En yüksek mükemmellik derecesi.


Güzel kız içeriği.
Elde ettiği kalite ve mükemmellik.
Etten ve kemikten bir dişi.
Çoğu durumda bu konuda onunla boy ölçüşemez.

Bijou içeriği.
Kadın egemen bir toplumun ürünüdür.
O toplumun insanları.
Onlar, erkekler kadar kadınlar da aşağıdaki yeteneklere bolca sahiptir.
Kadınlığın özü.
İfadesi.
Bu ifadenin gerçekleştirilmesinde başarılıdırlar.
Sonuç olarak, ifadeleri güçlü bir şekilde aşağıdaki içeriklere sahip olabilir.
Kadınsı cinsel çekicilik.
Erkek egemen toplumlardaki insanlar bunu üretme becerisine sahip değildir.


Güzel kız içeriği.
Bu tür içeriklerin erkek izleyicileri.
Bunda özünde yanlış bir şey yok.
Aşağıdakileri mükemmel bir şekilde karşılıyor.
Erkeklerin genetik, cinsel yönelimleri.

Cinsel çekicilik açısından erkekler için yeterince idealdir.

Güzel kız içeriği.
Varlığı dişiler için doğal olarak nahoştur.
Dişiler için görünüşte güçlü bir rakiptir.

Dişiler aşağıdaki açılardan onunla boy ölçüşemez.
Cinsel çekicilik.
Bu açıdan üstünlük.

Böyle bir kişinin varlığı bir dişi için aşağıdakilerdir.
Aşağıdaki eylemler.
Onun nesnesi.
Kıskançlık.
İnkar.
Silinme.


Güzel kız içeriği.
Sınırları.
Kusurları.

(1)
Bishojo içeriği.
Et ve kan değildir.
(1-1)
Güzel kız içeriği.
Aşağıdaki içeriklerden herhangi birine sahip olmak mümkün değildir.

Etten kemikten bir kadın bedeni veya kadın cinsel organı.
Aşağıdaki güçlere sahiptirler.
Etten ve kandan canlı organizmalar.
Canlı tepkileri.
Bir erkeğe geri döndürme yeteneği.
Bunu gerçekleştirme yeteneği.
Cinsel cazibe.
Etten ve kandan oluşan bedenin doğasında var olan güçtür.

(1-2)
Güzel kız memnun.
Genetik yavrular bırakamaz.
Onu sevenler.
Onlar, zorunlu olarak, şunlardır.
Sosyal ve cinsel olarak uygun değiller.
Erkekler için aşağıdaki varoluşta durur.
Etten ve kandan bir kadın bedeni.
Etten ve kandan bir kadın organı.
Onlar için geçici bir ikame.
Onlar için geçici bir ikame.

Güzel kız içeriği.
Aşağıdaki (1)99 açıdan aşağıdaki (2)99 varlığa göre daha düşüktür.
(1)
Var olan en yüksek derece.

(2)
Etten bir dişi.
Eğer aşağıdaki koşulların hepsini karşılıyorsa.
Genç.
Çok güzel.
En yüksek hamlık seviyesine sahiptir.


En yüksek hamlık seviyesine sahiptir ve bu da ona aşağıdaki (2) gibi varlıklara karşı avantaj sağlar.
Aşağıdaki (2) hariç.

(1)
Üstün bir kadın olmayan sıradan bir kadın.

(2)
Etten ve kandan oluşan bir kadın organı.
Sahip olduğu cinsel cazibe miktarı.
Genetik yavru üretme yeteneği.

Üstün olmayan bir dişi.
Sıradan bir dişi.
Yukarıdaki varlıkları silmek için elinden gelen her şeyi yapacaktır.
Sıradan dişilerin aşağıdaki (4) kişiye karşı aşağıdaki (3) eylemi gerçekleştirmesi yasaktır.
(3)
Kendi çevresindeki herhangi bir erkek.
O onun evlilik partneri.
Erkek arkadaşıdır.
(4)
Güzel kız içeriği.
Ona sahip olmak.
İzlenmesi.


Erkek.
Etten kemikten bir dişi ile kendi genetik yavrularını bırakmak istiyor.
Bu durumda.
Dişi tarafından sadece aşağıdaki eylemlere izin verilecek.
Aşağıdakileri gerçekleştirmek için.
Yukarıdakilerin varlığını inkar etmek.
Yüzeyseldir.
Süreklidir.
Toplam.

Böyle bir kadının davranışı.
Ayrılmaz bir şekilde aşağıdakilerle bağlantılıdır.
Erkekler aşağıdakilerden hoşlanmaz.
Ekonomik gücü olan güzel bir erkek.
Böyle bir varoluşla ilgili içerikler.

Bu arka planlara karşılık gelen hem erkekler hem de dişiler için ortak davranış ilkeleri.
Canlıların temel davranış ilkesi.
Aşağıdaki içeriklerdir.

Canlılar aşağıdaki içeriklerden nefret eder.
////
Kendi genetik yavrularını edinmek.
Bu amaç için gerekli olan karşı cinsin çekici üyelerinin edinilmesi.
Aynı cinsiyet, bu tür karşıtların edinilmesinde bir rakiptir.
//
Varoluşu.
İfadesi.
Karşı cinsin bir şeye sahip olması veya onu görmesi.
////


Güzel kız içeriği.
Bir dişinin cinsel çekiciliği.
Güçlü olma durumu.
Üstünlükleri için koşullar.

Yazar bu içerikler hakkında aşağıdaki açıklamaları yazmıştır.
Moe-e dişilerinin bir açıklaması.
Kadın bedeni kastının açıklaması.
Bu içeriklerin resimlerden başkalarına genelleştirilmesi.
Bunu başarmak oldukça mümkündür.

Güzel kız içeriği.
Aşağıdaki yeteneklere sahip değildir.
Kendi genetik yavrularını bırakmak.
Kendi genetik yavrularını bırakma konusunda diğer dişilere rakip olmak.
Böyle bir varoluş haline gelmek.
Sebep bu.
Aşağıdaki içeriklere sahip olmak mümkün değildir.
Etten ve kandan bir dişi bedeni.
Etten kemikten kadın cinsel organı.

Güzel kız içeriği.
Aşağıdaki yeteneklere sahip değildir.
Etten ve kandan kadın bedeni.
Etten ve kandan kadın cinsel organı.
Sahip oldukları eşsiz cinsel zevk.
Bunu erkeklere verme yeteneği.
Bunu gerçekleştirme yeteneği.

Güzel kız içeriği.
Bu tür yetenekler açısından, aşağıdaki hale gelmelidir.
Etten dişiler için gerçek bir rakip.

Böyle bir durum asla ve asla ortaya çıkmayacaktır.

Güzel kız içeriği.
Bu açıdan etten kemikten dişiler için esasen zararsızdır.

Etten kemikten bir dişi.
Yukarıdaki varoluşa karşı aşağıdaki psikolojiye sahip olmalıdır.
Rekabet.
Düşmanlık.
Kıskançlık.
Buna hiç gerek yoktur.

Gerçek şu ki, ete kemiğe bürünmüş bir dişi için korkunç bir varlık gibi görünür.
Sadece görünürde.
Bedendeki bir dişi buna karşı daha hoşgörülü olmalıdır.

Bedene bürünmüş bir dişi aşağıdakilere karşı daha hoşgörülü olmalıdır.
Erkeklerin buna sahip olması.
Erkeklerin bundan zevk alması.


(1-1)
Etten bir dişi.

Kendisi için gerçekten korkutucu.
Aşağıdaki gibi bir kişi.
Genel olarak bir dişi.
Bedene bürünmüş başka bir dişi.
Bu kişi normalde aşağıdaki yerlerde bulunur.
Kendisinin yanında.
Kendi çevresi.

(1-2)
Bunu yapan diğer yaşayan kadınlar.

(1-3)
Yukarıdaki (1-1) dişi için favori amaçlanan erkek.


Sonuç.
Yukarıdaki (1-2)'nin dişisi bencilce yukarıdaki (1-3)'ün erkeğine bağlanır.
Yukarıdaki (1-2)'nin dişisi sadece yukarıdaki (1-3)'ün erkeğini işgal eder.

Yukarıdaki (1-2) dişiler aşağıdaki yeteneklere sahiptir.
Sadece yukarıdaki (1-3)'ün erkeği ile ortak genetik yavrular bırakmak.

Yukarıdaki (1-2)'nin dişisi, yukarıdaki (1-3)'ün erkeğini cinsel olarak çekecektir.
Yukarıdaki (1-2) dişi bu amaç için aşağıdaki varlıkları kullanacaktır.
Kendi etten ve kandan dişi bedeni.
Kendi etten ve kandan kadın cinsel organı.

Yukarıdaki (1-2) dişi aşağıdaki yeteneklere sahiptir.
Yukarıdaki (1-3)'ün erkeğini cinsel olarak tekeline almak.

Yukarıdaki (1-2)'nin dişisi, yukarıdaki (1-3)'ün erkeğini yukarıdaki (1-1)'in dişisinden yağmalayacaktır.
Bu üreme açısından yapılır.
Yaşam boyunca yapılır.

Sonuç.
Yukarıdaki (1-3)'ün dişisi, sonsuza dek, üreme fırsatını kaybedecektir.
Yukarıdaki (1-3)'ün erkeği ile ortak bir genetik yavruya sahip olmak.

Yukarıdaki (1-2)'nin dişisi, yukarıdaki (1-1)'in dişisi için aşağıdakilere tabidir.
Hayattaki en büyük rakibi.

Yukarıdaki (1-3)'ün erkeği, yukarıdaki (1-2)'nin dişisi ile ortak genetik yavrulara sahip olacaktır.
Yukarıdaki (1-1) dişi için aşağıdakilere karşılık gelir.
Kendi hayatında ölümcül hasar.

Güzel kız memnuniyeti.
Asla ve asla aşağıdakilere neden olmaz.
Kanlı canlı bir dişinin hayatı.
Ölümcül hasara neden olur.

Bu öyle bir varoluş ki
Kanlı canlı bir dişinin hayatında güvenli bir varoluş.


Güzel kız içeriği.

Bir canlı veya insan davranış biçimi.
İçeriğinin sınıflandırılması.

(1)
Normal mod.
Bir kişinin cinsel olarak uyarılmadığı bir durum.
Normal bir yaşam sürdürme durumu.
(2)
Seksi mod.
Cinsel heyecan.
Gösterimi.
Bunun gerçekleştirilmesi.
Bu amaca yönelik olarak karşı cinse karşı cinsel çekimin uygulanması.
Böyle bir mod.
(3)
Heyecanlanma şekli.
Gerçek seks eylemi.
İçine girme şekli.
Bir cinsel heyecan modu.
(4)
Ecstasy modu.
Cinsel doruğa ulaşma şekli.


Canlıların temel davranış prensibi.
Aşağıdakilerden oluşur.

O canlının karşı cinsi.
Karşı cinsin (3) moduna girdiği zaman.
Karşı cinsin o canlı için cinsel olarak çekici hale gelme derecesi.
Hızla artar.

Karşı cins (4) modunda faaliyet gösterirken.
Karşı cinsin o canlı için cinsel açıdan en çekici olduğu derecedir.


Güzel kız içeriği.
(3) moduna girdiğinde.
Erkekler için, cinsel olarak çekici olma derecesi.
Hızla yükselecek.

Güzel kız içeriği.
(4) modunda çalışırken.
Erkekler için, cinsel açıdan en çekici hale gelme derecesi.


( İlk olarak Nisan 2021'de yayınlanmıştır. )




"Moe Dişiler. Önemi. "Kadın egemen toplumun" bir özelliği.



"Moe" nedir?


Anime ve çizgi romanlarda "moe" ifadesi sıklıkla kullanılır.
Bunun anlamı nedir?

Moe, aşağıdaki (1) dönemde aşağıdaki (2) durumdur.
(1) Mevsim bahara döndüğünde. Organizmaların kış uykusundan aktif faza girdiği zaman.
(2) Bitki tomurcukları filizlenir. Bitkilerin tomurcukları şişer ve büyür.

Aşağıdaki görünüm olarak yakalanır.
"Patlama. Genişleme. Gerilme. Bunlara bir canlının faaliyet hissi eşlik eder.

Dahası, bu his
"Hayvanlar. İnsan.
(1) Sevdikleri kişiyle kızışırlar.
(2) Üreme faaliyetini hedeflerler.
(3) Cinsel organlarını gererler, dikleştirirler. (Erkek penisi. Dişi meme uçları ve klitoris.
(4) Huysuz, coşkulu, heyecanlı ve şişkindirler.


Her iki durumda da, temelde şunlar vardır
Canlılarda aktivite ve dinamizm duygusu.

İnsanlar da dahil olmak üzere organizmalara aşağıdaki eylemleri ve hisleri getirir.
(1) Üreme faaliyeti ile bağlantılıdır.
(2) Filizlenir ve genişler.

"Moe" ifadesi ile paylaşılabilir.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2008)



Moe Resimlerindeki Dişiler. Sanat olarak özellikler.


(1990'lardan beri)



Hayır.
 Bölüm
 Moe Pictures'tan Önce (1980'ler)
 Moe Pictures (1990'lardan beri)
(1)
 kirpikler
 Çok uzun. Çok fazla.
 Değil. Bir terminal çıkıntısı ile değiştirildi. Bu çok güzel.
(2)
 göz
 Yataydır.
 Dikeydir. Düzgün bir daire veya kare bir dairedir.
Küçük bir daire olarak çizilir. Canlı bir organizmanın gözünün boyutuna yakındır.
 Abartılarak "büyük daire" ya da "elips" haline getirilmiştir.
Gözlerin boyutu küçüktür.
 Gözlerin boyutu büyüktür.
Gözlerin rengi monokromatiktir. Yani renk tonu yoktur.
 Gözlerin rengi birden fazla renkte geçiş yapar. Renk tonları vardır.
Gözlerde ışık yansıması yoktur.
 Gözde ışığın yansıması veya yansıması vardır.
Gözlerinde ışıltı yoktur.
 Gözlerinde bir ışıltı var.
(3)
 burun
 Önden bakıldığında büyük. Uzun. Burun köprüsünü ifade eder.
 Önden bakıldığında çok küçük bir çıkıntıdır. Burun köprüsünü zar zor gösterir.
(4)
 ağızlık
 Büyük bir "üst ve alt dudaklarda iki çatal" vardır. Dişleri gerçekçi bir şekilde temsil eder.
 Dudak çıkıntısı yoktur. Sadece açık kırmızı bir ağzı vardır. Sadece "kısa bir yay çizgisi" ile kapalı bir ağzı temsil eder. Dişleri ihmal etmektedir. Dişleri çok küçük ve basitleştirilmiş bir biçimde temsil eder.
(4)
 saç (bir kişinin)
 Saçın akışını ifade etmez. Bu bir dolgu.
 Saçın akışını gösterir. "Işık pozlamasındaki değişimi" yakalar.



Yüzün ifadesi, bir resmin "moe resim" olup olmadığını büyük ölçüde belirler.
Ressam çizdiği yüzlerle ilgili olarak aşağıdaki ilkeleri benimser.
(1) O yapmaz
Gerçek bir canlı organizmanın yüzünü yakından taklit etmek.
(2) Yüzüne cesur bir deformasyon ekliyor.

Bu da onu moe bir resim yapıyor.
(1) Gözlerine ve göz bebeklerine büyük vurgu yapıyor.
(2) Gözleri vs. taze ve ışığı yansıtan bir şekilde çiziyor.
(3) Aşağıdaki içeriği en aza indiriyor. "Yüzün bölümlerindeki diğer tümsekler veya çıkıntılar. (Kirpikler. Burun köprüsü. Dudaklar. )


Genel olarak aşağıdaki biçimde tamamlanır.
(1) Dağınık değildir.
(2) Karışık değildir.
(3) Düzgündür.
(4) Hafiftir.
(5) Sevimli.

Böyle bir resmin moe resim olduğu söylenebilir.

Moe resmin prototipi shoujo çizgi romandır. Aşağıdaki özelliklere sahiptir.
(1) Büyük gözleri ve göz bebekleri vardır.
(2) İfadenin şirinliğini vurgular, yani.

Orijinal çizim liderliğini üstlenen kadın yazardır.
İşte bu noktada yeni erkek yazarlar devreye girdi. Yukarıdaki özelliklere karşı "heteroseksüel çekim" hissettiler.

Hem kadın hem de erkek yazarlar, çoğunlukla erkek tüketiciler için moe resimlerini üst üste koyarak geliştirdiler.
Kızın resmini karşı cins olarak daha düzgün ve güzel hissettirmek için.

Günümüze yol açan şeyin bu olduğuna inanılmaktadır.

Aşağıdaki özellikler büyük ölçüde orijinal shoujo mangadan etkilenmiştir.
(1) Büyük gözleri ve göz bebekleri vardır.

Bu, aşağıdaki özellikler büyük ölçüde erkeğin tercihlerinden etkilenir. Erkek, moe'nun önemli bir tüketicisidir.
(1) Gösterişli süslemeleri yoktur.
(2) Düzgün bir şekilde basitleştirilmiştir.


Referanslar
STUDIO HARD MX (Yapım) "Anime Heroine Pictorial - Forty Years of Fanciful Pretty Girl Heroines -", Takeshobo, 1999.

(İlk yayın Ekim 2006. ~Ocak 2009.)




Moe Resimlerindeki Dişiler. Çekiciliği. Genel bakış.


Kişiyi temsil ederken dişilerin gerçek doğasını korur ve sergilerler.

Bunlarda aşağıdakiler olumlu bir şekilde ifade edilir
Bir dişinin doğuştan gelen insani ve cinsel çekiciliği.


Moe dişilerinde çekicilik aşağıdaki kategorilere ayrılabilir.
(1) Cinsel Çekicilik.
(2) Karakter ve psikolojik yapı açısından çekicilik.

(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)


Moe Resimlerindeki Dişiler. Varoluş açısından özellikleri.



Bu bir dişi

(1) O etten ve kemikten değil.
(2) O sanaldır.
(3) O bir hayal ürünüdür.
(4) İki boyutludur.
(5) Ekrandan ya da kağıttan çıkmaz.
(6) Aşağıdaki içeriğe sahip olması mümkün değildir: "gerçek, etten ve kemikten sosyal ilişkiler. gerçek, etten ve kemikten sosyal ilişkiler.

Kadınların sert gerçekliğini göstermez.
İdeal olanı gösterir.


Yazar bunları aşağıdaki bileşenlere ayırmıştır.

1.
Hareketsiz görüntüler. Video. Her ikisi için de ortak.

(1-1) Moe yüzü. Gözler. Burun. Ağız.
(1-2) Moe saçı. Güzel saçlar.

(2) Moe kadın vücudu. Erotik resim. Erotik animasyon.
(3) Moe kıyafetleri. Erotik kıyafetler. Liseli bir kızın üniforması. Çiçek açanlar.
(4) Moe Pozu. Kadınlara özgü sevimli bir poz. Yaramaz bir poz. Durağan bir duruş.


2.
Video. Animasyon. Oyun müzik videoları.
Bilgisayar simülasyonları.

(1) Moe sesi. Kadın seslendirme sanatçılarının ses kalitesi. Ses performansları. "Seks yapan bir kadının inleme sesi" performansları.

(2) Moe şarkısı. Bir kadın seslendirme sanatçısı tarafından söylenen şarkı sesi. Bir kişinin şarkısı. Birden fazla üyeden oluşan bir koro. Bir kadın idolün veya bir kadın şarkıcının canlı performansı ile aynıdır. Aralarında ayrım yapmak zordur.

(3) Moe Dansı. Bir dans sırasında kadınlara özgü uzuvların, parmak uçlarının ve gövdenin hareketi. İç uylukların hareketi. Elleri kuvvetli bir şekilde sallama hareketi. Örneğin, Mirishta. Love Live.

(4) Moe hareketi. Kadınlara özgü sevimli bir jest.
(4-1) Kadınların ortak jestleri. Göz kırpma hareketi. Etrafa gülümseme hareketi.
Gülümseme hareketi.
(4-2) Kadınlara özgü, cinsel içerikli vücut duruşları ve hareketleri. Erotik animasyon. Seks sırasında.

(5) Moe konuşması. Liseli kızlar arasındaki gündelik konuşmalar. Sevimli kızlar ve sıradan erkekler arasındaki konuşmalar.

(6) Moe Sosyal Davranış. Dişiler için çekici olan sosyal davranışların içeriği. Örneğin, aşk hayatları.
(6-1) Kaba davranışların ortadan kaldırılması.
(6-2) Birbirlerinin arkadaşlarına hitap etme.
(6-3) Çevrenize karşı dikkatli olma.
(6-4) Başkalarının dikkatini çekmeye çalışma eylemi.



3.
Kadın bedeninin fiziksel figürleri. Kadın vücudunun bilgisayar simülasyonu. Sanal insan vücudu hareketleri. Görünüşün sanal temsilleri.
(1) Moe Figürü. Moe Bebek.
(2) Üç boyutlu bilgisayar grafikleri ile mümkün kılınan moe, hareketli kadın.


4.
Kadın egemen psikoloji ve zekanın bilgisayar simülasyonu. Sanal bir kadın-egemen entelektüel canlı. İçsel kadın egemenliğinin bir ifadesi.
"Moe zekası. İnsan benzeri bir sinir ağı. Bunu kullanan yapay zeka olarak dişiler.
Gerçekçi bir "moe diyaloğu" mümkün.
(1) Araştırmacı, kadın egemen bir Kendini koruma hissi veriyor. Benmerkezcilik.
(2) Araştırmacı, aşağıdaki içeriğin herhangi bir kişilik kusurunu veya hoş olmayan yönlerini büyük ölçüde tıraşlayacaktır. Kanlı canlı bir kadının psikolojik yapısı.
(3) Araştırmacı böylece şunları başarır
"Kadın kişiliği. İyi huylu bir kız kardeş.


Araştırmacılar moe dişisi hakkında yukarıdaki görünümü ve iç yaşamı birleştiriyor. Nihai ideal kadın haline gelir.

(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)




Moe Resimlerindeki Dişiler. Cinsel Çekicilik. Görünüşün muhteşemliği.



Moe dişiler, örneğin moe dişilere karşı güçlü bir cinsel çekim duyarlar.
Erkekler için kabul edilebilir. Erkeklerin zevklerine uygundur.
Etten kemikten bir dişiyi hafifçe aşar.
Etten kemikten dişilere kıyasla daha fazla ifade özgürlüğüne sahiptir.
Cinsel çekiciliğin moe dişiler tarafından kullanılması moe dişiler tarafından uygulanmaktadır. Erkekler moe dişiler tarafından psikolojik olarak köleleştirilir.


(1-1) Kadın bedeninin güzelliği.

Kadın Bedeninin Cinsel Niteliği.
Bu aşağıdaki gibidir.
Bir kadının vücudunun kalitesi, yüksek kalitede midir? Doğası gereği yüksek derecede cinsel midir?

Kadın bedeninin cinsel kalitesi üzerine. Bir dişi moe'nun kadın bedeni, etten kemikten bir dişinin kadın bedeninden daha üstündür.

Bir erkek için önemli olan kadın bedeninin etten kemikten olup olmaması değildir.
Bu kadın bedeninin içeriğidir, ki bu da aşağıdakilerin içeriğidir.
(A) vücut hatları ve vücut şeklinin seksiliği,
(B) Büyük oranlar,

Bir figür olarak desen, kadın bedeninin cinsel çekiciliğinin özüdür.



Moe bir dişinin kadın bedeni bir erkeğe şunları gösterir
Erkekler cinsel sabırlarını kaybederler.

(A) İyi şekillendirilmiş göğüsler.
(B) İnce, çekici bel.
(C) Güzel bir kıvrımı olan büyük, çıkıntılı kalçalar.
(D) Kırbaç gibi kalçalar.
(E) Şık, temiz bacaklar.

"Moe dişi "nin kadın vücudu aşağıdaki gibi cinsel açıdan kışkırtıcı bir duruş sergiler
Sonra erkekler cinsel sabırlarını kaybederler.
(A) M şeklinde yayılma.
(B) Leopar pozu.


Erkekler psikolojik olarak kadın bedenlerine tek taraflı bir şekilde çekilirler.
Erkekler kadın bedenleri tarafından istediklerini yapmaları için manipüle edilirler.
Erkekler "moe dişilerin" kölesi haline gelir. Bu erkekler için hoş bir deneyimdir.




Aşağıdaki (A)'nın bir moe resmindeki bir kadın olduğunu ve aşağıdaki (B)'nin şu şekilde temsil edildiğini varsayalım
(A) Kadın Vücut Çizgisi. Kadın vücut şekli. Kadın oranları.
(B) Güzel, cinsel bir şekilde sunulmuşlar.

Etten kemikten olmak zorunda değil.
Aksine, etten kemikten bir kadın vücudundan daha iyidir.
Moe resimlerindeki güzel kadın bedenlerinin sayısı hızla artıyor.
Etten kemikten kadın bedenini geride bırakıyor.

Şimdiye kadar, moe filmlerindeki dişiler iki boyutlu olmuştur.
Bu nedenle, bir sonraki varlıktan daha aşağı tutulmuştur.
"Üç boyutlu varlıklar. Etten bir dişi.
Ancak son zamanlarda aşağıdaki içerikte bir artış olmuştur
Moe resimlerinde kadın vücudunun üç boyutlu bir temsili.

Videolarda seksi davranışların giderek artan bir temsili.
Aşağıdaki içerikler de sıklıkla üretilmektedir.
Bir moe dişisi tarafından gerçek bir seks eyleminin videosu.


(1-2) "Genç olmak.
Moe resimlerindeki dişiler ortaokul ve lise çağındaki kızlardır.
Kanlı canlı dişilerin aksine, moe resimlerindeki dişiler sonsuza dek gençtir.

(1-3) "İfadeler.
(1-3-1) "İyi yüz ifadesi. Güzel olmak.

Moe resmindeki dişinin çok ama çok güzel bir yüzü var.
Moe resimdeki dişi, yüzünde bir ifade olan güzel bir dişidir.

Yüz ifadelerinde aşağıdaki özelliklere sahiptirler.

(A) Gözler ve göz bebekleri.
Çok büyük.
Nettir.
Şeffaftır.
Gözleri üç boyutludur.
Nemli.
Temizdir.
Parlaktır.

(B) Burun.
Son derece küçüktür.
Bir nokta gibi görünüyor.
Biraz çıkıntı gibi görünüyor.
Neredeyse görünmez.
Bu neredeyse bir ihmal.
Çok şirin.

(C) Ağız.
Daha küçük.
İçi çok kırmızı.
İçinde dişlerini göstermiyor.


Genel olarak ifadeleri çok güzel.

Sevimlilik ve güzellik seviyeleri yüksektir.
Etten bir dişiyi hafifçe geride bırakıyor.


(1-3-2) "İyi Ses.
Bu, anime ve oyun videolarıyla sınırlıdır.
Moe resmindeki dişinin hoş bir sesi var.
Moe resmindeki dişinin güzel bir sesi var.
Bir kadın seslendirme sanatçısı...
Bu dişiler mükemmel.


(1-3-3) "İyi jest ve hareketler.
Bu anime ve oyun videoları ile sınırlıdır.
Moe resmindeki dişinin sevimli bir hareketi var.
Moe dişileri hareket halinde güzeldir.
Moe resimdeki kadın sportif bir şekilde hareket ediyor.
Kadın egemen, güzel ve çok çekicidir.

(1-4) "Görünüş. Kıyafet.
(1-4-1) "Görünüşün sevimliliği. Seksilik.
Moe resmindeki dişinin güzel saçları var.
Uzun saçları var.
Saçları uçuşuyor.
At kuyruğu yapıyor.
Güzel bir postiş yapıyor.

Moe resmindeki dişi açık tenli.
Cildi pürüzsüz.
Yumuşak bir teni var.
Teni sıcaktır.


(1-4-2) "Kıyafetlerin şirinliği. Seksilik.
Moe resimlerindeki dişiler aşağıdaki gibi giyinir.
Ortaokul ve lise kızlarının üniformalarını giyer.
Hizmetçi kıyafeti giyer.
Külot giyer.
Bu bir spat.
Mini etek giyer.
Tayt giyer.
Çiğ bir ayaktır.
Çorap giyer.
Bikini giyer.
Beyaz giyer.
Pantolon ve iç çamaşırı gösteriyor.
Seksi bir kıyafet.

(1-5) "Cinsel aktivitenin kabulü.
Moe dişileri aşağıdaki eylemlere açıktır.
Gözetlemeye izin verir.
Röntgenciliğe izin verir.
Tacize izin verir.
Tecavüze izin verir.
Cinsel olarak utanç verici şeylere izin verir.
Erkeklerin tuhaf "cinsel eğilimlere" sahip olmasına izin verir.



(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)



Moe Resimlerindeki Dişiler. Sadece izleyici için bakış açısı. Değerlendirme kriterlerinin bir listesi.

Moe Resimlerindeki Dişiler. Değerlendirme kriterlerinin bir listesi. Genel bakış.


"Moe dişileri "nin bir temsili.
Siz, resmin yazarları, bu konuda hangi içeriğin farkına varmalısınız?
Bu resim nasıl bir dereceye kadar mükemmel bir moe resmi haline gelebilir?

Toplumda çok sayıda "moe kadın" eseri var.

Bu "moe kadınları" hakkında bir takdir edicinin bakış açısından çeşitli şeyler araştırdım ve yaptım.
Yazar yıllar boyunca aşağıdakilerin büyük bir kısmını gözlemlemiştir.
"Resimler, animeler, video oyunları vs. Hepsi 'moe dişileri' kategorisine giriyor gibi görünüyor.


Bir resmin "moe dişi" olarak tanımlanması için hangi noktayı karşılaması gerekir?

Yazar, değerlendirilecek belirli noktalar hakkında çok düşündü.
Ben de böyle bir değerlendirme için temel olarak kullanılabileceğini düşündüğüm bir içerik listesini aşağıda sıraladım. Ben yaptım.

Bunlar geleneksel ana akım "ressam tekniği perspektifi" değil.
"İzleyicinin özel bakış açısı "ndan yeni türetilmişlerdir.

İzleyicinin ifade açısından bir "moe dişisi" olabilmesi için resimlerin ne tür duyuları tatmin etmesi gerekir? Ne gibi?
Yazar, bu tür duyusal faktörleri ayrı ayrı ve temel olarak aşağıdaki içeriklere ayırmıştır.
(1) İzleyicinin odaklanması gereken bir bakış açısı.
(2) İzleyicinin bakış açısından, karşılanması gereken sıfatın ifadesi.

Yazar bu bakış açılarının ve ifadelerin birçoğunu aşağıda listelemiştir.

Çoğunlukla yüz ve kadın bedeni ile ilgili olan bu özet.

İçeriği hala geçici ve deneyseldir.
İçeriğinde hala her türlü tuhaflık olacaktır.

Yazar, mevcut zamana göre içeriği geliştirmeye çalışacaktır.

Yazarın ideali aşağıdakileri başarmaktır

Resmin yazarlarının resmi oluştururken aşağıdaki listedeki kriterleri karşıladığını varsayalım.
O zaman resim bir "moe dişi" haline gelecek ve belirli bir kalite seviyesini geçecektir.

Yazar bunu gerçekleştirmeyi amaçlamaktadır.



(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)



Moe Pictures'daki dişiler. Yüz ve kadın vücudu. Ortak parçalar.


Ortak olarak aşağıdaki parçalara ihtiyaç duyarlar

(1) Deri.
(2) Et.
(2-1) Sıradan et.
(2-2) Göğüs eti.

(3) Kemikler.
(4) Kan.
(5) Su.

(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)




Moe Resimlerindeki Dişiler. Moe yüzü. Değerlendirme kriterlerinin listesi.


(1) "Genel bakış.
Bu çok şirin.
Çok güzel.
Çirkin değil.

Etten kemikten kadınların yüzlerinde olma eğiliminde olan yakıcı gerçekliği göstermiyor.
İdeal olanı gösteriyor.
Temiz bir sayfa.


(2) "Yüz ifadeleri.
Bu bir gülümseme.
Bir duygu ifadesi vardır.
Neşeli, kızgın ve üzgün bir şeydir.



(3) "Yüz derisi.
Kırmızıdır.
Kanın içinde.
Çok güzel.



(4) "Kaşlar.
İnce bir çizgi.
İncedir.
Bu dairesel bir görüntü.
Bu bir yastık.


(5) "Gözler. Gözler.

Bu bir mücevherdir.
Kristaldir.
Temiz bir ham taştır.

Asildir.


Parlar.
Bir ışığı vardır.
Bir parıltıdır.


Nemli.
Nemi vardır.
Bir akışı vardır.
Sıvıdır.


Berraktır.
Şeffaftır.


Üç boyutludur.
Derinliği vardır.


Uçsuz bucaksızdır.
Bir alanı vardır.
Bu geniş bir alan.
Geniş bir alan.

Göz açıcıdır.
Bir bakışı var.
Bu bir bakış.

Geniş bir bakış yelpazesi, geniş bir bakış hareketi yelpazesi.




(6) "Yanaklar.
Kırmızı.
Kızarıyor.

Kan içinde.



(7) "Burun.
Çıkıntısı son derece küçük.
Bir çıkıntı, bir nokta.
Burun deliklerine dair hiçbir belirti yoktur.
Bu açıklığın ortadan kaldırılmasıdır.
Açıklığın ihmal edilmesidir.



(8) "Ağız.
Yani, gösterge sadece ağız boşluğudur.
Yani, gösterge sadece ağzın kırmızı iç kısmındadır.

(8-1) "Ağız.

Yumuşak.
Nemli.
Sıcak.

(8-2) "Dudaklar.
Bu gösterge sınırlıdır.
Bu gösterge sadece ağız kapalı olduğunda görülür.
Ağız açıkken bu belirti yoktur.
Bu, körlüğün ortadan kaldırılmasıdır.


(8-3) "Dişler.
Bu gösterge sınırlıdır.
Ağız açıkken bu gösterge yoktur.
Tek tek dişleri çizmez.
Tüm dişler, bütünüyle, saf beyaz bir kütledir.
Hakim olan kırmızı ağız ifadesidir.
Bu gösterge ikincildir.
Katılığın ortadan kaldırılmasıdır.
Körlüğün ortadan kaldırılmasıdır.


(9) "Kulaklar.
Yumuşak.
Bu katıdır.
Biraz kalınlığı var.

Bu yerdeki bir deliktir.
Burası gizli bölüm.

Sıcak.
Kanın içinde.

Diyelim ki biri üzerine üfledi. Dişi o zaman cinsel olarak uyarılır.



(10) "Saç.
Temizdir.

(10-1) "Saç Rengi.
(10-1-1) Siyah saç.
(10-1-2) Renkli saç.

(10-2) "Saç Uzunluğu.
(10-2-1) Uzun saç. Akan saçlar.
(10-2-2) Kısa saç. Sportif saçlar.

(10-3) "Saçın kalitesi.
Parlak.
Esintili.

Nemli.
Nemli.

(10-4) "Saç modeli.
(10-4-1) Basittir. Örneğin, bir at kuyruğu.
(10-4-2) Karmaşık. Örneğin, örgüler.




(10-5) "Postiş.
Çok güzel.


(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)




Moe Resimlerinde Dişiler. Moe kadın vücudu. Değerlendirme kriterleri listesi.


Genellikle canlı bir kadın vücuduyla ilişkilendirilen yakıcı gerçekliği göstermez.
İdeal olanı gösteriyor.
Temiz bir sayfa.

(1) "Genel bakış.

Bir daire gibidir.
Yuvarlaktır.
Daireseldir.

Yumuşaktır.
Dolgun.

Kanın içinde.
Sıcaktır.
Vücut ısısı gibi hissettiriyor.

Yumuşaktır.
Yastık gibidir.
Etlidir.
Eti zengindir, ölçülüdür.
Çok zayıf değildir.
Bu etlilik çok fazla değil.
Bu şişmanlık değil.
Gevşek değildir.


Bu körlüğün ortadan kaldırılmasıdır.
Katılığın ortadan kaldırılmasıdır.

Yüklülüğün ortadan kaldırılmasıdır.
Kas duygusunun ortadan kaldırılmasıdır.


Aşağıdakilerin her ikisine yönelik talebe ayrı ayrı yanıt verir.
(1-1) Cinsel olarak iyi gelişmiştir.
Büyük göğüsler.
Büyük bir kıç.
Olgunlaşmıştır.
Bir yetişkindir.
Bolluğu vardır.
Cömerttir.
Oldukça kalındır.

(1-2) Cinsel olarak gelişmemiştir.
Zayıf bir memedir.
Küçük bir kıç.
Çocuksu.
Gençtir.
Zayıftır.



(2) "Et.
Kırmızıdır.
Kanın içinde.
Çok güzel.

Sıcaktır.

Nemlidir.
Nemli.
Kabuklu değil.
Kuru değil.

Yumuşaktır.
Yastık gibidir.

Etlidir.
Miktar olarak zengindir, ölçülüdür.
Çok zayıf değildir.
Çok fazla değildir. Şişman değildir.
Gevşek değildir.


(3) "Omuz.
Okşayan bir omuz.
Yuvarlaktır.
Bu bir daire hissidir.
İri değildir.
İnce.


(4) "Deri.
Kaygandır.
Pürüzsüzdür.
Dokunulduğunda hissedilir ve hoşa gider.

Titizdir.
Nemlidir.
Nemlidir.

Yumuşaktır.
Yastık gibi.

Yağlı bir hissi var.

Çatalları yok.
Tüysüzdür.
Diken gibi değildir.

Lekesizdir.
Diyelim ki biri onu okşamaya devam etti. Sonra dişi cinsel olarak uyarılır.
Kızarıklık var.
Kanın içinde.
Çok güzel.

Sıcaktır.
Nemlidir.
Nemli.
Kabuklu değil.
Kuru değil.


(5) "Kıç.
Bu düşük bir ağırlık merkezidir.
Aşağı doğru hareketsizdir.
Sabittir.

Bu büyük bir dip.
Dışarı çıkmış.

Eti çatlamış.
Şeftali gibi.

Eti yuvarlak.
Eti kabarık.
Bu etlilik dışarıda.
Eti zengin.
Eti kalın.
Eti yumuşaktır.

(6) "Kalçalar.
Ağırdır.
Bu kemikler büyük.
İnce ve narindir.

İnce.
Şık ve zarif.
Çekici.


(7) "Uyluklar.
Etli.
Kalın.

Kalındır.
Eksenel kalınlıktadır.


Sıcaktır.


(8) "Kollar.
İnce.
Şık ve zariftir.


(9) "Bacaklar.
İnce.
Şık ve zarif.


(10) "Uyluklar.
Eti kaygan.
Eti sıcak.
Eti yumuşaktır.
Eksenel, kalın.
Tabanı özellikle kalın.


(11) "Kadın cinsel organı.
(11-1) "Genel bakış.
Bir girintidir.
Arka kısımdır.
Bir deliktir.
Görünüşte kapalıdır.
Bir yerleştirme noktasıdır.

Etli bir niteliktir.
Nihai gizli kısımdır.
Sırrın kalbi ve çekirdeğidir.
Kadın bedeninin çekirdeğidir.
Kadın bedeninin çekirdeğidir.
Dişiler başkaları onu gördüğünde çok utanırlar.
Dişiler bunu saklamak ister.
Bu büyük bir utançtır.
Bu gizli ettir.

Nemli.
Yumuşaktır.
Sıcaktır.

Dışarı işer.
Altına işer.

İçi bir parmak ucuyla açılır.

(11-2) "Vajina.
İçini aşk suyuyla doldurur.
İçi mukusla doludur.

İçi sıcaktır.
İçinde kıvrımlar ve katlar vardır.
İç kısmı sokmak için güzel bir his verir.


(11-3) "Klitoris.
Diyelim ki bir dişi cinsel olarak uyarıldı. O zaman dikleşir ve şişer.
Bir dişinin cinsel olarak uyarıldığını varsayalım. O zaman sertleşir.
Diyelim ki birisi ona dokunmaya devam etti. O zaman kadın cinsel olarak uyarılır ve doruğa ulaşır.


(11-4) "Kasık kılları.
Bu bir bulanıklık.
Bir sarmaşık.


(12) "Uyluklar. Kadın cinsel organı. Etkileşimleri.

Aşağıdaki gibi kategorize edilmiştir.
(12-1) M Şeklinde Yayılma.
(12-2) Büyük Açılma.
(12-3) Tam Açılma.


Çatlayarak açılıyor.
Açılmış olan büyük bir kapıdır.
Cinsel olarak, muazzam derecede güçlü.

Bu bir açılış törenidir.
Gizli bir hazinenin açılmasıdır.

Kadınların sahip olduğu şu fikre dayanır
Sana göstereceğim. Ve bunun için bana teşekkür edeceksin.

Bu gizli bir açıklamadır.




(13) "Göğüs. Meme uçları.
(13-1) "Göğüs.
Öne doğru çıkıntı yapar.
Bu çıkıntının merkezinde meme ucu vardır.

Torba şeklindedir.
Aşağı iner, yerçekimi devreye girer.

Esnektir.
Formuna geri döner.

Çok yumuşaktır.
Çabuk, çok kolay, özgürce, serbestçe dönüşür.
Nihai yastıktır.

Kabarıktır.
Dolgundur.
Hacmi yeterli.

Göğüs dekoltesi net ve berrak.


(13-2) "Meme uçları.
Bu bir dışbükeyliktir.
Çıkıntı hissi var.
Sertlik hissi var.
Etli bir hissi vardır.
Bir bölgesi vardır.

Diyelim ki bir kadın cinsel olarak uyarıldı. O zaman sertleşir.
Diyelim ki bir kadın cinsel olarak uyarıldı. O zaman ereksiyon olur.

Süt gibi bir sıvı fışkırtır.
Diyelim ki birisi ona dokunmaya devam etti. Dişi o zaman cinsel olarak uyarılır ve doruğa ulaşır.


(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)






Moe Dişileri. Bir dişinin ideal formu.


Hepsinde, moe dişiler daha az
"İdeal kadın. İdeal kadın.
(1) "Nihai ideal bir doğaya" sahiptir. Etten ve kandan elde edilmesi imkansızdır. "Kadının ideal doğasını" ifade eder.
Etten ve kandan dişilerin sahip olduğu aşağıdaki eksiklikleri giderir
(1-1) Donuk beden.
(1-2) Hoş olmayan psikolojik yapılar.
(1-3) Sosyal ilişkilerle yaşaması zor.
Bu tür kusurları olmayan ideal kadındır.

(2) Aşağıdakilerdir.
Güçlü bir kadınlık yığınıdır.
Güçlü bir kadın egemen çekiciliğe sahiptir.
Aşağıdakileri somutlaştırır.
Gerçek kadınlığın güzelliği.
Kadınların üstünlüğünü gösterir.

(3) Aşağıdakileri temsil eder.
Kadın egemen toplumun özelliğidir. Özelliği. Satışı.
Sadece aşağıdaki şekilde yapılabilir.
Kadınların egemen olduğu bir toplumda kadınlar tarafından kendi kendilerine yapılır.
Kadın egemen erkek tarafından yapılmış ya da taklit edilmiştir.

(4) Aşağıdakilerin kanıtıdır.
Dünya Toplumunda Güçlü Kadınların Gerçekliği.
Aşağıdaki içeriğin kaynağıdır.
"Feminizm, kadın haklarının genişletilmesine yöneliktir.
Kadınlığın bir sembolüdür.


Kadın egemen kadın, bir kadın olarak erkek egemen kadından üstündür.
Kadın egemen kadın, erkek egemen kadından daha dişi ve çekicidir.
Kadın egemen dişi, dişiliğin özünü korur.
Moe dişiler kadın egemen dişilerin ürünüdür. Bu yönüyle kadın egemen çekicilikle doludur.
Bu açıdan ideal kadın budur.
Kadın egemen çekicilik aşağıdaki gibidir.
(1) Cinsel Çekicilik.
(2) Bir sonraki varlık olarak çekicilik. 'Kadın egemen değerleri somutlaştıran bir varlık. (Kendini koruma. Benmerkezcilik.
(3) Bir sonraki varlık olarak çekicilik. Yerleşik yaşam tarzında güçlü ve yetenekli bir otorite.


Cinsel çekicilik açısından kadın egemen kadınlar erkek egemen kadınlardan daha üstündür.
Moe dişi tarafından ele geçirilmiştir.
Moe dişi, kadın egemen dişinin özünün vücut bulmuş halidir.
Cinsel çekicilik ideal dişilerde gerçek dişilere göre daha iyidir.
Cinsel çekicilik açısından moe dişiler etten kemikten dişilerden daha üstündür.
Moe dişiler etten kemikten dişilerin sınırlamalarından ve kusurlarından daha özgürdür.
Bir dişinin ideal yaşam biçimine ulaşmak daha kolaydır.

Etten ve kandan dişilerin üstün olduğu tek şey aşağıdakilerdir.
(1) Fiziksel kadın bedeni.
(2) Fiziksel kadın cinsel organı.

(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)


Moe Resimlerindeki Dişiler. Bununla ilgili sorunların farkındalığı.


Moe resimlerindeki kadın idealize edilmiş bir kadındır.
Gerçek, yaşayan kadınların aşağıdaki yönlerini elinden geldiğince gizler.
Zalim ve korkunç bir yönetici.

Bir erkeğin bir "moe dişi" ile çıktığını varsayalım. O zaman aşağıdaki varlıklarla uzun süre uğraşmak zorunda kalmaz.
"Etten ve kandan bir dişi. Yakıcı bir iç işleyişi var.

Bu onu psikolojik olarak tatmin etmeye yeter.
Moe resmindeki kadın nasıl idealize ediliyor, ne şekilde?

Moe resmindeki kadın sanallaştırılmış bir varlıktır.
Moe resmindeki kadın, kişiliğinin kesilmiş ve vurgulanmış bir parçasıdır. Bu bir karakterdir.

Etten kemikten dişilerin psikolojik yapısının iyi ve kötü yönleri analiz ediliyor.
Bunun sadece olumlu yönleri moe kadınlara yansır.
Bu iyi ve kötü yönler aşağıdaki gibi kategorize edilebilir
(1) Erkekler için yönler.
(2) Kadınlar için yönler.
(3) Genel olarak insanlar için yönler.

Aşağıda, (1) ile ilgileneceğiz
"Moe dişiler" için birincil hedef kitle erkeklerdir.


Moe kadınları erkekler için bir cinsel arzu kaynağıdır.
Erkekler için çekici bir cinsel cazibedir.
Etten ve kandan kadın cinsel organı ile donatılmamıştır.

Moe dişileri, ete kemiğe bürünmüş dişilerle çıkamayan erkekler için "vekil dişilerdir".
Bu tür erkekler neden etten kemikten bir dişiyle çıkamaz?
Etten kemikten bir dişi tarafından bir ilişkiden reddedilir.
Bu reddedilmenin nedeni nedir?

Ya da erkekler ilk etapta bu duruma gelmiyorlar.
Etten kemikten bir kadına arkadaşlık teklif ediliyor.

Neden erkekler moe kadınlarla iyi anlaşıyor?
"Moe dişiler" hakkında erkekleri çeken şey nedir?
Bir erkek ne tür bir kadınla iyi olabilir?

Şöyle diyemez miyiz?
"Etten ve kemikten dişilerin erkekler için bazı önemli karakter sorunları vardır.

Şöyle diyemez miyiz?
Bir erkek için ete kemiğe bürünmüş bir dişi
(1) Kadın vücudu ve kadın cinsel organları çekicidir.
(2) Psikolojik yapısı ince ve rahatsız edicidir.

Şöyle diyemez miyiz?
Bir erkeğin aşağıdaki nedenlerden dolayı etten kemikten bir kadınla ilişki kurmaktan başka seçeneği yoktur.
(1) Kadın bedenini ve kadın cinsel organını deneyimlemek.
(2) Genetik yavrularını üretmek için.

Dişiler ince ve rahatsız edici bir psikolojik yapıya sahiptir.
Etten kemikten bir dişinin psikolojik rahatsızlığı nasıl analiz edilebilir?

Moe'nun dişilerinde bu rahatsızlık şu şekilde giderilir.
Orada, dişilerin iyi tarafı vurgulanır.
Orada, şu devre dışı bırakılmıştır.
Etten kemikten bir dişinin psikolojik zehirlenmesi.

Erkekler ete kemiğe bürünmüş dişileri reddeder. Bu tür erkekler aşağıdaki varlıkları kabul eder.
İdeal bir dişi olarak, moe bir dişi olarak.

Bunun olumlu tarafı nedir?
Bu karakterin tasarımına, kişiliğine vb. nasıl yansıyor?

(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)



Moe Dişileri. Güçlü ve zayıf yönleri.


Bir moe dişisinin en iyi yanı nedir?
Aşağıdaki noktalardır.
"Erkekler moe dişilerle dışarı çıkar. Bu erkekler etten kemikten dişilerle uğraşmak zorunda kalmazlar.
Etten kemikten dişiler rahatsız edici bir psikolojik yapıya sahip varlıklardır.

Moe dişilerin nesi var?
(1) Fiziksel bir kadın bedenine veya kadın cinsel organına sahip değildir.
(2) Birlikte olsalar bile genetik yavru bırakamazlar.

Erkekler için, aşağıdakileri deneyimleyebilmeleri iyidir
(1) Yalnızca ham kadın bedenini ve kadın cinsel organını deneyimlemesi gerekir.
(2) Eğer bunu moe bir dişi ile deneyimleyebilirse en iyisi olacaktır.
(3) Bir dişi ve genetik yavrular üretebilirse en iyisi olur.


(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)




Moe Females. Kusurları.


Bedende seks yapmak mümkün değildir.
(1) Aşağıdaki varlıklar için erişilemezdir.
"Etten ve kandan kadın bedeni. Et ve kan dişi cinsel organı.
Erkekler bu duygulardan zevk alamaz.
(2) Genetik yavru üretmek imkansızdır.
Bir erkeğin onu sevmeye devam ettiğini ve sevmeye devam ettiğini varsayalım.
O zaman yaşayan bir organizma olarak itlaf edilir.

Yukarıdakileri ele almak için alınacak önlemler aşağıdaki gibidir.
(1) Aşk bebekleri ile çalışmak. (2) Mastürbatörler ile işbirliği.
(2-1) Yapay bir rahmin gerçekleştirilmesi.
(2-2) Erkeklerin ayrı bir kültürel yavru bırakması.
(2-3) Erkekler genetik mühendisliği kullanır.
Erkekler "moe dişiler" ile yeni bir genetik yavru türü yaratabilecektir.

(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)




Moe Dişiler. Kişilik ve psikolojik yapı açısından çekicilik.

Aşağıdaki (1)'de, moe dişiler aşağıdaki (2) çekiciliğe sahiptir.
(1) "Karakteri. Psikolojik yapısı.
(2) "Etten ve kemikten dişilerin kusurlarının üstesinden gelmesi veya aşması.

Etten ve kemikten dişilerin aksine, moe dişiler aşağıdaki avantajlara sahiptir.
Etten kemikten dişiler erkekler için rahatsız edici bir psikolojik yapıya sahiptir.
Moe'nun resmindeki dişiler bu kusurlardan arındırılmıştır.
Etten ve kandan dişiler erkekler için zehirli değerlere sahiptir.
Moe'nun resmindeki dişiler bu kusurlardan arındırılmıştır.

(A)
Et ve kan dişileri, düşük özellikli erkeklere karşı aşağıdaki gibi soğuktur.
Benim için bir aşk ilgisi değilsin!
Etten kemikten dişilerin aksine, moe dişiler böyle değildir.
Moe resmindeki dişi, alçakgönüllü erkeği sıcak bir karşılama ile karşılar.
Düşük özellikli erkeklerin kendileriyle gurur duymalarını sağlar.

(B)
Etten ve kemikten dişiler erkeklere bakacak ve onları aşağıdakileri yapmaya zorlayacaktır.
(1) Ona finansal konukseverlik.
(2) Ona iltifat etmek.
(3) Onun için empati.

Etten dişilerin aksine, moe dişiler böyle değildir.
Moe dişiler erkeklerle eşit muamele görür.

(C)
Et ve kan dişiler erkekler için sadece aşağıdakilere odaklanır
Görünüşü ve giyimi. Dış itibarı. Şıklığı ve temizliği.
Bir erkeğin bunlardan yoksun olduğunu varsayalım. O zaman ete kemiğe bürünmüş dişiler erkekleri reddeder ve onlarla dalga geçer.
Bedenli dişilerin aksine, moe dişileri böyle değildir.
Moe dişiler bize erkeklerin iç işleyişine dair bir bakış sunar.

(D)
Etten kemikten dişiler duygusal olarak tedirgin olur ve erkeklere karşı "sözlü şiddet" uygular.
Etten kemikten dişilerin aksine, moe dişileri böyle değildir.
Moe'nun resmindeki dişi sakin.

(E)
Etten ve kemikten dişiler, kabullerinde erkeklere karşı kayıtsızca bölünmüştür.
Etten kemikten dişilerin aksine, moe dişiler böyle değildir.
Moe dişileri ayrım yapmadan tüm erkekleri kabul eder.
Bir erkek ne tür bir kişiliğe, cinselliğe veya hastalığa sahip olursa olsun bu doğrudur.

(F)
Etten kemikten bir dişi
(1) Benmerkezcidir.
(2) Kendini seven bir kitledir.
Etten kemikten dişilerin aksine, moe dişileri böyle değildir.

(G)
Etten kemikten dişiler iyi görünmek isterler.
Moe dişileri, ete kemiğe bürünmüş dişilerin aksine bunu yapmaz.

(H)
Etten ve kandan dişiler, aşağıdaki gibi kişisel olmayan kişiler arası ilişkileri zorlar
(1) Bu kişi bir üst tarafından disipline edilir ve ona itaat eder.
(2) Bu kişi astını kendisine karşı köleleştirir,
Etten kemikten dişilerin aksine, moe dişileri böyle değildir.
Moe dişileri kişiler arası ilişkilerde eşittir.

(I)
Etten ve kandan dişiler erkekleri aşağıdaki insanlık dışı şekillerde davranmaya zorlar
(1) Uygun olmayan bir gruba zorla üyelik.
(2) Grup üyeleri arasında karşılıklı psikolojik uyum ve bütünleşme.
(3) Tüm grup üyeleri tarafından grup eylemi.

Diyelim ki gruptan biri gruba uyum sağlayamadı.
O zaman gruptaki dişiler aşağıdaki insanlık dışı davranışlarda bulunurlar.
(1) Dişiler grup olarak bir araya gelerek o kişiye zorbalık eder, onu ezer ve ona karşı ayrımcılık yapar.
(2) Dişiler sonunda o kişiyi dışlar ve izole eder.

Kanlı canlı dişilerin aksine, moe filmlerindeki dişiler bu şekilde davranmaz.
Moe dişileri erkeklerin yalnız kalmalarına ve kendi hızlarında hareket etmelerine izin verir.

(J)
Etten ve kandan dişiler erkeklere şunları yaptırır
(1) Dişiler erkeklere tehlikeli şeyler yaptırır.
(2) Dişiler erkekleri yargıda bulunmaya ve karar vermeye zorlar.
(3) Dişiler suçu erkeklerin üzerine atar.
Etten kemikten dişilerin aksine, moe dişiler böyle değildir.

(K)
Etten ve kemikten dişiler aşağıdakileri acımasızca reddeder
Erkeklerin kadınlara psikolojik olarak bağımlı olma arzusu.

Etten kemikten dişilerin aksine, moe dişiler böyle değildir.
Moe dişileri erkekleri psikolojik olarak kendilerine bağımlı hale getirir ve onlara bir anne figürü gibi davranır.
Erkeklere karşı naziktir.
Bu erkeklerin güvenebileceği bir şeydir.
Erkekleri destekleyici yapar.
Erkekler için iyileştirici bir deneyimdir.



(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)


Moe Pictures'daki dişiler. Erkekler için talep.


1. Erkekler için yaygın.
1.1 "Erkeğin cinsel ilgisini ve cinsel ihtiyaçlarını tatmin eden bir varlık.
"Göz alıcıdır".
Sahte bir cinsel partnerdir. (Peeps. Taciz. Tecavüz.)
Bu kadın bedeninin ifadesi cinsel olarak açıktır. Erkekler bundan cinsel olarak tahrik olur.
Erkekler yüzlerinden ve seslerinden cinsel olarak etkilenirler.

1. 2. "Cansız dişilere" talep.
Dişiler iki türe ayrılabilir
(1) Üç boyutlu (etten ve kandan dişiler).
(2) İki boyutlu (cansız dişiler).

Cansız dişiler için talep aşağıdaki gibidir.
(1) Bir sonraki varlıkla yüzleşmekten kaçınabilir.
Bedende rahatsız edici bir psikolojik yapı.
Erkekler böylece dişiler tarafından hizmetçi muamelesi görmekten kaçınabilir.

(2) Sözde bir evlilik eşidir.

(3) Yaşlanmaz. Her zaman aşağıdaki durumda olacaktır. Hayatınızın geri kalanı boyunca bu durumda kalabilir.
(3-1) Sonsuz, genç, hoş, temiz ve güzeldir.
(3-2) Sonsuza kadar
Büyük bir cinsel çekim durumu.

(4) Ardından gelen şeyi devre dışı bırakır.
Bir ilişki için can sıkıcı bir esarettir. Etten kemikten dişilerin sahip olduğu şey budur.
(4-1) Aşağıdakiler hakkında endişelenmesine gerek yoktur.
"Hamile. Evlilik. Zina.
(4-2) Her şeyi yeniden yapabilecek nihai partnerdir.
(4-3) Herhangi bir şekilde değiştirilebilir.



1.3. Erkek egemen kadın egemen. Kadın egemen dişiler. Moe Dişiler. Üç yönlü bir karşılaştırma.
(1) Erkek egemen dişi.
Erkekler erkek egemen dişiyi zihinsel kontrolleri altına alabilirler.
Ancak erkek egemen dişi, fiziksel hareketlerinde ve zihninde erkek egemendir.
Kadın-egemen çekicilikten yoksundur.

(2) Kadın-egemen dişi egemen.
Erkekler zihinsel olarak kadın-egemen kadın-egemen tarafından domine edilir.
Erkekler onların hizmetçisi haline gelir.
Bir erkeğe bir dişi tarafından harçlık verilir.
Erkekler dişilere karşı savunmasızdır.
Ancak dişi egemen dişi, fiziksel hareketlerinde ve zihninde dişi egemendir.
Kadın egemen cazibeyle doludur.
Ayrıca, elbette, harika bir şekilde cinsel çekicilikle doludur.

(3) Moe Dişiler.
Erkekler moe dişiler tarafından zihinsel olarak domine edilmez.
Erkekler moe dişilere hükmetmez.
Onlar eşittir.
Moe resimlerindeki dişiler, vücut hareketleri ve zihin olarak kadın hakimiyetindedir.
Kadın egemen cazibeyle doludur.
Ayrıca, elbette, harika bir şekilde cinsel çekicilikle doludur.

Erkekler için moe dişileri başlarına gelen en iyi şeydir.


2. Çekici olmayan erkekler.
(1) Düşük özellikli erkekler. Boy. Kas gücü. Eğitim. Pozisyon istikrarı. Gelir. Bunlar düşüktür.
(2) Cinsel açıdan çekingen bir erkek.
(3) Kadınlarla konuşma konusunda iyi olmayan erkekler.
(4) Görünüşü, giyimi ve temizliği nedeniyle kadınlar tarafından kaçınılan erkek.
(5) Zihinsel engelli bir insan.

Aşağıdakileri göz önünde bulundururlar.
Beni kabul ediyor. Terk edilmem. Görmezden gelinmeyeceğim. Bana iyi davranacak. Benimle birlikte. İtiraf edebilirim. Benimle evlenecek kişi o olacak.
Erkekler böylece kendi psikolojik ve sosyal gururlarını koruyabilirler.

3. popüler erkekler.
(1) Çıktığı bir kadınla romantik bir anime izliyor. Moe resmindeki kadın animenin kahramanıdır.
(2) Taşan cinsel arzuyu tatmin eden tamamlayıcı bir varlık. Bu tür bir cinsel arzu, ilişkideki bir dişi veya etten kemikten bir dişi tarafından tamamlanamaz. İkinci bir kız arkadaşın varlığıdır.
Böylece istedikleri gibi flört edebilirler.


4. Kadın egemen bir toplumda kadın egemen erkekler.
4.1.
Bir "anne" isteyen erkekler. Onlar şöyle düşünür
Ben sadece bir çocuğum. Sadece çocuk oluyorum. Ben bir bebeğim. Annemi istiyorum.

Moe dişileri böyle erkeklerden sonraki en iyi şeydir.
Mükemmel anne. İyi bir anne için bir vekil. Aşağıdaki kriterleri yerine getirir. Kadınlara olan bağımlılığı.

(1) Kendisini şımartılmış hissettirir. Onu bir bebek gibi hissettirir. Ona bağışlayıcı bir kalple davranır. Nazik olmasını sağlar.

(2) Güçlü bir insan marjıyla onu içine alır. Güçlü bir insanın marjı ile onu kucaklar. Onun için duygusal bir destektir. Onun için güvenilirdir.

(3) Aşağıdaki anneye katlanamıyor.
(3-1) Kadın sert.
(3-2) Suistimal ediyor.
(3-3) Zehirli.
Bu tür bir anneden uzaklaşmak ister. Bu kaçış olur. Bir taşıyıcı annenin ideal annesi olur.
4.2.
O bir ressam. Resim yapmayı seviyor. Onu boyayarak para kazanmak istiyor. Onu resmettiği için ünlü olmak istiyor.
onu boyamak istiyor.

5. Kadın egemen topluma uymayan erkekler. Heteroseksüeller.
Kadın egemen kadınlarla bedenen uğraşmak zorunda değil. Diyelim ki bedenen bir kadınla ilişkisi var. Bu onun için bir kara mayını olur.
Onun için şu kişiler de mayındır.
"Kadın egemen erkekler. Onlar dişileri sever.
Toplumdan uzaklaşır. Dişilerden fiziksel olarak ayrılmayı başarır.
Böyle bir durumda aşağıdaki içerikten keyif alabilir. "Gerçek kadınlığın ihtişamı ve seksiliği.
Bunu yapar ve aşağıdakileri tatmin eder.
Uzaktan kadınlığı arzulayan bir kalp.

6. Erkek egemen topluma uymayan erkekler.
Erkek egemen değerler ve sosyal normlar konusunda iyi değildir.
(1) İnsanlar o toplumda beceriksiz oldukları için zorbalığa uğrarlar.
(2) İnsanlar kendilerini güçlü bir şekilde savunamazlarsa bu toplumda zorbalığa maruz kalırlar.
Bir sonraki olmak için can atıyor.
Gerçek bir kadın, erkek egemen bir kadın değil.
Kadın egemen bir kadını özlüyor.
Erkek egemen bir kadının özlemini çeker.
Şöyle düşünüyor.
"Moe dişisi aşağıdakilerin ideal vücut bulmuş halidir. "gerçek, kadın egemen değerler. Bu çok güzel.

(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)



Moe Pictures'daki dişiler. Dişiler için talep.


(1) O bir ressam. Resim yapmayı seviyor. Resim yaparak para kazanmak istiyor. Resim yapmak ve ünlü olmak istiyor.
(2) Resim yapmayı seviyor.
'Zambakların ifadeleri. Lezbiyenlik ifadeleri. Onları görmek.
Aşağıdakileri düşünüyor.
Güzel kızların birbirleriyle takılması güzel.
(3) Kadın idolleri seviyor. Güzel, renkli, parlayan kostümler görmek istiyor. Muhteşem bir dans görmek istiyor. Bunu kendi kadın gelişimi için bir referans olarak kullanmak istiyor. Örneğin, prepala.
(4) Güzel, hoş bir dönüşüm sahnesi görmek istiyor ve ben de bunu görmek istiyorum.
(5) İyi görünümlü kadınları seviyor. Örneğin, Precure.
(6) Çıktığı bir erkekle romantik bir anime izliyor. Moe resmindeki kadın animenin kahramanıdır.

(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)


Moe Pictures'daki dişiler. Yaratıcısı. Kadın egemen toplumun dişi ressamları.

"Moe kadınları" temsili, kadın egemen bir toplumda güçlü kadınlar tarafından yönetilir ve üretilir.
Kadın egemen toplum "moe females "in yaratıcısıdır.
Bu, kadın egemen toplumdaki kadın ressamların övgüsüdür.
Bu, Japonya'nın kadın ressamları için özel bir övgüdür.
Çok takdir edilmelidir.
Moe resimlerindeki dişiler esasen saf dişilikten oluşan bir kitledir.
Moe kadınlarının çekiciliğinin kökeni budur.
Moe kadınları harika, dünya için rol modellerdir.

Moe resimdeki kadın, kadın gücünün bir sembolüdür.
Moe resmindeki dişi, dişilerin sahip olduğu üstünlüğün bir sembolüdür.


(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)


Moe Resimlerindeki Kadınlar. Kadın egemen erkek ressamlar. Yüksek yetenekleri.


Moe Resimlerinde Kadınlar.
Bu ifadenin küresel olarak yayılması.

Aşağıdaki roller bunda çok büyük bir rol oynar.
Kadın egemen bir erkek ressam.

Bunu şu takip eder

(1) Aşağıdaki soruların doğru cevaplarına aşinadırlar.
Kadın bedeninin cinsel çekiciliği nerededir?
Böyle bir kadın bedeninin doğası hakkında kesin ve nesnel bir kavrayışa sahiptirler.
Erkeklerin doğasında var olan bir yetenektir.
Erkeklere özgü bir yetenektir.

(2) Böyle bir kadın bedeninin özünü çok iyi bir şekilde yeniden üretebilirler.
Orada, yüksek derecede etkileyici kadınsılığı iyi bir şekilde muhafaza edebilirler.


"Moe females" ressamları olma yetenekleri.
Çok ileri düzeydedir.

Onlarda bu kadar yüksek yeteneğe yol açan faktörler.
Şöyle ki

(1) Kadın egemenliğindeki dişiler tarafından yönetilirler.
Bu ruhani bir kontroldür.
Bu sosyal bir kontroldür.

(1-1) Bu nedenle ruhsal olarak kadın egemenliği altındadırlar.
Erkek olmalarına rağmen aşağıdakileri başarabilirler.
Kadın egemen bir ifade.

(1-2) Kadın egemen bir toplumda yaşarlar.
Orada kadın egemen kadın egemen ressam başı çekiyor.
Onların resimsel ifadesi kadın egemen ifadenin bir modelidir.

Kadın bedeninin kadın egemen ifadesi bu dişiler tarafından.
Kadın-egemen erkek-egemen ressamlar, temsillerini, kadın bedeninin
Takip etmeleri için ideal bir örnek.
İfadelerine tanıdık ve sabit bir şekilde başvurabilirler.
Resimlerini yarattıkları ortamda kutsanmışlardır.

(2) Erkek egemenliğinde kalan aşağıdaki yeteneklere sahiptirler.
(2-1) Kadın bedeninin temel cinsel çekiciliğini kavrama yeteneği.
(2-2) Bunu bir resimde doğru ve nesnel olarak yeniden üretme yeteneği.
Bu yetenekler erkeklerde doğuştan vardır.

Kadın egemenliğindeki kadın ressamlar dikkatlerini şu konulara yöneltme eğilimindedir
'Karşı cins olarak erkek. Resimsel temsili.

Sonuç olarak, erkeklerle daha az ilgilenme ve motive olma eğilimindedirler.
'Moe kadın' temsilleri.

Kadın egemen erkek egemen ressamların böyle bir sorunu yoktur.
Kadın bedeninin sahip olduğu cinsel çekiciliğin ifadesine doğrudan yönelmeye devam edebilirler.
Böyle bir yönelimleri var.
Bu, kadın bedeninin
"Moe Females "de aşağıdaki temsiller yer almaktadır.
(1) Kadınlık ifadeleri.
(2) Kadın bedeninin cinsel çekiciliğinin ifadesi.

Yukarıdakilerin her ikisinin de etkisi, aşağıdakileri çok iyi ifade etmelerini sağlar.
Kadın egemen kadın bedeninin cinsel çekiciliği. Resimsel olarak yeniden üretilmeleri.

"Moe Dişiler "in Küresel Yayılımı.
Yukarıdakilerin gerçekleşmesi için çok önemli bir itici güçtürler.


(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)



Moe Resimlerindeki Dişiler. Modern Kadın Egemen Toplum. Sorunları.


(1) Moe Kadınları. "Güçlü dişilerin toplumsal egemenliğinin" bir sembolü.

Kadın egemen toplumun güçlü dişileri "moe dişileri" yarattı.

Kadın Egemen Toplumda Savunmasız Erkek Ressamlar.
Onlar onun taklitçileri ve geliştiricileridir.
Kadın egemen ruh, moe dişilerin yaratılması için esastır.

Kadın egemen bir toplumun güçlü dişileri o toplumun yöneticileridir.

Moe resmindeki dişi, aşağıdaki içeriğin bir sembolüdür
"Toplumun kadın egemenliği.

Moe resmindeki kadın aşağıdaki içeriğin bir sembolüdür
Savunmasız erkeklerin dişiler tarafından ezilmesi.

Ancak etten kemikten dişilerin aksine, moe dişiler erkekleri doğrudan ezmez.
Moe dişileri, aşağıdaki kalplere sahip savunmasız erkeklere karşı sıcaktır.
Güçlü bir insanın kalbi.
(A) Hoşgörü.
(B) Yedek bir zihin.
(C) Merhamet.
(D) Nazik bir kalp.
(E) Bir annenin yerini tutan bir kalp.

(2) Kadın Egemen Toplumda Güçlü Dişiler. Onun dönüşümü.


Kadın egemen toplumun güçlü kadınları zayıf erkekler için böyle bir kalbe sahipti.
Ancak kadın egemen toplumun güçlü kadınları bunu tamamen durdurdu.

Kadın egemen toplumların güçlü kadınları aşağıdakilerin üretken bir şekilde uygulayıcısı haline gelmiştir
Erkek egemen toplumun sahip olduğu değerler.

Bunun nedeni aşağıdaki sebeplerdir.
(A) İleri düzeydedir.
(B) İyi görünür.
(C) Güvenlidir.
(D) Otoriterdir.
(E) Buna inanırsam korunurum.

Bu tür kadınlar aşağıdaki içeriğe saygı duymaya başladılar.
Erkek Egemen Bir Toplumda Savunmasız Kadınların İddiaları.
Bu, Batı dünyasının feminizmidir.


Kadın egemen bir toplumdaki güçlü kadınlar, her zaman olduğu gibi güçlü erkekler olarak toplumsal konumlarını korurlar.
Güçlü dişiler, toplumsal olarak, baskın olanlar olarak kalırlar.
Bu toplumda insanlar hayatta kalmak için aşağıdakilere uygun hareket etmelidir
'Kadın egemen değerler. Kadın egemen sosyal normlar.
Erkekler de bunu yapmaya zorlanıyor.
Dişiler o toplumu yönetmeye devam ediyor.

Ancak, güçlü dişiler sadece zayıf ve mağdur olarak hareket etmeye başladılar.
Dişiler, kendi başlarına, kanıt olmadan, şu hale geliyorlar.
Yoğun bir mağduriyet yumağı.

Dişiler savunmasız erkekleri sosyal olarak baskın gördükleri için onlara saldırırlar.
Bu toplumun gerçekliği ile bağdaşmaz.
Dişiler savunmasız erkekleri düşmanca, cinsel ayrımcılık yapan varlıklar olarak görür.
Dişiler savunmasız erkeklerden mantıksız taleplerde bulunur.

Dişiler yalnızca şu erkekleri kabul eder
(A) Ona tamamen sempati duyuyor.
(B) Ona iltifat ediyor.
İlk bakışta, parlak zırhlı bir şövalyedir.
Ama aslında bir hizmetkârdır.

Dişiler, geçmişte olduğu gibi hala sadece yüksek özelliklere sahip erkekleri kabul edecektir.
Dişiler, her zaman yaptıkları gibi, erkeklere kurumsal dünyada zorla köle işçiliği yaptırmaktadır.
Dişiler erkekler için "harçlık sistemini" uygulamaya devam edecektir.

Dişiler erkekleri şu şekilde görmeye başladı
(A) Saldırının hedefi.
(B) Stres atmak için kum torbası.
(C) Zorbalık.


Erkekler sosyal olarak ifade özgürlüğünden mahrum kalmakta, bu da kadınları
Erkekler, kadınları toplumdaki en güçlü insanlar olarak görerek eleştirebilirler.
Bu toplumsal bir tabu olmaya devam ediyor.
Bunun nedeni toplumun kadın egemen olmasıdır.

Kadın egemen bir toplumdaki erkekler bu gerçek, canlı, güçlü kadınların davranışlarına katlanamazlar.
İşte moe resmindeki dişi psikolojik olarak burada devreye giriyor.



(3) Kadın egemen bir toplumdaki savunmasız erkekler. "Moe dişilerinin" reseptörleri.


Kadınların egemen olduğu bir toplumda erkekler
"Erkek egemen ruh. Babalık.

Erkekler ruhen kadınsılaştırılmıştır.
Erkekler çaresiz ve savunmasızdır.
Bu tür erkekler sadece kas gücüne sahip oldukları için güçlü görünürler.
Erkekler sadece çocuktur.
Erkek küçük bir çocuk olarak kalır.
Erkekler, olgunlaşmamış varoluşları içinde kalırlar.
Güçlü dişiler, bu tür zayıf erkeklere esasen aşağıdaki zihniyetle davranmalıdır
(A) "Bir anne vekilinin kalbi.
(B) "Sosyal bir güçlü adam olmanın gururu.

Örneğin, aşağıdakiler.
(A) Kalp cömertliği.
(B) Şefkatli bir kalp.
(C) Yetişkin aklı.
(D) Yedek bir akıl.

Moe resmindeki dişi, erkeklere tam da bunu yapıyor.
Moe dişiler erkekler için çok tatmin edici ve rahatlatıcı bir varlıktır.


(4) Çağdaş Sosyal Sorunlar. Kökleri.
(4-1) Güçlü Dişiler. Sorunları.

Aşağıdakiler o toplumdaki en düşük ve en kötü varlıklardır.
Bu özellikle toplumdaki gerçekten savunmasız kişiler için geçerlidir.
(A) "Zayıf olduğunu düşünen güçlü bir insan.
(b) "Zayıf bir insan gibi davranan güçlü bir insan.
(c) "Güçlü bir insan olduğunun farkında olmayan güçlü bir insan.

Bu, kişilik açısından bir insandır. Zerre kadar saygı duyulmayacak bir varlıktır.

Günümüzün kadın egemen toplumunun güçlü kadınları sadece güçlü kadınlardır.
Güçlü kadınlar bencilce zayıf ve mağdurmuş gibi davranırlar. Bu dikkat çekicidir.
Kadınlar savunmasız erkeklere karşı faildir.
Bu tür güçlü dişiler kusurları için uygun şekilde tanınmalıdır.

Dişilerin güçlü bir insan olmanın ne anlama geldiğinin daha fazla farkında olmaları gerekir.

(4-2) Savunmasız Erkekler. Sorunları.
Aşağıdaki varlıklar bu toplumdaki gerçek aptallardır.
(A) "Güçlü bir insan gibi davranan zayıf bir insan.
(b) "Güçlü bir insan gibi davranan zayıf bir insan.
(c) "Zayıf olduğunun farkında olmayan zayıf bir insan.

Acınası, zavallı bir varoluş.
Aynı zamanda sempati duyamadığım ve yardım etmek istemediğim bir varlık.

Günümüzün kadın egemen toplumundaki savunmasız erkekler tam da böyle.

Günümüzün kadın egemen toplumunun zayıf erkekleri aşağıdakileri çok fazla yapıyor
Kanıtlanmadı, bir sonraki işlem.
(A) Güç.
(B) Şıklık.
(C) Saygınlık.

Bu tür erkekler aşağıdaki şeyleri büyük bir hevesle yaparlar
Kanıtlanmamış, bir sonraki eylem.
(A) "Patrik" gibi davranmak.

Bu ne kadar aptal olduklarının bir işareti. Bu kaçınılmaz.
Bu, sahip oldukları çocuksu ruhun bir işaretidir.
Bu erkekler aptal ve yardıma layık değiller.

Bu erkekler aşağıdakiler için çok uygundur.
Kadın egemen bir şekilde hareket etmek.
(A) İyi arkadaşlardan oluşan bir grup oluşturmak.
(B) Zayıflara zorbalık yapmak.
(C) Kendini koruma.
(D) İyi görünmek için.
(E) Emsalleri ezberlemekten başka bir şey yapmamak.

Savunmasız erkeklerin savunmasız durumlarının daha fazla farkında olmaları gerekir.



(5) Ekstra. Yazarın kendine hizmet eden bir soliloquy'si.
Yazar bunu söylediğinde, muhtemelen kadın egemen toplumumuzun erkekleri ve kadınları üzerinde hiçbir etkisi yoktur.
Çünkü onlar kendi toplumlarının erkek egemen bir toplum olduğunu varsayıyorlar.
Bu bir din tarafından beyinlerinin yıkanması gibi bir şey.
Onları ikna etmek imkansız.
Yazar onlarla iletişim kuramıyor.
Yazar hayal kırıklığına uğruyor. "Moe kadınları "nın yaratıcıları olsalar bile.
Onlarla takılmayın. Yazarın hayatı için en iyi seçim bu.
Yazar her zaman harika bir "moe dişi" ile birlikte olmak istiyor.


(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)


Moe Females. Sosyal konumu. Değişimi.


Japonya'da doğdu.
Başlangıçta karanlık, anti-sosyal bir varlıktı. Büyük ölçüde aşağıdakilerden etkilendi.
"Bunu seven bir cinsel avcı. Onunla ilgili haberler.

Ancak yavaş yavaş sosyal bir favori haline geldi.
Çizgi filmlerinin izlenmesi için dünya çapında bir talep var. Örneğin, fan-sub izleme.
Erotik animesi dünya çapında popüler hale geldi.
Bu popüler film dünyayı kasıp kavurdu. (örneğin, Makoto Shinkai tarafından yönetilen film).
Sadece Japonya'da değil, aynı zamanda kendi türünde yerleşik bir yaşam tarzına sahip toplumlarda da giderek artan sayıda yapımcı var. Örneğin Çin ve Kore.
Bu, en popüler erkek ve kadınların bile büyük bir şekilde görmeye başladığı bir şey.

Ancak Batı ülkelerindeki gibi erkek egemen toplumların etkisiyle varlığına kısıtlamalar getirilmeye başlandı.

Ona karşı toplumsal önyargı hala devam ediyor. Hala onu yenen birçok insan var.

(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)


Moe filmlerindeki dişiler. Onu yenen insanlar. Eleştirmenleri.


Yazar aşağıdakileri analiz etmiştir

(1) Moe Females. Onu yenen insanlar. Eleştirmenleri.
(2) Dünya toplumundaki sınıflandırılması. Öğelerinin organizasyonu.

Sonuçlar aşağıda listelenmiştir.

Efsane
(1) Patlama yapan insanlar. Eleştirmenler. Onun tipleri.
(2) Onlara göre "moe dişi" neye benziyor?
(3) Bu konuda ne yapacaklar?

(Aşağıda. Listeler.)


1.
(1) İnsanlar. Erkekler ve dişiler.
(2) Cinsel ifadenin kendisi. Dışarıdan gösterilmemesi veya zevk alınmaması gereken bir varlıktır. Yüzeyde gösterilmemesi veya zevk alınmaması gereken bir varlıktır. Utanmamız ve saklamak istememiz gereken bir varlıktır. (Ancak bir canlı için doğası gereği gerekli olan bir varlıktır.
(3) Bu fikir insan doğasıdır. Hem erkekler hem de kadınlar için aynıdır. Küresel olarak cinsel ifadenin düzenlenmesini sağlar.

2.1.
(1) Popüler olan erkekler. Erkek arkadaşı olan bir kadın. Aşağıdakileri düşünen dişiler.
Gelecek vaat eden bir erkek arkadaş olacağım.
(2) "Çekici olmayan erkekler için araçlar. Bir erkek popüler olacaksa zaten buna gerek yoktur.
(3) İnsanlar bunu küçümser ve bununla dalga geçer.

2.2.
(1) Evlenmiş bir erkek ve bir dişi. Genetik yavrular üreten bir erkek ve dişi.
(2) "Evlenemeyen erkeklerin" sembolü. "Genetik yavru üretemeyen erkeklerin" sembolü.
(3) İnsanlar bu tür erkekleri aşağıdaki gibi küçümser ve onlarla alay eder.
(3-1) Sosyal açıdan aşağılar.
(3-2) Bir organizma olarak yavru üretemeyen ve elenen bir varlık.

3.1.
(1) Etten ve kandan dişiler.
(2) Etten ve kandan dişileri gereksiz kılan kötü bir varlık.
(3) Bir dişi aşağıdakiler için öfkelenir.
"Bana istenmeyen biri gibi davranıldı. Bunun nedeni moe dişilerinin varlığı. Bunun olmasına izin veremem!

3.2.
(1) Donuk yüzlü ve kadın vücuduna sahip bir dişi (çirkin. Şişman. Yaşlı.)
(2) Cinsel cazibe açısından zorlu bir rakip. Özgüvenin yok edicisi.
(3) Böyle bir kadın aşağıdakileri dikkate alacaktır.
Moe resimlerindeki kadın yüzü çok güzeldir. Kadın vücudunun temsili çok çekici. Cinsellik açısından onunla rekabet edemeyiz. Onun varlığını silmek istiyoruz.
Böyle dişiler histerik bir şekilde vururlar.

3.3.
(1) İffete hitap etmeyi seven kibirli bir kadın.
Etrafındakilere şunu göstermek ister
Cinsel olarak çekingenim.

(2) İffetli çekicilik için böyle bir araç.

(3) Dişiler, yaramaz kadın bedeninin temsilini yerden yere vurur.
Dişi böylece kendi iffetini sergiler.
Bir dişi aşağıdaki içeriğin çok yaramaz olduğunu düşünür.
Moe kadınlarında kadın bedeninin temsili.

4.1.
(1) Genel olarak feministler.
(2) Erkekler tarafından cinsel tüketim aracı. Kadınlara araç muamelesi yapan kötücül bir ifade.
(3) Onlar tarafından bir ifade kısıtlaması yaratır.

5.1.
(1) Erkek egemen toplumun insanları. Onları disipline eden ve takip eden kadın egemen toplumun insanları.
(2) Erkek egemen toplumun değerlerine meydan okur ve tehdit eder. Aşağıdakileri yapar. . kadın egemenliğinin tezahürüdür. Kötüdür.
(3) İnsanların ona karşı güçlü bir antipatisi vardır.
İnsanlar şöyle düşünür.
"Erkek egemenliği dünya toplumunda evrensel olmalıdır. Kadın egemenliğini ortaya koyan her varlık silinmelidir.
İnsanlar onu bir baskı nesnesi haline getirir.
Erkek egemen bir toplumda, erkekler bunun için zorbalığa uğrar.
İnsanlar bu konuda ifade kısıtlamaları koyar.
İnsanlar onu yasaklar.

5.2.
(1) Erkek egemen bir toplumda liberal güçler. Cinsiyetçiliğe karşı kampanya yürütürler. Dünya çapında ana akım haline gelmiştir.
(2) Cinsiyetçiliğe karşı harekete böyle bir meydan okuma veya tehdit. Aşağıdakileri yapar. 'Cinsiyet farklılıklarının dile getirilmesi. . yüceltilmesi. Bu kötüdür.
(3) İnsanların buna karşı güçlü bir antipatisi vardır. İfade üzerinde kısıtlamalar yaratır.

5.3.
(1) Erkek egemen bir toplumda feminizmi destekleyenler.
Aşağıdakilerin varlığını içerir.
Kadın Egemen Bir Toplumda Güçlü Dişiler.
(2) Erkek egemen bir toplumda feminizme yönelik zorluklar ve tehditler. Aşağıdakileri içerir. 'kadın egemenliğinin tezahürü'. "Kadınların zayıflığını" inkar eder. Kötüdür.
(3) İnsanların ona karşı güçlü bir antipatisi vardır. İnsanlar onun varlığına tahammül edemezler.

6.
(1) Eğitimciler. Bir çocuğun ebeveynleri.
(2) Bir çocuğun çalışmalarına müdahale eden bir varlık.
(3) İnsanlar şöyle düşünür: "Çocuklar bu yüzden öğrenmeye konsantre olamıyor. Çocukların eğitimi için iyi değil. Sosyal olarak zararlıdır. İnsanlar bunu kontrol etmelidir.

7.
(1) Kadın egemen bir toplumda orta yaşlı ve yaşlı erkekler ve kadınlar.
(2) Anti-sosyal, karanlık bir kişi olarak var olur. Toplum için hala zararlıdır.
(3) İnsanlar bu tür eski moda stereotipleri koruyor.


(İlk yayın tarihi Temmuz 2020)




Yaşam yatırımcısı olarak kadınlar. Yatırımlarında girişimci olarak erkekler. Kadınların sosyal avantajı.

Önsöz. Kadınların üreme olanaklarına sahip olması ve bunların erkekler tarafından ödünç alınması. Kadın bedeni ve kadın cinsel organı bu tür borçlular için bir reklam aracı olarak.


Kadınların üreme olanaklarına sahip olması ve bunların erkekler tarafından ödünç alınması.
Kadın bedeni ve kadın cinsel organı, bu tür ödünç alanlar için bir reklam aracı olarak.

Kadın vücudu. Kadın vücudunun dışarıdan görünen kısımları.
Aşağıdakilerin içeriğidir.
Kadınlar tarafından işgal edilen üreme tesislerinin mülkiyeti. Bu tür kiracıları işe almak amacıyla yapılan bir reklam.
Üreme teçhizatının kiracısı olarak bir erkek. İlan için başvuran olarak bir erkek.
İlanı veren olarak bir kadın.
İlan, aşağıdaki ilanlarla temelde aynı yapıya sahip olmalıdır.
Bir gayrimenkul konut tesisi mülkü. Bunun reklamı.

Reklamın içeriği. Kadın bedeninin cinsel çekiciliği.
Reklamın deneyimsel niteliği. Biyolojik temelli olması ve üzerinde çalışıldığında tepki vermesi. Erkeğin kendi genetik üremesi için davranışını güçlü bir şekilde tetiklemesi.
Erkeğin kendi karmaşık fiziksel duyularına reklam için bir başvuru sahibi olarak hitap etmesi. Elde edilen çeşitli duyumlar erkek için cinsel açıdan çekici olmalıdır.
Örnek olarak.
Görme. Yüzün, saçın ve ensenin güzelliği. Göğüslerin ve meme uçlarının şeklinin güzelliği. Belin çeviklik derecesinin büyüklüğü. Belin büyüklüğü. Uylukların kalınlığı. Cildin pürüzsüzlüğü ve yumuşaklığı.
İşitme duyusu. İnlemenin güzelliği.
Dokunma duyusu. Göğsün yumuşaklığı. Yumuşak cildin pürüzsüzlüğü. Vajina içinde sıkılık hissi.
Sıcaklık hissi. Cilt sıcaklığı.
Nemlilik hissi. Aşk suyu ile nemlendirilmiş vajina içinde hoş bir his.

Reklamın etkisi erkekler ve kadınlar arasında genetik olarak önceden belirlenmiştir.
Reklam ne kadar çekici olursa, erkekleri başvuru sahibi olarak çekme olasılığı da o kadar artar.
Reklam, bir kadının vücudundan hayatı boyunca salınmaya devam edecektir.
Kadın yaşlandıkça reklamın etkinliği hızla azalacaktır. Kadın hayatı boyunca bu bozulmayla başa çıkmak için mücadele etmeye devam edecektir.


Dişinin üreme ekipmanının kiralanmasından elde edilen gelirle yaşayacağı.
Üreme ekipmanına yatırımcı olarak dişiler.
Bu durum aşağıdaki durumla aynıdır.
Kiralık gayrimenkul sahibi olan bir yatırımcının çalışmadan gayrimenkul kiralamasından elde ettiği gelirle yaşaması.
Dişiler ve gayrimenkul yatırımcıları arasındaki benzerlikler.
Aşağıdaki gibidir.
Kiradan elde edilen işsizlik geliri. Bu geliri sürekli olarak güvence altına alarak çalışmadan yaşamaya devam ederler.


Kadınlar tarafından işgal edilen üreme tesisleri. Kiracıları için bir reklam.
Erkek kiracının kadın mal sahibini cinsel olarak tatmin edememesi. Kadın mal sahibinin erkek kiracıyı kovması.
Reklamın içeriğinin çekici olmaması. Erkek kiracı, reklam sağlayıcısından daha çekici başka bir kadına kaçar.
Üreme tesisinin işlevinin etkinliği ile ilgili bir sorun varsa. Erkek ödünç alıcı, daha etkili bir üreme tesisi sağlayıcısı olan başka bir dişiye kaçar.
Dişinin, reklamın yüksek çekicilik düzeyini sürekli olarak koruma ihtiyacı.
Dişinin üreme olanaklarının etkinliğini sürekli olarak sürdürme ihtiyacı.

Evlilik.
Bir erkek ve bir dişi arasında, dişi tarafından işgal edilen üreme tesislerinin ömür boyu, özel olarak kiralanması.
Bu, kadının kendi hayatına yaptığı bir yatırımdır. Kadın bir yaşam yatırımcısıdır.
Böyle bir sözleşme, hem erkeklerin hem de kadınların uzun vadede ortak genetik yavrularını birlikte beslemeleri için gereklidir.

Dişi cinsel organının, dişi tarafından işgal edilen üreme tesislerindeki merkezi rolü.
Dişi üreme sisteminin reklamında erkeğin ilk ve doğrudan hedefi. Kadın bedenindeki kadın cinsel organıdır.
Erkek, yalnızca dişi cinsel organını ödünç alarak ilk kez kendi genetik yavrusuna giden yolu açar.
Erkek için, kadın cinsel organının ödünç alınması ona muazzam düzeyde cinsel haz sağlar.
Dişinin üreme donanımının erkek tarafından ödünç alınması. Bu, doğrudan, kadın cinsel organının ödünç alınmasıdır.

(İlk olarak Mart 2022'de yayınlanmıştır.)


Genel Tartışma. Yaşam yatırımcısı olarak dişiler. Yatırımlarında girişimci olarak erkekler. Dişilerin sosyal avantajı.

Dişiler erkeklere aşağıdaki yatırımları yapar.
////
Kendi hayatı.
Kendi kadın cinsel organı.
////

Bir kadın, yatırım yaptığı erkekten ömür boyu aşağıdakileri alır
////
Temettü.
Dönüş.

//
Örnek olarak.
Ekonomik zenginlik.
Statü.
Onur.
Genetik Soy.
//
////

Dişiler yaşam yatırımcılarıdır.
Erkekler kadınlardan aşağıdakileri alırlar.
////
Hayat Yatırım.
////

Yatırımcı olarak dişiler.
Erkekler bu dişilerin aşağıdakileri üretmesi için çok çalışırlar.
////
Kâr.
Çıktı.
////

Bu bağlamda, erkeklerin her ikisi de aşağıdaki gibidir.
////
Kurumsal girişimciler.
İşletme sahipleri.
Kurumsal çalışanlar.
////

Yatırımcılar aktif olarak kendi başlarına çalışmazlar.
Yatırımcılar hayatlarını aşağıdakiler etrafında yaşarlar.
////
Portföy şirketlerinden temettüler.
Makbuzu.
////

Dişiler bunu yaptı ve yatırımcı hayatını yürütüyor.

Erkekler aşağıdakileri yapar.
////
Şirketler.
////

Dişiler aşağıda.
////
Bu şirketteki yatırımcılar.
////

Kadınlar doğal olarak aşağıdakilerle daha az ilgilenmektedir.
(1) Bir iş kurmak.
(2) Bir iş yürütmek.
(3) Bir şirkette çalışmak.
(4) Bir şirkette pozisyon sahibi olmak.

Bir kişinin kurumsal bir pozisyona sahip olma derecesi.
Bu konuda küresel olarak cinsiyet farklılıkları vardır.

////
Kadınların kurumsal işlere erişimi.
Kurumsal pozisyonlardaki kadınlar.
//
Dünya çapında ilerleme kaydedilmiyor.
Bunun nedeni yukarıdakilerdir.
////


Örneğin, bir devlet kurumu.
Aynı zamanda bir tür girişimdir.

Devlet kurumlarındaki pozisyonlar.
Örneğin, aşağıdaki gibi.
////
Başkan.
Başbakan.
////

Bir kişinin bir devlet kurumunda ne derece pozisyon sahibi olduğu.
Bu konuda cinsiyet farkı vardır.

Bunun nedeni yukarıdakilerdir.

Bu, aşağıdakiyle aynıdır.
////
yatırımcılar kurumsal dünyada kendi başlarına çalışmak istemezler.
////

kadınlardan hayata yatırım.
Buna bağlı olarak erkekler
Erkekler şu konularda heveslidir.
(1) Bir girişim başlatmak.
(2) Bir işletmeyi yönetmek.
(3) İşletmede çalışmak.
(4) İşletmede bir pozisyona sahip olmak.
(5) Yaşam başarıları elde etmek.

Erkekler aşağıdaki konularda güçlüdür.
////
Kariyer Oryantasyonu.
////

Şirketler, özünde, aşağıdakilerden daha azdır
////
Varlığın erkek egemenliği.
////

Şirket olarak erkekler.
Dişiler tüm hayatlarını bu erkeklere yatırırlar.
Dişiler bir ömür boyu
////
Bir Yatırımcı Olarak Yaşam.
////

Bir yatırımcının hayatı ve geçim kaynağı.
Bu sadece
////
Yatırım yaptığı şirketlerin performansı.
Yatırım yaptığı şirketlerin yükselişi ve düşüşü.
////

Bir kadının hayatı ve yaşamı.
Erkeklerin çalışmasına bağlı olma eğilimindedir.

Yatırımcılar şirketlerin
////
Yüksek ekonomik performans üretmek.
////

Benzer şekilde, kadın da erkekten
////
Yüksek yaşam başarıları üretmek.
////

Yerleşik yaşam tarzında kadınlar gücü ele geçirir.
Toplum kadın egemen bir toplum haline gelir.

Kadın egemen bir toplumda, kadınlar aşağıdaki pozisyonları işgal eder
Aşağıdakileri kontrol etme gücü.
////
Yatırım Sermayesi.
Yatırım Kaynakları.
////

Hayatın getirilerinden faydalanmaya çalışır.
Bunu başarmak için erkekleri kurumsal dünyada çalışmaya zorlar.
Erkekleri köleleştirir.

Göçle geçen bir yaşamda erkekler iktidara geliyor.
Toplum erkek egemen bir toplum haline gelir.

Erkek egemen bir toplumda bir kadın.
Erkekler tarafından aşağıdakilerden mahrum bırakılır.
////
Aşağıdakiler üzerinde idari yetki.
Yatırımın fonları ve kaynakları.
////

Daha azı yok.
////
Ekonomik Özgürlük.
////

Aşağıdakileri yapmaktan başka seçeneği yok.
////
Kendisi de erkekler gibi kurumsal dünyada çalışmaya çalışıyor.
////

Yaşam yatırımcısı olarak bir kadın.
O bir
////
Eşim.
Anne.
Kızım.
////

Karısı.
Hayatını aşağıdakilere yatırıyor.
////
Evlilik partneri.
Koca.
////

Anne.
Hayatını aşağıdakilere yatırıyor.
////
Kendi genetik torunları.
//
Oğlum.
Kızım.
//
////

Kızım.
Hayatını aşağıdakilere yatırıyor.
////
Kendi genetik babası ve kardeşleri.
////

Bir yatırımcı aşağıdaki durumlarda temettü alamayacaktır.

(1)
Yatırım yaptığı şirket.
Şirketin iflas edeceğini.

(2)
Yatırım yaptığı şirket.
Kötü performans gösterdiğini.

(3)
Kendisi aşağıdakileri kaybetmelidir.
////
O şirkete yatırım yapma hakkı.
Yatırım yapamama.
////

Yatırımcılar, bunu yaptıklarında, anında
////
Kendi hayatı.
Başarısız olacağını.
////

Dişilerde de aynı sorun vardır.
Bunun nedeni, dişilerin de erkeklere yatırım yapmasıdır.
////
Kendi hayatı.
Kendi kadın cinsel organı.
////

İki tür insan vardır
////
Yatırımcı olmakta iyi olan insanlar.
Girişimci olmakta iyi olan insanlar.
////

Aynı şekilde, farklı kadın türleri de vardır.
////
Örnek.
Bir dişi aşağıdakilere uygundur
hayat yatırımcısı.

Başka bir kadın aşağıdaki (2) maddede, aşağıdaki (1) maddeden daha iyidir.
(1) Bir hayat yatırımcısı olarak nitelikler.
(2) Bir girişimci olarak nitelikler.
////


Bu durum erkekler için de geçerlidir.

Bir dişi, bir kadın olarak bir hayat yaşayabilir.
bir hayat yatırımcısı olarak hayat.

Bunun çok önemli nedenleri şunlardır
////
Kadın cinsel organının varlığı.
//
Onlara kendi bedeninde sahip.
Doğuştan sahip.
////

Aşağıdaki (3) için aşağıdaki (1)'i aşağıdaki (2)'ye kiralıyor.
(1)
Kendi kadın cinsel organı.

(2)
Özel bir insan.
Kadının evlilik partneri oldu.

(3)
Bir ömür boyu.

Dişiler bunu yapar ve aşağıdakileri alır.
////
Kalıcı rantlar.
Kalıcı kar payları ve getiriler.
Kişinin kendi genetik yavruları.
////

Bu, aşağıdakiler için başlangıç noktasıdır
Kadın egemen yatırımcının hayatı.

Kadınlar aşağıdakilere benzer.
////
Gayrimenkul yatırımcıları.
Ev sahibi.
////

Ev sahibi, mülkü uzun bir süre için dükkan sahibine kiralar.
Ev sahibi daha sonra kiracılardan düzenli kira geliri elde eder.

Kiracı bir erkektir.
Ev sahibi bir kadındır.

Bu durumda, aşağıdaki (1) numaralı alt bölüm, aşağıdaki (2) numaralı alt bölüme karşılık gelir.
(1) Gayrimenkul mülkiyeti.
(2) Kadın cinsel organı.

Kadınlar öncelikle aşağıdakilerden sorumludur
Evde şunlardan sorumludur.
////
Evin içinde temizlik.
Ev içinde organizasyon.
Ev temizliği.
////

Bu aşağıdaki ile aynıdır.
Ev sahibi öncelikle aşağıdakileri yapmalıdır.
////
Dükkan sahipleri için mülk sahibi ve kiracı.
Onlarda aşağıdakilerden sorumludur.
//
Mülkün odaları.
Tesisin iç kısmının düzenli bakımı.
//
////


İnsan barınağı.
Birincil yöneticileri dişilerdir.

Kadın cinsel organı.
Birincil bakıcısı bir dişidir.

////
İnsan barınağı.
Kadın Damarları.
//
İkisi de varlık olarak birbirine benzer.
////

Dişiler hala
hayat yatırımcıları.

Bu durum, aşağıdakiler devam ettiği sürece sürecektir

(1)
Bir kadın vajinasının sahibidir.
Vajinasını bir erkeğe kiralar.
Bunu yapmaya devam eder.
(2)
Bir erkek dişi cinsel organını bir dişiden ödünç alır.
Bu şekilde tutmaya çalışır.
Bunu yapmak için çok uğraşır.
Bunu yapmaya devam edecektir.

Bu devam ettiği sürece dişinin aşağıdakilere ihtiyacı yoktur.
////
Şirket dünyasındaki kendi işi.
Bu kaçınılmaz.
////

Dolayısıyla, aşağıdakiler devam etmeyecektir.
////
Kadınların kurumsal dünyaya ciddi bir şekilde girmesi.
Bir kadının kurumsal bir pozisyona atanması.
////

İnsan toplumunda sosyal olarak daha baskın olan bir varlık.
Genellikle (1) aşağıdadır.
(2) aşağıda değildir.
(1)
Ev sahibi.
Gayrimenkul mülkiyeti.
Sahibi.

(2)
Mağaza çocuğu.
Gayrimenkul mülkiyeti.
Kiraya verenler.

Yukarıdaki (2), (1)'e kira ödemeye devam eder.
Böylece gayrimenkulü kiralamaya devam eder.

Bu, aşağıdaki (1) ve (2)'ye uygulanır.
Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıkları.

İnsan toplumunda sosyal olarak üstün bir varlıktır.
Genel olarak aşağıdaki (1)'dir.
Aşağıdaki (2) değildir.
(1)
Kadın.
////
Kadın cinsel organı.
Onun sahibi.
////

(2)
Erkek.
////
Vajina.
Kiracıları.
////

Yukarıdaki (2), (1)'e kira ödemeye devam edecektir.
Böylece vajinayı kiralamaya devam eder.

Vajinaların varlığı.
Bu da kadın için aşağıdakileri beraberinde getirir.
////
Onun, toplumda, hakimiyet.
////

Kadınlara aşağıdakileri getiriyor.
////
Onun sosyal gücü.
////

Kadın cinsel organı.
Yukarıdakilerin kaynağıdır.

Aşağıdakilerde bir faktördür
////
Bir kadının bir erkeğe karşı tutumu.
Bu aşağıdaki gibidir.
//
Gösterişli.
Çok abartılı.
//

//
Onlar temeldir.
Kalıcıdırlar.
//
////


Dişiler erkekler için bunu yapmaya devam ediyor.
Ve bunu mümkün kılanlar da onlar.
Bu
Kadın organı.
Kadın onu doğuştan işgal eder.

Bu aşağıdaki (1) ile aynıdır.
(1) aşağıda (2) aşağıda için (3) aşağıda vardır.
(1)
Hissedarlar.
Yatırımcılar.
Sermaye sahipleri.

(2)
Şirketler.
Yukarıdaki (1) tarafından yapılan yatırımlar.
Karar alma süreci.

(3)
İçeriğini temelden etkileyen bir güç.
Kendi varlığını kontrol etme gücü.

Bu, aşağıdaki (1) ile aynıdır.
(1)'in altında (2)'nin aksine (3)'ün altında vardır.
(1)
Kadınlar.
Yaşam yatırımcıları.
Kadın cinsel organı.
Üreme sermayesi.
Onun sakinleri.

(2)
Erkek.
Yukarıdaki (1)'e göre yaşam yatırımı hedefi.
Bu şirket.
Kararları.

(3)
İçeriğini temelden etkileyen bir güç.
Varlığını kontrol etme gücü.

Yaşam yatırımcısı olarak bir kadın.
Tek taraflı olarak
Kadın cinsel organı.

Kadın cinsel organında
üreme sermayesi.

Böylece kadın, üreme sermayesini etkilemeye ve kontrol etmeye devam eder.
varlığı hakkında karar vermek
////
Erkek.

//
Varlığıdır
Kendi hayatına yaptığı yatırım.
Nesneleri.
Bu şirket.
//
////

Erkekler aşağıdaki gibidir.
////
Dişilerin hakimiyeti.
Bunu almaya devam eden bir varoluş.
////

Dişilerin erkekler üzerinde hakimiyet kurması.
Bunun nedeni
Kadın cinsel organının kadınlar tarafından erkeklere ödünç verilmesi.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)


Bölüm tartışması. Yaşam yatırımcısı olarak kadınlar. Yatırımlarında girişimci olarak erkekler. Kadınların sosyal avantajı.

Erkeklerin ve kadınların sosyal konumları ve aileleri ve işleriyle olan ilişkileri.

Ev, hayat yatırımcısının hayatının temelidir.

Bir hayat yatırımcısının hayatı.
Bunu takip eden şeydir.
////
Evde rahat bir yaşam, kazançlı çıkma.
////

Şirketler, girişimcinin hayatının kökleridir.

Bir girişimcinin hayatı.
Bu aşağıdaki gibidir.
////
Bir işletmede zorla çalıştırma.
////

Ev ve iş arasındaki ilişki.
İki türe ayrılabilir: (1) Aileler ve işletmeler.

(1) Aile ve şirket.
Her ikisi de mekansal olarak paylaşılır.
////
Örnek olarak.
Ev tabanlı fabrika yönetimi.
Tarımsal Yönetim.
////

(2) Ev ve işyeri.
Her ikisini de mekansal olarak ayıran bir tür.
////
Örnek.
Bir merkez ofise gidip gelme.
////

Aşağıdaki (1) ile aşağıdaki (2) arasındaki ilişki.
(1)
Erkekler ve kadınlar.
Toplumdaki sosyal yerleri.

(2)
////
Ana sayfa.
İşletmeler.
////

Bunlar aşağıdaki gibi organize edilebilir.

(A) Erkekler.
(A-1) Kadın egemen toplumda erkekler.
Erkekler sadece şirketlerde çalışır.

Erkekler eve geri dönmezler.
Erkeklerin evde bir yeri yoktur.

Erkekler aileleri tarafından dışlanıyor.
Erkekler çocuklarından ayrı tutuluyor.

Erkekler kurumsal dünyada yaşam için kadınlar tarafından ayrıştırılıyor.

Erkekler kurumsal dünyada aşağıdakileri yapmaya zorlanıyor
Sert, zorla köle gibi çalıştırma.

Erkeklerin evde yeri yok.
Sonuç olarak, erkeklerin kurumsal dünyada kalmaktan başka seçenekleri yoktur.

Erkekler tam zamanlı girişimcilerdir.
Erkekler şirkete özeldir.

Erkeklerin başına gelenler şu şekildedir
Ev ve işin birbirinden ayrılması.

Erkeklerin çalıştığı işletme.
Burada, aşağıdaki (1), aşağıdaki (2)'nin içeriğine sahiptir.
(1)
Bir şirketin içinde.
İlişkileri.
Sosyal normları.

(2)
Kadın egemen kişilikler.

Şirketlerde çalışan insanlar.
Sayı olarak erkek ağırlıklıdır.
Bununla birlikte, erkekler
////
Kadınların zihinsel hakimiyeti.
Onların astları.
////

Bu durum aşağıdaki nedenlerden kaynaklanmaktadır
Erkekler, kadınlar tarafından aşağıdaki prosedürlere tabi tutulmuştur
ruhun kadınsılaşması.


(A-2) Erkek egemen bir toplumda erkekler.
Erkekler kurumsal dünyada çalışır.

Ancak erkekler eve geri döner.

Erkekler eve hakimdir.

Çocuklarına şunu öğretirler
////
Hareket halindeki hayat.
Erkek egemen değerleri.
Erkek egemen davranışları.
////

Erkekler hane bütçesini yönetir.
Erkekler aşağıdaki gruplarda yer almaktadır.
////
İşletmeler.
Aileler.
Her ikisi de.
////

Erkekler önde, aşağıda.
////
İşletmeler.
Aileler.
Her ikisi de.
////

Erkekler için aşağıdakiler gerçekleşiyor.
////
Ev ve iş.
Bu İki Yönlü İlişkilendirme.
////

(B) Dişiler.
(B-1) Kadın egemen bir toplumda kadınlar.
Dişiler aşağıdaki koşulları varsayılan olarak kabul ederler.
////
Bir yaşam yatırımcısı olmak ve evde kalmak.
////

Kadınların kurumsal dünyada çalışması gerekli değildir.

Kadınlar bir yaşam sürerler
Zarif temettülerle dolu bir hayat.

Evin kontrolü kadının elindedir.
Bir kadın, bir anne olarak, kendi çocuklarına aşağıdakileri aşılar.
////
Hareketsiz Yaşam Tarzı.
Kadın egemen değerler.
Kadın egemen davranışlar.
////

Annelerin hepsi kurumsal dünyaya şunları gönderiyor
kendi çocukları.

Anneler çocuklarını psikolojik olarak kontrol ederler.
Anneler eylemleri aracılığıyla şirketi kontrol ederler.

Ya da aşağıdaki gibi.
////
Bir eş, kocası için bir anne figürüdür.
Eşler kocalarına duygusal olarak hükmederler.
Eşler böyle kocaları kurumsal dünyaya gönderirler.
Eylemleri aracılığıyla işletmeyi kontrol ederler.
////

Kadın hane bütçesini yönetecektir.
Bir kadın (1) için aşağıdaki (2) koşulu sağlamalıdır
(1)
Hane Parası.

(2)
////
Onunla ne yapmak istiyorsa onu yapabilir.
İstediği her şey için kullanabilecek.
////

Bir kadın tam zamanlı olarak
Hayat yatırımcıları.

Kadınlar sadece aşağıdakileri düşünür.
Evin içinde.

Dişiler aşağıdakilerle daha az ilgilenir
Dış dünya.

Dişiler aşağıdakilerle ilgilenmezler.
Sosyal konular.

Dişiler sadece aşağıdakilerle ilgilenir.
////
Erkeklerden aldığı kar payları.
Bu çok fazla. Gerçekleşmesi.
////

Dişiler aşağıdakilerle daha az ilgilenmektedir.
////
Erkeklerin kurumsal dünyada çalışma koşulları.
Bunun sertliği.
Erkeklerin aşırı çalışması.
////

Dişiler
eve özeldir.

Kadınlar için aşağıdakiler gerçekleşmektedir
Ev ve işin ayrılması.

Bir kadının evlenemediğini varsayalım.
O zaman şirket için çalışmak zorunda kalır.

Bir kadının girişimci olarak yetenekli olduğunu varsayalım.
O zaman şirkette çalışıyor.

Aşağıdakileri başarmak için firmada çalışır
(1)
İyi durumda bir girişimci.
Böyle bir erkek.
Onunla tanışın.

(2)
Evlen onunla.

(3)
Ve böylece, aşağıdaki hayatın tadını sonuna kadar çıkarın.
hayat yatırımcısının hayatı.

(B-2) Erkek egemen bir toplumda kadınlar.
Dişiler evdedir.

Ancak, kadınlar rahatsızdır.

Kadınlar ailelerine yabancılaşmıştır.
Dişiler çocuklarından ayrıdır.

Aşağıdakilerde erkekler tarafından işgal edilmiştir
Ev finansmanını yönetme yetkisi.

Evde kadınlara
Ekonomik özgürlük.

Ev içinde kadınlara
Temizlikçi.

Bir kadın şu şekilde kabul edilir
////
Finansal özgürlüğe sahip olmak istiyorum.
////

Bu nedenle kadınlar iş hayatında çalışmaya zorlanmaktadır.

Kadınlar için aşağıdakiler gerçekleşiyor.
////
Ev ve iş.
Bu İki Yönlü İlişkilendirme.
////

(İlk yayın tarihi Haziran 2020)



Yaşam yatırımcısı olarak kadınlar. Girişimci olarak erkekler. Bu tür kadınların yaşamları erkeklere kıyasla çok ayrıcalıklıdır.

Kadınlar hızlı bir şekilde hayat yatırımcısı olabilirler.
Kadınlar hiç çaba harcamadan hayat yatırımcısı olabilirler.

////
//
Etkili bir kadın organı.
Kendi vücudunda olması.
Gereksinimleri.
//

Bir kadın bir anda hayat yatırımcısı haline gelebilir, tıpkı bunun gibi.
////


Kadınlar harcıyor
Hayat yatırımcısı gibi bir hayat.

Bu amaçla, bir kadın
////
Örnekler.
Eğitim.
Mesleki Beceriler.
////

Ancak kadınlar aşağıdakileri onlar olmadan da başarabilirler, sorun değil
hayat yatırımcısı olurlar.

Dolayısıyla, doğal olarak, kadınların bunlara özellikle ihtiyacı yoktur.

Bir kadının aşağıdakileri başardığını varsayalım
Girişimci bir erkekle evlenin.

O zaman hemen evde aşağıdaki hayatı sürdürebilir.
////
//
Bir yatırımcı olarak hayat.
Temettü Hayatı.
//

//
Kolaydır.
Ayrıcalıklı.
//
////

Bu bağlamda, kadınlar yaşam açısından erkeklere kıyasla aşağıdakileri elde etmektedir.
(1) Önemli ölçüde daha ayrıcalıklı olma durumu.
(2) Önemli ölçüde daha kolay bir yaşam durumu.
Kadınlar bunları kolaylıkla başarmaktadır.

Bu durum özellikle şu özelliklere sahip kadınlar için geçerlidir
kadın egemen bir toplumda kadınlar.
////
Örnek olarak.
Japon Dişiler.
////

Kadın egemen toplum.
Dişiler sosyal olarak aşağıdakilere sahiptir.
////
Evde Hane Yönetimi.
Yetkisi.
Münhasıran kontrol altına alma gücü.
////

Aşağıdakileri uygun gördükleri şekilde, istedikleri gibi yapabilirler.
////
Eve giren ve çıkan para.
////


Onlar şunları yapabilirler
Aşağıdakileri uygun gördükleri şekilde kullanın.
////
Erkeklerden elde edilen ekonomik getiriler.
Erkeklerden elde edilen ekonomik getiriler.
////

Kadın egemen toplum.
Bu açıdan kadınlar aşağıdakilere sahiptir.
////
Sosyal Statü.
Bu temelde yüksek bir statüdür.
////

Kadın egemen toplum.
Kadınlar aşağıdakileri başarabilir.
////
Bir yaşam yatırımcısı olarak, mutlu bir yaşam ve hayat.
Bir ömür boyu bunu yapmaya devam etmek.
////

Erkek egemen bir toplumda kadınların bunu yapmaya çalıştığını varsayalım.
O zaman bunu yapmak için erkeklerden izin almaları gerekirdi.

Erkek egemen bir toplumda aileden erkekler sorumludur.

Erkek egemen toplum.
Erkekler toplumsal olarak aşağıdakilere sahiptir.
////
Evde Hane Yönetimi.
Yetkisi.
Münhasıran kontrol altına alma gücü.
////

Erkek egemen bir toplumda kadınlar.
Yaşam yatırımcıları olarak aşağıdaki içeriğe sahip olamazlar.
////
Ekonomik Özgürlük.
////

Dişiler aşağıdakileri güvence altına almaya çalışır.
////
Kendi finansal özgürlüğü.
////

Bu nedenle, tıpkı erkekler gibi aşağıdakileri hedeflemekten başka seçenekleri yoktur.
////
Girişimci.
////

Aşağıdakiler gerekli değildir.
////
Aşağıdaki (1), aşağıdaki (2) gibi aşağıdaki (3)'ü harcamaktadır.
(1) Kadın egemen bir toplumdaki dişiler.
(2) Erkek egemen bir toplumda kadınlar.
(3) Girişimcilik odaklı bir yaşam.
////

Doğası gereği ve tamamen gereksizdir.

Aşağıdakiler (1) yapılabilir, (2)
(1) Erkek egemen bir toplumda kadınlar.
(2) Bir hayat yatırımcısı olarak temettü hayatı.

Yukarıda (1) insanlar yukarıda (2) tam olarak tadını çıkarabilir.
Aşağıdaki (3) gerçekleşmediği sürece yukarıdaki (2) garanti altındadır.

(3)
Bir erkeğin yetersiz olduğu bir durum.
Belirli bir sınırı aşma derecesi.
////
Örnek.
Kapasite eksikliği.
Aşırı çalışma.
Hastalık.
Ölüm.
////

Bu güvence, yukarıdaki (1) için ömür boyu sürecektir.

Kadın Tipi Toplumdaki dişiler.
İyi olmak için sadece aşağıdakileri yapmaları gerekir.
////
İlk kez, aşağıdaki (1) durumunda, aşağıdaki (2) sağlanacaktır
(1)
Aşağıdaki iki koşulun karşılanması halinde.

(1-1)
Aşağıdakilere dikkat edin.
////
Kendi adıma, muhtemelen
Girişimci yetenek.
////

(1-2)
Aşağıdakileri düşünebilmek.
////
Aşağıdakileri geliştirmek istiyorum
yukarıdaki (1-1)'deki yetenekler.
////

(2)
Girişimci olmak.
Girişimcilik yapmak.


Bu kadınlar geniş bir yelpazeye sahiptir
Yaşam Seçenekleri.

Bir yaşam sürdürebilirler
////
Kolay modda bir hayat.
Kutsanmış bir hayat.
////

Bunu yapmak için gereken sosyal güç.
Bu dişiler buna fazlasıyla sahip.

Sosyal statüleri.
Yüksek.

Erkek egemen bir toplumdaki dişiler.
Yukarıdaki açılardan oldukça aşağıdalar.

Sosyal statüleri.
Temelde düşüktür.

Erkek egemen toplumlardaki kadınların mutsuz olma olasılığı daha yüksektir.
yaşam ve yaşam yatırımcıları olarak yaşam.

Erkek egemen toplum.
Erkeklerin olduğu gibi kadınların da bir hayat yaşamaktan başka seçeneği yoktur.
////
Bir girişimci olarak hayat.
Çok çalışarak geçen bir hayat.
////

Bundan sonraki hayat bu dişileri bekliyor.
////
Zor bir hayat.
İmtiyazsız bir hayat.
Mutsuz bir hayat.
////

Hayatlarının geri kalanında böyle bir yaşam sürüyorlar.

Erkek egemen bir toplumda kadınlar.
Umutsuzca aşağıdakileri savunurlar
////
Kadınların sosyal statüsü.
Onların gelişimi.
Gerçekleştirilmesi.
İdeolojisi.
////

Feminizm fikri.
Kökleri.
Yukarıdakilerde yatıyor.

Mevcut kadın egemen toplum.
Örneğin, Japonya.

Kadın egemen toplumdaki insanlar aşağıdakilerden ilham alır
Erkek egemen toplumdaki ideoloji.

Yukarıda bahsedilen erkek egemen toplum.
Bu toplum aşağıdaki özelliklere sahiptir
(1) Küresel olarak etkilidir.
(2) İleri düzeydedir.

Kadın egemen toplumdaki insanlar yukarıdaki içeriğe körü körüne inanmaktadır.

Aşağıdaki (1) fikirler, aşağıdaki (A) için fikirlerdir.
(1)
Erkek egemen bir toplumda feminizm fikri.

(A)
Erkek Egemen Tip Toplumda Kadınlar.
////
Dezavantajlı bir yaşam sürerler.
Sosyal olarak dezavantajlı durumdadırlar.
////

(B)
Kadın Tipi Toplumda Kadınlar.
////
Kutsanmış bir yaşam sürerler.
Onlar toplumdaki en güçlü insanlardır.
//
Onların gerçekleşmesi.
Onlar doğaları gereği bundan eminler.
////

Aşağıdaki (C), aşağıdaki (3)'te yer alan eylemleri tekrarlar
(C) Kadın egemen bir toplumdaki feministler.
(3) yukarıdaki (1)'i aşağıdaki (B)'ye karşı uygulamak.

(C) yukarıda, yukarıdaki (B)'ye karşı, aşağıdaki (4)'ü uygulamak için.
(4)
//////
Erkek gibi bir hayat.
Zor bir hayat.
////
Aşağıdaki içeriğin ömrü.
Orada, aşağıdaki içerik ömür boyu devam edecektir
//
Kurumsal köle işçiliği.
//
////

Yukarıdaki eğilimler toplumsal olarak giderek güçlenmektedir.

Yukarıdaki (C) aşağıdaki eylemlere sahiptir
Yukarıdaki (B)'nin altında (5) vardır.
Aşağıdaki (5), aşağıdaki (6) olacaktır.

(5)
Bir yaşam yatırımcısı olarak yaşam ve hayat.
////
Kutsanmış bir hayat.
Mutlu bir hayat.
//
Yüksek kalitesi.
Yüksek standartlar.
////

(6)
Yukarıdaki (A) ile aynı seviyededir.

Yukarıdaki (B) için, aşağıdaki ile aynıdır.
////
Aşağıdakileri geri çekmek için.
Aşağıdakileri ağırlaştırmak için.
//
Yaşam Standardı.
Yaşam Standardı.
////

Yukarıdaki (C), yukarıdaki (B) için aşağıdaki (7)'dir.
(7)
////
Hayatın düşmanı.
Kötü olan.
Toplumsal failler.
////

Yukarıdaki (C), yukarıdaki (5) ile ilgili olarak, yukarıdaki (B)'ye karşı aşağıdaki (8) eylemi gerçekleştirir
(8)
varlığını sürdürmesini temelden tehdit etmektedir.

Yukarıdaki (1) aşağıdaki gibidir.
////
Mutsuz Feminizm.
////
(A)'nın üstünde, yani (A) tarafından yönetilen.

Yukarıdaki (B) için feminizm.
Aşağıda (2).
(2)
////
Mutlu Feminizm.
////

Yukarıdaki (2)'nin fikri.
Şunlara yöneliktir
Kadın haklarının daha da genişletilmesi.

Yukarıdaki (2)'nin ayrıntıları.
Aşağıdaki gibidir.

(2-1)
Aşağıdakileri başarmak için.
////
Evde Hane Yönetimi.
Otoritesi.
Tekeli.
////

Ve böylece aşağıdakileri başarmak için.
Bir yaşam yatırımcısı olarak kutsanmış bir yaşam.

Bir sonraki varoluşa ulaşmak için.
Kadınların doğasında vardır.


(2-2)
Aşağıdakileri başarmak için.
//////////
Yaşamda özgürlük.
Yaşam tercihleri.
//////
Güvence altına almak.
Kutluyoruz.
////
Bunun bir parçası olarak, aşağıdakiler mümkün kılınmalıdır
//
Girişimci yetenek.
Geliştirmekte özgürsünüz.
Mümkün kılmak.
//
////
//////
///////

Ve aşağıdakileri etkinleştirmek için.
//////
Hayat.
Bu özgürlük derecesi.
O kadar yüksek ki.
////
Bunu devam ettirmek için.
Gerçekleşmesi için.
////
//////

Yukarıdaki (B) için aşağıdakiler gereklidir
Yukarıdaki (1) yerine yukarıdaki (2).

Yukarıdaki (B) için aşağıdakiler gereklidir
Yukarıdaki (2)'yi aceleyle hazırlamak ve hazırlamak için.

/////////////////

Öte yandan, girişimci erkekler.
Erkeklerin şunlara ihtiyacı vardır
Aşağıdaki (1) için, aşağıdaki (2)'yi elde etmek için
(1)
Kadınlar için kar payı elde edin.

(2-1)
Sürekli çalışmaya devam edin.

(2-2)
Yetkinlik.
////
Güvenliğini sağlayın.
Ve onu korumak için, onu yukarıda tutun.
////

Erkekler, (1) aşağıdakiler için (2)
(1)
Bir girişimci olarak hayat.

(2)
Büyük yetenek ve çaba.

Erkeklerin aşağıdakilere sahip olması gerekir.
////
Ne kadar zor bir hayat.
Yaşamak için.
////

(1) aşağıda, (2) aşağıda ve (3) aşağıda ile karşılaştırıldığında.

(1) Bir erkeğin yaşamı.
(2) Bir kadının yaşamı.

(3)
Temelde bölünmemiştir.
Aşağılıktır.

Bir erkeğin hayatı.
Zorlaşır.

Bunun nedeni şudur.
Erkeklerin aşağıdaki (1)'e, aşağıdaki (2) şeklinde sahip olmamasıdır.
(1)
Biyolojik Sermaye.
////
Örnek olarak.
Kadın cinsel organı.
Sahibi bir kadındır.
////

(2)
Vücuttaki mekanizmalar.
Organlar.


Bu şu sonuçlara yol açar
İnsan toplumunda erkeklere karşı ayrımcılık.

Bu, erkekler için temel bir sorundur.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)



Bir yaşam yatırımcısı olarak kadın. Kadın, yaşamda yüksek derecede özgürlüğe sahiptir.

Kadınlar, erkeklere kıyasla, aşağıdakileri yapabilirler
her ikisini de aynı anda.
////
Yaşam yatırımcısı.
Girişimci.
////

Bir kişinin hayatta sahip olduğu özgürlük.
Kadınlar erkeklerden çok daha fazlasına sahip olabilir.

Dişiler erkekler için aşağıdakilere yatırım yapar
////
Kendi hayatım.
////

Dişiler bu şekilde erkeklerden kazançlı çıkarlar.

Dişiler yapabiliyor.
////
Kendisi için çalışmıyor.
Bununla iyi yaşayabilir.
Bu tür bir finansal yaşam standardı. Elde etmesi kolay.
////

Dişiler de aynı kolaylıkla bunlara sahip olabilir.
Bir dişi bu şeylerin çoğuna ve aşağıdakilerin çoğuna aynı anda sahip olabilir.
////
Boş zaman.
////

Bu nedenle, dişiler
////
Kendisinin de yapmaktan hoşlandığı bir şey.
Şirketler gibi şeyler.
Bunu yapıyorum.
////

Bu nedenle, aşağıdaki (1) elde edilebilir, (2)
(1)
Kadın.
Aşağıdakilere sahip.
////
Girişimci Yetenek.
////

(2)
Bir girişimci olarak hayat.
Ciddi bir şekilde başlıyor.

Bir kadın olduğunu varsayalım (1)
O zaman dişi şunları yapabilir (2)
(1)
Kendisi şimdiden bir pozisyon elde etti
////
Hayat Yatırımcısı.
////

(2)
////
Hobi amaçlı iş faaliyetleri.
Bunu o yapıyor.

Şirket kazancı.
Çok da önemli değil.
////

(2) aşağıda gerçekleştiğinde (1) aşağıda (3) aşağıda olur.
(1)
Kadınlar.
Hayat yatırımcıları.

(2)
Erkek.
Bir girişimci.
Aşağı iniyor.

(3)
////
Yeterince kar payı almak.
Bunun farkına varmak.

Bunu imkansız hale getirmek.
////


Dişiler böyle bir durumu varsayar.

Bir dişi aşağıdakileri varsayar.
Aşağıdaki yeteneklerin bir kısmına sahip olmalıyım.
////
Girişimci.
Ekonomik Öz Yeterlilik.
////

Dişiler istekli
Aşağıdaki becerileri geliştirmek.
////
Girişimci olma becerisi.
Ekonomik kar kaydetme becerisi.
////

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)

Kadın egemen bir toplumda anne liderliğinde ebeveynlik. Yaşam Yatırımcıları Olarak Anneler.

Kadın Tipi Toplumda Dişiler.
Dişiler aşağıdaki gibidir.
////
Evde bir varlık.
Anne.
////

Yapabilecekleri var.
////
Ebeveynlikte liderliği ele almak.

Ebeveynlikte otorite.
Bu konuda tekel olma yeteneği.
////

Çok baskın bir konumda.
Bundan faydalanıyor.

Aşağıdaki (1) gibi (2)'ye karşılık olarak aşağıdaki (3)'ü yapar
(1)
Anne.

(2)
Kendi çocukları.

(3)
Kendi hayatı.
Ona yatırım yapıyor.
Bunun miktarı çok fazla.


Aşağıdakileri başarmayı hedefliyor.
Yukarıdaki (2), aşağıdaki (4)'ün varlığı olarak, aşağıdaki (5)'in içeriğini gerçekleştirmek.
(4-1) Girişimci.
(4-2) Yaşam yatırımcısı.
(5) Sosyal başarı.

Bu nedenle, yukarıdaki (2)'ye karşılık olarak, aşağıdaki (6)'yı, aşağıdaki (7)'deki şekilde yapacaktır.
(6)
////
Eğitim.
Disiplin.
////

(7)
////
Devamlılık ve rehberlik.
Çok çalışmak ve öğretmek.
////

Yukarıdaki (2) aşağıdaki (8)'in kapsamına girdiği sürece bunu yapacaktır.
(8-1) Yukarıdaki (2) yetişkin olana kadar.
(8-2) Tüm yaşamı boyunca.

Örneğin aşağıdakileri yapacaktır.
////
Aşağıdakileri bulmaya ve karar vermeye çalışıyorum
Kendi çocuklarının evlilik partneri.
Yukarıdakilerin bir parçasıdır.
////

Bu, onun için
////
Bir yatırımcı olarak hayat.
Yeni turu.
İkinci turu.
////

Yukarıdakilerle ilgili olarak aşağıdakileri çoktan gerçekleştirmiştir.
//////
Bir yatırımcı olarak hayat.
Bu ilk tur.

Bu da dahil.
////
Eşi. Bir erkek.
Onunla evlendi.
Ona bir hayat yatırımı.
Ondan gelen kar paylarına dayalı bir hayat.
//
Bu bir lütuf.
Bu bir lütuf.
//
////
//////


Kadın egemen toplum.
Burada, aşağıdaki (9), aşağıdaki (10) için yukarıdakine benzerdir.

(9) büyükanneler.
(10) kendi torunları.

Bu aşağıdaki gibi olacaktır.
////
Bir yatırımcı olarak hayat.
Bir tur daha.
Üçüncü tur.
////


Kadın aşağıdakilerin her ikisine de yatırım yapar (11)
(11-1) Kendi oğlu.
(11-2) Kendi kızı.

Yukarıdakilere (11-1) aşağıdakileri vermeye çalışır.
////
Girişimci Yetenek.
////

Yukarıdaki (11-1) bir erkektir.
Kendisinde
kadın cinsel organı.

Aşağıdakileri gerçekleştirmekte zorluk çekiyor.
Bir hayat yatırımcısı olmak.

Bu nedenle annesi aşağıdakileri gerçekleştirmeyi hedefler.
////
Yukarıdaki (11-1) yetenekleri aşağıdaki konularda uzmanlaştırın
Onları mümkün olduğunca geliştirmek.
Girişimci.
////

Bunu amaçlıyor.
////
Yukarıdaki (11-2) için, aşağıdaki iki yeteneğin her ikisini de verin
İkisini de mümkün olduğunca geliştirmek.
//
Yaşam yatırımcısı.
Girişimci.
//
////

Yukarıdaki (11-2) bir dişidir.
Aşağıdakilere sahiptir.
////
Kadın cinsel organı.
////

Yukarıdaki (11-2) aşağıdakilerin her ikisi de olabilir.
////
Yaşam yatırımcısı.
Girişimci.
////

Yaşamdaki seçenekler yukarıdaki (11-2)'de yukarıdaki (11-1)'e göre daha fazladır.
Yaşam koşulları yukarıdaki (11-2)'de yukarıdaki (11-1)'e göre daha iyidir.

Kadın egemen toplum.
Yukarıda (11-2).
Orada, esasen aşağıdakileri yapabilecek kadar iyi yaşayabilir.
////
Hayat Yatırımcısı.
////

Yukarıda (11-2).
Sadece yukarıdakilerle bile aşağıdakileri gerçekleştirebilir.
////
Tatmin edici bir hayat yaşayın.
Bu iki şekilde tam olarak gerçekleşecektir.
//
Ekonomik yönü.
Yaşam yönü.
//
////

(12)
////
Girişimcilik yeteneği.
Bunu geliştirmek için eğitim.
////

Yukarıdaki (12), birlikte ya da tek başına yukarıdaki (11-2) için uygundur.

Bu nedenle, annenin aşağıdaki (13)'ü gerçekleştirmesi gerekmez.
////
(13) Yukarıdaki (11-2)'ye yanıt olarak, yukarıdaki (12).
////

Ancak, annenin politikası son zamanlarda şu şekilde değişmektedir
////
Yukarıdaki (13)'ün uygulandığından emin olun.
////

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)

Yaşam Yatırımcıları Olarak Kadınlar. Kadınların şirketlerde nasıl çalıştığı. Bu çalışma şekli neden aile bütçesini tamamlayıcı niteliktedir.

Yaşam yatırımcısı olarak bir kadın.
(4) gerçekleşene kadar aşağıdakileri (4) gerçekleştirmez
(4) Aşağıdaki (1) (2)'de yer alacaktır

(1)
Hayatını adadığı erkek.
Ondan maddi kazançlar.

(2)
Eksikliği.
Oluşumu.

(3)
Aşağıdakileri ilk kez başlatın.
////
Kurumsal dünyada çalışmak.
////

Dişiler aşağıdaki eylemleri istemezler.
//////
İşletmede aşağıdakileri gerçekleştirecektir
Aşağıdaki (5)'te belirtilen sınırların ötesinde çalışacaktır.
////
(5)
Hane halkı yardımı.
Gerçekleştirilmesi.

Aşağıdakiler için gereklidir.
//
Hayatını adadığı erkek.
Ondan gelen maddi getiriler.
Eksikliği.
Bunu telafi etmek.
//
////
//////

Bu durum, şu hususlara ilişkin kesin kanıtlar sunmaktadır
dişiler aşağıdaki (6-2) ve aşağıdaki (6-1) ilkelerine göre çalışır.
(6-1)
Yatırımcılar.
Hisse senedi temettü tüketicileri.

(6-2)
////
Genel olarak yatırımcılar.
Evrensel Eylem İlkeleri.
////

Yukarıdaki (6-1) genellikle
O bundan memnun.
////
(7)
Yatırımlardan Elde Edilen Ekonomik Temettüler.
////

Yukarıdaki (6-1), ancak aşağıdaki (10) gerçekleşene kadar aşağıdaki (9) değil.
//////
(10) Yukarıdaki (7), aşağıdaki (8) olur.

(8)
Ekonomik kıtlık.
Oluşumu.

(9)
Aşağıdakileri ilk kez başlatın.
////
Kurumsal dünyada çalışmak.
////
//////

Yukarıdaki (6-1), aşağıdakileri gerektirmez
İşletmede aşağıdakiler yapılacaktır.
//////
Aşağıdaki (11)'in sınırlarının ötesinde çalışmak.
////
(11)
Gelir eksikliği.
Takviye.
Tamamlanması.
Gerçekleştirilmesi.

Aşağıdakiler için gereklidir.
//
Yatırımlarından elde ettiği ekonomik kar payları.
Bunların eksikliği.
Telafi etmek.
//
////
//////

Yukarıda (6-1).
Aşağıdakileri dikkate alır.
////
Yukarıdaki (10)'un oluşumu.
Bu geçici bir durumdur.
////

bir yaşam yatırımcısı olarak kadın.
Bunun yanı sıra aşağıdakileri de göz önünde bulundurur.
////
Yukarıdaki (4)'ün oluşumu.
Bu geçici bir durumdur.
////

Aşağıdakiler hakkında düşünmüyor.
//////
İşletmede aşağıdakileri (12) gerçekleştirir
(12)
Çalışıyor.

(12-1)
Bunu ciddiyetle yapıyor.

(12-2)
Bu konuda aşağıdaki şekilde düşünüyor.
////
Buna karşı hayatım üzerine yeniden bahse girerim.
////
//////

Aşağıdakilerle ilgilenmiyor (13).
////
(13)
Bir şirkette pozisyon sahibi olmak.
////

Bu onun doğasında var.
Bu nedenle, aşağıdakileri yapmazlar, bir parça bile.
////
(13) yukarıda.
////

Bunun nedeni, yukarıda yer alan (13)'ün bu kadınların ilk etapta bir
hayat yatırımcısı.

Aşağıdaki (14) kişi, aşağıdaki (15) kişiye kıyasla aşağıdaki (16) kişiye ulaşmakta daha kolay bir zaman geçirecektir.

(14)
Bir sonraki pozisyon.
İnsanlar hayatları boyunca zorla çalıştırılmak zorunda değildir.

(15)
Bir sonraki pozisyon.
İnsanlar hayatları boyunca zorla çalıştırılmak zorundadır.

(16)
////
Sosyal statü.
Temelde yüksek olması.
Gerçekleşmesi.
////


Bu durum erkekler ve kadınlar için de geçerlidir.

Aşağıdaki (14-1) kişi, aşağıdaki (16-1) kişiyi gerçekleştirmekte aşağıdaki (15-1) kişiye göre daha kolay bir zaman geçirecektir.

(14-1)
Kadın.
Onlar
hayat yatırımcıları.
Hayatlarında zorunlu işçilik yapmak zorunda kalmazlar.
Temettü hayatında rahatça yaşayabilirler.

(15-1)
Erkek.
Onlar
girişimciler.
Günlerini hayatlarını
Zorla çalıştırma.
Günlük tekrarı.

(16-1)
Sosyal statü.
Temelde yüksek olması.
Gerçekleşmesi.

Ve böylece şunları söyleyebiliriz.
(17)
Kadınlar, erkek meslektaşlarına göre daha yüksek bir sosyal statüye sahiptir.
Bu, toplumda temel bir olgudur.

Geleneksel erkek egemen toplum.
İçinde insanlar şunları yapıyor
(20) İnsanlar aşağıdaki (19)'un amacı doğrultusunda aşağıdaki (18)'in içeriğini benimserler.

(18)
Bir kadının bir şirkette sahip olduğu pozisyonun derecesi.

(19)
////
Kadınların sosyal statüsü.
Yüksekliği.
Ölçüleri.
////
Kadın tipi toplum.
Bu toplumda yukarıdaki (20)'nin bir değerlendirmesi.
Yukarıdaki (17)'nin perspektifinden bakıldığında, esasen aşağıdaki gibidir.
////
Bu doğası gereği yanlış.
Bu çok saçma.
////

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)


Hayat yatırımcısı olmayı başaramayan bir kadın. Karşılaştığı sosyal eşitsizlikler.

Dişiler aşağıdakilere sahiptir.
Kadın cinsel organı.

Dişiler doğuştan aşağıdakilere sahiptir.
////
Bir yaşam yatırımcısı olmak.
Bunun farkına varmak.
Ve uygun koşullar.
////

Ancak, aşağıdaki (1)'de yer alan kişi, aşağıdaki (2)'yi elde etmek için aşağıdaki (3)'ü yapmalıdır
(1) Bir kadın.

(2)
////
Yatırımcı olarak yaşamak.
Bunu hayat boyu yapmak.
Gerçekleşmesi.
////

(3)
////
Kendi hayatına yatırım olarak bir erkek.
//
Onu ömür boyu güvence altına almak için.
Bunu gerçekleştirmek.
En büyük önceliği.
//
////

////
Bir yaşam yatırımcısı olarak istikrarlı bir yaşam.
Gerçekleşmesi.
////
Bu nedenle dişiler şunları yapmalıdır
(1)
////
Aşağıdaki varlıkları arıyorum.
Bir erkek.
İşinin ehli bir girişimci.
////

(2)
////
Onunla, aşağıdakilere başlamak için.
Flört.
Birlikte yaşam.
////

(3)
////
Sonunda fark eder ki, onunla aralarında bir
Evlilik.
Sabittir.
////

Örneğin, bir kadın aşağıdaki adımları atar
Aşağıdaki (1), aşağıdaki (2) ile karar verir.
(1)
Diğerleri.
Hayatında Öteki'ne güveniyor.
////
Örnek olarak.
Annesi.
////

(2) Evlenecek bir erkek.

Bir kadın aşağıdaki gibi bir erkek bulur

(1)
Kendisi yetkin bir girişimcidir.

(2)
Aşağıdakilerde ona uyuyor.
////
Kişilik.
Değerler.
////

Dişi, erkekle evlenir.

Böyle bir kadın aşağıdaki (1)'in varlığı olacaktır.
Aşağıdaki (2)'nin içeriğini başlatabilir.
(1) Bir yaşam yatırımcısı.
(2) Yeterince mutlu bir yaşam.

Tersine, aşağıdaki durum ortaya çıkar.
Diyelim ki bir dişi şunu fark edemedi
(1) Böyle bir erkek bulmayı başarır.
(2) O erkekle bir evlilik hayatı yaşar.

O zaman aşağıdaki sonuçlara katlanacaktır
////
Beklenmedik bir hayat.
Oldukça yakıcı.
////

Bu tür dişilerin aşağıdakilere ihtiyacı vardır.
////
Hiçbir kâr payının olmadığı bir durumda yaşamayı başarmak.
Gerçekleşmesi.
////

Kadınların aşağıdakilere sahip olduklarından emin olmaları gerekir
finansal destek.


Kadınlar aşağıdakileri başarabilirlerse bu sorunu ortadan kaldırabilirler.
////
Ailesinin evinden, ailesinin evinden mali destek alabilir.
Finansal olarak bunu karşılayabilecek durumda.
Maddi durumu iyi.
////

Ancak, kadınlar aşağıdaki durumlarda bu sorunu gideremezler
Mali açıdan savunmasızdır.

Bu tür kadınlar hayatlarını
bir işletmede çalışmak.

Bu tür kadınlar, erkekler gibi, aşağıdakileri yaparlar.
////
Çalışkan bir işçi olarak hayat.
Bir girişimci olarak hayat.
////

Bir kadın aşağıdaki durumlarda (2) aşağıdakileri gerçekleştirebilir (1)
(1)
Girişimcilik yeteneği.
Onda var.

(2) Aşağıdaki durumları üretir.
(2-1)
Ekonomi konusunda rahattır.

(2-2)
Üretmeye eğilimli
hayatta satın alınabilirlik.

Bununla birlikte, bir kadının esasen şunlara sahip olması gerekir
Aşağıdaki (1)'in içeriğine ulaşana kadar aşağıdaki (2).
(1)
Tasarruf ve yatırımlar yoluyla yeterli fona sahip olmasını sağlayacaktır.

(2)
////
Hayat zorla çalıştırılarak geçiriliyor.
Zor bir hayat.
Erkekler için de aynı şey geçerli.
Her gün devam ediyor.
////

Bir kadının aşağıdaki (3) eyalette bulunması halinde aşağıdaki (4) eyalete girme olasılığı daha yüksektir.
(3) Aşağıdaki (1)'de devam ederken aşağıdaki (2) eyalete girerse.
(1)
Bir evlilik partneri bulmak.
Bunda başarısız olmak.

(2)
Evlenme yaşının kaçırılması.

(4)
Aşağıdaki durumlara girmeye zorlanır
////
Hayatının geri kalanında bekar kalacak.
////


Bu tür erkekler için de durum aynıdır.

Bu şu anlama geliyor.
Bir kadın (1) için aşağıdaki (2)'de yer almaktadır
(1)
Hayat yatırımcısı olmak ne güzel.
Onu yaşamak için bir şans.

(2)
Hayatı boyunca bu yaşam fırsatlarını kaçırır.

Aşağıdaki (1)'deki kişi ile aşağıdaki (2)'deki kişi arasında aşağıdaki (3)'ün içeriği belirir.
(1)
Yatırımcının hayatının farkına varmak.
Bunu başaran kişi.

(2)
Hayat yatırımcısı hayatın farkına varmak.
Bu konuda başarısız olan kişi.

(3)
////
Yaşam açısından memnuniyet.
Bu konudaki eşitsizlikler.

//
Aralığının durumu büyüktür.
Görünüşü.
//
////

Aşağıdaki (1)'de yer alan bir kişi, aşağıdaki (2)'de yer alan bir kişiye göre aşağıdaki (3)'e ulaşmakta daha kolay bir zaman geçirecektir.

(1)
Bir sonraki pozisyon.
Kişi hayatı boyunca zorla çalıştırılmak zorunda değildir.

(2)
Bir sonraki pozisyon.
Kişinin hayatı boyunca zorla çalıştırılması gerekmektedir.

(3)
////
Sosyal statü.
Temelde yüksek olması.
Gerçekleşmesi.
////

Aşağıdaki (1)'de yer alan kişi ile aşağıdaki (2)'de yer alan kişi arasında aşağıdaki (3)'ün içeriği yer almaktadır.
(1)
Yatırımcının hayatının farkına varmak.
Bunu başaran kişi.

(2)
Hayat yatırımcısı hayatın farkına varmak.
Bu konuda başarısız olan kişi.

(3)
Sosyal Statü.
Bu eşitsizlik.
Aralıklarındaki büyük eşitsizlik.


Kadın egemen toplumda kadınlar.
Bir kadın evlenemezse, aşağıdakileri elde etmesi imkansız olacaktır
Aşağıdaki hayatları yaşayın.
////
Genetik çocukları olarak oğullar ve kızlar doğurur.
Bu çocuklarına bir yaşam yatırımı yapar.
////

Orada aşağıdaki gibi iki tür kadın vardır.
(1)
Aşağıdaki dişiler.
////
Evlenebilir.
Aşağıdakileri başarabilir.
//
Kendine bir çocuk yapar.
//
////

(2)
Aşağıdaki dişiler.
////
Evlenemedi.
Aşağıdakileri başaramadı.
//
Kendine bir çocuk yapar.
//
////

Aşağıdaki (1) iki grup arasında çok önemli bir fark vardır.
(1) Yaşam açısından eşitsizlik.

Aşağıdaki (A) bununla ilgilidir.

(A-1)
Bir kadın aşağıdakilere bağlı kalmalıdır.
////
Evlilik.
Gerçekleşmesi.
////

(A-2)
Dişiler arasında, aşağıdaki (1) dişi, (2) dişiye karşı aşağıdaki (3) şekilde davranacaktır

(1)
Evli kadınlar.

(2)
Evli olmayan bir kadın.

(3)
O bir kazanan.
Bineği alıyor.

(A-3)
Dişiler arasında, aşağıdaki (1) dişi, (2) dişiye karşı aşağıdaki (3) şekilde davranacaktır
(1)
Aşağıdaki dişiler.
////
Bu kadınlar evlenemez.
////

(2)
Aşağıdaki dişiler.
////
Evlendiler.
Aşağıdakileri güvence altına aldılar.
//
Hayat Yatırımcısı.
Durumu.
//
////

(3)
Kadın kıskançlaşır.

Yukarıdaki (1)'deki kadın, yukarıdaki (2)'deki kadına karşı aşağıdaki (3-1) eylemleri gerçekleştirir.
(3-1)
Deniyor.
////
Onlara bir şekilde şunları yaptıracak.
//
Tıpkı onlarınki gibi bir hayat.
Zor bir hayat.
Şirket dünyasında çalışan bir hayat.
//
////

Yukarıdaki (1)'deki dişi, bunu yaparken, yukarıdaki (2)'deki dişi için aşağıdaki (3-2)'deki eylemleri gerçekleştirir.

(3-2)
////
Yukarıda (2)'de belirtilen kadının yaşam kalitesini düşürmek için
Yukarıdaki (1)'deki dişiye benzer bir alt seviye.
////

Yukarıdaki (1)'deki kadın aşağıdaki psikolojiye sahiptir.
////
Kötü eşitlik psikolojisi.
İnsan toplumunda büyük ölçüde mevcuttur.
////

Kadın egemen toplum.
Aşağıdaki fikirlerin yukarıdaki (1)'de yer alan kadınlar arasında yaygın olması muhtemeldir.
////
Feminizm.
Aşağıdakileri önermektedir
Kadınların kurumsal ilerlemesi.
////

Bu feminizm aşağıdaki içeriktir.
Esasen aşağıdakileri hedeflemektedir (4).

(4)
Erkek egemen bir toplumda savunmasız kadınlar.


Kadın egemen toplum.
Burada, ana akım dişiler yukarıdaki (2)'de yer alan dişilerdir.
Yukarıdaki (2)'de yer alan dişiler sosyal olarak güçlü dişilerdir.
Bu gerçek değişmezdir.

Genel olarak insan toplumunda kötü eşitlik psikolojisinin varlığı.
Aşağıdakilerin nedeni budur.
////
Yukarıda (4).
Sosyal bir moda.
////

Kadın egemen toplumlarda bu çok olur.

Örneğin, Japonya.


(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)


Yaşam yatırımcısı kadınların yaşamlarını sürdürmesi. Toplumu çevreleyen ekonomik iklimin kötüleşmesi.

Kadınların yönlendirilmesi.
////
Bir yatırımcı olarak hayat.
Gerçekleşmesi.
////

Bu yönelim güçlüdür.

Bu psikolojik eğilimlerin varlığı.
Aşağıdaki koşullar altında özellikle sorunlu değildir.
////
Evlenecek bir erkek.
Bulması kolay.
//
Sosyal koşulları.
Gerçekleşmesi.
Kolay olduğu zaman.
//
////

Ancak, aşağıdaki durumlarda sorunlara neden olur

(A) //////////////
Aşağıdakiler meydana gelirse.
Örnek.
Toplumdaki ekonomik koşulların kötüleşmesi.

Erkeklerin
Aşağıdakileri başarmak için.
////
O bir girişimci ve yeterince para kazanıyor.
////

Bu durum erkeklerin
Aşağıdakileri başarmak için.
////
Evlendiği kadın için aşağıdakileri yapacaktır
Mali temettüleri eksiksiz olarak ödeyecektir.
////

Ardından aşağıdaki (4) gerçekleşir.

(4)
Aşağıdaki (1) kişi, aşağıdaki (2) kişiye karşı aşağıdaki (3) eylemi gerçekleştirir

(1)
Çok sayıda kadın.
Aşağıdakilere sahipler.
////
Evlilik.
Bunun için umut.
////

(2)
Birkaç erkek.
Aşağıdakileri gerçekleştirirler (2-1).

(2-1)
Aşağıdakilerin gücü.
Bunu bir şekilde güvence altına almak.
Bu konuda başarılı olmak.
////////
Ekonomik Güç.

////
Bu izin verir
Aşağıdakileri onlara getirin.
//
Bir girişimci olarak, yeterli temettü.
//
////
//////

(3)
Su baskını.



(4) Yukarıdaki (4), aşağıdakileri beraberinde getirir
(5)
Erkekler ve kadınlar arasında evlilik zorlukları.

Aşağıdakileri oluşturur
////
Büyük bir sosyal sorun.
////

Böylece, aşağıdaki (6) dişi çok sayıda ortaya çıkar
(6)
Aşağıdakileri elde edemedi.
////
Evlendiğim erkek.
////

Olduğu gibi, o olacak
//////
Kısır bekar hayatı.
Sert kurumsal iş hayatı.
////
Bir ömür boyu.
//
Kaçınılması.
İmkansızlığı.
//
////
//////

Yukarıdaki (5) durum yeni ve çok sayıda (6) kadın üretmektedir.

Aşağıdakilerin yukarıdaki (6) kadın arasında yaygın olması muhtemeldir.
//////
Feminizm.
Aşağıdakileri tavsiye eder.
Aşağıdakileri gerekçelendirir.
////
Kadınların kurumsal ilerlemesi ve kurumsal emeği.
////

////
Temel olarak aşağıdakileri kapsar.
//
Erkek Egemen Toplumda Savunmasız Kadınlar.
//
////
//////

Yukarıdakiler erkek egemen toplumlarda yaygındır.

Kadın egemen toplum.
Orada, aşağıdaki insanlar baskındır.
////
Aşağıdaki dişiler.
//
Bu kadınlar aşağıdaki pozisyonları elde etmişlerdir
Hayat Yatırımcısı.
//
////

Örneğin, Japonya.



(B) //////////////
Aşağıdakiler meydana gelirse.
Örnek.
Bir toplumdaki ekonomik koşulların kötüleşmesi.

(1) aşağıda olan insanlar, (2) aşağıda olan insanlar tarafından (3) aşağıda olarak kabul edilir.
(1)
////
Erkekler.
Aşağıdakilerden yeterince üretemezler.
//
Girişimcilik Kazançları.
//

Çok sayıda görünürler.
////

(2)
////
Dişiler.
Onlar istiyorlar.
//
Bir yatırımcı olarak hayat.
Gerçekleşmesi.
//
////
(3)
Aşağıdakilerden muaftırlar.
////
Bir randevu.
Bir seks partneri.
Bir evlilik partneri.
////

Yukarıdaki (1)'deki erkekler.
//////
Aşağıdakilere tabi oldukları düşünülmektedir
Sosyal küçümseme.

Sosyal olarak savunmasız hale gelirler.

Aşağıdakileri gerçekleştirirler.
Kısır ve bekar.

Yapamaz hale gelirler
////
Birinin genetik çocuğu.
Onu geride bırakmak.
////

Aşağıdaki gibi yaşamaya devam edecekler.
////
Aşağıdaki içerikle bu hayatı hissetmek kolaydır.
//
Hayatım anlamsız.
//

Hayatlarının geri kalanında da bu tür bir yaşam sürmeye devam edecekler.
////
//////

(4)
Kadın Egemen Toplum.
Toplumsal Normları.

(4-1)
Aşağıdakileri tercih eder.
////
Kadın.
Aşağıdaki pozisyonları güvence altına almıştır.
//
Hayat Yatırımcısı.
//
////

(4-2)
Aşağıdakileri varsayar.
Bir Yatırımcı Olarak Yaşam.
////
Bir kadın tarafından işgal edilmesi.
Bu devletin hayatta kalması.
////

Bu sosyal norm, yukarıdaki (1)'deki erkekler için aşağıdaki gibidir.
////
Yakıcı bir varoluş.
Aşağıdakileri ortaya çıkarır.
//
Büyük can kaybı.
//
////

Ancak, yukarıdaki (1)'de yer alan erkekler aşağıdaki durumu sorgulamamaktadır.
////
Bir hayat yatırımcısı olarak hayat.
Bir kadın tarafından işgal edilmesi.
Bu durumun hayatta kalması.
////

Yukarıdaki (1)'de yer alan erkekler aşağıdakileri gerçekleştirmeye çalışacaktır.
//////
Aşağıdakileri yükseltiyorum.
////
Aşağıdaki yetenekler.
//
Bir girişimci olarak, kazanın.
//
////
//////

Yukarıdaki (1)'de yer alan erkekler aşağıdakileri gerçekleştirmeye çalışacaktır.
////
Yukarıdaki (2)'deki kadınlarla birlikte aşağıdakileri gerçekleştirirler.
//
Evlilik.
//
////

Ve yukarıdaki (1)'deki erkekler aşağıdakilerden hoşlanmazlar
Yukarıdaki (1)'de yer alan erkekler aşağıdaki (5)'in gerçekleşmesini reddetmektedir.
(5)
Genel olarak kadınlar.
Kurumsal ilerlemeleri.
////
Bağımlı değildir.
//
Bekar.
Evli.
//
////

Yukarıdaki (1)'de yer alan erkekler, yukarıdaki (5)'te yer alan kadınları
//////
Yeni Rakipler.

////
Aşağıdaki amaçlar için rekabet ederler.
//
Bir girişimci olarak para kazanmak.
Yükselmek.
//
////
//////

Yukarıdaki (4)'ün içeriği, aşağıdaki (6)'nın gerçekleşmesi nedeniyle aşağıdaki (7) durumuna yol açacaktır.

(6)
O toplumu çevreleyen ekonomik koşulların kötüleşmesi.
Bununla birlikte, aşağıdakiler gerçekleşir.
////
Girişimcilerin kazançları.
Düşüşü.
////

(7)
Toplumda düşük doğurganlık.

Yukarıda (4).
Aşağıdakileri gerektirir.
////
Aşağıdaki durumların ortaya çıkması üzerine, içeriğinde değişiklikler.
//
Değişen Ekonomik İklim.
//
////

Bu çerçevede, asgari olarak aşağıdaki hususlar değiştirilmelidir
(4-1) yukarıda.
////
Hayat yatırımcıları.
Şu tam zamanlı hayat.
//
Kutuplaşma.
Kadınlar tarafından işgal edilmesi.
Bu durumun sürekliliği.
//
////

Dişiler, aşağıdaki durumların gerçekleşmesini yavaşlatmalıdır
////
Dişiler açgözlülükle erkeklerden aşağıdakilerin çok fazlasını isterler
ekonomik kar payı.
////

Böyle psikolojik frenler.
Bu sosyal olarak gereklidir.

Alternatif olarak, aşağıdakileri gerçekleştirmek gerekir.
Aşağıdaki (8) kişi, aşağıdaki (9) kişiye aşağıdaki (10) şeyi yapacaktır.
(8)
Kadın.
////
Aşağıdakilere sahiptirler.
//
Girişimci Yetenek.
//

Aşağıdaki içerikten çok fazla alırlar.
//
Kazançlar.
//
////

(9)
Erkek.

(10)
Bir girişimci olur.
Bir kadın olarak bu rolü yeniden üstlenir.
Ekonomik getiri sağlayacaktır.



Bu, aşağıdakilerin gerçekleşmesini kolaylaştıracaktır
Yukarıdaki (9)'da yer alan erkekler, yukarıdaki (8)'de yer alan dişilere göre aşağıdaki (11) arı olacaktır.

(11)
Hayat Yatırımcısı.
Bu rolü bir erkek olarak yeniden üstleniyor.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)



Kadın egemen bir toplumda cinsiyet rollerine dayalı işbölümünün önemi.

Kadın Egemen Toplum.
Kadınların iş sahibi olması gerekmez
Girişimci yaşam.

Kadınlar şunları yapabilir
Bir hayat yatırımcısının hayatı.
Tam zamanlı bir iş.



Erkek egemen bir toplum.
Orada, aşağıdaki (1)'in insanları aşağıdaki (2)'nin içeriğini gerçekleştirir.
Aşağıdaki (2)'nin içeriği aşağıdaki (3) duruma yol açar.
Aşağıdaki (3) durum, aşağıdaki (4) durumla sonuçlanacaktır.

(1)
Kadınlar.
Hayat yatırımcıları.

(2)
Bir hayat yatırımcısının hayatı.
Uzmanlaşması.

(3)
Cinsiyet Rolü İş Bölümü.
Gerçekleşmesi.

(4)
Sosyal Standartlar.

Kadın egemen toplum.
Burada, yukarıdaki (3)'te yer alan durum aşağıdaki (5)'in içeriğini oluşturmaktadır.
(5)
Toplumsal kadın egemenliği.
Sembolizmi.



====



Dişiler şu şekilde yaşar
Hayat yatırımcıları.

Kadınlar erkeklere aşağıdaki yatırımı yapar.
////
Kendi hayatı.
Kendi kadın cinsel organı.
////

Bir kadın, yatırım yaptığı erkekten yaşamı boyunca aşağıdakileri alacaktır
(1)
////
Temettü.
Dönüş.
//
Örnek olarak.
Ekonomik zenginlik.
Statü.
Onur.
////

(2)
Genetik Torunlar.

====



Erkeklerin aşağıdakiler için güçlü bir arzusu vardır
Cinsel arzu.

//////
Çok güçlüdür.
Her zaman güçlüdür.
//////

Aşağıdakilerden oluşmaktadır.
(1)
Cinsel Zevk.
Cinsel doruk.
Onları elde etmek.
(2)
Kendi genetik çocuğu.
Onu üretmek.



Yukarıdakilerin elde edilmesi.
Araçları.
Aşağıdakilerden oluşur.
(1)
Kadın cinsel organının kullanımı.
//
Bir kadın organının sahibi.
O bir dişi.
//

(1-1)
İçine aşağıdakileri ekleyin
Kendi erkek cinsel organı.

(1-2)
Ve sonra aşağıdakileri içine bırakın
kendi spermi.


(2)
Kadın bedeninin kullanımı.
////
Dokunmak.
Manipüle etmek.
////

//
Kadın bedeninin sahibi.
O bir dişi.
//



Yukarıdakilerin gerçekleştirilmesi.
Bu amaçla, erkeklerin kadınlar için aşağıdakilere ihtiyacı vardır
(1)
Aşağıdakileri istemek için.
Aşağıdakiler için izin istiyorum.
////
Aşağıdaki krediler.
(1-1) Kadın Cinsel Organı.
(1-2) Kadın Vücudu.
////

Gerçekleştirilmesi.
Bu nedenle, erkeklerin kadınlara ek olarak aşağıdakilere ihtiyacı vardır
(2)
Bir kadının önünde eğilmek.

(3)
Ve böylece, kadınlar için, aşağıdaki gibi.
////
Astlar.
////


====


Aşağıdaki (1)'de yer alan bir kişi, aşağıdaki (2)'de yer alan bir kişiye kıyasla aşağıdaki (3)'te yer alacaktır.

(1)
////
Sıradaki pozisyon.
//
Sahibi.
İşgalci.
//

Bu kişi mülkünü borçluya kiralar.
//
Bu bir lütuf.
Lütuftur.
Merhamettir.
////

(2)
//////
Sıradaki pozisyon.
////
Borçlu.
////

////
Bu kişi, sahibinden başka bir kişinin mülkünü ödünç alır.
Aşağıdakileri gerektirir.
//
Sahibinden izin almak için.
Sahibinden bunu gerçekleştirmesini istemek.
Bunun için zihinsel olarak mal sahibine bağımlı olmak.
Bu nedenle sahibine karşı alçakgönüllü olmak.
//////

(3)
Sosyal Statü.
////
Bu temelde yüksek.
Etkinleştiricisi.
////


Aşağıdaki (1-1)'de yer alan bir kişi, aşağıdaki (2-1)'de yer alan bir kişiye kıyasla aşağıdaki (3)'te yer alacaktır.
(1-1)
Kadın.
Aşağıdaki mal sahipleri.
Aşağıdaki sakinler.
////
Kadın cinsel organı.
Kadın Vücudu.
////

Bir kadın kendi eşyalarını bir erkeğe kiralar.
//
Bu bir lütuf.
Lütuftur.
Merhamettir.
////

(2-1)
Erkek.
Aşağıdaki borçlular.
////
Kadın cinsel organı.
Kadın Vücudu.
////

Erkekler onları dişilerden ödünç alır.
Aşağıdakileri gerektirir.
//
Dişiden izin istemek.
Bir dişiden bunu gerçekleştirmesini istemek.
Bunun için zihinsel olarak bir kadına bağımlılık
Bu amaçla bir kadına karşı aşağılık olmak.
//
////


(3-1)
Sosyal statü.
Temelde yüksek olduğunu.
Bunu sağlayanlar.



====



Erkekler, dişiler tarafından
Bir dişinin hayatı.

Bunu yaparken erkek, dişi tarafından ödünç alınır.
////
Kadın cinsel organı.
Kadın Vücudu.
////

////
Kadın cinsel organı.
Kadın vücudu.
//

Ödünç vermek.
Ödünç almak.
////
Yukarıdaki ilişki erkekler ve kadınlar için bir ömür boyu sürer.

Sonuç olarak, erkeklerin
(A)
Erkekler kadınlara aşağıdakileri getirir.

(A-1)
////
Hayattan kar payı.
Hayatın getirisi.
////

Yukarıdaki (A-1) aşağıdaki (A-2)'nin gerçekleştirilmesini gerektirir.
(A-2)
(A-2-1)
////
İçerik bakımından çeşitlilik göstermelidirler.
İçeriklerinde çeşitlilik olmalıdır.
////

(A-2-2)
Onların nesli.
Bir ömür boyu gerekli olduklarını.

(B)
Erkekler yukarıdaki (A) için aşağıdakileri (B-1) gerçekleştirir.

(B-1)
Erkekler girişimci olarak bir hayat kurarlar.

////
(1)
Erkekler kurumsal dünyaya geçiyor.
(1-1)
Erkekler şirket kurar.
(1-2)
Erkekler mevcut şirketlere katılır.

(2)
Erkekler şirketlerde çalışmaya zorlanıyor.
Erkekler bunu yapar ve
daha yüksek kazançlar.

(3)
Erkekler şirketlerde aşağıdaki pozisyonlara sahiptir
Yüksek Pozisyon.
////

(C)
Erkekler hayatlarının geri kalanında yukarıdaki (b) şıkkını yapmaya devam edeceklerdir.
Bu çok sert.
Çok zor.

(D)
Erkekler, kadınlar için tek taraflı olarak yukarıdaki (C) maddesini yapmaya zorlanmaktadır.

Yukarıdaki (A-1).
Örneğin, aşağıdakiler.

(1)
////
Yüksek ekonomik kazanç potansiyeli.
Getirdiği yüksek sosyal statü.
Sürdürülebilir istikrarı.
Güvenliği.
////

(2)
////
//
Hayatta yüksek başarılar.
Getirdiği ödüller.
//

Bunların erkekler tarafından gerçekleştirilmesi.
Getirdiği aşağıdakilerin gerçekleştirilmesi.
//
Kadınların Toplumsal Onuru.
////

Aşağıdaki (1)'de yer alan bir kişi, aşağıdaki (2)'de yer alan bir kişiye kıyasla aşağıdaki (3) gibi olacaktır.

(1)
Pozisyondaki bir sonraki kişi.
Bu kişi hayatı boyunca zorla çalıştırılmak zorunda değildir.

(2)
Pozisyondaki bir sonraki kişi.
Bu kişinin hayatı boyunca zorla çalıştırılması gerekmektedir.

(3)
Sosyal statü.
Temelde yüksek olduğunu.
Bunu sağlayanlar.

Bu durum erkekler ve kadınlar için de geçerlidir.

Aşağıdaki (1-1) kişiler, aşağıdaki (2-1) kişilere kıyasla aşağıdaki (3-1) kişiler gibi olacaktır.

(1-1)
Kadın.
Bu kişi bir
Hayat Yatırımcısı.
//
Hayatında zorla çalıştırılmak zorunda değil.
Karlı bir hayat yaşayabilir ve bunu karşılayabilir.
//

(2-1)
Erkek.
O bir
Bir girişimci.
Zamanının çoğunu aşağıda geçiriyor.
//
Zorla çalıştırma.
Bu günlük tekrar.
//

(3-1)
Sosyal statü.
Temelde yüksek olduğunu.
Bunu sağlayanlar.

Toplumda temel bir olgudur.

Yukarıdaki (1-1)'deki kişi aşağıdaki (6)'yı yapabilir.
(6)
Bu kişi aşağıdaki durumu fark eder (4).

(4-1)
Kişi aşağıdakilerden her ikisini de seçer (5)
(4-2)
Söz konusu kişi, aşağıdaki (5) eşzamanlı başvuruyu yapacaktır

(5)
Yaşam kalıpları.
Bunlar iki çeşittir:
(5-1)
Bir Yatırımcı Olarak Yaşam.
(5-2)
Bir Girişimci Olarak Yaşam.

Yukarıdaki (2-1)'de yer alan kişi
Yukarıdaki (2-1)'deki kişi sadece (6) yapabilir.

Yukarıdaki (2-1)'deki kişi sadece aşağıdakileri yapabilir
(5-2) yukarıda.
Bu seçim.
Bu kişi bunu yapmaya mecburdur.

Aşağıdaki (1)'de yer alan kişi, aşağıdaki (2)'de yer alan kişiye kıyasla aşağıdaki (3) gibi olacaktır.

(1)
Pozisyondaki bir sonraki kişi.
Bu kişi hayatta
birden fazla seçeneğe sahiptir.

(2)
Aşağıdaki pozisyonlarda bulunan kişi.
Bu kişi hayatta sadece aşağıdakilere sahip olabilir
Tek bir seçim.
Bu seçimi yapmaya zorlanmak.

(3)
Sosyal statü.
Temelde yüksek olması.
Gerçekleştiricileri.

Aşağıdaki (1-1) kişiler, aşağıdaki (2-1) kişilere kıyasla aşağıdaki (3-1) kişiler olacaktır.

(1-1)
Kadın.
Kişi, hayatta, şu olabilir
çoklu yaşam modellerine öncülük eder.

(2-1)
Erkek.
Hayatında sadece
Tek bir yaşam modeli.
Bu seçimi yapmaya zorlanmak.

(3-1)
////
Yaşam açısından özgürlük derecesi.
Yaşam açısından kutsanmışlık derecesi.
//

Bu temelde yüksek.
Etkinleştiricisi.
////

İnsan toplumunun kendisi temelde aşağıdaki içeriğe sahiptir.
(1)
Sosyal avantajı.
Bu, bir kişinin varlığıdır.
dişiler.
(2)
Onun özü.
Bu bir
Kadın Egemen Toplum.

====

Dişiler şu şekilde yaşar
hayat yatırımcıları.

Bu tür kadınlar aşağıdaki özelliklere sahiptir.
Doğaları aşağıdakilerin içeriği konusunda zayıftır.

Aşağıdakilerin içeriği için bir yaşam ihtiyacı.
////
Motivasyon
İlgi Alanı
////
Aşağıdaki eylemleri gerçekleştirmek.



Kişi bir girişimci olarak yaşar.
////
(1)
Bu kişi işletmeye taşınır.
(1-1)
Bu kişi bir girişim başlatır.
(1-2)
Bu kişi mevcut bir şirkete katılacaktır.

(2)
Bu kişi şirket için çalışmaya zorlanır.
Bu kişi daha sonra
daha yüksek kazançlar.

(3)
Bu kişi kurumsal bir
Yüksek Pozisyon.
////

Bu doğaldır.

Dişiler aşağıdakileri gerçekleştirir.
(A)
Dişiler aşağıdakilerin (4) gerçekleşmesini ister
(4)
Aşağıdaki (1)'de yer alan kişi, aşağıdaki (2)'de yer alan kişi için aşağıdaki (3) işlemleri gerçekleştirir

(1)
Erkek.
(2)
Kadınların kendileri.

(3)
Aşağıdakileri üretmek için.
////
Temettü.
Dönüş.
//
Mümkün olduğunca çok sayıda yaratmak için.
////

(B)
Dişiler yukarıdaki (a) şıkkını gerçekleştirecektir.
Dolayısıyla dişiler aşağıdaki (5)'i gerçekleştirecektir.

(5)
Kadın, yukarıdaki (1)'de yer alan kişiyi aşağıdaki (6)'ya yerleştirir.

(6-1)
Girişimciler.
İşçiler.

(6-2)
Tam zamanlı bir hayat.
Tüm zamanını bu hayatta geçiriyor.

(C)
Kadın, yukarıdaki (1)'de tanımlanan kişiye karşı yukarıdaki (B)'nin gerçekleştirilmesini sağlar.

(D)
Dişiler yukarıdaki (c) şıkkının gerçekleşmesini yaşamları boyunca sürdürürler.


Bu, aşağıdakilerin temel nedenidir.
Aşağıdaki (1)'de, aşağıdaki (2) meydana gelir.
(1)
İnsan Toplumu.
(2)
Cinsiyet Rolü İş Bölümü.

(E)
Aşağıdaki (1), aşağıdaki (2)'nin içeriğini göstermektedir.

(1)
Cinsiyet Rolü İş Bölümü.
Varlığı.

(2)
Aşağıdaki (3), aşağıdaki (5)'tir.

(3)
Aşağıdaki (4)'ün gerçekleştirilmesi.

(4)
Aşağıdaki (4-1)'deki kişi (4-2)'deki kişi için aşağıdaki (4-3)'ü gerçekleştirir
(4-1)
Kadınlar.
Hayat Yatırımcıları.

(4-2)
Erkek.
Girişimci.

(4-3)
Bu kişi varlığını tek taraflı bir şekilde kullanır.

(5-1)
Toplumda önceden var olan gerçekler.
(5-2)
Sosyal Standartlar.

Yukarıdaki (E), aşağıdaki (F)'yi göstermektedir.

(F)
Aşağıdaki (1)'de yer alan bir kişi, aşağıdaki (2)'de yer alan bir kişiye kıyasla aşağıdaki (3)'te yer alacaktır.
Kanıt.

(1) Kadın.
(2) Erkek.
(3) Kişi sosyal olarak baskındır.



====


İnsan toplumları iki çeşittir:
(1)
Mobil yaşam tarzı merkezli bir toplum.
////
Onun yaşamı, dünyanın varlığı için daha avantajlıdır.
Doğası gereği
////

Erkekler.

Bu toplum bir
(1) Erkek egemen bir toplum.

(2)
Hareketsiz yaşam tarzı merkezli bir toplum.
////
Onun yaşamı, dünyanın varlığı için daha avantajlıdır.
Doğası aşağıdaki varlıklara özgüdür
////

Dişiler.

Bu toplum bir
Kadın egemen bir toplum.



====

/////////////
Kadın-egemen Toplum.
Kadınlar aşağıdaki (3) maddeden (3) tanesine tek başlarına sahip olmalıdır.
Kadınlar aşağıdaki (3) maddeden (3)'üne sahiptir.

(3)
Aşağıdaki yetki.

(3-1)
Aşağıdaki (A)'nın yönetimi.
Aşağıdakilerin yaşamlarında elde edilir
Yaşam yatırımcıları.
Çeşitli şekillerde elde edilir.
Sabit bir şekilde elde edilir.

(3-2)
Aşağıdaki izinler.
Parasal olarak aşağıdaki (A) giriş ve çıkışları yapmaktır

(A)
Temettü.
Getiri.

Dişiler yukarıdaki (A) ile
Erkekler tarafından girişimcilik çalışmaları.

Aşağıdaki (2) tutum ile aşağıdaki (1) eylemleri gerçekleştirir
(1-1)
Erkekleri elçileri olarak kullanır.

(1-2)
Elindeki kar paylarını parasal olarak kullanacaktır.

(1-3)
Erkekler için aşağıdaki rejimi uygulamaktadır
Harçlık sistemi.
Erkeklere aşağıdakileri verecektir
Harçlık.
Bu para.

(2)
Onun özgür iradesi.
İstediği her şeyi yapabilir.

Sonuç olarak, şunları yapabilir
O bir hayat yaşayabilir
Bir yatırımcı olarak yaşayın.
Temettülerle dolu bir hayat.
////
Zarif.
Mükemmel.
////



///////////
Kadın egemen toplum.
Kadınların aşağıdakilerle ilgili çok az içeriği vardır ya da hiç yoktur.
Bu doğaldır.
////
Aşağıdaki eylemlere duyulan ihtiyaç.
Aşağıdaki eylemlerin gerekliliği.
////

(A)
Kurumsal dünyada çalışıyor.

Kadın egemen toplum.
Aşağıdaki (B) en iyi ihtimalle aşağıdaki (C) ile sınırlıdır.

(B)
Dişiler aşağıdaki içeriği hissederler.
Oluşur.

Aşağıdakiler hakkında isteklilik.
Yukarıdaki (A) şıkkını deneyin.

(C)
(1)
Aşağıdaki (1-1), aşağıdaki (1-2)'yi belirtmektedir.
(1-1)
Temettüler.
(1-2)
Geçici eksiklik.

Yukarıdaki (1-1), aşağıdakilerin varlığı ile ortaya çıkar
Erkekler.
Girişimciler.

Yukarıdaki (1-2), aşağıdakilerin varlığından kaynaklanmaktadır
Örnek.
Erkek.
Girişimci.
Kendisi hastalanmıştır.

(2)
Dişiler aşağıdaki içeriği hissederler.
Oluşur.

Aşağıdakiler hakkında isteklilik.
Aşağıdakileri çiçeklendirir.
Aşağıdakileri geliştirir.
Kendisinde aşağıdaki yetenekler.
Bir girişimci olarak kazanma yeteneği.

(3)
Kadınlar için aşağıdaki durumlar ortaya çıkmaktadır
Aşağıdakileri yapmak mümkün değildir.
Aşağıdaki yaşamı gerçekleştirmek.
Hayat yatırımcıları.

(3-1)
Dişiler aşağıdakileri yapmak için zaman ayırır
Dişiler aşağıdakilerin farkındadır (3-1-1)
(3-1-1)
Evlilik.

(3-2)
Dişi başarısız olur
Kadın aşağıdaki (3-2-2) içinde aşağıdaki (3-2-1)'i gerçekleştirir
(3-2-1) Evlilik.
(3-2-2) Uygun yaş.


///////////
Kadın egemen toplum.
Kadınlar aşağıdaki pozisyonlarda yer almaktadır
ayrıcalıklı konum.
Bu güç
Aşağıdakileri gerçekleştirme gücü.

Dişiler (1) ile ilgili olarak aşağıdakileri (2) gerçekleştirecektir
Bunu gerçekleştirecek, (3)
(1)
Kendi çocukları.

(2)
Eğitim

(3)
Aşağıdaki eylemler.
Tekel.
İnisiyatif.

Yukarıda (1)'de atıfta bulunulan kişiyi aşağıdaki (4)'ün içeriği olarak kullanacaktır.

(4)
Kendi hayatı.
Bu, ikinci yatırım amacıdır.

Yukarıdaki (4) ile ilgili olarak aşağıdaki (5)'i hedeflemektedir.

(5)
Yukarıdaki (1) için aşağıdakileri (6) gerçekleştirir.

(6-1)
Sosyal tanıtım.
Yukarı doğru hareketli yaşam tarzı.

(6-2)
Yüksek Sosyal Statü.

(6-2-1)
Alımı.

(6-2-2)
Sağlamlığı.
Devamlılığı.
Yaşam boyu devamlılığı.
Bu
////
Yaşam Rayları.
////
Üzerinde yürümek için.

Yukarıdaki (1)'e karşılık olarak aşağıdaki (8) eşliğinde aşağıdaki (7)'yi gerçekleştirir.
(7-1)
Disiplin.
(7-2)
Yüksek yetenek.
Ediniminin gerçekleştirilmesi.


(8)
Çaresizlik.

Özellikle aşağıdaki konulara vurgu yapmaktadır
Yukarıda (6-2-2).
Gerçekleşmesi.
Yukarıdaki (1)'e karşı böyle bir yaşamı zorlar.

Bunu yukarıdaki (1)'e yanıt olarak yapar.
Yukarıdaki (1)'den aşağıdaki (9)'un içeriğini elde eder.

(9)
Kendi hayatı açısından yüksek kar payları.
İkinci temettü.
Bunu yaparlar ve aşağıdakileri elde ederler (10).

(10)
Hayatından memnun olacak.


///////////
Kadın egemen toplum.
Orada, aşağıdakiler geçerli olacaktır.

Burada aşağıdakiler geçerlidir

Aşağıdaki (1) kişi, aşağıdaki (2) kişi olarak mevcuttur.
(1)
Kadın.

(2)
Bir hayat yatırımcısı.
Tam zamanlı profesyonel.

Yukarıdaki (1)'de yer alan kişi aşağıdaki (3)'te yer alan kişi olarak mevcuttur.
(3) Sosyal olarak güçlü bir kişi.

Böylece, aşağıdaki (4)'ün içeriği aşağıdaki (5) olarak gerçekleşir.
(4)
Cinsiyet Rolü İş Bölümü.
Varlığı.

(5)
Sosyal standartlaşma.
Bu durumun sürekliliği.


====

///////////////////////////////////////////////////////////////
Erkek egemen toplum.
Dişiler aşağıdaki durumlarda yer almaktadır


Erkekler aşağıdaki (3) için aşağıdaki (4)'ü gerçekleştirir.
(4)
////
Mülkiyet.
Sahiplik.
////

(3)
Aşağıdaki yetki.

(3-1)
Aşağıdaki (A)'nın yönetimi.
Aşağıdakilerin yaşamlarında elde edilir
Hayat Yatırımcısı.
////
Çeşitli şekillerde elde edilebilir.
Sabit bir şekilde elde edilebilir.
////

(3-2)
Aşağıdaki izinler.
Parasal olarak aşağıdaki (A) giriş ve çıkışları yapmaktır

(A)
////
Temettü.
Geri dönüş.
////


Erkekler yukarıdaki (a) maddesinin içeriğini şu şekilde elde etmişlerdir
Kendi başına girişimci olarak çalışmak.

Erkekler aşağıdaki (1-1)'i, aşağıdaki (2)'nin tutumuyla gerçekleştirir.
(1-1)
Erkekler dişileri
Ev işçileri.
Hizmetçi.
Hizmetçiler.
(1-2)
Erkekler kar paylarını mali olarak serbestçe kullanmalıdır.

(1-3)
Erkekler, kadınlar için aşağıdaki rejimi uygulayacaktır
Bir harçlık sistemi.
Erkekler kadınlara
Harçlık.
Bu para.

(2)
Ne isterse.
Ne isterse yapabilir.

Dolayısıyla kadın aşağıdaki durumda olacaktır.

(6)
(6-1)
Dişiler yapamaz
(1-2) yukarıda.
Gerçekleşmesi.

(6-2)
Dişiler aşağıdaki (4)'ün içeriğinde (5)'te yer alacaktır.

(4)
Ekonomik Kararlar.

(5-1)
Dişiler erkeklere bağımlıdır.

(5-2)
Erkeklerin egemenliği.
Dişiler bunu kabul eder.

(5-3)
Kadınlar aşağıdakileri gerçekleştirmekte zorlanırlar
kendi kaderini tayin etme.


Kadınlar aşağıdaki (7) ve (8) maddelerini gerçekleştirmekle yetineceklerdir.

(7)
Dişi yukarıdaki (6)'dan kurtulur.

(8)
Bir kadın aşağıdaki (9) duruma zorlanır:

(9)
Kadınlar girişimci olarak bir hayat kurarlar.
(9-1)
Kadınlar kurumsal dünyaya giriyor.
(9-1-1)
Kadınlar şirket kurar.
(9-1-2)
Kadınlar mevcut şirketlere katılır.
(9-2)
Kadınlar şirketlerde çalışmaya zorlanmaktadır.
Kadınlar bunu kazanmak için yapıyor
Kazanç.
Erkeklerle aynıdır.
(9-3)
Kadınlar kurumsal dünyada aşağıdaki pozisyonlarda yer almaktadır
yüksek sıralama pozisyonları.


Yukarıdaki (9), aşağıdaki (10)'u üretir.

(10)
Cinsiyete dayalı iş bölümü.
Ortadan kalkması.

Yukarıdaki (10) aşağıdaki (11)'dir.

(11)
Aşağıdaki durum.
Sembolizm.
(11-1)
Bir kadının hayatı.
Bu aşağılayıcı bir şeydir.
(11-2)
Bir kadının hayatı.
Yani, mutsuz olmak.



Yukarıda (10).
Böyle bir sosyal olgu.
Aşağıdaki (12)'deki kişi için, aşağıdaki (13)'ün içeriğidir.
(12)
Genel olarak kadınlar.
Hayat yatırımcıları.

(13)
Doğası gereği hiçbir zaman
////
Övgü.
Övgü.
Onay.
Pozitif Promosyon.
////

(12) Esasen aşağıdakilerin konusudur.
////
Küçümseme.
Suçlama.
Eleştiri.
Kaçırma.
////


====

/////////////////////////////////

Kadın egemen toplum.
Değerleri.
Esasen, aşağıdakilerdir
Emsallerin takibi.
Onun meşguliyeti.

Varoluşu.
Esasen takip etmektir
Geri kalmışlık.

(1) aşağıda, (2) aşağıda ve (3) aşağıda.
(1)
Kadın egemen toplum.

(2)
Erkek Egemen Toplum.
////
Etkileyicidir.
İleri düzeydedir.
////


(3)
Etkileşim.

Yukarıdaki (1), yukarıdaki (2)'ye karşılık olarak aşağıdaki (4)'ü gerçekleştirir.
Yukarıdaki (1) bunu üretken bir şekilde yapar.

(4)
Taklit eder, taklit eder
Yukarıdaki (2)'nin sosyal değerleri.
İçeriği yukarıdaki (2) için açıktır.

Yukarıdaki (1), aşağıdaki (5)'in içeriğini taklit eder.

(5)
Bu girişimler
Aşağıdakileri başaracaktır.
Dünya toplumunda aşağıdaki gibi olacaktır.
////
Çok gelişmiş.
Son teknoloji.
Dünya tarafından hayranlıkla izleniyor.
////

Yukarıdaki (1), yukarıdaki (5) sırasında, aşağıdaki (6)'yı gerçekleştirin.
(6)
Aşağıdaki toplum.
Yukarıda (2).
Yüzeysel görünümü.
Yukarıdakini giyer.

Bu da aşağıdakileri (7) aşağıdakiler (8) yapar.
(7)
Dünya toplumu.
Bütünlüğü.

(8)
Görünüşte aşağıdakileri teşvik etmektedir
Aşağıdakiler üzerinde çalışır.
Aşağıdaki sosyal değerler.
(2) yukarıda.


(2)'nin üzerinde, aşağıdakileri yapar (11).
(11)
Aşağıdaki (9)'u (10) olarak alır.

(9)
Toplumda aşağıdakilerin gerçekleşmesi.
Hangi dereceye kadar.
(9-1)
Kadınların kurumsal dünyaya girişi.
(9-2)
Kadınların kurumsal dünyadaki pozisyonlara atanması.
(9-3)
Onlarla birlikte, cinsiyet rollerine dayalı işbölümü de ortadan kalkmıştır.



(10)
Genel olarak dişiler.
Sosyal statüsü.
Barometresi.

Yukarıda (11).
Konusu başlangıçta aşağıdaki (12) ile sınırlıydı.

(12)
Erkek egemen toplum.
Kadınları.

Bununla birlikte, yukarıdaki (11) aşağıdaki (13)'tür.
(13)
Aşağıdakilerin gerçekleştirilmesi.
Kapsamı.
Genişlemesi.
İlerlemesi.
////
Hızlıdır.
Küreseldir.
Evrenseldir.
////


Kadın egemen toplum.
Burada, aşağıdaki (14) esasen aşağıdaki (15)'tir.
(14)
Cinsiyet Rolü İş Bölümü.

(15)
Aşağıdaki durum.
Sembolizm.
(15-1)
Kadınların sahip olduğu sosyal avantaj.
(15-2)
Kadınların sahip olduğu yüksek sosyal statü.


(17)
Aşağıdaki (16-1), yukarıdaki (14)'e karşılık olarak aşağıdaki (16-2)'yi gerçekleştirir.
(16-1)
Erkek egemen toplum.
İnsanları.
(16-2)
Şunu iddia ediyor.
////
Suçlama.
Eleştiri.
İnkar.
////


Yukarıdaki (17)'nin gerekçeleri aşağıdaki gibidir.
///////////
Yukarıdaki (14)'ün doğrulanması.
Bu da aşağıdakilere yol açar.
Aşağıdaki (18)'in doğrulanması.

(18) Dişiler.
Düşük sosyal statüsü.
////
Evrenseldir.
Küreseldir.
////

Yukarıdaki (14)'ün teyidi.
Aşağıdaki (19)'a aykırıdır.
(19)
Aşağıdakileri tanıtın.
////
Cinsiyet Eşitliği.
Cinsiyet Ayrımcılığının Ortadan Kaldırılması.
//


Yukarıdaki (14)'ün hayatta kalması.
Sosyal olarak kabul edilemez.
///////////


Yukarıda (17).
Bu güçlü bir durumdur.

Yukarıdaki (17), aşağıdaki (20) ile kontrol edildiğinde aşağıdaki (21)'dir.
(20)
Toplumdaki aşağıdaki gerçekler.
Kadın Hakimiyeti.

(21)
Bu çok tek taraflı.
Aşağıdakilerin tam tersidir.
Aşağıdakileri yansıtmamaktadır
Kadın egemen toplum.
Gerçekliği.

Yukarıdaki (17).
Aşağıdaki (22), ona karşı aşağıdaki (23) tutumu alır.

(22)
Kadın egemen toplum.
İnsanları.

(23)
İtaat.

Yukarıdaki (22) aşağıdaki (24) işlemi gerçekleştirir.

(24-1)
Cinsiyete dayalı iş bölümü.
Reddedilmesi.
(22) yukarıda büyük bir çabayla yukarıda belirtilenleri ifade etmektedir.

(24-2)
Erkek egemen toplum.
Feminizm.
Yukarıdaki (22), her ne kadar zor olsa da, yukarıdakileri yukarıdakilere tanıtmaktadır.

Yukarıdaki (22) ve aşağıdaki (26) da öyle.
(26)
Bu girişimler

(26-1)
Görünüşte aşağıdaki hususları ele almaktadır (25).

(26-2)
Yukarıdaki (17)'nin iddialarından bir şekilde kaçmaktadır.
Gerçekleşmesi için karanlıkta çalışır.

(25)
Yukarıdaki (18)'de yer alan argüman görünüşte küresel olarak onaylanmaktadır.



Yukarıda (26-2).
Bu bir
Sosyal Manipülasyon.
Araçları.
Aşağıda (27).

(27)
(27-1)
////
Sosyal bahane.
Araçları.
////
Yukarıdaki (14)'ü dış dünyaya yüzeysel olarak inkar eder.
Yukarıdaki (14)'ün varlığını gizler.

(27-2)
////
Denizaltı benzeri bir strateji.
Araçları.
////
Yukarıdaki (14)'ün varlığını toplumun yüzeyine çıkarmaz.
Onun potansiyelini.
Yukarıdaki (14)'ü sürdürür.
Toplum içinde varlığını sürdürür.
Gerçekleşmesine güçlü bir şekilde yardımcı olur.

Yukarıdaki (27).
Aşağıdaki (28)'in gerçekleşmesini sağlar.
(28)
Aşağıdaki (29)'un içeriği dış toplumdan gizlenecektir.

(29)
////
Kadın Egemen Toplum.
Gerçek Gerçeklik.

Kadınların statüsü hala
Hayat yatırımcıları.
Tam zamanlı işleri.

Dişiler toplumda baskındır.
Kadınlar toplumlarının gerçek yöneticileridir.
////



Kadın egemen toplum.
Aşağıdaki (30) ve (31) numaralı maddelere yönlendirilecektir.

(30)
Dünya Toplumu.

(31)
Görünüşte aşağıdaki görünümü sergilemektedir.
Spekülatif olarak şunu iddia etmektedir
erkek egemen bir toplum olarak görünmektedir.

Yukarıda (19)'da belirtildiği üzere
Çok geri kalmış.
Sanki (32)
(32-1)
Orada, kadınların sosyal statüsü erkeklerden daha düşüktür.
erkek egemen toplum.
Kadınları.
(32-2)
Orada, aşağıdakilerin gerçekleştirilmesi tamamen
kadınlara karşı sosyal ayrımcılık.

/////////
(33)
Kadın egemen toplum.
Görünüşü.
Aşağıdaki (33-1) gibi görünmüyor.
Aşağıdaki (33-2)'de olduğu gibi görünüyor.
(33-1)
doğası gereği kadın egemen bir toplumdur.

(33-2)
Erkek egemen toplum.
Türlerinden biri.

/////////
(34)
Kadın egemen toplum.
İç işleyişi.
Gerçekliği.
Orijinal haliyle mükemmel bir şekilde bozulmamıştır.
Öncekiyle tamamen aynıdır.
Aslında, yukarıdaki (33-2)'nin tam tersidir.
Orada, aşağıdaki (35), aşağıdaki (36) olarak hüküm sürer.

(35)
Dişiler.
Aşağıdaki varlıklar.

(35-1)
Aşağıdaki amaçlara sahiptir
cinsiyet rolü iş bölümü.
Onaylanması.

(35-2)
Bir hayat yatırımcısı.
Tam zamanlı profesyonel.

(36)
Varlığı toplumsal ve ana akımdır.
Varlığı sosyal olarak baskındır.
Varlığı aşağıdaki sosyal avantajlara sahiptir.
Güçlüdür.

Onun varlığı
////
Gerçek yöneticiler.
Gerçek otorite.
Gerçek sosyal normlar.
Gerçek vücut bulmuş hali.
Gerçek kaynağı.
////


Kadın egemen toplum.
Burada ortalama bir kadın aşağıdaki hususları göz önünde bulundurmaktadır (37).

(37-1)
Ben bir
Bir hayat yatırımcısı.
Aşağıdakilerin tadını çıkarmak istiyorum.
Temettü hayatı.
Bu hayat.
Çok lezzetli.

(37-2)
Bu nedenle aşağıdakileri (38) gerçekleştirmek istiyorum.
Bunu yapmak için umutsuzum.
Bunu yapmaya devam edeceğim
Sosyal Çaba.
Toplumsal Mücadele.

(38)
Ben bir erkekle evliyim.
Bir girişimci.
İnsanın gereksinimleri diğer kadınlarınkinden önemli ölçüde daha iyi.


Erkek egemen bir toplum.
Statüko, bir bakıma yukarıda anlatıldığı gibidir.


/////////////////////////////////////
Kadın egemen bir toplum.
Orada, görünürde, aşağıdakiler (39) gerçekleşiyor

(39-1)
Orada, giderek artan sayıda kadın da dahil olmak üzere.
////
Aşağıdakilere uyandı
kendi başına aşağıdaki yeteneklere sahiptir.
Bir girişimci.

O başladı
kurumsal genişleme.
////

(39-2)
Orada, aşağıdakiler meydana gelmektedir
kötüleşen ekonomik koşullar.
Bu nedenle, orada yaşayan kadınların sayısında bir artış var.
////
Evlenemiyor.
O yaşamaya devam ediyor
Bekar hayatı.

Aşağıdakileri başarmak istiyor.
//
Öngörülebilir bir gelecek için bu tür bir hayatı sürdürmesi gerekiyor.
Bu yüzden bir şirket için çalışıyor.
////

Ancak, onlar, belki de
Görünüşte.



Erkek egemen bir toplum.
İçeride, bu görünüşe rağmen, başka bir şey oluyor.
O da şudur (40).

(40)
Ana akım dişiler.
Dişiler hala temel olarak
Hayat yatırımcıları.
Tam zamanlı işleri.
Hayatları.
Hayatları.

Bunun nedeni
Onun hayatı.
Yaşam açısından aşağıdaki gibidir.
(40-1)
Bu çok kolay.
(40-2)
Bu çok avantajlı bir durum.
(40-3)
Sosyal bir avantaj elde eder.



Kadın egemen toplum.
Bunun içinde, gelecekte aşağıdakileri bekleyebiliriz.

(41)
Aşağıdaki (42) çok daha ileri gitmemektedir.

(42)
Dişiler
Kurumsal dünyaya giriş.
İşletmede bir pozisyona atanma.

Yukarıda (41)'de açıklanan durum.
Bu durum aşağıdaki (43)'ü çağrıştırır.
(43)
////
Erkek egemen toplum.
İnsanları.
Onlar tarafından, eleştiri.
////



Kadın egemen toplum.
İçinde.
Orada, aşağıdaki (44) aynı kalır
(44)
Cinsiyet Rolü İş Bölümü.



Kadın egemen bir toplum.
Bu toplum görünüşte yukarıdaki (42) maddeyi umutsuzca teşvik etmektedir.
Bu toplum böylece yukarıdaki (43) maddeden kaçar.

Bu toplum, aslında, yukarıdaki (44) maddeyi sağlam tutar.



Erkek egemen bir toplum.
Yukarıdaki (44), bu toplumda
O toplumdaki gerçek üstün.
Kadındır.


Yukarıdaki (44) toplumda geçerliliğini korumaktadır.

(44) toplum içinde aşağıdaki statüyü korur.
Toplumda ana akımdır.

Yukarıdaki (44) o toplum içinde sürekli kılınacaktır.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)


Hayat yatırımcısı ve girişimci olarak hayata ve evliliğe yönelen kadın ve erkekler. Yaşamda karşılaştıkları temel sorunlar.



(1) Aşağıdaki (1), aşağıdaki (2) olarak, aşağıdaki (3) olarak kabul edilecektir

(1)
Kadınlar.
Hayat yatırımcıları.

(2)
Erkek.
Girişimci.
(2-1)
Aşağıdakilere layık olmak.
Hayatının tamamına yatırım yapmak.
(2-2)
Ona karşı aşağıdakileri üretebilecek kişi.
Kâr payı.
Hayatı için yüksek bir kar üretir.

(3)
Evlilik partneri.
Tercih Edilen Seçim Hedefi.


====


Yukarıda (1).
Kadın.
Sahip olduğu koşullar.
O bunu istiyor, buna karşı
(2) yukarıda.
Erkek.

Koşul aşağıdaki gibidir (A).

(A)
///////
(1)
Çok fizikseldir.
Yüksek kas gücüne ve boya sahiptir.

(2)
Oldukça zekidir.
Aşağıdakilere sahiptir
////
Yüksek eğitim seviyesi.
Yüksek düzeyde nitelikler ve lisanslar.
////

(3)
(3-1) için aşağıdaki (3-2)'ye sahiptir

(3-1)
Kendi genetik yavrularını üretir.
(3-2)
Aşağıdakilerin gerçekleştirilmesi.
Potansiyelinin büyüklüğü.
Yetenekleri.
Özellikleri.
Onları yükseğe çıkarma yeteneği.
Genetik yetenekleri.
Kazanılmış yetenekleri.

(4)
O iyi
İletişim.
Psikolojik olarak kadınları memnun eder.

(4-1)'de aşağıdakileri (4-2) gerçekleştirir
(4-1)
Eğer bir şirket için çalışıyorsanız.
(4-2)
O son derece yetenekli
Başkalarıyla iyi etkileşim kurmak.
Kişilerarası ilişkiler kurmak.
Kişilerarası ilişkileri sürdürme.

(5)
O kutsanmış
Ekonomik güç.
O bir
Varlıklı zenginler.
Ekonomik kazanç.
Çok fazla var.

(6)
O mükemmel
Onları çoktan hak etti.
Çok fazla potansiyeli var.
Gelecekte terfi etmesi muhtemel.

(6-1)
Sosyal Statü.
Unvan.
Yüksek rütbeli bürokrat, doktor veya avukat olmak.

(6-2)
Performans.
Sosyal takdir.
Bir tür ödül kazanmak.
Sosyal olarak ünlü olmak.

(6-3)
Sosyal bağlantılar.
İlişkiler.
Aşağıdakilerin bir üyesi olmak.
Prestijli bir aile.
Prestijli bir okul.
Okuldan bir kişi.

(7)
Durumu stabil.
Şirket.
Varlığı.
Kazançları.

Aşağıdakileri başarabilir
Hayatı boyunca aşağıdakileri sürdürebilir.
Yüksek kar payları.
Aşağıdaki yüksek.
Hayatta istikrar.

Aşağıdaki şirketlerde çalışıyor.
Aşağıdakilere sahiptir.
İstikrarlı performans.
Büyük şirketler.

(8)
Yüksek cinsel yeterlilik.

(8-1)
O yapabiliyor
bir kadını cinsel olarak tatmin etmek.
Bu konuda ömür boyu sürecek bir bağlılığı vardır.
Aşağıdaki şekillerde çekicidir
Fiziksel görünüm.
Cinsel beceriler.
Canlılık.

(8-2)
O normal
Üreme fonksiyonu.
Güvenilir bir şekilde üretebilir
genetik yavrular.

(9)
Geniş bir takipçi kitlesi var.
Kâr payı.
Kadını psikolojik olarak tatmin ediyor.
Kalıcıdır.

(9-1)
Aşağıdakilere sahiptir
Aşağıdaki karakter.
Dişiler bundan hoşlanacaktır.

(9-2)
O daha az olasıdır
Bir kadına karşı aşağıdakileri uygulayacaktır
Saldırgan bir tutum.
Şiddet.
Fizikseldir.
Doğası gereği psikolojiktir.

(10)
O daha az olasıdır
//////////
Bir erkek, (1) aşağıdaki (2) sırasında bir kadına aşağıdakileri (3) yapar
(1)
Bir kadının hayatı.
Sırasında.
(2)
Temettüler.
(3)
İptal.
Plansızdır.
Bencilce.
//////////


(10-1)
Bir erkek bir kadına karşı aşağıdaki eylemleri gerçekleştirmeyecektir
Bir erkek başka bir dişiyi aldatamaz.

(10-2)
Erkek firmalarda aşağıdakiler gerçekleşmez
İşgücü azaltımı.
İşten çıkarmalar.
İflas.

(11)
Erkeklerin aşağıdakileri yapma olasılığı daha düşüktür
//////////
Bir erkek bir kadına aşağıdakileri (2) yapacaktır: (1)
(1)
Temettüler.
(2)
Miktarı azaltmak.
Porsiyonları ortadan kaldırmak.
Kişinin kendi rahatlığında yapması.
Kendi başına yapmak.

Örnek.
Bir erkek (1) için aşağıdakileri (2) yapar
(1)
Kendi kazancınız.
(2)
Kişisel Harcamalar.
Özel savurganlık.
Özel olarak aşağıdakilere düşkünlük.
Kumar oynamak.
///////



====


Yukarıda (2).
Erkekler.
Sahip olduğu koşullar.
Bunu istiyor, karşı
(1) yukarıda.
Bir kadın.

Sahip olduğu koşullar aşağıdaki gibidir (B).

(B)
///////
(1)
O yapabiliyor
Erkek kadından cinsel olarak tatmin olur.
(1-1)
Onunla iyi ilişkiler içinde.
Görünüşü.
Ekipmanı.
(1-2)
Kendisiyle iyi ilişkiler içinde
Seks sırasında aldığı zevk.
Cinsel tepkisi.

(2)
Aşağıdaki olasılıklar.
Bu büyük bir olay.
Kesinlikle ayrılabilir.
kendi genetik yavruları.

(2-1)
Aşağıdaki eylemleri gerçekleştirmez
Hile yapıyor.
(2-2)
Şu konularda destekleyicidir
çocuk bakımı.
(2-3)
Şu açıdan normaldir
üreme kapasitesi.

(3)
O çok yetenekli
Fiziksel yetenek.
Entelektüel cesaret.

Çok yetenekli
Kendi genetik soyu.
////
Yetenek.
Özellikleri.
Çeşitliliği.
Kalıtsal yetenekler.
Kazanılmış yetenekler.
////
(4)
Dişiler aşağıdakileri gerçekleştirecektir (4-1)
(4-1)
///////
Erkekler (1)'de aşağıdaki (2)'yi elde edebilirler
(1)
Girişimcilik.
Devam edin.
(2)
Psikolojik, istikrar kolaylığı.
////
O, aşağıdakilerin bir varlığıdır.
Aşağıdaki kişilikler.
Erkekler bundan hoşlanır.
/////////


(5)
(5-1) yerine aşağıdakileri (5-2) başarabilir
(5-1)
Erkek.
Aşağıdaki durumlara yatkındır
Sıkı çalışıyor.
(5-2)
Aşağıdakileri tam olarak uygulayacaktır
Hayatta destek.
yaşamda bakım.

(6)
///////
(1) için aşağıdaki (2)'yi elde edebilir
(1)
Erkek.
Bir girişimci.
Bu sektörde çalışıyor.
(2)
Yardım ediyorum.
Yukarı çekmek.
///////

(6-1)
O yeteneğine sahiptir
Entelektüel kapasite.
Yüksek.
(6-2)
O yeteneğine sahiptir
////
Kişilerarası ilişkiler kurmak.
Kişilerarası ilişkilerin sürdürülmesi.
////
Bu yüksek.
(6-3)
O kutsanmış
////
Sosyal bağlantılar.
İlişkiler.
////

O bir aileden geliyor.
////
Prestijli bir aile.
Prestijli bir okul.
////

(7)
Daha az olma gücüne sahip.
Ekonomik güç.
Yüksektir.

Aşağıdaki (7-1) için aşağıdakileri (7-2) başarabilir.
(7-1)
Aşağıdakilerin meydana gelmesi.
Ekonomik kriz.
Erkekler ödeme yapamayacak
Kar payları.
Geçicidir.
Örnek.
Erkek önemli bir hastalık geçirir.

(7-2)
Yeterli hazırlık.
Yeterli tepki.
O bunu yapabilir.
Daha az olmak.
Bunu yapabilir.
Erkek adına aileyi maddi olarak destekler.
Aşağıdaki yeteneklere sahiptir.
////
Bir girişimci.
Kazanç gücü.
////
Kendisi aşağıdaki özelliklere sahiptir
Doğası gereği finansal olarak zengindir.
///////


====

///////////////////
Hayat yatırımcısı.
Kadın.
Girişimci.
Erkekler.
Bu hayat.
Bu evlilik.

Aşağıdaki (1).
Aşağıdaki (2), aşağıdaki (3) yerine (4) olacaktır.
(1)
Karşı cinsten diğer kişiye sunulacak koşullar.
(2)
Kadınlar.
Hayat yatırımcıları.
(3)
Erkek.
Girişimci.
(4)
Aşağıdaki içerik olma olasılığı daha yüksektir.
Daha şiddetlidir.
Daha yakıcıdır.

Bunun nedenleri aşağıdaki gibidir.

(1)
Dişilerde
Kadın cinsel organı.
Avantajlı sermaye.
Bu değerli
(1-1)
Bu, erkeklerden gelen çok fazla talep demek.
(1-2)
Erkekler için sınırlı bir arzı vardır.


(2)
Böylece dişiler (2-1)'in aksine aşağıdaki (2-2)'yi elde edebilirler
(2-1)
Diğer insan.
(2-2)
Koşullu bir avantajı var.


//////////////////////////////////////
Hayat yatırımcısı.
Kadın.

Girişimci.
Erkekler.

Bu hayat.
Bu evlilik.

Aşağıdaki içeriğe sahiptirler.
Aşağıdakilerin gerçekleştirilmesi.
Bunun amacı.

(1)
Bir kadın.
Onun hayatı.
Bu, erkeklere yapılan bir yatırım.
Ve bu konuda, aşağıdakilerin çoğu.
Erkeklerden gelen kar payları.
Erkeklerden geri dönüş.

(2)
Erkek.
Aşağıdakiler yeterli olacaktır.
Kadınlar erkekler için aşağıdakileri gerçekleştirir.
İçerik açısından yeterince çeşitlidir.
Miktar olarak yeterince büyüktür.
Yaşam desteği.
Yaşam ihtiyaçlarının karşılanması.

Dişiler erkeklerin bakımını üstlenir.
Erkeklere şunları sağlar
İnsanların kazançları.
Erkeklerin başarıları.
Onlarda bir artış.
Erkekler için daha kolay hale getirir
Erkekler kar payı öder.


////////////////////////////
Hayat yatırımcısı.
Kadın.

Girişimci.
Erkekler.

Bu hayat.
Evlilik.

Orada, hem erkekler hem de kadınlar aşağıdaki (1)'i aşağıdaki (2)'de vurgulamaktadır.
Böyle bir vurgu.
Sürekli olarak gerçekleşir.

(1-1)
Hayatın ilgi alanları.
Denklemin yaşam tarafı.
(1-2)
Hayatta, aşağıdakileri başarmak için
göstermelik görünüm.

(2)
Aşağıdakilerden birini seçin.
(2-1)
Evlilik partneri.
(2-2)
Yaşam İçeriği.

////////////////////////////

Hayat yatırımcısı.
Kadın.

Girişimci.
Erkekler.

Bu hayat.
Bu evlilik.

Aşağıdakilerle sonuçlanır.
Aşağıdakilerden yoksundur (C).

(C)
(1)
Yaşamda topluluğun gerçekleşmesi.
Aşağıdaki ruhu paylaşın.
Güçlüdür.
Büyüktür.

(1-1)
Karşı cinsten biriyle kurulan psikolojik bağ.
(1-2)
Karşı cinsin kişiliği.
Ona saygı duymak.
(1-3)
Karşılıklı temel uyum.

(2)
Her birinin kişiliği.
Kalitesi.
Gerçekleştirilmesi.
Örnek olarak.
Bütünlük.

(3)
Aşağıdakiler ile zenginleştirileceklerdir.
////
Her biri, ne yapmayı sevdiklerini.
Hobiler.
Hayatın işi.
Motivasyon.
//
Her iki taraf da bunu birlikte gerçekleştirir.
Gerçekleşmesi eşzamanlıdır.
Gerçekleşmesi faizsizdir.
////




Yukarıdakiler aşağıdakiler için önemlidir
Aşağıdakilerin gerçekleştirilmesi.
////
Ortak Yaşam.
//
Kalitesi.
Güvence altına alınması.
Gelişimi.
////




/////////////////

Hayat yatırımcısı.
Kadın.

Girişimci.
Erkekler.

Bu hayat.
Şu evlilik.

Kolaylıkla aşağıdakiler hakkında olabilir.
Yukarıdaki (c) şıkkını büyük ölçüde atlıyor.

Hayat yatırımcısı.
Kadınlar.

Girişimciler.
Erkekler.

Bu hayat.
Evlilik.

Orada, bir erkek ve bir kadın muhtemelen

İlgi alanları.
Bunlar birçok farklı türde olabilir.

Sonuç olarak, erkekler ve kadınlar

Aşağıdaki (1)'de, aşağıdaki (2) aşağıdaki (3) haline gelir.
(1)
Psikolojik iç yaşam.
(2)
Yerine getirme derecesi.
(3)
Aşağı indirilmelidir.
Kolaylıkla gerçekleşmelidir.

Erkekler ve kadınlar, aşağıdaki (1)'de, aşağıdaki (2)'yi gerçekleştirmelidir

(1-1)
Ekonomik Güç.
(1-2)
Sosyal Statü.
(1-3)
Yaşam Başarısı.

(2)
Gelişmiş kar payları.
Gerçekleşmesi.
Elde edilmesi.


Görünüşte, aşağıdaki gibidir.

Göz alıcıdır.
Başarılıdır.

Ama aslında, bu

Aşağıdaki (1)'de yer alan erkekler ve kadınlar, aşağıdaki (2)'de yer almaktadır.
(1)
Her iki taraf.
(2)
Soğutma.
Sık sık meydana gelmesi.
Devamlılığı.

Erkekler ve dişiler aşağıda (2)'de (1)'de yer alacaktır.
(1)
Psikolojik tatmin.
(2)
Eksiklik.

Bir erkek ve kadın aşağıdaki (2)'de (1)'de yer alacaktır.
(1)
Ruh hali.
(2)
Boşluk.

Bunun nedeni şunlar olabilir
Yukarıdaki (c)'nin eksikliği.


Bu aynı
Aşağıdaki (1)'de, aşağıdaki (2), aşağıdaki (3)'tür.
(1)
Hisse Senedi Yatırımcıları.
(2)
Yaşam.
(3)
Bu illa ki mutlu bir şey değil.

Yukarıdaki durum.
Oluşumu.
Şu durumlarda bile meydana gelir

Yukarıdaki (1), yukarıdaki (2)'de, aşağıdaki (3)'ü başarır.
Aşağıdaki (3)'te kusursuzdur.
Gerçekleşme derecesi.

(3)
Büyük bir kar payı.
Para kazanmak.
//
Örnek olarak.
Milyoner olmak.
//

/////////
Hayat yatırımcısı.
Kadınlar.

Girişimciler.
Erkekler.

O hayat.
Şu evlilik.

İşte, aşağıdaki iyi bir fikir gibi görünüyor.

Bir erkek ve bir kadın aslında aşağıdaki eylemleri yapmalıdır.

Aşağıdakilerin gerçekleştirilmesi.
(1)
Bunu dizginlemeliler.
Bunu ölçülü bir şekilde yapacaklar.
////
Hayata yapılan bir yatırım.
Verimliliğine.
Ve bundan en iyi şekilde yararlanmak.
////

(2)
Aşağıdakileri takip edeceklerdir.
////
Yaşam kalitesi.
Tatmini.
Bunu fazlasıyla sağlayacaklar.
////


Özellikle kadınlara dikkat edilmesi gerekir.

Bunun nedenleri aşağıdaki gibidir.

Bir kadın için aşağıdakileri yapmak kolaydır
hayatta aşağıdaki pozisyonları alın.
////
Yatırım yapılacak pozisyon.
////

Sonuç olarak, dişiler aşağıdakileri kolayca başarırlar
Hayatında aşağıdaki eylemleri gerçekleştirecektir
Aşağıdakileri en önemli önceliği haline getirir.
////
Temettüler.
Kâr.
Büyüklüğü.
////

Sık sık olur.
Kaçınılmazdır.

Dişiler aşağıdakilere daha yatkındır.
Dişiler aşağıdakiler konusunda daha sıktır.
Kadınların aşağıdakilere daha fazla sahip olma olasılığı daha yüksektir

//////
Hayatta açgözlü olmak.
////
Hayatta şunları yapmak için.
//
Büyük umutlar.
//////

Bir kadının hayatı.
Gerçekleşmesi.
Gerçekleşmesi.
Bunu yapabilmek için kadınların aşağıdakilere ihtiyacı vardır.
////
Özdenetim.
////


(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)



Ayrıcalıklı bir yaşamın kadınlar tarafından sürdürülmesi. Erkek egemenliğinin ve erkek ayrımcılığının kadınlar tarafından sürdürülmesi.

Toplumsal normların takip edilmesi.
Devam ettirilmesi.

////////////////////////
(X)
Sosyal Normlar.

Aşağıdaki (2)'nin (1) tarafından gerçekleştirilmesi
(1)
Kadın.
(2-1)
Aşağıdaki gibi olun.
Yaşam yatırımcıları.
(2-2)
Aşağıdakilerin hayatta kalması.
Yukarıdaki (2-1)'in ömrü.

Devam edecektir.
Bu garanti altına alınacaktır.

//////////////////////////
Bunun nedenleri aşağıdaki gibidir.
Aşağıdaki varsayımlar sürdürülmektedir.

Kadınlar için aşağıdakiler gerçekleştirilebilir.

//////////////
(A)
Bir kadın aşağıdakileri (1) (2) olarak değerlendirmektedir
Bir kadın (1) için aşağıdakileri (3) yapar
Bir ömür boyu sürer.

(1)
Kendi kadın cinsel organı.
Kendi kadın bedeni.

(2)
Kendi fiziksel sermayesi.

(3)
Sahiplik.
Sahiplenme.

//////////////
(B)
Erkek aşağıdaki (1) için aşağıdaki (3)'e neden olur.
Aşağıdaki (2)'de meydana gelir.
Bir ömür boyu sürer.

(1)
Kadın cinsel organı.
Onun varlığı.
Bir kadın vücudu.
Varoluşu.
Bir dişi.
Varoluşu.

(2)
Kendi kurtuluşu.
Kendi hayatı.
Kendi fizyolojisi.
Kendi psikolojisi.

(3)
(3-1)
Bağımlılık.
Çok güçlüdür.

Aşağıdakileri gerçekleştirmek mümkün değildir.
Yukarıdaki (3-1)'in kaldırılması.
Yukarıdaki (3-1)'in bastırılması.

Bu aşağıdakilerle ilgilidir
O bir yaşam türüdür.
Yaşamın temel ilkesidir.


//////////////
(C)
Yukarıda (A).
(B) yukarıda.
Bunların devamlılığı.

Aşağıdakileri başarırlar.
Aşağıdaki (2) için.
Aşağıdaki (1), aşağıdaki (3) gibi, aşağıdaki (4) haline gelir.
Bir ömür boyu sürer.

(1)
Kadın.
(2)
Erkek.
(3)
Yaşam.
Organizma.
(4)
Ayrıcalıklı varoluş.
Baskın bir varlık.
//
Onun gücü.
Baskın gücü.
Onların gücü.
Aşağıdakileri tekrarlar.
Dalgalanmalar.
Belli bir aralıkta gelir ve gider.
//


////////////////////////////////////
(X-1)
Sosyal Normlar.

Aşağıdaki (2)'nin (1) tarafından gerçekleştirilmesi
(1)
Kadın.
(2-1)
Aşağıdaki gibi olun.
Yaşam yatırımcıları.
(2-2)
////
Aşağıdakilerin hayatta kalması.
Yukarıdaki (2-1)'in yaşamı.
//
Devam ediyor.
////

//////////////////////////
Aşağıdakileri gösterir.

////////////////////////
(X-2)
Sosyal Normlar.

Aşağıdakiler sürdürülecektir
Aşağıdaki (2) için.
Aşağıdaki (1), aşağıdaki (4)'e (3) olarak sahiptir
(1)
Kadın.
(2)
Erkek.
(3)
Yaşam.
Biol.
(4)
Temel bir avantaj.

Şöyle ki.

(X-2. basitleştirilmiş ifade.)
Sosyal Normlar.
////
Kadınların baskınlığı.
Bunun devamlılığı.
////


//////////////////////////
Yukarıda (X-2).
Kalıcılığı.

Örneğin, aşağıdaki gibidir.

//////////////
(X-2. E1.)

Aşağıdakileri tolere eden sosyal normlar.
sürdürülmesi.

(A)
Aşağıdaki (1), aşağıdaki (3)'ü (4)'ün varlığı olarak kabul eder.
Ve böylece aşağıdaki (1) bunu aşağıdaki (5)'e karşı gerçekleştirir.
Ve böylece aşağıdaki (1) bunu (2) için gerçekleştirir
(1)
Kadın.
(2)
Erkek.
(3)
Kendi kadın cinsel organı.
Kendi kadın bedeni.
(4)
Naftalinli bir ışık.
Onun yerine.
(5)
Onu cinsel olarak cezbetmek için.

(B)
Yukarıdaki (1), yukarıdaki (2)'ye karşı aşağıdaki (6)'nın eylemini gerçekleştirir.
Yukarıdaki (1) bunu aşağıdaki (7)'nin bakış açısıyla gerçekleştirir.
Yukarıdaki (1) bunu aşağıdaki (8)'in tavrıyla gerçekleştirir.
İcrası aşağıdaki (9)'da, aşağıdaki (9)'un zamanında yapılır.
İcrası aşağıdaki (10)'uncu dönemde yapılır.

(6)
İstismar.
Almalar.

(7)
Ekonomik yönler.
Yaşam Yönleri.

(8)
Tek taraflıdır.
Zorlayıcıdır.

(9)
(9-1)
Başlangıç noktası aşağıdaki gibidir.
Cinsel olgunluğa erişmiştir.
(9-2)
Zaman içinde meydana geldiği nokta aşağıdaki gibidir.
İnisiyasyondan sonra herhangi bir zamanda meydana gelir.
Başlangıcından sonra ömür boyu gerçekleşir.

(10)
Yani, kısa bir süre için, aşağıdaki
Geçici flört.
Eğer uzun süreli ise
Ömür boyu evlilik.

//////////////////////////
Yukarıda (X-2).
Devamlılığı.

Yani, aşağıdaki gibidir.

////////////////////////
(X-3)
Sosyal Normlar.

Aşağıdakiler kalıcıdır.
Aşağıdakiler mümkündür.
(1) aşağıda (3) aşağıda gerçekleştirir.
(1) bunu (2) için gerçekleştirir.

(1)
Kadın.
(2)
Erkek.
(3-1)
Sosyal Kontrol.
(3-2)
Sosyal Ayrımcılık.

Yukarıdakilerle ilgili olarak şunlar söylenebilir
Bu ifadeyi aşağıdaki gibi yeniden ifade etmek.

(X-3. basitleştirilmiş ifade.)
Sosyal normlar.

Toplumda aşağıdakilerin sürdürülmesi: (X-3.)
(3-1)
Kadınlar tarafından, erkek egemenliği.
(3-2)
Kadınlar tarafından erkeklere karşı ayrımcılık.

////////////////////////

(X-4)
Sosyal Normlar.

Aşağıdakilerin sürdürülmesi.
Aşağıdaki (1) için.
Aşağıdaki (2), aşağıdaki (3)'ü gerektirir.

Sonuç.
Aşağıdaki (1) için.
Aşağıdaki (2), aşağıdaki (4) eylemi gerçekleştirir.

(1)
Kadın.
(2)
Erkek.
(3)
Kadın cinsel organı.
Kadın vücudu.
(4)
Bağımlılık.
Bağımlılık.
Bağımlılık.

Yukarıdakiler için aşağıdakiler yapılabilir.
İfadeyi aşağıdaki gibi yeniden ifade etmek.

(X-4. Basitleştirilmiş ifade.)
Sosyal normlar.
Toplumda aşağıdakilerin sürdürülmesi:
Erkek.
Cinsel arzusu.
Gücü.

(X-4)'ün sosyal normları.
Yukarıdaki (2)'ye göre aşağıdaki (4) olacaktır.
Aşağıdaki (3)'e göre öyle olur.
(3)
Onun hayatı.
(4)
İntikam.


//////////
(X-5)
Sosyal Normlar.

Aşağıdakilerin sürdürülmesi.

Aşağıdaki (1), aşağıdaki (5)'i gerçekleştirir.
(1) bunu (2) için gerçekleştirir.
(1) aşağıdaki (3)'ü kullanarak gerçekleştirir.
(1) aşağıdaki (4) tutum ile gerçekleştirir.

Sonuç.
Aşağıdaki (1) için.
Aşağıdaki (2), aşağıdaki (6)'ya düşer.

(1)
Kadın.
(2)
Erkek.
(3)
Kendi kadın cinsel organı.
Kendi kadın bedeni.

(4)
Bu lütuftur.
Merhamettir.

(5)
Borç verme.
Bir ücret karşılığında.

(6)
Şunları yapması gerekecek
Yukarıdaki (1)'e karşılık olarak aşağıdaki (7)'yi gerçekleştirecektir.

(7)
Bedelini öder.
Bu amaçla, yukarıdaki (1) için aşağıdaki (9)'u yapacaktır.
Bunu aşağıdaki (8)'lik süre boyunca yapacaktır.

(8)
Bir ömür boyu.

(9)
Aşağıdakileri üretiyor.
Aşağıdakileri üretiyor.
Temettüler.

O, bu nedenle, bir
Girişimci.

Sonuçlar.
Yukarıdaki (1) için aşağıdaki eylemleri gerçekleştirir.
Yukarıdaki (1)'den dolayı bunu yapmaya mecburdur.
İş.
Emek.


Yukarıdakiler için aşağıdakiler yapılabilir.
İfadesini aşağıdaki gibi yeniden ifade etmek.

(X-5. Basitleştirilmiş ifade.)
Sosyal normlar.
Toplumda aşağıdakilerin sürdürülmesi.
Erkekler.
Zorla çalıştırılması.
Kadınlar tarafından zorlanması.

Erkeklerin kaderi.
Yani, aşağıdakiler.
Kadınların ekonomik köleliği.

Erkekler için
Bir ömür boyu.

Erkekler için belirleyicidir.
Erkekler için kaçınılmazdır.


////////////////////////////////
(X-6)
Sosyal normlar.

Aşağıdaki (A), aşağıdaki (B)'ye ulaşmada aşağıdaki (C)'ye karşılık gelir.


(A)
Aşağıdakilerin devamlılığı.
Aşağıdaki (1), aşağıdaki (3)'e sahiptir.
Aşağıdaki (3) için.
Aşağıdaki (2), aşağıdaki (5) arzulara sahiptir.
Aşağıdaki (4) durumdur.

(1)
Kadın.
(2)
Erkek.
(3)
Kadın cinsel organı.
Kadın vücudu.

(4)
Oluşumu fizyolojiktir.
Oluşumu süreklidir.

Derecesi çok güçlüdür.

(5)
Cinsel arzu.


(B)
Aşağıdakilerin sürdürülmesi.

Yukarıdaki (1), aşağıdaki (7)'nin durumunu gerçekleştirebilir.
Yukarıdaki (1) bunu aşağıdaki (6)'nın varlığı olarak gerçekleştirebilir.
Yukarıdaki (1), aşağıdaki (8)'in içeriği ile gerçekleştirebilir.

(6)
Hayat Yatırımcıları.

(7)
Temettü hayatı.
Sürdürülebilirliği.

(8)
Kalıcılık kolaylığı.
Kalıcılık derecesi son derece, istikrarlıdır.

(C)
Temel.
Bu çok önemli.

(İlk yayın tarihi Mayıs 2020)



Cinsel istismar.

Cinsel istismar. İçeriğinin sınıflandırılması.


Cinsel istismar.
İçeriğinin sınıflandırılması.

(1)
Bunlar aşağıdaki iki tiptedir.
//
Kadınların erkekler tarafından sömürülmesi.
Kadınların erkeklere karşı istismarı.
//

(2)
Bunlar iki çeşittir.
//
Fiziksel sömürü.
Ekonomik sömürü.
//

(1)
Fiziksel ve cinsel istismar.

(1-1)
Kadınların erkekler tarafından fiziksel cinsel istismarı.
Erkekler kadınları aşağıdakileri yapmaya zorlar.
İnsanın kendi cinsel arzuları.
Onlar için bir çıkış noktası olmak.
Bir erkek bir dişi üzerinde aşağıdaki eylemleri gerçekleştirir.

Bir ilişkiden önce.
Seksten önce.
Cinsel olarak rahatsız etmek.
Sürekli seks talep etmek.

Seksi başlattıktan sonra.
Seks yaptığınız kadın.
Onunla ön sevişme.
Kötü yapmak.
Atlamak.

Seks sırasında.
Seks yaptığınız kadın.
Onu cinsel olarak tahrik etmek.
Bunu dikkate almamak.
Sonuç.
Kendi başına, tek başına, bencilce cinsel olarak doruğa ulaşmak.
Seks yaptığı kadın.
Kadının cinsel doruğa ulaşmaması.
Bunun gerçekleşmesi.
Bunu dikkate almamak.
Olduğu gibi bırakmak.

Seksten sonra.
Seks yaptığınız kadın.
Onun tarafından cinsel olarak tahrik edilmek.
Ondan cinsel olarak sıkılmak.
Sonuç.
Seks yaptığınız kadın.
Ona kaba davranmak.

(1-2)
Bir erkeğin bir kadın tarafından fiziksel cinsel istismarı.

(1-2-1)
Bir kadın bir erkeği aşağıdakilerden herhangi birini yapmaya zorlar.
Bir dişinin kendi cinsel arzuları.
Onlar için bir çıkış noktası olmak.
Bir kadın bir erkek üzerinde aşağıdaki eylemleri gerçekleştirir.


Kendi cinsel arzusu.
Güçlüdür.
Sonuç.
Bir dişi bir erkekten aşağıdaki taleplerde bulunur.
Kendi cinsel uyarılması.
Bunun gerçekleşmesi.

Aşağıdakileri ona iyi yapmak.
Nazik bir ilgi.
Ona nazik sözler söyleyin.
Onu övmek.
Onunla konuşmak.

Kendi cinsel noktaları.
Okşamak.

Yukarıdaki içerikler.
Yapın.
Tam olmalı.
Yeterince hassas olmalı.
Aşağıdaki yerleri yakalayacağından emin olmalı.
Kendi hayati noktaları.

Seks için gerekli fiziksel hareketler.
Çoğunu bir erkeğe yaptırmak.

Erkeklere ne yaptığı.
Aşağıdaki içerikler.
Kendi kadın vücudu.
Sunmak için.
Kendi dişi organı.
Sunmak için.

Kendi vücudu.
Cinsel tepkisini.
Cinsel uyarılma.
Onların ifadesi.
Onları yeterince sunmak.
Tamamen izlenmelerine izin vermek.
Örnekler.
İnleme sesi çıkarmak.
Aşk suyu yaymak.
Birini sarsmak.

Yukarıdakiler dışında.
Tüm bunları erkeğin yapmasına izin vermek.
Kendisi özel olarak hiçbir şey yapmamalı.
Kendisi sadece uzanmalı.

Cinsel doruk.
Cinsel tatmin.
Bu durumlara kendi ulaşması.
Seks yaptığı erkek.
Erkeğin bunu tekrar tekrar gerçekleştirmesi.
Kısa bir süre içinde sık sık meydana gelmesi.
Uzun bir süre boyunca sürekli olarak gerçekleşmesine neden olmak.
Aşağıdaki koşullar gerçekleşene kadar ara vermeden gerçekleşmesine neden olmak.
Kendisinin cinsel olarak tamamen tatmin olması.

Onu yukarıdakileri yapmaya zorlamak.
Bunu yapmak için, ondan aşağıdakileri talep edin.
Seks deneyimi.
Bol miktarda.
Sekste ileri teknikler.
Zaten ustalaşmış olmalı.
Seviye yeterince yüksek olmalıdır.
Bunu başarmak için onu cinsel olarak kullanabilmelisiniz.
Bunu başarmak için aşağıdakiler dikkate alınmamalıdır.
Seks yaptığınız erkek.
Cinsel açıdan kendi sürdürebilme yeteneği.
Cinsel açıdan kendi yorgunluk derecesi.

Gerçekleşme.
Eğer yeterli değilse.
Örnek.
Başka bir insanla seks yapan bir erkek.
Bu süreçte cinsel olarak tükenir.
Erken boşalıyor.
Yavaş boşalıyor.

Seks yaptığınız erkek.
Onunla mutsuz olmak.
Ona karşı tutumunuzun soğuk olması.

Ona aşağıdakilerden herhangi birini yaptırmak.
Kendini iyi bir ruh haline sokmak.

Onun hakkında aşağıdaki şeyleri düşünmek.
Onu aldatmak.
Boşanmak.


(1-2-2)
Bir kadın bir erkeği aşağıdakileri yapmaya zorlar.
Kendisi.
Kendilerini korumaları.
Güvenliğini.
Bunu gerçekleştirmek için.

Gücünü.
Teknolojisi.
Kapsamlılığı.
Zamanlaması.
Yeterince yüksek olmaları.

Gerçekleşmesi.
Hepsini kendi başına tamamlayabilmesi.
Kendisi özel olarak hiçbir şey yapmamalı.



Kendi ellerinin onu rahatsız etmesi.
Bu durumun ortaya çıkması.
Tüm bunlardan kaçınmak.

Örnek olarak.
Kendi hayatı.
Kendi bedeni.
Kendi ruhu.
Onları korumak için.

Takipçisi olmak için.
Kendisi için bir yedek.

Bir risk.
Tehlike.
Hepsine tek başına katlanmak.

Meydan okuma.
İnfaz.
Hepsini kendi başına tamamlamak.
Asla kendini bu işe bulaştırma.


(1-2-3)
Bir kadın bir erkeği aşağıdakileri yapmaya zorlar.
Kendisi.
Zayıf kasları.
Bu konuda yardım.

İnsanın kendi kas gücü.
Güçlendirmek.

Ağır fiziksel emek.
Bununla meşgul olmak.

Aşağıdaki koşullarda bunları tam olarak gerçekleştirmek.
Kendi hayatında.



(2)
Ekonomik cinsel sömürü.

(2-1)
Erkeklerin kadınlar tarafından ekonomik cinsel sömürüsü.
Bir kadın bir erkeğe aşağıdakileri ödünç verir.
Kendi kadın bedeni.
Kendi kadın cinsel organı.

Karşılığında kadın erkek için aşağıdakileri gerçekleştirir.
Kendisine finansal hizmet.
Onu bunu yapmaya zorlar.
İçeriği.
Ondan sürekli haraç talep etmek.
Örnekler.
Yemekler.
Mallar.
Para.

Onu bir işletmeye göndermek.
Onu bir yerde çalıştırmak.
Emek.
İçeriği.
Zorlayıcıdır.
Kölelik gibi.
Acımasızdır.

Sonuç.
Aldığı ekonomik tazminat.
Kazandığı sosyal statü.
Elde ettiği sosyal başarılar.
Bunları ondan tek taraflı olarak kar payı olarak almak.
Kendisi ona maddi olarak hiçbir şey sağlamıyor.

Sonuç.
Kendisi de aşağıdaki içerikte bir yaşam sürecektir.
Erkekten gelen kar paylarıyla dolu bir hayat.
İçerik.
Kendisi, özellikle, hiçbir şey için çalışmaz.
Kendini rahat bırakmalıdır.
Kendisi zarif bir şekilde yaşamalıdır.

Hayatının geri kalanında böyle bir yaşamın tadını çıkarmalı.

Özellikle de kadın egemen bir toplumda.
Örnek olarak.
Japon toplumu.

Bir kadın aşağıdakilerin farkına varmalıdır.
Aile bütçesinin cüzdan ipleri.
Tek taraflı olarak elinde tutmak.
Erkekleri bunun dışında tutmak.
Erkeklere tek taraflı olarak her gün küçük bir harçlık vermek.

Erkekleri her gün işe gitmeye zorlamak.
Bir erkeği aşağıdakilerden herhangi birini yapmaya zorlamak.
//
Çalışmak.
Para kazanmak için.
Dinlenmemek için.
//
Hayatının geri kalanında bunları her gün yapacak.

Kendisi bu konuda hiçbir şey yapmamalı.

Ailenin parası bu şekilde kazanıldı.
Harcamak için.
Bunu özgürce yapmak.
Onunla ne isterse yapmak.
Bu kararı verme yetkisi.
Bunu yapmasını sağlayan güç.

Bunu mümkün kılan güç.
Onun üzerinde tam kontrol.

Bir kadının erkek partneri.
Kendi hayatını feda ederek onun için çalışmaya devam etti.
Evdeki tüm parayı o kazanıyordu.
Kadının onu evin mali işlerinden uzak tutması.
Bunun farkına varılması.
Bunun sosyal olarak kabul edilebilir olduğunun farkına varılması.
Bunun sosyal olarak tamamen kabul edilebilir ve tavsiye edilir olması.

(2-2)
Kadınların erkekler tarafından ekonomik cinsel sömürüsü.
Bir erkek bir kadınla seks yaptıktan sonra.
Bir erkek, bir kadınla cinsel ilişkiye girdikten sonra kadının hayatından çıkar.
Aşağıdaki gibidir.
Bir kadınla cinsel ilişkiye girdikten sonra onu terk eden erkek.

Eğer kadın hamile kalır ve doğum yaparsa.
Çocuğun genetik bilgisi.
Yarısı erkekten gelir.
Çocuğun vücudunun diğer yarısı.
Erkeğin kendisidir.
Çocuğu yetiştirmenin maliyeti.
Yukarıdaki bakış açısından, erkek ve kadın arasında eşit olarak bölünmesi gerekir.

Ancak, erkek kadından kaçıyor.

Çocuk yetiştirmenin maliyeti.
Erkek bunun hiçbirine katlanmıyor.
Sonuç.
Aşağıdaki durum ortaya çıkar.
Çocuk yetiştirmenin maliyeti.
Çocuğun yetiştirilmesinde harcanan emek.
Kadın bunların hepsini üstlenmek zorundadır.
Erkeğin yaptığı eylem.
Aşağıdaki gibi.
Katlanılması gereken maliyet.
Bunun için ödeme yapmamak.
Karşılanması gereken emek.
Sağlamamak.

Onlar için üstlenmek.
Erkeğin bunu kadına zorla dayatması.

Aşağıdaki içeriklere karşılık gelir.
Kadınların erkekler tarafından ekonomik olarak sömürülmesi.

(İlk yayın tarihi Aralık 2020 )


Erkeklerin kadınlar tarafından ekonomik cinsel sömürüsü. Oluşum mekanizması.


Aşağıdaki (1), aşağıdaki (2)'ye karşı uygulanacaktır: (3).

(1)
Dişiler.
(2)
Erkek.
(3)
Ekonomik cinsel sömürü.


Aşağıdaki (1-1), aşağıdaki (2-1)'in amaçları doğrultusunda olacaktır: (3-1).
Aşağıdaki (2-1), aşağıdaki (1-1)'e karşı aşağıdaki (4-1)'in amaçları doğrultusunda uygulanacaktır: (5-1).

(1-1)
Ekipman sahibi.
Kapitalist.
Örnek.
Bir fabrikadaki ekipman. Onun sahibi.
(2-1)
Ekipman ödünç alanlar.
İşçiler.
(3-1)
Onları finansal olarak sonuna kadar sömürmek.
Onlara düşük ücretler ödemek ve bundan kurtulmak.
(4-1)
Geçiminizi sağlamak için.
Hayatını kazanmak için.
Ücret kazanmak için.
Bunun için çalışmak.
Bu amaçla ekipman kullanmak.
Bunu yapmak için ekipman ödünç almak.
(5-1)
Yukarıdakilere ait ekipmanı ödünç almak (1-1).
Bunu yapmak için yukarıdakilerden izin almaya çalışmak (1-1).
Bunu yapmak için, yukarıdaki (1-1) tarafından verilen aşağıdaki (5-1-1)'e yanıt olarak aşağıdaki (5-1-2) eylemleri gerçekleştirin.
(5-1-1-1)
Onları zorla çalıştırmaya zorlamak.
(5-1-2-1)
Şikayet etme, sadece itaat et.
Uzun süre fazla çalıştım.
(5-1-1-2)
Onları tek taraflı olarak ekonomik olarak sömürmek.
(5-1-2-2)
Bundan şikayet etmeyin ama itaat etmeye devam edin.
Ekonomik sömürüye maruz kalmaya devam etmek.


Aşağıdaki (1-2), aşağıdaki (2-2) için aşağıdaki (3-2)'yi gerçekleştirecektir.
Aşağıdaki (2-2), (4-2) amacıyla aşağıdaki (1-2)'ye karşı aşağıdaki (5-2)'yi uygulayacaktır.

(1-2)
Üreme tesisleri.
Örnek.
//
Kadın cinsel organı.
Kadın vücudu.
//

Sahibi.
Kapitalist.

Kadın.
(2-2)
Üreme tesisleri.
Borçluları.
İşçiler.
Erkek

(3-2)
Onları ekonomik olarak sonuna kadar sömürmeye devam etmek.

Onlara aşağıdakileri yapmak.
Kadının kendisine mali haraç ödemek.
Yaşamları boyunca onları buna zorlamaya devam etmek.

(4-2)
Bu tür üreme tesisleri.
Aşağıdakiler kullanımı yoluyla elde edilecektir.
//
Yoğun cinsel uyarılma.
Geçici olarak bunu deneyimlemek için.
//
Kendi genetik yavruları.
Gelecek nesillere bırakmak için.
//

Ekipmanı bu amaç için kullanmak.
Bu amaçla ekipman ödünç almak.
(5-2)
Yukarıdaki (1-2)'ye ait ekipmanı ödünç almak.
Bunu yapmak için yukarıdaki (1-2)'den izin almaya çalışmak.
Bunu yapmak için, yukarıdaki (1-2) tarafından verilen aşağıdaki (5-2-1)'e yanıt olarak aşağıdaki (5-2-2)'yi gerçekleştirmek.

(5-2-1-1)
Kendi mülkiyetindeki tesisler.
Üreme ekipmanları.
Kadın cinsel organı.
Kadın vücudu.
Kullanımları için sahip oldukları doğuştan gelen arzu.
Yoğunlukları.
Kalıcılıkları.

Sahip oldukları zayıflık.
Bundan faydalanmak için.

Bunu yapmak için, üzerlerinde aşağıdaki işlemleri gerçekleştirin.

Kendi tesisleri.
Üreme tesisleri.
Kadın cinsel organı.
Kadın vücudu.
Bunları kullanma izni.
Onlara vermek için.
Bu eylem kendi inayetiyle olmalı.

Karşılığında, aşağıdaki eylemleri gerçekleştireceksiniz.
//
Onları çok fazla çalışmaya zorlamak.
Uzun saatler boyunca çalıştırmak.
Zorla çalıştırmaya zorlamak.
//
Yukarıdaki eylemleri yaşamları boyunca sürdürmek.

(5-2-2-1)
Şikayet etmeden uysalca itaat etmek.
Uzun süre fazla çalışmak.


(5-2-1-2)
Onları tek taraflı olarak mali açıdan sömürmek.

(5-2-2-2)
Şikayet etmeden onlara uysalca itaat etmeye devam etmek.
Ekonomik sömürüye maruz kalmaya devam etmek.


Ekipman sahibi, ekipmanı ödünç alan kişiden daha yüksek bir statüye ve konuma sahiptir.
Ekipman sahibi güçlü konumundan yararlanır.
Ekipman sahibi, ekipmanı ödünç alan kişiyi söylediklerini yapmaya zorlar.

Sonuç.
Ekipman sahibi, ekipmanı ödünç alan kişiyi ekonomik ve sosyal olarak sömürmeye devam eder.

Bunun gerçekleşmesi.
Bu oldukça mümkündür.

Yukarıdaki durumda.
Ekipman sahibini bir kadınla değiştirin.
Ekipmanı ödünç alan kişiyi bir erkek ile değiştirin.
Bunu yaparak, aşağıdakiler açıklanabilir.
Üreme açısından bakıldığında, dişi ekipmanın sahibidir.
Üreme açısından, erkekler ekipmanı ödünç alan kişilerdir.

Erkekler aşağıdaki gibidir.

Hayatı boyunca aşağıdaki eylemleri gerçekleştirmeye devam eder.
Dişi tarafından sahip olunan üreme tesisleri.
Onlardan ödünç almak.
Onları aramaya devam etmek.
Bunun için umutsuz olmak.

Güçlüdür.
Sabittir.
Kalıcıdır.

Genetik olarak böyle olması belirlenmiştir.
Böyle bir varlık.

Erkek bir varlıktır.

Dişiye ait bir üreme tesisi.
Onu kullanmak.
Güçlü cinsel uyarım elde etmek için kullanmak.
Bunu yaparak her seferinde cinsel doruğa ulaşmak.

Böyle bir cinsel arzu.
Bundan kaçınmak.
Bunu yapmanın tamamen imkansızlığı.


Bu güçlü cinsel dürtü.
Oluşumu.
Genetik olarak bunu yapmaya mecbur olmak.

Erkek.
Aşağıdaki özelliklere sahip.
//
Dişi tarafından sahip olunan üreme olanakları.
Kadın cinsel organı ve kadın bedeni.
Onlar için sürekli arzu.
Böyle bir ruh hali.
Siz farkına varmadan gerçekleşir.
Her zaman, sürekli olarak meydana gelir.

Dişilere ait üreme tesisleri.
Kadın cinsel organları ve kadın vücudu.
Onlara karşı anında cinsel uyarılma.
Böyle bir zihinsel durum.
Dişinin sahip olduğu üreme olanakları.
Kadın cinsel organları ve kadın bedeni.
Onlara tam bir zihinsel bağımlılık.
Böyle bir durum.

Böyle bir zihin durumu.
Bunun sürdürülmesi.
Genetik olarak buna zorlanmak.
//

Erkek.
Bu nedenle, aşağıdaki doğaya sahiptir.
//
Dişilerden üreme olanaklarını ödünç almadan yapabilmek.

Bunu yapmanın imkansızlığı.
Bunu yapmak temelde zordur.

Hayat boyu sürmeli.
Bir an için bile olsa öyle.
//

Ekipman sahibi.
Ekipman ödünç alanlar.
Aralarında hiyerarşik bir ilişkinin oluşması.
Bu, üreme açısından ortaya çıkar.
Eğer bunu düşünürseniz.

Ekipmanın sahibi. Bir kadın olmalı.
Ekipmanı ödünç alan. Erkek olmalı.

Sonuç.
Üreme açısından.
Dişi üstündür.
Erkek ise asttır.

Bunun sonucu olarak, aşağıdakiler meydana gelecektir.
Erkeklerin dişiler tarafından ekonomik olarak sömürülmesi.
Erkeklerin kar payı kaynağı olarak aşırı çalışması.
Dişilerin erkekleri günlük olarak bunu yapmaya zorlaması.
Dişilerin bunu düzenli olarak yapmasının mümkün olması.


( İlk olarak Mart 2021'de yayınlanmıştır. )




Erkekler ve dişiler arasında vücut yapısındaki cinsiyet farklılıkları. Aşırı çalışmaya uygunluk ile ilişkisi.


Kadın vücudu.
Özellikle aşağıdaki gibi inşa edilmemiştir (1).

Erkek vücudu.
Özellikle aşağıdaki gibi inşa edilmek üzere tasarlanmıştır (1).

(1)
Sürekli aşırı çalışma.
Vücudun öncülü budur.
Böyle bir yapı.


Bu ikisi arasındaki temel farktır.
Erkekler ve kadınlar arasındaki temel cinsiyet farklılıklarının bir tezahürüdür.

Kadın bedeni.
Aşağıdaki konularda uzmanlaşmıştır (2).
(2)
Erkeklerin ekonomik cinsel sömürüsü.
Bu uygulamaya ömür boyu bağlılık.
Bu bir ön koşuldur.
Böyle bir yapı.


Kadın bedeni.
Aşağıdaki (2-1) tür yapıda uzmanlaşmıştır.
(2-1)
Erkeklerin sürekli olarak zorunlu fazla çalışmaya zorlanması.
Sonuçlar.
Erkeklerin kadınlara ekonomik kar payı sunması.
Böyle bir ekonomik kar payı.
Sadece kazanmak için.
Bunu yaparak kendi geçimini sağlamak.
Sonuç.
Kendisi fazla çalışmadan yaşamaya devam etmelidir.
Kendisi bu şekilde zarif ve rahat bir şekilde yaşamaya devam edecektir.
Hayatı boyunca bunu yapmaya devam etmelidir.
Öncül budur.
Böyle bir yapı.


Dişiler.
Eğer kendileri sürekli olarak aşırı çalışmaya zorlanırlarsa.
Bozulurlar ve çalışamaz hale gelirler.
Örnek olarak.
Bir pastacı.
Kadınlar arasında çok popüler bir meslektir.
Ancak bu gerçeği yansıtmamaktadır.
Aslında zanaatkâr olarak sadece erkekler kalmıştır.
Hatta kalan zanaatkârların hepsi erkek.
Sebebi de bu.
Pastacı.
Emekleri çok ağır.
Buna dayanabilen varoluş.
Aşağıdaki varoluş türleriyle sınırlıdır.
Fazla çalışmaya dayanabilen bir beden.
Buna doğuştan sahip olan bir varlık.
Erkekler.

(İlk olarak Mart 2021'de yayınlanmıştır.)





Kadınların erkeklere karşı cinsel istismarı. Bunların sınıflandırılması.


Cinsel sömürü.
Cinsiyet farklılıklarına dayalı olarak bir cinsiyetin diğer cinsiyet tarafından sömürülmesidir.

Kadınların erkeklere karşı cinsel sömürüsü.
Aşağıdaki şekilde sınıflandırılabilir.

(1)
Ekonomik sömürü.
Para kazanma eylemi. Bir erkeği bunu yapmaya zorlamak. Kendisi para kazanmak zorunda kalmasın diye bir erkeği para kazanmaya zorlama eylemi. Bir kadının bir erkeği para kazanmaya zorlaması, böylece kendisinin para kazanmasına gerek kalmaması, ekonomik ödülleri ve ödenekleri çaba sarf etmeden tek taraflı olarak elde edebilmesi ve tüketebilmesi. Sürekli olarak uygulanması.
Bu, kadınların aşağıdaki özelliklerine karşılık gelir. Dişiler, ayrıntılı vücut sistemleri nedeniyle iş yüküne karşı savunmasızdır ve aşırı çalıştırılamazlar.

(2)
Güvenlik istismarı.
Tehditlerle yüzleşmek. Ölümle yüzleşmek. Erkeklerin bunları yapmaya zorlanması. Emniyet ve güvenliğin kadınlar tarafından tek taraflı olarak elde edilmesi. Bunun sürekli uygulanması.
Silahların aşırı kullanımı. Ölüm ve yaralanma korkusunun sürekli uyandırılması. Dişiler bunları erkeklere dayatır.
Bu şeyler dişilerin aşağıdaki özelliklerine karşılık gelir Biyolojik değerlilik ve buna dayalı yoğun kendini koruma.

(3)
Sera ortamından yararlanma.
Sıkı çalışma ile yüzleşme. Olumsuz çevre koşullarıyla yüzleşme. Erkeklerin bunları yapmaya zorlanması. Dişilerin tek taraflı olarak rahatlık ve konfor elde etmesi ve bundan keyif alması. Sera ortamına tek taraflı erişim. Bunu kanıksamak. Bunun sürekli uygulanması.
Vücudun aşırı kullanımı. Kas gücünün aşırı kullanımı. Acı ve ıstırap hislerinin sürekli uyarılması. Dişiler bunları erkeklere zorla yaptırır.
Bu şeyler dişilerin aşağıdaki özelliklerine karşılık gelir. Dişiler, ayrıntılı vücut sistemleri nedeniyle iş yüküne karşı savunmasızdır ve iş açısından kendilerini zorlayamazlar. Biyolojik değerlilik ve buna dayalı yoğun kendini koruma.

(4)
Cinsel hazzın sömürülmesi.
Erkeklik organının istismarı. Cinsel organların okşanması ve vajinal boşalma. Kadın cinsel olarak tatmin olana kadar bu eylemlerin sürdürülmesi. Erkeklerin bunları yapmaya zorlanması. Dişinin bunları yaparak tek taraflı ve zahmetsizce cinsel haz ve cinsel doruk elde etmesi. Bunun sürekli olarak uygulanması.
Bu, dişilerin aşağıdaki özelliklerine karşılık gelir Büyük üreme tesislerinin işgali ve buna bağlı olarak toplumun üst kademelerinde kazanılmış bir çıkarın kibirli doğası.



Bunların dişiler tarafından gerçekleştirilmesinin kolaylaştırılması.
Kadınlar tarafından gizlenmeleri.
Nasıl yapılır?
Şöyle.
Kendini şu ya da bu şekilde zayıf göstermek. Zayıfmış gibi davranmak.
Tek taraflı olarak erkekleri güçlü olarak pohpohlamak.


(İlk yayın tarihi Ocak 2022.)




Cinsellikten vazgeçme. Riyakarlık. Bu eylemlerin ortaklığı.

Erkekler tarafından dişilere seksin terk edilmesi.
Bir kadının sadaka için bir erkeğe yalvarması.
Yukarıdaki eylemlerin her ikisi de.
Her bir cinsiyet için aşağıdaki eylemlerdir.
//
Spontane bir düşünce ve bunu gerçekleştirme girişimi.
Diğer cinse karşı özel bir suçluluk duygusu yoktur.
Kazanan bunu yapandır.
Duygusal olarak normal olmak.
Doğallık hissi.
Genetik temel.
Kesinlikle buna dayanır.
//

Bu eylemlerin her ikisi de karşı cinse aşağıdaki şekillerde çok zarar verir.
Yaşamlarına zarar verir.
Zarar aşağıdaki noktalarda ortaya çıkar.
Eylem.
Eylemin kendi partnerleri tarafından gerçekleştirilmesi.
Ondan sonra.
Etkilerin ortaya çıkması.
Bu noktada.

(A)
Hasarlı olan taraf.
Eğer dişiyse.

Bir erkeğin bir dişiye cinsiyeti bırakması.
Sonuç.
Dişi aşağıdakileri yapmaya zorlanır.

Kendi istenmeyen hamileliği.
Hamile olduğu erkek.
Erkek ve kendisi arasında bir ilişkinin olmaması.
Sonuçlar.
Hamile kaldığı erkeğin maddi olarak sömürülmesi.
Bunu yapmanın imkansızlığı.
Bunun gerçekleşmesi.
Sonuçlar.
Kadının kendi mutlak yoksulluk durumu.
Bunun oluşumu.
Israrcılığı.
Bunun kararlılığı.

Çocuk yetiştirme.
Aşağıdaki koşullar altında bunu gerçekleştirmek.
//
Çocuğun yetiştirilme masraflarının hamileliğin erkek partnerinden tahsil edilmesi.
Bunu yapmanın zorluğu.

Kendi maddi çaresizliği.
Kadın yalnız.
Yalnızdır.
//
Böyle bir hareket.
Sebat.
Bir ömür boyu.

Erkeklerin kadınlar üzerinde serbestçe dolaşmasıdır.
Kadınların erkekler tarafından ekonomik olarak sömürülmesidir.
Kadınların hayatları boyunca erkekler tarafından sömürülmesidir.

(B)
Hasarlı olan taraf.
Eğer bir erkekse.

Bir kadının bir erkeğe karşı dilenciliği.
Sonuç.

(1)
Erkek.

Aşağıdaki iki kişi arasında doğan bir çocuk.
(2)
(1) yukarıda.
Eşi olan bir kadın.
(3)
(2) yukarıda.
Kadının zina partneri olan bir erkek.

Böyle bir çocuk.
Yukarıdaki (1) için aşağıdaki gibidir.


Kendi genetik çocuğu.
Buna karşılık gelen unsurlar.
Sıfır olduğu gerçeği.

Kendisiyle hiçbir şekilde ilişkili olmaması.


Yukarıdaki (3) için.
Erkeğin genetik soyu.

Yukarıdaki (1).
Bu çocukları yetiştirecek ve onlara bakacak olması.
Bunu başarmak için aşağıdaki içerikte bir yaşam sürdüreceğini.

Tek taraflı olarak yukarıdaki (2) ve (3) varlıklardan aşağıdaki eylemleri almaya devam edeceğini.
//
Para kazanmak için çalışmak.
Zorlama.
//
Ekonomik sömürü.
//

(1) yukarıda.
Onun tarafından böyle bir yaşam.
Aşağıdakilerden oluşur.
//
Bu hiç de onun çıkarına değildir.
Onun için faydasızdır.
Onun için anlamsızdır.
//

Yukarıdaki (1).
Onun tarafından böyle bir yaşam.
Oluşumu.
Sürekliliği.
Kendisinin bunların hiçbirinden haberdar olmaması.
Hayatını aynı durumda yaşamaya devam edecektir.
Hayatını aynı durumda sonlandırır.
Gelecek nesillere aşağıdakileri bırakmadan varoluşuna son verecektir.
Kendi genetik torunlarına.


Ne kadar sefil bir hayat.
Yukarıdaki (1), yukarıdaki (2) tarafından bunu yapmaya zorlanacaktır.
Yukarıdaki (2).
Yukarıdaki (2)'den yalancılığının gerçeğini kasıtlı olarak gizlediğini.



Yukarıda (2).
Yukarıdaki (3)'ün varlığına, yukarıdaki (1)'in varlığından daha fazla öncelik verdiğini.
Bunu yukarıdaki (4)'ün içeriğine dayanarak yaptığını.
(4)
Fikir doğaldır.
Fikir doğaldır.

(2) yukarıda.
Aşağıdakileri gerçekleştirmeye çalışacaktır.
Yukarıdaki (3)'ün genetik torunu.
Hayatta kalması.
Hayatta kalması.


Yukarıdaki (2).
Bu amaçla, yukarıdaki (1) üzerinde aşağıdaki (5) eylemi gerçekleştirecektir.
Bu eylemleri (6) tutumunda gerçekleştireceğine.
(5)
Hayatını.
Onu bütünüyle feda etmek.
(6)
İlgisiz olmak.



(2) yukarıda.
Böyle bir planı aşağıdaki tutumla yürütmesi gerektiğini: (7).
(7)
//
Bunu yapma fikrinin kendiliğinden ortaya çıkması.
Bunu yaptığınız için kendinizi özellikle suçlu hissetmeyin.
Bunu yapmakta hiçbir tereddüt yoktur.
//


Asıl suçlu olan eylemin öznesi.
Böyle bir planı zorlanmadan gerçekleştirme yeteneği.
Kadının hamile olduğu erkek.
Hamile olduğu erkek ve onun gerçekte kim olduğu.
Gerçeği etrafındaki herkesten tamamen gizleme becerisi.
Bunu kolaylıkla yapabilme yeteneği.
Bu yeteneklerle yüksek derecede doğmuş olmak.
Böyle özneler.
Bu şeylerin gerçek öznesi.
Yani bir dişi.


(B) yukarıda.
Kadınların erkeklere karşı yalancılığı.

(1)
Bir kadın.
Aynı anda birden fazla erkekle ilişki içindeyse.

(2)
Erkeklerden biri.


Yukarıda adı geçen (2) tarafından aşağıdakiler için mahkum edilmiştir.

Onunla seks yapmak. Bunun onun için sadece bir terk etme olduğunu.
Doğacak çocuğun mali yükünü taşımayacağı.

Daha sonra aşağıdaki çocuğa hamile kaldı.
Yukarıdakinden (2) bir çocuk.

Yukarıdaki (2).
Yukarıdaki (2) için aşağıdaki (3) statüde ise.
(3)
İyilik ve şefkatin devam ettirilmesi.

(B) yukarıda.
Yukarıdaki (1) ile aşağıdaki amaçlar için yapılır.
//
Kendisinin gerçekten istediği çocuk.
Onun yetiştirilmesi.
Gerçekleşmesi.
//

(1)
Bir kadın.
Aynı anda birden fazla erkekle ilişki içindeyse.

(4)
O erkeklerden biri.
O, (1) için yukarıdaki (2)'den farklı bir flört partneridir.
Yukarıdaki (1)'in içerdiği gerçek durum.
O bunun ne olduğunu bilmiyor.

Yukarıdaki (1)'in yukarıdaki (4)'e duyduğu düşkünlük.
Seviyesi.
Eğer düşükse.
Yukarıdakinin (4) hayatını yok etmek için.
Yukarıdaki (1) bu konuda özel bir suçluluk hissetmediğinde.
Eğer yukarıdaki (4) finansal olarak güçlüyse.

Yukarıdaki (1), yukarıdaki (4) kişiye karşı aşağıdaki (5) eylemi gerçekleştirir.
Gerçek bilgileri gizlemeye devam etmek.
Bunu hayatının önemli bir döneminde yapmak.
Bunu cezasızlıkla yapmak.


Aşağıdaki (2) eyalette aşağıdaki (1) kişi üzerinde aşağıdaki (3) eylemi gerçekleştirmek.
(1)
Erkek.
Kadın.
Her ikisi de.
(2)
Karşı cinsle bir ilişki içinde.
(3)
İkili ilişkiler ve daha fazlası dahil olmak üzere birden fazla heteroseksüel ilişki.
Bunların aynı anda devam etmesi.
Bu onlar için normaldir.


Bunlar aşağıdaki gibidir
Evlilik öncesi sadakatsizlik.
Evlilik sonrası sadakatsizlik.
Zina.
Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkinin kaçınılmaz bir parçasıdır.
Zinanın sonuçları.
Bir ilişkide karşı cinsten önemli sayıda insan.
Partnerlerinin sevgi nesnesinden uzaklaştırılırlar.
Partnerlerinin karşı cinsi tarafından tek taraflı olarak reddedilirler.
Partnerlerinin karşı cinsi tarafından
Cinsel istismar.
Bunu yapmak için sadece bir araç.


Cinsel sömürü.

(1)
Bunlar iki çeşittir.
//
Kadınların erkekler tarafından sömürülmesi.
Kadınların erkeklere karşı istismarı.
//

(2)
Bunlar aşağıdaki üç türdür.
//
Fiziksel sömürü.
Ekonomik sömürü.
Yaşamda sömürü.
//

Erkeklerin cinsiyeti kadınlara bırakması.
Bu aşağıdaki gibidir.
//
Erkeklerin birlikte oldukları kadınları fiziksel olarak sömürmesi.
Erkeklerin hamile olan kadınları ekonomik olarak sömürmesi.
Bir kadının hayatının, kendisinden hamile olan bir erkek tarafından sömürülmesi.
//

Bir erkeğe karşı bir dişi tarafından yapılan mastürbasyon.
Aşağıdakileri içerir.
//
Erkek dilenci partnerin kadın tarafından ekonomik olarak sömürülmesi.
Erkek dilenci partnerin hayatı için kadın tarafından sömürülmesi.
//
Kadının ilişki yaşadığı erkeği fiziksel olarak istismar etmesi.



Kadının ilişki yaşadığı erkek.
Erkek şu şekildedir.
Kadının kendisi tarafından cinsel düşkünlük nesnesi.
//


Her ikisi de cinsel istismar teşkil etmektedir.
Her iki cinsiyet tarafından da aşağıdaki şekilde işlenirler.
//
Bu doğal.
Suçluluk yok.
//

Her iki taraf için de aşağıdaki sonuçlara yol açarlar.
İnfazın hedefi, karşı cins.
Hayatlarını mahvetmek.


Bu eylemlerin sonuçları.
Her ikisi de aşağıdaki (1) varlıklar için aşağıdaki (2) içeriğe karşılık gelir.
(1-1)
Bir ilişkide karşı cins.
Aşağıdaki varlıkların kapsamına girerler.
İnfazlarının hedefi.
(2-1)
Sefaletin ta kendisi.

(1-2)
Bir ilişkide karşı cins.
Aşağıdaki varlıkların kapsamına girerler.
Bunları gerçekleştiren varlık.
(2-2)
Mutluluğun kendisi.

Bunlar her bir cinsiyet için aşağıdaki gibidir.
Cinsel sömürü.
Buna karşılık gelen eylem.
Buna neden olan bir program.
Genetik olarak yerleşiktir.
Doğuştan gelir.
Doğaldır.
Suçluluk içermez.

Sosyal sınıflandırma ile ilgilidir.
(1-1)
Tek eşli bir toplum söz konusu olduğunda.
Yukarıdaki iki eylemin gerçekleşmesi muhtemeldir.
(1-2)
Çok eşli bir toplum söz konusu olduğunda.
Yukarıdaki iki davranışın gerçekleşme olasılığı daha düşüktür.
Bir erkek aşağıdakileri düşünür (1-2-1) aşağıdakilerin içeriği olarak hareket eder (1-2-2).
(1-2-1)
Hepsi kendi genetik çocukları.
Onun ebeveynliği.
Bunu tamamen üstlenmek.
Bunu yapmak için.
(1-2-2)
//
Bu doğal.
Doğal.
//

Bu nedenle erkekler aşağıdaki (1-2-3) ifadeleri özellikle hissetmemektedir.
(1-2-3)
Erkeklerin seksi kadınlara bırakması.
Bunu gerçekleştirme ihtiyacı.

(2-1)
Erkekler için ekonomik fırsatların olmaması.
Böyle bir toplumda.

Bu en yaygın seks türüdür.

(2-2)
Erkeklerin varlıklı olma eğiliminde olduğu bir toplumda.
Böyle bir toplumda.
Yukarıdaki iki davranışın gerçekleşme olasılığı daha düşüktür.
Erkeklerin aşağıdakileri (2-2-1) elde etmek için aşağıdakileri (2-2-2) gerçekleştirmeleri mümkündür.
(2-2-1)
Hepsi kendi genetik çocukları.
Ebeveynliği.
(2-2-2)
Ekonomik cinsel sömürü.
Bunu karşılayabilmek ve kabul etmek.

Bu nedenle erkekler aşağıdakilerden herhangi birini (2-2-3) hissetmezler.
(2-2-3)
Erkeklerin cinselliği kadınlara bırakması.
Bunu gerçekleştirmenin gerekliliği.

(İlk olarak Mart 2021'de yayınlanmıştır.)


Cinsel ahlaksızlık.

Cinsel ahlaksızlık. Bu konudaki görüşlerin sınıflandırılması.


Cinsel ahlaksızlık.
Üreme eyleminde kişinin partnerini değiştirme eylemi.
Üreme eyleminde kişinin eşini değiştirme eylemi.

//
Cinsel ahlaksızlık konusunda katı olmak.
Bir şeylerde tek fikirlilik gerektiren bir varoluş. Örnek olarak. Heteroseksüel bir romantik partnere veya eşe olan sevgisinde kararlı olan bir kişi.
Genetik torunlarının gelecekte etrafta olmasını sağlamak isteyen bir varoluş. Bundan emin olmak isteyen kişi.
//

//
Cinsel ahlaksızlığa karşı hoşgörülü olan kişi.
Bir şeylerin değişmesine izin veren kişi. Örnek olarak. Heteroseksüel bir romantik partner veya eşle ilgili olarak sevgi nesnesini çeşitli şekillerde değiştiren bir kişi.
Örneğin heteroseksüel bir aşk partneri veya eşiyle ilgili olarak sevgi nesnesini çeşitli şekillerde değiştiren bir kişi. Buna kayıtsız kalan bir kişi.
//

//
Kadınların cinsel istismarı konusunda ciddi olanlar.
Baba olmaya niyetli bir erkek.
Olan bir kadın:
Oğul annesi. Kayınvalide. Küçük kayınvalide.

Doğacak çocuğun kendi genetik yavruları olduğunu garanti edememe. Bu güvenceye sahip olamama.
Bundan kaçınma.
Bunun yasaklanmasına yönelik toplumsal bir talep.
//

//
Kadınların cinsel ahlaksızlığına karşı hoşgörülü olanlar.
Erkekler.
Seks yapmayı seven erkekler.
Çok sayıda kadınla çok sayıda seks yapmak isteyen erkekler.

Dişiler:
Kız çocukları. Kızların anneleri. Eşler.
Doğmamış çocuklarının kendi genetik yavruları olacağının güvencesi. Bu güvenceye sahip olma yeteneği.
Gerçekleşmesinin kesinliği.
//

//
Erkeklerin cinsel ahlaksızlığı konusunda katı olanlar.
Dişiler.
Hamile kalması halinde bu tür erkeklerin kadını terk etme olasılığı ve kadının çocuğa tek başına bakmak zorunda kalması.
Bu tür erkeklerin mali destek sağlayamama veya bunu yapmayı bırakma olasılığı.
Erkekler.
Dişilerle kendi evliliklerinde ve dişi çocuk sahibi olmada güçlü rakiplerdir.
//

//
Erkeklerin cinsel ahlaksızlığına karşı hoşgörülü olanlar.
Seks yapmaktan hoşlanan erkekler.
Ekonomik sömürülerini en üst düzeye çıkarmak için erkeklerin cinsel arzularından yararlanmak isteyen kadınlar.
//

Eşleriyle ilgili olarak üreme eyleminde tek fikirlilik arayanlar.
Cinsel olarak karışık olduklarında.

////
Tecavüz. Karşı cinsten başka bir kişi tarafından cinsel ilişkiye zorlanmak.
Zina. Karşı cinsten bir kişiyle seks yapma eylemi.
//
Geçici cinsel ilişki. Hemen ayrılma.
Cinsel ilişkinin orta vadeli sürdürülmesi. Tekrarlanan evlilik ve boşanma.
////

(İlk yayın tarihi Ocak 2022.)



Ek içerik. 2023 Mayıs ortası. Erkekler ve Kadınlar Arasındaki Cinsiyet Farklılıklarının Maddi Kökleri.


Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıklarının maddi kökenlerine ilişkin yeni bulgulara ulaştım. Aşağıda bu bulguların bir özeti yer almaktadır. Daha fazla ayrıntı için lütfen diğer e-kitaplarıma bakınız.
Yeryüzünde iki tür madde vardır: enerjik madde ve muhafazakâr madde.
Enerjik madde hareket etme gücüne sahiptir. Muhafazakâr madde ise durma gücüne sahiptir.
Enerjik maddenin temsilcisi gazdır. Muhafazakâr maddeler sıvılar ve metalik katılar ile temsil edilir.
Canlılar genel olarak sıvı maddelerdir ve muhafazakâr maddelerin üyeleridir.
Canlılardan virüsler, spermler ve erkekler daha gaz halinde ve enerjik yapıdadırlar. Çalışmaya ve kazanmaya heveslidirler. Besleme, iyileştirme ve bakım gibi koruma eylemlerinde iyi değildirler. Bu eylemleri sıvı canlılara bırakırlar. Canlının bir uzantısıdırlar ve biyolojik dünyanın çevresinde veya dış kenarında yer alırlar.
Canlılar arasında hücre, yumurta ve dişi daha sıvıdır ve doğası gereği koruyucudur. Besleme, iyileştirme ve bakım gibi koruyucu eylemler için isteklidirler. Çalışma ve kazanma gibi enerjik eylemlerde iyi değildirler. Bu eylemleri gaz halindeki canlılara bırakırlar. Canlıların temsilcileridirler ve biyolojik dünyanın merkezindedirler.
Nihayetinde. Erkeklik, maddenin enerjik doğasının bir alt kategorisi olan gazlığın bir alt kategorisidir. Dişilik, maddenin muhafazakar doğasının bir alt kategorisi olan likiditenin bir alt kategorisidir. Erkekler ve kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıklarına ilişkin geleneksel bulgular bunları desteklemektedir.
Sonuç olarak. Erkekler ve kadınlar arasında cinsiyet farklılıkları olduğu iddiasını cinsiyetçi olduğu gerekçesiyle reddetmek. Bunu yapmak, gazlar ve sıvılar arasındaki özellik farkını inkar etmek olur. Bu, fizik kurallarını fena halde ihlal eden bir sahtekârlık olur. Batı, Japonya ve Kore'deki liberaller ve politik doğrucu insanlar. Şimdi reform yapmalı ve erkeklerle kadınlar arasındaki cinsiyet farklılıklarının varlığını kabul etmelidirler.
Batı'da, Japonya'da ve Kore'de feminizm.
Bu tür fikirler gelecekte aşağıdaki yönde ilerlememelidir. Kadınların koruyucu bir madde olarak çalışmasını ve para kazanmasını sağlamaya çalışmak. Dişilerin erkekleştirilmesi. Kadınların enerjik olarak maddeleştirilmesi. Böyle bir yön.
Bu tür fikirler gelecekte şu yönde ilerlemelidir. Dişilerin orijinal koruma doğasını daha da güçlendirme yönü.