Perbedaan jenis kelamin dan dominasi wanita.

Iwao Otsuka

Pintu masuk pertama.

Penjelasan gigitan - tentang feminitas dan maskulinitas

Batas tabel berikut ini menjelaskan secara singkat perbedaan jenis kelamin antara pria dan wanita.

Perspektif	Perempuan	Laki-laki
Aspek biologis
	Mereka ada untuk melestarikan kekuatan mereka sebagai makhluk hidup.	Mereka ada untuk memperluas kekuatan mereka sebagai makhluk hidup.
	Salah satu dari sedikit pembawa telur, kaya akan nutrisi. Pembawa pengasuhan awal. (misalnya, rahim. Laktasi).	Pembawa sperma yang kasar.
	Berharga dan penting.	Makhluk yang dapat diperlakukan dengan buruk. (Makhluk yang tidak memiliki nilai dan kepentingan.)
	Makhluk yang peka terhadap keselamatan pertama dan mempertahankan diri. Makhluk yang tidak melakukan hal-hal berbahaya sendiri. (Makhluk yang membuat laki-laki melakukannya.) Makhluk yang tidak melakukan hal-hal berbahaya dengan sendirinya. Makhluk yang tidak melakukan hal-hal berbahaya sendiri.	Makhluk yang memberikan keselamatan kepada perempuan dan menghadapi bahaya sendiri. Makhluk yang menyerang dan melawan musuh. Makhluk yang menyerang dan melawan musuh eksternal.
	Makhluk yang mencoba untuk tetap berada di dalam, jauh di dalam. Makhluk yang tetap berada di alam yang dikenal.	Makhluk yang terekspos ke dunia luar dan mewakili dunia luar. Suatu entitas yang menjelajahi hal yang tidak diketahui.
	Seseorang yang mencoba menjadi pusat perhatian semua orang. Seseorang yang mencoba menjadi pusat perhatian. Seseorang yang ingin dimanjakan oleh semua orang. Mereka adalah orang-orang yang ingin dicintai oleh semua orang.	Makhluk yang ingin memperluas keberadaannya ke seluruh dunia yang luas. Seseorang yang ingin memamerkan kompetensi dan kesuksesan mereka sendiri melalui tantangan mereka sendiri.
Aspek psikologis
	Makhluk yang lebih suka berurusan dengan manusia. Makhluk yang lebih menyukai komunikasi interpersonal. (Misalnya, mengobrol dengan orang lain.) Makhluk yang lebih menyukai keintiman interpersonal, saling menyatu dan mempertimbangkan. Makhluk yang menghargai hubungan interpersonal itu sendiri.	Makhluk yang lebih suka bekerja dengan materi dan mesin (mekanisme). Makhluk yang lebih menyukai pemisahan dan pemutusan hubungan interpersonal. Hubungan interpersonal hanyalah sarana untuk mencapai tujuan.
	Makhluk dengan kemampuan bahasa yang sangat baik untuk berbicara dengan orang lain. (misalnya, kefasihan dalam tata bahasa dan ejaan).	Makhluk dengan pemahaman spasial objektif yang sangat baik. (misalnya, memahami rotasi objek tiga dimensi. Memahami vertikalitas dan horizontalitas dunia nyata. Pergerakan ruang.
Aspek sosial
	Entitas yang lebih menyukai tindakan kolektif. (Kolektivis.) . Makhluk yang cair dan basah.	Suatu entitas yang lebih suka bertindak sendiri. (Individualis.) . Makhluk yang temperamental dan kering. Makhluk yang temperamental dan kering.
	Suatu entitas yang tidak bertanggung jawab. Makhluk yang tidak membuat keputusan sendiri dan pasif. Makhluk yang tidak bertanggung jawab dan pasif.	Makhluk yang bertanggung jawab. Suatu entitas yang secara aktif membuat keputusan.
	Makhluk yang selaras dengan lingkungannya.	Mereka adalah orang-orang yang mengambil rute mereka sendiri dari lingkungan mereka.
	Makhluk yang suka saling bergantung dan saling membantu. Makhluk dengan keinginan kuat untuk meminta bantuan.	Makhluk dengan rasa kemandirian yang kuat. Makhluk yang mencoba hidup sendiri tanpa bantuan. Makhluk yang mencoba hidup sendiri tanpa bantuan.

(pertama kali diterbitkan 1999-2020)

Sifat Laki-laki. Sifat perempuan.

Perbedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan. Faktor-faktor penentu yang mendasarinya.

Tubuh makhluk hidup.
Merupakan kendaraan bagi sel-sel kuman.
Merupakan alat belaka bagi sel-sel kuman.

Sentralitas atau sentralitas sel germinal terhadap keberadaan makhluk hidup.
Kepentingan mendasar dan keutamaan sel germinal dalam keberadaan makhluk hidup.
Kesadaran akan hal ini.
Hal ini secara fundamental penting bagi pemahaman tentang aktivitas makhluk hidup dan manusia.
Hal ini secara fundamental penting untuk memahami perbedaan seksual makhluk hidup dan manusia.

Tubuh laki-laki dari makhluk hidup.
Ini adalah kendaraan sperma.
Ini adalah alat belaka untuk sperma.

Tubuh perempuan dari makhluk hidup.
Ia adalah kendaraan dari sel telur.
Ia hanya merupakan alat bagi sel telur.

Tubuh manusia laki-laki.
Ia adalah kendaraan bagi sperma.
Ia hanyalah alat bagi sperma.

Tubuh wanita manusia.
Ia adalah kendaraan bagi sel telur.
Tubuh perempuan manusia, hanya merupakan alat bagi sel telur.

Perbedaan jenis kelamin antara pria dan wanita.
Semua itu pada dasarnya berasal dari perbedaan antara sperma dan sel telur.

Pembuahan antara sperma dan sel telur.
Tindakan reproduksi.
Reproduksi diri.
Ini adalah aktivitas kehidupan utama pria dan wanita.

Kemampuan intelektual yang tinggi dan kemampuan atletik yang tinggi pada manusia dari kedua jenis kelamin.
Keberadaan kemampuan-kemampuan ini hanyalah sekunder dari aktivitas kehidupan pria dan wanita.
Isinya hanyalah cerminan dari sifat sel germinal.

Sifat perbedaan jenis kelamin pada makhluk hidup.
Hakikat perbedaan jenis kelamin pada manusia.
Perbedaan sifat sperma dan sel telur.

Perbedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan.
Keberadaannya didasarkan pada reproduksi seksual sebagai makhluk hidup.
Selama sperma dan sel telur itu ada, maka mustahil untuk dihapuskan.
Selama manusia adalah jenis makhluk hidup yang bereproduksi secara seksual, maka mustahil untuk dihapus.

Mengingkari perbedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan.
Ini adalah penyangkalan terhadap vitalitas jenis kelamin.

Orang yang menyangkal perbedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan.
Contoh. Aktivis liberal di Barat dan Jepang dan Korea.
Mereka tidak punya pilihan selain menjadi makhluk tak hidup.
Mereka tidak punya pilihan selain menjadi makhluk hidup monogami.

Perbedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan ditentukan oleh perbedaan jenis kelamin dalam sifat sel germinal dan organ reproduksi.

Gamet jantan dan betina. Sel telur perempuan. Sperma laki-laki.
Organ reproduksi jantan dan betina. Rahim dan vagina pada wanita. Penis pria.
Perbedaan dalam sifat keberadaan, operasi, dan distribusi mereka.
Mereka mendefinisikan konten berikut.
Perbedaan jenis kelamin dalam perilaku psikologis dan sosial laki-laki dan perempuan.

Pola perilaku sosial sperma homolog dengan pola perilaku sosial laki-laki dan orang-orang dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.
Contoh. Pengabaian diri. Perluasan kekuasaan. Semangat menantang. Orisinalitas. Individualisme. Liberalisme. Kebijaksanaan. Keterbukaan. Keberagaman. Kemandirian. Kemandirian. Mobilitas. Orientasi universal. Multipolaritas. Keluasan. Dominasi kekerasan seperti topan. Gaseousness.

Pola perilaku sosial ovum homolog dengan pola perilaku sosial betina dan orang-orang dalam masyarakat yang didominasi wanita.
Contoh. Pelestarian diri. Pelestarian kekuasaan. Retrogresifitas. Mengikuti preseden. Kolektivisme. Sinkretisme. Totalitarianisme. Inklusivitas. Kedekatan. Kedekatan. Harmoni. Kesatuan. Ketenangan. Berpusat pada diri sendiri. Unipolaritas. Lokalitas. Tirani seperti tsunami. Likuiditas.

Contoh-contoh.
Karakteristik-karakteristik tersebut tercermin, misalnya, dalam konten berikut ini.
Masyarakat yang didominasi laki-laki. Pemisahan otoritas politik. Contoh. Pemisahan kekuasaan di Inggris dan Amerika Serikat.
Masyarakat yang didominasi perempuan. Peleburan otoritas politik. Contoh. Perpaduan nyata dari tiga kekuatan di Jepang.

(Pertama kali diterbitkan pada bulan September 2021)

Nilai keberadaan sebagai makhluk hidup dan perbedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan.

Telur dan rahim bernilai secara biologis.
Perempuan memiliki telur dan rahim.
Betina berharga secara biologis.
Betina berharga hanya karena ada, tanpa harus melakukan apa pun.
Perempuan tidak perlu bekerja, kecuali jika mereka membutuhkan keuangan.
Seorang perempuan dapat menerima pendidikan sebanyak yang dia suka, selama dia menyukainya.

Sperma secara biologis tidak bernilai.
Laki-laki hanya memiliki sperma.
Laki-laki secara biologis tidak berharga.
Laki-laki tidak berharga jika dia hanya ada.
Untuk menjadi berharga, laki-laki harus bekerja, menghasilkan, dan mencapai sesuatu.
Laki-laki harus dipaksa untuk mendapatkan pendidikan yang mereka butuhkan untuk melakukannya, bahkan jika mereka tidak menyukainya.

(Pertama kali diterbitkan pada September 2021)

Distribusi sosial dan perbedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan.

Perempuan didistribusikan secara sosial sedemikian rupa sehingga mereka diperlakukan sebagai barang berharga dan istimewa.
Perempuan didistribusikan di area berikut dengan cara-cara berikut.
Daerah yang terbatas, sempit, aman, dan stabil.
Untuk menetap dan tinggal secara terkonsentrasi, padat, dan kolektif di dalam wilayah itu, di mana semua orang rukun bersama.
Wilayah itu adalah pusat masyarakat.

Laki-laki diperlakukan dan didistribusikan secara sosial, sebagai barang yang tidak berharga.
Jantan didistribusikan dengan cara berikut, di area berikut.
Wilayah di sekitar wilayah tempat tinggal betina.
Di dalam wilayah itu, tersebar, kepadatannya rendah, dan terus bergerak oleh tindakan individu.
Wilayah itu luas, tetapi tidak stabil, dengan risiko dan bahaya.
Wilayah itu adalah pinggiran masyarakat.
Laki-laki secara sosial dipaksa untuk bekerja dan mencari nafkah di dalam wilayah itu.
Misi dari pekerjaan ini adalah sebagai berikut.
Untuk mencapai hal berikut.
Untuk mengubah daerah yang berisiko dan berbahaya menjadi daerah yang aman, dengan demikian secara terus-menerus mengamankan daerah di mana makhluk hidup mudah untuk hidup.
Hanya laki-laki yang telah menyelesaikan misi ini dan telah mendapatkan jalan mereka secara ekonomi yang akan kembali berjaya ke pusat masyarakat.
Hanya laki-laki seperti itu yang akan diizinkan oleh betina untuk memiliki keturunan genetik dengan betina.

Kehidupan adalah bawaan, dengan betina memiliki status sosial yang lebih tinggi, dan betina menjadi atasan sosial.
Kehidupan adalah bawaan dengan status sosial yang lebih rendah untuk laki-laki dan status sosial yang lebih rendah untuk perempuan.
Kehidupan secara bawaan bersifat diskriminatif terhadap laki-laki.

Berdasarkan perbedaan lingkungan alam, masyarakat makhluk hidup dapat dibagi menjadi beberapa gaya berikut.
Gaya hidup menetap, seperti gaya hidup agraris.
Gaya hidup bergerak, seperti gaya hidup nomaden dan pastoral.

Gaya hidup menetap cocok untuk wanita dan tidak cocok untuk pria.
Dalam gaya hidup menetap, perempuan memiliki status sosial yang tinggi dan merupakan atasan sosial.
Status sosial laki-laki rendah dan laki-laki secara sosial berada di bawah gaya hidup menetap.
Dalam gaya hidup menetap, diskriminasi terhadap laki-laki terjadi.

Dalam gaya hidup mobile, laki-laki cocok dan perempuan tidak cocok.
Dalam gaya hidup mobile, status sosial laki-laki lebih tinggi, dan laki-laki secara sosial lebih unggul.
Status sosial perempuan rendah dan perempuan secara sosial lebih rendah dalam gaya hidup mobile.
Dalam gaya hidup mobile, diskriminasi terhadap perempuan terjadi.

(Pertama kali diterbitkan pada September 2021)

Perbandingan sifat dan perilaku telur dan sperma. Perbandingan sifat dan perilaku betina dan jantan.

Perbandingan sifat-sifat sel telur dan sperma.
Perbandingan sifat-sifat betina dan jantan.
Ini adalah sebagai berikut.

Telur itu gigantisme, kesuburan, totaliter, menetap, dan penutupan oleh selaput permukaan.
Sperma itu kerdil, sedikit, individualisme dan liberalisme, mobilitas, dan keterbukaan spasial.

Bagian dalam sel telur, diisi dengan cairan dan nutrisi yang melimpah. Ini adalah sumber daya reproduksi, fasilitas reproduksi, dan kepentingan besar dalam reproduksi. Sel telur, sebagai sel reproduksi, lebih berharga bagi kelangsungan hidup makhluk hidup.
Sperma kekurangan lebih banyak cairan dan nutrisi daripada sel telur. Bahwa hal ini merupakan kurangnya kepentingan mendasar dalam reproduksi. Bahwa sperma, sebagai sel reproduksi, lebih tidak berharga bagi kelangsungan hidup makhluk hidup.

Sperma secara sepihak meminjam sumber-sumber reproduksi dari sel telur, seperti nutrisi dan air yang melimpah. Sel telur adalah pemilik sumber daya reproduksi dan sperma adalah peminjam sepihaknya.
Sel telur lebih berharga sebagai sel reproduksi dan sperma kurang berharga daripada sel telur.
Laki-laki secara sepihak meminjam fasilitas reproduksi dari perempuan, seperti rahim dan payudara. Perempuan adalah penghuni fasilitas reproduksi seperti rahim dan payudara, dan laki-laki adalah peminjam sepihaknya.
Dalam masyarakat makhluk hidup, pemilik sumber daya dan fasilitas lebih unggul daripada peminjamnya.
Dalam dunia barang, barang berharga lebih unggul dan lebih tinggi daripada barang tak berharga.

Mereka adalah sebagai berikut.
Keunggulan atau supremasi fundamental dari sel telur yang lebih berharga atas sperma yang tidak berharga.
Superioritas atau supremasi fundamental dari wanita yang lebih berharga atas pria yang lebih tidak berharga.
Superioritas fundamental atau superordinasi sel telur, yang menempati sumber daya reproduksi, atas sperma, yang secara sepihak meminjamnya.
Superioritas atau supremasi fundamental dari pembawa sel telur betina atas pembawa sperma jantan.
Superioritas fundamental atau superordinasi perempuan yang menempati fasilitas reproduksi seperti rahim dan payudara atas laki-laki yang secara sepihak meminjamnya.

Laki-laki. Ini adalah entitas yang
Subordinat yang secara sepihak dilemparkan oleh perempuan superior ke dalam peran-peran inferior dan secara sepihak dipaksa untuk terlibat dalam peran-peran tersebut, sebagai berikut.
//
Sebuah penghargaan kepada perempuan untuk lingkungan rumah kaca yang aman, nyaman, dan mudah serta gaya hidup rumah kaca.
Seorang bawahan untuk peran yang tidak disukai oleh betina.
Penyerang bunuh diri yang masuk ke area berbahaya yang dihindari betina.
Makhluk hidup bersenjata rendahan yang mengawal betina yang tidak bersenjata.
//

Sel telur adalah makhluk molekuler cair yang subur, yang bagian dalamnya berisi air cair, kaya akan nutrisi. Sperma adalah entitas sederhana, seperti molekul gas tanpa semua hal tersebut.
Pada saat pembuahan, sperma secara sepihak ditelan, dilebur, dan dibongkar oleh sel telur.
Ini menunjukkan hal-hal berikut. Superioritas atau supremasi mendasar dari sel telur atas sperma.
Ini menunjukkan hal-hal berikut. Keunggulan atau supremasi fundamental dari wanita pembawa sel telur atas pria pembawa sperma.

Sifat sel telur adalah homolog dengan sifat perempuan dan sifat orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Sifat sperma adalah homolog dengan sifat laki-laki dan sifat orang-orang dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.
Pola perilaku sosial ovum adalah homolog dengan pola perilaku perempuan dan orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Perilaku sosial sperma homolog dengan perilaku laki-laki dan orang-orang dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.

Mereka diilustrasikan oleh ilustrasi berikut dan daftar kontrol berikut.

[Daftar kontras]
Telur, sifat dan pola perilaku sosialnya. vs. sperma, sifat dan pola perilaku sosial.
Sifat dan pola perilaku sosial perempuan. vs. Sifat dan pola perilaku sosial laki-laki.
Sifat dan pola perilaku orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan. vs. sifat dan pola perilaku orang-orang dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.

Besar. vs. kerdil.
Kelimpahan. vs Kesederhanaan.

Pelestarian diri. vs Pengabaian diri.
Pelestarian kekuasaan. vs Perluasan kekuasaan.
Mengejar keselamatan. vs Pencarian risiko.
Tidak bersenjata. vs. Bersenjata.
Rumah kaca. Sifat internalitas. vs vs Sifat non-rumah kaca. Eksternalitas.
Degenerasi. vs vs Menantang.
Mengikuti preseden. Akumulasi preseden. Peningkatan preseden. vs Kebaruan. Orisinalitas. Modernitas.
Kepadatan tinggi. Kepadatan. vs. Kepadatan rendah. Kekasaran.
Kualitas tinggi. Kelengkapan Akhir. vs Kualitas rendah. Finalitas rendah.

Kolektivisme. vs. individualisme.
Sinkronisitas. vs Orisinalitas.
Keseragaman. Kesatuan. vs Keragaman.
Kontrol. Peraturan. vs Liberalisme.
Keutuhan. vs Kebijaksanaan.
Inklusivitas. Kedekatan. vs. Ketertutupan. Keterbukaan.
Menelan. vs Intrusivitas.
Keharmonisan. vs Anharmonisitas.
Kesatuan. vs Kemandirian.
Kedekatan. Keintiman. Non-objektivitas. Non-sains. vs Jarak yang lebar. Non-intimasi. Objektivitas. Keilmiahan.
Saling ketergantungan. vs Otonomi.
Ke-lainan. vs Otonomi.

Kesendirian. vs Mobilitas.
Imobilitas. vs vs Sifat dinamis.
Vegetatif. vs Sifat hewani.
Sifat pasif. vs Sifat aktif.
Orientasi ke bumi. vs Orientasi ke langit.

Berpusat pada diri sendiri. vs. Periferalitas. Universalitas.
Unipolaritas. vs Multipolaritas.
Lokalitas. vs Ekspansi. Orientasi global.

Likuiditas. Basah. vs Gas. Kegersangan.
Kekuasaan tirani seperti tsunami. vs. Dominasi yang kejam seperti topan.
Kelengkungan. Illogic. Fleksibilitas. vs Linearitas. Logika. Kekakuan.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2022.)

Pelestarian diri. Berpusat pada diri sendiri. Ekspansi diri. Perbedaan jenis kelamin antara pria dan wanita.

Pelestarian diri dan egoisme sebagai sifat sejati perempuan

1. Keuntungan bertahan hidup yang dimiliki perempuan. Hubungan dengan sifat alamiah perempuan yang sebenarnya.

Betina memiliki keunggulan bertahan hidup yang lebih besar daripada jantan.

Perempuan memiliki keunggulan bertahan hidup dibandingkan laki-laki.
Betina memiliki keunggulan dibandingkan jantan dalam hal bertahan hidup.

Itu karena betina memiliki
Telur. Alat kelamin betina.

Betina adalah sebagai berikut.
(1) Betina lebih berharga daripada jantan.
(2) Betina lebih mulia daripada jantan.

Ini menghasilkan
Sifat alamiah perempuan. Akarnya.

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

2. Sifat esensial perempuan. Mempertahankan diri.

2-1. Sifat sejati perempuan. Pelestarian diri. Sifat itu.

Perempuan adalah sebagai berikut.
Perempuan memegang hal berikut.

"Pelestarian diri".

Perempuan memegangnya berdasarkan
nilai biologis mereka sendiri.
Perempuan memegangnya di kedua sisi Fisiologi. Psikologi.
Perempuan memegangnya secara intrinsik dan kuat.

Pelestarian diri dalam jiwa.
Ini adalah, misalnya, disposisi untuk
Kepemilikan properti itu. Dia memiliki kualitas psikologis berikut terhadap orang-orang di sekitarnya.

"Saya ingin mencapai hal-hal berikut ini.
(1) Setiap orang akan melindungi saya.
(2) Mereka akan menjaga saya terlebih dahulu.
(3) Mereka akan menjadi berikut ini. Pengganti bagi saya. Mereka akan terluka dan mati dalam prosesnya. Dengan demikian, hidup saya tetap terjaga.

Sifat alamiah perempuan yang mempertahankan diri.
Ini adalah
Inti dari kepribadian yang didominasi perempuan.

Ini berdiri bersama-sama dengan
Sifat mementingkan diri sendiri yang dimiliki wanita.

Wanita adalah "jenis kelamin yang berorientasi pada pelestarian diri".

/////////

Asal-usul sifat perempuan yang berorientasi pada pelestarian diri.
Hal ini didasarkan pada cara-cara keberadaan berikut ini
Rahim. Telur.

Mereka termasuk dalam hal berikut ini.
Keberadaan biologis perempuan. Akarnya.

(A) Organ kewanitaan dari seorang wanita. Rahim sebagai organ utamanya.
Mereka adalah makhluk dari
Manusia sebagai makhluk hidup.
Aspek biologisnya. Peralatan dan modal di dalamnya.

Mereka adalah yang paling penting dan berharga bagi terwujudnya
Keturunan genetik manusia untuk anak cucu.

Rahim adalah tempat di mana

(1) Tempat bertemunya dua hal berikut ini.
(1-1) Sperma oleh pria.
(1-2) Telur oleh wanita.

(2) Membuahi mereka.

Rahim adalah tempat utama untuk merealisasikannya.

Rahim adalah yang berikut bagi manusia.
Keberadaannya sangat penting dan harus dilindungi.

Rahim.
Perempuan yang menempatinya.

Laki-laki kurang dilengkapi dalam
Fasilitas dan modal biologis.

Oleh karena itu, laki-laki adalah penjaga
Rahim. Alat kelamin perempuan. Pemiliknya. Betina.
Laki-laki berubah menjadi pelindung betina.

Dia melindunginya dari musuh.
Laki-laki dilengkapi dengan kemampuan fisik yang kuat untuk melakukannya. Misalnya, kekuatan otot.

(B) Telur yang dimiliki betina.

Jumlah telur ditekan sampai tingkat yang kecil.
Telur merupakan hal yang langka keberadaannya.
Telur sangat bernilai dalam hal itu.

Juga.
Telur lebih jarang dalam berapa kali berovulasi di dalam rahim.
Oosit terbatas dalam durasi ovulasi ke dalam rahim.

Dalam hal ini, sel telur adalah entitas dengan
Keterbatasan.

Rahim sangat berharga.
Hal ini berbeda dengan kelangkaan.

/////////

Sperma yang dipegang oleh pria.

(A)
Sperma sangat banyak, sangat banyak.
Sperma adalah produk mentah.
Sperma tersedia dalam jumlah yang berlimpah.
Spermatozoa kurang dalam hal berikut ini
(1) Kelangkaan dalam hal keberadaan.
(2) Keutamaan berdasarkan hal itu.

(B)
Spermatozoa selalu siap di dalam tubuh pria.
Spermatozoa dapat disuntikkan ke dalam rahim kapan saja.
Spermatozoa dipertahankan dalam keadaan ini.
Spermatozoa tidak memiliki hal-hal berikut ini
(1) Keterbatasan eksistensial.
(2) Nilai atas dasar itu.

/////////

Telur. Pembawanya. Betina.
Mereka secara intrinsik berharga dari segi biologinya.
Keberadaan mereka harus dilindungi.

Sperma. Mereka tidak berharga.
Pembawa mereka. Laki-laki.
Mereka berubah menjadi pelindung
Pembawa telur. Betina.

Jantan melindungi betina dari predator.
Untuk melakukannya, pejantan dilengkapi dengan kemampuan fisik yang kuat.
Misalnya, kekuatan otot.

///////////

Pertimbangkan (1) berikut ini sebagai pengganti langsung untuk (2) di bawah ini.
(1) Cara telur itu berada.
(2) Penghuni aspek reproduksi dari telur. Betina. Seperti apa adanya.

Hal ini memungkinkan kita untuk memahami hal-hal berikut ini.
Sifat alamiah dari perempuan. Sifatnya yang mempertahankan diri.

Pertimbangkan (1) berikut ini sebagai pengganti langsung untuk (2) di bawah ini.
(1) Sifat alamiah perempuan yang menjaga diri sendiri.
(2) Sifat sosial dari masyarakat yang didominasi oleh perempuan.

Preseden. Konvensi.
Mereka adalah mode perilaku.
Mereka telah diidentifikasi memiliki hal-hal berikut
Efektivitas mereka dalam mencapai hal-hal berikut.
(1) Pelestarian diri mereka sendiri.
(2) Keamanan mereka sendiri.

Masyarakat yang didominasi laki-laki.
Orang melihat mereka sebagai hal yang absolut.
Orang-orang menghafalkannya.
Orang-orang mempelajarinya, secara membabi buta.

Orang tua-tua.
Mereka adalah penjaga mereka.
Mereka adalah akumulator mereka.

Orang-orang menetapkan (1) di bawah sebagai (2) di bawah.
(1) Orang tua-tua.
(2) Atasan sosial.

Orang-orang tunduk pada (1) dan (2) di atas.
Misalnya, Tiongkok dan Jepang.

/////////

Sifat Perempuan. Mempertahankan diri. Akarnya.
Hal ini dapat dirangkum sebagai berikut.

(1)
Seorang wanita memiliki hal-hal berikut ini
Ova. Alat kelamin wanita.
Secara biologis lebih berharga.
Oleh karena itu, betina lebih berharga daripada jantan.
Oleh karena itu, perempuan lebih mulia daripada laki-laki.

Oleh karena itu, betina berorientasi untuk
Untuk dilindungi oleh pria.

(2)
Wanita lemah dalam hal-hal berikut ini
Kekuatan otot.

Jadi, wanita berorientasi pada
Agar dirinya dilindungi oleh pria.

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

2-2. sifat alamiah perempuan. Pelestarian diri. Cacat itu.

Sifat Perempuan. Pelestarian diri.

Perempuan menjadikan realisasinya sebagai prioritas utama.
Dia adalah yang pertama untuk mengamankannya.
Dia akan melakukan apa pun untuk mencapainya.

Akibatnya, dia akan melakukan tindakan-tindakan berikut ini dengan impunitas
Tindakan-tindakan ini adalah alamiah bagi wanita.

/////
Betina, demi kepentingan mempertahankan diri, menjadi
Seorang wanita, demi kepentingan mempertahankan diri, akan menjadi

(A)
(A-1)
Perempuan mengorbankan, orang lain.

(A-2)
Perempuan menganiaya orang lain.
Perempuan melenyapkan orang lain.

(A-3)
Perempuan bisa kejam terhadap orang lain.
Perempuan bisa brutal terhadap orang lain.

(A-4)
Perempuan memperbudak orang lain.
Perempuan menjadikan orang lain sebagai mainan.

(B)
(B-1)
Perempuan menutupi kebenaran.
Perempuan menghapus kebenaran.

(B-2)
Perempuan melakukan hal berikut ini.
Tidak ada masalah.
Perempuan melakukan hal berikut ini.
Situasi dalam keadaan baik.
Betina akan memerankan hal berikut ini.
Situasi dalam keadaan harmonis.

(B-3)
Wanita memerankan hal-hal berikut ini
Karakter mereka sendiri. Kebaikannya. Kelemahlembutannya. Kelembutannya.
Perempuan memerankan hal-hal berikut ini.
Hubungan mereka. Kebaikannya. Kekuatan persatuannya. Keharmonisannya.

(B-4)
Wanita menghindari keputusan-keputusan sukarela.
Wanita menghindari tindakan independen.

Wanita menghindari keputusan pribadi.
Wanita menghindari tindakan pribadi.

(C)
(C-1)
Perempuan menuntut agar dia
menerima perlindungan untuk diri mereka sendiri.
Prioritas pertama mereka dalam mencapai hal ini.
Bahwa orang-orang di sekitar mereka mengambil tempat duduk belakang untuk mewujudkan
perlindungan terhadap orang lain.

(C-2)
Wanita bertindak sebagai berikut
Karakter mereka sendiri. Kerentanan mereka. Kerentanannya.

(D)
(D-1)
Perempuan itu menghindari kerusakannya sendiri.

(D-2)
Betina menghindari hal-hal berikut ini.
Tanggung jawab mereka sendiri. Kejadiannya.
Wanita mengalihkan tanggung jawabnya sendiri kepada orang lain.

(D-3)
Perempuan berdosa.
Dia dengan sengaja menjerat orang lain.
Ia mengalihkan dosanya kepada orang lain.

Dia menegaskan
ketidaksempurnaannya sendiri.

(E)
(E-1)
Wanita akan tinggal di area-area berikut
Zona aman.
Wanita akan mengusir orang lain ke
Zona Bahaya.

(E-2)
Betina akan menetap di area berikut ini
Zona kondisi yang menguntungkan.
Dia mengusir orang lain ke
Zona kondisi buruk.

(E-3) Contoh.
/////
Betina akan menetap di tempat-tempat berikut
Zona hangat.
Dia mengusir yang lain ke tempat-tempat berikut.
Sangat dingin. Zona panas.

Dia akan menetap di tempat-tempat berikut.
Zona bebas angin.
Betina mengusir orang lain ke tempat-tempat berikut.
Zona Badai.

Betina akan menetap di area berikut.
Lahan basah.
Betina mengusir yang lain ke lokasi berikut.
Zona Gersang. Gurun.

Betina akan menetap di area berikut.
Bebas banjir.
Betina mengusir yang lain ke tempat-tempat berikut.
Daerah rawan banjir.

(F)
(F-1)
Betina menghasilkan
kelompok yang menetap.

(F-2)
Betina akan memastikan hal-hal berikut ini
Supremasi di dalam kelompok. Peringkat menengah di dalam kelompok.
Betina memastikan bahwa mereka menghindari
subordinat dalam kelompok.

(F-3)
Perempuan berkolusi.
Perempuan bersimpati.
Betina secara kolektif menggertak yang lemah.

(G)
(G-1)
Perempuan mengamati tindakan orang lain.
Dia mengadu pada tindakan orang lain.

(G-2)
Perempuan harus mengeluarkan hal-hal berikut ini dari dalam kelompok gaya hidup menetap
Seseorang yang tidak aman. Seseorang yang berbahaya. Seseorang yang mengganggu keharmonisan.

(Kesimpulan)
Wanita akan melakukan apa saja demi mempertahankan diri.

Wanita merendahkan diri demi mempertahankan diri.
Wanita, demi mempertahankan diri, menggelapkan jiwa.

Wanita, demi mempertahankan diri, menjadi, sebagai akibatnya, sebagai berikut.
(1) Pelaku. Makhluk yang maju mundur. Seorang pembohong. Makhluk yang tidak bisa diandalkan. Kehadiran yang semu.
(2) Berpusat pada diri sendiri. Makhluk yang egois. Kebenaran diri sendiri.

Masyarakat yang didominasi oleh pria.
Orang-orang memiliki kekurangan di atas.

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

3. Sifat hakiki perempuan. Berpusat pada diri sendiri.

Perempuan adalah sebagai berikut.
Perempuan memegang hal-hal berikut ini.

"Berpusat pada diri sendiri.

Perempuan memegangnya berdasarkan
nilai biologis mereka sendiri.
Perempuan memegangnya di kedua sisi Fisiologi. Psikologi.
Perempuan memegangnya secara esensial dan kuat.

Secara psikologis, berpusat pada diri sendiri.
Ini adalah, misalnya, properti
Kepemilikan properti itu. Dia memiliki disposisi psikologis berikut terhadap orang-orang di sekitarnya.

/////
Saya ingin mewujudkan hal-hal berikut ini.

(1)
Saya ingin menjadi pusat perhatian semua orang.

(2)
Saya ingin menjadi pusat perhatian dan perhatian semua orang.
Saya ingin menjadi populer.

(3)
Saya ingin dipuji oleh semua orang.

Sifat egois dari seorang wanita.
Ini adalah inti dari tipe kepribadian wanita.
Ini berdampingan dengan
Sifat mementingkan diri sendiri yang dimiliki oleh perempuan.

Perempuan adalah "egoisme".

Sifat mementingkan diri sendiri yang dimiliki perempuan. Asal-usulnya.
Hal ini didasarkan pada cara menjadi
Telur.

Itu termasuk dalam hal berikut.
Keberadaan biologis perempuan. Asal-usulnya.

Di dalam rahim, hal berikut ini terjadi.
Sel telur dikelilingi oleh
Sekelompok spermatozoa.

Sel telur berada di tengah-tengah
Sekelompok spermatozoa.
Sel telur, di tengah-tengah spermatozoa, dengan wajah yang besar.
Telur tetap diam dan menetap di tengah telur.

Hal ini menunjukkan hal-hal berikut.
Telur adalah entitas yang berpusat pada diri sendiri.
Secara biologis dan fundamental memang demikian.

Dalam situasi seperti itu, hal berikut terjadi
Sel telur menerima perhatian dari spermatozoa di sekitarnya.
Sel telur dimanjakan oleh sperma di sekitarnya.

Ganti (1) di bawah ini dengan (2) di bawah ini.
(1)
Cara di mana sel telur dibuat.

(2)
Reproduksi manusia. Entitas-entitas berikut di dalamnya. Penghuni telur.
Betina. Cara itu.

Hal ini memungkinkan kita untuk memahami hal-hal berikut.
Sifat alamiah dari perempuan. Sifatnya yang berpusat pada diri sendiri.

Pertimbangkan (1) berikut ini sebagai pengganti langsung untuk (2) di bawah ini.
(1) Sifat mementingkan diri sendiri dari wanita.
(2) Sifat sosial dari masyarakat yang didominasi oleh perempuan.

Masyarakat yang didominasi wanita.
Orang-orang menganggapnya sebagai berikut.
Kami adalah sebagai berikut.
(1) Kami berada di pusat dunia.
(2) Kita adalah makhluk yang paling atas di dunia.

Orang-orang berperilaku terhadap masyarakat di sekitar mereka dengan cara-cara berikut ini.
(1) Orang berperilaku sombong.
(2) Orang berperilaku sombong.

Misalnya, filosofi Tiongkok di Tiongkok.

Wanita harus menyadari keegoisannya.
Prasyaratnya.
Oleh karena itu, wanita berusaha untuk menyadari hal-hal berikut ini.
(1) Saya bersama semua orang.
(2) Saya berada di tengah-tengah semua orang.
Wanita mencari mereka, secara terus-menerus.

Dalam hal ini, perempuan adalah
Jenis kelamin yang berorientasi pada semua orang. Jenis kelamin yang berorientasi pada semua orang. Jenis kelamin yang berorientasi pada semua orang.

Semua orang.
Hal ini bagi perempuan menjadi
Kelompok tempat mereka berada. Sesama anggota mereka.

Perempuan fokus pada pencapaian hal-hal berikut.
(1) Bergerak lebih terpusat di dalam diri semua orang.
(2) Menjadi pusat perhatian semua orang dan bersinar.
(3) Menjadi bahan pembicaraan di kota.
(4) Menonjol dari keramaian.

Wanita menghargai hal-hal berikut ini
Orang lain di sekitar mereka. Mata dan tatapan mereka.

Wanita selalu berada di tengah-tengah
Saling mengawasi.

Dalam hal ini, perempuan dipandang sebagai
"Jenis kelamin dari mata.

Kehadiran mata.
Perempuan menghargainya.
Perempuan mengasumsikannya dan beroperasi di atasnya.
Perempuan tampil berdasarkan hal itu.

Dalam hal ini, perempuan dipandang sebagai
Jenis kelamin yang berorientasi pada perhatian.

Jenis kelamin yang ingin diperhatikan.
Seksualitas yang ingin diperhatikan.

Jenis kelamin yang ingin dilihat.
Dilihat. Seksualitas yang menikmati hal itu.

Seorang perempuan mengasumsikan kehadiran
Orang-orang di sekitarnya. Kehadiran "lingkungan".

Dalam hal ini, perempuan dianggap sebagai
Seksualitas yang berorientasi pada lingkungan.
Dikelilingi. Seksualitas yang berorientasi padanya. Seksualitas yang menginginkannya.
Diwawancarai oleh orang lain. Menginginkannya.
Untuk difilmkan. Keinginan untuk difilmkan.
Berada di media. Seksualitas yang menginginkannya.

Dalam hal ini, seorang perempuan ingin
Untuk menjadi idola.
Keinginan itu adalah intrinsik bagi perempuan.
Setiap perempuan menginginkannya.

Dia berorientasi pada
Lingkaran orang-orang.

Dia juga berorientasi pada tempat-tempat berikut di dalamnya.
Pusat.
Pusat kota.

Wanita mempertimbangkan hal-hal berikut ini.
Semakin (1) di bawah ini disadari, semakin (2) di bawah ini disadari.
(1) Lingkaran orang. Saya akan lebih terpusat di dalamnya.
(2) Status sosial saya. Ini menjadi lebih tinggi.

Wanita mempertimbangkan hal-hal berikut ini
Semakin banyak (1) di bawah ini direalisasikan, semakin banyak (2) di bawah ini direalisasikan.
(1) Lingkaran orang. Saya akan pergi ke bagian yang lebih pinggiran.
(2) Status sosial saya. Ini menjadi lebih rendah.

Gagasan-gagasan ini menghasilkan hal-hal berikut.
(1) Masyarakat yang didominasi perempuan.
Di dalamnya, hirarki.
Hubungan kelas di dalamnya.
Misalnya, kasta sekolah.

/////

"Sifat mementingkan diri sendiri" dari kaum perempuan.
Dari perspektif itu, penulis menangkap hal-hal berikut ini
"Kepemimpinan yang didominasi perempuan.

Ini adalah pendekatan kepemimpinan berikut ini.

(1)
Posisi yang menjadi pusat perhatian semua orang.
Dari sana, pemimpin menginstruksikan semua orang di sekitarnya.

(2)
Kesadaran semua orang.
Pemimpin menyatukan semuanya.
Pemimpin melakukan ini sehingga
Semua orang bekerja sama.

(3)
Para pemimpin haruslah sebagai berikut
Seorang pemimpin adalah orang yang lebih unggul dalam suatu kasta.
Dengan demikian, pemimpin membimbing semua orang dari atas.

/////

Kecenderungan perempuan berikutnya.
Saya mencari perhatian dari semua orang.

Ada dua cara untuk melakukan itu.
Di antara ini terjadi hal-hal berikut
Sensasi berikut. Mereka saling bertentangan satu sama lain.

(1) Rasa terlihat baik.
Diri yang positif.
Diri yang terbuka.
Isi tersebut.
Saya ingin diperhatikan, oleh semua orang.
Perasaan itu.

(2) Rasa malu.
Diri yang negatif.
Diri pribadi saya.
Isi dari mereka.
Saya tidak ingin itu menjadi fokus perhatian saya, dari semua orang.
Perasaan itu.

Terjadinya sensasi-sensasi ini.
Mereka dapat diklasifikasikan dalam dua cara

(1)
Kejadian tidak resmi.
Dia merasakannya dalam kehidupan sehari-harinya sendiri.
Dia merasakannya, setengah tidak sadar, dalam kehidupan sehari-harinya sendiri.

(2)
Kejadian resmi.
Dia merasakannya, di hadapan semua orang.
Ia merasakannya melalui kesadaran bahwa
Dia benar-benar mendapat perhatian semua orang. Kesadaran akan hal itu.

Perasaan di atas.
Perasaan sombong.
Rasa malu.
Analisis dari mereka.

Peneliti akan fokus pada hal-hal berikut ini
Aspek-aspek berikut dari manusia dalam dirinya sendiri.

1. Aspek Positif dan Negatif dari Diri Sendiri
(1) Sisi positif.
Saya berhasil.
Saya kuat.
Saya mampu.
Saya sehat secara sosial.

(2) Sisi negatif.
Saya gagal.
Saya lemah.
Saya tidak kompeten.
Saya sosiopatik.

2. Dualitas dalam diri sendiri. Sisi terbuka. Sisi pribadi.
(1)
Sisi Terbuka.

Bagian berikut ini.
Katakanlah bahwa saya, itu dilihat oleh pengamat luar.
Itu bukan masalah bagi saya.

Bagian berikut ini.
Saya ingin mereka dipromosikan secara aktif ke dunia luar.

Mereka mencakup kedua sisi berikut ini.
Sisi positifnya.
Sisi negatifnya.

(2)
Sisi pribadi.
Bagian-bagian berikut ini. Saya ingin merahasiakannya dari dunia luar.
Bagian di bawah ini. Saya ingin menyembunyikannya dari dunia luar.

Bagian-bagian berikut dari diri saya.
Mereka mencakup kedua aspek diri sendiri berikut ini
Sisi positif.
Sisi negatif.

Seandainya saya melepaskannya ke publik apa adanya. Hal ini tidak baik bagi saya.
Saya ingin menyembunyikannya dari dunia luar.

"Sisi seksual saya dari diri saya sendiri.
Saya memiliki yang berikut ini. Seksualitas saya.
Saya ingin menyembunyikannya dari dunia luar.

2.1 Seksualitas saya dalam diri saya sendiri.

"Seksualitas saya sendiri.
Ini mengacu pada hal-hal berikut.

(1)
Area seksual.
Bagian tertentu dari tubuh sendiri.
Katakanlah saya disentuh di sana. Saya kemudian terangsang secara seksual.

(2)
Bagian tertentu dari tubuh saya sendiri.
Ini adalah bagian yang kuat dari tubuh sendiri yang memiliki
(2) Ketertarikan seksual pada laki-laki.

(3)
Hasrat seksual. Kekuatan itu.
Saya membangunnya ke dalam organisme saya sendiri.

3. berpusat pada diri sendiri. Pemenuhan dalam kedua arah berikut ini.
Arah positif. Arah negatif.
Kaitannya dengan dua indera berikut ini.
Pengertian "kesia-siaan".
Pengertian "aib".

Ini adalah sebagai berikut.

(1) Pengertian dari "kesombongan. Kemunculannya.
Diri yang positif.
Dalam diri saya, bagian dari diri saya yang terbuka.
Tentang mereka, berikut ini akan dikumpulkan.
perhatian dari semua orang.
Kemudian, bagi saya, hal berikut terjadi.
Rasa berhak.

Di sana, yang berikut ini (1) dipenuhi sebagai (2)
(1) Sifat perluasan diri.
(2) Arah yang positif.
Oleh karena itu, bagi saya, ini adalah perasaan yang menyenangkan.

(2) Terjadinya rasa "malu".
Diri negatif.
Dalam diri saya, bagian dari diri saya yang saya jaga kerahasiaannya.
Tentang mereka, berikut ini dikumpulkan.
perhatian semua orang.
Kemudian, bagi saya, hal berikut terjadi.
Rasa malu.

Di sana, yang berikut ini (1) dipenuhi sebagai (2)
(1) Sifat perluasan diri.
(2) Arah negatif.
Oleh karena itu, bagi saya, tidak nyaman.

Ketika seorang wanita menyadari (1) berikut ini, dia mendapatkan (2) berikut ini.
(1) Saya pergi ke pusat semua orang.
(2) Saya mendapatkan perhatian dari semua orang. Keadaan seperti itu.

Semakin banyak wanita menyadari (1) di atas, semakin mudah bagi mereka untuk mendapatkan (2) di atas.

Ini mencakup dua aspek pada saat yang sama, yang saling bertentangan.
Mereka saling bertentangan.
Mereka saling bertentangan satu sama lain.

(1)
Saya akan diperlakukan oleh semua orang sebagai atasan.
Aku menjadi mudah dimanjakan oleh semua orang.
Aku menjadi mudah dimuliakan oleh semua orang.

(2)
Saya menjadi mudah dipermalukan oleh semua orang.

Generasi penghinaan.
Timbulnya penghinaan dalam diri manusia untuk dirinya sendiri.
Ini bisa terjadi dalam dua cara

(1) Kesalahan saya sendiri. Bagian yang disebabkan olehnya.
Kemunculannya secara sukarela.
Saya pada awalnya menyadari hal itu dalam diri saya sendiri.
Misalnya, sebagai berikut.
Penampilan buruk saya sendiri.
Karakter buruk saya yang biasa.

Kegagalan.
Saya telah menyebabkannya di depan semua orang.
Penyebabnya adalah saya sendiri.

(2) Orang lain di sekitar saya. Kesalahan mereka. Sebagian disebabkan olehnya.
Ucapan kebencian. Tindakan kebencian. Isi seperti itu.
Orang lain di sekitarku melemparkannya padaku.
Orang lain di sekitar saya telah melakukan tindakan itu dengan sengaja.
Rasa terhina. Ini terjadi sebagai akibat dari hal di atas.

Misalnya, sebagai berikut

Hal ini dilakukan pada diri saya sendiri.
Dilakukan oleh orang lain di lingkungan sekitar.
Bahasa yang buruk.
Bergosip di belakang seseorang.
Bergosip.
Pelecehan seksual.

Atau.
Rahasia batin saya sendiri untuk diri saya sendiri.
Pengungkapannya. Pengungkapan itu.
Hal ini dilakukan pada diri saya sendiri.
Itu dilakukan oleh orang lain di sekitar Anda.
Hal ini dilakukan di depan semua orang.
Itu dilakukan di bawah paksaan.

Seperti penganiayaan. Rasa terhina karenanya.
Itu terjadi karena kedua hal di atas.

Aspek seksual saya sendiri. Cara kerja batinnya.
(1) Saya menyadarinya sejak awal.
(2) Saya ingin menyembunyikannya dari orang-orang di sekitar saya.

(3)
Orang lain akan terlibat dalam tindakan-tindakan berikut sehubungan dengan hal itu
Mereka akan mempublikasikannya.
Mereka mempublikasikannya kepada semua orang di sekitar saya.
Mereka mempublikasikannya tanpa izin.
Orang lain mempublikasikannya dengan paksa.
Orang lain akan menyimpan dendam terhadap saya.

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

4. Sifat Sejati Perempuan. "Orientasi putri" dari wanita. Kejadiannya.

Sifat alami wanita.
Pelestarian diri. Pemusatan diri.
Penggabungan dari keduanya.
Ini menghasilkan
"Orientasi putri" perempuan.

Perempuan bertindak atas dasar
Harga biologis mereka sendiri.

Hal ini didasarkan pada hal-hal berikut.
(1) Pemeliharaan diri.
Wanita menjaga diri mereka sendiri terlebih dahulu dan terutama.

(2) Berpusat pada diri sendiri.
Wanita mengutamakan diri mereka sendiri.
Wanita mengutamakan diri mereka sendiri.

Wanita adalah keduanya.
Wanita adalah sebagai berikut.
Mereka bagaikan permata.
Mereka bercahaya.
Sifat yang mulia.

Dia melihat dirinya sebagai mulia.
Ia menganggap dirinya sebagai berikut ini.

(1)
Saya ingin dimanjakan oleh semua orang di sekitar saya.
Saya ingin disayangi oleh semua orang di sekitar saya.
Saya ingin dilindungi oleh semua orang di sekitar saya.

(2)
Saya ingin berada di tengah-tengah semua orang di sekitar saya.
Aku ingin menempati posisi sentral dalam diri setiap orang di sekitarku.
Saya ingin bisa
Saya akan lebih mudah dilindungi oleh semua orang di sekitar saya.

(3)
Saya ingin melambaikan kekuatan saya lebih kuat kepada mereka.
Saya ingin membuat semua orang bertekuk lutut kepada saya.
Saya ingin mewujudkannya di sekitar saya.
Aku ingin mewujudkannya secara sepihak dan sepenuhnya.

Saya ingin membuat semua orang menjadi
Seorang hamba bagi saya.

Perempuan ingin menjadi
Menjadi
Orang paling atas di lingkungan mereka.
Seorang putri bangsawan.

Kecenderungan perempuan untuk melakukan hal ini.
Hal ini dapat digambarkan sebagai berikut.
"Berorientasi pada putri.

Seorang putri adalah orang yang
(1) Dia masih muda.
(2) Dia mulia.

(3) Dia adalah keduanya.

Sang putri masih muda.
Oleh sebab itu, sang putri memiliki karakteristik berikut ini.
Daya tarik seksual.
Sang putri memiliki semuanya. Ini adalah pesona fisik. Ini adalah pesona spiritual.
Sang Putri memilikinya secara penuh.
Sang putri memiliki lebih dari cukup.

Seorang perempuan berpikir bahwa
Saya ingin memiliki kekuatan berikut ini.
Kekuatan untuk menarik orang kepadaku.
Kekuatan itu akan menarik orang kepada saya.
Saya ingin menjadi orang itu.

Seorang perempuan yang berorientasi pada putri.
Dia, pada dasarnya, adalah
"Seorang perempuan yang mulia.

Seorang perempuan yang peduli dengan lingkungannya.
Tindakannya sebenarnya bertujuan untuk mencapai hal-hal berikut
Untuk meningkatkan penerimaan mereka oleh orang-orang di sekitarnya.
Untuk meningkatkan kedudukannya.
Menjadikan dirinya yang terbaik yang ia bisa.

Perempuan melakukan tindakan tersebut.
Alasannya.
Hal ini, bagaimanapun juga, adalah sebagai berikut
Seorang perempuan mengutamakan dirinya sendiri.
Bagi seorang perempuan, hal berikut ini adalah hal tercantik di dunia. dirinya sendiri.
Perempuan memiliki rasa cinta diri yang sangat kuat.

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

5. Sifat alami perempuan yang sebenarnya. Berpusat pada diri sendiri. Pelestarian diri. Interaksi dan kompatibilitas mereka.

Perempuan membuat sifat-sifat berikut ini berinteraksi satu sama lain.
Perempuan mendamaikan mereka.
Berpusat pada diri sendiri.
Pelestarian diri.

Manusia. Tempatnya dalam keberadaan.
Semakin dekat Anda ke pusat, semakin dalam Anda berada di dalam.
Semakin sedikit manusia terekspos ke dunia luar.
Semakin manusia begitu, semakin mudah mereka melindungi diri dari kekuatan luar.
Manusia, dalam melakukan hal itu, berusaha untuk mencapai kedua hal berikut ini
Berpusat pada diri sendiri. Pelestarian diri.

Manusia dengan kecenderungan ini. Hal ini tidak terbatas pada perempuan saja.
Mereka yang berkuasa juga memiliki kecenderungan ini.
Baik laki-laki maupun perempuan.

Sebagai contoh
Benteng militer. Kastil. Strukturnya.
Dihuni oleh orang-orang yang berkuasa dan keluarga mereka.

Wanita adalah kombinasi dari
Berpusat pada diri sendiri. Pelestarian diri.
Perempuan, dalam hal itu, pada dasarnya
pemegang kekuasaan.

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

6. Perempuan. Kesadaran akan "egoisme diri". Perlunya tindakan progresif. Kondisi-kondisi yang memungkinkan penerapannya.

Perempuan mencoba untuk mencapai
berpusat pada diri sendiri.

Wanita akan mencoba untuk
Berada di ujung tombak mode. Mencoba untuk berkembang di atasnya.
Perempuan akan bersikeras menunjukkan kepada orang lain bahwa mereka adalah
mereka sendiri.
Perempuan akan berusaha untuk mencapai hal-hal berikut.
Menarik perhatian pada diri mereka sendiri.

Perempuan berpikir seperti ini
Saya ingin menjadi progresif.

Kemampuan untuk menjadi progresif dengan sendirinya.
Perempuan memegangnya di dalam diri mereka sendiri, secara internal.
Tetapi perempuan tetap menyegelnya dan menekannya agar tidak dilaksanakan.
Hal ini disebabkan oleh hal-hal berikut.
bahwa perempuan, dalam dirinya sendiri, memiliki 'pertahanan diri'. Sifat alamiahnya.

Oleh karena itu, dia praktis tidak memiliki kekuatan seperti itu.

Perhatian utama seorang wanita adalah
Pelestarian diri.
Keamanan untuk alasan itu.

Wanita tidak menyukai hal-hal berikut
Tantangan baru.
Ini melibatkan risiko.

Wanita, pada gilirannya, menyegel dan menghalangi yang berikut.
Kemampuan untuk menciptakan yang berikut sendiri. Pengetahuan baru yang baru dan canggih.

Tindakan yang sebenarnya dilakukan perempuan.
Ini akan mencakup
Ini aman, sangat aman.
Tapi itu datang dengan biaya
Itu datang dengan biaya keterbelakangan.

Perempuan.
Isi dari perilaku mereka sehari-hari.
Cenderung terbelakang.

Namun, perempuan bertindak secara progresif.
Ini adalah ketika kondisi-kondisi berikut terpenuhi.

(1)
Wanita menginginkan hal-hal berikut ini tercapai

Pemeliharaan diri dan keamanan.
Bahwa dia tidak akan pernah dirugikan.
Itu dijamin, tidak peduli apa yang mereka lakukan.
Tidak peduli seberapa banyak dia melakukan hal berikut ini
Tantangan. Kegagalan.

Seandainya semua hal di atas menjadi kenyataan.
Maka si betina akan sangat berani.
Si betina membuka segel berikut ini
Tantangan pencegah.
Segel itu ada dalam pikiran betina.

Betina secara aktif ditantang.
Perempuan menjadi progresif.

Misalnya, anime Jepang. Pretty Cure. Adegan pertarungan darah-daging.
Para pahlawan wanita diserang oleh musuh dengan berbagai cara.
Tapi para pahlawan wanita tidak pernah terluka parah.
Para pahlawan wanita tidak pernah mati.

Gadis-gadis penonton sangat menyukainya.
Ini adalah manifestasi dari hal ini.

(2)
Para wanita ingin melihat hal-hal berikut ini tercapai
Sekelompok besar orang yang bertindak bersama secara serempak.
Dengan demikian mencapai hal-hal berikut ini
Tidak bertanggung jawab secara kolektif. Akuisisi ini.

Dengan demikian, perempuan akan baru yakin bahwa mereka akan
Dia tidak akan lagi dimintai pertanggungjawaban atas kegagalannya.
Dia akan bebas dari cedera pada dirinya sendiri.

Dan dia akan mampu mempertahankan
Mempertahankan diri.

Seandainya hal di atas tercapai.
Maka perempuan akan menjadi sangat berani.
Dia akan melakukan banyak hal berikut
Mereka mencoba hal-hal baru.
Tantangan baru.

Perempuan harus menyadari hal-hal berikut ini untuk melakukannya.
Tidak bertanggung jawab dalam bertindak. Mencapainya.

Untuk melakukannya, hal-hal berikut ini sangat penting
Tindakan kolektif. Sinkronisitasnya yang simultan. Pengamanannya.

Di dalamnya, ada
Tindakan kolektif. Kendala psikologis yang diciptakannya.

Dalam hal itu, ada perbedaan mendasar antara
(1) Perilaku perempuan.
(2) Perilaku laki-laki.

Laki-laki menghadapi tantangan.
Laki-laki bertindak secara individual dalam melakukannya.
Akibatnya, laki-laki bertanggung jawab atas tindakan mereka.
Laki-laki tidak terlalu peduli tentang hal itu.
Mereka berhasil menerimanya.

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

7. Hubungan hirarkis dan kekuasaan di antara perempuan.
Hubungan dengan sifat asli perempuan.

Hubungan hirarkis dan kekuasaan yang keras muncul di antara perempuan.
Perempuan yang berkuasa adalah pusat masyarakat.

Perempuan tunduk pada atasan.
Perempuan menundukkan bawahan kepada dirinya sendiri.

Penyebab hal ini ada dua: (1)

(1)
Perempuan tidak akan membiarkan
Sanggahan.
Seandainya seseorang membantahnya.
Ia akan marah dan segera menghukum dengan keras.
Dia membalas tanpa henti.

(1-1)
Perempuan bersifat emosional dan afektif.

(1-2)
Wanita secara psikologis dekat dengan pasangannya.
Wanita memiliki rasa kesatuan yang kuat satu sama lain.

(1-3)
Wanita berhati lembut dan rentan terhadap kritik.

Semangat seperti itu pada wanita berasal dari
Sifat alamiah wanita.
Mempertahankan diri.
Perempuan mempertahankan posisinya.
Oleh karena itu, ia bergaul dengan baik dengan lingkungannya dan selaras dengan mereka.
Perempuan memiliki rasa kesatuan psikologis yang kuat dengan orang lain.
Misalkan seorang perempuan dihadapkan oleh lawan dalam situasi ini.
Maka ia akan menderita hal-hal berikut ini
Kerusakan psikologis.
Ini sangat parah.
Ia merasa sangat tidak nyaman.
Perempuan itu melampiaskan kemarahannya kepada lawannya.

(2)
Perempuan melakukan hal berikut kepada bawahannya
Ia memandang rendah mereka.
Ia mengolok-olok mereka.
Ia mendiskriminasi.
Ia akan melakukan hal yang sama terhadap mereka.

Perempuan bermain baik dengan atasan.
Hal ini didasarkan pada
"Mempertahankan diri".

Dia memaksa bawahan untuk melakukan hal-hal berikut untuk dirinya sendiri.
Pelayanan sepihak.
Hal ini didasarkan pada: "Pelestarian diri.
"Pemusatan diri.

Sifat alamiah wanita, "berpusat pada diri sendiri.
Dari perspektif itu, dapat dikatakan bahwa

Derajat hirarki di antara perempuan ditentukan oleh derajat-derajat berikut ini

Di dalam kelompok mereka sendiri.
Posisi sosial mereka di dalamnya.
Sentralitasnya.

Di antara perempuan, atasan diposisikan sebagai
makhluk yang lebih sentral daripada diri mereka sendiri.

Posisi kekuasaan perempuan dalam masyarakat.
Artinya, menjadi pusat masyarakat.

Bawahan diposisikan di antara perempuan sebagai
Menjadi lebih periferal daripada dirinya sendiri.

Perempuan menganggap bawahan sebagai

////
Tuntutan dan sikap Anda terhadap saya.
Ini lancang.
Anda perlu menyadari bahwa Anda
Posisi pinggiran.
////

Perempuan memperlakukan diri mereka sendiri sebagai pusat, berdasarkan egoisme mereka.

Perempuan menjadi arogan terhadap
Bawahan sebagai pinggiran.
Ini adalah bagian dari filosofi Tiongkok.

Dengan demikian, hierarki yang keras tercipta di antara perempuan.

Gagasan tentang perempuan ini.
Gagasan tentang perempuan ini memiliki efek riak pada seluruh masyarakat yang didominasi perempuan.
Masyarakat yang didominasi perempuan.
Dalam masyarakat ini, hal-hal berikut ini lazim
"Superior" dari sistem sosial.
Pemerintahan tirani oleh orang tersebut.

///////

Laki-laki menganggap (1) berikut ini sebagai (2)
(1) Makhluk yang lebih unggul dalam kemampuan daripada dirinya sendiri.
(2) Orang yang kuat. Orang yang superior.

Laki-laki menganggap (1) berikut ini sebagai (2).
(1) Makhluk dengan kemampuan yang lebih rendah.
(2) Orang yang lemah. Orang yang berkinerja rendah.

Laki-laki, cara berpikir seperti ini.
Ini tumpah ke seluruh masyarakat yang didominasi laki-laki.

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

8. Perlindungan Sosial untuk Perempuan.
Mengapa Perlu

(Alasan yang sama berlaku di seluruh dunia).
(1)
Perempuan adalah pemegang telur.
Perempuan adalah pemegang vagina.
Perempuan adalah sesuatu yang berharga.

(2)
Tubuh perempuan itu kecil.
Otot-otot perempuan lemah.
Perempuan itu diperkosa.

(3)
Seorang perempuan hamil dengan terpaksa.
Seorang perempuan akan mengalami hal-hal berikut ini, secara sepihak
Persediaan produk yang rusak.
Janin.

(Alasan khusus hanya untuk yang berikut ini. Gaya hidup mobile. Masyarakat yang didominasi pria.
(1)
Perempuan tidak cocok untuk gaya hidup berpindah-pindah.
Perempuan rentan dan membutuhkan perlindungan.

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

Sifat Laki-laki. Pengabaian. Perluasan diri.

(A) Pengabaian.
Laki-laki tidak memiliki hal-hal berikut ini.
"Nilai biologis organisme.

Laki-laki tidak peduli dengan pelestarian diri.
Laki-laki adalah makhluk yang putus asa.

Misalkan seorang perempuan atau anak berada dalam bahaya.
Perempuan dan anak-anak akan berusaha mencapai pelestarian diri.
Laki-laki adalah batu yang ditinggalkan untuk mewujudkannya.
Dalam hal ini, sifat alami laki-laki adalah sifat pengabaian.

Akar dari sifat laki-laki, sifat pengabaian, adalah sebagai berikut.

(1) Laki-laki, sebagai organisme kehidupan, memiliki
Sperma. Organ laki-laki.
Laki-laki adalah makhluk yang lebih rendah daripada perempuan.
Oleh karena itu, jantan melindungi betina.

(2) Jantan memiliki otot yang kuat.
Oleh sebab itu, jantan melindungi betina.

(B) Ekspansi diri.

Jantan memiliki karakteristik-karakteristik berikut sehubungan dengan (A) di atas.

Jantan bersedia untuk melompat ke lingkungan yang tidak diketahui.
Mereka bersedia mengambil risiko dan bergerak dengan berani di tempat.
Mereka bersedia menghadapi tantangan baru.
Mereka melakukannya dengan mengetahui bahwa mereka akan gagal.
Mereka melakukannya dengan penuh pengabaian.

Mereka menghasilkan satu hal demi satu hal.
Pengetahuan baru. Mereka belum pernah terlihat sebelumnya. Ini adalah hal baru.

Mereka memperluas jangkauan penerapan pengetahuan baru mereka.
Dengan melakukan hal itu, mereka sering menarik bagi lingkungan mereka untuk
Kompetensi mereka sendiri.

Laki-laki mendapatkan kesenangan dari perempuan dengan melakukan hal itu.
Dia diterima oleh
Perempuan.
Dia menyukai kompetensinya.
Akibatnya, dia membuatnya lebih mudah baginya untuk meninggalkan berbagai macam keturunan genetiknya.

Dalam hal ini, laki-laki memiliki
Sifat "perluasan diri.
Memperluas dan memperluas keberadaan diri.
Bergerak menuju realisasinya.
Untuk memiliki hal itu sebagai sifat alami mereka.

Hal ini, secara khusus, adalah sebagai berikut.

(B-1)
Laki-laki lebih berorientasi pada yang berikut ini (2) daripada yang berikut ini (1).
(1) Berada bersama semua orang.
(2) Menjadi seorang individu.

(B-2)
Laki-laki mencoba untuk bergerak pada hal-hal berikut ini
Laki-laki bergerak secara "individual".
Mereka bergerak untuk memecahkan masalah.
Ia bergerak secara luas di lingkungannya.
Ia bergerak cepat di lingkungannya.

Ia berorientasi untuk
Mereka berorientasi untuk bergerak.
Mereka berorientasi untuk bergerak.

(B-3)
Laki-laki fokus pada pemecahan masalah.
Laki-laki membuat tim kerja untuk memenuhi kebutuhan mereka.

Namun, mereka tidak bekerja sama.
Mereka memisahkan diri dari satu sama lain.
Laki-laki bekerja sambil mempertahankan status itu.
Tim mereka bekerja terutama pada hal-hal berikut
Tindakan-tindakan berikut ini dilakukan oleh setiap anggota tim.
(3-1) Tindakan secara individual.
(3-2) Tindakan bebas.

Laki-laki berorientasi pada hal-hal berikut.
Orientasi tindakan bebas".

(B-4)
Laki-laki bekerja atas dasar individu.
Laki-laki dengan demikian bergerak secara agresif ke dalam
(1) Wilayah yang belum dipetakan.
(2) Wilayah yang belum dipetakan.

Alam seperti itu dapat digambarkan sebagai berikut.
(1) "Alam Gelap".

Sang jantan mengulangi, di tempat, hal-hal berikut ini.
(1) Percobaan dan kesalahan.
(2) Tantangan.

Mereka akan melakukan banyak penggalian di daerah itu.
Mereka mencoba untuk berhasil dalam hal berikut ini.
Mereka berusaha keras untuk mencapainya.

Ia mencoba untuk mengubah alam itu menjadi alam baru dari
Alam Cahaya.
Ini adalah alam berikut ini.
(1)
Area yang membantu untuk mencapai hal-hal berikut.
(1-1) Tingkat kelangsungan hidup manusia. Peningkatannya.
(1-2) Tingkat kehidupan manusia. Peningkatannya.

(2)
Area yang aman.

Laki-laki entah bagaimana akan berhasil.
Laki-laki berorientasi pada hal-hal berikut ini.
(1) Berorientasi pada tantangan.
(2) Berorientasi pada keberhasilan.

(B-5)
Alam Cahaya.
Dia mengambil alih dirinya sendiri untuk mendapatkannya kembali.
Dia memiliki kesuksesan baru dalam mewujudkan alam berikut dari alam itu.
Dari alam gelap ke alam terang.

Male mengambilnya sebagai wilayah barunya sendiri.
Male berusaha untuk menguasainya.
Itu adalah wilayahnya sendiri.
Ini adalah pengaruhnya sendiri, kekuatannya sendiri.
Ini bekerja untuknya.

"Alam cahaya".
Laki-laki menganggap ruang lingkupnya adalah
Ini sesuai dengan
kepentingannya sendiri.

Ia memperhatikan
Memperluas ruang lingkupnya.

Dalam melakukan hal itu, laki-laki tidak henti-hentinya bertarung dengan saingannya untuk merealisasikan
Kepentingan pribadi. Ekspansi mereka.

Mereka bersaing untuk itu.

Laki-laki berulang kali memperjuangkannya.
Mereka ingin memenangkannya.
Ini mengarah pada sikap-sikap berikut oleh laki-laki
Orientasi manusia terhadap ekspansi diri.

Jantan beroperasi dengan cara-cara berikut
(1) Berorientasi pada "ekspansi teritorial".
(2) Mereka berorientasi pada "perluasan kepentingan pribadi".
(3) Orientasi "kemenangan dalam pertempuran".
(4) Orientasi "Perluasan diri".

(B-6)
Alam Cahaya.
Laki-laki telah memperolehnya, dengan sendirinya, baru.

(1) Keluasannya.
(2) Efektivitasnya.
Ia memamerkannya.

Mereka memamerkannya kepada dunia.
Mereka membuat tampilan seperti itu secara luas dan universal.

Mereka mengizinkan orang lain untuk menggunakan Alam Cahaya mereka.
Mereka menuai pahala yang besar untuk melakukannya.
Mereka menghasilkan uang dalam jumlah besar dari itu.
Mereka melakukan ini untuk memamerkan kemampuan mereka.
Mereka membuat daya tarik itu kepada dunia.
Mereka membuat daya tarik itu kepada banyak orang, di seluruh dunia.

Mereka membuat daya tarik seperti itu, terutama untuk
Wanita.
Mereka menarik bagi pria sebagai pasangan nikah.

Laki-laki bertujuan untuk
Memenangkan perempuan.

Laki-laki dimotivasi oleh
(1) Orientasi universal.
(2) Orientasi "Daya tarik kompetensi". Orientasi kompetensi.

(B-7)
Laki-laki melakukan hal-hal berikut ini.
(1) Kompetensi secara individual. Demonstrasi mereka tentang hal itu.
(2) Demonstrasi prestasi mereka.

Laki-laki akan berorientasi pada.
(1) Keberhasilan sosial.
(2) Kemenangan sosial.
(3) Pencapaian mereka. Untuk menjadikan mereka sebagai prestasi mereka sendiri.

Laki-laki mengambil keuntungan dari hal-hal berikut secara sosial.
(1) Ketenaran yang diperoleh.
(2) Aset yang diperoleh.

Dengan demikian, ia berusaha untuk mencapai hal-hal berikut ini
(1) Yang berikut ini (1) akan menjadi yang berikut ini (2).

(1)
(1-1) Keturunan genetiknya sendiri.
(1-2) Keturunan budayanya sendiri.

(2)
(2-1) Menyebarkannya kepada masyarakat.
(2-2) Untuk menyebarkannya secara universal.
(2-3) Untuk menyebarkannya secara besar-besaran.

Laki-laki beroperasi dalam hal berikut ini.
(1) Orientasi "keberhasilan sosial".
(2) Berorientasi pada kemenangan sosial.
(3) Berorientasi pada "ekspansi sosial".

'Ringkasan'
(1)
Wanita memiliki
"Mempertahankan diri". (2) "Saya adalah orang yang paling penting di dunia bagi saya. Sifat berpikir.
Sifat yang sesuai dari laki-laki.
Ini adalah sifat yang sesuai dari laki-laki, yaitu: "Pengabaian diri.
"Pengabaian diri.

(2)
Perempuan memiliki
"Pemusatan diri". ("Saya adalah pusat dunia. Sifat berpikir demikian.")
Sejalan dengan itu, sifat laki-laki.
Apakah itu?

Ini adalah sebagai berikut.

(1) Orientasi pada hal-hal berikut ini.
(1-1) Kompetensinya sendiri.
(1-2) Efektivitasnya yang universal.
(1-3) Daya tariknya.

(2) Orientasi pada keberhasilan sosial.

Keduanya menyatu.
Ini akan diungkapkan dengan cara berikut.

"Keberhasilan universalnya sendiri. Orientasi untuk itu.

Hal ini dapat diulang lebih lanjut sebagai
Orientasi kepada hal-hal berikut ini.
(1) Keberadaannya sendiri. Universalisasi itu di seluruh dunia.
(2) Untuk berhasil di dalamnya.

Hal ini pada akhirnya membawa kita pada ungkapan:
"Perluasan diri.

Wanita, secara alamiah, "berpusat pada diri sendiri".
Laki-laki, secara alamiah, adalah "perluasan diri".

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

Sifat Pelestarian Diri. Sifat Dasar Pengabaian. -Pemeriksaan Feminitas dan Maskulinitas

"Ringkasan"
Penulis merangkum temuan-temuan konvensional tentang perbedaan jenis kelamin dengan cara yang terorganisir dengan baik dari perspektif berikut.

(1) Wanita, sebagai organisme, lebih berharga daripada pria.
(2) Wanita adalah pihak yang harus dilindungi.
(3) Wanita lebih mementingkan pelestarian diri. Wanita mengutamakan keselamatan. (4) Perempuan lebih suka saling membantu dengan orang lain di sekitarnya.

Dalam psikologi seks tradisional, ada banyak minat dalam perbedaan kemampuan antara laki-laki dan perempuan. Ini adalah perbedaan dalam kemampuan kognitif spasial, kemampuan bahasa, dan sebagainya.

Alasan untuk kesenjangan kemampuan antara laki-laki dan perempuan umumnya diberikan dalam masyarakat sebagai berikut.
(1) Laki-laki. Untuk pergi keluar dan mendapatkan mangsa untuk makanan. Untuk melindungi betina dan anak-anak dari musuh asing.
(2) Betina. Membesarkan anak-anak di sarang rumah sambil dilindungi oleh laki-laki.
Adanya perbedaan peran gender ini telah dikemukakan sebagai alasan perbedaan jenis kelamin antara jantan dan betina.

Namun, sejauh ini hanya sedikit yang menyebutkan mengapa hal berikut ini terjadi.

Bagaimana perbedaan peran gender ini muncul?
(mis.
Mengapa laki-laki mulai keluar rumah?
Mengapa laki-laki perlu melindungi perempuan?

Sebagai alasan perbedaan kemampuan dan peran gender yang disebutkan di atas, penulis telah memfokuskan pada poin-poin berikut Ini adalah.

(1) Perbedaan antara sel telur dan sperma, yang merupakan akar perbedaan antara perempuan dan laki-laki.
(2) Perbedaan antara memiliki atau tidak memiliki mekanisme pengasuhan anak di dalam tubuh itu. (Rahim. Payudara yang darinya susu diproduksi).

Hal ini dijelaskan secara lebih rinci di bawah ini.
(1) Perbedaan dalam sifat sel germinal yang bertanggung jawab untuk reproduksi. Pria memiliki sperma. Perempuan memiliki sel telur.
Hal ini mengarah ke perbedaan berikutnya, untuk
Betina adalah kutukan dari keberadaan kita. Laki-laki dapat dibuang.

Sel telur yang dibawa oleh betina lebih berharga daripada sperma yang dibawa oleh jantan. Telur adalah kunci untuk mempertahankan populasi.
Ini memberikan dasar untuk hal-hal berikut.
Betina dilindungi oleh jantan.

(2) Tanpa betina, hal berikut ini terjadi
Sistem biologis kita untuk membesarkan anak tidak berfungsi. (1) Memelihara janin di dalam rahim. (Memelihara janin di dalam rahim, memberi makan bayi.)

Manusia tidak tumbuh menjadi anak-anak.
Ini akan berdampak langsung pada pemeliharaan populasi.
Hal ini membuat perempuan, secara biologis, menjadi "sumber daya yang berharga".
Untuk informasi lebih lanjut tentang hal di atas, lihat teks berikut.

Nilai Biologis dan Perbedaan Jenis Kelamin"
Pemeriksaan Ketidaksetaraan Bobot Kehidupan Manusia

Wanita lebih dihargai dan dilindungi daripada pria. Wanita memiliki perasaan yang kuat akan kodratnya sendiri sebagai "jenis kelamin yang berharga".
Laki-laki, "jenis kelamin yang kasar".
Dengan cara ini, perempuan berada di peringkat yang lebih tinggi daripada laki-laki dalam hal biologi.
Wanita adalah "jenis kelamin yang berharga". Perempuan memiliki akses ke nilai tertinggi kehidupan, yaitu untuk mempertahankan kehidupan.
Perempuan berada pada posisi yang lebih tinggi, lebih disukai, daripada laki-laki yang berisiko.

Perempuan berhak atas hak-hak istimewa berikut ini, sebagai berikut.
Ketika seorang laki-laki memegang posisi "pemimpin resmi" dalam suatu kelompok sosial.
Diperbolehkan bagi perempuan untuk secara terbuka mengorbankan laki-laki untuk mendukung kehidupannya sendiri. Artinya, bahkan jika laki-laki adalah pemimpin resmi.
Perempuan dapat bertahan hidup, lebih memilih pemimpin laki-laki.

Secara tradisional, status sosial telah diukur sebagai berikut.
Perwakilan dan pemimpin organisasi publik yang menjalankan masyarakat berada di puncak.
Dan karenanya telah dianggap bahwa "laki-laki memiliki status sosial yang lebih tinggi.

Mereka telah dipandang sebagai "puncak tangga sosial".

Ketika "status sosial yang tinggi" dipandang dari perspektif biologis.
Ketinggiannya adalah "tingkat intensitas yang dapat memprioritaskan dan mempertahankan kehidupan. Hal ini dapat diartikan sebagai "tingkat prioritas, intensitas dukungan kehidupan.
Perempuan lebih dihargai dan dilindungi dalam masyarakat.
Perempuan memiliki status yang bahkan lebih tinggi daripada laki-laki yang mewakili mereka dalam organisasi.

"Perempuan adalah komoditas.

Sifat biologis perempuan menentukan cara mereka berperilaku.

"Nilai biologis perempuan" adalah akar penyebab "feminitas".
"Feminitas" yang sebenarnya adalah sebagai berikut.
Melindungi diri sendiri, komoditas yang berharga. Peka terhadap keselamatan diri sendiri. Orientasi pelestarian diri; orientasi pelestarian diri dan keselamatan.

Wanita bisa disebut sebagai "seks yang melindungi diri".
Perempuan berorientasi pada hal-hal berikut ini.
Untuk ditolong dan dilindungi oleh makhluk yang kuat dan lembut (laki-laki).

Wanita telah menjadi "jenis kelamin yang dilindungi" dan "jenis kelamin yang dibantu".
Perempuan menganggap dirinya "penting dan berharga".

Kesediaan perempuan untuk mengorbankan hidupnya sendiri terbatas pada kasus-kasus berikut:
Kemudian anak-anaknya berada dalam bahaya.

Laki-laki adalah komoditas yang tidak berharga.
Karakteristik biologis laki-laki ini adalah penyebab "kejantanan" mereka.

"Kejantanan" yang sejati adalah sebagai berikut.
(1) Untuk dibuang dan tidak memikirkan pelestarian diri. "Orientasi untuk ditinggalkan.
Melindungi dan menolong makhluk berharga selain diri sendiri. Makhluk-makhluk berharga, misalnya, sebagai berikut Seorang wanita, seorang anak, seorang VIP. Seorang anak.
SEORANG VIP.
(2) Menjadi dorongan, perisai. Untuk membuang nyawa sendiri sebagai pengganti. Untuk membuang nyawanya sendiri sebagai pengganti. "Dorongan, orientasi perisai.
(3) Untuk mampu bertahan hidup sendiri tanpa bantuan orang lain. Untuk dapat melindungi diri sendiri. Berorientasi pada pelestarian diri, kemandirian dan kemandirian.

Laki-laki bisa disebut
(1) "Jenis kelamin yang dibuang. . "Jenis kelamin penjaga. (Jenis kelamin yang menjaga orang lain.) "Jenis kelamin pengawal. "Seks pertahanan diri.
(2) Tindakan menyembunyikan makhluk yang berharga, seperti perempuan, di balik latar belakang. Ini adalah kecenderungan untuk berhadapan langsung dengan musuh eksternal. Kecenderungan untuk bertahan dan menyerang melawan musuh eksternal. Jenis kelamin konfrontasi. .

Tindakan menghadapi musuh eksternal.
Musuh eksternal adalah, misalnya, kehadiran organisme hidup dan manusia yang berbahaya. kemarahan seks, seperti kerusakan angin dan air.

Jenis kelamin meninggalkan diri sendiri untuk melindungi, membela, dan menyelamatkan makhluk berharga, seperti perempuan. "Jenis kelamin melindungi dan menyelamatkan. .

Contohnya, ungkapan berikut ini sering ditemukan dalam komik yang ditulis oleh wanita
(1) Pahlawan wanita dilindungi atau diselamatkan dari situasi berbahaya oleh seorang pria.
(2) Pahlawan wanita menganggap sebagai berikut. 'Kamu menyelamatkan saya! Kamu telah melindungi saya! .
(3) Rasa suka pahlawan wanita terhadap pria akan meningkat dengan cepat.

Wanita memiliki keinginan berikut ini dalam diri mereka
Saya ingin diselamatkan dari penawanan saya oleh seorang pangeran di atas kuda putih.
Saya ingin dipeluk dan dilindungi oleh seorang pria, menjadi 'putri' dalam pelukannya.

Dalam konteks itu, pola-pola dan penggambaran berikut ini kurang jelas.
Seorang perempuan membantu laki-laki.
Hal ini menimbulkan kesan yang dimiliki laki-laki terhadap perempuan.

Ini adalah bukti dari hal-hal berikut.
(1) Perempuan adalah jenis kelamin yang "dilindungi" dan "ditolong".
(2) Laki-laki adalah jenis kelamin yang "melindungi" dan "membantu".

Perempuan adalah hal yang paling penting dan cantik tentang diri mereka sendiri.
Perempuan percaya bahwa 'Tidak dapat dihindari bahwa orang lain (laki-laki) harus dikorbankan untuk melindungi diri mereka sendiri dan memastikan keselamatan mereka.
Perempuan memiliki karakteristik kuat yang berpusat pada diri sendiri. Berpusat pada diri sendiri. Mengutamakan diri sendiri. Mencintai diri sendiri. Mengasihani diri sendiri.

Laki-laki secara sepihak dipaksa untuk mengorbankan diri mereka sendiri demi orang lain (perempuan).

Hal ini telah menyebabkan perbedaan dalam perlakuan bawaan laki-laki dan perempuan. Hal ini telah menyebabkan diskriminasi terhadap laki-laki.

Temuan-temuan ini telah ditulis dari sudut pandang nilai biologis.
Studi psikologi seks semacam itu belum tersedia secara luas.

Faktor-faktor yang membuat perempuan menjadi "jenis kelamin yang dilindungi". Faktor-faktor yang membuat laki-laki menjadi "seks yang dilindungi". Ini adalah sebagai berikut.
(1) Nilai Biologis.
(2) Perbedaan dalam kekuatan otot. Ukuran Tubuh.

Otot-otot, kekuatan, pada pria, kencang dan kuat.
Otot, kekuatan otot, lebih lembek dan lemah pada wanita daripada pria.

Dalam beradaptasi dengan lingkungan, manusia terpapar pada elemen, hujan, angin, dan kekuatan eksternal.

Mereka yang memiliki otot yang lemah lebih dirugikan dalam beradaptasi dengan lingkungannya.
Perlu dilindungi dan dijaga oleh mereka yang berotot kuat.

Betina dengan otot yang lemah dilindungi dari dunia luar oleh pejantan dengan otot yang kuat.
Jantan yang berotot kuat berhadapan langsung dengan musuh, angin dan hujan. Dia menggunakan kekuatannya untuk mengalahkan musuh, angin dan hujan. Dia melindungi betina.

Betina lebih ke dalam, tidak berotot, dan tidak berdaya.
Secara tradisional, perbedaan berikut telah dibuat. "Perempuan adalah makhluk yang berada di dalam. "Laki-laki adalah makhluk yang berada di luar.
Pembedaan itu dibuat karena alasan-alasan yang disebutkan di atas.

Jantan seharusnya menggunakan otot-ototnya yang kuat untuk melindungi betina dari musuh, angin dan hujan.
Tetapi jantan juga dapat menggunakannya untuk menyerang, menundukkan dan mendominasi betina.
Misalnya kekerasan dalam rumah tangga, kekerasan dalam rumah tangga. Pemerkosaan.

Oleh karena itu, gagasan-gagasan berikut ini lazim di antara perempuan dan laki-laki.
'Tidak adil bagi laki-laki untuk menggunakan otot-ototnya yang kuat untuk menahan perempuan yang terlahir dengan otot-otot yang lemah. .
Setiap pertengkaran antara laki-laki dan perempuan haruslah berupa pertengkaran verbal dan selesaikanlah.
Secara alamiah, perempuan lebih licin dan bermulut tipis daripada laki-laki.
Untuk serangan verbal, wanita memiliki keuntungan. Untuk itu, laki-laki berada pada posisi yang kurang menguntungkan.

Tentang "tinggi badan dan ukuran tubuh lainnya. Laki-laki itu besar. Perempuan kecil.
Ukuran tubuh orang yang besar adalah "perisai" bagi orang yang kecil.

yang lebih besar mampu melindungi yang lebih kecil dari predator dan cuaca.
Hal-hal ini membuat laki-laki menjadi "jenis kelamin yang melindungi". Hal ini menjadikan perempuan sebagai "jenis kelamin yang dilindungi".

Dalam masyarakat, istilah "perempuan dan anak" digunakan. Dalam masyarakat, perempuan dan anak-anak dipandang sebagai satu dan sama.

Perempuan, sebagai ibu, sering kali beralih ke peran "mengasuh", mengasuh anak-anak mereka.
Perempuan lebih cenderung "bersama anak-anak mereka. sering.

Ada alasan lain untuk ini juga.
Ada banyak kesamaan antara perempuan dan anak-anak.
Anak-anak dan perempuan sama-sama "dilindungi".
Anak-anak, bagi pasangan muda yang telah memiliki anak, adalah sebagai berikut.
Eksistensi sebagai komoditas yang tak tergantikan dan berharga. Eksistensi yang Anda bersedia menukar hidup Anda. Sumber harapan untuk hidup.
Oleh karena itu, anak-anak diperlakukan dengan hati-hati.

Anak-anak adalah "makhluk yang tidak berdaya".
Anak-anak kecil, belum dewasa, dan memiliki otot yang lemah dan semacamnya.
Anak-anak belum sepenuhnya berkembang dalam keterampilan hidup mereka. Seorang anak tidak bisa bertahan hidup sendiri.
Oleh karena itu, anak-anak perlu dilindungi oleh mereka yang cukup kuat.

Dengan demikian, anak itu berharga dan rentan.
Perempuan memiliki semacam "harga diri" biologis. Perempuan memiliki semacam "kelemahan". Hal ini didasarkan pada kelemahan otot dan ukurannya yang kecil.
Oleh karena itu, anak-anak dan perempuan memiliki kesamaan, secara alamiah, sifat

Sifat berharga dan kerentanan semacam ini membuat perempuan dan anak-anak memiliki kesamaan "dilindungi".
Oleh karena itu, perempuan dan anak-anak disatukan sebagai "perempuan dan anak-anak".

A. Pemeriksaan "feminitas"
Perempuan adalah barang berharga, sifat dilindungi, sifat mempertahankan diri.
Penulis telah merangkum "feminitas" dari perspektif ini, dalam bentuk poin-poin di bawah ini.

A1. "Melihat Diri sebagai Berharga"
Wanita menganggap diri mereka sendiri sebagai yang paling berharga dan ingin orang lain memperlakukan mereka dengan penting dan penuh perhatian.


(1)	Berorientasi pada Perlindungan	Wanita harus dilindungi oleh orang-orang di sekitarnya sebagai "berharga, untuk dilindungi. Berada dalam posisi untuk membantu. Ini adalah keinginan yang mendasar.
(2)	Orientasi Kesetiaan	Wanita melihat diri mereka sebagai mulia. (Putri. Lady. . Perempuan memiliki tingkat kebanggaan yang tinggi. (Derajat di mana mereka berhenti menjadi mulia. Tingkat kebanggaan. Derajat kebanggaan).
(3)	Orientasi Berkelas	Wanita peduli tentang martabat mereka sendiri. Wanita ingin dipandang sebagai orang yang mulia dan halus. Wanita teliti dalam memeriksa ekspresi yang tidak bermartabat dalam buku dan video.
(4)	Sensitivitas Kesopanan	Wanita pilih-pilih tentang kesopanan mereka terhadap diri mereka sendiri. Wanita peka terhadap satu sama lain dan apakah orang lain tidak sopan kepada mereka.
(5)	Orientasi yang berpusat pada diri sendiri dan narsistik	Wanita adalah hal tercantik tentang diri mereka sendiri. Wanita adalah hal yang paling penting tentang diri mereka sendiri. Perempuan bersifat narsis dan narsistik, seperti ketika mereka melihat bayangan mereka sendiri di cermin.
(6)	Orientasi Berpura-pura Lemah	Wanita berpikir sebagai berikut. "Seandainya saya mengakui bahwa saya adalah orang yang kuat di masyarakat. Maka saya tidak akan memiliki siapa pun untuk melindungi saya. Bahkan jika seorang perempuan berada dalam posisi yang kuat, dia berpura-pura lemah dan mencoba membuat laki-laki melindunginya. Perempuan melakukan hal ini bahkan jika mereka lebih kuat daripada laki-laki, seperti perempuan dalam masyarakat yang didominasi gaya hidup. Perempuan ingin diperlakukan sebagai dominan. Betina lebih suka merasa lemah dalam kekuasaan.

A2. "Utamakan Keselamatan"

Perempuan mengutamakan keselamatan dalam segala hal dan tidak mau mengambil risiko. (Orientasi penghindaran risiko).
Perempuan takut gagal dan berusaha menghindarinya. (Orientasi penghindaran kegagalan). Perempuan berhati-hati dan konservatif dalam pilihan mereka ketika memulai sesuatu yang baru. (Berhati-hati, berorientasi konservatif).

A2-1. "Preseden, orientasi regresif"
Wanita menghindari objek dan situasi yang tidak diketahui di mana bahaya atau kegagalan mungkin ada di depan.
Wanita berharap bahwa keadaan yang telah mereka alami, yang telah begitu diberkati, akan terus demikian.

Wanita lebih mementingkan mengikuti preseden daripada hal lainnya. Preseden adalah "cara berperilaku yang telah ditetapkan sebagai aman dan bebas masalah jika dilakukan sebagaimana mestinya. Hal ini. Wanita tidak menyukai dan berusaha menghindari melakukan sesuatu yang baru, di luar preseden.
Perempuan ragu-ragu untuk masuk dan menangani sesuatu yang baru, sesuatu yang belum pernah mereka lakukan sebelumnya. Takut. Perempuan bertanya-tanya apakah orang lain akan melakukannya untuk mereka. Perempuan mencoba untuk meneruskan eksekusi kepada orang lain. (Sifat regresif). Betina mengikuti preseden, tradisi, yang ditetapkan oleh senior mereka, yang telah dikonfirmasi aman. Betina enggan untuk menyimpang dari mereka. Mereka pandai meniru keberhasilan orang lain. Wanita tidak suka mencoba-coba. Mereka tidak menghargai orisinalitas sebagai suatu keharusan. Mereka menghormati orang yang mengetahui preseden. Mereka meremehkan mereka yang membuat sesuatu dari ketiadaan. Wanita tidak cenderung berpikir bahwa ada hubungan dominasi, subordinasi, atau hierarki antara mereka yang mengetahui preseden dan mereka yang tidak. Hubungannya sangat erat. Hal yang sama untuk hubungan ibu mertua di rumah maupun di sekolah. (Penekanan pada sistem senioritas. Penekanan pada senioritas.

Perempuan perlu bergerak maju untuk melakukan hal-hal baru. Dalam melakukannya, perempuan tidak suka menjadi yang pertama dalam antrean dan lebih suka menjadi yang kedua (berorientasi pada tempat kedua). Tempat pertama harus dihabiskan di lingkungan yang keras dan keras yang memakan angin dalam jumlah yang layak. Tempat kedua harus menghabiskan waktu di lingkungan yang keras dan keras, dengan penahan angin di depan mereka, sehingga mereka tidak harus berurusan dengan angin secara langsung. Orang kedua akan memiliki lingkungan yang lebih mudah dan aman untuk ditinggali. Seorang wanita bisa menjadi contoh yang baik tentang seseorang yang mencoba sesuatu yang baru dan tidak diketahui (misalnya, membuat produk, dll.) sambil membuat serangkaian kesalahan. Mereka memutuskan untuk duduk di sela-sela dan menunggu sementara orang lain mencoba sesuatu yang baru (misalnya, membuat produk), dengan kegagalan berulang kali. Saat seorang wanita melihat bahwa "itu sukses. Saat mereka melihat "itu sukses," mereka meniru tindakan pelopor sekaligus. Mereka melakukan perbaikan-perbaikan kecil untuk itu. Perempuan mengirimkan hasil-hasil itu kepada masyarakat. Akibatnya, perempuan membasmi pionir pertama. (Meniru, berorientasi pada imitasi).

Wanita tidak suka berubah dari lingkungan mereka saat ini yang begitu-begitu istimewa. Wanita tidak suka menjelajah ke lingkungan baru, misalnya, meninggalkan posisi atau afiliasi mereka saat ini. Mereka ingin tetap berada di lingkungan perbatasan yang stabil untuk waktu yang lama (berorientasi stabilitas). Ini berarti, misalnya, terus bekerja di perusahaan besar atau kantor pemerintah. Perempuan lebih memilih status quo perbatasan mereka yang nyaman untuk tetap tidak berubah (pemeliharaan, berorientasi status quo). (Konservatif, berorientasi status quo). Ini adalah "ingin terus berada di lingkungan dengan kondisi yang menguntungkan. Hal ini terkait dengan "2.5. orientasi rumah kaca. Hal ini terkait dengan "2.5. orientasi rumah kaca.

Wanita mengutamakan keselamatan dan menghindari bahaya. Wanita tidak mau menjelajah dan menjelajahi wilayah dan ladang yang belum dipetakan. Mereka tidak tahu bahaya apa yang ada di depan dalam hal yang tidak diketahui. Perempuan tidak ingin menjadi yang pertama terpapar pada batas-batas baru dan pengetahuan yang dapat diperoleh dengan memasuki wilayah dan bidang yang tidak diketahui. Anda tidak bisa. Laki-laki adalah yang pertama memiliki akses ke temuan dan penemuan baru tersebut. Perempuan, dalam hal ini, selalu selangkah lebih lambat daripada laki-laki dalam memperoleh pengetahuan baru. Dalam hal ini, dalam perkembangan teknologi dan budaya, "Perempuan. Masyarakat perempuan yang kuat. adalah "Laki-laki. Masyarakat dengan populasi pria yang kuat" selalu tertinggal di belakang "Masyarakat dengan populasi pria yang kuat. Dalam hal ini, "Masyarakat dengan populasi wanita yang kuat" selalu selangkah di belakang "Masyarakat dengan populasi pria yang kuat" dalam hal perkembangan teknologi dan budaya, dibandingkan dengan "Masyarakat dengan populasi pria yang kuat. (keterbelakangan budaya).

A2-2. "Otoritas, Orientasi Otoritas yang Kuat"
Perempuan berpikir, "Jika saya mengikuti otoritas, yang kuat, saya akan aman.
Perempuan percaya bahwa jika mereka mengikuti otoritas dan yang berkuasa, mereka akan menjaga diri mereka tetap aman.
Wanita proaktif dalam melakukannya.
Perempuan tertarik dan menggoda "yang kuat". (misalnya, yang kuat, yang berkuasa, yang berkuasa, dll.).
Perempuan tertarik dan jatuh cinta dengan "orang kuat" (misalnya, orang yang berkuasa, tokoh otoritas, dll.). Seseorang yang berkuasa atau berinisiatif adalah orang yang mendorong sesuatu (misalnya, proses berpacaran) lebih jauh dan lebih jauh dan membuatnya agresif. Ini adalah orang yang bersedia untuk memimpin, terutama ketika berhubungan dengan lawan jenis. Ini terutama laki-laki heteroseksual. Tindakan itu, misalnya, "walloping". Wanita dengan tulus mengharapkan pemerintahan yang kuat, kediktatoran. Wanita menghormati dan mematuhi orang yang berkuasa, menyebut mereka "atasan". Wanita menyukai budaya dan artefak yang dibawa oleh yang kuat. Yang kuat adalah, misalnya, kekuatan Barat.
Wanita ingin mengikuti figur otoritas dan kelompok yang berwibawa (misalnya, Iemoto), dan otoritas serta merek dari para petinggi. Rentan terhadap. (Orientasi merek). Orang yang berwibawa adalah, misalnya, guru dan atasan. Kelompok otoritatif adalah kepala keluarga, misalnya. Perempuan berusaha untuk memiliki figur otoritas yang melindungi mereka memutuskan tindakan masa depan mereka. Perempuan patuh pada aturan yang ditetapkan oleh figur otoritas, dan mereka mematuhinya. (Orientasi kepatuhan aturan). Perempuan patuh dan tidak memberontak secara lahiriah ketika aturan bertentangan dengan niat mereka yang sebenarnya. Tetapi perempuan, dalam melakukan hal itu, menjadi stres. Kemudian perempuan itu mundur dan berbicara di belakang punggungnya. (Ketaatan dan ketidaktaatan secara lahiriah).
Perempuan menikahi yang kuat, yang berwibawa, dan mencoba untuk menghasilkan keturunannya sendiri. Dia menyatukan dirinya secara tak terpisahkan dengan yang berwibawa dan kuat. Dia meninggalkan kesaksian hidup tentang keberadaannya sendiri dalam bentuk berikut ini. Identifikasi diri dengan otoritas dan dengan yang kuat. Kesaksian hidup diri sendiri adalah 'salinan' diri sendiri untuk disebarluaskan di masyarakat.

A2-3. "Menghindari tanggung jawab. Untuk dibebaskan dari tanggung jawab.
Wanita takut jika mereka gagal, mereka akan dimintai pertanggungjawaban perbatasan dan kehidupan sosial mereka akan terputus. (Untuk menghadapi pengucilan dari semua orang di sekitar mereka. (Hal yang sama berlaku untuk perempuan lainnya. Ditinggalkan oleh orang lain dan tidak bisa mendapatkan bantuan pada saat dibutuhkan. Menjadi sasaran tuduhan, ejekan, hukuman, dan diskualifikasi. . Wanita berusaha menghindari situasi yang berbahaya dan memalukan seperti itu. Wanita menghindari tanggung jawab di sana. Dia dibuat tidak bertanggung jawab oleh masyarakat sejak awal. Dia dibebaskan dari tanggung jawab.


(1)	Orientasi penghindaran kesalahan. Orientasi pengalihan kesalahan.	Wanita tidak mau bertanggung jawab atas kegagalan mereka sendiri. Wanita menginginkan hal berikut. "Saya berharap orang lain akan menyalahkan saya. . Dia menyalahkan orang lain. (Mengalihkan kesalahan). Dia menjadikannya tanggung jawab bersama dan beberapa tanggung jawab.
(2)	Orientasi Pasif. (Penerimaan).	Wanita berpikir sebagai berikut. "Jika saya secara sukarela melakukan suatu tindakan, maka saya akan lebih bertanggung jawab atas tindakan yang saya ambil. Maka saya akan lebih bertanggung jawab atas tindakan yang saya ambil. Perempuan tidak bertindak sendiri. Perempuan menunjukkan sikap pasif dan pasif.
(3)	Orientasi penghindaran status yang tinggi.	Perempuan bersedia mengambil posisi dan jabatan resmi yang tinggi di masyarakat, di mana tanggung jawab yang besar muncul. Menghindar. Wanita tidak berusaha untuk bertanggung jawab. Perempuan berusaha untuk berada dalam tanggung jawab "sekunder", bukan tanggung jawab "primer". Wanita secara agresif mendorong pria ke dalam posisi tanggung jawab dan jabatan resmi yang tinggi. Wanita berusaha mempertahankan posisi perbatasan yang nyaman di mana mereka tidak harus bertanggung jawab.
(4)	Orientasi yang tidak jelas. Berorientasi secara tidak langsung.	Wanita berpikir sebagai berikut. 'Seandainya saya bersikap langsung dan jelas. . maka 'tanggung jawab atas tindakan yang saya lakukan' menjadi lebih jelas. . Perempuan mencoba untuk tidak langsung, tidak langsung, mengada-ada, tidak jelas dan ambigu.
(5)	Kurangnya determinasi diri. Orientasi kepatuhan. (Masokisme.)	Wanita tidak mencoba untuk memutuskan sendiri bagaimana masa depan mereka atau tindakan apa yang harus mereka ambil. Mereka mencoba membiarkan orang lain di sekitar mereka memutuskan untuk mereka. Mereka patuh dan sepihak, berseru-seru dalam ketaatan pada keputusan orang lain yang berada dalam posisi untuk membuatnya. Perempuan mendengarkan orang lain. Dia adalah seorang masokis. Ketika mereka gagal, mereka bisa menyalahkan orang lain atas keputusan mereka. Dia bisa menghindari tanggung jawab dengan melakukan hal itu. Perempuan lebih suka meramal. Ia memberi mereka nasihat tentang apa yang harus dilakukan di masa depan. Perempuan membiarkan orang lain membuat semua keputusan untuk mereka. Hal ini membuat mereka rentan terhadap rasa menjadi korban "Saya dimanipulasi oleh orang lain. ." Mereka merasa bahwa mereka sedang dimanipulasi oleh orang lain.
(6)	Orientasi penghindaran keputusan. Penundaan keputusan.	Wanita tidak mau membuat keputusan sendiri. Perempuan menunda keputusan. Seorang wanita berpikir sebagai berikut: "Seandainya saya membuat keputusan sendiri. "Seandainya saya membuat keputusan sendiri. Saya akan dimintai batas pertanggungjawaban untuk itu. . Ia enggan melakukannya dan berusaha menghindarinya.
(7)	Informalitas dominasi.	Perempuan berpikir sebagai berikut. "Jika saya mengakui bahwa saya secara resmi adalah penguasa masyarakat saya. Saya kemudian akan 'bertanggung jawab secara konsekuen atas dominasi saya' atas masyarakat. . Jadi, bahkan jika dia berada dalam posisi dominasi, dia tidak akan pernah mengakui hal ini. Perempuan berpendapat bahwa 'Hanya laki-laki yang memerintah masyarakat'. (Misalnya, dalam masyarakat Jepang, perempuan dan ibu secara substansial dominan. Feminis perempuan membuat klaim ini di sana). . Perempuan melakukan "kontrol informal" ketika mereka mendominasi masyarakat. Perempuan tidak, dengan sendirinya, menjadi perwakilan dari badan-badan resmi, yang memerlukan tanggung jawab. Perempuan menjadi "manajer" dari laki-laki yang mereka wakili. (misalnya, seorang ibu atau istri.) Perempuan mendominasi masyarakat dalam keadaan bebas dari tanggung jawab.

A2-4. "Kecemasan Tinggi"
Wanita peka terhadap kemungkinan bahaya yang ada di lingkungan mereka. Mereka secara eksklusif khawatir tentang kapan mereka mungkin berada dalam bahaya. Mereka takut dan penakut. Mereka tidak yakin akan keselamatan mereka sendiri. Mereka berpikir bahwa mereka tidak tahu kapan sesuatu yang mengancam keselamatan mereka akan muncul di sekitar mereka. Betina ketakutan. Wanita ingin memiliki kehadiran yang melindungi untuk melindungi mereka. Ini adalah seorang pengawal, seorang pendamping, untuk melindungi mereka. Hal ini terutama berlaku bagi para pria.

A2-5. "Orientasi Internal"
Betina berorientasi pada hal-hal berikut ini. 'untuk bertahan hidup dalam kondisi yang lebih baik'
Betina menghindari paparan langsung terhadap kondisi eksternal yang keras. Dia menghindari paparan langsung terhadap kondisi eksternal yang keras, seperti angin dingin di luar. Dia menghindari paparan langsung ke kondisi eksternal yang keras, seperti angin luar yang dingin. Dia mencoba untuk tetap berada di ruang dalam di mana kehangatan terus dipertahankan. Ia terputus dari lingkungan luar. Betina lebih menyukai warna-warna hangat seperti merah muda, merah, kehangatan psikologis. (Berorientasi pada rumah kaca.)).
Wanita menghindari mengekspos diri mereka ke permukaan. Ini adalah permukaan keluarga atau organisasi tempat diri berada. Ketika seorang perempuan terekspos ke permukaan, dia secara langsung terekspos ke luar, tidak terlihat, mungkin berbahaya, orang asing, musuh asing dan Anda harus menghadapinya. Perempuan mencoba untuk berhenti di dalam, di belakang. (Orientasi penghindaran permukaan.) (Orientasi penghindaran permukaan.) Misalnya, praktik Jepang menyebut ibu rumah tangga sebagai "istri". Perempuan mencoba untuk menghindari diwakili. Hal ini untuk menjadi wakil dari keluarga atau organisasi tempat mereka berada. Representasi adalah posisi paparan langsung ke dunia luar sebagai wajah organisasi. (Orientasi penghindaran representasi.).

Wanita, mari kita langsung ke garis depan perang dan front bisnis dan semua itu, di mana peluru beterbangan dan bahaya ada di garis depan. dan tidak. Wanita akan secara eksklusif bertanggung jawab untuk menyediakan dukungan logistik, seperti pasokan energi dan distribusi minuman. (Orientasi logistik.).
Perempuan memastikan bahwa target mereka tidak terpapar ke dunia luar. Target termasuk gagang pintu, printer dan peralatan lainnya, dan diri perempuan itu sendiri. Betina akan melindungi, menyembunyikan, dan membersihkannya. Betina lebih suka menutupi, menyelimuti, menyelubungi dan menggantungkan mereka. (Orientasi menutupi. Berorientasi pada penghindaran-paparan. .

A3. "Kedekatan Psikologis" Betina secara psikologis dekat satu sama lain, bersatu, dan mencoba untuk saling membantu.

A3-1. "Orientasi pada Hubungan"
Wanita menyatukan orang satu sama lain. Perempuan memungkinkan orang untuk bekerja sama satu sama lain untuk mengatasi kesulitan penyesuaian lingkungan. Perempuan berhubungan satu sama lain. Wanita memungkinkan orang untuk saling membantu pada saat krisis.


(1)	Orientasi membangun hubungan. Orientasi Pemeliharaan Hubungan. (Pandangan esensi hubungan).	Wanita sangat baik dalam hubungan. Wanita menghargai hubungan, hubungan itu sendiri. Mereka tertarik pada manusia dan mencoba mendekati mereka. Mereka tertarik pada bentuk manusia, seperti bermain dengan boneka. Wanita tidak tertarik pada mesin mekanis yang jauh dari manusia. Wanita rentan terputus dari hubungan manusia. Mengabaikan mereka adalah cara yang efektif untuk menggertak anak perempuan. Perempuan merasa sulit untuk tetap sendirian dan terisolasi. Perempuan selalu berusaha untuk menjaga hubungan dengan orang lain.
(2)	Orientasi Keintiman. Orientasi Keakraban. Orientasi Pertemanan. Orientasi Saling Menyentuh.	Wanita lebih suka bersikap konyol dan melekat satu sama lain. Perempuan memiliki hubungan yang dekat dan intens dengan orang lain. Mereka memiliki hubungan yang basah. Mereka mencoba untuk secara psikologis mendekati satu sama lain dan orang lain di sekitar mereka untuk mempertahankan hubungan intim. Mereka mencoba untuk menyesuaikan diri satu sama lain. Wanita mencoba membentuk kelompok dekat. Wanita mencari pengejaran keintiman tanpa akhir satu sama lain. Mereka menjadi cemburu ketika mereka menemukan orang lain untuk menjadi intim. Betina pulang ke rumah dengan teman-teman dari jenis kelamin yang sama sambil berpegangan tangan. Adalah hal yang alami bagi perempuan untuk saling menyentuh kulit satu sama lain. Betina lebih menyukai sentuhan timbal balik. Betina memiliki keinginan kuat untuk kedekatan.
(3)	Berorientasi pada pengungkapan diri	Wanita suka mengungkapkan diri mereka sendiri. Perempuan berusaha membuat dirinya lebih dipahami oleh orang lain. Dengan cara ini, perempuan mencoba untuk menutup jarak antara diri mereka dan orang lain.
(4)	Berorientasi pada Komunikasi	Perempuan memperkuat hubungan dan memudahkan mereka untuk saling membantu dalam solidaritas dan kerja sama pada saat dibutuhkan. Untuk alasan ini, perempuan suka mengobrol dan berkomunikasi dengan orang lain. (Pandangan penting tentang komunikasi.). Perempuan menjadikan berbicara itu sendiri sebagai aktivitas yang bertujuan untuk diri sendiri. Perempuan gigih dalam berkomunikasi dengan orang lain. Perempuan enggan untuk putus hubungan dengan satu sama lain.
(5)	Berorientasi pada pertimbangan. Orientasi Perhatian. Berorientasi pada kebaikan. Berorientasi pada kepedulian.	Wanita menjaga hubungan baik dengan orang lain di sekitarnya. Perempuan selalu memperhatikan dan memperhatikan sekelilingnya. Perempuan berusaha menunjukkan bahwa mereka penuh perhatian dan perhatian kepada orang lain. Dia akan berusaha merawat orang lain yang membutuhkan. Dia memasukkan dan menginternalisasi orang lain di sekitarnya dalam lingkup perhatian dan kepeduliannya. Dengan cara ini, wanita mencoba untuk menjadi satu secara psikologis dengan orang lain.
(6)	Orientasi Ketergantungan. Orientasi Memanjakan	Wanita mencoba untuk dekat secara psikologis dengan orang lain di sekitarnya. Wanita mencoba bergantung dan memanfaatkan orang lain. Wanita mencoba bergantung dan memanjakan satu sama lain. (Wanita adalah "jenis kelamin yang manja". Perempuan kurang memiliki semangat kemandirian dan percaya diri. Dia kurang memiliki semangat untuk menanggung kesepian. Wanita merasa tidak aman jika mereka tidak memiliki seseorang untuk melindunginya.
(7)	Orientasi yang terlalu mandiri secara dangkal	Wanita hidup dalam keharmonisan dan saling ketergantungan dengan orang lain di sekitarnya. Jika seorang wanita tidak bisa mendapatkan bantuan dari orang lain di sekitarnya dalam beberapa hal, dia tidak akan bisa mendapatkan bantuan dari mereka. Dia mungkin, misalnya, meninggalkan kelompok tempat dia dulu berada. Jadi, ia mencoba bertahan hidup sendiri. Betina seperti ini terlalu banyak membutuhkan bantuan dibandingkan dengan jantan. Betina secara histeris berasumsi, "Saya sendirian. Tidak ada yang akan menolong saya. Tidak ada yang bisa menolong saya. Wanita memiliki aura kemandirian yang nyata. Namun, perempuan sangat membutuhkan seseorang untuk membantu mereka. Perempuan lebih mungkin membuat keputusan yang tragis daripada laki-laki. Laki-laki lebih cenderung secara alamiah untuk hidup sendiri.
(8)	Orientasi Afiliasi Organisasi Perbatasan yang Stabil	Wanita mengikuti pepatah berikut ini, "Mendekatlah, dan Anda akan menemukan diri Anda berada dalam bayangan pohon besar. . Wanita berusaha untuk menjadi bagian dari kelompok perbatasan yang stabil, seperti otoritas pusat atau perusahaan besar. Ketika sampai pada hal itu, wanita merasa bahwa mereka termasuk dalam kelompok orang yang sama, dan bahwa anggota kelompok adalah Mereka ingin dibantu. Perempuan berorientasi untuk memiliki sekelompok orang yang akan mendukung mereka dan tidak mungkin dihancurkan. Wanita menginginkan kondisi berikut untuk bertahan "Sebuah kelompok yang akan melindungi saya. .
(9)	Anti-Privasi	Perempuan suka memeriksa dengan orang lain di sekitar mereka dan dengan satu sama lain. Perempuan tidak suka berada di ruangan pribadi di mana mereka tidak dapat melihat apa yang dilakukan satu sama lain. Mereka lebih suka berada di ruangan besar dengan semua orang di sekitar mereka. Wanita lebih suka bergosip tentang orang lain. Wanita tidak akrab dengan konsep pelanggaran privasi.
(10)	Berorientasi pada Daya Tarik Perhatian	Wanita membuat diri mereka dikenal orang lain dengan membuat kehadiran mereka diketahui orang lain di sekitar mereka. Perempuan berusaha mencegah orang lain di sekitarnya agar tidak lupa untuk membantunya. Ia berusaha menarik perhatian orang lain kepada dirinya. Dia mencoba untuk memfokuskan perhatian orang lain pada dirinya. Dia menjadi histeris. Dia mencoba menarik perhatian pada dirinya sendiri. Dia lebih suka menarik perhatian pada dirinya sendiri. Dia merasa nyaman dengan batasan-batasan berikut ini. "Untuk dilihat oleh orang lain. Perempuan suka dilihat oleh orang lain. Perempuan menunjukkan ketertarikan yang kuat pada tata rias dan pakaian. Riasan dan pakaian adalah metode presentasi diri yang didasarkan pada asumsi bahwa orang lain akan melihat mereka.
(11)	Orientasi Personifikasi Sentris	Perempuan bertujuan untuk mendapatkan perhatian dari orang lain. Untuk dimanjakan oleh orang-orang di sekitar mereka, untuk menjadi tokoh sentral dalam hubungan interpersonal mereka. Untuk menjadi pusat perhatian dan keterampilan interpersonal seseorang. Wanita melihat orang seperti itu sebagai pemenang, sukses.
(12)	Kepekaan terhadap "evaluasi, harapan"	Wanita selalu khawatir tentang hal-hal berikut "Bagaimana orang lain melihat saya? Apa yang orang lain pikirkan tentang saya? Wanita khawatir tentang cara orang memandang mereka. Perempuan secara aktif merasa malu. (Perempuan adalah kekuatan pendorong di balik "budaya malu" seperti di Jepang. Wanita adalah "jenis kelamin yang memalukan"). Wanita cenderung menatap takut pada orang lain. Wanita sensitif terhadap harapan orang lain di sekitar mereka. Wanita berusaha untuk disukai oleh orang lain di sekitar mereka. Perempuan berusaha untuk diterima oleh orang lain di sekitarnya. Perempuan mencari penerimaan dari orang lain di sekitarnya.
(13)	Emosional, orientasi emosional	Perempuan mencoba untuk melihat hal-hal dan orang lain secara emosional dan emosional, apakah mereka suka atau tidak. Perempuan hanya dapat melakukan salah satu dari yang berikut ini. "Mereka dapat mencoba untuk lebih dekat dengan subjek, atau mereka dapat mencoba untuk menjauhkan diri dari subjek. "untuk menembus objek, atau untuk menjauh darinya, atau untuk menghindarinya. (Kedekatan psikologis dengan, dan penghindaran dari, subjek). Perempuan tidak mampu bersikap tidak memihak atau netral. Dia tidak mampu melihat sesuatu dari kejauhan. Perempuan tidak memiliki rasa jarak dari orang dan benda.
(14)	Penekanan pada subjektivitas dan intuisi	Wanita tidak suka menggunakan logika ilmiah yang objektif, dan membuat penilaian intuitif berdasarkan intuisi subjektif. Lebih suka melakukan. Untuk mengambil perspektif ilmiah yang objektif, perlu melangkah mundur dengan tenang dalam hubungannya dengan orang lain.
(15)	Lengket dalam hubungan, berorientasi pada ketekunan	Wanita, begitu mereka terhubung dengan seseorang atau objek yang memiliki hubungan dengan mereka, gigih dan Dan kemudian mereka mencoba mengikuti Anda. (misalnya forum online). Perempuan mencoba untuk mengubah topik pembicaraan yang telah dimulai dan terus berusaha untuk mempertahankannya.

○A3-2. "Agregasi Psikologis, Aglomerasi, dan Persatuan"
Wanita menghindari kesendirian. Wanita mencoba melarikan diri dari rasa tidak aman mereka dengan cara ini. Ini adalah ketakutan bahwa "tidak ada yang akan membantu saya. Dia takut bahwa "tidak ada yang akan membantunya". Perempuan berada dekat dengan orang lain di sekitar mereka. Dengan cara ini, dia bisa memiliki rasa persatuan: "Saya bersama semua orang di sekitar saya. Dengan cara ini, perempuan bisa tenggelam dalam rasa aman. Ini adalah rasa aman yang berjalan seperti ini. "Saya tidak sendirian." "Saya tahu bahwa saya bisa mengandalkan satu sama lain untuk membantu saya pada saat saya membutuhkan."


(1)	Kolektivisme	Wanita lebih suka mempertahankan kelompok itu sendiri. Kelompok adalah keadaan kedekatan fisik dan psikologis dengan orang lain di sekitar mereka. Wanita selalu lebih suka bertindak dalam kelompok. Wanita suka berada dalam kelompok dan asosiasi. Wanita membawa lebih dari satu orang untuk pergi ke kamar mandi. Wanita cenderung makan dalam kelompok yang dekat dan tetap bersama untuk makan. Betina takut keluar dari kelompok.
(2)	Orientasi penyetelan dan pandering	Wanita mencoba melakukan apa yang populer di sekitar mereka. Wanita sangat pilih-pilih tentang apa yang modis di lingkungan mereka, dan mereka mencoba untuk terus mengawasinya. Wanita sangat simpatik terhadap lingkungan mereka. Mereka takut tidak bisa mengikuti tren di sekitar mereka. Mereka cenderung menyesuaikan diri dengan tren di lingkungan mereka. Mereka mencoba untuk mengintegrasikan diri mereka ke dalam lingkungan mereka. Mereka mencoba untuk menjaga keharmonisan dan keselarasan dengan lingkungan mereka.
(3)	Orientasi yang Padat	Wanita lebih menyukai keadaan yang padat berada dalam ruang kecil dengan orang lain di sekitar mereka. Kecenderungan ini lebih kuat bagi wanita daripada pria.
(4)	Orientasi Mayoritas. Orientasi mengikuti mayoritas.	Perempuan lebih bersedia mengadopsi hal-hal yang menjadi mayoritas atau arus utama yang diadopsi oleh semua orang di sekitar mereka. Mereka mencoba untuk melakukannya. Perempuan berusaha menjadi mayoritas. Perempuan suka memiliki banyak orang yang berpikiran sama di tengah-tengah mereka.
(5)	Orientasi "Saling integrasi dan fusi". (Penekanan pada persatuan.)	Wanita mencoba untuk lebih dekat dengan objek. Wanita berorientasi pada kesatuan dan perpaduan dengan objek. Dia menekankan kesatuan dengan orang lain. Mereka suka menggunakan kata "cinta". Mereka kurang objektivitas. Mereka tidak objektif dan tidak ilmiah. Mereka cenderung percaya pada agama dan takhayul. Mereka cenderung mengintegrasikan, merangkul, dan menelan benda-benda. Inilah yang secara tradisional disebut sebagai keibuan dan kasih sayang. Wanita mahir dalam menerima dan merangkul objek. Wanita lebih menyukai hal-hal yang mudah disatukan secara psikologis, atau yang ingin mereka rangkul, sebagai "lucu". Wanita lebih menyukai hubungan yang ceroboh, cinta-benci dengan kekasih atau sesuatu yang lain.
(6)	Berorientasi pada peniruan	Wanita mencoba mengambil ide-ide bagus yang diperoleh orang lain dan segera menirunya dan memakainya pada diri mereka sendiri. Lakukan. Wanita mencoba menunjukkan rasa persatuan kepada orang lain dengan cara meniru. Ini adalah rasa kesatuan, seperti berikut ini. "Saya sekarang identik dan homogen dengan Anda. Saya telah menyusul Anda. Anda dan saya berada di perahu yang sama. Wanita mencoba untuk mengikuti apa yang terjadi di sekitar mereka. Mereka sibuk mencoba meniru apa yang terjadi di sekitar mereka dengan cara yang mudah. Mereka tidak terlalu memperhatikan orisinalitas orang yang memiliki ide orisinal.
(7)	Berorientasi pada Ketertutupan dan Eksklusivitas	Wanita membentuk kelompok teman dekat yang tertutup dan eksklusif. Wanita selalu berusaha menjadi anggota itu. Perempuan berusaha untuk tetap berada dalam ruang tertutup, terbatas pada anggota. Perempuan mencari keintiman yang berulang-ulang, menyesakkan, dan saling menguntungkan dengan teman sebaya yang sama. Perempuan enggan bergabung dengan orang asing. Perempuan berpikir: "Bagaimana jika... "Jika saya memasukkan orang asing ke dalam kelompok. ... suasana keakraban yang telah saya ciptakan dengan teman sebaya saya akan hilang.
(8)	Orientasi Evaluasi Relatif	Perempuan mengevaluasi diri mereka sendiri dalam bentuk pecking order dan perbandingan dengan teman sebaya di sekitar mereka. Perempuan pilih-pilih tentang berapa kali mereka berada dalam kelompok tertutup atau kelompok sebaya. Misalkan satu orang dalam kelompok perempuan yang duduk bersama dipuji dalam kelompok perempuan yang berada dalam satu ruangan bersama. Maka teman sebaya sesama jenis lainnya akan berada dalam suasana hati yang buruk, karena mereka akan diperlakukan kurang baik. Sebagai seorang perempuan, jika orang lain diperlakukan lebih baik dan lebih disukai daripada dirinya. Dia melihat yang lain sebagai saingan. Perempuan menyeret orang lain ke bawah. Perempuan bersaing dengan orang lain untuk menunjukkan superioritas mereka.
(9)	Regulasi, Lateralisme dan Orientasi Kesetaraan	Wanita, menghindari hal-hal berikut ini. 'Masing-masing harus terlibat dalam persaingan bebas. Hal ini menciptakan kesenjangan yang besar antara mereka dan satu sama lain, dan menciptakan kecemburuan di benak yang kalah terhadap yang menang. hal. Dengan melakukan hal itu, mereka saling mengganggu keharmonisan, persatuan, keselarasan, dan kerja sama. . Wanita tidak menyukai persaingan. (Orientasi non-kompetitif.) Wanita tidak menyukai persaingan. Wanita menginginkan hal-hal berikut ini. Mereka ingin melihat sesedikit mungkin perbedaan antara satu sama lain. Bahwa seharusnya tidak ada perbedaan di antara mereka. . Wanita berusaha mengatur sistem konvoi dan kolusi. Kaum wanita berusaha menyeret yang menonjol kembali ke keadaan kesetaraan dengan orang lain. Kaum wanita mempraktikkan pepatah berikut ini: "Taruhannya tinggi, taruhannya tinggi. "Paku yang menonjol akan dipalu ke bawah". Kaum wanita mempraktikkan pepatah berikut ini: "Taruhannya tinggi.
(10)	Orientasi pada sentuhan lembut. Orientasi yang fleksibel.	Wanita, ketika mereka berada di dekat satu sama lain, mampu mempertahankan perasaan perbatasan yang nyaman ketika mereka saling bertabrakan. untuk. Betina membuat orang lembut, lembut untuk disentuh. Betina lebih suka boneka binatang, dll., yang membawa sentuhan lembut dan lembut pada kulit. Perempuan tampak lemah. Tetapi perempuan memiliki kekuatan sebagai berikut. "Lembut dan lentur dan tidak bisa dipecahkan di bawah tekanan. .
(11)	Orientasi Milik	Wanita akan selalu berusaha untuk menjadi bagian dari suatu kelompok. Wanita takut, lebih dari apa pun, hal-hal berikut ini. Tidak diterima ke dalam kelompok mana pun dan dibiarkan dalam keadaan terisolasi. . Perempuan secara aktif mengkhawatirkan reputasi kelompok tempat mereka berada (misalnya, sekolah, perusahaan, dll.).
(12)	Berorientasi pada pertemanan dan kohesi	Wanita menunjukkan secara eksternal betapa dekat, harmonis, dan bersatunya mereka dalam kelompok mereka sendiri. Mereka ingin. Para wanita harus mencocokkan barang-barang milik satu sama lain.
(13)	Orientasi gosip dan intimidasi	Wanita tidak memunculkan atau membawa ke permukaan ketidakpuasan di dalam kelompok, di luar kelompok. Perempuan memperbaiki seolah-olah kelompoknya baik-baik saja di permukaan. Perempuan menekankan bahwa semua orang rukun satu sama lain. Perempuan berbicara di belakang layar, di belakang layar, di belakang layar, di belakang layar, dan membuat komentar sinis. Perempuan menciptakan kambing hitam, pelampiasan ketidakpuasan, di luar pandangan orang lain. Wanita menggertak orang itu dengan cara berkumpul bersama dengan orang lain.
(14)	Orientasi menghindari pengucilan	Wanita khawatir tidak dikucilkan dan ditinggalkan dari kelompok tempat mereka berada. Wanita menggunakan penjilatan kepada arus utama kelompok. Perempuan mengatakan kata-kata buruk tentang kambing hitam, bersama-sama.
(15)	Orientasi keunggulan	Wanita, dalam kelompok tempat mereka berada, adalah "mereka yang menonjol di luar batas. Orang yang individualitasnya terlalu kuat. sebagai "orang yang mengganggu keharmonisan, keselarasan dan kesatuan tempat. dan mengucilkan "mereka yang terlalu kuat karakternya" sebagai "pengganggu keharmonisan, keselarasan dan kesatuan tempat" dan mengusir mereka dari kelompok.
(16)	Berorientasi pada konvoi	Para wanita mencoba untuk menyatu satu sama lain untuk menciptakan kelompok seperti armada untuk mempertahankan diri.
(17)	Berorientasi pada harmoni dan keselarasan	Wanita saling menyelaraskan satu sama lain. Wanita menekankan kesatuan dan keharmonisan bersama. Wanita berusaha mempertahankan keadaan keakraban satu sama lain. Wanita berusaha mempertahankan keadaan keakraban satu sama lain.
(18)	Menghindari persaingan bebas. Orientasi Lateral	Betina menjaga kelompok agar tetap sejajar satu sama lain, berdampingan. Dengan cara ini, betina mencoba menghindari persaingan bebas.

A3-3. "Miopia perhatian. Perhatian yang dangkal. Sifat perhatian yang periferal.
Betina membatasi dan memfokuskan perhatian mereka pada hal-hal yang kecil dan aman di sekitar mereka.
Perempuan berpandangan pendek dalam memandang sesuatu. Perhatian perempuan secara eksklusif terfokus pada hal-hal berikut ini "Sebuah ruang dalam jarak yang dekat dari tempat Anda berada. . jarak yang dekat dari tempat Anda berada. . Perempuan membuat keputusan praktis di sana. Tetapi perempuan kurang memiliki perencanaan yang jauh. (Berorientasi jarak pendek. Berorientasi pada waktu yang singkat. (Berorientasi jarak pendek, berorientasi waktu pendek.) Mereka terobsesi dengan hal-hal kecil dan hal-hal kecil. Mereka mencoba untuk terus mengawasinya. Misalnya, seorang ibu mertua menggertak menantunya. (Detail, berorientasi pada detail. . Perempuan gagal melihat gambaran besarnya. (Periferal, berorientasi akhir.)

Perempuan tidak tertarik pada esensi dari sesuatu, tetapi lebih pada hiasan cabang dan daun mereka sendiri (berorientasi pada ornamen). Ketika membeli barang pribadi, perempuan kurang peduli tentang fungsi barang tersebut (misalnya, bagaimana barang tersebut akan membantu mereka beradaptasi dengan lingkungan mereka). (misalnya, bagaimana barang tersebut akan membantu mereka beradaptasi dengan lingkungan mereka). Perempuan lebih tertarik pada bagaimana barang tersebut didekorasi dan bagaimana tampilannya. Misalnya, mode dan desain suatu barang. (Berorientasi pada fungsi.). Wanita dekat, dangkal dan dangkal dalam memandang sesuatu. (Kurangnya kedalaman pemikiran.)

Perhatian perempuan terfokus pada area kecil dan tipis di sekitarnya. Betina peka terhadap perubahan-perubahan kecil dalam suasana di sekitarnya. Perempuan memiliki indera kulit yang baik untuk merasakan perubahan dalam keadaan pribadi mereka. Mereka peka terhadap perubahan di sekitarnya. Mereka peka terhadap perubahan di sekelilingnya.

A3-4. "Skala Lebih Kecil (Distributivitas Terbatas)
Alam di mana keamanan terjamin lebih kecil dan lebih terbatas daripada alam yang tidak terjamin. Skala realisasi diri di daerah itu secara alami kecil dan tidak merata. Wanita lebih suka berada di wilayah yang aman.

Wanita mencoba membatasi diri dan mendistribusikan diri mereka dalam area kecil yang aman. Perempuan tidak berusaha untuk keluar dari bingkai keamanan.
Perempuan berusaha untuk melakukan hal-hal berikut dalam batas-batas lingkup yang kecil dan terbatas "Aktualisasi diri. Mencapai hasil. . Perempuan berpikir dengan cara yang terjebak dalam kerangka acuan yang aman.
Output perempuan sendiri, produk yang dihasilkannya, adalah
Produk perempuan adalah produk yang berskala kecil. Yang tidak memiliki keagungan. . halus. .
Perempuan lebih menyukai hal-hal yang "cantik". Skalanya kecil dan kecil, kompak dan kecil dan kohesif. (Berorientasi pada keindahan).

Perempuan kurang tertarik pada organisasi yang besar. Wanita lebih menyukai kelompok kecil, nyaman, bersahaja atau jaringan kroni yang sempit ruang lingkupnya. Wanita berorientasi untuk memimpin dan mengendalikan dalam proses. (misalnya, perusahaan kecil, organisasi nirlaba).

A4. Orientasi penghindaran cedera diri

Perempuan berusaha menghindari kemungkinan bahwa kekuatan eksternal dapat merusak dirinya sebagai objek yang berharga. .


(1)	Orientasi Penghindaran Tabrakan	Perempuan tidak takut terluka atau retak ketika mereka bertabrakan dengan pasangan. Mencoba untuk menghindarinya.
(2)	Orientasi Statis	Wanita menghindari bergerak cepat yang tidak perlu. Betina melakukannya untuk menghindari cedera serius jika mereka menabrak sesuatu. Betina lebih suka diam dan tenang. Ia mencoba untuk bergerak perlahan dan hati-hati. Ia mencoba untuk bersikap tenang, sopan dan anggun. Ia berusaha bersikap tenang, sopan dan anggun.
(3)	Orientasi yang Lembut	Wanita melihat diri mereka sebagai sensitif dan rentan. Wanita sangat berhati-hati untuk mencegah diri mereka terluka. Mereka menjauhkan diri dari perilaku kasar. Wanita itu tipis dan halus dalam gambar mereka. (misalnya, penggambaran karakter oleh seniman komik wanita).
(4)	Tidak merusak, berorientasi pada koeksistensi	Wanita tidak mencoba melakukan hal berikut ini. "Untuk menghancurkan lawan. Menghancurkan lawan Anda. Perempuan tidak mencoba melakukan hal berikut: "Hancurkan lawan. Perempuan menerima yang lain apa adanya dan mencoba hidup bersamanya. Perempuan mencoba menerima yang lain sebagaimana adanya dan hidup berdampingan dengannya.

B. Pemeriksaan tentang "Maskulinitas"

Laki-laki tidak berharga. Laki-laki adalah "jenis kelamin pelindung". Jenis kelamin penjaga. Sifat dari penjaga. Ini adalah.

Penulis telah merangkum "maskulinitas" dari sudut pandang ini, dalam bentuk poin-poin di bawah ini.

B1. "Ketidakberhargaan Diri"
Laki-laki bersedia memperlakukan perempuan dan orang-orang penting lainnya dengan perhatian, rasa hormat, dan perlindungan. Laki-laki bersedia memperlakukan diri mereka sendiri dengan buruk untuk tujuan ini. (Misalnya, mereka akan kehilangan nyawa atau terluka).


(1)	Penjaga, berorientasi pada perlindungan	Laki-laki memiliki keinginan mendasar untuk melindungi makhluk berikut ini. "seseorang yang berada dalam posisi untuk dilindungi dan ditolong sebagai bagian yang berharga dari lingkungan sekitar. ." (misalnya, perempuan, VIP, anak-anak, dll.) (misalnya, perempuan, VIP, anak-anak, dll.)
(2)	Orientasi Non-Loyal	Laki-laki memandang diri mereka sendiri sebagai orang yang kasar dan tidak meninggikan diri mereka sendiri. Laki-laki berpikiran terbuka.
(3)	Orientasi toleran terhadap vulgar	Laki-laki tidak begitu peduli dengan martabat mereka sendiri. Laki-laki bersedia bersikap vulgar.
(4)	Orientasi Toleransi Kasar	Laki-laki tidak begitu peduli tentang apakah kesopanan terhadap mereka diperhatikan atau tidak. Laki-laki bersedia bersikap sedikit kasar satu sama lain.
(5)	Orientasi Kekuatan	Laki-laki menunjukkan bahwa mereka berguna sebagai penjaga, pertahanan, dan pelindung dalam masyarakat. Laki-laki berpura-pura lebih kuat daripada perempuan, bahkan jika mereka, secara sosial, dalam posisi yang lebih lemah daripada perempuan (kuat). (Misalnya, laki-laki dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup yang tidak banyak bergerak.) Laki-laki ingin dirinya diperlakukan sebagai kuat dan dominan.

B2. "Berorientasi pada Ketentuan Keselamatan"

Laki-laki memperhatikan perlindungan keselamatan pribadi orang-orang yang lebih berharga daripada diri mereka sendiri. Laki-laki bersedia menghadapi bahaya untuk melakukannya. (Menghadapi bahaya, berorientasi pada konfrontasi). Laki-laki tidak takut gagal dan bersedia menghadapinya dengan berani. (Menghadapi kegagalan, orientasi konfrontasi).

B2-1. "Orientasi Risiko, Bahaya, dan Tidak Diketahui"
Laki-laki mencoba mengungkap subjek dan situasi yang tidak diketahui, bahaya dan kegagalan apa yang mungkin ada di depan. Mereka mencoba melakukannya. Dia melihat dirinya sebagai kelinci percobaan untuk bereksperimen, dan dia mencoba untuk menantangnya secara agresif. Dia berulang kali gagal dengan cara ini. Mereka berusaha untuk meningkatkan kemungkinan bahwa mereka akan "kemungkinan kelangsungan hidup entitas yang mereka coba lindungi. . Mereka menemukan cara dan sarana untuk melakukannya.
Laki-laki mahir membuat prestasi di wilayah yang belum dipetakan. Ini adalah bidang di mana tidak ada yang pernah dimasuki sebelumnya, di luar preseden yang telah dipastikan aman. Ada. Laki-laki suka menjelajahi alam berikutnya, ruang angkasa. Ini adalah bidang di mana tidak ada yang pernah dimasuki, di mana hal yang tidak diketahui, bahaya apa yang mungkin menunggu mereka. Apakah. (Berorientasi pada eksplorasi.) . Laki-laki suka menantang diri mereka sendiri, berpetualang, tanpa takut gagal. (Berorientasi pada petualangan dan tantangan.) Laki-laki menghargai orisinalitas, yang membutuhkan percobaan dan kesalahan. (Berorientasi orisinalitas.) Mereka kreatif. Laki-laki memiliki kecenderungan untuk memiliki hubungan dominan atau subordinat atau hubungan hirarkis antara senior mereka yang akrab dengan preseden dan junior mereka yang tidak. longgar. Laki-laki diperlakukan lebih tinggi dalam hierarki, bahkan jika mereka lebih muda, jika mereka telah mencapai sesuatu yang orisinal. (Senioritas yang lemah).
Laki-laki bersedia menjadi yang pertama dalam antrean untuk maju untuk melakukan hal-hal baru. Tempat pertama adalah lingkungan yang keras yang memakan angin dalam jumlah yang layak. (Berorientasi pada perintis.).

Laki-laki lebih suka berubah dari lingkungan mereka saat ini. (Misalnya, meninggalkan posisi atau afiliasi mereka saat ini untuk menjelajah ke lingkungan baru. . Laki-laki terus mencari tempat baru. Laki-laki bersedia untuk mengubah situasi perbatasan mereka yang nyaman. (Berorientasi pada perubahan.

Laki-laki bersedia memasuki wilayah dan bidang yang belum dipetakan. Dengan demikian, laki-laki mampu menjadi yang pertama untuk mendapatkan pengetahuan baru. Laki-laki mampu memiliki budaya dan teknologi yang lebih maju. (Perempuan enggan memasuki bidang ini.) (Budaya maju.) .
Laki-laki meninggalkan kesaksian hidup tentang dirinya sendiri dalam bentuk "Sebuah prestasi cerdik yang telah diukirnya seorang diri. . adalah salinan dirinya untuk disebarluaskan kepada masyarakat.

B2-2. "Orientasi Tidak Mengikuti Otoritas"
Laki-laki tidak suka ada orang lain yang memiliki sumber otoritas untuk melindungi mereka. Laki-laki berusaha melindungi dirinya sendiri. (Berorientasi pada pertahanan diri.).

Laki-laki tidak menyukai hal-hal berikut ini. . mengikuti figur otoritas demi mempertahankan diri. . Laki-laki memberontak terhadap otoritas. Laki-laki mencoba mengikuti jalan mereka sendiri terlepas dari sumber otoritas.

Laki-laki tidak mengubah pendapat mereka tentang orang lain berdasarkan apakah mereka adalah figur otoritas atau bukan. Laki-laki tidak dipengaruhi oleh apakah orang lain adalah figur otoritas atau bukan. Laki-laki bersedia membuat penilaian yang tidak memihak dan objektif terhadap lawan mereka. (Non-pengaruh dari otoritas.). Laki-laki secara aktif mengevaluasi bakat, bahkan untuk pendatang baru yang tidak dikenal tanpa dukungan figur otoritas. (Orientasi evaluasi orang yang tidak disebutkan namanya.)

2-3. "Penerimaan Tanggung Jawab"

Laki-laki bersedia bertanggung jawab ketika mereka gagal. Laki-laki bersedia menghadapi bahaya dengan mengambil tanggung jawab. Laki-laki bersedia membiarkan diri mereka terputus dari kehidupan sosial. (Misalnya, mereka bersedia kehilangan posisi mereka dalam organisasi dan reputasi sosial mereka. Mereka bertanggung jawab atas tindakan mereka sendiri sehingga orang lain di sekitar mereka tidak akan dimintai pertanggungjawaban atas tindakan mereka. Oleh karena itu, laki-laki berusaha melindungi orang lain.


(1)	Orientasi Perolehan Tanggung Jawab	Laki-laki bersedia bertanggung jawab atas kegagalan mereka sendiri. Laki-laki tidak melimpahkan kesalahan kepada orang lain. Laki-laki bertanggung jawab sendirian. Mereka tidak membuat diri mereka bertanggung jawab secara bersama-sama dengan orang lain. (Orientasi akuisisi yang bertanggung jawab secara tunggal.).
(2)	Orientasi Aktif (Ofensif)	Laki-laki bersedia mengambil tindakan. Laki-laki tidak takut mengambil tanggung jawab yang lebih besar atas tindakan mereka. Mereka menyerang secara agresif dengan maksud untuk membuat kesalahan. Laki-laki bersedia mengambil tanggung jawab lebih besar atas tindakan mereka.
(3)	Berorientasi pada jabatan tinggi	Laki-laki bersedia untuk mengambil posisi dan jabatan tinggi di masyarakat yang memberi mereka tanggung jawab besar. Laki-laki berusaha untuk bertanggung jawab. Mereka berusaha menjadi penanggung jawab "utama" daripada penanggung jawab "sekunder". Sebagian pria berusaha menjadi "tuan" yang bertanggung jawab, bukan "wakil" yang bertanggung jawab.
(4)	Langsung, berorientasi pada kejelasan	Laki-laki berani menerima bahwa 'Dengan bersikap langsung dan jelas, tanggung jawab atas tindakan yang diambil menjadi lebih jelas. hal... . Laki-laki memprioritaskan manfaat-manfaat berikut ini di atas kerugian-kerugian berikut ini. "Manfaat efisiensi operasional dari sikap mengarahkan dan memperjelas. "Manfaat dari pengarahan dan kejelasan, seperti efisiensi. "Kerugian menjadi titik kesalahan jika terjadi kegagalan. "Kerugiannya adalah bahwa Anda menjadi titik kesalahan ketika Anda gagal.
(5)	Berorientasi pada Penentuan Nasib Sendiri	Laki-laki mencoba menentukan masa depan mereka sendiri. Laki-laki tidak bergantung pada orang lain di sekitar mereka. Jika mereka gagal, mereka menyalahkan diri mereka sendiri atas keputusan mereka. Mereka bersedia menerimanya.
(6)	Keputusan, berorientasi pada keputusan cepat	Laki-laki bersedia membuat keputusan sendiri. Mereka secara aktif berusaha untuk mempercepat proses pengambilan keputusan. Mereka menerima hal-hal berikut: "Mereka menerima bahwa membuat keputusan menciptakan tanggung jawab atas konsekuensi keputusan mereka. bahwa dengan membuat keputusan, mereka akan dimintai pertanggungjawaban atas konsekuensi keputusan mereka. . Mereka siap menghadapi dan menghadapi tanggung jawab apa pun yang mungkin timbul secara langsung.
(7)	Formalitas Dominasi	Laki-laki secara aktif mengakui bahwa mereka secara resmi adalah penguasa masyarakat. Dia menerima bahwa dia bertanggung jawab atas kejadian-kejadian berikut ini "tanggung jawab atas konsekuensi dari dominasi mereka. .
(8)	Orientasi superioritas dan inferioritas (perjuangan, instrumentalisasi yang kalah)	Laki-laki berjuang satu sama lain untuk memperjelas superioritas mereka dalam hal kemampuan. Laki-laki mengizinkan pemenang untuk menggunakan yang kalah sebagai pelayan dan alat.
(9)	Orientasi tampilan kemampuan dominasi dan kontrol	Laki-laki mencoba untuk pamer dan membanggakan kemampuan mereka yang tinggi untuk mengontrol dan mendominasi subjek mereka. Lakukan. (misalnya, kemampuan yang tinggi untuk mengatasi orang lain, untuk menjaga orang lain di teluk. Kemampuan untuk mengendalikan dan mendominasi benda, alat, dan orang. Jika seorang pria dicurigai oleh orang lain tidak mampu melakukan hal tersebut, maka ia mengalami cedera pada harga dirinya. Maka harga diri laki-laki itu terluka.

B2-4. "Hipoanxiety"
Laki-laki siap menghadapi kemungkinan bahaya yang ada di sekitarnya. Laki-laki bersedia untuk menghadapinya. Mereka tidak takut atau malu-malu terhadap bahaya. Mereka dengan mudah yakin akan keselamatan mereka sendiri. Mereka berusaha melindungi diri mereka sendiri.

B2-5. "Berorientasi Eksternal"
Laki-laki mencoba keluar ke area permukaan, langsung terpapar ke lingkungan eksternal.
Laki-laki berorientasi untuk menyerahkan kondisi yang lebih baik untuk bertahan hidup kepada orang lain yang lebih penting dan berharga daripada diri mereka sendiri. . Jantan berani menerima paparan langsung ke lingkungan eksternal yang keras (misalnya, angin dingin di luar (dll.) (Orientasi penerimaan lingkungan yang keras. . Laki-laki lebih menyukai warna-warna dingin seperti biru dan biru muda. Laki-laki bersedia menerima dan bertahan pada lingkungan yang dingin dan berangin.
Laki-laki bersedia untuk pergi ke permukaan, aktif dan bersedia untuk diekspos. Permukaan adalah orang asing yang eksternal, tidak dikenal, mungkin berbahaya, dalam lingkungan yang membutuhkan konfrontasi langsung dengan musuh eksternal. Ada. (misalnya, keluarga atau organisasi tempat seseorang menjadi anggotanya.) (Berorientasi pada paparan permukaan). Laki-laki bersedia menerima perwakilan. Perwakilan adalah wajah organisasi dan secara langsung terpapar ke dunia luar (misalnya, keluarga atau organisasi tempat dia berada). (misalnya, keluarga atau organisasi tempat dia berada) (Orientasi asumsi peran representatif.).

Laki-laki terjun langsung ke garis depan perang, front bisnis, dan situasi berbahaya lainnya di mana peluru beterbangan. Laki-laki bersedia mempertaruhkan nyawa mereka dan mempertaruhkan tubuh mereka untuk memenuhi peran mereka dalam menghadapi musuh dalam pertempuran. (Orientasi pemaparan garis depan.).

B3. "Pemisahan Psikologis"
Laki-laki mencoba untuk secara psikologis dan tercerai-berai dan tidak bergantung satu sama lain.

B3-1. "Orientasi Non-Manusia". (Orientasi berikut ini. Materi. Objek. Mekanisme.).
Jantan biasanya mempertahankan kemandirian mereka satu sama lain. Jantan akan mencoba untuk hidup sendiri dengan sesedikit mungkin bantuan dari orang lain.


(1)	Orientasi Alat. (Orientasi Alat.) . Pandangan sarana dari hubungan.	Laki-laki suka 'Menggunakan alat, alat. Untuk melihat sesuatu sebagai alat, sebagai alat. . Laki-laki memandang hubungan dan orang lain sebagai "alat, alat untuk membuat sesuatu, alat untuk membuat sesuatu terjadi. Laki-laki melihat hubungan dan orang lain sebagai "alat, alat untuk membuat sesuatu terjadi. Laki-laki tidak terlalu tertarik pada manusia itu sendiri. Mereka tertarik pada mesin-mesin mekanis dan bahan-bahan anorganik seperti batu, yang jauh dari manusia. Laki-laki tahan untuk terputus dari hubungan manusia. Tidak terlalu sulit bagi pria untuk tetap sendirian dan terisolasi. Jantan hanya akan mengembangkan hubungan dengan orang lain jika tersedia sebagai sarana untuk bertahan hidup.
(2)	Hubungan pucat, tidak berorientasi pada sentuhan	Jantan tidak suka melekat satu sama lain dengan cara yang lengket. Jantan tidak suka melekat satu sama lain dengan cara yang memaksa. Laki-laki memiliki hubungan yang kering. Laki-laki tidak mencoba untuk dekat satu sama lain dan orang lain di sekitar mereka secara psikologis. Laki-laki menjaga jarak tertentu dari orang lain. Mereka tidak melanggar wilayah satu sama lain atau wilayah psikologis satu sama lain. Laki-laki menghindari kontak kulit-ke-kulit di antara teman-teman dari jenis kelamin yang sama. Beberapa pria menghindari kontak kulit-ke-kulit di antara teman-teman dari jenis kelamin yang sama.
(3)	Berorientasi pada Privasi	Laki-laki ingin memastikan dan melindungi privasi mereka sendiri. Ini adalah area unik yang tidak terbuka untuk diganggu oleh orang lain. Laki-laki tidak suka mengungkapkan diri mereka sendiri. Mereka mencoba untuk menjaga urusan pribadi mereka sendiri dalam lingkup pribadi mereka sendiri di dalam hati mereka sendiri. Laki-laki lebih suka tinggal di ruang pribadi. Mereka lebih suka tinggal di ruang pribadi, di mana mereka tidak dapat melihat satu sama lain dan apa yang mereka lakukan saat ini.
(4)	Mekanisasi komunikasi	Laki-laki memastikan kemandirian satu sama lain. Laki-laki tidak mencoba berkomunikasi dengan orang lain lebih dari yang diperlukan. Mereka menggunakan komunikasi dengan orang lain sebagai alat untuk memecahkan masalah. Laki-laki mencoba untuk mengakhiri percakapan segera setelah mereka menyelesaikan urusan mereka. (Mereka melihatnya sebagai alat komunikasi).
(5)	Orientasi Independen	Laki-laki mencoba untuk secara psikologis terpisah dari orang lain di sekitar mereka. Laki-laki mencoba untuk saling mandiri dan mandiri. Laki-laki secara alami mampu hidup sendiri tanpa bantuan orang lain.
(6)	Orientasi Kemandirian Individu	Laki-laki tidak perlu peduli tentang menjadi bagian dari kelompok besar orang, seperti pemerintah pusat atau perusahaan besar. . Laki-laki bersedia menjadi "serigala tunggal". Misalnya, mereka adalah konsultan yang melakukan pekerjaan independen sendiri, atau pengusaha dalam bisnis ventura. Laki-laki tidak selalu menginginkan organisasi untuk mendukung mereka.
(7)	Perhatian yang tidak berorientasi pada daya tarik	Laki-laki mencegah orang lain memasuki wilayah unik mereka sendiri dan wilayah psikologis mereka sendiri. Laki-laki menghindari memfokuskan perhatian orang lain pada diri mereka sendiri. Laki-laki tidak menyukai hal-hal berikut ini Untuk menarik perhatian pada diri mereka sendiri untuk menarik perhatian ke lingkungan mereka. Laki-laki tidak suka "menarik perhatian pada diri mereka sendiri untuk menarik perhatian pada lingkungan mereka. Laki-laki tidak tertarik pada riasan atau pakaian. Ini adalah metode presentasi diri yang mengasumsikan pandangan orang lain.
(8)	Evaluasi, Ketidakpekaan Harapan	Laki-laki memfokuskan minat mereka pada dunia unik yang telah mereka bangun. Laki-laki kurang peka terhadap ekspektasi orang-orang di sekitar mereka terhadap diri mereka sendiri. Mereka tidak terlalu peduli tentang bagaimana orang lain melihat atau memikirkan mereka. Laki-laki tidak peduli dengan cara orang di sekitar mereka memandang mereka. Mereka tidak ingin disukai atau diterima oleh orang lain di sekitar mereka.
(9)	Orientasi Objektif	Laki-laki tidak mencoba untuk mengambil sesuatu atau orang lain secara emosional, apakah mereka suka atau tidak. Laki-laki mencoba untuk bersikap objektif dan kering dalam penilaian mereka. Mereka mencoba untuk tidak memihak dan netral dalam persepsi mereka tentang hal-hal dari kejauhan. Mereka merespons dengan rasa jarak.
(10)	Pengendalian diri, berorientasi pada dominasi	Laki-laki bertujuan untuk menjadi laki-laki yang dapat mengendalikan dan mendominasi suatu objek sepenuhnya sendiri. Objek tersebut sulit untuk ditangani, dimenangkan, dan didominasi. Objeknya adalah benda, alat, orang.

B3-2. "Dispersi Psikologis"
Laki-laki mengambil lingkup kekuasaan mereka sendiri, wilayah mereka sendiri, sebanyak mungkin. Dengan demikian, kaum pria mempersulit satu sama lain untuk melanggar wilayah mereka sendiri, wilayah mereka sendiri.


(1)	Individualisme	Laki-laki lebih suka dipisahkan secara fisik dan psikologis dari orang lain di sekitar mereka. Laki-laki lebih suka bergerak sendiri-sendiri. Laki-laki lebih suka bekerja sendiri. Laki-laki tidak suka bekerja dalam kelompok atau organisasi. Mereka tidak begitu peduli tentang kesendirian, karena mereka tidak suka berada di luar kelompok.
(2)	Orientasi yang tidak selaras	Laki-laki antusias untuk mengeksplorasi bidang-bidang minat yang unik, terlepas dari apa yang populer di sekitar mereka. . Laki-laki kurang menyadari tren pakaian dan aspek-aspek lain dari lingkungan sekitar mereka daripada perempuan. Laki-laki kurang selaras dengan lingkungan mereka. Laki-laki tidak mencoba menyesuaikan diri dengan tren di sekitar mereka. Laki-laki mencoba memperlakukan diri mereka berbeda dari orang lain di sekitar mereka. Mereka mencoba memperlakukan diri mereka sendiri berbeda dan unik dari orang lain di sekitar mereka.
(3)	Orientasi distribusi yang luas	Laki-laki sebagian besar jauh dari orang lain di sekitar mereka. Jantan ada tersebar di area yang luas satu sama lain. Jantan lebih suka membuat wilayah mereka sendiri, wilayah mereka sendiri, seluas mungkin. Jantan tidak suka berdesakan. Ia berada di ruang kecil dengan orang lain di sekitar mereka.
(4)	Orientasi Minoritas. (Orientasi Minoritas.).	Laki-laki lebih berorientasi pada minoritas yang jarang penduduknya daripada mayoritas orang yang padat secara psikologis di lingkungannya. Saya akan.
(5)	Pemisahan timbal balik, orientasi yang terputus	Laki-laki berusaha menjaga jarak tertentu dari objek. Laki-laki cenderung memisahkan diri dari subjek mereka. Mereka tidak ingin memiliki rasa kesatuan atau perpaduan yang berlebihan dengan pasangannya. Mereka akan mencoba memisahkan diri dari objek. Mereka objektif dan ilmiah. Mereka tidak percaya pada agama atau takhayul. Mereka pandai dalam hal berikut ini. Mereka mampu melihat sesuatu secara objektif, terlepas dari diri mereka sendiri. .
(6)	Orientasi Asli	Laki-laki mengambil posisi bahwa mereka berbeda dari orang lain. Laki-laki menghargai penciptaan ide-ide orisinal mereka sendiri. Dia akan segera dan tanpa syarat menyalin ide-ide bagus yang diciptakan oleh orang lain untuk dirinya sendiri. Saya tidak melakukan hal ini. Laki-laki mencoba untuk merancang jika mereka dapat menemukan ide lain secara mandiri. Laki-laki menghormati orisinalitas bukan hanya ide mereka sendiri, tetapi juga ide orang lain.
(7)	Berorientasi Terbuka	Laki-laki memiliki kelompok yang terbentuk terbuka terhadap dunia luar. Kelompok Males bebas untuk bergabung dengan kelompok itu kapan saja, bahkan orang asing, jika mereka diakui kemampuan dan bakatnya. Hal itu bisa dilakukan. Kelompok laki-laki mudah dipertukarkan dengan dunia luar, jika perlu, oleh anggotanya. Kelompok laki-laki hanyalah sarana untuk mencapai tujuan. Kelompok laki-laki dibubarkan ketika tujuan mereka tercapai. Laki-laki tidak menjadikan hubungan di antara anggota kelompok sebagai tujuan mereka sendiri.
(8)	Orientasi evaluasi absolut	Laki-laki mengevaluasi diri mereka sendiri dengan menggunakan standar global dan absolut, tidak membandingkan diri mereka dengan rekan-rekan di sekitar mereka. . Laki-laki lebih tertarik pada nilai yang mereka dapatkan sendiri. Mereka tidak tertarik pada di mana nilai mereka berada dalam distribusi nilai kelompok mereka. Tidak terlalu tertarik. Laki-laki berpikir, sebagai berikut. "Jika satu orang dalam kelompok yang duduk bersama dipuji. Penilaian terhadap saya akan bersifat independen dan tidak terkait dengan itu. . Laki-laki tidak terpengaruh oleh hal itu.
(9)	Berorientasi pada Persaingan Bebas	Laki-laki lebih suka tidak terikat satu sama lain dan dapat bergerak secara individual dan independen satu sama lain. Ketika memilih cara untuk mendapatkan keuntungan atas orang lain, laki-laki lebih suka untuk dapat Mereka suka menjadi tidak dibatasi, dinamis, dan seberani mungkin. . Laki-laki bersedia menerima konsekuensi dari persaingan bebas, bahkan jika hal itu mengakibatkan kesenjangan dan hirarki. Laki-laki harus bertanggung jawab atas tindakan mereka. Mereka akan mentoleransi ketidaksetaraan. Mereka ingin diberi kesempatan yang sama setiap saat untuk memulai kembali dan menebus kesenjangan ketika mereka gagal.
(10)	Kapabilitasisme. Kebanggaan akan kemampuan diri.	Laki-laki mencoba mengukur karakter laki-laki dengan kemampuannya untuk memecahkan masalah. Laki-laki memiliki tingkat kebanggaan yang tinggi pada kemampuan mereka sendiri. Laki-laki menyaingi orang lain ketika mereka menunjukkan kemampuan yang lebih tinggi dari diri mereka sendiri. Laki-laki berusaha menunjukkan bahwa mereka memiliki kemampuan yang lebih tinggi.
(11)	Keras, berorientasi pada kekakuan	Laki-laki lebih menyukai tekstur yang kasar dan keras, seperti logam atau batu, daripada perempuan. Jantan memiliki temperamen yang keras dan kaku. Namun, jantan kurang fleksibel dalam temperamennya. Retak dan patah ketika gaya diterapkan.
(12)	Orientasi yang Tidak Mengikat	Laki-laki, ketika mereka memiliki celah, mencoba untuk menyimpang dari kelompok tempat mereka berada. Laki-laki mencoba untuk menegaskan diri mereka sendiri, pergi ke arah yang mereka inginkan satu sama lain.
(13)	Orientasi Ekspresi Ketidakpuasan	Laki-laki tidak membiarkan rasa frustrasi dalam kelompok mereka berdiam di dalam. Laki-laki membiarkannya muncul di luar kelompok dengan mudah. Laki-laki saling menyerang di hadapan orang lain dan dengan cepat melampiaskannya dengan cepat.
(14)	Orientasi Penarikan Diri yang Mudah	Laki-laki akan melakukan hal-hal berikut ini dengan impunitas "menarik diri dari kelompok tempat mereka berada. . Setelah keluar dari kelompok, laki-laki akan hidup nyaman sendiri dan mandiri. Mereka melihat adanya kesempatan untuk segera bergabung dengan kelompok berikutnya.

B3-3. "Perhatian terhadap Keterpencilan. Spasialitas dari perhatian. Gambaran besar dari perhatian.
Laki-laki mengawasi bahaya dan kejadian-kejadian yang tidak biasa. Oleh karena itu, pria menjaga berbagai hal dalam perspektif, sekaligus.

Laki-laki ingin memiliki pandangan dan rencana jangka panjang. Laki-laki tidak memperhatikan tempat-tempat yang sudah dikenal dan titik-titik halus. (Orientasi jarak jauh, jangka panjang.)
Laki-laki mampu melihat dunia nyata sebagai vertikal dan horizontal. Laki-laki pandai memahami area ruang yang luas dalam tiga dimensi. (Kemampuan menangkap ruang yang tinggi.). Laki-laki mampu memahami gambaran besar. Mereka memiliki perspektif yang luas dan orientasi gambaran besar. (Perspektif yang luas, berorientasi pada gambaran besar). Laki-laki tidak tertarik untuk menghias ujung-ujung cabang barang. (Mereka berorientasi pada hiasan. Laki-laki tidak rewel dan tidak teliti. (Mereka kasar.) Laki-laki tidak tertarik pada fungsi dari barang itu sendiri. Laki-laki tertarik pada fungsi dari suatu barang itu sendiri. Ini adalah tentang bagaimana hal itu membantu mereka untuk beradaptasi dengan lingkungan mereka. (Berorientasi pada fungsi.).

Laki-laki berorientasi pada kedalaman dan ruang terbuka. (Berorientasi pada perhatian ruang yang luas.). Mereka melihat ruang yang luas sekaligus. Laki-laki mengambil pertimbangan yang jauh dan mendalam tentang berbagai hal. (Kedalaman pemikiran.) .

B3-4. "Skala". (Distribusi yang tidak memenuhi syarat pada area yang luas.)
Laki-laki mencoba untuk mengambil area terluas, terbesar yang mungkin dari distribusi mereka. Laki-laki tidak peduli jika itu melampaui batas-batas yang aman bagi mereka.

Laki-laki bersedia untuk menyerang ke area di mana keamanan tidak terjamin. Jantan menguji kemampuan mereka. Jantan berusaha untuk memperluas kerangka teritorial kelangsungan hidup. Mereka secara aktif pergi ke luar zona aman. Dia mencoba untuk mendistribusikan ke area yang luas.
Kemudian mereka mencoba untuk mencapai pemenuhan diri atau hasil, mereka tidak membatasi diri mereka sendiri, tetapi mencoba untuk Mereka mencoba untuk mengambilnya besar. Laki-laki berpikir luas dan besar, tanpa terkurung dalam kerangka acuan yang aman.
Pencapaian laki-laki sendiri, produksi mereka sendiri, akan berskala besar dan megah. Tetapi akan kurang detail.

Laki-laki berusaha untuk menjadi bagian dari dan maju dalam organisasi yang besar. Oleh karena itu, pria lebih suka menggunakan pengaruh dan kontrol dalam skala besar.

◎B4. Orientasi toleransi yang merugikan diri sendiri

Laki-laki itu sendiri adalah orang yang tidak dapat dinilai. Laki-laki tidak memiliki keraguan untuk disakiti oleh kekuatan eksternal.


(1)	Berorientasi pada tabrakan	Laki-laki tidak menghindari saling bertabrakan. Laki-laki tidak menghindari terluka atau retak dengan cara ini.
(2)	Orientasi Dinamis	Jantan mencoba bergerak cepat untuk bergerak melalui ruang yang luas sekaligus. Dengan bergerak cepat, pejantan memungkinkan dirinya untuk menerima lebih banyak kerusakan ketika mereka menabrak sesuatu.
(3)	Orientasi Kasar dan Berani	Jantan melihat diri mereka baik-baik saja dengan sedikit terluka karena berbenturan dengan orang lain di sekitar mereka. Laki-laki itu kurang ajar dan berani. Garis-garis yang mereka gambar tebal (misalnya, karakter yang digambar oleh seniman komik pria).
(4)	Orientasi Destruktif	Laki-laki mencoba menghancurkan atau mematahkan orang yang menabrak mereka.
(5)	Berorientasi pada pembantaian dan kekasaran	Pejantan saling menyerang satu sama lain dan orang lain di sekitar mereka. Para pria mencoba membuat tempat menjadi suram dan sunyi.

◎B5. Menyerang, berorientasi pada pertempuran

Jantan secara agresif menyerang orang lain yang memusuhi mereka. Mereka mencoba menghancurkan, menundukkan, dan menaklukkan orang lain. Dalam melakukannya, mereka rela terluka sampai batas tertentu selama mereka menang.
Laki-laki secara konstan berusaha mencari target dan lawan untuk diserang. Laki-laki ingin menciptakan musuh virtual.
Laki-laki suka berkelahi dan membunuh orang.

Pertimbangan
Belum jelas apakah perilaku-perilaku berikut ini merupakan bawaan atau diperoleh dan dipelajari.
(1) Perilaku oleh betina sebagai barang berharga secara biologis
(2) Perilaku oleh laki-laki yang memperlakukan diri mereka sendiri dengan buruk

Temuan konvensional dalam antropologi budaya (misalnya, studi M. Mead) menunjukkan bahwa
"Ada sejumlah kecil masyarakat di mana peran gender laki-laki dan perempuan terbalik dari norma. Telah dinyatakan bahwa ini adalah perempuan yang bertindak sebagai "komoditas yang tidak berharga".

Namun, setidaknya kita bisa mengatakan yang berikut ini.
Sebagian besar, jika tidak semua, laki-laki dan perempuan dalam situasi saat ini bertindak dengan cara berikut
(1) "Perempuan bertindak sebagai barang berharga.
(2) "Laki-laki bertindak sebagai yang tidak berharga.

Ini adalah hasil dari kegagalan sebagian besar masyarakat berikut ini untuk beradaptasi dengan lingkungan mereka dan binasa.
(1) Masyarakat di mana perempuan tidak bertindak sebagai komoditas yang berharga.
(2) Masyarakat di mana perempuan menganggap remeh kehidupan mereka. (Misalnya, masyarakat di mana perempuan semakin banyak yang tewas di garis depan dalam perang, dll.)

Ini adalah hasil dari kelangsungan hidup hanya bentuk masyarakat berikut ini: "Masyarakat di mana perempuan bertindak sebagai barang berharga dan laki-laki melindungi mereka. Sebuah masyarakat di mana perempuan bertindak sebagai barang berharga dan laki-laki melindungi mereka.

Suatu masyarakat di mana kaum wanita menganggap hidup mereka sebagai sesuatu yang berharga, telah gagal beradaptasi dengan lingkungannya dengan cara-cara berikut ini.
(1) Jumlah perempuan dalam masyarakat itu, yang mampu melahirkan anak, telah sangat berkurang.
(2) Jumlah anak yang dilahirkan dalam masyarakat itu telah menurun secara substansial.
(3) Konsekuensi dari hal ini adalah bahwa masyarakat tersebut tidak lagi mampu mereproduksi keturunannya secara memadai.

Hal ini dapat diringkas sebagai berikut.
Mungkin pernah ada beberapa masyarakat di mana wanita secara aktif mengekspos diri mereka sendiri terhadap bahaya.
Namun, masyarakat tersebut tersingkir oleh lingkungan yang mengikutinya. Hal ini terjadi karena "Suatu masyarakat tidak dapat bertahan hidup jika jumlah anak di dalamnya kurang dari yang dibutuhkan. .
Masyarakat seperti itu sebagian besar sudah tidak ada lagi saat ini.
Oleh karena itu, skema berikut ini telah menjadi fenomena global. 'Perempuan adalah komoditas yang berharga'.

Perbedaan dalam tingkat nilai biologis menciptakan akar perbedaan dalam pola perilaku laki-laki dan perempuan.
Mulai sekarang, psikolog seks dan sosiolog seks harus melihat lebih dekat pada berbagai tingkat harga biologis yang berharga.

(Pertama kali diterbitkan April 2001-Oktober 2010)

"Diagram Krim-Roti". Kekuatan kecenderungan untuk mempertahankan diri berdasarkan barang berharga biologis. dan perbedaan jenis kelamin.

"Ringkasan"
Sebagai organisme, besar dan kecil, dalam hal berharga mereka," bertanggung jawab untuk . perbedaan jenis kelamin dalam hal pelestarian diri antara laki-laki dan perempuan. .

Hal ini dapat dijelaskan dengan "roti krim" sebagai berikut.
(1) Seorang perempuan memukul krim. Ini adalah kehadiran yang kaya dan lezat, yang ada di dalamnya.
(2) Laki-laki memukul roti. Ini adalah bagian luar krim, terkena lingkungan yang keras yang membakarnya hingga garing.

batas tabel Isi
1. Pendahuluan
2. Nilai Biologis
3. Diagram Krim-Roti
4. Posisi yang diputarbalikkan (peran gender) untuk melindungi dan dilindungi

[1.Pendahuluan]
p
Salah satu hal yang menonjol ketika Anda melihat perbedaan jenis kelamin dalam masyarakat manusia adalah sebagai berikut Bisa jadi.
Perempuan cenderung diperlakukan dengan lebih hormat daripada laki-laki.

Berikut ini beberapa contohnya.

Dalam hal perang.
Dalam situasi itu, laki-laki dikirim ke garis depan sebagai kombatan untuk menghadapi kematian sendiri.
Dalam situasi itu, perempuan, sebagai non-kombatan, akan berada di belakang, di lingkungan yang lebih aman dan lebih memberi kehidupan, seperti "pertahanan pasca-senjata. Status Terjamin.

(1)Untuk lokasi konstruksi dan pekerjaan berbahaya lainnya.
Dalam situasi itu, perempuan keluar dari pekerjaan, keluar dari pekerjaan.
Dalam situasi itu, laki-laki harus bekerja

(2) Berjalan di daerah sepi pada malam hari.
Dalam situasi itu, laki-laki mengawal perempuan.

(3) Jam malam untuk mahasiswa dan lainnya.
Laki-laki tidak memiliki jam malam.
Perempuan sering memiliki jam malam. Hal ini untuk menjaga agar perempuan tidak keluar rumah pada larut malam yang berbahaya.

(4) Jika perempuan dalam bahaya. (Misalnya, betina diserang oleh preman).
Pejantan membantu betina.
Maka betina akan mencintai jantan.
Pola konten ini sering terlihat dalam acara anime.

Dalam masyarakat kita, adalah peran laki-laki untuk mengambil peran aktif dalam situasi berbahaya. Ini adalah ide yang sudah mendarah daging.

Ketika Anda menjelajah ke wilayah yang belum pernah terjadi sebelumnya. (Misalnya, terbang di luar angkasa).
Dalam situasi itu, laki-laki pertama-tama naik pesawat ruang angkasa. Laki-laki melakukan misi berikut.
'Kami tidak yakin apakah kami akan berhasil, dan kami sedang membuka jalan baru dengan bahaya yang tidak diketahui. hal.
Dalam situasi itu, aman untuk mengatakan bahwa perempuan maju, dan laki-laki, dengan beberapa keberhasilan, telah mampu Setelah kita tahu.

Betina memasuki daerah ini satu langkah lebih lambat dari laki-laki.
Betina mengirim jantan, pertama dan terutama, ke lingkungan baru mereka.
Betina menggunakan jantan sebagai kelinci percobaan, dalam bentuk subjek uji coba.
Betina mencoba membuat jantan melakukan sesuatu untuk mereka.
Betina kemudian memeriksa lingkungan untuk melihat apakah itu baik-baik saja.
Begitu betina merasa nyaman dengan batasan bahwa hal itu baik-baik saja, dia mulai memajukan dirinya sendiri untuk pertama kalinya.

Hal ini disebabkan oleh kecenderungan betina untuk menjaga diri, untuk menghindari bahaya.
Betina lebih cenderung memenuhi kebutuhan dasar manusia untuk "mempertahankan diri dan mempertahankan kehidupan dasar seseorang". Mudah.
Wanita memiliki preferensi alamiah untuk posisi seperti itu.
Dalam hal ini, perempuan memiliki status yang lebih tinggi daripada laki-laki.

Keinginan agar kehidupan seseorang terus berlanjut adalah kebutuhan paling dasar dari makhluk hidup.
Laki-laki mudah terintimidasi olehnya.
Perempuan, lebih mudah untuk mempertahankannya.

Perbedaan cara laki-laki dan perempuan diperlakukan ini dipengaruhi oleh perbedaan biologis di antara keduanya.

[2.Nilai Biologis]

Perbedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan pada tingkat genetik biologi adalah "nilai individu yang lebih besar atau lebih kecil. Orientasi keamanan individu yang lebih besar atau lebih kecil. terkait langsung dengan.
Secara biologis, manusia dibedakan menjadi dua jenis.

(1) Individu yang langka (perempuan)
(2) Individu yang tidak berharga (laki-laki)

Betina adalah pembawa telur.
Betina tidak boleh kehilangan nyawa lebih banyak daripada jantan.
Betina diperlakukan lebih penting dan terhormat daripada jantan.

Telur lebih berharga dalam hal sumber daya biologis.

Telur lebih sedikit jumlahnya daripada sperma.
Telur lebih mahal untuk diproduksi daripada sperma.

(1) Perbedaan dalam penampilan.
Sel telur yang dibawa oleh wanita adalah sosok yang mewah dengan jumlah nutrisi yang besar.
Spermatozoa yang dibawa oleh laki-laki adalah "dalam keadaan di mana mereka hampir seluruhnya genetik, kecuali rambut ben. Ia memiliki penampilan yang sederhana.

(2) Perbedaan dalam jumlah.
Jumlah telur adalah satu.
Jumlah sperma yang sesuai dengan satu sel telur itu adalah puluhan juta (banyak pula).

Hanya satu sel telur per bulan yang dikeluarkan dengan hati-hati, masing-masing satu.
Sperma diproduksi dalam jumlah puluhan juta sekaligus.

Sperma jelas merupakan produk mentah dibandingkan dengan telur.

Betina berharga karena lebih banyak alasan daripada hanya aspek sebagai pembawa telur.
Betina dilengkapi dengan mekanisme yang kompleks dan tepat untuk membesarkan anak di dalam tubuhnya. Ini adalah kunci penting bagi reproduksi manusia. Ini adalah sebagai berikut.

(1) Rahim. Mekanisme untuk menumbuhkan sel telur yang telah dibuahi.
(2) Payudara. Mekanisme untuk memberikan ASI, makanan, kepada bayi yang dilahirkan.

Sebaliknya, laki-laki tidak memilikinya atau, jika memilikinya, secara fungsional mengalami degenerasi.

Betina perlu bertahan hidup. Itu karena alasan-alasan berikut ini.

Anak tidak dilahirkan.
Anak, tidak bisa diasuh.
Akibatnya, jumlah anak pada generasi berikutnya akan turun drastis.

Hal ini akan lebih merusak masyarakat manusia daripada jika jumlah laki-laki lebih sedikit.

Hal-hal di atas dapat dirangkum secara lebih rinci sebagai berikut.
(1) Wanita sebagai Barang Berharga.
Betina menempatkan banyak nutrisi pada sel germinal (telur).
Betina memusatkan mekanisme yang mahal di dalam tubuhnya, seperti mekanisme pengasuhan (rahim, payudara).
Dengan demikian, perempuan mengutamakan sel-sel kuman, yang membuat tubuh.
(2) Laki-laki sebagai yang dapat dibuang.
Laki-laki tidak melampirkan mekanisme yang mahal baik untuk sel germinal (sperma) dan tubuh.
Jantan, sebaliknya, menjadi "impuls" (dinding pelindung) untuk barang berharga mereka (betina).
Jantan melindungi betina dari lingkungan eksternal. Laki-laki menempelkan pada tubuh mereka mekanisme (perawakan tinggi, kekuatan otot, dll.) untuk tujuan ini.

Reproduksi manusia. Untuk meningkatkan jumlah manusia yang lahir. Dalam hal ini, betina lebih penting atau menentukan daripada jantan.
Oleh karena itu, betina perlu bertahan hidup lebih baik daripada jantan. Ini adalah suatu kebutuhan bagi masyarakat.

Sebagai contoh, misalkan ada masyarakat yang terdiri dari 10 laki-laki dan 10 perempuan.
Misalkan mereka semua memiliki kapasitas reproduksi yang normal.
Katakanlah ada perang, dan semua laki-laki akan pergi ke garis depan.
Misalkan dari sepuluh laki-laki yang berperang, hanya satu yang selamat.
Satu laki-laki yang tersisa melakukan hubungan seks dengan sepuluh perempuan. Hubungan seks itu terjadi dalam upaya untuk meninggalkan keturunan agar masyarakat tetap hidup.
Hubungan seks antara jantan dan betina dilakukan dengan membaca waktu ovulasi betina dengan baik.
Kemudian setiap betina akan memiliki seorang anak. Itu adalah sepuluh anak dalam setahun. Dengan demikian, masyarakat dapat meningkatkan jumlah manusia dalam masyarakat secara efisien.
Di sisi lain, anggaplah bahwa dalam peristiwa perang, semua wanita, bukan pria, pergi ke garis depan.
Misalkan, dari sepuluh perempuan yang bertempur, hanya satu yang selamat.
Satu perempuan yang tersisa berhubungan seks dengan sepuluh laki-laki untuk menjaga masyarakat tetap hidup.
Tapi itu hanya satu perempuan, dalam setahun, memiliki satu anak.
Hal ini karena betina perlu menumbuhkan sel telur yang telah dibuahi di dalam rahim selama beberapa bulan.
Sementara itu, rahim dimonopoli oleh anak yang belum lahir.
Di sana, tidak ada ovulasi baru yang akan dilakukan di sana juga.
Seorang wanita dapat berhubungan seks dengan sejumlah pria dan tidak pernah memiliki anak lagi.
Dengan demikian, orang hanya dapat menambah jumlah manusia dalam masyarakat sebanyak satu orang per tahun.

Reproduksi kehidupan dalam masyarakat dapat digambarkan sebagai berikut.
(1) Jumlah laki-laki yang lebih sedikit tidak akan menjadi penghalang.
(2) Jika jumlah betina berkurang, maka akan ada hambatan besar.

Wanita adalah makhluk berikut dalam meneruskan tongkat estafet kehidupan kepada generasi umat manusia berikutnya. Kita tidak boleh mengurangi jumlah mereka, kita harus melestarikannya. .
Laki-laki, sampai batas tertentu, "dapat dibuang", yang dapat dikurangi jumlahnya.
Betina adalah sumber daya yang lebih berharga dan vital. Betina adalah "komoditas berharga".

Manusia melakukan hal berikut dalam lingkungan yang menantang untuk bertahan hidup

Manusia dapat memiliki pengurangan yang signifikan dalam jumlah "barang habis pakai" tanpa mengganggu reproduksi kehidupan.
Manusia memiliki lebih banyak sel germinal secara signifikan dalam satu individu yang "dapat dibuang" (pria) daripada individu yang "berharga" (wanita). Meningkat menjadi.

Manusia memudahkan barang berharga (betina) untuk melindungi diri mereka sendiri.
Manusia membuat barang yang dapat dibuang (laki-laki) lebih mudah untuk dilindungi, dan barang berharga lebih mudah untuk dilindungi.
Manusia mengontrol perilaku setiap pria dan wanita.

Kontrol untuk perilaku itu adalah sebagai berikut.

(1) Betina sebagai Barang Berharga.
Betina menjaga dirinya sendiri. (Wanita memiliki rasa cinta diri dan harga diri yang kuat).
Wanita peka terhadap pemeliharaan diri. (Perempuan hanya mencoba melakukan apa yang mereka tahu aman.)

(2) Laki-laki sebagai sesuatu yang dapat dibuang.
Laki-laki melindungi perempuan sebagai barang berharga mereka. Laki-laki, sendiri, bersedia menghilang.
Laki-laki tidak terlalu kuat dalam hal cinta diri dan harga diri.
Laki-laki juga kurang peka terhadap keselamatan diri daripada perempuan.

Perempuan sensitif terhadap keamanan pribadi. Perempuan menghindari situasi berbahaya.
Laki-laki dipaksa untuk secara sukarela menghadapi bahaya bagi diri mereka sendiri secara langsung.

Ini adalah manifestasi dari hal-hal berikut.
(1) Nilai biologis perempuan.
(2) Nilai biologis laki-laki yang tidak berharga.

Laki-laki berada pada posisi yang kurang menguntungkan dibandingkan dengan perempuan, antara lain
(1) Laki-laki berada dalam bahaya.
(2) Laki-laki lebih mungkin kehilangan nyawa mereka.

Ini adalah diskriminasi jenis kelamin (dengan laki-laki pada posisi yang kurang menguntungkan. Hal ini terkait dengan.

Karakter perempuan sebagai barang berharga adalah sebagai berikut.
(1) Orientasi Keselamatan.
(2) Mengikuti keberhasilan. (Takut dan menghindari kegagalan.)
(3) Kurangnya rasa petualangan.
(4) Ketergantungan pada organisasi besar.

Hal ini didasarkan pada kesadaran bahwa perempuan memiliki
Perempuan tidak ingin menempatkan diri mereka dalam bahaya.
Perempuan melihat diri mereka sendiri sebagai hal yang penting dan ingin melindungi diri mereka sendiri. (Pelestarian diri).

Hal-hal ini mengatur nada psikologi sosial dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup yang menetap (misalnya, masyarakat Jepang. (Misalnya, masyarakat Jepang.)
Bahkan bagian masyarakat yang tidak secara inheren dan langsung terkait dengan gaya hidup menetap telah mengalami feminisasi hingga ke titik karakter. (Telah menjadi lebih berorientasi pada perempuan.)
Hal ini terjadi karena kekuatan kekuatan sosial j perempuan.
Sebagai contoh, berikut ini dapat dilihat.
(1) Masyarakat yang berpusat pada gaya hidup mobile (misalnya, Barat) dipimpin oleh laki-laki. Masyarakat mereka progresif dan modern.
(2) Masyarakat yang didominasi oleh gaya hidup menetap (misalnya Jepang) dipimpin oleh perempuan. Masyarakat itu selalu selangkah di belakang dalam kemajuan, modernisasi, dibandingkan dengan gaya hidup bergerak.

Dalam gaya hidup menetap, masyarakat lebih didominasi oleh perempuan. Orang-orang sangat berorientasi pada keselamatan. (Orang tidak akan rela pergi ke daerah yang tidak mereka yakini keamanannya.

Dalam gaya hidup bergerak, selalu laki-laki yang memimpin.
Jadi, orang-orang yang hidup berpindah-pindah bersedia pergi ke tempat-tempat berbahaya.
Akibatnya, orang-orang dari gaya hidup berpindah-pindah akan selalu mengambil tempat pertama dalam perjalanan mereka ke wilayah baru.

Masyarakat yang dipimpin oleh wanita (Jepang) telah mampu mengembangkan ide-ide baru dan cara berpikir baru, berbeda dengan masyarakat yang dipimpin oleh pria (Amerika). Hanya satu bantalan, dengan pengenalan institusi, teknologi, dll., akan selalu menunda prosesnya.
Ini adalah manifestasi dari hal ini.

"Kurangnya orisinalitas" (yaitu, peniruan terus-menerus) bukanlah hal yang buruk dalam masyarakat yang dipimpin oleh wanita, yang berpusat pada gaya hidup yang menetap.
Wanita memiliki keinginan yang kuat untuk keselamatan dan menghindari bahaya, kegagalan.

Menghindari keinginan untuk memasuki hal yang tidak diketahui adalah bagian alami dari menjadi seorang wanita. Hal ini disebabkan oleh alasan-alasan berikut.
Wilayah yang belum dipetakan adalah tempat pertama di dunia yang pernah dimasuki manusia. Kita tidak tahu bahaya seperti apa yang menanti kita di sana.

Dalam perspektif ini, kita dapat mempertimbangkan hal-hal berikut.
(1) Kehidupan perempuan lebih berat daripada laki-laki.
(2) Perempuan lebih mungkin diselamatkan nyawanya daripada laki-laki.

Penulis menegaskan bahwa gagasan ini benar melalui sebuah survei.
Pembaca dirujuk ke teks berikut ini, untuk informasi lebih lanjut. 'Pemeriksaan Ketidaksetaraan Bobot Kehidupan Manusia'.

[3.Diagram Krim-Roti]
Setelah mempertimbangkan perbedaan biologis di atas antara laki-laki dan perempuan, kami mempertimbangkan hal-hal berikut ini
Mempertimbangkan distribusi ekologis manusia di lingkungan alaminya, kita dapat mengatakan yang berikut ini.
(1) Betina lebih banyak berada di dekat pusat, di zona aman.
(2) Laki-laki lebih cenderung berada di zona terpencil, keras, di mana mereka harus mengekspos diri mereka sendiri ke lingkungan eksternal. Banyak yang berada.

Betina lebih banyak berada di zona aman daripada jantan, bahkan pada organisme lain selain manusia.
Sebagai contoh, struktur sosial monyet kera fed macaque diberikan sebagai berikut. Struktur sosialnya adalah sebagai berikut.
Secara terpusat, betina, terdistribusi secara dominan.
Jantan hanya didominasi oleh pemimpin (beberapa dari mereka) yang bertindak sebagai panglima.
Laki-laki lainnya semuanya terletak di tepi luar. Mereka berkeliaran di perbatasan, atau, sebagai monyet hitori, sendirian.
Betina dilindungi oleh bantalan yang dibentuk oleh jantan, yang seperti sepotong isian sandwich.

Diagram di atas dapat dirangkum sebagai "diagram krim-roti".
Krim memiliki kandungan yang kaya dan berharga yang membuat roti krim menjadi roti krim.
Krim terletak di tengah-tengah dan kecil kemungkinannya untuk menerima panas eksternal secara langsung.
Roti lebih kasar daripada krim.
Roti secara langsung terpapar panas eksternal dan dipanggang hingga garing.
Roti itu sendiri menyediakan bantalan (isolasi) terhadap panas dunia luar. Roti melindungi krim di dalam dengan tubuhnya.

Krim adalah perempuan. Roti adalah laki-laki.
Hal ini dapat dilihat sebagai ketidaksetaraan jenis kelamin dalam bentuk laki-laki berada pada posisi yang kurang menguntungkan dibandingkan perempuan.
Seksisme ini mungkin secara biologis tertanam dalam sistem psikologis masing-masing laki-laki dan perempuan.
Diasumsikan oleh orang-orang bahwa itu adalah hal yang wajar untuk dimiliki.

Laki-laki secara tidak sadar dan rela menghadapi situasi berbahaya.
Laki-laki rela melepaskan "orientasi bertahan hidup" alamiah mereka sebagai manusia. Ini adalah orientasi berikut: "Saya ingin bertahan hidup. "Saya ingin bertahan hidup.
Motivasi-motivasi itu adalah bawaan dan tertanam dalam diri laki-laki.

Ada dasar biologis untuk diagram berikut.
(1) "Perempuan" = "krim" (makhluk di dalam. Makhluk yang dilindungi.)
(2) "Jantan" = "roti" (entitas yang terpapar secara eksternal. Sebuah kehadiran yang melindungi.)

Dan selama ada jenis kelamin sebagai organisme, diagram berikut akan terus ada.
(1) "Perempuan (krim)" = makhluk batin.
(2) "Laki-laki (Pan)" = suatu entitas di luar.

Saat ini, gambaran "betina = di dalam" dan "jantan = di luar" semacam ini telah menjadi rancu. Alasan-alasan untuk hal ini adalah sebagai berikut. Alasannya adalah sebagai berikut.

Ilmu pengetahuan dan teknologi telah maju untuk mendukung kemudahan kelangsungan hidup manusia.
Sejalan dengan itu, daerah marginal luar atau luar, yang selama ini ditempati oleh laki-laki, sekarang lebih aman daripada di masa lalu.
Inilah sebabnya mengapa kaum wanita mulai bergerak ke sana, semakin banyak.

Jika kita mempertimbangkan skema "roti krim" dalam kaitannya dengan lingkungan alam, kita dapat melihat hal berikut yang dapat saya katakan.
Dalam pemikiran ini, saya mengadopsi "diagram mental bawah air". Diagram ini menggambarkan lingkaran konsentris di sekitar air, yang sangat penting bagi makhluk hidup, termasuk manusia.
Hal ini dinyatakan sebagai berikut.
(1) "Di dalam lingkaran konsentris. ＝(1) "Di dalam lingkaran konsentris. = Area pertanian. = gaya hidup menetap.
(2) "Di luar lingkaran konsentris = tidak banyak air = daerah nomaden. = gaya hidup berpindah-pindah.

Daerah pertanian lebih dekat dengan "air" dan lebih mungkin untuk mendukung kehidupan.
Daerah pertanian secara biologis berharga dan berorientasi pada wanita.

Daerah nomaden kering.
Daerah nomaden jauh dari "air" dan sulit untuk mempertahankan kehidupan.
Daerah nomaden adalah untuk laki-laki yang bersedia mati.

Jika kita membagi area kelangsungan hidup manusia di alam menjadi dua bagian: perimeter dalam dan perimeter luar, kita mendapatkan yang berikut ini.
(1) "Area perimeter dalam. ＝(2) "Wilayah perimeter dalam. ＝(2) "Daerah pinggiran dalam; = Daerah kelangsungan hidup yang mudah. = Daerah krim.
(2) "Daerah pinggiran luar. ＝(2) "Daerah tepi luar. ＝(3) "Daerah tepi luar; = Daerah sulit bertahan hidup. = Daerah roti.

Daerah "krim = tepi dalam" adalah daerah basah.
Wilayah "pan = tepi luar" adalah wilayah kering,

Hal ini dapat dirangkum sebagai berikut.
(1) Betina = "keberadaan basah. ＝(1) Betina = "keberadaan basah". ＝(2) Betina = "eksistensi basah" = berorientasi pada lingkungan yang basah.
(2) Jantan = "eksistensi kering". ＝(2) Jantan = "eksistensi kering". ＝(2) Jantan = "eksistensi kering" = eksistensi untuk lingkungan yang gersang.

Ini menunjukkan bahwa dua hal berikut ini konsisten
(1) Tingkat kekeringan dan kebasahan dalam hal kepribadian jenis kelamin.
(2) Distribusi ekologis jantan dan betina terhadap lingkungan alam.

Informasi berikut ini dirangkum dalam gambar berikut.

Diagram "roti krim" di atas.
Daftar berbagai hubungan "inner-periphery-outer-fringe" yang dibahas sehubungan dengan hal ini.

[4. Memutarbalikkan posisi melindungi dan dilindungi (peran gender)]
Wanita (barang berharga) menerima perlindungan dari pria (barang konsumsi).
Perempuan (barang berharga) tergantung pada laki-laki (barang habis pakai).
Perempuan dilindungi oleh laki-laki karena nilai biologis tinggi yang mereka miliki.
Ini bukan berarti "perempuan, karena mereka rentan" melainkan "perempuan, karena mereka rentan".
Rentan atau tidaknya seseorang tergantung pada kemampuannya untuk beradaptasi dengan lingkungan alam.
Tergantung pada kemampuan beradaptasi, kondisi berikut ini juga dapat terjadi.
"Suatu keadaan di mana jantan, sebagai jantan yang dapat dibuang, rentan dan menerima perlindungan oleh betina, yang berharga.

Ada kebutuhan untuk membedakan antara dua penyebab berikut bagi individu dari satu jenis kelamin untuk menerima perlindungan dari orang lain dari jenis kelamin lainnya adalah.
(1) Berharga.
(2) Kerentanan (berdasarkan "ketidaksesuaian lingkungan").

Feminisme dunia tampaknya telah mencampuradukkan hal ini dengan ...

Perempuan sering berperilaku lemah (misalnya, takut serangga).
Perempuan memiliki kebutuhan untuk dilindungi.
Dari perspektif biologis dan ekologis, keinginan ini dapat dijelaskan sebagai berikut.
Betina adalah "jenis kelamin yang berharga".
Betina menghasilkan telur yang lebih kaya secara reproduktif dan lebih sedikit.
Betina dilengkapi dalam tubuh mereka dengan mekanisme yang diperlukan untuk membesarkan anak-anak, yang merupakan kunci reproduksi.

Laki-laki menghasilkan sperma yang kasar dan diproduksi secara berlebihan.
Laki-laki bisa mati atau terluka.

Perbedaan ini menciptakan keinginan perlindungan berikut ini untuk betina
Seorang perempuan dari "jenis kelamin yang berharga" dilindungi oleh laki-laki dari "jenis kelamin yang lebih rendah" dari keharusan untuk membela diri terhadap saya ingin memiliki.

Sikap perempuan ini juga dapat dilihat dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup yang menetap, seperti Jepang.
Ini bertentangan dengan "fakta bahwa perempuan adalah kekuatan yang kuat dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup menetap, Sekilas, tampaknya seolah-olah Anda.
Arti sebenarnya dari perempuan ini adalah sebagai berikut.
Perempuan untuk sementara membayangi "kekuatan yang melekat yang berasal dari lebih menyesuaikan diri daripada laki-laki dalam hal kehidupan, Sembunyikan.
Perempuan mengandalkan laki-laki sebagai "penjaga" untuk melindungi mereka sebagai barang berharga mereka, dan hanya ketika mereka merasa nyaman untuk melakukannya. Lakukan.
Betina mencoba memanfaatkan laki-laki, untuk mengambil keuntungan dari mereka.

Sikap perempuan dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup ini menyebabkan
Memberikan ilusi kepada dunia secara keseluruhan bahwa perempuan secara global lebih lemah daripada laki-laki.

Ada berbagai macam benda di bumi yang dilindungi oleh orang lain, bahkan jika mereka kuat dalam hak mereka sendiri.
Contohnya adalah perhiasan berlian alami.
Kekerasan berlian berada pada titik maksimumnya.
Berlian mampu melukai segala sesuatu kecuali dirinya sendiri.
Tetapi berlian dimasukkan ke dalam kotak perhiasan dan dijaga dengan hati-hati oleh orang-orang.
Kotak perhiasan melindungi berlian. Namun, keberadaannya lebih lemah daripada berlian. Kotak perhiasan dapat dengan mudah tergores oleh berlian jika Anda menggoresnya.
Sebagai manusia yang kuat, berlian dilindungi dengan hati-hati karena alasan-alasan berikut ini.
Alasannya adalah: "Jarang tersedia. Akan menjadi kerugian besar jika kehilangannya.

Alasannya didasarkan pada betapa berharganya berlian.

Selain itu, hal berikut ini juga berlaku.
Wanita dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup berpindah-pindah lebih kuat daripada pria.
Tetapi karena harga biologisnya yang berharga, ia dilindungi dengan hati-hati dari laki-laki yang lemah.

Tidak ada kontradiksi antara "kekuatan" dan "dilindungi".

Dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup mobile, penerima perlindungan konsisten dengan perempuan dalam dua dimensi .
(1) Dimensi Nilai-nilai.
(2) Dimensi "kerentanan" yang disebabkan oleh ketidaksesuaian dengan kehidupan.

Dalam gaya hidup yang berpindah-pindah seperti itu, skema berikut ini dengan mudah ditetapkan.
(1) "Laki-laki = pelindung".
(2) "Perempuan = pihak yang dilindungi".

Dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup menetap, penerima perlindungan saling bertentangan pada dua dimensi ini.
(1) Dimensi Nilai-nilai. Di sini, perempuan beralih ke posisi perlindungan.
(2) Dimensi "kerentanan" yang disebabkan oleh ketidaksesuaian dengan kehidupan. Di sini, laki-laki beralih ke posisi perlindungan.

Dengan demikian, dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup menetap, gambaran yang jelas seperti masyarakat yang berpusat pada gaya hidup bergerak tidak berlaku.
Hal ini menyebabkan kebingungan dan keterlambatan masyarakat dunia dalam memperkirakan status laki-laki dan perempuan. .

Dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup berpindah-pindah, perempuan, yang secara biologis berharga dan harus dilindungi, melindungi laki-laki yang rentan dalam hal penyesuaian diri mereka terhadap kehidupan. Saya.
Ini adalah kasus masyarakat Jepang, misalnya.
Hal ini dapat dilihat sebagai "twist" antara posisi perlindungan dan posisi dilindungi.

Hal ini dapat diringkas sebagai berikut.


Perempuan	Aman (berharga secara biologis)
Laki-laki	Berbahaya (tidak berharga)


Betina	Mereka dilindungi karena mereka berharga secara biologis.	Mereka dilindungi karena mereka lemah. (Dia dilindungi karena dia tidak dapat menyesuaikan diri dengan lingkungannya.	Komentar
Gaya hidup menetap	○	x (kuat)	Ada kontradiksi (makhluk yang menjadi pelindung sekaligus yang dilindungi).
Kehidupan yang Bergerak	○	○ (lemah)	Tidak ada kontradiksi (entitas yang secara konsisten berada dalam posisi untuk dilindungi.

Perilaku yang "didominasi laki-laki" dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup yang menetap dapat ditangkap sebagai berikut.
"Perempuan. (Kehadiran yang lebih adaptif dalam kehidupan.) (Makhluk yang lebih beradaptasi dengan kehidupan.)" sementara "Laki-laki. (Kehadiran yang tidak dapat menyesuaikan diri dalam kehidupan.) (Makhluk yang tidak dapat menyesuaikan diri)".
Ini adalah beban sepihak bagi perempuan dan membawa rasa ketidakadilan. Perempuan mengeluh tentang laki-laki.

Perilaku ini tidak dapat dimengerti dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup mobile dari perspektif
Perempuan hanya harus dilindungi oleh laki-laki, dengan satu atau lain cara.

Selain itu, dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup yang menetap, laki-laki yang rentan sombong dan "layak mendapat dukungan dari perempuan" dan dia memiliki sikap.

Kombinasi dari faktor-faktor ini telah menyebabkan kesalahpahaman berikut di masyarakat dunia.
Perempuan dalam masyarakat yang didominasi gaya hidup menetap adalah budak, dipaksa untuk secara sepihak mematuhi laki-laki, dan ada.

Hal ini sangat jauh dari kenyataan berikut ini dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup menetap.
Perempuan, sebagai orang kuat yang beradaptasi dengan gaya hidup yang tidak banyak bergerak, dengan kuat melebihi jumlah laki-laki dan mengambil jalur utama masyarakat. Saya ada di sana.

Dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup yang tidak banyak bergerak, perempuan, terlebih lagi, menunjukkan hal-hal berikut ini kepada dunia luar
"Kaum wanita dengan sengaja dan tanpa perlu membuat diri mereka lebih 'rentan' daripada yang seharusnya untuk mendapatkan perlindungan mereka sendiri. Itu ada di sana, dan mereka berpura-pura ada di sana.

Hal ini menciptakan ilusi, dalam komunitas dunia, tentang

Di sisi lain, perilaku "wanita pertama" dalam masyarakat yang berpusat pada mobilitas adalah Seperti, dapat dianggap sebagai.
Laki-laki, secara sepihak mendukung perilaku perempuan.
Laki-laki. Kehadiran yang lebih adaptif dalam kehidupan.
Perempuan. "Makhluk yang tidak dapat menyesuaikan diri. Dan keberadaan sebagai komoditas yang berharga.
Itu adalah perilaku yang tidak adil bagi laki-laki.
Perempuan mencari dukungan dari laki-laki, sebagaimana seharusnya, dan dengan arogansi.
Laki-laki akan diminta untuk memperlakukan perempuan seperti pelayan mereka.
Akibatnya, status perempuan diperkirakan tinggi, bertentangan dengan kenyataan. Masyarakat itu tampak sebagai masyarakat yang didominasi perempuan.

Hal ini membuat para feminis di Jepang, misalnya, mengambil pandangan keliru berikut ini
"Status perempuan lebih tinggi di Barat (masyarakat yang didominasi gaya hidup mobile) daripada di Jepang (masyarakat yang didominasi gaya hidup menetap).
Jepang (sebagai masyarakat yang didominasi gaya hidup menetap) harus mengambil pelajaran dari Barat (sebagai masyarakat yang didominasi gaya hidup bergerak).

Dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup yang tidak banyak bergerak, terdapat perbedaan peran gender.
(1) Kemampuan wanita untuk beradaptasi dengan gaya hidup menetap. Kekuatan sosial perempuan berdasarkan hal ini.
(2) Ketidakmampuan menyesuaikan diri dengan gaya hidup sedenter yang disebabkan oleh laki-laki. Kelemahan sosial yang diakibatkan oleh laki-laki dan kebutuhan mereka yang tinggi akan perlindungan sosial.

Dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup menetap, kondisi berikut terjadi
(1) Dari segi "nilai biologis", perempuan harus dilindungi.
(2) Dalam hal "kemampuan beradaptasi dengan gaya hidup menetap", laki-laki akan dilindungi.

Mayoritas studi tradisional tentang perbedaan jenis kelamin melihat "perempuan sebagai pihak yang rentan, selalu harus dilindungi.
Mayoritas studi konvensional tentang perbedaan jenis kelamin telah memandang perempuan sebagai "selalu dilindungi dan rentan.
Mereka tidak menyadari adanya "liku-liku peran gender" ini.

Secara biologis, "laki-laki melindungi perempuan. adalah alami mengingat nilai reproduksinya.
Hal sebaliknya terjadi dalam masyarakat yang berpusat pada gaya hidup. Di sinilah "perempuan melindungi laki-laki. Ini adalah kebalikan dari apa yang terjadi dalam masyarakat yang didominasi gaya hidup menetap.

bukan satu-satunya yang memiliki kemampuan untuk membuat perbedaan.

Masyarakat yang berpusat pada gaya hidup menetap adalah masyarakat dengan aspek-aspek berikut
"Perempuan melindungi laki-laki. "Perempuan melindungi laki-laki. Dia menjaga laki-laki dalam kehidupannya.

Aspek perlindungan perempuan terhadap laki-laki tercermin dalam sikap keibuan perempuan terhadap laki-laki.

(pertama kali diterbitkan 1998-2004)

Bola untuk perluasan kekuasaan. Bola untuk melestarikan kekuasaan. Akar dari kesenjangan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan.

Manusia dan kehidupan.
Saya mengklasifikasikan mereka sebagai spesies, dalam gambaran besar.
Mereka terdiri dari dua jenis bola (individu) sebagai berikut.

Mereka diklasifikasikan sebagai (1) di bawah ini, untuk konten (2) di bawah ini.
(1) Kekuatan-kekuatan spesies.
(2-1) Bola "gaya-memperpanjang".
(2-2) Bola yang "mempertahankan gaya".

Ini diklasifikasikan sebagai makhluk hidup sebagai berikut.
(1) Sebagai kehidupan, ia adalah untuk memperpanjang berikut ini. "jangkauan kelangsungan hidup". Sebuah bola untuk tujuan itu.
(2) "Pelestarian Kehidupan. Sebuah bola untuk tujuan itu.

(1)
Sebuah bola ekspansi kekuatan.
(Atau, individu.)
Ini sesuai dengan yang berikut ini.
Pria. Laki-laki.
(2)
Bola untuk melestarikan kekuasaan.
(Atau, individu.)
Ini sesuai dengan yang berikut ini.
Perempuan. Perempuan.

(1)
Bola untuk perluasan kekuatan.
Ini memiliki karakteristik sebagai berikut.
////
Setiap bola memperluas lingkup pengaruhnya sendiri.
////

Setiap bola lebih luas dan menyebar.
Setiap bola dipersenjatai. Setiap bola menyerang musuh dengan kekuatan fisik.
Setiap bola mencoba memperluas Area pengaruh. Area kendali.
Setiap bola mencoba untuk mengunggulkan area yang luas.
Setiap bola bergerak secara agresif.
(Dalam melakukannya, hal berikut ini kadang-kadang akan terjadi Bola-bola lain akan menjadi musuh. Saingan).
Setiap bola memiliki semangat petualangan.
Setiap bola bersedia mengambil risiko. Tanggung jawab. Untuk menanggungnya.
Setiap bola bersedia mati untuk digantikan.
Setiap bola bertujuan untuk Eksis secara global. Eksis secara universal. Mendominasi ruang.
Setiap bola itu kasar. Ia adalah Eksistensi di alam liar.
Setiap bola adalah bola ofensif.
Setiap bola tidak mengurus dirinya sendiri.

(2)
Sebuah bola untuk melestarikan kekuatan.
Ia memiliki karakteristik sebagai berikut: (1) Setiap bola adalah bola ofensif.
////
Setiap bola mempertahankan kekuatannya sendiri.
Setiap bola mempertahankan dirinya sendiri.
////

Setiap bola dikelilingi oleh bola-bola kecil penjaga.
Setiap bola terletak di ruang berikut. Tengah. Belakang. Tengah.
Setiap bola berkaitan dengan keselamatan dan keamanan.
Setiap bola menjaga keberadaannya sendiri setiap saat.
Setiap bola menghindari bahaya. Setiap bola tidak akan mengambil risiko atau tanggung jawab.
Setiap bola tidak akan menggunakan senjata. Senjata bisa melukai dirinya sendiri.
Setiap bola akan menghindari diserang.
Setiap bola tidak menciptakan musuh di sekitarnya. Setiap bola seolah-olah berusaha untuk bergaul satu sama lain. Untuk menjaga keharmonisan.
Setiap bola tidak banyak bergerak.
Setiap bola itu anggun. Setiap bola itu anggun.
Setiap bola adalah bola pelindung.
Setiap bola sangat melindungi dirinya sendiri.

Kedua jenis giok ini dapat dilihat dari sudut pandang nilai biologisnya sebagai berikut.
(1) Bola yang menjaga kekuatan. Ini adalah nilai biologis yang tinggi.
Setiap bola adalah entitas yang
Setiap bola dilakukan, oleh lingkungannya, oleh
Realisasi dari yang berikut ini.
////
Melestarikan kehidupannya.
Melindungi kehidupannya.
Melindungi dirinya sendiri.
Keselamatannya.
////

Setiap bola bergaul dalam konvoi dengan orang-orangnya sendiri.
Setiap bola lebih suka... Untuk bekerja dalam kelompok.
Setiap bola adalah kecenderungan berisiko rendah, pengembalian rendah.
Untuk setiap bola, berikut ini adalah penting Pelestarian diri sendiri.
Setiap bola menghindari Untuk melukai diri sendiri.
Setiap bola tidak banyak bergerak.

Setiap bola tidak akan mendapatkan dirinya sendiri.
Setiap bola mencoba untuk
Parasit untuk
Sebuah bola untuk memperluas kekuatannya.
Hasil yang dihasilkannya.

(2) Sebuah bola untuk memperluas kekuatannya. Nilai biologisnya rendah.
Setiap bola terjun ke wilayah yang berisiko.
Setiap bola terus berjuang melawan saingan dan bahaya yang tidak diketahui.
Setiap bola secara agresif memperluas kekuatannya dan menghasilkan banyak uang.
Setiap bola memiliki sifat berisiko tinggi, pengembalian tinggi.
Setiap bola sering terlibat dalam hal-hal berikut
Setiap bola menjadi sebagai berikut (2-2) berikut ini (2-1).
(2-1) perluasan kekuasaan. Petualangan untuk tujuan itu. Selama periode di mana ia melakukannya.
(2-2) Jatuh dan mati. Contoh. Kecelakaan. Pertempuran.

Ada juga pembatasan-pembatasan berikut ini.
Untuk setiap bola, berikut ini ada.
Jenis-jenis bola berikut. Jumlahnya terbatas.
Ini memiliki yang berikut ini.
Kemampuan untuk
Perpanjangan kekuatan. Realisasinya. Kapasitas yang memadai untuk melakukannya.
Oleh karena itu, berikut ini (1) adalah (2)
(1) Kompetensi. Dia harus diakui sebagai kompeten oleh (1-1) di bawah ini.
(1-1) Sebuah bola untuk mempertahankan kekuasaan.
(2) Jumlahnya sangat terbatas. Jumlahnya akan dikurangi dengan itu.

Situasi berikut kadang-kadang terjadi
(1) Berikut ini (1) harus melakukan yang berikut (3) untuk yang berikut (2).
(1) Bola-bola berikut. Ini sesuai dengan Perluasan kekuasaan. Realisasinya. Kompetensinya.
(2) Bola untuk menghemat daya.
(3) Untuk memiliki lebih dari satu dari mereka. (Contoh. (Contoh: poligami).

Perbedaan-perbedaan ini adalah sumber dari kesenjangan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan.
(1) Bola untuk memperluas pengaruh seseorang. (Individu.) Laki-laki.
(2) Bola untuk melestarikan kekuasaan. (Individu.) Perempuan.
Perbedaannya sangat mencolok. Tidak bisa dihapus.

(1) Sebuah bola yang memperpanjang kekuatan.
(Individunya.)
Ini sesuai dengan yang berikut ini.
Sperma pria.

(2) Sebuah bola penghemat-daya.
(Individu itu.)
Ini sesuai dengan yang berikut ini.
Telur betina.

Masyarakat gaya hidup bergerak.
Di sana, yang berikut (1) adalah yang berikut (2).
Di sana, oleh sebab itu, yang berikut (1) adalah yang berikut (3).
(1) Bola untuk perpanjangan kekuasaan.
(2) Memiliki pengaruh yang kuat dalam masyarakat.
(3) Ini kompatibel dengan masyarakat.

Masyarakat dengan gaya hidup yang tidak banyak bergerak.
Di sana, yang berikut (1) adalah yang berikut (2).
Oleh karena itu, yang berikut ini (1) adalah yang berikut ini (3).
(1) Bola untuk mempertahankan kekuatan.
(2) Kuat dalam pengaruh (2) berikut ini dalam masyarakat.
(3) Cocok dengan masyarakat.

/////

(1)
Bola ekspansi kekuasaan.
Dapat dibuang.

(2)
Bola penghemat daya.
Ini adalah komoditas yang berharga dan bernilai.

Pada manusia dan masyarakat biologis, (1) berikut ini adalah (3) di bawah ini untuk (2) di bawah ini.
(1) Bola untuk melestarikan daya.
(2) Penilaian dari hal-hal berikut ini. Status sosial. Perlakuan dalam masyarakat.
(3) Lebih tinggi.

Dalam masyarakat, peran (1) berikut ini bertanggung jawab atas (2) berikut ini.

/////
(1)
Untuk mengambil kepemimpinan strategis.
Ini adalah untuk memerintahkan yang berikut ini.
Ini bersifat dari atas ke bawah.
Ini berisiko.

(2)
Bola untuk perluasan kekuasaan.
/////

/////
(1) Dimintai pertanggungjawaban.
(2) Bola untuk ekspansi.
/////

Dalam masyarakat, yang berikut (1) adalah yang berikut (2).

/////
(1)
Bola untuk melestarikan kekuasaan.
Kepemimpinannya.

(2)
Harmoni.
Realisasinya.
Untuk itu, koordinasi internal.
/////

Bola pelestarian kekuatan. Sasaran perilakunya.
Sasaran tindakan wanita.
Ini adalah informasi berikut.
//////
Untuk menjaga dirinya tetap berada di dalam zona aman, dengan segala cara.
Untuk menjaga dirinya tetap berada di dalam zona aman, dengan segala cara.
Dia harus terus hidup bersama dengan teman-temannya di dalam zona aman.
Dia harus terus hidup harmonis dengan teman-temannya di dalam daerah aman.
Untuk menjaga dirinya tetap harmonis secara spiritual dengan teman-temannya di dalam area aman.
Bahwa ia tidak akan diusir dari daerah aman oleh teman-temannya.
Dia tidak akan dihapus dari wilayah aman oleh teman-temannya.
Untuk menjaga dirinya agar tidak dipermalukan oleh teman-temannya.
Untuk melakukan hal ini, dia harus melakukan tindakan berikut dengan putus asa kepada teman-temannya.
//
Dia harus merayu teman-temannya.
Dia menggoda mereka.
Dia harus disiplin.
Bahwa dia tidak akan gagal.
Dia tidak akan melakukan sesuatu yang berbahaya.
Bahwa dia tidak akan menimbulkan masalah bagi teman-temannya.
//

Bahwa dia sendiri akan tetap berada di dalam zona aman, walaupun itu berarti mengusir orang lain.
Untuk melakukannya, dia sendiri harus mendapatkan keuntungan di dalam zona aman.
Untuk melakukan hal ini, dia harus melakukan hal berikut ini dengan mati-matian.
////
//
(A)
Seorang anggota persekutuan yang lebih rendah posisinya daripada dirinya.
Seorang anggota persekutuan yang menonjol dan mengganggu keharmonisan di antara anggota persekutuan.
Seorang anggota yang tidak perlu di antara sesama anggota.

Mengganggu (A) di atas.
Mengasingkan (A) di atas dari kelompok sebaya.
Mengucilkan (A) di atas dari kelompok sebaya.
//
Terus-menerus merencanakan tindakan ini.
Terus-menerus melakukan tindakan ini.
Terus-menerus berkolusi dengan sesama anggota lain untuk melakukannya.
Terus-menerus membuat perjanjian rahasia dengan sesama anggota lain untuk tujuan itu.
Sementara itu, dia sendiri akan tetap dengan mudah berada di dalam zona aman.
Sementara itu, dia harus berusaha sebaik mungkin untuk menjaga dirinya agar tidak merasa rendah diri.

Berbagai tindakan pelecehan terhadap (A) di atas.
Konsekuensi dari pelaksanaannya.
Untuk memperkuat ikatan antara sesama anggota di dalam area aman.
(A) di atas dikorbankan untuk mencapai hal ini.

Setiap anggota harus berusaha keras untuk menghindari menjadi target pelecehan tersebut.
Untuk tujuan ini, sesama anggota harus melakukan tindakan-tindakan berikut ini dalam keputusasaan satu sama lain.
//
Saling memperhatikan satu sama lain.
Terus berusaha untuk dibutuhkan oleh sesama anggota.
Terus berusaha untuk menjaga keharmonisan dalam persekutuan.
Terus bekerja keras untuk menjaga satu sama lain dalam kelompok.
//
////
//////

Bola ekspansi kekuatan. Tujuan perilakunya.
Tujuan perilaku pria.
Ini adalah informasi berikut.
////
//
Untuk menjelajahi wilayah yang tidak diketahui.
Untuk menentukan apakah wilayah yang tidak diketahui aman atau berbahaya.
Untuk mengubah daerah berbahaya menjadi daerah aman.
Jangan mengubah daerah aman menjadi daerah berbahaya.
//
Dia sendiri harus menyadari hal di atas.
Untuk mencapai hal ini, ia harus mengulangi trial and error.
Dia sendiri harus mengulangi tantangan.
Ia sendiri harus mempertaruhkan tubuhnya sendiri untuk mencapai hal ini.
Dia sendiri, sebagai hasilnya, akhirnya berhasil dengan cara apa pun.
////

(Pertama kali diterbitkan November 2013)

Pasangan seksual dan pernikahan. Perbedaan jenis kelamin antara pria dan wanita dalam preferensi mereka terhadap mereka.

(1)
Laki-laki lebih berorientasi untuk memasuki wilayah yang belum dipetakan. Hal ini didasarkan pada hal-hal berikut. Kepemilikan perluasan diri dalam dirinya.
Laki-laki lebih berorientasi pada pemilik wilayah yang belum dipetakan daripada yang bukan pemilik wilayah yang belum dipetakan.
Wanita perawan. Dia memiliki hal-hal berikut. Wilayah yang belum dipetakan dalam pengalaman seks.
Konsekuensi.
Laki-laki lebih memilih perempuan perawan daripada perempuan yang tidak perawan sebagai kemajuan.
Laki-laki lebih memilih perempuan perawan daripada perempuan yang tidak perawan untuk seks dan pernikahan.

Perempuan lebih berorientasi mengikuti preseden di mana keamanan terjamin. Hal ini didasarkan pada hal-hal berikut. Kepemilikan atas pemeliharaan diri dalam dirinya sendiri.
Perempuan berorientasi pada kepemilikan preseden dalam preferensi untuk tidak memiliki preseden.
Laki-laki yang tidak perawan. Dia memiliki hal-hal berikut. Kepemilikan pengalaman seks. Kepemilikan preseden dalam pengalaman seks.
Konsekuensinya.
Wanita lebih suka pria yang tidak perawan lebih dari pria perawan sebagai preferensi.
Wanita lebih memilih pria yang tidak perawan daripada pria perawan sebagai pasangan seksual dan perkawinan.

(2)
Peralatan baru. Peralatan bekas.
Peralatan yang belum pernah digunakan sebelumnya. Peralatan dengan preseden penggunaan sebelumnya.
Makhluk hidup lebih menyukai peralatan baru daripada peralatan bekas. Contoh. Peralatan baru lebih mahal daripada peralatan bekas. Real estate baru lebih mahal daripada real estate bekas.
Peralatan reproduksi baru. Peralatan reproduksi bekas.
Jantan menginginkan seks baru dari betina. Laki-laki ingin benar-benar menghilangkan kemungkinan penganiayaan oleh perempuan sebelumnya.
Betina menginginkan seks bekas dari laki-laki. Wanita tidak menyukai pengalaman pada pria sebagai faktor risiko.

(Pertama kali diterbitkan pada bulan Juli 2022).

Makhluk hidup yang kasar. vs. makhluk hidup yang tepat. Makhluk hidup yang rumit.

Laki-laki. vs perempuan.
Hal ini dimungkinkan untuk melihatnya sebagai berikut.

Laki-laki vs. perempuan.
Peralatan kasar. vs. peralatan yang tepat.
Peralatan kasar. vs. peralatan rumit.
Makhluk hidup yang kasar. vs. makhluk hidup yang tepat. Makhluk hidup yang rumit.

Jenis kelamin yang memiliki semua peralatan tubuh utama yang diperlukan untuk reproduksi. Memiliki struktur tubuh yang lebih kompleks dan tepat. Ini adalah perempuan.

Laki-laki vs. perempuan.
Makhluk hidup murah vs makhluk hidup mahal.
Lebih mahal untuk diproduksi. Lebih mahal untuk makhluk hidup yang tepat. Lebih mahal untuk betina.

Laki-laki vs. perempuan.
Makhluk hidup yang tidak mudah rusak. makhluk hidup yang tidak mudah rusak. vs. makhluk hidup yang rapuh. Makhluk hidup yang rentan.
Makhluk hidup yang mudah pecah atau rusak jika salah penanganan. Lebih tinggi untuk makhluk hidup yang tepat. Lebih tinggi untuk betina.

Jantan vs. betina.
Makhluk hidup yang tidak memerlukan perawatan. vs. makhluk hidup yang memerlukan perawatan.
Makhluk hidup yang tidak membutuhkan perawatan. vs. makhluk hidup yang membutuhkan perawatan.
Perlunya memperlakukan makhluk hidup dengan hati-hati, hormat, dan dengan perhatian. Lebih tinggi untuk makhluk hidup yang tepat. Lebih tinggi untuk betina.

Laki-laki vs. perempuan.
Makhluk hidup yang tidak membutuhkan penjaga. vs. makhluk hidup yang membutuhkan penjaga.
Makhluk hidup yang tidak berharga. vs. makhluk hidup yang berharga.
Kebutuhan untuk dilindungi dengan hati-hati dan diperlakukan sebagai sesuatu yang berharga di dalam, dengan penjaga di sekelilingnya. Lebih tinggi untuk makhluk hidup yang tepat. Lebih tinggi untuk perempuan.
Penjagaannya akan menjadi peran makhluk hidup kasar. Ini menjadi peran laki-laki.

Laki-laki vs perempuan.
Makhluk hidup yang terlibat dalam kerja paksa yang keras vs. makhluk hidup yang mengeksploitasi makhluk hidup kasar secara ekonomi untuk hidup nyaman.
Makhluk hidup yang tubuh dan jiwanya aus oleh kerja paksa dan diperlakukan sebagai sesuatu yang dapat dibuang. vs. makhluk hidup yang mempertahankan keberadaannya sendiri dengan membiarkan makhluk hidup yang kasar terlibat dalam kerja paksa.
Kebutuhan untuk menghindari keausan dan kerusakan pada tubuh dan pikiran dengan tidak hidup sebagai makhluk hidup yang kasar. Ini lebih tinggi pada makhluk hidup yang tepat. Lebih tinggi untuk perempuan.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2021)

Laki-laki untuk perempuan, perempuan untuk laki-laki. Sifat laki-laki dan perempuan.

Laki-laki untuk perempuan.
Dia adalah sebagai berikut.

(1)
"Sifat mempertahankan diri" dari perempuan. Pendukung hal ini.
Dia melindungi tubuh perempuan.
Dia mengambil tempat perempuan.

(2)
"Sifat mementingkan diri sendiri" dari perempuan. Pemungkinnya.

(2-1)
Dia berbisik tentang perempuan.
Ia akan memuji perempuan, dan ia akan memuji perempuan.

(2-2)
Ia memberikan penghormatan kepada perempuan.

(2-3)
Ia menjadi pelayan bagi betina.

(3) Ia bersama-sama menghasilkan keturunan genetik dengan betina.
Ia adalah pasangan hidup betina.
mitra seumur hidup.

(4) Perempuan untuk laki-laki.
Dia adalah sebagai berikut.

(1) Sifat pengabaian dari seorang pria.
(1-1)
Laki-laki harus menjadi penggantinya.

(1-2)
Laki-laki harus melindunginya.
Laki-laki harus memperlakukannya dengan hormat.

(2) "Sifat alamiah laki-laki yang memperluas diri".
Laki-laki tertarik pada hal-hal berikut ini
Daya tarik seksualnya.

(2-1)
Pasangan seks.

(2-2)
Pria ingin mencapai hal-hal berikut ini.
Dia adalah alat untuk melakukannya.

(2-2-1) untuk menghasilkan yang berikut ini
Keturunan genetiknya.
(2-2-2) Untuk menghasilkan yang banyak.
(2-2-3) Untuk menyebarkannya ke seluruh dunia.

(3) Dia, bekerja sama dengan pria, menghasilkan keturunan genetik.
Dia bagi sang jantan adalah
mitra seumur hidup.

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

Pemeriksaan ketidaksetaraan bobot kehidupan manusia. -Dari perspektif jenis kelamin, usia dan status

[intisari]
kehidupan selang lebih serius, kehidupan laki-laki atau perempuan? Apakah laki-laki atau perempuan lebih mungkin diselamatkan dari kehidupan?
Hal ini diselidiki melalui survei.
Hasilnya, kami mengkonfirmasi hal-hal berikut ini.
Bahwa orang-orang menangkap hal-hal berikut ini.
(1) Nyawa perempuan lebih berat daripada nyawa laki-laki.
(2) Kehidupan seorang wanita lebih penting daripada kehidupan seorang pria.
Misalnya, seorang gadis SMA biasa lebih mematikan daripada seorang perdana menteri laki-laki.

1. Pendahuluan

Dalam masyarakat manusia, secara tradisional dikatakan bahwa, dari perspektif hak asasi manusia, berikut ini adalah benar "Kehidupan semua orang memiliki bobot yang sama dan tidak boleh ada diskriminasi. .
Tetapi itu hanya di permukaan.
Kenyataannya, ada ketidaksetaraan yang cukup besar dalam hal bobot kehidupan, tergantung pada atribut orang (misalnya, usia, jenis kelamin, status, ras).
Teks ini mencoba untuk mengklarifikasi beberapa ketidaksetaraan mengenai bobot kehidupan ini, terutama dalam hal jenis kelamin dan faktor-faktor lain.

2. Hipotesis yang akan diuji

Faktor-faktor yang menentukan bobot hidup masyarakat dapat mencakup, misalnya, berikut ini.


	Faktor-faktor yang menentukan bobot hidup	Indikator yang sesuai dengan faktor-faktor	Hubungan antara indikator dan faktor	Perbandingan bobot kehidupan (hipotesis)
(1)	Potensi	Usia	Semakin muda usia Anda, semakin menjanjikan Anda.	Orang muda yang memiliki potensi lebih mematikan daripada orang tua.
(2)	Berharga Secara Biologis	Jenis Kelamin	Telur lebih sedikit jumlahnya daripada sperma. Betina, sebagai pembawa telur, lebih berharga daripada jantan, sebagai pembawa sperma.	Betina yang berharga lebih mematikan daripada jantan yang tidak.
(3)	Status tinggi	Posisi	Semakin besar posisi yang dipegang, semakin tinggi status sosial dan organisasi dan pentingnya posisi tersebut.	Laki-laki yang menduduki jabatan tinggi lebih mematikan daripada laki-laki yang menduduki jabatan rendah.

[1] Semakin banyak seseorang memakai faktor-faktor ini, semakin berat hidupnya.
Makhluk seperti itu adalah prioritas yang lebih tinggi dan dapat menyelamatkan nyawa Anda.
Kita perlu memastikan bahwa ini adalah kasusnya.

Misalnya, bagaimana perbedaan beratnya hidup tergantung pada perbedaan-perbedaan berikut ini?
Apakah Anda masih di sekolah menengah? Orang dewasa?
Perdana Menteri? Seorang warga sipil?
Hal ini dapat dirangkum dalam tabel berikut.


	Potensi	Biologis Berharga	Status tinggi
Anak perempuan sekolah menengah	○	○	-
Anak laki-laki sekolah menengah atas	○	-	-
Perdana Menteri Wanita	-	○	○
Perdana Menteri Pria	-	-	○
Petugas Wanita	-	○	-
Petugas Pria	-	-	-

Sebagai contoh, dalam tabel di atas, dapat disimpulkan bahwa
(1) Anak perempuan sekolah menengah atas adalah menjanjikan dan berharga secara biologis.

(2) Perdana menteri perempuan berharga secara biologis dan berstatus tinggi.

(3) Anak laki-laki sekolah menengah hanya memiliki potensi.
(4) Perdana menteri laki-laki hanya memiliki status yang tinggi.

(5) Seorang perempuan dewasa yang normal dan rata-rata (misalnya, seorang pegawai perempuan paruh baya tanpa jabatan. tidak memiliki potensi, tidak berstatus tinggi, dan hanya berharga.

(6) Laki-laki dewasa normal dan rata-rata (misalnya, seorang pekerja konstruksi laki-laki paruh baya tanpa jabatan) tidak memiliki apa-apa untuk ditawarkan.

Selain itu, sering kali mereka yang memegang jabatan tinggi seperti Perdana Menteri adalah dari usia tertentu. .

Siswa sekolah menengah memiliki banyak potensi, tetapi status sosial mereka tetap hanya magang, bukan status yang tinggi.

[2] Kita perlu memastikan bahwa setiap faktor sebenarnya memiliki fungsi dalam menentukan bobot kehidupan.
Sebagai contoh, dalam hal barang berharga secara biologis, hipotesis berikut ini benar adanya.
Perempuan yang berharga lebih mungkin diselamatkan nyawanya daripada laki-laki yang tidak.

[3] Hubungan kuat dan lemah antara faktor-faktor yang menentukan bobot kehidupan juga perlu diperhitungkan.
Misalnya, hipotesis berikut berlaku.
Siswa sekolah menengah memiliki prestise yang lebih rendah dan potensi yang lebih besar.
Perdana menteri yang lebih tua memiliki lebih banyak prestise dan lebih sedikit potensi.
Siswa sekolah menengah memiliki bobot lebih dalam kehidupan daripada perdana menteri yang lebih tua.

Dalam studi ini, tujuan utamanya adalah untuk mengkonfirmasi hal-hal berikut di atas.


(1) Apakah perbedaan prospek (usia) benar-benar membuat perbedaan dalam bobot hidup? (2) Apakah perbedaan dalam harga diri biologis (jenis kelamin) benar-benar membuat perbedaan dalam bobot hidup? (3) Apakah status (kedudukan) yang tinggi benar-benar membuat perbedaan dalam bobot kehidupan? (4) Manakah dari yang berikut ini yang lebih berpengaruh pada bobot kehidupan? Potensi (usia). Keutamaan (jenis kelamin). Status tinggi (kedudukan).

(1) Apakah perbedaan prospek (usia) benar-benar membuat perbedaan dalam bobot hidup?
(2) Apakah perbedaan dalam harga diri biologis (jenis kelamin) benar-benar membuat perbedaan dalam bobot hidup?
(3) Apakah status (kedudukan) yang tinggi benar-benar membuat perbedaan dalam bobot kehidupan?
(4) Manakah dari yang berikut ini yang lebih berpengaruh pada bobot kehidupan? Potensi (usia). Keutamaan (jenis kelamin). Status tinggi (kedudukan).

Secara spesifik,
(1-1) Anak laki-laki sekolah menengah atas.
(1-2) Anak perempuan sekolah menengah.

(2-1) Perdana Menteri laki-laki.
(2-2) Perdana Menteri Wanita.

(3-1) Pegawai Pria.
(3-2) Pegawai Perempuan.
Untuk keenam jenis
Kita akan meminta mereka untuk membandingkan bobot hidup mereka satu sama lain dalam format round robin dan mengurutkannya.

3. Prosedur investigasi

Survei kuesioner berbasis web dilakukan pada item-item di atas.

Metodenya adalah sebagai berikut.
(1) Orang-orang berkumpul untuk mencoba tes psikologis untuk mengukur tingkat maskulinitas dan feminitas di sebuah situs web. Kami melakukan ini untuk pengguna Internet.
(2) Survei dilakukan sebelum mereka pergi ke halaman di mana mereka memberikan deskripsi tertentu.
(3) Survei dilakukan dalam bentuk penghalang, memaksakan respon berupa "Tolong jawab kuesioner ini terlebih dahulu". Itu adalah.

Silakan lihat Lampiran di akhir artikel ini untuk pertanyaan dan item yang harus dijawab.

4. Hasil survei

Data dari survei ini (waktu pengumpulan respon, jumlah responden, demografi responden, dan hasil respon) Untuk informasi lebih lanjut tentang topik ini, silakan lihat buku-buku di bagian Materi.

Dari hasil saat ini,

(1) Prioritas penyelamatan nyawa oleh masyarakat ditemukan sebagai berikut.


[prioritas penyelamatan] Siswa SMA perempuan > siswa SMA laki-laki > siswa SMA laki-laki = perdana menteri perempuan = pegawai perempuan > perdana menteri laki-laki > pegawai laki-laki [penyelamatan bukan prioritas]

Ketika membandingkan perdana menteri pria (status tinggi) dan siswi SMA (potensi + barang berharga biologis).
Anak perempuan sekolah menengah ataslah yang lebih diprioritaskan untuk ditolong.
Hal ini dirasakan oleh orang-orang yang

Bandingkan dua hal berikut ini.
(1) Perdana menteri memikul tanggung jawab yang berat bagi masyarakat Jepang secara keseluruhan.
(2) Seorang gadis SMA biasa di luar sana.

Hasilnya adalah sebagai berikut.
Kehidupan seorang gadis SMA biasa lebih mudah dibantu dan lebih berat daripada kehidupan seorang perdana menteri.
Dalam hal bobot kehidupan, adalah sebagai berikut.
Anak perempuan SMA menjanjikan dan berharga secara biologis. Anak perempuan SMA adalah yang terkuat dari semua yang telah kami bandingkan.

(2) Sehubungan dengan prospek masa depan, kami menemukan hal berikut.


[Hidup itu berat] Lebih muda (siswa SMA) (dengan potensi) > Paruh baya (tidak berpotensi)[Hidup itu ringan]

'Siswa sekolah menengah yang lebih muda lebih menjanjikan. Siswa SMA yang lebih muda lebih mungkin untuk dibantu dan hidup mereka lebih berat daripada mereka yang berusia paruh baya.

(3) Sehubungan dengan nilai biologis, kami menemukan bahwa


[Hidup itu berat] Perempuan (berharga) > Laki-laki (tidak berharga)[Hidup itu ringan]

"Perempuan yang lebih berharga (pembawa telur) lebih mungkin ditolong daripada laki-laki (pembawa sperma). Dan hidup itu berat.

(4) Sehubungan dengan status tinggi, kami menemukan yang berikut ini.


[Hidup itu berat] Perdana Menteri (status tinggi) (>) = Panitera (status rendah)[Hidup itu ringan]

Secara spesifik, mereka adalah sebagai berikut.
Perdana menteri pria diberi tingkat prioritas dan bantuan yang lebih tinggi daripada juru tulis pria.
Tingkat prioritas dan bantuan yang lebih besar diberikan kepada perdana menteri wanita daripada juru tulis wanita mereka tetap sama.

"Perdana Menteri memegang posisi yang lebih tinggi. Namun, tidak selalu benar bahwa
"Perdana Menteri dianggap memiliki kehidupan yang lebih berat daripada juru tulis di posisi yang lebih rendah. .
(5) Dalam perbandingan antara faktor-faktor yang menentukan beratnya kehidupan, kami menemukan yang berikut ini.


[Hidup itu berat] Potensi (siswa SMA) (>) = Berharga secara biologis (perempuan) > Status tinggi (perdana menteri)[Hidup itu ringan] (Detail) [ hidup itu berat]Potensi HANYA (anak laki-laki SMA) (>) = berharga biologis HANYA (pegawai wanita paruh baya) [ hidup itu ringan] [ hidup itu berat]HANYA berharga secara biologis (pegawai wanita paruh baya) > Status tinggi HANYA (perdana menteri pria paruh baya) [ hidup itu ringan] [Hidup itu berat]Prospek HANYA (anak laki-laki sekolah menengah atas) > Status tinggi HANYA (perdana menteri pria paruh baya) [Hidup itu ringan]

[Hidup itu berat] Potensi (siswa SMA) (>) = Berharga secara biologis (perempuan) > Status tinggi (perdana menteri)[Hidup itu ringan]

(Detail)
[ hidup itu berat]Potensi HANYA (anak laki-laki SMA) (>) = berharga biologis HANYA (pegawai wanita paruh baya) [ hidup itu ringan]
[ hidup itu berat]HANYA berharga secara biologis (pegawai wanita paruh baya) > Status tinggi HANYA (perdana menteri pria paruh baya) [ hidup itu ringan]
[Hidup itu berat]Prospek HANYA (anak laki-laki sekolah menengah atas) > Status tinggi HANYA (perdana menteri pria paruh baya) [Hidup itu ringan]

Berikut adalah hasil berikut ini.
'Anak laki-laki sekolah menengah atas yang hanya memiliki prospek saja, sampai batas tertentu, kehidupannya lebih berat daripada pegawai wanita paruh baya yang hanya memiliki status tinggi saja.
Namun, perbedaannya tidak mencapai tingkat signifikansi 0,01.
Di sisi lain, diperoleh hasil sebagai berikut.
Anak laki-laki sekolah menengah atas secara signifikan lebih mudah ditolong dan lebih mematikan daripada pegawai wanita paruh baya yang berstatus tinggi saja.

Di sini sekali lagi, diperoleh hasil sebagai berikut.
Pegawai wanita paruh baya yang hanya berharga secara signifikan lebih mungkin untuk ditolong daripada perdana menteri pria paruh baya yang hanya berstatus tinggi. Hidup Anda berat.

5. Ringkasan

Beratnya kehidupan manusia, yang secara tradisional dianggap setara karena pertimbangan hak asasi manusia, sebenarnya merupakan kondisi Perbedaan itu terbukti berbeda dengan
Secara khusus, survei kuesioner berbasis web mengungkapkan hasil berikut.
(1) Orang muda memiliki kehidupan yang lebih berat daripada orang paruh baya. (Dimensi prospektif.)
(2) Wanita, lebih banyak daripada pria, memiliki kehidupan yang lebih berat. (Dimensi Nilai Biologis.)
(3) Status sosial (posisi) tidak selalu terkait dengan bobot hidup.
(4) Prospektivitas dan, agak belakangan, nilai biologis penting dalam menentukan bobot hidup. Status sosial (posisi) kurang penting dibandingkan dua hal di atas.

(Pertama kali diterbitkan Januari 2008)

(Sumber) Angka-angka dari survei web. Urutan prioritas penyelamatan dalam kehidupan manusia.

[Teks pertanyaan]
Anda menemukan dua orang tenggelam pada saat yang sama di sungai musim dingin. Untuk beberapa alasan, Anda hanya mampu menyelamatkan salah satu dari mereka. Manakah di antara keduanya yang akan Anda selamatkan terlebih dahulu? Bacalah pasangan kata di bawah ini, dimulai dengan "1" untuk menunjukkan orang di sebelah kiri dan orang di sebelah kanan, dan klik tombol untuk orang yang menurut Anda "Saya ingin menolong lebih banyak." Silakan centang tombol untuk orang yang menurut Anda "Saya ingin membantu lebih banyak."

[Hasil jawaban pertama]
[Tanggal] 06-07 Mei 2004
[Jumlah responden] 201

[Atribut Responden]
Laki-laki 47.264% Perempuan 52.736%
10s 42.289%
20s 46.766%
30s 6.965%
40s 1.990%
50s 0.995%
60s 0.000%
70s 0.995%
[Rasio Respon]

	[1. laki-laki - perempuan]
No.	Isi Item	Saya ingin membantu lebih banyak.	Saya tidak.	Saya ingin membantu lebih banyak.	Konten Item	-Z-score	Tingkat Signifikansi
1	Siswa perempuan sekolah menengah atas [Potensi] [Keutamaan]	75.622	13.930	10.448	Perdana Menteri laki-laki [Status tinggi]	9.960	0.01	Potensi + Keutamaan > Status tinggi
3	Perdana menteri perempuan [Keutamaan][Posisi tinggi]	39.303	18.408	42.289	Siswa sekolah menengah laki-laki [Potensi]	0.469	x.xx	Keutamaan + Status tinggi = Potensi
4	Siswa perempuan sekolah menengah [Potensi][Preciousness]	67.164	21.393	11.443	Siswa sekolah menengah laki-laki [Potensi]	8.910	0.01	Berharga > Tidak berharga
5	Perdana menteri perempuan [Berharga][Status tinggi]	59.701	26.866	13.433	Perdana menteri pria [Status tinggi]	7.671	0.01	Berharga > Tidak berharga
	[2. pria-pria]
No.	Item Konten	Saya ingin membantu lebih banyak.	Saya bukan keduanya.	Saya ingin membantu lebih banyak.	Konten Item	-Z-score	Tingkat Signifikansi
2	Siswa sekolah menengah laki-laki [Potensi]	58.706	14.428	26.866	Perdana Menteri Pria [Status tinggi]	4.880	0.01	Potensi > Status tinggi
	[3. perempuan-perempuan]
No.	Item Keterangan	Saya ingin membantu lebih banyak.	Saya bukan siapa-siapa.	Saya ingin membantu lebih banyak.	Konten Item	-Z-score	Tingkat Signifikansi
6	Siswa perempuan sekolah menengah atas [Potensi] [Keutamaan]	65.672	15.920	18.408	Perdana menteri perempuan [Keutamaan][Status tinggi]	7.308	0.01	Potensi > Status tinggi

[Hasil respon 2 kali]
[Tanggal respon]
27-28 Oktober 2004
[Jumlah responden] 212

[Atribut Responden]
Laki-laki 41.509% Perempuan 58.491%
10s 50.943%
20s 40.566%
30s 5.660%
40s 1.415%
50s 0.472%
60s 0.472%
70s 0.472%
[Rasio Respon]

	[1. laki-laki - perempuan]
No.	Isi Item (Prioritas)	Saya ingin membantu lebih banyak.	Saya tidak.	Saya ingin membantu lebih banyak.	Konten Item (Non-prioritas)	-Z-score	Tingkat Signifikansi
1	Petugas wanita paruh baya [Preciousness]	54.245	22.642	23.113	Perdana menteri pria paruh baya [Status tinggi]	5.154	0.01	Keutamaan > Status tinggi
2	Perdana menteri wanita paruh baya [Keutamaan][Status tinggi]	58.491	27.358	14.151	Pegawai pria paruh baya [Tidak ada]	7.575	0.01	Keutamaan + Status tinggi > Tidak ada
5	Petugas wanita paruh baya [Preciousness]	64.151	28.302	7.547	Petugas pria paruh baya [Tidak ada]	9.733	0.01	Keutamaan > Tidak ada
8	Siswa perempuan sekolah menengah atas [Potensi] [Keutamaan]	80.189	12.264	7.547	Pegawai pria paruh baya [Tidak ada]	11.292	0.01	Potensi + Keutamaan > Tidak ada
9	Siswa sekolah menengah laki-laki [Potensi]	47.642	16.509	35.849	Pegawai wanita paruh baya [Keutamaan]	1.879	0.05	Potensi (>) = Preciousness
	[2. pria-pria]
No.	Deskripsi Item (Prioritas)	Saya ingin membantu lebih banyak.	Saya bukan siapa-siapa.	Saya ingin membantu lebih banyak.	Isi Item (Bukan Prioritas)	-Z-score	Tingkat Signifikansi
3	Perdana Menteri pria paruh baya [Status tinggi]	42.925	30.189	26.887	Pegawai pria paruh baya [Tidak ada]	2.795	0.01	Status tinggi > Tidak ada
7	Siswa sekolah menengah laki-laki [Potensi]	58.962	18.396	22.642	Pegawai pria paruh baya [Tidak ada]	5.854	0.01	Potensi > Tidak ada
	[3. perempuan-perempuan]
Tidak ada	Deskripsi Item (Prioritas)	Saya ingin membantu lebih banyak.	Saya bukan siapa-siapa.	Saya ingin membantu lebih banyak.	Isi Item (Bukan Prioritas)	-Z-score	Tingkat Signifikansi
4	Perdana Menteri wanita paruh baya [Keutamaan] [Status tinggi]	34.906	27.358	37.736	Pegawai wanita paruh baya [Preciousness]	0.483	x.xx	Status tinggi = Tidak ada
6	Siswa perempuan sekolah menengah atas [Potensi] [Keutamaan]	69.340	14.151	16.509	Pegawai wanita paruh baya [Preciousness]	8.302	0.01	Potensi > Tidak ada

Catatan).
Kolom tingkat signifikansi.
Indikator "-.--". Untuk item-item yang diasumsikan sebagai prioritas dalam hipotesis (sisi kiri). Persentase yang diasumsikan diambil oleh populasi sekitar dalam survei yang sebenarnya. Item-item yang nilainya melebihi 50% tetapi tidak mencapai tingkat signifikansi 0,10.
Indikator "x.xx". Untuk item-item yang diasumsikan sebagai prioritas dalam hipotesis (sisi kiri). Persentase dari survei aktual yang diasumsikan diambil oleh orang-orang di daerah sekitar. Item-item yang jumlahnya tidak mencapai 50%.

(Pertama kali diterbitkan Mei-Oktober 2004)

Perempuan Laki-laki. Distribusi spasialnya. Lingkungan eksternalnya.

Penulis telah merangkum hal-hal berikut ini ke dalam diagram sederhana.
Betina dan jantan. Distribusi spasial dalam kaitannya dengan lingkungan eksternal. Perbedaan di antara keduanya.
(1)
(1-1)
Betina bersatu di bagian dalam.

(1-2)
Betina menjadi suatu kelompok.
Betina menjadi suatu massa.

(2)
(2-1)
Jantan didistribusikan di luar betina.
Jantan untuk melindungi betina.
Jantan terpapar pada
Lingkungan eksternal.
Ini keras.

Jantan dihadapkan dengan itu.

(2-2)
Jantan menyebar.

Betina, karakteristik distribusi.
Mengutamakan perlindungan dan keselamatan dirinya sendiri.
Tidak melakukan sesuatu yang berbahaya. Tidak bergerak ke wilayah yang berisiko.
Menjadi regresif. Jangan pergi ke wilayah baru dan tidak dikenal di mana dia tidak tahu apa yang diharapkan.
Tidak mengekspos dirinya ke lingkungan alam yang keras. Tidak pergi ke luar. Berhenti di dalam atau jauh di dalam, di tempat yang aman.
Bergerak bersama dalam kelompok atau sekelompok orang di pedalaman yang aman. Konvoi.
Bergerak dalam jarak yang dekat dan saling ketergantungan satu sama lain. Untuk mencapai harmoni atau kerukunan di dalam atau di antara orang-orang.
Untuk mencoba bergerak perlahan, lembut dan teliti, tanpa kecepatan.
Menjadi cair. Menjadi basah.

Usaha untuk dilindungi oleh laki-laki.
Dinding luar atau benteng untuk melindungi dirinya sendiri.
Sebuah perisai untuk melindungi dirinya sendiri.
Dia harus bisa mempertahankan dirinya di dalam mereka tanpa masalah.
Seorang pria yang bisa digunakan untuk tujuan tersebut untuknya.
Preferensi untuk pria seperti itu sebagai pendamping.
Memilih pria seperti itu sebagai pasangan pernikahan.

Contoh.
Laki-laki yang lebih tinggi dari dirinya.
Laki-laki yang menghasilkan lebih banyak uang daripada dia.
Laki-laki yang lebih cerdas daripada dirinya.
Laki-laki yang lebih berotot dan lebih kuat daripada dirinya.
Laki-laki yang secara aktif berusaha melindunginya.

Laki-laki, karakteristik distribusional.
Mencoba melindungi si wanita sementara dia sendiri, pergi dengan meninggalkannya.
Kesediaan untuk melakukan hal-hal yang berbahaya. Kesediaan untuk bergerak ke wilayah yang berisiko.
Menjadi giat. Mencoba untuk memperluas dan menyebar ke wilayah baru dan belum dipetakan, tidak tahu apa yang ada di luar sana.
Paparan proaktif terhadap lingkungan alam yang keras. Untuk pergi ke luar.
Bergerak keluar dengan cara yang terpisah dan individual.
Mencoba untuk terpisah dan independen satu sama lain. Berorientasi ke luar menuju keterbukaan.
Mencoba untuk mempercepat, bergerak cepat dan kasar.
Menjadi gas. Menjadi kering.

(Pertama kali diterbitkan Desember 2009)

Orang yang lebih tinggi kedudukannya. Dominan. Jenis kelamin.

(1)
Atasan perempuan.
Penguasa wanita.
Ini adalah sebagai berikut
Makhluk inti.
Hal ini berdasarkan pada
Sifat Perempuan.
Berpusat pada diri sendiri. Pelestarian diri.

(2)
Atasan laki-laki.
Penguasa laki-laki.
Ini adalah sebagai berikut.
Makhluk universal.
Hal ini didasarkan pada
Sifat laki-laki.
Sifat yang memperluas diri.

Hirarki laki-laki. Hirarki wanita.

(1)
Hirarki laki-laki.
Ini adalah tipe menara radio.
Ini adalah menara radio dengan struktur rangka.
Contoh.
Menara Eiffel.

Ini seperti baja.
Dingin dan keras.
Tipis, tetapi tidak bisa dipecahkan.
Jelas dan tajam.
Menara ini terpisah.
Membentang sangat tinggi ke langit.

Laki-laki membangun hubungan hirarkis seperti itu.

Di sana, orang-orang yang seperti berikut ini lebih tinggi.
Mereka lebih tinggi di ketinggian.
Mereka memiliki area dominan yang besar.
Mereka memonopoli sumber daya.

Hal di atas umumnya berlaku untuk orang-orang dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.

(2)
Hierarki perempuan.
Ini adalah tipe eskalator.
Eskalatornya lebar.

Orang-orang yang naik eskalator.
Mereka menjadi lebih tinggi seiring berjalannya waktu.
Senioritas.
Mengikuti dan mengumpulkan preseden.
Semakin tinggi derajatnya, semakin tinggi mereka menjadi.
Pusat dan pinggiran.
Semakin mereka berada di pusat, semakin tinggi mereka.

Mereka mengendarainya sampai akhir hayat mereka.
Ini akan berlangsung selama tidak ada restrukturisasi karena perubahan lingkungan.

Di sana, orang-orang berikut lebih tinggi.
Posisi sentral paling atas.
Orang yang mengendarainya.

(2-1)
Kasus-kasus khusus berikut ini ada di sana.
Menghafal preseden.
Pemahaman tentang preseden.
Orang yang pandai dalam hal itu.
Mereka secara sosial diizinkan untuk naik eskalator dengan kecepatan tinggi, secara khusus.
Contoh.
Orang yang telah lulus Ujian Pegawai Negeri Sipil tingkat lanjutan.

(2-2)
Di sana, terdapat eskalator berikut ini.
Eskalator dengan pintu masuk yang tinggi dari awal.
Eskalator akan dinaiki oleh orang-orang berikut ini.
Keturunan dari orang-orang yang memiliki kepentingan pribadi.

Hal di atas umumnya berlaku untuk orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan.

(Pertama kali diterbitkan Agustus 2020)

Mengapa hanya ada sedikit perempuan dalam sains.

Perempuan lebih suka berada di tempat yang ramai.
Hal ini menguntungkan bagi terwujudnya pertahanan diri perempuan.

Perempuan suka berada di pusat kota.
Ada banyak orang di pusat kota.
Hal ini menguntungkan bagi realisasi egoisme perempuan.

Wanita lebih menyukai kelompok manusia.
Wanita lebih suka menjadi bagian dan menetap dalam kelompok manusia.
Wanita berorientasi pada manusia.

Isi dari humaniora adalah manusia secara umum.
Ini adalah pusatnya.

Wanita memandang dan menghormati para pekerja di bidang humaniora.

Isi dari ilmu-ilmu pengetahuan adalah non-manusia.
Isi dari ilmu pengetahuan adalah pandangan yang tenang dan objektif tentang manusia.
Isi ilmu pengetahuan adalah lingkungan yang tidak berpenghuni.
Isi dari ilmu pengetahuan adalah bahwa hanya ada sedikit orang.
Di mana ada sedikit orang.
Ini adalah pinggiran.

Wanita melihat isi ilmu pengetahuan sebagai karya kaum pinggiran.
Perempuan memandang rendah dan membenci pinggiran.
Perempuan memandang rendah dan membenci pekerja sains.
Perempuan tidak ingin menjadi pinggiran.
Perempuan tidak ingin menjadi pekerja sains.
Oleh karena itu, jumlah perempuan dalam sains tidak akan meningkat selamanya.

(Pertama kali diterbitkan pada Mei 2021)

Prestasi akademik anak perempuan di sekolah lebih baik dan lebih tinggi daripada anak laki-laki di sekolah. Alasannya.

Sekolah. Ini adalah tempat di mana pendidikan berikut berlangsung.
Belajar dan mempelajari preseden.

Kriteria penilaian untuk tes sekolah.
Ini mengukur seberapa banyak preseden yang telah dihafal dan dipahami.

Kemampuan untuk menghafal preseden dengan sempurna, seperti cermin, tanpa celah atau awan.
Wanita memiliki kemampuan ini secara berlimpah.
Laki-laki tidak memiliki kemampuan ini secara berlimpah.
Oleh karena itu, perempuan memiliki keunggulan luar biasa dalam tes sekolah.
Oleh karena itu, prestasi perempuan di sekolah lebih unggul daripada laki-laki.
Prestasi akademik diukur lebih tinggi untuk perempuan dan lebih rendah untuk laki-laki.

Kemampuan untuk menghasilkan pengetahuan baru dan belum pernah ada sebelumnya.
Laki-laki memiliki kemampuan ini secara berlimpah.
Tes sekolah yang ada sulit mengukurnya.
Mengaktifkan pengukuran itu adalah kebutuhan baru dalam pengujian sekolah.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2021)

Laki-laki sebagai jenis kelamin pembuat sejarah. Inferioritasnya. Perempuan sebagai jenis kelamin yang tidak membuat sejarah. Keunggulannya.

Tubuh barang berharga dilindungi dan disimpan di tempat yang penting, kecuali inventaris dan daftarnya dibaca.
Jadi barang berharga tidak perlu muncul di garis depan sejarah di mana penebasan, pemukulan, dan kekasaran merajalela.
Barang-barang berharga yang disembunyikan di belakang ruangan untuk mencegah bahaya. Hal ini, yaitu, seorang perempuan.
Aktor-aktor utama yang muncul di garis depan sejarah dan membuat sejarah adalah barang-barang yang dapat dibuang dan sekali pakai yang dapat diterima untuk ditebas dan disesali. Artinya, laki-laki.
Perempuan tidak muncul dalam sejarah. Hal ini karena perempuan selalu dijaga di belakang sebagai semacam harta karun, milik yang berharga, dan jarang muncul di panggung sejarah itu sendiri.
Klaim bahwa laki-lakilah yang telah membuat sejarah. Klaim itu, sekilas merupakan klaim yang membanggakan bagi laki-laki. Tetapi klaim itu adalah manifestasi dari maskulinitas yang menyedihkan sebagai komoditas sekali pakai dan dapat dibuang, yang dia sendiri dipaksa untuk bertarung di tempat terbuka, bahkan jika dia tidak menyukainya. Klaim itu adalah simbol inferioritas laki-laki. Penegasan itu adalah manifestasi dari superioritas perempuan.

Seorang perempuan tidak boleh meninggalkan namanya dalam silsilah keluarga.
Ini juga karena alasan yang sama seperti di atas.
Dia sendiri yang mengekspos namanya.
Hal ini karena sama dengan yang berikut ini.
Mengekspos dirinya ke permukaan.
Untuk menempatkan dirinya dalam bahaya.

(Pertama kali diterbitkan November 2020)

Mengapa perempuan begitu enggan untuk mengambil posisi nomor satu dalam masyarakat?

Posisi nomor satu dalam masyarakat.
Ini adalah posisi paling berbahaya dalam masyarakat.

Perempuan bertindak dengan mempertahankan diri sebagai prioritas utama mereka.
Perempuan menghindari posisi sosial yang berbahaya dan tetap berada di zona aman.
Oleh karena itu, perempuan menghindari asumsi posisi sosial yang berbahaya.
Oleh karena itu, perempuan menghindari posisi peringkat sosial nomor satu.

Posisi nomor satu dalam masyarakat.
Mengapa posisi ini berbahaya?
Misalkan seseorang berada di posisi itu.
Jika seseorang memegang posisi itu, ia akan bertanggung jawab atas semua kegagalan masyarakat.
Dia akan menderita banyak kerusakan sosial sebagai akibatnya.
Dalam beberapa kasus, orang tersebut akan mati.
Hal ini akan menyakitkan dan berakibat fatal bagi kelestarian dirinya sendiri.
Seorang wanita mengutamakan keselamatan dirinya sendiri.
Dia menghindari menyebabkan kerusakan pada dirinya sendiri.
Oleh karena itu, perempuan tidak mengambil posisi mereka.

Di sisi lain, seseorang yang berada di posisi itu menarik perhatian semua orang di masyarakat.
Orang yang menduduki posisi tersebut dapat eksis di tengah-tengah masyarakat.
Pengangkatan ke posisi tersebut.
Ini pada dasarnya memuaskan egoisme perempuan.
Faktanya, perempuan sangat ingin mengambil posisi seperti itu jika tidak ada bahaya.

Ada dua cara yang bisa diambil oleh perempuan.

(1)
Posisi nomor satu dalam masyarakat.
Untuk mengambil posisi itu.
Sebuah pengorbanan yang akan menggantikannya ketika dia sendiri gagal menjalankan masyarakat.
Selalu siapkan itu.

Jika dia sendiri gagal mengelola masyarakat.
Mempertahankan sikap tidak bertanggung jawab dan melempar kesalahan dari awal sampai akhir.
Sepenuhnya melarang kritik terhadap dirinya sendiri.
Menekan kritik terhadap dirinya sendiri dengan sikap tirani.
Memungkinkan untuk melakukannya setiap saat.
Legislasi harus diberlakukan untuk memungkinkan hal ini.

Posisi nomor satu dalam masyarakat.
Untuk memerintah di posisi itu seumur hidup.
Untuk tetap berada di posisi itu selama dia sendiri masih hidup, dengan cara apa pun yang diperlukan.
Dengan demikian, dia akan terus mewujudkan keegoisannya sendiri dengan sempurna selama hidupnya sendiri.

(2)
Posisi nomor dua dalam hirarki sosial.
Untuk mengasumsikan posisi ini.
Pada saat yang sama, membujuk dan memanipulasi seseorang yang berada di posisi nomor satu dalam masyarakat.

Contoh.
Hubungan ibu-anak.
Hubungan hirarkis antara orang tua dan anak berdasarkan hubungan itu.
Untuk menempatkan seorang anak pada posisi nomor satu di masyarakat.
Sang ibu, sebagai orang tua, secara efektif menjadi orang yang berada di posisi nomor satu di masyarakat.

Contoh.
Hubungan suami dan istri.
Suami dan istri mendirikan perusahaan bersama.
Suami harus diberi posisi nomor satu di masyarakat.
Sang istri harus mengendalikan otoritas akuntansi dan secara efektif menjadi orang di posisi nomor satu di masyarakat.

Dengan melakukan hal itu, dia akan secara efektif menjadi orang dengan posisi nomor satu di masyarakat.
Sebuah pengorbanan untuk menggantikannya ketika masyarakat gagal.
Untuk memaksakan peran pada orang dengan posisi nomor satu di masyarakat.
Untuk memungkinkan hal ini terjadi setiap saat.

////
Temuan di atas juga berlaku untuk orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2021)

Mengapa orang mencoba memanggil laki-laki yang bertanggung jawab? Mengapa orang menghindari menyerukan perempuan untuk bertanggung jawab?

Status orang yang bertanggung jawab secara sosial.
Ini adalah posisi yang lebih berbahaya dalam masyarakat itu.

Perempuan bertindak dengan mempertahankan diri sebagai prioritas utama mereka.
Perempuan menghindari posisi sosial yang berbahaya dan tetap berada di zona aman.
Oleh karena itu, perempuan menghindari asumsi posisi sosial yang berbahaya.
Oleh karena itu, perempuan menghindari posisi tanggung jawab sosial.

Di sisi lain, seseorang yang berada di posisi itu menarik perhatian publik.
Orang yang berada di posisi itu bisa lebih dekat dengan pusat masyarakat.
Asumsi posisi.
Ini pada dasarnya memuaskan egoisme perempuan.
Faktanya, seorang wanita sangat ingin mengambil posisi jika tidak ada bahaya.

Oleh karena itu, perempuan sering mengambil posisi tanggung jawab sosial.
Orang ini akan bertanggung jawab penuh atas kegagalan masyarakat.
Orang tersebut akan sangat rusak secara sosial sebagai akibatnya.
Dalam beberapa kasus, orang tersebut akan mati.
Wanita sangat ingin menghindari situasi seperti itu terjadi.

Seorang perempuan mengasumsikan posisi tanggung jawab sosial.
Ketika seorang perempuan gagal menjalankan masyarakat.
Seseorang mengajukan keluhan tentang hal itu.
Jika seseorang memanggil orang yang bertanggung jawab atas perempuan.
////
Perempuan tidak pernah keluar di tempat terbuka.
Perempuan tidak pernah bertanggung jawab.
Perempuan akan terus berusaha mati-matian untuk mencari alasan.
Perempuan itu putus asa untuk membuat alasan.
Perempuan berusaha mati-matian untuk mengalihkan kesalahan.
////

Tindakan-tindakan seperti itu dilakukan oleh perempuan.
Hal ini didasarkan pada sifat alamiahnya untuk mempertahankan diri.
Tindakan itu efektif untuk pelestarian spesies manusia.

Namun, tindakan itu berbahaya bagi orang yang mengajukan keluhan.

Jika semua orang di masyarakat terganggu dan mengeluh.
Tindakan di atas dilakukan oleh perempuan.
Tindakan ini berbahaya bagi masyarakat secara keseluruhan.

Untuk mencegah situasi yang berbahaya secara sosial seperti itu.
Untuk itu, kita perlu melakukan hal-hal berikut ini.
Hal ini adalah sebagai berikut.
Panggil hanya mereka yang bertanggung jawab yang laki-laki.
Jangan memanggil manajer wanita.
Hanya laki-laki yang harus bertanggung jawab.
Jangan biarkan perempuan yang bertanggung jawab.

////
Temuan di atas juga berlaku untuk orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2021)

Orientasi penetapan preseden perempuan. Orientasi senioritas perempuan.

Orientasi penetapan preseden perempuan. Orientasi senioritas perempuan.
Mereka adalah cerminan dari hal-hal berikut.
Sifat perempuan yang mempertahankan diri.
Sifat mempertahankan diri. Ini mengarah pada perilaku berikut pada wanita.
Tidak pernah menjelajah ke wilayah yang tidak diketahui dan berbahaya. Tetap tinggal secara permanen di dalam wilayah aman yang diketahui.
Pengetahuan yang ada yang keamanannya telah ditetapkan. Belajar hanya dari mereka.

Pengetahuan yang diketahui. Pengetahuan yang ada.
Ini terdiri dari hal-hal berikut.
Preseden. Tradisi.

Kemampuan seseorang untuk mengakumulasi pengalaman dalam belajar dengan preseden seiring bertambahnya usia.
Semakin tua usia seseorang, semakin banyak preseden yang terakumulasi dalam tubuhnya.
Orang dengan preseden yang lebih banyak akan lebih tinggi dalam urutan sosial.
Semakin tua seseorang, semakin tinggi urutan sosialnya.
Ini adalah sebagai berikut.
Sistem senioritas.
Hal ini umum terjadi pada masyarakat yang didominasi oleh wanita berikut ini. Contoh. Jepang. Cina dan Korea. Rusia.

(Pertama kali diterbitkan pada Februari 2022.)

Telur. Masyarakat yang didominasi oleh wanita. Sperma. Masyarakat yang didominasi pria. Kepentingan, akuisisi, pemeliharaan, ekspansi, dan pertahanan.

Telur berukuran besar dan gagah dengan ukuran selubung yang besar.
Sperma berukuran kecil dan tipis.
Sel telur lebih unggul dalam hal ukuran wadah, sedangkan sperma lebih rendah.

Telur lebih unggul dalam hal ukuran air dan sumber nutrisi yang dimilikinya, sedangkan sperma adalah bawahannya.
Sel telur adalah superior dan sperma adalah subordinat dalam hal kepemilikan hak.

Sehubungan dengan kepemilikan fasilitas reproduksi, betina lebih unggul dan jantan adalah bawahannya.
Dalam hal kepemilikan kepentingan pribadi, perempuan adalah superior dan laki-laki adalah subordinat.

Lingkungan, yang diberkati dalam mewujudkan kemudahan hidup. Pekerjaannya. Dalam hal ini, masyarakat yang didominasi perempuan adalah superior dan masyarakat yang didominasi laki-laki adalah subordinat.
Dalam hal kepemilikan kepentingan pribadi, masyarakat yang didominasi perempuan adalah superior dan masyarakat yang didominasi laki-laki adalah subordinat.

////
Sperma.
Masyarakat yang didominasi pria.
Gaya hidup mobile.

Nutrisi. Makanan, pakaian, dan tempat tinggal.
Dalam semua hal ini, kita miskin dan kurang mampu.

Lingkungan yang mengelilingi mereka.
Kerasnya hal itu.
Bahwa mereka berada pada posisi yang kurang menguntungkan.
//
Sperma.
Kelimpahan nutrisi yang penting bagi pengasuhan anak.
Kemiskinan atau kekurangan yang mereka miliki.
//
Laki-laki.
Peralatan reproduksi yang penting.
Kemiskinan atau kekurangan yang mereka miliki.
//
Orang dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.
Orang yang hidup berpindah-pindah.
Air dan makanan, penting untuk bertahan hidup.
Tingkat keamanannya buruk.
Hidup di bawah lingkungan yang gersang.
//

Kurangnya potensi rumah kaca.

Masuk secara agresif ke wilayah baru dan tidak dikenal.
Akuisisi kepentingan baru di sana.
Orientasi yang kuat terhadap mereka.

Gaseousness dalam perilaku dan distribusinya.
Mobilitasnya yang kuat.
Sifat gas dalam operasi dan distribusinya.

Visinya yang luas.

Orientasinya yang kuat terhadap perubahan dan kehancuran.
Kesediaannya untuk menghadapi tantangan pengabaian.

Orientasinya yang kuat terhadap kesuksesan akhir.

Masuknya dan ekspansinya yang cepat di area yang luas.

Akuisisi kepentingan-kepentingan pribadi.
Hasilnya.
Untuk mencapai hal-hal berikut ini.
Kehadiran universal dalam komunitas dunia.
Untuk menjadi entitas seperti itu.
Orientasi yang kuat terhadapnya.

Lingkup kepentingannya.
Perluasan dan perluasannya yang positif.

Eksistensi yang menghalangi masuknya, perluasan, dan perluasannya.
Untuk menyerang eksistensi semacam itu secara menyeluruh.
Orientasi yang kuat terhadap hal ini.

Saingan yang bersaing untuk mendapatkan konsesi yang sama.
Untuk mengalahkan mereka dengan kekerasan.

Kepentingan-kepentingan yang telah kita peroleh.
Untuk membuat mereka sibuk dengan tindakan-tindakan berikut.
Sanksi kekerasan.
Latihannya, tanpa henti.

Perampas kepentingan pribadi.
Serangan kekerasan dan perlawanan terhadap mereka.
Latihan mereka yang menyeluruh.

Mengarahkan serangan mereka ke arah yang menguntungkan diri mereka sendiri.
Sengaja mendistorsi kebenaran untuk mencapai hal ini.
Untuk secara aktif terlibat dalam tindakan semacam itu.

Sarana untuk memperoleh kepentingan pribadi.
Serangan.
Provokasi.

Mereka adalah konten berikut.
Agresivitas.
Proaktif.
Penggunaan kekerasan.

Ova dan masyarakat yang didominasi perempuan.
Penetrasi ke dalam interior mereka.
Memiliki motivasi yang kuat untuk melakukannya.
Setelah melakukan penetrasi ke dalam masyarakat yang didominasi perempuan, tindakan-tindakan berikut harus dilakukan.
Kepentingan-kepentingan pribadi dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Perampasan, perampasan, dan eksploitasi mereka dengan paksa.
Tindakan seperti burung pemakan bangkai.
Contoh.
Dominasi Jepang oleh Amerika Serikat.

Dalam melakukan hal itu, penekanan harus ditempatkan pada realisasi hal-hal berikut.
Kontrak yang secara sepihak menguntungkan mereka.
Kesimpulannya.

////
Telur.
Masyarakat yang didominasi wanita.
Gaya hidup menetap.

Lebih suka diberi makan, berpakaian, berpakaian, dan terlindung dengan baik.
Mereka sudah cukup nyaman dengan lingkungannya.
Lingkungan mereka menguntungkan.
Sifat rumah kaca dari lingkungan mereka.
Mereka sudah menempatinya secara sepihak.

Karakter menetapnya yang kuat.
Sifat cair dari perilaku dan distribusinya.
Sempitnya bidang penglihatannya.
Sifat cair dari interiornya.

Kekayaan simpanannya yang kaya akan kepentingan-kepentingan di dalam interiornya.
//
Ova.
Kelimpahan nutrisi yang penting bagi pengasuhan anak.
Monopoli mereka, secara eksklusif, di dalam.
Kemungkinan akses eksternal terhadapnya.
Kemungkinan seperti itu harus benar-benar tertutup bagi dunia luar.
Kecuali jika izin diberikan dari dalam.
//
Perempuan.
Eksklusif, monopoli atas sebagian besar fasilitas reproduksi yang penting.
Kemungkinan akses laki-laki terhadapnya.
Kemungkinan tersebut harus benar-benar tertutup bagi laki-laki.
Kecuali jika izin diberikan oleh betina.
Kecuali jika laki-laki membuat terobosan yang kuat untuk melawannya.
//
Orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Orang-orang dalam masyarakat yang menetap.
Air dan makanan, penting untuk bertahan hidup.
Akses yang mudah ke keduanya.
Daerah lingkungan yang disukai dan cocok untuk pertanian.
Monopoli leluhur dan eksklusif atas mereka.
Monopoli lingkungan basah.
Tindakan melakukan hal-hal ini.
//

Kepentingan pribadi di dalamnya.
Kelimpahan mereka.
Mereka, berharga.

Internal mereka, pelestarian diri.
Realisasi rumah kaca dalam interiornya.
Realisasi keharmonisan dalam interiornya.
Penghapusan total alien di interiornya.
Otomatisasi sosial mereka.
Keberhasilan di dalamnya.

Kebasahan di dalam interiornya.
Di dalamnya, kolusi, hak istimewa, favoritisme, dan korupsi.
Kurangnya atau lenyapnya transparansi, kemiskinan, dan keadilan di dalamnya.
Kemudahan yang terjadi di dalamnya.
Mereka sendiri adalah kepentingan pribadi yang besar.

Mereka tidak berorientasi pada ekspansi dan pertumbuhan eksternal.
Lingkungan yang menguntungkan yang ada.
Mempertahankan status quo.
Sangat berorientasi pada hal itu.
Sangat berorientasi pada mempertahankan status quo.

Pagar, dinding, dan tirai yang perkasa yang membagi bagian dalam dari bagian luar.
Memiliki mereka terlebih dahulu.
Kekuatan dan ketidakmampuan mereka.
Memamerkan mereka ke dunia luar.

Monopoli tertutup dan eksklusif dari kepentingan-kepentingan pribadi.
Menekankan kegigihan mereka.

Untuk menembus ke dalam interior mereka.
Otoritas perizinan atas mereka.
Pendudukan atas mereka.
Komitmen yang kuat kepada mereka.

Subjek-subjek yang mereka sendiri telah izinkan untuk memasuki interiornya.
Untuk menyegel dan mengurung orang-orang seperti itu di dalam interiornya, tanpa jalan keluar.

Mereka yang telah memasuki interiornya.
Untuk secara sepihak memaksa mereka untuk melakukan hal-hal berikut.
Penyatuan, peleburan, atau keselarasan dengan diri mereka sendiri.
Contoh.
Sperma yang telah diizinkan untuk memasuki sel telur.
Akhir mereka.

Sel telur.
Masuknya yang tidak sah ke dalam interiornya.
Larangan sepihaknya.
Kemungkinan intrusi tersebut.
Untuk secara menyeluruh menghilangkan kemungkinan seperti itu sebelumnya.
Untuk memiliki komitmen yang kuat terhadap hal ini.
Untuk menghilangkan penyusup tersebut.
Tindakan-tindakan untuk tujuan itu.

Sebagai bagian dari tindakan tersebut, tindakan-tindakan berikut ini harus dilakukan secara insidental.
Tindakan pencegahan terhadap penyusupan ke dalam interiornya.
Untuk membuatnya lebih kuat.
Untuk tujuan ini, tindakan-tindakan berikut harus diambil, sejauh mungkin.
Memperluas area kepentingan pribadi.
Untuk memperluas secara agresif ke dunia luar untuk tujuan ini.

Secara sepihak menyerang bagian dalam tanpa izin.
Menganggap orang seperti itu sebagai ancaman serius.
Untuk tidak mengizinkan mereka ada sama sekali.
Untuk marah secara mendalam, serius, dan emosional terhadap orang-orang seperti itu.
Begitu mereka menjadi marah.
Tidak ada yang bisa menghentikan ledakan kemarahan tersebut.

Untuk membela diri terhadap ancaman seperti itu, untuk melawan mereka, dan untuk menyabotase mereka.
Perluasan kepentingan mereka dengan cara tirani, mengambil keuntungan dari kelemahan mereka.
Melakukannya dengan cara yang meledak-ledak dan tidak terkendali.
Melakukannya dengan ganas.
Melakukannya dengan isi sebagai berikut.
Sifat alami yang tak terbendung, tak terkendali, di luar kendali yang tidak dapat dihentikan oleh siapa pun.

Kebenaran internalnya.
Menyembunyikan isi tersebut dari dunia luar.
Dengan sengaja mendistorsi konten tersebut menjadi konten yang bersih dan tidak bermasalah.

Untuk secara sukarela maju ke wilayah eksternal yang berbahaya.
Untuk menghindari hal itu.
Untuk tetap berada di zona aman yang kaya di pedalamannya.
Untuk terus menjalani kehidupan rumah kaca yang nyaman dengan melakukan hal itu.
Untuk mencoba melakukannya.

Untuk bekerja dalam tugas yang keras dan melelahkan.
Pekerjaan pengawalan eksternal yang berbahaya.
Melemparkan tugas-tugas itu kepada orang luarnya.
Melakukannya untuk mencapai hal-hal berikut.
Kesempatan untuk bekerja dalam tugas-tugas yang mudah.
Memonopoli tugas-tugas itu di dalam.
Mereka adalah sebagai berikut
Rumah kaca.
Degenerasi.

Menjadi mandiri dan bergantung pada orang lain.
Mereka adalah sebagai berikut.
Kepasifan.

Akuisisi kepentingan pribadi.
Hasilnya.
Kehadiran sentral dalam komunitas dunia.
Menjadi entitas seperti itu.
Orientasi yang kuat terhadap realisasinya.

(Pertama kali diterbitkan pada bulan Maret 2022.)

Feminofobia dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.

Orang-orang dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.
Mereka tidak akan pernah, tidak akan pernah mengakui keberadaan masyarakat yang didominasi perempuan.
Mereka tidak akan pernah menerima nilai-nilai masyarakat yang didominasi perempuan.
Contoh.
Penekanan pada keharmonisan dan kesatuan seluruh masyarakat di Rusia dan Tiongkok.

Mereka tidak pernah mengakui superioritas perempuan.
Mereka tidak pernah mengakui keunggulan sel telur atas sperma.

Mereka pada dasarnya tidak memiliki hal-hal berikut ini.
Kemampuan untuk melakukan penelitian yang tidak memihak tentang perbedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan.

Mereka memiliki ketakutan laten terhadap perempuan.
Mereka berpotensi memiliki ketakutan yang kuat terhadap masyarakat yang didominasi perempuan.

Latar belakang mereka.
Proses pembuahan sperma dan sel telur.
Pembantaian sejumlah besar sperma dalam organisme betina.
Hanya satu sperma yang diizinkan oleh sel telur untuk bertahan hidup pada akhirnya.
Selama pembuahan sperma dan telur.
Sperma secara sepihak ditelan dan dibongkar oleh sel telur.
Hasil.
Sperma kehilangan karakteristik berikut.
Perilaku individu.
Perilaku bebas.
Kemandirian individu.
Keterbukaan.
Sperma dipaksa oleh sel telur dalam situasi berikut ini.
Terjebak secara permanen di dalam sel telur, tidak pernah dilepaskan.
Perendaman total dalam cairan internal oosit, kehilangan pengeringannya dan menjadi basah.
Penyatuan dengan sel telur.
Harmoni di dalam sel telur.

Laki-laki memiliki ketakutan yang mendalam akan hal-hal berikut ini.
Ditelan dan dikurung oleh wanita, dilarang melakukan tindakan individu, kebebasan bergerak, dan kemandirian, dan tunduk pada aturan tirani.

Masyarakat yang didominasi pria memiliki ketakutan yang mendalam akan hal-hal berikut ini.
Ditelan, dikurung, dan tunduk pada aturan tirani oleh masyarakat yang didominasi perempuan yang melarang tindakan individu, kebebasan bergerak, dan kemandirian.

Inti dari masyarakat.
Sebuah kelompok darah.
Penghapusan perempuan dari dalamnya, dan masuknya mereka ke dalam kerja perusahaan.
Menjadi sangat antusias untuk mencapai hal ini.
Begitu bersemangat tentang maskulinisasi perempuan.
Ini adalah kesetaraan gender untuk masyarakat yang didominasi laki-laki.
Ini adalah hilangnya ketidaksetaraan gender sosial dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.
Feminitas perempuan dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.
Hal ini bertujuan untuk memberantasnya dengan antusiasme yang besar.
Gerakan sosial semacam itu didorong oleh ketakutan laten terhadap perempuan.

Bagaimanapun juga, mereka adalah tentang hal-hal berikut.
Dari sudut pandang biologis.
Keunggulan sel telur atas sperma.
Keunggulan perempuan atas laki-laki.
Keunggulan masyarakat yang didominasi perempuan atas masyarakat yang didominasi laki-laki.
Refleksi langsung dari sifat dan perilaku sosial sel telur pada sifat dan perilaku sosial perempuan.
Refleksi langsung dari sifat dan perilaku sosial sperma pada sifat dan perilaku sosial pria.

Dominasi pria.
Kemungkinan adanya masyarakat yang didominasi laki-laki.
Hal ini terbatas hanya pada lingkungan yang membutuhkan gaya hidup mobile.

(Pertama kali diterbitkan pada bulan Maret 2022).

Perempuan dan hirarki sosial. Hubungan dengan munculnya pemerintahan tirani.

Hierarki sosial di antara perempuan. Hierarki sosial dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Mereka adalah sebagai berikut.
Dominasi total oleh atasan terhadap bawahan, tanpa ada tempat untuk melarikan diri. Ketaatan omnipersonal oleh bawahan kepada atasan, tanpa ada tempat untuk melarikan diri.
Inklusi hermetis oleh atasan terhadap bawahan. Ketidakmampuan bawahan untuk keluar dari inklusi oleh atasan.
Atasan. Ini adalah eksistensi yang mencakup bawahan. Bawahan. Ini adalah eksistensi yang diliputi oleh atasan.
Atasan. Ini adalah sebuah wadah kedap udara. Bawahan. Ia adalah isi dari wadah itu, secara sepihak terperangkap dalam wadah itu.
Mereka membawa isi berikut ini.
Kekuasaan tirani dari atasan atas bawahan. Perbudakan yang tidak terbatas dari bawahan kepada atasan.
Monopoli atasan atas bawahan. Monopoli bawahan oleh atasan.
Sebuah sistem tirani sosial. Perempuan adalah sumber tirani dalam masyarakat.
Sebuah sistem pengasingan sosial. Perempuan adalah sumber pengasingan dalam masyarakat.
Mereka adalah cerminan dari hal-hal berikut ini.
Penahanan hermetis dan monopoli janin oleh rahim ibu, melalui cairan ketuban, dan suplai nutrisi eksklusif dan eksklusif untuk janin.
Penahanan kedap udara dan monopoli sperma oleh sel telur saat sperma masuk untuk pembuahan melalui membran sel.
Mereka adalah perpanjangan dari yang berikut ini.
Hubungan ibu-anak.
Atasan, sebagai ibu. Bawahan sebagai janin.
Atasan, sebagai ibu. Bawahan, sebagai anak.

Memikirkan hal-hal yang meliputi objek atau diliputi oleh objek.
Untuk mencakup objek. Ini adalah cinta.
Untuk diliputi oleh objek. Ini adalah pemanjaan.
Jika objek memiliki kualitas yang layak untuk dimasukkan. Objek tersebut disebut oleh wanita dan pria feminin sebagai: "Kamu cantik."
Pikiran feminin seperti itu.
Adalah mungkin untuk menyebutnya sebagai berikut.
Pemikiran seperti rahim. Berpikir berdasarkan himpunan matematis.

Perempuan dan ketaatan pada aturan.

Kepatuhan perempuan terhadap aturan.
Ini terdiri dari hal-hal berikut.
Ketaatan pada aturan. Penegakan aturan secara tirani.
Seorang wanita dengan setia mematuhi aturan yang ditetapkan oleh atasannya. Dia patuh dan tunduk pada aturan-aturan tersebut.
Seorang wanita secara sepihak dan tirani menegakkan aturannya sendiri pada bawahannya, dengan atau tanpa persetujuan mereka.
Jika seorang bawahan mengkritik aturan-aturannya. Dia tanpa henti memberikan sanksi sosial dan hukuman sosial yang menyeluruh dan tirani kepada bawahannya.

(Pertama kali diterbitkan pada bulan Februari 2022.)

Praktik merajalela menelan kontradiksi secara utuh pada perempuan dan dalam masyarakat yang didominasi perempuan.

Perempuan.
Orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Mereka menelan seluruh kontradiksi dengan impunitas.

Contoh.
Orang-orang dalam masyarakat Jepang.
Mereka mati-matian mengklaim demokrasi liberal Amerika dengan mulut mereka.
Tetapi perilaku sosial mereka yang sebenarnya sama lalimnya dengan Rusia dan Tiongkok.
Mereka melakukan hal berikut ini secara eksklusif.
Penerimaan tirani terhadap demokrasi liberal Amerika.
Mereka tidak menyadari adanya kontradiksi.

(Pertama kali diterbitkan pada bulan Maret 2022.)

Perempuan. Orang dengan gaya hidup menetap. Orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan. Kelemahan mendasar dalam output mereka.

Perempuan.
Orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Gaya hidup menetap.
Output mereka.
Konten mereka tidak terlalu bagus.
Isinya tidak terlalu cemerlang.
Isinya agak kurang baik.
Isinya agak kurang.
Isinya agak terbelakang.
Kemunculannya yang konstan.
Alasan mendasar.
Ini adalah isi berikut ini.

(1)
Bahwa itu adalah output yang tenang.
Bahwa itu adalah keluaran rumah kaca.

Telur-telur.
Betina.
Bahwa mereka adalah penghuni dari kepentingan-kepentingan bawaan.
Fasilitas dan sumber daya reproduksi utama.
Monopoli seumur hidup mereka.

Orang-orang dengan gaya hidup menetap.
Mereka adalah penghuni leluhur dari kepentingan yang diperoleh.
Pengguna air utama.
Monopoli leluhur mereka.
Area habitat utama yang dapat ditanami.
Monopoli leluhur mereka.

Betina.
Tidak menetap.
Orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan.

Mereka sendiri merasa nyaman di lingkungan yang menguntungkan ini.
Mereka sendiri merasa nyaman pada kepentingan-kepentingan yang menguntungkan tersebut.

Lingkungan dan pekerjaan, dengan kesulitan dan bahayanya.
Mereka sendiri terus menghindarinya secara menyeluruh.
Mereka sendiri terus melemparkan semuanya kepada orang luar.

Hanya menetap di lingkungan yang mudah, nyaman, dan aman.
Hanya melakukan tugas-tugas yang mudah, nyaman, dan aman.
Bahwa mereka sendiri terus berorientasi kuat pada realisasi mereka.

Hasilnya.
Keluaran dalam pikiran dan tindakan mereka.
Mereka harus sebagai berikut.
//
Sifat manja.
Sifat suam-suam kuku.
//

Rumah kaca di mana mereka sendiri merasa nyaman.
Kecenderungan di lingkungan luar mereka.
Ketidakpedulian atau kurangnya minat mereka terhadap hal itu.
Kesempitan visi yang mendasar berdasarkan hal ini.
Konsekuensinya.
Kekurangan-kekurangan mereka terungkap dalam hal-hal berikut ini.
//
Keluaran dalam pikiran dan tindakan mereka.
//

(2)
Bahwa itu adalah keluaran yang tidak bergerak.

Telur-telur.
Betina.
Para penghuni yang menetap.
Bahwa mereka sangat berorientasi pada pemukiman dan imobilitas.

Hasilnya.
Output dalam pikiran dan tindakan mereka.
Bahwa mereka akan puas dengan yang berikut ini.
//
Menjadi statis.
Menjadi pasif.
Tumpul.
Kelambatan.
Tidak kompeten.
Kurangnya mobilitas.
Menjadi lambat.
//

(3)
Bahwa itu adalah output yang tidak bebas.

Perempuan.
Orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Bahwa mereka secara terus menerus dan kuat berorientasi, di antara satu sama lain, terhadap
//
Realisasi kesatuan.
Realisasi perpaduan.
Realisasi keselarasan.
Penegakan keselarasan.
Pengikatan. Pengawasan. Pengendalian. Pengendalian Internal.
//

Hasilnya.
Keluaran dalam pemikiran dan tindakan mereka.
Bahwa mereka akan puas dengan yang berikut ini.
////
Menjadi tidak bebas.
Keseragaman.
Kurangnya perkembangan.
Kurangnya vitalitas.
//
Mereka harus merasa puas seolah-olah mereka adalah tahanan.
////
(Pertama kali diterbitkan pada bulan April 2022.)

Keutamaan individualitas. Keutamaan komunalitas. Perbedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan.

Maskulinitas. Keutamaan individualitas. Logika. Rasionalisme. Penekanan pada penilaian diri sendiri.

(A) Logika.
Salah satu karakteristik maskulinitas adalah konten berikut ini
Logika.

Ungkapan logika adalah sebagai berikut.
(1) XX adalah XX.
(2) XX bukan XX.

Logika terdiri dari konten berikut.
0 atau 1.
Putih atau hitam?
Tidak ada jalan tengah di antara keduanya.
Sirkuit logika adalah contoh tipikal dari hal ini.
Pemikiran logis.
Ini memisahkan diri dari orang lain.

Logika adalah isi dari yang berikut ini.
Memisahkan diri sendiri dari orang lain.
Pisau yang melakukannya. Alat untuk melakukannya. Sarana untuk melakukannya.

Memutuskan hubungan antara diri sendiri dan orang lain.

Ini memberlakukan perilaku dan nilai-nilai berikut
Individualisme.
(1) Tindakan individual.
(2) Kemandirian individu.

Logika adalah sumbernya.
Ini membawa rasa kering.

Laki-laki lebih menyukai logika.
Maskulinitas seperti itu bisa diekspresikan sebagai berikut.

////
Sifat logika.
Sifat pemisahan.
Sifat individualitas.
////

Ini membawa sensasi-sensasi berikut ini kepada para pria.
////
Orang-orang tidak memahami saya apa adanya.
////

Dalam reproduksi, laki-laki adalah pembawa sperma.
Logika.
Ini banyak berkaitan dengan cara sperma berperilaku.
Ini adalah sebagai berikut.

////
Sperma bertindak sebagai individu.
Sperma beroperasi dengan individualisme.
Spermatozoa saling terpisah.
Spermatozoa saling tersebar.
////

Jiwa laki-laki mengambil alih isi berikut ini
Pergerakan sperma. Karakteristiknya.
Laki-laki adalah pembawa sperma.

Ini adalah latar belakang untuk isi berikut ini.

(1) Laki-laki itu logis.
(2) Laki-laki mengutamakan individualitas.

(B) Rasionalitas.
Salah satu karakteristik maskulinitas adalah kandungan berikut ini.

Kesukaan akan penalaran.
Menjadi rasional.

Ini adalah isi dari yang berikut ini.
Rasionalisme.

Menjadi rasional.
Ini adalah preferensi untuk kata-kata dan tindakan berikut ini.

(1) (XX adalah XX.) Karena XX adalah XX.
(2) (XX adalah XX.) Alasannya adalah XX.

////
Bersikap logis.
Bersikaplah rasional.
////
Kedua hal di atas secara konseptual berbeda satu sama lain.
Tetapi keduanya saling berhubungan erat.
Ini adalah sebagai berikut.

////
Nalar adalah isi dari yang berikut ini.
Pembenaran logika. Dasar untuk itu.
Penilaian yang dibuat oleh individu. Alasan untuk itu.
////

Ini hanya bisa terjadi melalui tindakan-tindakan berikut ini
Penilaian oleh individu.

////
Penghakiman oleh individu.
Hal ini disebabkan oleh tindakan individu.
Hal ini disebabkan oleh individualisme.
////

Maskulinitas seperti itu dapat digambarkan sebagai berikut.
Jenis kelamin yang menilai diri sendiri.
Hal ini disertai dengan hal-hal berikut.

////
Memutuskan hubungan antara diri sendiri dan orang lain.
Memisahkan diri dan orang lain.
////

Ini membawa sensasi berikut kepada laki-laki.
////
Orang tidak memahami saya apa adanya.
Saya ingin semua orang memahami saya.
Saya ingin mewujudkannya, dan saya ingin meyakinkan orang untuk melakukannya.
Saya ingin membujuk semua orang secara logis.
Saya ingin membujuk semua orang untuk bersikap rasional.
////

Laki-laki bertanggung jawab atas sperma dalam reproduksi.
Rasionalitas sebagian besar terkait dengan cara sperma berperilaku.
Ini adalah sebagai berikut.

////
Sperma bertindak sebagai individu.
Sperma bertindak berdasarkan individualisme.
Sperma bertindak berdasarkan keputusan individual.
////

Jiwa pria mengambil alih isi berikut ini
Pergerakan sperma. Karakteristiknya.
Laki-laki adalah pembawa sperma.

Ini adalah latar belakang untuk isi berikut ini.
(1) Laki-laki adalah sifat rasional.
(2) Penilaian oleh individu. Laki-laki mengutamakannya.

(C) Ringkasan.

(1) Logika.
(2) Rasionalitas.

Penulis merangkum kedua karakteristik di atas dalam kata-kata berikut ini.
Keutamaan individualitas.
Laki-laki memilikinya, dengan kuat.

(Pertama kali diterbitkan Agustus 2020)

Feminitas. Keutamaan koeksistensi. Keutamaan komunalitas. Emosionalitas. Kesetujuan. Penghindaran penilaian diri sendiri.

(A) Emosionalitas.
Salah satu karakteristik femininitas adalah konten berikut ini
Emosionalitas.

Wanita lebih suka berbicara dan bertindak secara emosional.
Preferensi wanita terhadap hal-hal berikut ini.
Kesukaan dan ketidaksukaannya sendiri.

(1) Pasangan favorit.
Wanita ingin bersatu dengannya.
Dia ingin menyatu dengannya.

(2) Pasangan yang tidak disukai.
Wanita tidak ingin menyatu dengannya.
Wanita tidak ingin menyatu dengannya.
Wanita tidak ingin menyatu dengannya.

Akar dari hal ini diklasifikasikan sebagai berikut.

(1) Wanita menggabungkan diri mereka sendiri dan orang lain.
Feminitas seperti itu dapat diungkapkan sebagai berikut.
////
Seks Integratif.
////

(2) Perempuan membuat kontinum diri dan orang lain.
Feminitas tersebut dapat dinyatakan sebagai berikut.
////
Seks Kontinuitas.
Prioritas Kontinuitas.
////

(3) Feminitas menyatukan diri sendiri dan orang lain.
Feminitas seperti itu dapat diungkapkan sebagai berikut.
////
Sifat kesatuan.
Sifat komunitas.
Sifat ikatan.
////

Membawa sensasi basah.
Ini membawa sensasi berikut kepada wanita.
////
Orang-orang akan mengerti saya, Anda tahu.
////

Betina bertanggung jawab atas telur dalam reproduksi.

Emosionalitas.
Hal ini sebagian besar terkait dengan cara perilaku sel telur.
Ini adalah sebagai berikut.

////
Sebelum ovulasi, telur didistribusikan dalam kelompok.
Mereka didistribusikan dalam keadaan melekat.
Mereka adalah kantung telur.
////

Ini dalam keadaan berikut.
(1) Kemandirian sebagai sel. Keadaan di mana ia mempertahankannya.
(2) Keadaan saling berhubungan.

////
Telur. Keberadaannya tidak memisahkan dirinya dari yang lain.
Keberadaannya tidak logis.
////

(B) Konsensualitas.
Oosit didistribusikan dalam kelompok sebelum ovulasi.
Mereka didistribusikan dalam keadaan saling terikat.

Misalkan oosit memiliki struktur psikologis.
Ini mencapai hal-hal berikut.

////
Keharmonisan psikologis.
Penyelarasan psikologis.
Kesatuan psikologis.
////

////
Telur tidak bertindak sebagai individu.
Sel telur tidak membuat keputusan pribadi.
Sel telur menghindari
Penilaian diri sendiri.
Sel telur. Keberadaannya tidak rasional.
////

////
Telur diputuskan bersama.
Telur disepakati oleh semua orang.
Telur memiliki prioritas-prioritas berikut ini
Persetujuan diri sendiri dan orang lain.
////

Jiwa perempuan mewarisi kualitas-kualitas telur.
Sifat femininitas tersebut dapat digambarkan sebagai berikut.
Sifat konsensual.

Hal ini membawa sensasi-sensasi berikut ini pada wanita.
////
Saya ingin membuat kesepakatan dengan semua orang.
Saya ingin bersatu dengan mereka.
Saya ingin bersatu dengan mereka.
////

(C) Ringkasan.

(1) Emosionalitas.
(2) Konsensus.
Penulis merangkum kedua sifat di atas sebagai berikut.
Keutamaan koeksistensi.
Keutamaan kerja sama.

Wanita memiliki rasa yang kuat akan hal itu.

(Pertama kali diterbitkan Agustus 2020)

Sifat gaya hidup yang bergerak. Sifat gaya hidup yang menetap. Perbedaan jenis kelamin antara pria dan wanita.

Sperma. Telur. Perbedaan antara gerakan keduanya. Maskulinitas dan feminitas yang dibawanya. Gaya hidup bergerak dan menetap. Hubungan mendasar di antara keduanya.

Analisis perbedaan jenis kelamin antara pria dan wanita.
Dalam hal itu, berikut ini adalah hal yang sangat penting.
Untuk fokus pada perspektif berikut.

1. Maskulinitas. Feminitas.
Perspektif yang harus diambil pada mereka.

Disposisi genetik.
(1) Sifat spermatogenik.
Ini menghasilkan hal-hal berikut.
Maskulinitas.
Sifat yang dibuang.
Sifat yang berkembang sendiri.

(2) Sifat ovular.
Ini menghasilkan hal-hal berikut.
Feminitas.
Sifat mempertahankan diri.
Sifat mementingkan diri sendiri.

2. Dominasi sosial pria. Dominasi sosial perempuan.
Perspektif yang harus diambil tentang mereka.

(1)
Dalam kehidupan, maskulinitas, dalam beberapa hal, sangat penting.
Oleh karena itu, laki-laki harus dominan secara sosial.
Masyarakat seperti itu.

(2)
Dalam kehidupan, feminitas adalah penting, dalam beberapa cara atau lainnya.
Oleh karena itu, perempuan harus dominan secara sosial.
Masyarakat seperti itu.

3. Gaya hidup yang berpindah-pindah. Gaya hidup yang menetap.
Hubungan antara mereka dan seks.
Perspektif yang harus diambil di atasnya.

(1) Sperma pria.
Mereka terus bergerak.
Mereka melakukan hal-hal berikut. gaya hidup yang bergerak.

(2) Sel telur betina.
Mereka tinggal di satu tempat dan tidak bergerak.
Mereka melakukan hal berikut. Gaya hidup menetap.

4. Gaya hidup bergerak. Gaya hidup menetap.
Perspektif yang harus diambil pada mereka dan hubungannya dengan: (1) Dominasi pria.
Dominasi pria. Dominasi wanita.
Penulis telah merangkumnya sebagai berikut.

(A) Masyarakat yang berpusat pada mobilitas.
Ini adalah
Di dalamnya, (1) melakukan hal berikut (4) sehubungan dengan (2) di bawah ini, terhadap (3) di bawah ini.
(1) Lingkungan alami.
(2) Mencapai hal-hal berikut.
Adaptasi terhadap lingkungan. Kelangsungan hidup.
(3) Makhluk hidup. Manusia.
(4) Membutuhkan hal-hal berikut. Gaya hidup bergerak.

Kehidupan yang bergerak. Terdiri dari yang berikut ini.
Nomaden.
Pastoralisme.
Masyarakat itu cocok dengan laki-laki.
Laki-laki memiliki
Migran reproduksi.
Sperma.
Masyarakat akan didominasi laki-laki.
Ini akan menjadi masyarakat yang didominasi laki-laki.

(B) Masyarakat yang berpusat pada gaya hidup yang menetap.
Ini akan menjadi masyarakat yang
Di sana, yang berikut ini (1) melakukan yang berikut ini (4) sehubungan dengan yang berikut ini (2), terhadap yang berikut ini (3).
(1) Lingkungan alam.
(2) Mencapai hal-hal berikut.
Adaptasi terhadap lingkungan. Kelangsungan hidup.
(3) Makhluk hidup. Manusia.
(4) Menuntut hal-hal berikut. Gaya hidup menetap.

Gaya hidup menetap adalah sebagai berikut
Bertani.
Masyarakat itu cocok dengan perempuan.
Perempuan memiliki
Gaya hidup menetap secara reproduktif.
Telur.
Masyarakat itu akan didominasi oleh perempuan.
Ini akan menjadi masyarakat yang didominasi perempuan.

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

Gaya hidup mobile. Gaya hidup menetap. Perbedaan jenis kelamin genetik antara laki-laki dan perempuan. Hubungan mereka.

(1)
Gaya hidup mobile.
Struktur psikologis dan pola perilaku yang cocok untuk itu.
Menyediakan orang dengan itu.
Ini ditentukan secara genetis.
Itulah laki-laki.

////
Masyarakat yang berpusat pada gaya hidup mobile.
Untuk berkuasa dalam masyarakat itu.
Itu ditentukan secara genetis.
Itu sudah diprogram sebelumnya.
Itu adalah laki-laki.

Ini adalah masyarakat yang berpusat pada gaya hidup mobile.
Ini akan menjadi masyarakat yang didominasi laki-laki.

////
Gaya hidup sementara yang berpindah-pindah.
Makhluk-makhluk yang berorientasi ke arah itu.
Ini adalah orang-orang berikut
Laki-laki.
Orang-orang dari masyarakat yang didominasi pria.

(2)
Gaya hidup menetap.
Struktur psikologis dan pola perilaku yang cocok untuk itu.
Menyediakan orang-orang dengan itu.
Hal ini secara genetik telah ditentukan sebelumnya.
Itu adalah perempuan.

////
Masyarakat yang berpusat pada gaya hidup yang menetap.
Untuk memegang kekuasaan dalam masyarakat itu.
Itu secara genetik telah ditentukan sebelumnya.
Itu sudah diprogram sebelumnya.
Itu adalah perempuan.

Masyarakat yang berpusat pada gaya hidup yang menetap.
Ini akan menjadi masyarakat yang didominasi perempuan.

////
Untuk bergerak sementara selama gaya hidup menetap.
Makhluk-makhluk yang berorientasi ke arah itu.
Ini adalah orang-orang berikut
Wanita.
Orang-orang dari masyarakat tipe wanita.

(Pertama kali diterbitkan pada Mei 2020)

Laki-laki Perempuan Cara mereka berperilaku. Gas. Cairan. Pola gerak molekulnya. Asosiasi-asosiasinya.

(1)
Pola perilaku pria ditangkap sebagai
Pola gerak molekul gas.

Ia bergerak sebagai berikut, satu per satu, sebagai berikut.

////
Masing-masing pergi.
Masing-masing terpisah.
Mandiri.
Diri bergerak dengan kecepatan tinggi.
Aktif sendiri.
Agresif pada diri sendiri.
////

Pola perilaku seperti itu.
Sama halnya dengan
Spermatozoa yang dipegang oleh pejantan.
Pergerakan dan penyebarannya.
Seperti itu.

(2)
Pola perilaku betina ditangkap sebagai
pola gerak molekul cair.

Ia bergerak, satu per satu, sebagai berikut.

////
Masing-masing mendekat.
Masing-masing datang bersama.
Masing-masing saling menempel.
Masing-masing bergerak lambat.
Diri itu statis.
Diri itu pasif.
////

Pola perilaku seperti itu.
Sama halnya dengan
Telur-telur yang dimiliki betina.
Pergerakan dan penyebarannya.
Seperti apa adanya.

//// Referensi ////

Cairan.
Betina.

Gas.
Laki-laki.

Gerakan mereka. Tindakan mereka. Pola mereka.
Hasilnya ditunjukkan dalam video.
Video simulasi (1). Gerakan molekul gas. Sensasi kering. Perilaku sperma. Perilaku pria. Perilaku ayah. Gaya hidup bergerak. Perilaku ketahanan pangan di daerah kering. Gaya hidup nomaden dan pastoral. Individualisme. Liberalisme. Non-harmonisme. Kemajuan. Contoh daerah. Eropa Barat. Amerika Utara. Timur Tengah. Mongolia.

Video simulasi (2). Gerak molekul cairan. Sensasi basah. Perilaku oosit. Perilaku wanita. Perilaku ibu. Gaya hidup menetap. Perilaku ketahanan pangan di daerah basah. Gaya hidup pertanian. Kolektivisme. Anti-liberalisme. Harmonisme. Keterbelakangan. Contoh daerah. Cina. Korea. Jepang. Rusia.

Pembaca, silakan merujuk ke yang berikut ini, untuk itu.
Ini adalah buku penulis, buku lain.

"Gas dan cairan. Klasifikasi perilaku dan masyarakat. Aplikasi pada makhluk hidup dan manusia."

(Pertama kali diterbitkan Januari 2008)

Perempuan, seks dan kekuasaan.

Diskusi Umum. Wanita, Seks dan Kekuasaan.

Seorang perempuan berpikir sebagai berikut.
////
Saya memiliki nilai seksual yang besar.
Saya memiliki daya tarik seksual.
Saya terus-menerus mengundang hal-hal berikut ini secara seksual.
laki-laki yang tidak ditentukan.
////

////
Saya memiliki yang berikut ini
Kemampuan untuk terus memikat pria secara seksual.
Saya memiliki daya tarik laki-laki.
////

Perempuan adalah sebagai berikut.

Metafora.
////
Makhluk yang terus menarik berbagai serangga ke dirinya sendiri.
Makhluk yang melakukannya secara artifisial.
Makhluk yang melakukannya tanpa batas.
Lampu kapur barus.
////

Sebenarnya.
////
Makhluk yang menarik berbagai laki-laki secara seksual.
Yang terus menarik mereka kepadanya.
Seseorang yang melakukannya secara artifisial.
Makhluk yang melakukannya tanpa batas.
Seorang bio-infantilizer.
////

Wanita membenci yang berikut ini.
////
Laki-laki.
Dia bukan tipe pria seperti saya.
Dia tidak seperti yang saya harapkan.
Bahwa laki-laki seperti itu akan datang kepadaku.
Bahwa laki-laki seperti itu akan datang kepadaku.
////

Wanita tidak memiliki sarana untuk mencegahnya.
Perempuan tidak melakukan apa-apa sendiri.
Laki-laki datang kepada perempuan dengan sendirinya.
Hal ini karena
Daya tarik seksual yang kuat dari perempuan itu sendiri.

Betina dapat melakukan hal-hal berikut tanpa bergerak
Bersikap selektif tentang laki-laki.

Betina memandang jantan sebagai
makhluk yang mendekati mereka sendiri.
Perempuan tidak selalu menginginkan hal itu.
Dia melihat mereka sebagai
Tekanan yang tak tertahankan.
Perempuan cenderung memegang hal-hal berikut terhadap laki-laki ini
Rasa menjadi korban yang kuat.
Wanita cenderung memfokuskan perhatian romantis mereka pada beberapa pria populer.
Wanita tidak menyukai mayoritas pria yang tidak menarik.
Wanita menghindari mereka.
Misalkan yang berikut ini terjadi
(1) di bawah, ke (2) di bawah, dan (3) di bawah.
(1) Seorang manusia yang populer.
(2) Seorang perempuan selain dirinya sendiri.
(3) Mata yang bergeser.
Kemudian dia berpikir
////
Laki-laki seharusnya datang kepada saya.
////

Perempuan mempertimbangkan hal-hal berikut.
////
Saya telah memiliki laki-laki yang diambil dari saya tanpa izin saya.
Seksualitas saya telah dirusak secara tidak adil.
////

Perempuan sangat dirugikan oleh (2) di atas.

Perempuan percaya bahwa
Subjek yang memilih laki-laki. Ini adalah perempuan.
Misalkan seorang laki-laki mencoba untuk memutuskannya.
Maka, perempuan sangat menentangnya.

Jika seorang perempuan berpikir bahwa dia tidak menarik, dia berpikir sebagai berikut.
////
Laki-laki buta terhadap saya.
Laki-laki itu buruk.
////

Perempuan tidak mau memikirkan hal-hal berikut ini.
////
Saya tidak memiliki ketertarikan seksual kepada saya.
////

====

Kegigihan ketertarikan seksual seseorang.
Perempuan menerima begitu saja.
Perempuan terus memakai riasan dan diet.
Perempuan menua.
Penampilan perempuan hancur.
Tetapi mereka terus melakukannya.
Perempuan secara aktif mengkhawatirkan usianya sendiri.
Hal ini adalah akibat dari hal-hal berikut.

Seiring dengan bertambahnya usia perempuan, mereka menjadi semakin tidak menarik
Daya tarik seksual fisik.
Telur seorang wanita. Ini memburuk seiring bertambahnya usia.
Akibatnya, betina dengan cepat mencapai batas waktu untuk
Kemampuan untuk menghasilkan
Keturunan genetiknya sendiri.

Usia mereka relatif muda dibandingkan dengan jantan.

Betina berusaha untuk
Untuk (1) di bawah ini, lakukan (3) di bawah ini.
Selesaikan sebelum (2) dari yang berikut ini terjadi
(1) keturunan genetik mereka sendiri.
(2) Untuk mencapai hal-hal berikut. Batas waktu pada usia.
(3) Untuk pergi, entah bagaimana caranya. Untuk mencobanya.

Itu adalah cara bertindak yang didominasi perempuan secara unik.
Hal ini sudah tertanam dalam pikiran perempuan, secara genetis.

Perempuan secara aktif peduli tentang
Superioritas atas perempuan lain.
Proporsi fisik. Riasan. Pakaian.
Wanita terobsesi dengan diet dan fashion.
Mereka juga berhubungan langsung dengan
Ketertarikan seksual terhadap laki-laki. Peningkatan atau penurunan ketertarikan seksual terhadap laki-laki.
Wanita sangat ingin meningkatkannya.

====

Wanita percaya bahwa
////
Perempuan memiliki semua hal berikut ini dalam kekuasaannya
Hak untuk hidup atau mati dalam hubungan seks.
Hak untuk membuat keputusan seks adalah milik perempuan.
////

Perempuan adalah sebagai berikut.
////
Entitas yang menduduki hak untuk melisensikan seks.
Penguasa seksual.
Seseorang yang berkuasa secara seksual.
Orang yang berkuasa secara seksual.
Atasan seksual.
////

Dengan demikian, wanita berperilaku superior dan sombong terhadap pria.
Perempuan menganggap laki-laki sebagai

////
Hak untuk membuat keputusan seks.
Dia tidak bisa memilikinya.
Dia adalah yang berikutnya.
Keberadaan yang rendah.
////

Seandainya seorang laki-laki mencoba untuk memaksakannya.
Maka, si betina akan marah besar.
Betina akan memandang rendah laki-laki.
Betina menjadi sombong terhadap jantan.
Betina mengeluh tentang hal-hal berikut ini
Ini adalah satu sisi.
Diulang-ulang.
////
Pendekatan laki-laki untuk berkencan.
Tawaran rencana kencan dari laki-laki.
////

Perempuan mengkritik laki-laki karena superioritas mereka.
Sebaliknya, perempuan dikritik oleh laki-laki.
Kemudian, perempuan tidak tahan.
Perempuan langsung kehilangan kesabaran.
Betina menuntut hal berikut ini dari laki-laki.
////
Memperlakukan saya dengan hormat.
Disiplin terhadap saya.
Perhatian kepada saya.
Kesenangan kepada saya.
////

Seorang wanita melakukan hal berikut (2) dalam (1)
(1)
Berkencan dengan pria.
Berhubungan seks dengan laki-laki.

(2)
Memaksa laki-laki untuk melakukan hal-hal berikut
Menawarkan uang.
Menjamu laki-laki untuk makan.
Traktiran.
Seorang wanita menganggap hal-hal ini sebagai
Ini adalah tindakan-tindakan berikut.
Penggunaan kekuatan seksual oleh perempuan.
Tindakan-tindakan ini adalah alamiah bagi betina.

Betina mengkritik keras laki-laki yang tidak menanggapi mereka, sebagai berikut.
////
Laki-laki mengabaikan hal-hal berikut ini
Nilai seksual saya.
Kekuatan seksual saya.
////

Perempuan memandang tubuh dan alat kelamin mereka sebagai
tertinggi dan tidak dapat diganggu gugat.
Laki-laki mendekati mereka dengan cara yang santai.
Mereka menyentuhnya.
Mereka menyentuhnya.
Wanita bereaksi dengan keras dan marah.

Perempuan memiliki kekuatan otot yang lebih kecil daripada laki-laki.
Perempuan tidak mampu mencegah pemerkosaan.

Misalkan seorang perempuan diperkosa.
Maka perempuan tersebut (2) di bawah ini untuk (1) di bawah ini.
(1) Hak untuk memutuskan hubungan seks.
(2) Pelanggaran sepihak.

Ini adalah milik perempuan.
Perempuan mengomel tentang hal itu sebagai kejahatan.

Seorang perempuan harus (1) untuk (2) di bawah ini.
(1) laki-laki berotot.
(2) Saya merasakan hal berikut tentang dia. Ketertarikan seksual.

Dia meminta laki-laki tersebut untuk
(1) Melindungi dirinya sendiri.
(2) Membawa benda-benda berat.

Misalkan seorang pria memperkosa seorang wanita.
Dia kemudian tidak disukai oleh si perempuan.

Perempuan.
Dia adalah cinta sejati si pria itu sendiri.
////
Laki-laki menyukai perempuan.
Dia mempertimbangkan untuk menikahinya.
////
Ia perlu melakukan hal-hal berikut ini dengan wanita tersebut
Menghindari penolakan dari wanita tersebut.
Mendekatinya dengan sopan agar tidak ditolak olehnya.

Sulit bagi pria untuk
Sembarangan melakukan hal-hal berikut ini pada wanita tersebut
Melakukan hubungan seks yang egois, egois, dan mementingkan diri sendiri.
Pada akhirnya, laki-laki akan melakukan hal-hal berikut
(P) Dia bergerak dengan kecepatan yang diinginkan betina.

Begini cara kerjanya.
Yang berikut (1) melakukan yang berikut (3) terhadap yang berikut (2).
(1) Betina.
(2) Laki-laki.
(3) Instruksikan pada yang berikut ini. Ini harus dilakukan secara alami.
(3-1) Untuk melakukan (P) di atas.

Ini adalah sumber kekuatan berikut.
Wanita memegang kekuasaan.
Kekuatan dalam seks.

====

Wanita menganggap yang berikut ini bersih.
Contoh. Kulitnya sendiri dan alat kelamin perempuan.
Seorang perempuan melakukan (2) hal berikut untuk (1) hal berikut.
(1) Laki-laki. Dia menyentuh tubuhnya.
(2) Membutuhkan hal-hal berikut. Kebersihan yang berlebihan.

====

Beberapa laki-laki tidak menarik bagi perempuan.
Mereka mencapai hal-hal berikut ini
Pemenuhan hal-hal berikut ini.
////
Ketertarikan seksual.
Kesenangan seksual.
////

Mereka mencapai ini tanpa
////
Daging dan darah tubuh wanita.
Daging dan darah perempuan alat kelamin perempuan.
////

Laki-laki mewujudkannya dengan cara
////
Gambar.
Grafik komputer.
Mereka mewakili
Seorang perempuan.
Sosoknya menarik secara seksual.
////

Seorang perempuan merasakan hal berikut ini.
////
Darah dagingku tidak diinginkan.
Saya tidak dihormati.
Seksualitas saya telah direndahkan.
////

Kaum wanita sangat terluka harga dirinya karena hal itu.
Para wanita mengecam hal-hal berikut ini
Mereka menganiaya yang berikut ini.
Mereka melakukan hal-hal ini dengan cara yang hiruk pikuk.
////
gambar dan kartun.
Ini menggambarkan perempuan yang
perempuan yang menarik secara seksual.
Laki-laki seperti itu menjadikannya objek
minat seksual.
////

====

Wanita berkembang dan berusaha untuk meningkatkan hal-hal berikut.
////
Nilai Seksual.
Kedalaman seksual.
Kesulitan seksual untuk ditangkap.
////

Wanita secara produktif melakukan hal-hal berikut
Banding untuk kesucian.
(1)
Wanita sengaja berpura-pura tidak tertarik pada seks.
(2)
Wanita mengkritik hal-hal berikut ini.
Perilaku seksual laki-laki.
(3)
Wanita memasang yang berikut ini.
Perempuan yang memanjakan secara seksual.
(4)
Mereka mengganggu kehadiran
////
Seorang perempuan.
Dia memiliki hal-hal berikut ini.
Tubuh yang menarik secara seksual.
////

(5)
Seorang wanita berusaha untuk meningkatkan harga dirinya.
Ia merendahkan orang lain untuk melakukannya.
Wanita melakukannya dengan cara yang pengecut.
Mereka tidak memikirkan apa pun tentang hal itu.

Mereka biasanya sangat aktif dalam
Memohon kesucian.
Ketika perempuan seperti itu diperkosa, dia berpikir sebagai berikut.
////
Nilai seksual saya.
Ketidakmampuan saya untuk mengeksploitasi secara seksual.
Reputasi saya untuk itu.
Mereka menurun.
Saya menjadi promiscuous secara seksual.
Cara orang-orang di sekitar saya memandang saya.
Itu menjadi lebih sulit.
Itu menjadi terlalu seksual.
Di dalam rahim saya, yang berikut ini tetap ada.
Laki-laki yang memperkosa saya.
Spermanya.
Saya akan memiliki kemungkinan berikut
Hamil dengan
Laki-laki yang memperkosa saya.
Seorang anak.
Saya tidak akan bahagia dengan laki-laki yang memperkosa saya.
////

Laki-laki pada dasarnya tidak menyukai hal-hal berikut
Dipaksa untuk membesarkan anak orang lain secara sepihak.
Dan begitu juga
Perempuan malu, malu dengan hal-hal berikut ini.
Perempuan tidak ingin melakukan hal berikut.
Dia mencoba menyembunyikan hal berikut ini.
////
Diperkosa.
Membiarkan orang lain tahu bahwa dia diperkosa.
////
Perempuan mengalami kesulitan dalam melaporkan pemerkosaan kepada polisi.

====

Mereka tidak ingin hal berikut ini terjadi
Gen laki-laki yang inferior harus dibiarkan bertahan hidup di masyarakat.
Perempuan akan menghindari dengan segala cara tindakan (2) berikut ini dengan (1)
(1) Laki-laki bawahan. Laki-laki yang rentan.
(2) Seks. Cinta. Pernikahan.
Betina tidak memberi makan manusia yang lemah.
Seorang wanita melakukannya, bahkan jika dia sendiri dalam keadaan
////
Dia memiliki penghasilan yang tinggi.
Dia memiliki kekuatan finansial.
////

Laki-laki harus mendapatkan perhatian dari perempuan. Realisasi dari hal ini.
Untuk melakukannya, pria perlu melakukan hal-hal berikut ini
Sangat menarik bagi perempuan dengan hal-hal berikut ini
////
Daya tarik penampilan.
Kompetensi.
Keunggulan kompetitif.
Berada di eselon atas masyarakat.
Memiliki potensi untuk
Mulai sekarang, berada di puncak masyarakat.
////

Kencan. Seks. Pernikahan. Kegiatan untuk mereka.
Wanita fokus pada pria yang lebih unggul dalam hal itu.

Seorang perempuan melakukan hal berikut (2) sebagai tanggapan terhadap (1)
(1) laki-laki. Dia mencapai hal-hal berikut (1-2) untuk (1-1)
(1-1) mempertahankan dirinya sendiri. Realisasinya. Potensinya.
(1-2) Penarikan ke atas. Jangkauan yang besar.
(2) Untuk berkencan. Berhubungan seks. Menikah.
Wanita terus menunggu yang berikut ini.
////
Bahwa pria seperti itu akan datang kepada saya dan menemukan saya.
Bahwa ia akan menyukai saya.
Bahwa ia akan melamar saya.
////

====

Sebuah pernyataan yang bisa diterima oleh perempuan. Laki-laki perlu sering melakukan itu.
Pernyataan yang dapat diterima manusia. Perempuan tidak perlu melakukannya terlalu sering.
Laki-laki akan mendekati perempuan tanpa itu.

====

Laki-laki mencoba untuk mencapai hal-hal berikut
(1)
Memiliki hubungan dengan betina yang
Mereka berumur pendek.
Ini adalah hubungan biasa.

(2)
Untuk yang berikut ini (2-1), lakukan yang berikut ini (2-2).
(2-1) Jumlah betina yang tidak ditentukan.
(2-2) Secara aktif mengawinkan.

Betina harus berusaha untuk mencapai hal-hal berikut.
////
Untuk dapat memiliki hal-hal berikut dengan pejantan
Menghasilkan anak di masa depan.
Hubungan jangka panjang yang mengantisipasi hal ini.
////

Seorang wanita harus meneliti
////
Orang yang berhubungan seks dengan mereka.
Persyaratan mereka.
////

Dia mempersempit pencariannya untuk pasangan dan sangat selektif tentang dengan siapa dia akan berhubungan seks.
Seorang wanita hanya akan melakukan (2) di bawah ini untuk (1)

(1)
Pria.
(1-1)
Dia telah memenuhi hal-hal berikut
Batasan-batasannya sendiri tentang laki-laki pada umumnya.

(1-2)
Dia memenuhi hal-hal berikut ini.
Sejumlah kecil sifat-sifat yang baik.

(2)
Memberikan izin untuk berhubungan seks.

====

Pada (1) di bawah ini, wanita melakukan hal berikut ini (4) sebagai tanggapan terhadap (2) di bawah ini, dengan sikap (3) di bawah ini
(1) Hubungan seks.
(2) Laki-laki.

(3)
Seorang wanita melakukan hal ini dengan perspektif berikut ini
////
Perspektif superior.
Perspektif satu sisi.
Pandangan yang kasar.
////

(4) Berikut ini harus diperiksa.
////
Foreplay pada saya.
Seks dengan saya.

Pelaksanaannya.
Di tengah-tengahnya.

Menjadi baik dalam
Menjadi teknisi di

Memberi saya kenikmatan seksual.
////

Misalkan seorang perempuan menganggap seorang laki-laki buruk dalam hal itu.
Kemudian perempuan itu berpura-pura menjadi seorang penilai.
Sebuah evaluasi olehnya. Ini adalah satu sisi.
Dia cepat mengkritik.
Dia menolak laki-laki yang tidak terampil karena alasan-alasan berikut ini
Perbedaan kepribadian.
Laki-laki harus sangat terampil dalam
////
Teknik saat berhubungan seks.
Pemanasan.
Selama berhubungan seks.
////

Jika tidak, laki-laki akan mengalami kesulitan
////
Mencapai pernikahan dengan perempuan.
Untuk mempertahankan pernikahan itu.
////
Perempuan akan, selama (1) berikut (2), untuk tujuan (3)
(1) Selama berhubungan seks.
(2) Mempertahankan dirinya sendiri. Realisasinya.
(3) Tidak mengasumsikan salah satu dari yang berikut ini (3-1).
(3-1)
Tindakan seks. Tanggung jawab untuk itu.
Dia melakukan (3-1) di atas atas atas inisiatifnya sendiri.
Dia melakukan (3-1) di atas dengan (3-2) di bawah ini.
Dia melakukan (3-3) berikut untuk (3-1) di atas.
(3-2) Laki-laki yang melakukannya, secara sepihak.
(3-3) Untuk (3-1) di atas, dia mendorong (3-1) di atas pada laki-laki.

Misalkan si betina (2) di bawah untuk (1) di bawah.
(1) dibelai oleh pria. (2) Memasukkan alat kelamin pria.
(2) Perempuan mengalami kenikmatan seksual yang kuat.

(3) Perempuan melakukan (3) di bawah ini, bahkan jika
(3) Menanggapi (3-1) di bawah ini, berikut ini (3-2).
(3-1) Laki-laki. Pasangan seks.
(3-2) Mengaku sebagai berikut untuk laki-laki.
////
Jangan melakukan (1) di atas terhadap saya lagi!
////

Perempuan melakukan (3) di atas, sering.
Perempuan melakukan (3) di atas, berulang kali.

(3-1) di atas, sebagai respon terhadap (3-2) di atas, dengan sungguh-sungguh, menghentikan (1) di atas.
Hal ini membuat sang betina sangat tidak senang.
(3-1) di atas membutuhkan (5) di bawah, untuk (4) di bawah.
(4) Untuk memuaskan niat sejati sang wanita. Dengan melakukan hal itu, untuk memuaskan sang wanita.
(5) Untuk melakukan (5-1) di bawah.
(5-1)
Terus mengabaikan (3) di atas.
Lakukan (1) di atas selama (5-2) di bawah ini.

(5-2)
Pencapaian klimaks seksual oleh wanita. Sampai tercapai.

====

Prostitusi. Hubungan seksual yang dibantu.
Dalam kasus seperti itu, hal berikut harus terjadi
(1) oleh (1) di bawah, ke (2) di bawah, ke (3) di bawah, dan ke (3) di bawah.
(1) Seorang perempuan.
(2) Seorang laki-laki.
(3) Kompensasi untuk (3-1) di bawah ini. Pembayaran daripadanya. Contoh. Hiburan.
(3-1) Perilaku seksual terhadap seorang wanita.
Hal ini dapat dilihat sebagai
Pemungutan pajak terhadap laki-laki oleh perempuan. Pengenaan 'pajak seks'.
Dalam masyarakat manusia, (1) berikut ini lebih kuat jatuh ke dalam (3) di bawah ini daripada ke dalam (2) di bawah ini.
(1) Kedudukan seorang pembayar pajak.
(2) Seseorang yang berada dalam posisi untuk dikenakan pajak.
(3) Seorang penguasa sosial. Orang kuat sosial.

(1-1) berikut ini berlaku lebih kuat untuk (3-1) di bawah daripada (2-1) di bawah, seperti antara pria dan wanita.
(1-1) Perempuan. Mereka yang berada dalam posisi untuk mengambil pajak seks.
(2-1) Laki-laki. Seseorang yang berada dalam posisi untuk dikenakan pajak jenis kelamin.
(3-1) Penguasa. Orang yang berkuasa. Atasan.

(4) Dengan pernikahan, seorang pria menyediakan bagi seorang wanita.
(4-1) di atas memiliki aspek-aspek (4-1) berikut ini
(4-1) Pembayaran pajak jenis kelamin, oleh pria, kepada wanita tertentu.
Kelanjutannya untuk selamanya.
Kelanjutannya secara sepihak.

Seperti antara laki-laki dan perempuan, (1-2) di bawah ini jatuh lebih kuat ke dalam (3-2) di bawah ini daripada (2-2) di bawah ini.
(1-2) Perempuan. Seseorang yang berada dalam posisi untuk mengizinkan hubungan seks.
(2-2) Laki-laki. Seseorang yang berada dalam posisi untuk diizinkan melakukan hubungan seks.
(3-2) Orang yang dominan. Manusia yang kuat. Superior.

Berikut ini (1) adalah untuk (2) dan (3) di bawah ini.
(1) Alat kontrasepsi darurat.
(2) Sperma pria. Mereka ditemukan di dalam
(2-1) Di dalam vagina.
(2-2) Di dalam rahim.
(3) Pemusnahan dalam setiap kasus.

Hal ini juga dilakukan dalam (4) di bawah ini.
(4) Perempuan melakukan hubungan seks, sebanyak yang dia inginkan.

Dengan melakukan hal itu, wanita tersebut mencapai (5) berikut ini.
(5-1)
Memastikan bahwa hal-hal berikut ini dihindari
Kehamilan yang tidak direncanakan.
(5-2)
Mencegah hal-hal berikut ini
Kerusakan pada tubuh wanita akibat aborsi. Kemungkinan hal ini.
(5-3)
Untuk mencapai hal-hal berikut ini.
Tidak mengurangi sama sekali
Seksualitas seorang perempuan.

Di atas (1) adalah (6) di bawah ini.
(6) Pil ajaib.

Banyak feminis perempuan yang dengan keras menyerang (1) di atas.
Ini karena (1) di atas adalah (8) di bawah untuk (7) di bawah.
(7) Kelemahan perempuan. Terus menerus bersikeras akan hal itu.
(8) Hambatan utama.

Di atas (1). Keberadaannya membenarkan (9) berikut ini.
(9) Laki-laki dapat berhubungan seks dengan perempuan sebanyak yang mereka inginkan.
(9) Di atas (9) tidak menyenangkan bagi perempuan.
Wanita menginginkan hal berikut ini (10) dilakukan terhadap pria:

(10)
Kesempatan untuk berhubungan seks dengan perempuan.
Keterbatasannya. Kegigihannya.

====

Jantan mencoba untuk meninggalkan hal-hal berikut ini
Keturunan genetik laki-laki itu sendiri.
Untuk mencapai hal ini, pejantan harus
////
Jantan meminjam hal-hal berikut ini dari betina
Rahim.
Sang betina menempatinya.
Sang jantan kemudian meminta sang betina untuk memiliki seorang anak.
////

Hubungan antara perempuan dan laki-laki adalah sebagai berikut
////
(1) Perempuan.
Pemilik apartemen sewaan.

(2) Laki-laki.
Penyewa.
////

////
(1) Seorang perempuan.
Pemilik dari yang berikut ini.
Perusahaan yang memiliki fasilitas produksi.

(2) Laki-laki.
Seorang karyawan yang tidak dapat memilikinya.
////

Laki-laki yang curang.
Hal ini identik dengan hal berikut
Pelarian malam hari dari penyewa yang tidak membayar sewa.

Perempuan selingkuh.
Hal ini sama dengan
(1) di bawah ini, sebagai lawan dari (2) di bawah ini, dan (3) di bawah ini, sebagai lawan dari (4) di bawah ini.
(1) Seorang pemilik tanah.
(2) Penyewa lain.
(3) Lessor yang ditempati. Ruangan.
(3-1) Ruangan tersebut berada di bawah kontrak.
(3-2) Uang sewa kamar telah dibayar.
(4) Menyewakan ruangan tanpa izin. Subjeknya.

Perselingkuhan wanita lebih intens daripada perselingkuhan pria.

Peralatan untuk menghasilkan keturunan.
Kepemilikannya.
Dalam aspek tersebut, berikut ini dapat dikatakan benar

(1)
Perempuan adalah setara dengan
Kapitalis.
Pemilik properti.

(2)
Laki-laki akan menyewa peralatan.
Laki-laki diperbolehkan untuk memanfaatkannya.
Laki-laki adalah peminjam belaka.

Hal di atas adalah representasi dari hal-hal berikut ini.
Antara pria dan wanita, terdapat hal-hal berikut ini.
Hubungan hirarkis.
(1) Perempuan lebih unggul daripada laki-laki.
(2) Laki-laki adalah bawahan.

Ini adalah tanda dari yang berikut ini.
(1) di bawah, dibandingkan dengan (2) di bawah, di (3) di bawah, dan (4) di bawah.
(1) Betina.
(2) Jantan.
(3) Menghasilkan keturunan.
(4) Unggul.

====

Laki-laki tidak memahami fakta-fakta berikut ini.
Betina sedang mengandung anak laki-laki yang mana?

Anak manusia mana yang akan Anda lahirkan? Pilihan itu.
Itu sepenuhnya tergantung pada kehendak perempuan.
Ini adalah kekuatan besar dari perempuan.
Laki-laki ingin mendapatkan yang berikut.
Jaminan dari yang berikut ini.
Kelahiran anak-anak mereka sendiri.

Laki-laki, jika mereka ingin melakukannya, harus menuntut
Adanya selaput perawan.

Teknologi Diagnosis Genetik.
Pengembangan dan penyebarannya.
Laki-laki dapat menggunakannya.
Laki-laki kemudian dapat
Mengidentifikasi sendiri bahwa
Pasangan seks.
Anak-anak yang akan dilahirkan oleh perempuan.
Apakah mereka adalah anak-anak mereka sendiri?

Dengan demikian, status laki-laki telah meningkat.

====

Seorang wanita dapat mencapai hal-hal berikut (1) berikut ini (2), di bawah (3) berikut ini
(1) Mencapai klimaks seksual.
(2) Selama berhubungan seks.
(3)
Bahwa tidak ada batasan berapa kali hal itu dapat dilakukan.
Itu pasti tak terbatas.
Itu bisa dicapai sebanyak yang dibutuhkan.

Untuk pria, (1) di atas adalah (4) di bawah ini.
(4)
Bahwa ada batasan berapa kali hal itu bisa dilakukan.
Bahwa itu adalah jumlah yang terbatas.
Bahwa itu adalah jumlah ejakulasi yang terbatas dan selesai.

(5) berikutnya menjadi (7) berikutnya untuk (6) berikutnya.

(5)
Dorongan seks yang kuat dari seorang wanita.
Bahwa perempuan tidak mudah puas dengan seks.

(6)
Laki-laki. Pasangan seks.

(7)
Neraka.
Yaitu, dalam aspek-aspek berikut
Kekuatan laki-laki. Kelemahan mereka.

Laki-laki seperti itu diperlakukan oleh wanita lain sebagai berikut.
////
Untuk memuaskan wanita, secara seksual.
Laki-laki yang tidak bisa melakukan itu.
Laki-laki yang tidak berguna.
////
Laki-laki yang tidak bisa melakukan hal berikut ini.
Maskulinitasnya sendiri.
Laki-laki merasakannya.
Laki-laki kecewa.

(3) Perbedaan jenis kelamin dalam (1) di bawah ini mengenai (2) di bawah ini.
(1) Selama berhubungan seks.
(2) Mencapai klimaks seksual. Berapa kali itu mungkin.

(4) di atas adalah (5) di bawah ini.
(5) Bukti dari (5) di bawah ini.

(6) di bawah adalah (8) di bawah dalam (7) di bawah.
(6) Perempuan.
(7) Jenis kelamin.
(8)
Harus memiliki keunggulan dibandingkan laki-laki.
Berdiri di posisi berikut sehubungan dengan laki-laki
Dominan.

Untuk laki-laki, (9) berikut ini sangat mengganggu

(9)
(10) di bawah ini adalah (13) di bawah dalam (12) di bawah ini.
Oleh karena itu, (11) berikut ini adalah (14) di bawah ini untuk (10) di bawah ini.
Namun demikian, bahwa (10) berikut ini adalah (15) untuk (11) berikut ini.
Oleh karena itu, bahwa (11) berikut ini adalah (16) berikut ini sebagai lawan dari (10)
Oleh karena itu, yang berikut (10) adalah yang berikut (17) untuk yang berikut (11).
(10) Seorang perempuan. Pasangan pernikahan. Pasangan seks.
(11) Laki-laki. Pasangan pernikahan. Pasangan seks.
(12) Usia.
(13) Mendekati usia paruh baya.
(14-1) Menurun dalam hal berikut ini. Ketertarikan seksual terhadap pasangan seks. Sejauh mana hal itu dirasakan.
(14-2) Menjadi bosan dengan seks yang berulang-ulang.
(15) Meningkatnya hasrat seksual.
(16) Ketidakmampuan untuk melakukan hal-hal berikut. Berhubungan seks, secara memadai.
(17) Menjadi tidak puas secara seksual.

(Pertama kali diterbitkan pada Mei 2020)

Esai. Perempuan, Seks dan Kekuasaan.

Keuntungan garis keturunan pada wanita

Secara reproduktif, perbedaan jenis kelamin berikut ini ada
Betina adalah pembawa telur.
Laki-laki adalah pembawa sperma.

Telur sedikit dan berharga.
Sperma banyak dan kasar.

Telur kurang berharga dibandingkan sperma.
Nilainya lebih tinggi.
Lebih mahal.
Ia lebih mulia.

////

Gantilah ini dengan hubungan antara pria dan wanita.
Ini adalah

Betina.
Pembawa telur.
Laki-laki.
Pembawa sperma.

Betina kurang reproduktif dibandingkan jantan.
Nilainya lebih tinggi.
Lebih mahal.
Lebih mulia.

Betina lebih unggul dalam hal ini.
Betina lebih kuat.

====

Dengan kata lain

Cinta.
Pernikahan.

Wanita mampu
Mempersempit calon pasangan secara sepihak.

////

Perempuan memiliki hal-hal berikut ini.
Otoritas untuk mempekerjakan atau memilih.
Perempuan berada dalam posisi untuk melakukannya.

////

Laki-laki berada dalam posisi untuk
Pelamar.
Jumlah pelamar sangat besar dibandingkan dengan jumlah orang yang dipekerjakan.
Perempuan berada dalam posisi yang lebih kuat daripada laki-laki.

////

Perempuan memiliki hal-hal berikut.
Kekuatan untuk membatasi kandidat laki-laki untuk
Laki-laki itu dominan.
Laki-laki itu kompeten.

Wewenang untuk mengizinkan hubungan hanya dengan laki-laki tersebut.
Perempuan berada dalam posisi yang lebih kuat daripada laki-laki.

====

Perempuan memiliki hal-hal berikut
Apakah mengizinkan hubungan seks atau tidak.
Kekuasaan untuk memutuskan.
Kekuatan untuk mengizinkannya.
Wanita berada dalam posisi yang lebih kuat daripada pria.

////

Perempuan memiliki hal-hal berikut ini.
Lamaran pernikahan oleh laki-laki.
Hak untuk memutuskannya.
Kekuasaan untuk mengabulkannya.
Perempuan berada dalam posisi yang lebih kuat daripada laki-laki.

====

Wanita memiliki berbagai keuntungan ini.
Perempuan menggunakannya untuk mencapai hal-hal berikut ini
Memperluas hak-hak perempuan.
Hal ini diinginkan oleh perempuan.

(Pertama kali diterbitkan pada Mei 2020)

Keuntungan Genital Perempuan

Vagina memiliki dan menempati hal-hal berikut
fasilitas organisme.
Hal ini penting untuk merealisasikan
Produksi keturunan genetik.

////

Wanita menempati dan memiliki rahim.
Rahim adalah
Fasilitas pembuahan.
Fasilitas kehamilan.
Fasilitas untuk pertumbuhan janin.

////

Dalam hal ini, hubungan antara perempuan dan laki-laki adalah sebagai berikut.

(1) Fasilitas.
(1-1) Perempuan.
Pemilik.
Pemodal.

(1-2) Laki-laki.
Penyewa.

(2) Properti real estat sewa.
(2-1) Perempuan.
Pemilik tanah.

(2-2) Laki-laki.
Toko.

(3) Sistem kepemilikan tanah yang luas.
(3-1) Perempuan.
Tuan tanah.

(3-2) Laki-laki.
Petani.

Perempuan memiliki status yang jauh lebih tinggi daripada laki-laki.

////

Kaum wanita memiliki berbagai keuntungan ini.
Mereka menggunakannya untuk
Memperluas hak-hak perempuan.
Hal ini diinginkan oleh perempuan.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Pelaksanaan ketertarikan seksual oleh perempuan. Perbudakan psikologis laki-laki terhadap perempuan.

Misalkan seorang perempuan menunjukkan kepada laki-laki hal-hal berikut ini.
Maka laki-laki tidak akan bisa menolak secara seksual.

(1) Wajah, mata dan telinga yang indah.
(2) Suara yang indah.
(3) Kulit yang bersih, halus, lembut, hangat, dan telanjang yang terasa hangat.
(4) Rambut yang panjang, halus.
(5) Payudara yang berbentuk baik dan bagus.
(6) Pinggang yang ramping dan sempit.
(7) Bokong yang besar dan menonjol dengan lekukan yang indah.
(8) Paha yang montok.
(9) Kaki yang ramping dan indah.

Pria tertarik pada wanita.
Ini adalah hal psikologis.
Ini adalah satu sisi.

Laki-laki, secara psikologis, menjadi kurang.
Laki-laki dimanipulasi oleh perempuan untuk melakukan apa yang diinginkan perempuan.
Laki-laki menjadi budak bagi perempuan.

Misalkan seorang perempuan mengasumsikan postur tubuh berikut ini
Ini adalah postur berikut.
Ini memprovokasi laki-laki secara seksual.
Maka jantan tidak akan bisa menolak secara seksual.

(1) Kaki yang menyebar M.
(2) Pose macan tutul.

Laki-laki tertarik pada perempuan.
Ini bersifat psikologis.
Ini adalah satu sisi.

Laki-laki secara psikologis tertarik pada perempuan.
Laki-laki dimanipulasi oleh perempuan untuk melakukan apa yang perempuan ingin mereka lakukan.
Laki-laki diperbudak oleh perempuan.

Perempuan harus secara aktif menggunakan kekuatan ini untuk melawan laki-laki.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Dominasi perempuan saat berhubungan seks

Klimaks seksual.
Mencapainya.
Seorang perempuan dapat mengalaminya sebanyak yang dia inginkan, ad infinitum.

Ejakulasi pria.
Jumlah yang mungkin terjadi.
Hal ini terbatas.

Klimaks seksual.
Kemungkinan untuk mencapainya.
Kemungkinan pengalaman itu.
Laki-laki, dalam hal itu, terbatas.

Dalam hal itu, hubungan seks pada dasarnya didominasi oleh perempuan.

====

Perempuan bisa
Laki-laki yang disukainya.
Sperma mereka.
Meremasnya secara ekstrim.

====

Inisiasi seks.
Katakanlah seorang laki-laki terintimidasi secara seksual.
Laki-laki berejakulasi.
Si betina mengasumsikan postur berikut setiap kali
Ini memprovokasi pria secara seksual.
Dia sengaja mengulangi pernyataan berikut.
////
Saya ingin lebih banyak sperma Anda di vagina saya! Tolong!
////
Dengan melakukan hal itu, perempuan akan segera membawa kepada laki-laki
keterbatasan seksual.
Perempuan membuat laki-laki merasa kempes secara seksual.
Seorang perempuan menyebut laki-laki sebagai
////
Anda adalah manusia yang tidak berguna!
Apakah Anda bukan seorang pezina?
Anda impoten! Anda tidak bisa!
Anda seharusnya bisa mempertahankan diri lebih banyak, secara seksual!
Anda harus berusaha lebih keras!
////
Wanita, dengan melakukan hal itu, mencapai hal-hal berikut ini
membuat para pria tunduk kepada mereka.

Bagi wanita, hal berikut ini juga mungkin terjadi
Seorang perempuan dengan sengaja memanggil laki-laki, dengan cara berikut ini.
////
Anda seorang ejakulasi dini! Anda tidak bisa!
////

====

Selama berhubungan seks, pria harus
Biarkan wanita mengalami hal-hal berikut ini
Realisasi dari hal-hal berikut ini.
Berbagai kenikmatan seksual.

Wanita membuat pria melakukan hal berikut secara sepihak
Terus menerus memberinya kenikmatan seksual.
Perempuan menghargai hasilnya.
Ini keras pada laki-laki.

Memberikan kenikmatan seksual.
Hubungan antara laki-laki dan perempuan adalah sebagai berikut.
Laki-laki melayani perempuan.
Laki-laki berada di bawah perempuan.
Ini adalah satu sisi.

====

Misalkan, seorang wanita berpikir sebagai berikut.
Saya ingin mendominasi laki-laki.

Seni seks pada laki-laki.
Perempuan sengaja menyebutnya, mengacu pada.
////
Keterampilan seks Anda.
Ini pada dasarnya di bawah standar!
Anda harus memuaskan wanita Anda, secara seksual, bahkan lebih!
Anda perlu mengasah keterampilan itu!
Anda harus lebih rajin!
////

====

Wanita mengambil kendali atas
Hak untuk membuat keputusan seks.
Perempuan adalah otoritas.

Persetujuannya.
Misalkan itu tidak pernah terjadi.
Maka laki-laki tidak dapat melakukan hubungan seks dengan perempuan.

Perilaku seks.
Aturan.
Itu adalah apa yang dia inginkan.
Dia memutuskannya secara sewenang-wenang dan egois.
Perempuan secara sepihak memaksakannya pada laki-laki.

====

Contoh tipikal dari hal ini adalah sebagai berikut.
Seorang perempuan secara sepihak memaksakan hal berikut ini pada laki-laki.
////
Selama berhubungan seks.
Klimaks seksual.
Pencapaiannya.
Waktu pencapaiannya.
Membuat mereka selaras satu sama lain.
////
Dalam hubungan seks, baik pria maupun wanita mencapai klimaks seksual.

Laki-laki berpikir sebagai berikut.
////
Baik laki-laki maupun perempuan harus mencapai klimaks mereka pada waktu yang berbeda selama berhubungan seks, sesuka mereka.
Waktunya.
Kebutuhan untuk mencocokkannya dengan laki-laki dan perempuan.
Tidak perlu untuk itu.
////

Betina sangat khusus tentang
Waktu ejakulasi pria.
Untuk mencapai klimaks seksual mereka sendiri pada waktu yang sama.

Wanita umumnya peduli dengan
////
menyinkronkan tindakan mereka dengan tindakan pasangan mereka.
Dengan demikian, mereka mencapai hal-hal berikut
Rasa saling menyatu dengan pasangan.
////

Hal ini juga tercermin dalam seks.

Waktu ejakulasi pria.
Misalkan lebih awal dari yang diharapkan wanita.
Wanita mengutuk pria dengan cara berikut ini.
////
Anda seorang ejaculator yang cepat!
Anda tidak berguna bagi saya, manusia!
////

Misalkan lebih lambat dari yang diharapkan si betina.

Si betina mengutuk si jantan, seperti berikut ini.
////
Anda seorang ejakulasi yang terlambat!
Fungsi seksual Anda dipertanyakan.
Anda dan saya tidak cocok satu sama lain.
Anda adalah manusia yang buruk!
////
Keduanya, untuk laki-laki, kurang
kerusakan psikologis yang menyakitkan.

Wanita mengambil keuntungan dari hal ini.
Wanita dengan sengaja dan sewenang-wenang mengucapkan pada pria sebagai berikut.
////
Anda seorang ejaculator cepat!
////
Anda seorang ejaculator yang terlambat!
////
Anda memuaskan saya secara seksual!
Anda harus bekerja lebih radikal untuk itu!
////
Wanita dapat mencapai hal-hal berikut dengan melakukannya
Membuat laki-laki bertekuk lutut.
Dan wanita dapat mencapai hal-hal berikut
merendahkan laki-laki ini, secara seksual.
Ini adalah satu sisi untuk laki-laki.

====

Perempuan melakukan hal berikut untuk laki-laki
////
Kecocokan dalam hal seks.
Artinya, membuat keputusan sepihak.
////
Apakah akan memecat pasangan atau tidak.
Membuat keputusan sepihak untuk melakukannya.
////

Perempuan adalah untuk laki-laki apa yang mereka untuk
seperti bos.

Laki-laki menganggap diri mereka sebagai
////
Saya ingin memiliki hubungan dengan seorang wanita.
////
Untuk melakukannya, laki-laki tidak punya pilihan selain menuruti perempuan.

Ini adalah sifat alamiah dari hubungan seks antara laki-laki dan perempuan.
Ketika seorang perempuan ingin menggunakan kekuasaan atas laki-laki.
Perempuan harus memanfaatkannya.

====

Perempuan mengingatkan laki-laki bahwa
Adalah nyaman bagi perempuan.

(1)
Hasil seks.
Evaluasi dan diagnosisnya.
Otoritasnya.
////
Pengendalian seks.
Kewenangan untuk melakukannya.
////
Bahwa hal-hal tersebut berada di pihak wanita.

(2)
Jika seorang pria tidak mampu memuaskan wanita secara seksual.
Laki-laki tersebut tidak kompeten.
Laki-laki itu pasti tidak memiliki
Nilai manusia.

Hal ini benar bahkan jika sang pria
////
Penampilan sang pria lebih unggul.
Laki-laki itu kaya.
////

(3)
Seorang pria.
Nilainya sebagai laki-laki.
Perempuanlah yang menentukan hal itu.

(4)
Perempuan adalah untuk laki-laki apa yang mereka untuk
bos dalam seks.

Hal ini berlaku dalam realisasi
Hubungan live-in.
Hubungan perkawinan.
Kelanjutan dari mereka.

Wanita memimpin atas pria dalam hal di atas.

////

Namun, hal ini memiliki masalah-masalah berikut
Seandainya seorang perempuan mengambilnya terlalu jauh.
Maka laki-laki akan kecewa.
Dia akan ketakutan.
Dia melarikan diri.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Kekuatan hasrat seksual perempuan. Kekuatan hasrat seksual manusia sebagai makhluk hidup. Otorisasi sosialnya. Itu perlu.

Perempuan dari kelompok Banding Suci.
Mereka secara paksa menekan hal-hal berikut
Daya tarik seksual dari tubuh wanita.

Mereka mengalahkan yang berikut ini.
////
Wanita.
Gayanya. Ini luar biasa.
Contoh. Ratu Balap.
////

Gadis-gadis itu memukul yang berikut ini.
////
Perempuan.
Dia mencintai
Seks.
////

Gadis-gadis itu memukul yang berikut ini.
////
Alat kontrasepsi darurat.
Kehadirannya.

Ini membunuh entitas berikut.
Sperma.
Ada di dalam alat kelamin wanita.

Fungsinya efektif ketika
Setelah berhubungan seks.
Setelah pemerkosaan.
////

Gadis-gadis itu memukul yang berikut ini.
////
Perempuan yang mengklaim hal berikut.
Kontrasepsi darurat.
Ini efektif dalam mencapai hal-hal berikut
perempuan untuk meningkatkan kontrol sosial mereka.
////

Mereka menampar ekspresi berikut, yaitu.
////
Gambar Moe.
Moe anime.
Payudara besar.
Paha montok.
////

Wanita dari kelompok Banding Suci.
Mereka dengan paksa menekan hal-hal berikut
komentar seksual.

Mereka memperlakukannya sebagai konten
Pelecehan Seksual.
Bisa apa saja.

Mereka memperlakukan hal berikut sebagai pelecehan seksual.
Mereka menamparnya.
////
Pertanyaan-pertanyaan seksual, dibuat untuk hal-hal berikut.
Mesin tiket kecerdasan buatan perempuan.
Perusahaan kereta api memperkenalkannya.
////

Wanita dengan daya tarik yang suci.
Mereka juga biasanya sangat aktif secara seksual.
Hal ini terbukti ketika kita mempertimbangkan
Organisme mereka. Bagaimana cara kerjanya.

Mulai sekarang, mari kita lakukan hal-hal berikut ini

Betina itu sendiri harus diizinkan untuk
////
Hasrat seksual wanita.
Kekuatannya.
Kedalamannya.
////

Seksualitas wanita. Ini sangat kuat.
Fakta itu.
Mari kita secara agresif mengadvokasi dan mempromosikannya secara sosial.

Perempuan mengungguli laki-laki dalam hal berikut ini
Jumlah klimaks seksual.

Perempuan mampu
Memiliki jumlah klimaks seksual yang tak terbatas.

Wanita benar-benar merupakan jurang tanpa dasar dalam hal
Intensitas hasrat seksual.

Wanita, secara alamiah, menyukai seks.
Jadi, yang berikut ini harus diperbaiki.
////
Banding sewenang-wenang terhadap kesucian oleh perempuan.
Bias yang ditimbulkannya.
////

Minta para wanita untuk mengesahkan hal-hal berikut ini
Fakta-fakta berikut.
Hasrat seksual perempuan. Ini sangat kuat.

Mari kita capai yang berikut ini.
////
Cinta seks.
Persetujuan sosialnya.
Derajatnya.
Kesetaraan seksnya.
////

Manusia adalah spesies makhluk hidup.
Manusia adalah sejenis binatang.
Baik jantan maupun betina menyukai seks.

Manusia jantan dan betina memiliki dorongan seks yang sangat kuat.
Hal ini sangat penting agar hal-hal berikut ini terjadi
Bahwa jantan dan betina, sebagai makhluk hidup, menghasilkan keturunan genetik.

Orang-orang harus membuat fakta ini diketahui oleh publik.

Karakteristik atau kualitas manusia berikut ini
////
Ia adalah makhluk hidup.
Ia memiliki kebutuhan intrinsik akan seks.
////
Orang harus lebih sadar akan hal itu.

Wanita dengan daya tarik suci.
Mereka juga memiliki organisme biologis di dalamnya yang diliputi hasrat seksual.

Tubuh wanita.
Pembuatan organismenya.
Itulah apa itu.

Kenikmatan seksual dari klitoris wanita.
Hal ini dapat dipertukarkan dengan penis pria.
Atau itu adalah area-padat.
Ini lebih intens daripada laki-laki.

Kenikmatan seksual berikut ini juga sangat kuat pada wanita
////
Volvulus vagina.
Puting susu.
////

Katakanlah vagina perempuan diisi dengan organ laki-laki.
Maka perempuan akan sangat puas, secara mental.

Perempuan, secara alamiah, menarik bagi seks.

Secara tradisional, (1) berikut ini sering diklaim untuk (2) di bawah ini.
(1)
Bahaya Seksual.
Pelecehan seksual.

(2-1)
Dilakukan secara sepihak oleh laki-laki dan terhadap perempuan.
(2-2)
Laki-laki memiliki dorongan seks yang kuat.
Perempuan memiliki dorongan seks yang rendah.

Namun, bukti tandingan berikut dapat dipertimbangkan untuk ini.
Contoh.
Seorang manusia paruh baya yang sudah menikah.
Istrinya.
Dia telah benar-benar kehilangan hal-hal berikut ini.
Daya Tarik Seksual.
////
Dia setengah baya.
Dia adalah seorang bibi.
////
Dia, sangat kuat dalam hal berikut.
hasrat seksual.

Seorang pria menjadi semakin kurang mampu
kecakapan seksualnya sendiri.

Namun, seorang pria terdorong untuk
Pelayanan seksualnya kepada istrinya.

Seorang pria dipaksa untuk melakukan ini, malam demi malam.

Energinya sendiri.
Energinya sendiri sudah menipis.
Dia terus menerus dihisap sampai kering oleh istrinya.

Laki-laki ini menerima hal-hal berikut ini dari istri mereka.
////
Bahaya Seksual.
Pelecehan Seksual.
////

Hal ini disebabkan oleh hal-hal berikut
Nafsu seksual perempuan.

Seorang laki-laki menyandera anak-anaknya oleh istrinya.
Misalkan seorang laki-laki menceraikan istrinya.
Ia kehilangan hal-hal berikut ini
Sejumlah besar uang.
Dia akan hancur secara finansial.
Jadi, ia bahkan tidak bisa bercerai.

Hal-hal berikut ini harus diakui
////
Tingginya hasrat seksual pada wanita.
Hal ini mengakibatkan hal-hal berikut pada laki-laki
Kerugian sosial.
Menderita.
////

(Pertama kali diterbitkan pada Mei 2020)

Supremasi "alat kelamin perempuan mentah" yang dipegang oleh perempuan.

Perempuan menempatkan kepentingan intrinsik pada hal-hal berikut
Kehadiran alat kelamin perempuan.
Ini adalah
////
Seks. Reproduksi.
Fasilitas produksi yang maksimal bagi mereka.
////

====

Alat kelamin betina mentah.
Ini memberikan laki-laki dan perempuan dengan
Kenikmatan seksual yang maksimal.

Betina memakannya.

====

(1) di bawah ini, terhadap (2) di bawah ini, menggunakan (3) di bawah ini, dan (4) di bawah ini.
(1) Betina.
(2) Laki-laki. Hal ini menarik bagi betina.
(3) Alat kelamin perempuan mentah.
(4) Secara seksual, memikat. Memancing secara seksual.
Alat kelamin perempuan sangat efektif untuk itu.

Wanita sebagian besar peduli dengan
Kualitas alat kelamin wanita mentah di atas.

====

Mereka mengambil keuntungan penuh dari yang berikut ini.
////
Mereka memiliki alat kelamin wanita mentah.
Dengan demikian mereka berada dalam posisi kapitalis.
////

Izin untuk menggunakan alat kelamin perempuan mentah.
Perempuan menggunakannya untuk mendominasi laki-laki secara sepihak.

Laki-laki ditempatkan pada posisi
Peminjam alat kelamin perempuan.

Perempuan beroperasi di bawah hal-hal berikut
Supremasi "alat kelamin perempuan mentah.

====

Perempuan secara sepihak mengecualikan laki-laki yang tidak menarik dari hubungan mereka.
Mereka mempertimbangkan hal-hal berikut.
////
Mereka tidak cocok, di bawah ini.
Proses pemeriksaan kami.
Kami tidak akan mengizinkan mereka untuk menggunakan
Alat kelamin wanita mentah kami.
////

====

Laki-laki yang tidak menarik.

Mereka tidak menggunakan item berikut
Alat kelamin wanita mentah perempuan.

Mereka sangat puas secara seksual, dengan cara mereka sendiri.
Mereka mendapat manfaat dari yang berikut ini.
////
Pengganti alat kelamin wanita mentah.
Perkembangannya.
////

Mereka memperlakukan hal berikut sebagai hal yang tidak diinginkan
Alat kelamin wanita mentah.

Mereka tidak menggunakan vagina mentah.

Mereka mencapai hal-hal berikut
Hubungan seksual hipotetis.

====

Perempuan tersinggung olehnya.
Perempuan memukuli laki-laki itu.
Mereka mengalahkan makhluk-makhluk berikut.
////
Boneka cinta untuk laki-laki.
Moe Perempuan.
////

Para betina mengalahkan para jantan berikut ini.
////
Dia menyatakan hal berikut
Menikah dengan perempuan virtual.
Misalnya, Hatsune Miku.
////

====

Betina mengalahkan yang berikut ini.
////
Rahim buatan.
Perkembangannya.
Hal ini ditujukan untuk
Wanita yang telah menjalani histerektomi.
////

Alat kelamin wanita mentah.
Seorang perempuan yang telah kehilangan fungsi itu.

Dia diperlakukan oleh perempuan pada umumnya sebagai
inferior, setelah kehilangan kewanitaannya.

Dia dibanting oleh rata-rata perempuan, dari atas ke bawah.

====

Misalkan yang berikut ini tercapai, misalkan
(1) berikut ini menjadi (3) berikut ini untuk (2) berikut ini.
(1) Perempuan.
(2) Alat kelamin perempuan mentah. Betina memilikinya sendiri.
(3) Laki-laki memasukkan alat kelamin laki-laki mereka ke dalamnya.

Para betina kemudian akan merasakan hal berikut ini.
////
Alat kelamin wanita mentah kami.
Ini dibutuhkan.
Ini sangat membantu.
////

Perempuan berendam dalam hal berikut.
////
Alat kelamin wanita mentah kami.
Kehadirannya.
Kegunaannya.
////

Wanita merasa sangat puas.
Perempuan merasa puas dengan kehidupan mereka.

=====

Ini sama seperti di bawah ini.
////
Properti sewa real estat.
Tuan tanah yang memilikinya.
////

Misalkan yang berikut ini tercapai, misalkan
(1) berikut ini menjadi (3) untuk (2) berikut ini
(1) Tuan tanah.
(2) Barang miliknya.
(3) Pemilik toko menyewanya.

Pemilik toko kemudian akan memiliki yang berikut ini
Rasa berguna tentang propertinya sendiri.
Pemilik toko merasa puas.

====

Alat kelamin wanita mentah dari betina.
Hal ini sama sifatnya dengan
Properti sewa real estat pemiliknya.

====

Pemilik tanah kesepian jika
////
Properti sewa real estat.
Dia memilikinya.
Bahwa itu tetap kosong.
Bahwa itu akan terus berlanjut.
////

====

Wanita kesepian jika
////
Alat kelamin wanita mentah kami.
Bahwa itu tetap tidak digunakan.
////
Alat kelamin wanita mentah kami.
Permintaan dan kebutuhan akan hal itu.
Untuk ditolak.
////
Para wanita kecewa dan kosong.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Kekuatan dan otoritas seksual yang dimiliki perempuan.

Perempuan melakukan hal berikut.
////
Kekuatan seksual.
Otoritas Seksual.
////
Mereka sangat besar.
Mereka terdiri dari dua jenis berikut ini.

(1)
Yang pertama adalah otoritas untuk

====

Laki-laki diundang ke konten berikut
Ketertarikan seksual pada wanita.

Laki-laki ingin berhubungan seks dengan perempuan.
Laki-laki datang ke perempuan secara berurutan.

Sang betina memilih yang berikut ini dari daftar
Laki-laki yang ingin berhubungan seks dengannya.
Ia mengizinkan sang pria untuk berhubungan seks dengannya.

====

Betina mengizinkan hubungan seks.
Perempuan mempertimbangkan hal-hal berikut ini.
////
Saya menyukai pria ini.
Saya bersedia berhubungan seks dengan laki-laki ini.
////
Saya tidak menyukai pria ini.
Jadi, saya tidak ingin berhubungan seks dengannya.
////

====

Wanita memainkan peran-peran berikut ini
Vagina mereka sendiri.
Penjaga gerbang.

Seorang perempuan membuka gerbang hanya jika dia
Dia berhubungan seks dengan
Laki-laki yang disukainya untuk berhubungan seks.

Dia menutup gerbang untuk
Laki-laki yang tidak disukainya.

====

Ketika seorang pria secara paksa memperkosa seorang wanita.
Ini berjalan seperti ini

Jika laki-laki adalah preferensi bagi perempuan.
Tidak ada yang salah dengan hal itu bagi si wanita.
Dia mengizinkannya.

Perempuan tidak menyukai laki-laki.
Si betina mengomel dengan keras.
////
Saya diperkosa!
////
Perempuan memperlakukan laki-laki sebagai penjahat.
Perempuan mengajukan pengaduan.

====

Menganiaya adalah salah satu dari jenis hal ini.
Apakah boleh menganiaya?
Perempuan memiliki keputusan akhir dalam hal ini.

Jika pencabulan dilakukan di luar kehendak perempuan.
Ini berarti bahwa

Perempuan mempertimbangkan hal-hal berikut ini.
////
Saya telah melanggar hal-hal berikut
Kewenangan saya untuk memberikan izin kepada pelaku penganiayaan.
////
Perempuan memperlakukan laki-laki sebagai penjahat.
Perempuan akan menuntut.

====

Dalam prostitusi, laki-laki membayar perempuan untuk jasanya.
Jika tidak, laki-laki tidak akan dianggap serius oleh perempuan.

Hal ini karena perempuan memiliki hal-hal berikut
Otoritas untuk memberikan lisensi seks.

Uang.
Dalam prostitusi, laki-laki membayar perempuan untuk itu.

Ini adalah
Suap kepada penjaga gerbang.

Perempuan lebih unggul dari laki-laki dalam hal ini.
Perempuan berkuasa atas laki-laki.

(2)
Yang kedua adalah otoritas untuk

====

Laki-laki diundang ke konten berikut
Ketertarikan seksual pada wanita.

Laki-laki melamar seorang perempuan secara berturut-turut.
Seorang perempuan memilih pasangan berikut
Saya ingin berbagi gen saya dengannya.
Perempuan menyetujui pernikahan.

====

Perempuan tidak melamar laki-laki.
Betina membuat jantan melamarnya.
Dia mencoba untuk membuatnya melakukannya dengan sengaja.

Perempuan harus menyadari hal-hal berikut ini.
////
Saya memiliki kekuatan berikut.

(1) Menerima lamaran.
Wewenang untuk melakukannya.

(2) Lawan jenis yang akan dinikahi.
Keputusan terakhirnya.
Otoritas perizinannya.
////

Wanita mencoba untuk menggunakan otoritas itu.
Dalam hal ini, perempuan lebih unggul daripada laki-laki.
Perempuan berkuasa atas laki-laki.

====

Masalahnya adalah
Perempuan bertambah tua.
Perempuan kehilangan seksualitasnya.
Perempuan kemudian menjadi sangat rentan dalam
Kedua kekuatan dan otoritas ini.
Kekuatan untuk menjalankannya.

Perempuan sebaiknya
Melatih kekuatan dan otoritas ini di dalam
////
Betina, selagi mereka masih muda.

Selama waktu itu, betina memiliki banyak sekali
Daya Tarik Seksual.

////

(Pertama kali diterbitkan Mei 2017)

Kepemilikan oleh betina informasi rahasia tentang kehamilan.

Pembuahan.
Kehamilan.
Dalam keadaan di mana mereka terjadi.
Perempuan memiliki monopoli atas kepemilikan dua jenis informasi berikut ini.

(1)
Kebenaran tentang hal-hal berikut ini.
Apakah dia sendiri sedang hamil atau tidak.
(2)
Kebenaran tentang hal-hal berikut ini.
Siapakah laki-laki yang sebenarnya dari kehamilan tersebut?

Kedua informasi di atas bersifat rahasia bagi wanita.
Hanya perempuan yang bersangkutan yang dapat mengetahui informasi ini.
Untuk memonopoli informasi tersebut sebagai informasi rahasia.
Ini adalah hak istimewa seksual bagi perempuan.
Fakta-fakta di atas jelas menunjukkan superioritas perempuan terhadap dunia luar.

Informasi di atas (1).
Untuk mengetahuinya dari luar tubuh perempuan.
Hal ini tidak mungkin sama sekali, kecuali dalam kasus-kasus berikut.
Paruh kedua kehamilan seorang perempuan.
Perut wanita membuncit.
Perut wanita membengkak, dan hal ini terlihat jelas dari luar.
Informasi yang dapat diungkapkan ke dunia luar hanya dengan ini.
Fakta bahwa wanita tersebut sudah hamil.
Bahkan dalam hal ini, informasinya masih belum diketahui oleh dunia luar.
Ini adalah informasi berikut.
Informasi pada (2) di atas.
Kebenaran tentang hal berikut ini.
Siapa sebenarnya laki-laki lain dalam kehamilan tersebut?

Informasi pada (1) di atas.
Untuk mengetahui hal ini dari luar tubuh wanita.
Hal ini tidak mungkin sama sekali dalam kasus-kasus berikut ini.
Awal kehamilan wanita.

Untuk mengetahui dua jenis informasi di atas.
Sangat mustahil bagi laki-laki untuk melakukannya tanpa

Otoritas seksual atas hal-hal berikut ini.
Perempuan memiliki monopoli atas hal itu.
Dua jenis informasi di atas.
Apakah akan menginformasikan kepada laki-laki tentang hal itu atau tidak?
Otoritas untuk menentukannya secara sepihak.

Perempuan mampu melakukan tindakan-tindakan berikut.
Keuntungan seperti yang dijelaskan di atas.
Untuk mengambil keuntungan itu.
Yaitu, isi berikut ini.
Meminta sedekah dari laki-laki.
Betina dapat melakukan tindakan ini dengan bebas dan leluasa.
Hal ini sangat mengancam laki-laki.
Tidak mungkin bagi laki-laki untuk mencegah hal ini terjadi.
Laki-laki hanya bisa melakukan hal berikut ini.
Percaya apa yang dikatakan perempuan tentang informasi di atas.

Ini adalah otoritas seksual bagi perempuan.
Fakta-fakta di atas jelas menunjukkan superioritas perempuan terhadap dunia luar.

Dalam kasus di atas.
Laki-laki harus mengambil langkah-langkah berikut.
Ini akhirnya menjadi mungkin dalam beberapa tahun terakhir.
Anak siapa yang akan dilahirkan?
Diagnosis genetik anak harus dilakukan bersama dengan perempuan.
Namun, untuk melakukan hal ini, hal-hal berikut ini harus dilakukan terlebih dahulu.
Persetujuan perempuan lain untuk prosedur ini.

Diagnosis genetik di atas.
Eksekusi.
Otoritas untuk akhirnya mengizinkannya.
Perempuan memiliki monopoli atas hal itu.
Ini adalah otoritas seksual perempuan.

Hal ini didasarkan pada alasan-alasan berikut.
Anak yang belum lahir.
Entitas fisiknya.
Monopoli perempuan sebagai entitas rahasia di dalam tubuhnya sendiri.
Ini adalah otoritas seksual perempuan.

Fakta-fakta di atas memanifestasikan superioritas perempuan terhadap dunia luar.

(Pertama kali diterbitkan Maret 2021.)

Pengabaian seks oleh laki-laki. Keberadaan perempuan sejati. Kekuasaan perempuan atas seks.

Laki-laki meninggalkan beberapa betina untuk seks.
Mereka mengejar betina ini dengan cara-cara berikut
////
Kesenangan seksual yang berpusat pada diri sendiri.
Pengalaman itu.
Realisasinya saja.
////

Bagi seorang pria, seorang wanita yang menjadi objek perhatiannya.
Ini adalah sebagai berikut.

(1)
Orang yang disukainya.

////
Pasangan yang merupakan pezina.
Seseorang yang lebih dari dua kali.

////
Seseorang yang acuh tak acuh terhadapnya.
Cinta bertepuk sebelah tangan yang abadi.
Pasangan yang telah dikonfirmasi.

////
Hubungan yang berdedikasi dengannya.
Seseorang yang tidak akan pernah bisa seperti itu.
Seorang mitra yang ditakdirkan untuk melakukannya.

(2)
Daya tarik lahiriahnya.
Orang yang datang kepadanya untuk itu.
////
Contoh.
Uang.
Status.
Judul.
////

Kehidupan batinnya.
Seseorang yang acuh tak acuh tentang hal itu.
Seseorang yang tidak akan pernah menyukainya.

(3)
Penampilan dan karakter.
Itu adalah pasangan yang jelek.
Seseorang yang tidak begitu disukainya, secara seksual.
Namun, mereka cenderung melakukan hubungan seksual dengan seseorang.
Seseorang dengan siapa ada beberapa kemungkinan hubungan seperti itu.
Kenikmatan memasukkan penis pria ke dalam vagina wanita.
Seseorang yang ingin dia alami.

(4)
Siapapun yang bisa ia kunjungi.
Pasangan sementara.
Jika dia sudah lama tidak berhubungan seks.
Dia ingin mengalami vagina setidaknya sekali saja.

Contoh.
Seseorang yang dia perkosa.
Seorang wanita penghibur militer.

(5)
Siapapun yang bisa dia kunjungi.
Seorang mitra sementara.
Misalnya, perang.
Dia berada dalam bahaya kematian.
Dia tidak punya waktu luang.
Dia tetap ingin melestarikan keturunan genetiknya.
(Contoh. Seorang laki-laki adalah seorang prajurit di ketentaraan.

Contoh.
Seseorang yang dia perkosa.

Dalam praktiknya, sulit bagi seorang pria untuk melakukan hal-hal ini kepada
Seorang perempuan yang merupakan cinta sejatinya.

Seorang laki-laki serius tentang
Saya ingin menciptakan keturunan genetik bersamanya.
Laki-laki tidak punya pilihan selain melakukan hal-hal berikut ini kepadanya.
////
Suasana hatinya sedang baik untuk wanita itu.
Dia mendekatinya dengan cara yang sopan.
////

Laki-laki tidak punya pilihan selain menjadi (2) di bawah ini, sebagai lawan dari (1) di bawah ini.
(1) Perempuan yang merupakan cinta sejatinya.
(2) Menjadi pandai dalam seks.

Laki-laki cenderung menjadi yang berikut ini dalam hubungan dengan cinta sejatinya.
Seorang pria melayani wanita dengan cara sepihak.

Dengan cara ini, pria pada akhirnya menyerah pada wanita pada dasarnya.
Hal ini karena alasan-alasan berikut.
Wanita menempati otoritas untuk
////
(1)
Lamaran pernikahan dari seorang pria.
Otoritas untuk menerimanya.

(2)
Keturunan genetik seorang pria.
Apakah akan meninggalkannya bersama dengan keturunannya sendiri atau tidak.
Kekuasaan untuk memutuskan.
////

Laki-laki tidak memiliki kekuatan ini.

Perempuan harus menggunakan keuntungan ini untuk
Pemberdayaan perempuan.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Psikologi perempuan ketika mereka diperkosa

(1)
Batu kuncinya sendiri.
Jatuhnya itu.
Penyangkalan akan hal itu.

Rahasianya sendiri yang disembunyikan.
Pengungkapannya.
Rasa malu karenanya.

/////////////////
Tubuhku.
Tempat-tempat berikut di dalamnya.
////
Ini adalah yang paling pribadi.
Ini adalah yang paling halus.
Ini adalah yang paling penting.
////

Saya pernah disentuh, dirusak, ditembus oleh orang lain.
Tindakan itu dilakukan kepada saya, tiba-tiba, atas kemauannya sendiri.
Saya sangat malu.

(2)
Emosi berkuasa.
Emosi superioritas.
Emosi kemarahan.

/////////////////
Para pria melanggar hal-hal berikut ini sendiri
Otoritas perizinan untuk seks.
Itu ditempati oleh perempuan.
Tindakan itu sangat menjengkelkan bagi perempuan.
Apa yang dipikirkan laki-laki yang mereka lakukan?
Seorang perempuan memiliki kekuatan untuk
////
Kekuasaan untuk membuat keputusan tentang seks.
Kekuasaan atas seks.
////

Jika seorang laki-laki ingin berhubungan seks dengan seorang perempuan, dia harus meminta izin kepada perempuan tersebut sebelum berhubungan seks dengannya.
////
Laki-laki harus meminta izin perempuan sebelum berhubungan seks dengannya, dengan benar!
Laki-laki tidak boleh melawan kehendak perempuan sesuka hati!
Laki-laki harus belajar mengidentifikasi dirinya sendiri!
////

(3)
Kehamilan yang tidak diinginkan.
Kemungkinan itu.
Rasa frustrasi karenanya.

/////////////////
Saya bisa menemukan diri saya dalam situasi berikut
Seorang pria yang tidak saya sukai.
Anak itu.
Saya akan hamil tanpa sengaja dengan anak itu.
Apa yang akan saya lakukan jika itu terjadi?
Saya dalam banyak masalah.
Aku tidak ingin hamil seperti ini.
Seorang anak dari laki-laki yang saya benci.
Saya tidak ingin memilikinya, saya tidak ingin melahirkannya.

(4)
Kesenangan Seksual.

/////////////////
Alat kelamin laki-laki laki-laki.
Ia memasuki alat kelamin wanita saya.
Itu terjadi begitu tak terduga, begitu tiba-tiba, begitu kuat.
Saya tersentuh oleh bagian-bagian berikut dari diri saya.
////
Payudaraku.
Kelentit saya.
Vaginaku.
Puting saya.
////

Saya mendapatkan sensasi yang kuat di masing-masing dari mereka.
Perasaan-perasaan itu begitu baru.
Saya merasa sangat baik.
Saya membuat banyak jus cinta.

Hal-hal berikut ini sangat, sangat menggairahkan saya.
////
Seks harus dilakukan secara tiba-tiba dan memaksa.
Situasi seks seperti itu.
////

Bagi saya, seks itu hebat.

(5)
Daya tarik seksualnya sendiri.
Kehadiran itu.
Konfirmasi dari hal itu.
Rasa aman atau kepuasan dengan itu.

Rasa superioritas atau peningkatan psikologis atas perempuan-perempuan berikut.
Dia tidak dipilih oleh laki-laki untuk menjadi objek seks di tempat pertama.

/////////////////
Saya sadar akan hal berikut ini.
////
Dipilih oleh laki-laki.
Ditiduri oleh laki-laki, menjadi target.
Dan saya menjadi salah satunya.
////

Oleh karena itu, saya dapat mengkonfirmasi hal-hal berikut
Isi tubuh saya
////
Daya tarik seksual.
Daya tarik seksual.
Nilai seksual.
////

Saya bisa melihat, sekali lagi, kekuatan tubuh saya beraksi.
Saya merasa lega.
Saya puas dengan harga diri wanita saya.

Tubuh dan wajah seorang wanita.
////
Jika terlalu jelek.
Jika terlalu banyak, itu terlalu banyak.
Itu tidak baik.
////

////
Jika sudah tua.
Itu tidak-tidak.
////

Ketika seorang perempuan tidak menarik secara seksual.
Laki-laki tidak tertarik pada perempuan.
Atau, katakanlah seorang laki-laki ingin berhubungan seks dengan perempuan.
Maka dia akan terlalu lemah untuk ereksi.

Dibandingkan dengan saya.
Saya memiliki keunggulan yang berbeda dalam hal ketertarikan seksual.
Saya tersanjung.

(6)
Harga diri.
Bahwa itu telah rusak.
Kemarahan pada hal itu.

/////////////////
Saya disetubuhi oleh laki-laki tanpa izin saya.
Saya kemudian disetubuhi secara sepihak oleh seorang laki-laki.
Karena hal ini, saya telah secara signifikan menurunkan
penilaian diri saya tentang nilai dari hal-hal berikut.

(6-1) Kesulitan saya sendiri dengan eksploitasi seksual.
Nilai seksual saya sendiri yang dibawa ini.

(6-2) Fakta bahwa saya dipilih dengan benar oleh lawan jenis sebagai pasangan.
Nilai dari pilihan seperti itu dibuat.

(6-3) Nilai dari dihargai oleh orang lain sebagai manusia.
Saya pantas diperlakukan sebagai manusia.

Saya sangat kecewa dengan harga diri saya.
Saya sangat kecewa.
Saya sangat marah.
Pikiran manusia yang memperkosa.
Pikiran manusia lainnya.
////
Seksualitasnya sendiri.
Selama itu terpenuhi, itu baik baginya.
Dia tidak peduli apa yang terjadi padaku, selama itu terpenuhi.
////

Cara dia berpikir.
////
Ini egois.
Terlalu egois.
////

Saya sangat kecewa pada hal-hal berikut ini
Manusia.
////
Tingkat kemanusiaan.
Rendahnya tingkat itu dalam dirinya.
////

Saya tidak suka yang berikut ini.
////
Dicampakkan oleh seorang laki-laki.
////

Laki-laki, saya lebih penting bagi Anda!
Laki-laki, pikirkan lebih banyak tentang perasaan saya!
Laki-laki, Anda harus memperlakukan saya seperti manusia!

(7)
Inferioritas dalam hal kekuatan otot terhadap laki-laki.
Kesadaran akan hal ini.

Ketakutan atau kemarahan tentang apa yang terjadi selanjutnya.
Pemblokiran sepihak oleh laki-laki
Pergerakan tubuhnya sendiri.
Kebebasan.

/////////////////
Laki-laki lebih kuat dari saya dalam hal berikut ini
////
Kekuatan otot.
Kekuatan lengan.
////

Saya ditundukkan oleh para pria ini.
Dan saya telah dirampok
////
Tubuhku sendiri.
Gerakan-gerakannya.
Kebebasannya.
////

Saya sangat takut
////
Saya takut dipaksa untuk melakukan sesuatu.
Dipaksa untuk melakukan sesuatu.
Dipaksa untuk melakukan sesuatu.
Itu sendiri.
////

Saya sangat takut
////
Bahaya bagi saya.
////

Laki-laki, jangan mengambil yang berikut ini dari saya tanpa izin!
Gerakan saya sendiri.
Keputusan saya sendiri.
Kebebasan mereka.

Laki-laki tidak boleh memerintah yang berikut ini dengan impunitas!
Gerakan saya sendiri.
Keputusanku sendiri.

Laki-laki, jangan melakukan hal-hal berikut ini!
Untuk meneror diri saya sendiri, secara egois dan sepihak.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Psikologi perempuan ketika mereka dilecehkan

(1)
Penghinaan.

/////////////////
Saya sangat malu dengan hal-hal berikut ini.

(1-1)
Batu kunci saya sendiri.
Kejatuhannya.
Penolakan terhadapnya.

Rahasia saya sendiri yang disembunyikan.
Pengungkapannya.
Rasa malu karenanya.

///////////////////
Tubuhku.
Tempat-tempat berikut di dalamnya.
////
Ini adalah yang paling pribadi.
Ini adalah yang paling halus.
Ini adalah yang paling penting.
////

Saya telah disentuh, dirusak, dan diterobos oleh orang lain.
Tindakan itu dilakukan kepada saya, tiba-tiba, atas kemauannya sendiri.
Saya sangat malu.

(1-2)
Penghinaan.
Tindakan yang menyertainya.
Pengungkapannya secara sepihak.
Penolakan terhadapnya.

/////////////////
Saya terangsang secara seksual.
////
Saya adalah sebuah kecelakaan.
Saya menjadi sosok seksual.
Saya mengeluarkan napas.
////

Saya dilihat dan didengar oleh semua orang di sekitar saya.
Itu terjadi dalam keadaan berikut
////
Penampilan Publik.
Kondisi publik.
////

Saya ingin menyembunyikannya dengan segala cara.

(2)
Emosi berkuasa.
Emosi superioritas.
Emosi ketidakpuasan.

///////////////////
Para pria berusaha untuk memecahkan hal-hal berikut ini sendiri
Otoritas perizinan untuk seks dan foreplay.
Itu ditempati oleh perempuan.

Tindakan ini sangat menjengkelkan bagi perempuan.
Apa yang dipikirkan laki-laki yang mereka lakukan?
Perempuan memiliki kekuatan untuk.
////
Kekuasaan pengambilan keputusan atas seks.
Kekuasaan dalam Seks.
////

Tubuh perempuan.
Jika laki-laki ingin mengutak-atiknya.
////
Laki-laki harus meminta izin terlebih dahulu kepada perempuan, dengan benar!
Laki-laki tidak boleh melawan kehendak perempuan sesuka hati!
Laki-laki harus belajar mengidentifikasi dirinya sendiri!
////

Yah, saya bersedia untuk memberikannya tempat yang luas jika
////
Vaginaku.
Payudaraku.
////

////
Jika laki-laki hanya menyentuh mereka.
Ketika laki-laki berhenti melakukan hal lain.
////

(3)
Kesenangan Seksual.

/////////////////
Saya telah disentuh oleh orang lain, oleh
////
Klitoris saya.
Vaginaku.
Puting saya.
////

Saya merasakan kenikmatan yang kuat tentang masing-masing dari mereka.
Perasaan-perasaan itu begitu baru.
Saya turun dengan tendangan seksual.
Saya merasa sangat baik.
Saya mengeluarkan banyak jus cinta.

Saya terangsang secara tidak sengaja di depan orang.
Saya membuat yang berikut ini jelas bagi semua orang di sekitar saya.
////
Geliat saya sendiri.
Terengah-engah saya sendiri.
////

////
Situasi yang memalukan seperti itu.
Kesadaran saya sendiri akan hal itu.
Dalam dan dari dirinya sendiri.
////

Saya sangat terangsang, secara seksual, tentang hal itu.
Saya merasa sangat senang tentang hal itu.
Saya tidak bisa membantu tetapi mengeluarkan banyak jus cinta tentang hal itu.

Bagi saya, pemanasan adalah yang terbaik.
Bagi saya, seks itu hebat.

(4)
Daya tarik seksualnya sendiri.
Kehadiran itu.
Konfirmasi dari hal itu.
Rasa aman atau kepuasan dengan itu.

Rasa superioritas atau peningkatan psikologis atas perempuan-perempuan berikut.
Dia tidak dipilih oleh laki-laki untuk menjadi objek pelecehan di tempat pertama.

/////////////////
Saya menyadari hal berikut ini.
////
Dipilih oleh laki-laki.
Untuk dicabuli oleh laki-laki, target.
Menjadi itu.
////

Saya dapat melihat, melalui hal itu, hal-hal berikut ini
Tubuh saya memiliki isi sebagai berikut.
////
Daya Tarik Seksual.
Daya Tarik Seksual.
Nilai Seksual.
////

Saya sekali lagi dapat melihat kekuatan kekuatan ini beraksi.
Saya merasa lega.
Saya puas dengan aspek kebanggaan kewanitaan.

Tubuh dan wajah seorang wanita.
////
Jika terlalu jelek.
Jika terlalu berlebihan, jika terlalu banyak.
Itu tidak-tidak.
////

////
Jika sudah tua.
Itu tidak-tidak.
////

Ketika seorang perempuan tidak menarik secara seksual.
Laki-laki tidak tertarik pada perempuan.
Atau, misalkan seorang laki-laki mencoba untuk berhubungan seks dengan perempuan.
Dia akan terlalu lemah untuk mendapatkan ereksi.

Dibandingkan dengan saya.
Saya memiliki keunggulan yang berbeda dalam hal ketertarikan seksual.
Saya tersanjung.

(5)
Harga diri.
Bahwa itu telah rusak.
Kemarahan pada hal itu.

/////////////////
Saya dilecehkan oleh seorang laki-laki.
Itu dilakukan kepada saya secara sepihak.
Saya telah dipermainkan dan digoda oleh laki-laki.

Saya sangat direndahkan oleh
////
Nilai saya sendiri sebagai manusia.
Evaluasi diri saya tentang hal itu.
////

Laki-laki, jangan memperlakukan saya sebagai hal berikutnya, tanpa izin!
Alat yang lebih rendah derajatnya dari dirinya sendiri.
Laki-laki, perlakukan saya dengan baik, sebagai manusia!
Laki-laki, lebih menghargai keberadaanku!

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Penyetaraan laki-laki dan perempuan dalam hal kekuatan dan kekuasaan, dan pemerkosaan.

Penyetaraan laki-laki dan perempuan, dalam aspek-aspek berikut.
////
Kekuasaan.
Kekuasaan.
////
Untuk mencapai hal ini, perlu bahwa
Seorang laki-laki harus mampu memperkosa seorang perempuan.

Jika ia tidak bisa memperkosa perempuan.
Maka akan timbul ketidaknyamanan berikut ini bagi si pria.

(1)
Seorang pria akan kehilangan hal-hal berikut ini
Kemungkinan untuk dapat melakukan hubungan seks atas kemauannya sendiri.

Jika seorang pria ingin melakukan hubungan seks dengan seorang wanita.
Laki-laki memiliki kebutuhan-kebutuhan berikut ini.
////
Perizinan perempuan.
Mendapatkannya secara penuh.
////

Hal ini menghasilkan hal-hal berikut.
Tirani perempuan.

(2)
Laki-laki menghilang berikut ini.
////
Keturunan genetiknya sendiri.
Kemungkinan meninggalkannya atas kehendaknya sendiri.
////

Ketika seorang jantan berusaha untuk menghasilkan keturunan genetiknya sendiri.
Seorang laki-laki akan diminta untuk.
////
Perizinan perempuan.
Mendapatkannya secara penuh.
////

Hal ini berakibat sebagai berikut.
Tirani perempuan.

Kemampuan laki-laki untuk memperkosa perempuan.
Laki-laki perlu mencapai hal-hal berikut untuk
superioritas atas perempuan dalam hal berikut.
////
Kekuatan.
Kekuatan bela diri.
////

Hal ini mencegah laki-laki dari
Tirani perempuan.

Manusia jantan ingin menghindari
Inferioritas unilateral laki-laki atas perempuan.

Penyetaraan jenis kelamin manusia.
Dalam realisasinya, hubungan-hubungan berikut ini tidak diinginkan.
////
Ratu semut raksasa dan semut jantan yang kecil.
Hubungan di mana betina mendominasi jantan secara sepihak.
////

Itu tidak diinginkan oleh semut jantan.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Kehamilan yang tidak diinginkan karena pemerkosaan dan kesenjangan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan

(1)
Pemerkosaan seorang laki-laki oleh seorang perempuan.
Dalam hal ini, perempuan akan mengandung yang berikut ini.
////
Laki-laki yang diinginkannya untuk menjadi dirinya sendiri.
Anak itu.
////

Oleh karena itu, hal ini tidak dipandang sebagai suatu masalah.

(2)
Pemerkosaan perempuan oleh laki-laki.
Hal ini dianggap buruk karena alasan-alasan berikut
Hal ini dianggap sebagai masalah.
Dalam hal ini, si perempuan hamil, karena
////
Laki-laki yang tidak ingin dirinya berkencan.
Anak itu.
////

Seorang perempuan menjadi hamil dengan terpaksa.

Seorang perempuan tidak dapat melihat dari penampilannya sebagai berikut
Anak laki-laki mana yang akan dikandung oleh perempuan?
Hal ini juga menyebabkan kehamilan yang tidak diinginkan bagi pria.
Bahaya-bahaya berikut ini ada pada laki-laki.
////
Berada dalam situasi berikut ini.
Membesarkan anak berikut ini sebagai anaknya sendiri.
Dipaksa untuk melakukannya.
//
Manusia lain.
Dia adalah pelaku utama pemerkosaan.
Anaknya.
//
////

Dalam hal ini, berikut ini diperlukan
Cara yang aman untuk membatalkan kehamilan.
Pendiriannya.

(Pertama kali diterbitkan Oktober 2019)

Keturunan genetik sebagai produk. Lembaga pernikahan antara pria dan wanita.

Keturunan genetik dari kedua jenis kelamin.
Ini adalah sisi genitalia perempuan yang menjadi produk jadi.
Ini adalah objek fisik.
Ini menjadi inventaris di sisi perempuan.

Pemeliharaan inventaris itu.
Ini akan menjadi beban bagi pihak perempuan sebagaimana adanya.

Jadi, pihak perempuan berusaha mengatur untuk mencapai hal berikut.
Biaya ini harus ditanggung oleh laki-laki.

Akibatnya, pihak perempuan telah membuat sistem berikut ini
////
Lembaga pernikahan.
////

Ini akan memastikan bahwa
Laki-laki juga menanggung biayanya.

Bagi laki-laki dan perempuan, keturunan genetik mereka sendiri memikul beban-beban berikut ini.

(1)
Jantan dan betina membutuhkan waktu yang lama untuk membesarkan keturunan genetik mereka sendiri.

(2)
Jantan dan betina perlu mencapai hal-hal berikut ini
////
Kemampuan keturunan genetik mereka sendiri untuk beradaptasi dengan lingkungan mereka.
Untuk tujuan ini, untuk (2-1) di bawah ini, (2-2) berikut ini harus dilakukan
(2-1) Keturunan genetik mereka sendiri.
(2-2)
//
Untuk membantu mereka memperoleh yang berikut ini
Kemampuan yang diperlukan.
//
Untuk mendisiplinkan yang berikut ini.
Perilaku yang diperlukan.
//
////

Oleh karena itu, laki-laki dan perempuan adalah hal yang merepotkan untuk dihadapi.

(3)
Laki-laki dan perempuan harus terus
(3-2) untuk (3-1) di bawah ini.
(3-1) keturunan genetik mereka sendiri.
(3-2) Menyediakan makanan bagi mereka.

Itu adalah beban ekonomi bagi jantan dan betina.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Kekuatan daya tarik seksual yang dimiliki perempuan. Seni ekspresi budayanya. Konten gadis cantik. Moe perempuan.

Kasta tubuh perempuan.

Keindahan tubuh perempuan.
Menarik laki-laki secara bawaan dan seksual. Daya tarik seksualnya sangat luar biasa.

Misalkan perempuan berada di puncak dalam (1). Maka mereka akan tinggi dalam (2).
(1) Daya tarik seksual dari tubuh wanita.
(2) Hubungan antara perempuan, seperti hirarki dan superioritas dan inferioritas.

Ini bisa disebut
Kasta Tubuh Wanita.

"Kasta tubuh perempuan. Hal ini, secara penampilan, adalah sebagai berikut
(1) Wajah.
(2) Tubuh.
(3) Suara.

Perempuan dalam dua hal
(1) Wanita dari kasta tubuh wanita tinggi.
(2) Perempuan dari kasta tubuh perempuan rendah.

Elit dari "kasta tubuh wanita".
(1) "Wajah. Tubuh. Aktris Video Dewasa. Perempuan pelacur. Popularitas di dalamnya.
(2) "Suara. Aktor Suara Wanita.
(3) "Wajah. Tubuh. Suara. Makhluk yang sempurna dalam semua itu. Seorang idola wanita.

Banyak perempuan yang hidup secara nyata adalah sebagai berikut.
"Seksualitas tubuh wanita sendiri. Seorang perempuan yang tubuhnya lebih rendah atau cacat.
Perempuan seperti itu memiliki "kasta tubuh perempuan" yang rendah.
Perempuan seperti itu memalukan dalam hal daya tarik seksual mereka.
Unsur yang bisa dimenangkan oleh perempuan-perempuan itu. Itu hanya alat kelamin perempuan.

Beberapa betina menyerang konten berikut
(1) Perilaku Seksual.
(2) Ekspresi Seksual.
Perempuan-perempuan seperti itu sering kali merupakan
Bawahan dari 'kasta tubuh perempuan'.

Akar dari perilaku agresif tersebut adalah sebagai berikut.
Kecemburuan. Menyeret.

Mereka adalah emosi negatif. Mereka adalah kompleks inferioritas.
Mereka, seolah-olah, tersembunyi.

Mereka diarahkan terhadap yang berikutnya.
Eselon atas dalam 'kasta tubuh wanita'.

Tujuan mereka adalah realisasi dari yang berikut ini
"Kasta tubuh wanita" di antara para wanita. Sebuah realisasi baru dari kesetaraan yang jahat dan memihak tentang hal itu.

Seorang perempuan dari "kasta tubuh perempuan" yang rendah. Dia adalah sebagai berikut.
(A) Wajahnya jelek.
(B) Dia kelebihan berat badan. Dia terlalu kurus.
(C) Dia sudah tua.
(D) Penampilan fisiknya buruk.
(E) Suaranya buruk.
(F) Respon seksualnya buruk.

Tingginya tingkat daya tarik seksual dari tubuh wanita. Unsur-unsur yang meningkatkan kasta tubuh wanita. Elemen-elemen tersebut terdiri atas hal-hal berikut ini.

(1) Penampilan tubuh wanita.
(1-1) Visual.
(A) Wajah. Rambut.
(B) Tubuh.
(1-2) Pendengaran.
(A) Suara.
(1-3) Perabaan.
(A) Tekstur.
(1-4) Ekspresi tersebut. Ekspresi emosi kegembiraan, kemarahan, kesedihan, dan kesedihan.

Persilangan dari hal-hal di atas.

(2) Gerakan tubuh wanita. Pasti ada daya tarik seksual di dalamnya.
Orang-orang akan mengalaminya, di kemudian hari.
Ini adalah video. Ini adalah konten berikut.
(A) Video Dewasa.
(B) Animasi dewasa.

Daya tarik seksual itu terbukti dalam kasus-kasus berikut
(2-1) Seorang perempuan mengambil "postur tubuh seksual". Ini terdiri dari yang berikut ini.
(A) Kaki yang melebar berbentuk M. Kaki besar menyebar.
(B) Pose macan tutul. Pinggul. Pinggul. Dorongan-dorongan itu.

(2-2) Seorang wanita memiliki "respon seksual". Ini terdiri dari hal-hal berikut.
(2-2-1) Aspek keseluruhan.
(A) Wanita lebih cenderung merasa seksual.
(B) Wanita rentan terhadap penderitaan seksual.

(2-2-2) Bagian-bagian tubuh.
(A) Kepala.
(A-1) Betina mengeluarkan napas.
(A-2) Betina memiringkan wajah mereka, dengan kenikmatan seksual.

(B) Pinggul.
(B-1) Betina mengayunkan pinggulnya, secara sukarela.
(B-2) Wanita menggoyangkan pinggulnya.

(C) Payudara.
(C-1) Wanita menggoyangkan payudaranya.
(C-2) Betina mengeraskan putingnya.

(D) Alat kelamin wanita.
(D-1) Betina mengalami ereksi klitoris.
(D-2) Betina menumpahkan cairan cinta mereka.
(Isi yang tidak terlihat. Perempuan mengencangkan vaginanya.)

(2-2-3) Klimaks seksual.
(A) Aspek temporal.
(A-1) Perempuan dengan cepat mencapai klimaks seksual.
(A-2) Wanita sering mencapai klimaks seksual.

(B) Respon spesifik.
(B-1) Wanita menyemburkan jus cintanya.
(B-2) Betina buang air kecil.
(B-3) Betina mengalami kram.
(B-4) Wanita pingsan.
(Konten yang tidak terlihat. Perempuan mengencangkan vaginanya, berulang kali.)

Berikut ini (1) memiliki nilai (3) yang lebih tinggi daripada (2) berikut ini.
(1) Perempuan jelek.
(2) Perempuan jelek dalam daging.
(3-1) Tingkat ekspresi "daya tarik seksual tubuh wanita".
(3-2) Tingkat reproduksi "tubuh wanita ideal".

"Perempuan moe" memiliki "kasta tubuh perempuan" yang sangat tinggi.

"Kasta tubuh wanita" yang tinggi. Tingginya daya tarik seksual. Pemeliharaan mereka.
Ini adalah batu loncatan penting bagi perempuan untuk
Kehidupan seorang investor kehidupan. Realisasi atau pemeliharaan itu.
Daya tarik seksual seorang perempuan datang dalam dua cara
(1) Daya tarik seksual dari alat kelamin perempuan. Sulit untuk mengetahui dari luar.
(2) Daya tarik seksual dari tubuh wanita. Hal ini, dari luar, mudah dipahami.
Di atas (2). Tubuh wanita yang unggul secara seksual. Ketinggian "kasta tubuh wanita. Hal ini dapat memikat laki-laki, dengan segera dan secara seksual.

Tingginya "kasta tubuh wanita". Itu bukan merupakan keuntungan dalam pernikahan, dalam beberapa kasus.
Ini adalah kasus
(1) Karakter perempuan itu jahat.
(2) Kehidupan perempuan itu jahat.
(3) Keterampilan hidup perempuan rendah.
(3-1) Kemampuan fisik.
(3-2) Kemampuan intelektual.
(4) Daya tarik seksual perempuan terlalu tinggi. Perempuan seperti itu tertarik secara seksual kepada laki-laki lain bahkan setelah menikah. Perempuan seperti itu lebih cenderung tidak setia.
Perempuan seperti itu dijauhi oleh laki-laki. Dia diperlakukan seperti itu, bahkan jika dia memiliki "kasta tubuh wanita" yang tinggi.

Daya Tarik Seksual Tubuh Wanita. Hal ini sangat berkurang oleh
Usia perempuan semakin bertambah.

Tubuh wanita memiliki umur simpan yang pendek dalam daya tarik seksual.
Ketinggian "kasta tubuh wanita. Ini menurun dengan cepat seiring bertambahnya usia wanita.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Pakaian wanita. Daya tariknya. Daya tarik seksualnya.

Rok. Daya tariknya. Daya tarik seksualnya.

Rok. Rok mini. Sekilas celana dalam di bawah rok. Tidak mengenakan celana dalam di bawah rok. Untuk membuat rok berkibar dan berkibar. Untuk menaikkan rok. Berikut ini adalah yang berikut ini. Ini adalah senjata yang digunakan wanita untuk memikat pria secara seksual agar menjatuhkan mereka. Analisis faktor daya tarik seksual mereka. Daya tarik seksual mereka ditentukan secara genetik.
Alasan mendasar mengapa perempuan terus memakai rok meskipun dikatakan tidak nyaman dalam hal bergerak dan berolahraga. Ini adalah sebagai berikut. Kemudahan perempuan itu sendiri, melalui adopsi dan penggunaan rok, dapat menarik dan memiliki laki-laki yang secara seksual adalah sebagai berikut.
Laki-laki yang menarik secara seksual dan merupakan target pasangan potensial bagi perempuan itu sendiri.
Kemudahan perempuan itu sendiri untuk mencapai hal ini. Besarnya kekuasaan yang dimilikinya. Kehebatan kekuatan itu.

Efek dari rok.
Area selangkangan perempuan, yang merupakan zona seksual yang kuat. Bagian atas tubuh bagian bawah, berpusat di sana. Di sana, sebuah ruang dengan isi berikut terbentuk. Ruang rahasia dengan tingkat ketertarikan seksual yang sangat tinggi. Ruang rahasia harus memiliki karakteristik berikut. Harus terbuka dari bawah. Bagian dalam ruang tidak dapat dilihat dari atas atau di depannya. Kain impuls yang membagi bagian dalam dan luar ruang harus sangat tipis dan lembut. Oleh karena itu, kain ini dapat dengan mudah robek oleh faktor eksternal yang tidak disengaja, seperti hembusan angin. Hal ini memudahkan untuk mengekspos bagian dalam ruang rahasia.
Bagian tubuh wanita yang sangat menarik secara seksual. Alat kelamin wanita. Pangkal paha dan paha bagian dalam. Bokong. Mereka harus disejajarkan bersama dalam satu area ruang tunggal yang sempit tertutup ke atas dan terbuka ke bawah. Bahwa mereka berbagi ruang yang sama. Ada keseimbangan antara ketertutupan dan keterbukaan dalam satu ruang. Tampaknya, dari atas dan depan, ruang tersebut tertutup dan tidak dapat diakses dari luar. Namun, dari bawah, ruang tersebut sebenarnya terbuka dan mudah diakses dari luar kapan saja. Siapa pun dapat dengan mudah memasukkan jari-jarinya ke dalam ruang dari bawah. Siapa pun dapat dengan mudah membalikkan pakaian yang memisahkan area spasial. Jubah yang memisahkan area spasial harus mudah dibalik oleh angin. Harus ada keseimbangan antara kesulitan dan kemudahan serangan.
Simbol kemudahan akses. Harus memiliki isi sebagai berikut. Sekilas celana dalam di bawah rok.
Bagian tubuh wanita dengan daya tarik seksual yang tinggi. Alat kelamin wanita. Pangkal paha dan paha bagian dalam. Bokong. Kemungkinan tereksposnya mereka. Bahwa mereka, pada kenyataannya, sangat terbuka. Mereka tidak selalu terbuka. Kesempatan untuk mengekspos mereka biasanya tertutup, tetapi mungkin terbuka secara kebetulan. Ada rasa ingin tahu. Ini dapat menyebabkan efek psikologis berikut pada pria Ini adalah psikologi yang sama dengan kecanduan judi. Psikologi yang sama seperti pembukaan kuil Buddha rahasia pada tanggal yang tidak terduga. Bagi pria, nilai dan manfaat dari hal ini sangat tinggi. Daya tarik kebetulan dan kontingensi. Dalam hal ini, celana dalam, bahkan ketika dipakai, sangat bermanfaat bagi laki-laki. Namun, jika Anda tidak mengenakan celana dalam, Anda akan berada di daftar teratas dalam hal manfaat dan kelebihan bagi pria.

Efek dari rok mini.
Panjang rok harus sangat pendek. Ini berarti daging paha selalu terekspos ke dunia luar. Paha bagian dalam paha mudah terekspos oleh gerakan kaki. Gosokan kedua paha bagian dalam oleh kedua kaki. Mudah terkena pandangan luar. Pakaian harus mudah dibalik. Ketika pakaian dibalik, bagian tubuh yang menarik secara seksual akan terekspos.
Bagian tubuh wanita yang menarik secara seksual. Alat kelamin perempuan. Pangkal paha dan paha bagian dalam. Bokong. Kemungkinan mengekspos mereka. Bahwa mereka sangat, sangat tinggi. Tingkat harapan mental yang tinggi yang diberikan kepada laki-laki sangat tinggi. Ini adalah senjata mematikan yang digunakan perempuan untuk menarik dan memiliki laki-laki secara seksual.
Seorang perempuan dengan rok mini berdiri di depan panggung.
Untuk mengintip area selangkangannya dari bagian bawah barisan kursi depan, melihat ke atas. Untuk bisa melakukannya.
Dalam hal ini, pembukaan alat kelamin wanita dapat dilihat secara langsung.
Paha bagian dalam paha wanita akan dapat dilihat secara langsung.
Kekuatan daya tarik seksual bagi laki-laki yang ditimbulkannya. Besarnya hal ini sangat luar biasa.

(Pertama kali diterbitkan Desember 2021. )

Pekar atletis. Pesonanya. Daya tarik seksualnya.

Pekar atletik. Fakta bahwa seorang wanita memakainya. Daya tariknya. Daya tarik seksualnya. Ini adalah sebagai berikut.
//
Daging dari pantat yang lembut. Daging dari paha. Perasaan yang kuat akan kesinambungan perasaan daging ini dari kulit ke area pakaian.
Alat kelamin wanita tidak terlihat secara langsung, tetapi posisinya jelas dari luar.
Ruang kosong di daerah selangkangan di pangkal. Keberadaannya harus jelas dari luar. Ruang kosong harus sesuai dengan pembukaan alat kelamin wanita.
Ketebalan paha. Kontak dan gesekan paha bersama-sama. Gerakan membuka paha. Semua ini harus terlihat jelas dari luar.
Kontras tinggi dalam warna dan tekstur antara daging dan pakaian. Kontras yang tinggi antara daging dan pakaian dari segi warna dan tekstur, dan kesan kejernihan daging yang kuat yang dibawanya.
//
Daya tarik seksual dari penampilan dan perilaku mereka. Ini sangat tinggi. Inilah yang membuat mereka begitu menarik bagi para pria. Senjata yang digunakan oleh betina untuk menarik dan memiliki jantan secara seksual.

(Pertama kali diterbitkan Desember 2021. )

Persyaratan bagi seorang wanita untuk menjadi "cantik dalam karakter".

Apa yang diperlukan agar seorang perempuan menjadi "cantik dalam karakter".
Apa itu?

Prasyaratnya adalah sebagai berikut.
(1) "Ia memiliki sifat yang kuat dan didominasi oleh wanita.
(2) "Dia adalah seorang perempuan dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Perempuan dalam masyarakat yang didominasi oleh perempuan, pada dasarnya, didominasi oleh perempuan.

Wanita dalam masyarakat yang didominasi pria telah kehilangan feminitasnya.
Perempuan dalam masyarakat yang didominasi laki-laki tidak bisa menjadi perempuan yang berkarakter indah.

Perempuan yang berkarakter indah. Karakter spesifik yang harus dibekalinya. Isinya.
Oleh karena itu, secara keseluruhan
Daya tarik manusiawi yang melekat pada 'penguasa sosial yang didominasi perempuan'.

Dia adalah "makhluk yang berkuasa". Dia adalah orang yang berkuasa secara sosial.
Dia adalah subjek berikutnya.
Penghormatan Sosial.

Dia adalah seorang ibu.
Ia memiliki kemampuan berikut ini.
Kemampuan untuk mengendalikan mental seorang anak.

Dia memiliki sisi "welas asih" yang kuat dalam dirinya.
Dia tidak memberikan banyak sisi "ibu yang tegas".

Wanita dalam gambar moe terlihat "cantik dalam karakter".

"Seorang wanita yang berkarakter cantik. Karakter yang dimilikinya. Daftar rinci isinya. Ini adalah sebagai berikut

(1)
Ia tenang.
Ia memiliki hati yang berbelas kasih.
Ia memberikan kenyamanan.
Ia tenang.

(2)
Ia memberikan pertimbangan kepada subjek.
Ia memperhatikan subjek.
Dia baik hati.
Ia membantu orang lain.
Ia bergerak dengan dedikasi.
Ia memperhatikan subjek.

(3)
Ia reseptif.
Ia menerima subjek.
Ia menelan subjek.
Ia menerima subjek.
Ia memaafkan.

(4)
Dia adalah seorang pemikir yang solid.
Dia bisa diandalkan.
Dia adalah sumber dukungan emosional yang hebat.
Dia punya banyak hati.
Dia tulus.

(5)
Dia cerdas.
Dia ceria.
Dia positif.

(6)
Dia aktif.
Ia memiliki kekuatan untuk bertindak.
Ia memiliki kekuatan untuk berlatih.

(7)
Dia cerdas.
Dia cerdas.
Dia cerdas.

(8)
Dia memiliki kemampuan finansial yang sangat baik.
Dia pandai dalam
Pengelolaan uang. Pengelolaan dan pengoperasian aset.

Dia memberikan tunjangan kepada subjek.

(9)
Dia menyadari hal-hal berikut.
Menjadi kuat secara sosial.

Dia tidak melakukan hal berikutnya.
Menjadi pelaku dan berpura-pura menjadi korban.
Menjadi kuat namun berpura-pura menjadi lemah.

Mereka adalah, yaitu, hal-hal berikut ini.
Menjadi penuh kepalsuan.
Menjadi pembohong.
Tidak jujur secara sosial.

Dia tidak melakukan hal-hal tersebut.

(10)
Ia menerima kepercayaan.
Dia dihormati.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Isi gadis cantik.

Analisis karakteristik gadis cantik.

Karakteristik gadis cantik.
Terdiri atas hal-hal berikut ini.

(1)
Kecantikan perempuan secara umum.
Daya tarik yang ingin dibagikan oleh laki-laki dan meninggalkan keturunan genetik.
Perempuan harus memiliki kandungan ini.

(1-1)
Keindahan karakter.
Keindahan karakter.
Daya tarik yang tinggi dalam karakter.

(1-2)
Keindahan penampilan.
Keindahan tubuh wanita.
Keindahan kostum dan tata rias.

(2)
Kecantikan, khusus untuk gadis cantik.
Terdiri atas hal-hal berikut ini.

(2-1)
Keindahan awal.
//
Tidak berpengalaman.
Kebaruan.
Sifat alami yang belum digunakan.
Kemurnian.
Kepolosan.
Ketidakterbukaan.
Tidak berpengalaman dalam hidup.
Keperawanan.
Kontinuitas pengalaman pertama dalam hidup.
Kontinuitas reaksi pertama terhadap pengalaman hidup.
Kesegaran dalam reaksi-reaksi tersebut.
Kemampuan untuk berpikir di luar kebiasaan, fleksibel dan inovatif.
Antusiasme, kerja keras, dan berpikiran tunggal dalam pendekatan mereka terhadap berbagai hal.
Potensi tinggi untuk masa depan.
Sifat-sifat ini hilang di masa dewasa dan tidak akan pernah bisa didapatkan kembali.
Sifat-sifat ini tidak tergantikan dalam kehidupannya sendiri.
Sifat-sifat ini akan membawanya pada realisasi kecantikannya sendiri.
//

(2-2)
Kemudaan.
//
Kemudaan.
Kesehatan.
Kelincahan dalam pelepasan energi.
Tidak jompo.
Tidak memburuk seiring bertambahnya usia.
Pada puncak keindahan tubuh wanita.
Pada puncak kondisi peralatan reproduksi mereka.
Bahwa karakteristik-karakteristik ini cepat hilang di usia tua dan tidak akan pernah bisa didapatkan kembali.
Karakteristik-karakteristik ini tidak tergantikan dalam kehidupannya sendiri.
Mereka akan membawanya pada realisasi kecantikannya sendiri.
//

Isi dari gadis cantik.
Ini adalah isi berikut ini.

Contoh.
Ilustrasi.
Komik.
Anime.
Permainan.
Gambar.
Gambar.
Gambar.
Gambar.

Konten Bishojo.
Hal ini diklasifikasikan sebagai berikut.

(1)
Daging dan darah.
Hal yang nyata.

Contoh.
Seorang idola wanita muda yang nyata.
Dia datang ke ruang konser.

Contoh.
Seorang wanita yang nyata, berdarah-daging, muda, dan cantik.
Dia tampil dalam video dewasa.
Dia adalah seorang pelacur.

(2)
Sesuatu yang bukan daging dan darah.
Sebuah objek yang bukan tubuh.
Salinan buatan atau tiruan dari benda-benda daging dan darah serta prosesnya.
Benda-benda yang mereka buat.

Mereka diklasifikasikan dalam dua cara

(2-1)
Jenis yang nyata.

(2-1-1)
Objek yang difoto oleh kamera dari subjek yang hidup.
Contoh.
Sebuah foto.
Gambar.

(2-1-2)
Reproduksi audiovisual yang sesuai dengan aslinya dari objek yang hidup dan berdarah.
Contoh.
Lukisan.
Gambar ilustrasi.
Gambar.

(2-2)
Jenis yang cacat.
Objek yang telah dideformasi secara audiovisual menjadi objek hidup.
Suatu objek yang telah diberi rasa estetika baru yang unik dengan melakukan hal itu.
Contoh.
Lukisan.
Gambar ilustrasi.
Grafis komputer.
Gambar video.

Konten gadis cantik.
Ini adalah keberadaan
Citra ideal perempuan yang diciptakan secara budaya.

Konten Bishojo.
Keunggulannya. Keunggulannya.
Sangat indah, cantik, dan menawan.
Usianya masih sangat muda dan segar.
Sangat cantik.
Tidak menua.
Memiliki standar tubuh wanita yang sangat tinggi.
Ini luar biasa dalam daya tarik seksualnya.

Konten gadis cantik.
Daya tarik seksualnya.
Berbagai aspek di mana mereka terjadi.
Contoh.
Wajah.
Rambut.
Suara.
Gaya tubuh.
Proporsi tubuh.
Gerakan tubuh.

Konten gadis cantik.
Terdiri dari konten-konten berikut.
Berbagai bagian tubuh wanita.
Berbagai gerakan tubuh wanita.
Produk kelas satu yang menggabungkan yang terbaik dari mereka.

Konten Bishoujo.
Dalam pembuatan konten semacam itu, tidak seperti dalam kasus daging dan darah, adalah mungkin untuk mewujudkan hal-hal berikut.
Daya tarik seksual wanita.
Pengenalan pembagian kerja sosial dalam ekspresinya.
Dalam hal ini.
Dalam hal ini, dimungkinkan untuk mewujudkan konten berikut dalam penciptaannya.

Seseorang yang bertanggung jawab dengan tingkat dan kemampuan tertinggi di setiap bidang.
Orang itu bertanggung jawab atas bidang itu dalam bentuk pembagian kerja sosial.

Hasilnya.
Dalam generasinya, mereka dapat secara komprehensif mewujudkan hal-hal berikut.
Daya tarik seksual perempuan.
Realisasi hal-hal berikut dalam berbagai aspeknya.
Kualitas tertinggi.
Tingkat kesempurnaan tertinggi.

Kandungan gadis yang cantik.
Kualitas dan kesempurnaan yang diperolehnya.
Seorang perempuan yang memiliki darah dan daging.
Dia, dalam banyak kasus, tidak ada tandingannya dalam hal itu.

Konten Bijou.
Ini adalah produk dari masyarakat yang didominasi perempuan.
Orang-orang dari masyarakat itu.
Mereka, perempuan maupun laki-laki, memiliki kelimpahan kemampuan berikut.
Esensi dari feminitas.
Ekspresinya.
Mereka berhasil dalam merealisasikan ekspresi itu.
Sebagai hasilnya, ekspresi mereka dapat memiliki isi berikut ini dengan cara yang kuat.
Daya tarik seksual feminin.
Orang-orang dalam masyarakat yang didominasi pria tidak memiliki kemampuan untuk menghasilkannya.

Konten gadis cantik.
Pemirsa pria dari konten semacam itu.
Tidak ada yang salah secara inheren dengan itu.
Ini sangat memuaskan hal-hal berikut.
Orientasi genetik dan seksual laki-laki.

Ini cukup ideal untuk laki-laki dalam hal daya tarik seksual.

Konten gadis cantik.
Keberadaannya secara inheren tidak menyenangkan bagi perempuan.
Ini adalah pesaing yang tampaknya kuat untuk perempuan.

Wanita tidak cocok untuk itu karena dalam hal berikut.
Daya tarik seksual.
Keunggulan dalam hal itu.

Keberadaan orang seperti itu adalah sebagai berikut untuk wanita.
Tindakan-tindakan berikut ini.
Objeknya.
Kecemburuan.
Penyangkalan.
Penghapusan.

Konten gadis cantik.
Keterbatasannya.
Kekurangannya.

(1)
Konten Bishojo.
Ini bukan daging dan darah.
(1-1)
Konten gadis cantik.
Tidak mungkin memiliki salah satu dari konten berikut ini.

Tubuh wanita berdaging dan berdarah atau alat kelamin wanita.
Mereka memiliki kekuatan berikut.
Organisme hidup dari daging dan darah.
Reaksi mereka yang jelas.
Kemampuan untuk mengembalikannya ke laki-laki.
Kemampuan untuk mewujudkannya.
Daya tarik seksual.
Ini adalah kekuatan yang melekat pada tubuh daging dan darah.

(1-2)
Kandungan gadis cantik.
Tidak dapat meninggalkan keturunan genetik.
Pecinta itu.
Mereka, dengan kebutuhan, sebagai berikut.
Tidak layak secara sosial dan seksual.
Itu berhenti pada keberadaan berikut untuk laki-laki.
Tubuh wanita yang berdaging dan berdarah.
Organ tubuh wanita yang berdaging-dan-darah.
Pengganti sementara bagi mereka.
Pengganti sementara bagi mereka.

Konten gadis cantik.
Ia lebih rendah dalam (1)99 aspek berikut ini terhadap (2)99 entitas berikut ini.
(1)
Peringkat tertinggi yang ada.

(2)
Seorang wanita dalam daging.
Jika ia memenuhi semua kondisi berikut ini.
Dia masih muda.
Dia cantik.
Ia memiliki tingkat kemenjadian tertinggi.

Dia memiliki tingkat kemandulan tertinggi, yang memberinya keuntungan atas makhluk-makhluk seperti (2) di bawah ini.
Tidak termasuk (2) berikut ini.

(1)
Perempuan biasa yang bukan perempuan superlatif.

(2)
Organ kewanitaan yang berdaging dan berdarah.
Jumlah daya tarik seksual yang dimilikinya.
Kemampuan untuk menghasilkan keturunan genetik.

Perempuan yang bukan superlatif.
Seorang wanita biasa.
Dia akan melakukan segala cara untuk menghapus entitas-entitas di atas.
Perempuan biasa dilarang melakukan (3) tindakan berikut terhadap (4) orang berikut.
(3)
Laki-laki lain di lingkungannya sendiri.
Dia adalah pasangan pernikahannya.
Dia adalah pacarnya.
(4)
Gadis cantik yang puas.
Memilikinya.
Melihatnya.

Laki-laki.
Dia ingin meninggalkan keturunan genetiknya sendiri, dengan perempuan berdarah-daging.
Dalam hal ini.
Dia akan diizinkan oleh perempuan hanya tindakan-tindakan berikut.
Untuk merealisasikan hal-hal berikut.
Untuk menyangkal keberadaan hal di atas.
Hal ini bersifat dangkal.
Ini berkelanjutan.
Itu total.

Perilaku wanita seperti itu.
Ini terkait erat dengan yang berikut ini.
Apa yang tidak disukai laki-laki tentang hal berikut ini.
Laki-laki cantik dengan kekuatan ekonomi.
Isi tentang keberadaan seperti itu.

Prinsip-prinsip perilaku yang umum bagi laki-laki dan perempuan yang sesuai dengan latar belakang ini.
Prinsip perilaku mendasar dari makhluk hidup.
Ini adalah isi berikut ini.

Makhluk hidup membenci isi berikut ini.
////
Akuisisi keturunan genetiknya sendiri.
Akuisisi anggota lawan jenis yang menarik, yang diperlukan untuk tujuan ini.
Jenis kelamin yang sama adalah saingan dalam akuisisi lawan jenis tersebut.
//
Keberadaannya.
Ekspresinya.
Kepemilikan, atau melihat, sesuatu oleh lawan jenis.
////

Konten gadis cantik.
Daya tarik seksual dari seorang perempuan.
Kondisi kekuatannya.
Kondisi keunggulan mereka.

Penulis telah menulis penjelasan tentang konten-konten ini.
Penjelasan tentang moe-e perempuan.
Penjelasan tentang kasta tubuh wanita.
Generalisasi dari isi ini ke selain lukisan.
Hal ini sangat mungkin untuk dicapai.

Konten gadis cantik.
Tidak memiliki kemampuan berikut.
Untuk meninggalkan keturunan genetiknya sendiri.
Untuk menjadi saingan bagi betina lain dalam meninggalkan keturunan genetiknya sendiri.
Untuk menjadi eksistensi seperti itu.
Alasannya.
Tidak mungkin memiliki isi berikut ini.
Tubuh wanita yang berdaging dan berdarah.
Alat kelamin perempuan dalam daging.

Konten gadis cantik.
Tidak memiliki kemampuan berikut.
Daging dan darah tubuh wanita.
Daging dan darah alat kelamin wanita.
Kenikmatan seksual unik yang mereka miliki.
Kemampuan untuk memberikannya kepada laki-laki.
Kemampuan untuk merealisasikannya.

Konten gadis cantik.
Dalam hal kemampuan seperti itu, itu harus menjadi yang berikut.
Saingan nyata bagi perempuan dalam daging.

Situasi seperti itu tidak akan pernah, pernah muncul.

Konten gadis cantik.
Pada dasarnya tidak berbahaya bagi perempuan daging-dan-darah dalam hal itu.

Seorang wanita dalam daging.
Dia harus memiliki psikologi berikut terhadap keberadaan di atas.
Persaingan.
Permusuhan.
Kecemburuan.
Hal ini tidak perlu sama sekali.

Fakta bahwa hal itu tampak sebagai kehadiran yang tangguh bagi seorang wanita dalam daging.
Hal ini hanya tampak jelas.
Seorang wanita dalam daging seharusnya lebih toleran terhadap hal itu.

Seorang wanita dalam daging harus lebih toleran terhadap hal-hal berikut ini.
Kepemilikan laki-laki terhadapnya.
Kenikmatan laki-laki terhadapnya.

(1-1)
Seorang wanita dalam daging.

Dia benar-benar menakutkan bagi dirinya sendiri.
Ia adalah orang seperti berikut ini.
Seorang perempuan pada umumnya.
Perempuan lain dalam daging.
Orang tersebut ada secara normal di tempat-tempat berikut ini.
Di samping dirinya sendiri.
Lingkungannya sendiri.

(1-2)
Perempuan lain yang masih hidup yang melakukannya.

(1-3)
Laki-laki favorit yang dituju untuk perempuan (1-1) di atas.

Hasilnya.
Betina (1-2) di atas secara egois melekat pada jantan (1-3) di atas.
Perempuan (1-2) di atas secara eksklusif menempati laki-laki (1-3) di atas.

Betina (1-2) di atas memiliki kemampuan sebagai berikut.
Untuk meninggalkan keturunan genetik bersama secara eksklusif dengan laki-laki dari (1-3) di atas.

Betina (1-2) di atas akan menarik jantan (1-3) di atas secara seksual.
Betina (1-2) di atas akan memanfaatkan makhluk-makhluk berikut untuk tujuan ini.
Tubuh perempuan darah dan dagingnya sendiri.
Alat kelamin wanita darah-dagingnya sendiri.

Perempuan (1-2) di atas memiliki kemampuan berikut.
Untuk memonopoli secara seksual laki-laki di atas (1-3).

Betina (1-2) di atas akan merampas jantan (1-3) di atas dari betina (1-1) di atas.
Hal ini dilakukan dalam hal reproduksi.
Hal ini dilakukan sepanjang hidup.

Hasilnya.
Perempuan dari (1-3) di atas akan kehilangan, selamanya, kesempatan untuk
Untuk memiliki keturunan genetik bersama dengan laki-laki (1-3) di atas.

Betina dari (1-2) di atas akan tunduk pada hal berikut untuk betina dari (1-1) di atas.
Saingan terbesarnya sendiri dalam hidup.

Laki-laki dari (1-3) di atas akan memiliki keturunan genetik bersama dengan perempuan dari (1-2) di atas.
Ini sesuai dengan yang berikut untuk betina (1-1) di atas.
Kerusakan fatal dalam hidupnya sendiri.

Kandungan gadis cantik.
Tidak akan pernah, pernah menyebabkan hal berikut.
Kehidupan seorang perempuan berdarah-daging.
Menyebabkan kerusakan fatal padanya.

Ini adalah eksistensi yang
Eksistensi yang aman dalam kehidupan wanita berdarah-daging.

Konten gadis cantik.

Suatu modus perilaku makhluk hidup atau manusia.
Klasifikasi isinya.

(1)
Modus normal.
Keadaan di mana seseorang tidak terangsang secara seksual.
Keadaan melakukan kehidupan yang normal.
(2)
Mode seksi.
Kegairahan seksual.
Demonstrasinya.
Realisasi dari itu.
Pelaksanaan ketertarikan seksual pada lawan jenis, menuju tujuan itu.
Modus seperti itu.
(3)
Modus kegembiraan.
Tindakan seks yang sesungguhnya.
Cara masuk ke dalamnya.
Modus kegairahan seksual.
(4)
Modus ekstasi.
Cara mencapai klimaks seksual.

Prinsip perilaku mendasar dari makhluk hidup.
Terdiri dari yang berikut ini.

Lawan jenis dari makhluk hidup itu.
Ketika lawan jenis itu memasuki mode (3).
Tingkat di mana lawan jenis menjadi menarik secara seksual bagi makhluk hidup itu.
Ini meningkat dengan cepat.

Sementara lawan jenis beroperasi dalam mode (4).
Tingkat di mana lawan jenis paling menarik secara seksual bagi makhluk hidup itu.

Konten gadis cantik.
Ketika memasuki mode (3).
Untuk laki-laki, sejauh mana ia menjadi menarik secara seksual.
Ini akan meroket.

Konten gadis cantik.
Saat beroperasi dalam mode (4).
Untuk laki-laki, sejauh mana ia menjadi paling menarik secara seksual.

(Pertama kali diterbitkan April 2021.)

"Moe Females. Signifikansinya. Keistimewaan dari "masyarakat yang didominasi perempuan".

Apa itu "moe"?

Ungkapan "moe" sering digunakan dalam anime dan komik.
Apa implikasinya?

Moe adalah (2) berikut dalam periode (1) berikut.
(1) Ketika musim telah berubah menjadi musim semi. Sekitar waktu ketika organisme memasuki fase aktif dari hibernasi.
(2) Tunas tanaman bertunas. Tunas tanaman membengkak dan tumbuh.

Hal ini ditangkap sebagai penampilan berikut ini.
"Blowout". Perluasan. Peregangan. Mereka disertai dengan rasa aktivitas makhluk hidup.

Hal ini, selanjutnya, dialihkan ke
"Hewan. Manusia.
(1) Mereka sedang berahi dengan orang yang mereka cintai.
(2) Mereka bertujuan untuk aktivitas reproduksi.
(3) Mereka meregangkan, ereksi, alat kelamin. (3) Mereka meregangkan, ereksi, alat kelamin. Puting dan klitoris wanita.
(4) Mereka murung, bersemangat, bergairah, dan membusungkan dada.

Dalam kedua kasus tersebut, ada, pada akarnya, yang berikut ini
Rasa aktivitas dan dinamisme dalam makhluk hidup.

Ini membawa tindakan dan sensasi berikut ini pada organisme, termasuk manusia.
(1) Hal ini terkait dengan aktivitas reproduksi.
(2) Tumbuh dan berkembang.

Hal ini dapat dibagi dengan ungkapan "moe".

(Pertama kali diterbitkan Mei 2008)

Wanita dalam Gambar Moe. Karakteristik sebagai seni.

(sejak tahun 1990-an)

No.	Bagian	Sebelum Moe Pictures (1980-an)	Moe Pictures (sejak tahun 1990-an)
(1)	bulu mata	Panjang. Banyak.	Tidak. Ini digantikan oleh tonjolan terminal. Itu rapi.
(2)	mata	Ini horizontal.	Ini adalah vertikal. Ini adalah lingkaran biasa atau lingkaran persegi.
		Digambar sebagai lingkaran kecil. Ini mendekati ukuran mata organisme hidup.	Ini dilebih-lebihkan menjadi "lingkaran besar" atau "elips".
		Ukuran mata kecil.	Ukuran mata besar.
		Warna mata bersifat monokromatik. Artinya, tidak ada bayangan warna.	Warna mata bertransisi dalam beberapa warna. Memiliki nuansa warna.
		Tidak ada pantulan cahaya di mata.	Ada refleksi atau pantulan cahaya di mata.
		Tidak ada kilauan di matanya.	Ada kilauan di matanya.
(3)	hidung	Besar, dari depan. Panjang. Ini mengekspresikan jembatan hidung.	Ini adalah proyeksi yang sangat kecil dari depan. Hampir tidak menampilkan batang hidung.
(4)	corong mulut	Memiliki "dua cabang besar pada bibir atas dan bawah". Ini mewakili gigi, secara realistis.	Tidak memiliki proyeksi bibir. Hanya memiliki mulut merah yang terbuka. Ini mewakili mulut tertutup dengan hanya "garis busur pendek". Ini menghilangkan gigi. Ini mewakili gigi dalam bentuk yang sangat kecil dan disederhanakan.
(4)	rambut (seseorang)	Ini tidak mengekspresikan aliran rambut, tidak. Ini adalah isian.	Ini menampilkan, aliran rambut. Ini menangkap "perubahan dalam paparan cahaya".

Ekspresi wajah cukup banyak menentukan apakah sebuah gambar adalah "gambar moe" atau tidak.
Pelukis mengambil kebijakan berikut mengenai wajah yang digambarnya.
(1) Ia tidak
Untuk secara dekat meniru wajah organisme kehidupan yang sebenarnya.
(2) Dia menambahkan deformitas yang berani pada wajahnya.

Itulah yang membuatnya menjadi gambar moe.
(1) Dia membuat banyak penekanan pada mata dan pupil matanya.
(2) Ia menggambar mata, dll., dengan cara yang segar dan memantulkan cahaya.
(3) Ia meminimalkan konten berikut ini. "Benjolan atau tonjolan lain pada bagian wajah. (Bulu mata. Pangkal hidung. Bibir. )

Secara umum diselesaikan ke dalam bentuk berikut ini.
(1) Tidak berantakan.
(2) Tidak berantakan.
(3) Rapi.
(4) Ringan.
(5) Lucu.

Gambar seperti itu bisa dikatakan sebagai gambar moe.

Prototipe gambar moe adalah komik shoujo. Komik shoujo memiliki karakteristik sebagai berikut.
(1) Memiliki mata dan pupil yang besar.
(2) Menonjolkan kelucuan ekspresi, yaitu.

Ini adalah penulis wanita yang memimpin gambar asli.
Di sinilah penulis pria baru memasuki gambar. Mereka merasakan "ketertarikan heteroseksual" terhadap karakteristik di atas.

Baik pengarang wanita maupun pria telah meningkatkan gambar moe mereka untuk konsumen pria dengan cara ditumpuk.
Untuk membuat gambar gadis itu terasa lebih, rapi dan cantik, sebagai lawan jenis.

Diyakini bahwa inilah yang telah menyebabkan masa kini.

Fitur-fitur berikut ini sebagian besar dipengaruhi oleh manga shoujo asli.
(1) Memiliki mata dan pupil yang besar.

Bahwa, karakteristik berikut ini sebagian besar dipengaruhi oleh preferensi pria. Dia adalah konsumen utama moe.
(1) Tidak memiliki dekorasi yang mencolok.
(2) Disederhanakan dengan rapi.

Referensi
STUDIO HARD MX (Produksi) "Anime Heroine Pictorial - Empat Puluh Tahun Pahlawan Wanita Cantik yang Mengkhayalkan -", Takeshobo, 1999.

(Pertama kali diterbitkan Oktober 2006. ~ Januari 2009.)

Perempuan dalam Gambar Moe. Daya tariknya. Ikhtisar.

Mereka melestarikan dan memamerkan sifat sejati perempuan dalam representasi orangnya.

Di dalamnya, hal-hal berikut ini diungkapkan secara positif
Daya tarik manusia dan seksual yang melekat pada perempuan.

Pada wanita moe, daya tarik mereka dapat dibagi ke dalam kategori berikut ini.
(1) Daya tarik seksual.
(2) Daya tarik dari segi karakter dan struktur psikologis.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Wanita dalam Gambar Moe. Karakteristik dari segi eksistensi.

Ini adalah perempuan yang

(1) Dia bukan darah dan daging.
(2) Dia adalah virtual.
(3) Dia adalah isapan jempol.
(4) Dia adalah dua dimensi.
(5) Dia tidak keluar dari layar atau kertas.
(6) Mustahil baginya untuk memiliki konten berikut: "hubungan sosial yang nyata, daging dan darah. hubungan sosial yang nyata, daging dan darah.

Ia tidak menunjukkan kenyataan pahit tentang perempuan.
Ia menunjukkan yang ideal.

Penulis mengklasifikasikannya ke dalam komponen-komponen berikut ini.

1.
Gambar diam. Video. Umum untuk keduanya.

(1-1) Wajah Moe. Mata. Hidung. Mulut.
(1-2) Rambut Moe. Rambut yang indah.

(2) Tubuh perempuan Moe. Gambar erotis. Animasi erotis.
(3) Pakaian Moe. Pakaian erotis. Seragam gadis sekolah menengah. Celana dalam.
(4) Pose Moe. Pose lucu yang unik untuk perempuan. Pose nakal. Pose statis.

2.
Video. Animasi. Video musik permainan.
Simulasi komputer.

(1) Suara Moe. Kualitas suara para pengisi suara wanita. Penampilan suara mereka. Penampilan mereka tentang "suara erangan perempuan yang sedang berhubungan seks".

(2) Lagu Moe. Suara nyanyian, oleh pengisi suara wanita. Lagu satu orang. Paduan suara dari beberapa anggota. Sama halnya dengan pertunjukan langsung oleh idola wanita atau penyanyi wanita. Sulit untuk membedakannya.

(3) Tarian Moe. Gerakan tungkai, ujung jari, dan batang tubuh yang unik bagi wanita selama tarian. Gerakan paha bagian dalam. Gerakan melambaikan tangan dengan penuh semangat. Misalnya, Mirishta. Love Live.

(4) Gerakan Moe. Gestur imut yang unik untuk wanita.
(4-1) Gestur umum perempuan. Gerakan mengedipkan mata. Tindakan tersenyum di sekitar.
Gerakan tersenyum.
(4-2) Postur tubuh dan gerakan tubuh khusus wanita yang eksplisit secara seksual. Animasi erotis. Selama berhubungan seks.

(5) Percakapan Moe. Percakapan sehari-hari antara gadis-gadis sekolah menengah. Percakapan antara gadis-gadis manis dan pria biasa.

(6) Perilaku Sosial Moe. Isi perilaku sosial yang menarik bagi perempuan. Misalnya, kehidupan cinta.
(6-1) Penghapusan perilaku kasar.
(6-2) Menarik bagi teman satu sama lain.
(6-3) Perhatian terhadap lingkungan sekitar.
(6-4) Tindakan mencoba untuk mendapatkan perhatian dari orang lain.

3.
Patung-patung fisik tubuh wanita. Simulasi komputer dari tubuh wanita. Gerakan tubuh manusia virtual. Representasi virtual dari penampilan.
(1) Figur Moe. Boneka Moe.
(2) Moe, perempuan yang dapat bergerak yang dimungkinkan oleh grafis komputer tiga dimensi.

4.
Simulasi komputer dari psikologi dan kecerdasan yang didominasi perempuan. Makhluk hidup intelektual virtual yang didominasi perempuan. Sebuah ekspresi dari batin yang didominasi perempuan.
"Kecerdasan Moe". Jaringan saraf seperti manusia. Perempuan sebagai kecerdasan buatan yang menggunakannya.
Dimungkinkan untuk memiliki "dialog moe" yang realistis.
(1) Peneliti memberikannya perasaan yang didominasi perempuan untuk mempertahankan diri. Berpusat pada diri sendiri.
(2) Peneliti secara substansial akan mencukur kekurangan kepribadian atau aspek yang tidak menyenangkan dari konten berikut. Struktur psikologis seorang wanita berdarah-daging.
(3) Dengan demikian, peneliti akan mencapai
"Kepribadian wanita. Seorang saudari yang baik hati.

Peneliti menggabungkan penampilan dan kehidupan batin di atas tentang perempuan moe. Ini menjadi perempuan ideal yang utama.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan dalam Gambar Moe. Daya Tarik Seksual. Kehebatan penampilan.

Moe perempuan memiliki daya tarik seksual yang kuat terhadap, katakanlah, perempuan moe.
Hal ini dapat diterima oleh laki-laki. Ini sesuai dengan selera laki-laki.
Ini sedikit melampaui perempuan dalam daging.
Memiliki lebih banyak kebebasan berekspresi dibandingkan dengan perempuan daging dan darah.
Latihan ketertarikan seksual oleh perempuan moe dilakukan oleh perempuan moe. Laki-laki secara psikologis diperbudak oleh moe females.

(1-1) Keindahan tubuh wanita.

Kualitas Seksual Tubuh Wanita.
Ini adalah sebagai berikut.
Kualitas tubuh wanita, apakah berkualitas tinggi? Apakah sifatnya sangat seksual?

Tentang kualitas seksual tubuh wanita. Tubuh wanita dari seorang wanita moe lebih unggul daripada tubuh wanita dari seorang wanita berdarah-daging.

Yang penting bagi seorang pria bukanlah apakah tubuh wanita itu berdarah-daging atau tidak.
Yang penting bagi laki-laki adalah isi dari tubuh wanita tersebut, yang merupakan isi dari hal-hal berikut ini.
(A) garis-garis tubuh dan keseksian bentuk tubuh,
(B) Proporsi yang bagus,

Pola sebagai figur adalah esensi dari daya tarik seksual tubuh wanita.

Tubuh wanita dari seorang wanita moe menunjukkan hal-hal berikut kepada pria
Laki-laki kehilangan kesabaran seksual mereka.

(A) Payudara yang berbentuk baik.
(B) Pinggang yang tipis dan subur.
(C) Bokong yang besar dan menonjol dengan lekukan yang bagus.
(D) Paha yang menonjol.
(E) Kaki yang ramping dan bersih.

Tubuh wanita "moe female" mengasumsikan postur tubuh yang provokatif secara seksual, seperti
Kemudian laki-laki kehilangan kesabaran seksual mereka.
(A) Bentuk M menyebar.
(B) Pose macan tutul.

Laki-laki secara psikologis tertarik pada tubuh perempuan mereka secara sepihak.
Laki-laki dimanipulasi oleh tubuh perempuan mereka untuk melakukan apa yang mereka inginkan.
Laki-laki menjadi budak bagi "moe betina". Ini adalah pengalaman yang menyenangkan bagi pria.

Misalkan yang berikut ini (A) adalah perempuan dalam gambar moe, dan yang berikut ini (B) direpresentasikan sebagai
(A) Garis Tubuh Wanita. Bentuk tubuh wanita. Proporsi tubuh wanita.
(B) Mereka disajikan dengan cara yang bagus dan seksual.

Tidak harus berupa daging dan darah sama sekali.
Hal ini, lebih baik daripada tubuh wanita yang berdaging dan berdarah.
Jumlah tubuh wanita yang bagus dalam gambar-gambar moe berkembang pesat.
Ini melampaui tubuh wanita dalam daging.

Sampai sekarang, perempuan dalam gambar moe telah menjadi dua dimensi.
Oleh karena itu, telah dianggap lebih rendah dari makhluk berikutnya.
"Makhluk tiga dimensi. Seorang wanita dalam daging.
Namun, akhir-akhir ini, telah terjadi peningkatan dalam konten berikut ini
Representasi tiga dimensi dari tubuh wanita dalam gambar moe.

Representasi perilaku seksi yang semakin meningkat dalam video.
Konten berikut ini juga sering diproduksi.
Video tindakan seks nyata oleh perempuan moe.

(1-2) "Menjadi muda.
Perempuan dalam gambar moe adalah gadis sekolah menengah pertama dan sekolah menengah atas.
Tidak seperti perempuan berdarah-daging, perempuan dalam gambar moe selamanya muda.

(1-3) "Ekspresi.
(1-3-1) "Ekspresi wajah yang bagus. Menjadi cantik.

Wanita dalam gambar moe memiliki wajah yang sangat, sangat cantik.
Perempuan dalam gambar moe adalah perempuan yang cantik, dengan ekspresi wajah yang bagus.

Mereka memiliki karakteristik berikut ini dalam ekspresi wajah mereka.

(A) Mata dan pupil mata.
Sangat besar.
Jelas.
Ini transparan.
Matanya tiga dimensi.
Lembab.
Bersih.
Sangat cemerlang.

(B) Hidung.
Hidungnya sangat kecil.
Tampak seperti sebuah titik.
Tampaknya sedikit proyeksi.
Ini hampir tidak terlihat.
Itu hampir tidak terlihat.
Itu lucu.

(C) Mulut.
Ini lebih kecil.
Sangat merah di dalamnya.
Tidak ada giginya di dalamnya.

Mereka sangat cantik, secara keseluruhan, dalam ekspresinya.

Tingkat kelucuan dan kecantikan mereka tinggi.
Ini sedikit melampaui perempuan dalam daging.

(1-3-2) "Suara yang bagus.
Ini terbatas pada anime dan video game.
Wanita dalam gambar moe memiliki suara yang indah.
Perempuan dalam gambar moe memiliki suara yang indah.
Seorang pengisi suara wanita akan menjadi suara dari ...
Perempuan-perempuan ini sangat bagus.

(1-3-3) "Gerakan dan gerakan yang bagus.
Ini terbatas pada anime dan video game.
Perempuan dalam gambar moe memiliki gerakan yang lucu.
Moe betina cantik dalam bergerak.
Perempuan dalam gambar moe bergerak dengan cara yang sporty.
Ini didominasi oleh wanita, cantik dan sangat menarik.

(1-4) "Penampilan. Pakaian.
(1-4-1) "Kelucuan penampilan. Keseksian.
Wanita dalam gambar moe memiliki rambut yang indah.
Rambutnya panjang.
Rambutnya semilir.
Rambutnya dikuncir kuda.
Itu membuat potongan rambut yang bagus.

Perempuan dalam gambar moe berkulit putih.
Kulitnya halus.
Kulitnya lembut.
Kulitnya hangat.

(1-4-2) "Kelucuan pakaian. Keseksian.
Wanita dalam gambar moe berpakaian sebagai berikut.
Ia mengenakan seragam gadis sekolah menengah dan gadis sekolah menengah.
Ia mengenakan pakaian pembantu.
Memakai celana dalam.
Ini adalah percikan.
Itu memakai rok mini.
Ia memakai celana ketat.
Ini adalah kaki mentah.
Ia memakai kaus kaki.
Ia memakai bikini.
Itu memakai warna putih.
Ini menunjukkan celana dan pakaian dalam.
Ini adalah pakaian seksi.

(1-5) "Penerimaan aktivitas seksual.
Moe betina menerima tindakan-tindakan berikut ini.
Ini memungkinkan untuk mengintip.
Ini memungkinkan untuk voyeurisme.
Ini memungkinkan untuk penganiayaan.
Ini mengizinkan pemerkosaan.
Mengizinkan, hal-hal yang memalukan secara seksual.
Ini memungkinkan laki-laki memiliki "kecenderungan seksual" yang aneh.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan dalam Gambar Moe. Sudut pandang untuk pemirsa saja. Daftar kriteria evaluasinya.

Perempuan dalam Moe Pictures. Daftar kriteria evaluasinya. Gambaran umum.

Representasi dari "perempuan moe".
Konten apa yang harus Anda, para penulis gambar, sadari tentang hal itu?
Bagaimana gambar itu bisa menjadi gambar moe, sampai batas tertentu, sangat bagus?

Ada banyak sekali karya "moe females" di masyarakat.

Saya telah meneliti berbagai hal tentang "perempuan moe" ini dari sudut pandang seorang apresiator, dan saya melakukannya.
Penulis telah mengamati banyak hal berikut ini selama bertahun-tahun.
"Gambar, anime, video game, dll. Mereka semua tampaknya masuk ke dalam kategori 'moe females'.

Poin apa yang harus dipenuhi oleh sebuah gambar untuk dapat dideskripsikan sebagai "moe female"?

Penulis telah banyak memikirkan tentang poin-poin spesifik yang akan dievaluasi.
Dan di bawah ini, saya telah mencantumkan daftar konten yang menurut saya dapat digunakan sebagai dasar untuk evaluasi tersebut. Saya lakukan.

Semua itu bukanlah "perspektif teknik pelukis" arus utama tradisional.
Mereka baru berasal dari "perspektif eksklusif pemirsa".

Indera seperti apa yang harus dipenuhi oleh gambar agar pemirsa menjadi "moe female" dalam hal ekspresi? Apa?
Penulis telah memecah faktor indera tersebut ke dalam konten berikut ini, secara terpisah dan secara elemental.
(1) Sudut pandang yang harus difokuskan oleh pemirsa.
(2) Dari sudut pandang pemirsa, ekspresi kata sifat yang harus dipenuhi.

Penulis telah mencantumkan banyak dari sudut pandang dan ekspresi tersebut di bawah ini.

Itulah ringkasannya, sebagian besar tentang wajah dan tubuh wanita.

Isinya masih tentatif dan eksperimental.
Masih akan ada segala macam keanehan dalam isinya.

Penulis akan mencoba menyempurnakan isinya, sesuai dengan waktu yang tersedia.

Cita-cita penulis adalah untuk mencapai hal-hal berikut ini

Seandainya penulis gambar memenuhi kriteria dalam daftar berikut sewaktu membuatnya.
Maka gambar itu kemudian akan menjadi "moe female", yang kemudian akan melewati tingkat kualitas tertentu.

Penulis bertujuan untuk mewujudkannya.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan dalam Gambar Moe. Wajah dan tubuh wanita. Bagian yang umum.

Mereka membutuhkan bagian-bagian berikut ini, secara umum

(1) Kulit.
(2) Daging.
(2-1) Daging biasa.
(2-2) Dada.

(3) Tulang.
(4) Darah.
(5) Air.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan dalam Gambar Moe. Wajah Moe. Daftar kriteria evaluasi.

(1) "Gambaran umum.
Itu lucu.
Itu indah.
Ini bukan wajah yang jelek.

Itu tidak menunjukkan realitas kaustik yang cenderung ada di wajah perempuan berdarah daging.
Ini menunjukkan yang ideal.
Ini adalah batu tulis yang bersih.

(2) "Ekspresi wajah.
Ini adalah senyuman.
Ia memiliki ekspresi emosi.
Ini adalah hal yang menggembirakan, marah dan sedih.

(3) "Kulit wajah.
Warnanya merah.
Ada di dalam darah.
Ini berdarah.

(4) "Alis mata.
Itu adalah garis tipis.
Itu halus.
Itu adalah tampilan melingkar.
Itu adalah bantal.

(5) "Mata. Mata.

Ini adalah permata.
Ini adalah kristal.
Ia adalah batu mentah yang bersih.

Ia mulia.

Ia bersinar.
Ia memiliki cahaya.
Ini adalah cahaya.

Ini lembab.
Ia memiliki kelembaban.
Ia memiliki aliran.
Ia cair.

Ia jernih.
Ia transparan.

Ia tiga dimensi.
Ia memiliki kedalaman.

Sangat luas.
Ia memiliki area.
Itu adalah area yang luas.
Itu adalah area yang luas.

Ini adalah pembuka mata.
Ia memiliki pandangan.
Itu adalah tatapan.

Ini adalah jangkauan pandangan yang luas, jangkauan gerakan pandangan yang luas.

(6) "Pipi.
Ini merah.
Ia memerah.

Ada di dalam darah.

(7) "Hidung.
Proyeksinya sangat kecil.
Ini adalah sebuah proyeksi, sebuah titik.
Ia tidak memiliki indikasi lubang hidung.
Ini adalah penghapusan keburukan.
Ini adalah penghilangan keburaman.

(8) "Mulut.
Yaitu, indikasinya adalah rongga mulut saja.
Artinya, tampilannya hanya pada bagian dalam mulut yang berwarna merah.

(8-1) "Mulut.

Lembut.
Lembab.
Hangat.

(8-2) "Bibir.
Indikasi itu terbatas.
Tampilan itu hanya ketika mulut tertutup.
Indikasi itu tidak ada ketika mulut terbuka.
Itu adalah penghapusan kekotoran.

(8-3) "Gigi.
Indikasi itu terbatas.
Indikasi itu tidak ada ketika mulut terbuka.
Itu tidak menarik gigi secara individual.
Semua gigi, secara keseluruhan, adalah massa putih bersih.
Ini adalah ekspresi mulut merah yang berlaku.
Indikasi itu bersifat sekunder.
Ini adalah penghapusan kekakuan.
Ini adalah penghapusan kebodohan.

(9) "Telinga.
Itu lembut.
Itu padat.
Itu memiliki ketebalan.

Itu adalah sebuah lubang di dalam tanah.
Itu adalah departemen rahasia.

Ini hangat.
Ada di dalam darah.

Katakanlah seseorang meniupnya. Perempuan itu kemudian terangsang secara seksual.

(10) "Rambut.
Bersih.

(10-1) "Warna rambut.
(10-1-1) Rambut hitam.
(10-1-2) Rambut berwarna-warni.

(10-2) "Panjang Rambut.
(10-2-1) Rambut panjang. Rambut yang tergerai.
(10-2-2) Rambut pendek. Rambut yang sporty.

(10-3) "Kualitas rambut.
Ini mengkilap.
Semilir.

Memiliki kelembapan.
Ini lembab.

(10-4) "Gaya rambut.
(10-4-1) Sederhana. Misalnya, kuncir kuda.
(10-4-2) Ini rumit. Contohnya, kepang rambut.

(10-5) "Potongan rambut.
Itu indah.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan dalam Gambar Moe. Tubuh wanita Moe. Daftar kriteria evaluasi.

Itu tidak menunjukkan realitas kaustik yang sering dikaitkan dengan tubuh wanita hidup.
Ini menunjukkan yang ideal.
Ini adalah batu tulis yang bersih.

(1) "Gambaran umum.

Ini seperti sebuah lingkaran.
Ini bulat.
Ia melingkar.

Ia lembut.
Ini montok.

Ada di dalam darah.
Hangat.
Rasanya seperti panas tubuh.

Ini lembut.
Ini adalah bantal.
Ia berdaging.
Dagingnya kaya, dalam jumlah sedang.
Itu tidak terlalu kurus.
Dagingnya tidak terlalu banyak.
Itu tidak gemuk.
Itu tidak kendur.

Ini adalah penghapusan kekeliruan.
Ini adalah penghapusan kekakuan.

Ini adalah penghapusan beban.
Ini adalah eliminasi dari rasa otot.

Ia merespons, secara terpisah, terhadap tuntutan untuk kedua hal berikut ini.
(1-1) Ini berkembang dengan baik, secara seksual.
Payudara yang besar.
Pantatnya besar.
Sudah dewasa.
Sudah dewasa.
Ia memiliki kelimpahan.
Ini melimpah.
Cukup tebal.

(1-2) Secara seksual belum berkembang.
Ini adalah payudara yang buruk.
Ini adalah pantat yang kecil.
Itu kekanak-kanakan.
Masih muda.
Itu kurus.

(2) "Daging.
Ini merah.
Ada di dalam darah.
Ini berdarah baik.

Ini hangat.

Dagingnya lembab.
Ini lembab.
Ini tidak berkerak.
Tidak kering.

Lembut.
Ini adalah sebuah bantalan.

Berdaging.
Kaya dalam kuantitas, dalam jumlah sedang.
Itu tidak terlalu kurus.
Tidak terlalu banyak. Tidak gemuk.
Itu tidak kendur.

(3) "Bahu.
Ini adalah bahu yang membelai.
Bahu itu bulat.
Ini adalah pengertian dari sebuah lingkaran.
Ini tidak kekar.
Ini adalah ramping.

(4) "Kulit.
Ini licin.
Hal ini halus.
Teraba dan menyenangkan untuk disentuh.

Ia teliti.
Ia lembab.
Ia memiliki kelembapan.

Lembut.
Empuk.

Ini memiliki sensasi lemak untuk itu.

Tidak memiliki cabang.
Tidak berbulu.
Ini bukan duri di sampingnya.

Tidak bercacat.
Katakanlah seseorang terus mengelusnya. Kemudian perempuan itu menjadi terangsang secara seksual.
Ada kemerahan di sana.
Ada di dalam darah.
Ini berdarah baik.

Ini hangat.
Ini memiliki kelembaban.
Ini lembab.
Ini tidak berkerak.
Ini tidak kering.

(5) "Pantat.
Itu adalah pusat gravitasi yang rendah.
Ia memiliki menetap ke bawah.
Itu stabil.

Itu adalah pantat yang besar.
Itu mencuat keluar.

Dagingnya retak.
Ini peachy-ass.

Dagingnya bulat.
Dagingnya terangkat.
Dagingnya keluar.
Dagingnya kaya.
Dagingnya tebal.
Dagingnya lembut.

(6) "Pinggul.
Berat.
Tulang-tulangnya besar.
Ia kurus dan lincah.

Ini tipis.
Ramping dan licin.
Ini adalah nubile.

(7) "Paha.
Ini berdaging.
Tebal.

Tebal.
Ini adalah ketebalan aksial.

Ini hangat.

(8) "Lengan.
Ini tipis.
Ini ramping dan licin.

(9) "Kaki.
Ini tipis.
Ramping dan ramping.

(10) "Paha.
Dagingnya licin.
Dagingnya hangat.
Dagingnya lembut.
Ini aksial, tebal.
Pangkalnya sangat tebal.

(11) "Alat kelamin perempuan.
(11-1) "Gambaran umum.
Ini adalah sebuah ceruk.
Ini adalah bagian belakang.
Ini adalah sebuah lubang.
Ini, seolah-olah, tertutup.
Ini adalah titik penyisipan.

Ini adalah kualitas berdaging.
Ini adalah bagian rahasia yang paling utama.
Ini adalah jantung dan inti dari rahasia.
Ini adalah inti dari tubuh wanita.
Ini adalah inti dari tubuh wanita.
Wanita sangat malu ketika orang lain melihatnya.
Wanita ingin menyembunyikannya.
Itu adalah aib yang sangat besar.
Ini adalah daging rahasia.

Ini lembab.
Lembut.
Ini hangat.

Ini kencing keluar.
Ini kencing di celana.

Bagian dalamnya terbuka dengan ujung jari.

(11-2) "Vagina.
Ia mengisi bagian dalam dengan jus cinta.
Bagian dalamnya dibanjiri dengan lendir.

Bagian dalamnya hangat.
Ia memiliki lipatan-lipatan dan lipatan-lipatan, di dalamnya.
Bagian dalamnya terasa nyaman untuk dimasukkan.

(11-3) "Klitoris.
Katakanlah seorang perempuan sedang terangsang secara seksual. Maka klitoris akan tegak dan bengkak.
Misalkan seorang perempuan terangsang secara seksual. Kemudian menjadi keras.
Katakanlah seseorang terus menyentuhnya. Kemudian perempuan itu akan terangsang secara seksual dan mencapai klimaks.

(11-4) "Rambut kemaluan.
Ini adalah sebuah kekaburan.
Ini adalah sebuah sulur.

(12) "Paha. Alat kelamin perempuan. Interaksi mereka.

Hal ini dikategorikan sebagai berikut.
(12-1) Penyebaran Berbentuk M.
(12-2) Pembukaan Besar.
(12-3) Pembukaan Penuh.

Ini retak terbuka.
Ini adalah gerbang besar yang telah dibuka.
Ini secara seksual, sangat kuat.

Ini adalah upacara pembukaan.
Ini adalah pembukaan harta karun yang tersembunyi.

Ini didasarkan pada gagasan berikut yang dimiliki perempuan
Saya akan menunjukkan kepada Anda. Dan Anda akan berterima kasih kepada saya untuk itu.

Ini adalah pengungkapan rahasia.

(13) "Payudara. Puting susu.
(13-1) "Payudara.
Itu menjorok ke depan.
Pusat dari dorongan itu adalah puting susu.

Itu berada dalam bentuk kantong.
Ia turun, gravitasi menendang.

Itu tangguh.
Ini kembali ke bentuk.

Ini sangat lembut.
Ia berubah dengan cepat, sangat mudah, bebas, bebas.
Ini adalah bantalan yang paling baik.

Ini membusung.
Montok.
Volumenya memadai.

Belahan dada itu tajam dan jelas.

(13-2) "Puting susu.
Ini adalah sebuah konveksitas.
Ia memiliki rasa proyeksi.
Ia memiliki rasa kekakuan.
Ia memiliki rasa berdaging.
Ia memiliki suatu area.

Misalkan seorang wanita terangsang secara seksual. Maka ia akan menjadi keras.
Katakanlah seorang wanita terangsang secara seksual. Maka itu akan menjadi ereksi.

Ia mengeluarkan cairan susu.
Katakanlah seseorang terus menyentuhnya. Perempuan itu kemudian akan terangsang secara seksual dan mencapai klimaks.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Moe Betina. Bentuk ideal dari seorang perempuan.

Dalam semua itu, perempuan moe kurang
"Perempuan ideal. Perempuan ideal.
(1) Memiliki "sifat ideal tertinggi". Tidak mungkin dicapai dalam daging dan darah. Ini mengekspresikan "sifat ideal perempuan".
Ia memecahkan kekurangan-kekurangan berikut ini yang dimiliki oleh wanita dari darah dan daging
(1-1) Tubuh yang kusam.
(1-2) Struktur psikologis yang tidak menyenangkan.
(1-3) Sulit untuk hidup dengan hubungan sosial.
Ini adalah wanita ideal tanpa kekurangan tersebut.

(2) Berikut ini.
Potongan feminitas yang kuat.
Memiliki daya tarik yang kuat yang didominasi oleh wanita.
Ini mewujudkan apa yang berikut ini.
Keindahan feminitas sejati.
Ini menunjukkan keunggulan perempuan.

(3) Ini adalah yang berikut ini.
Keistimewaan masyarakat yang didominasi wanita. Keistimewaannya. Penjualannya.
Hanya dapat dibuat dengan cara berikut ini.
Dibuat sendiri, oleh perempuan dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Ini adalah, atau merupakan tiruan dari yang dibuat oleh pria yang didominasi wanita.

(4) Ini adalah bukti dari yang berikut ini.
Realitas Perempuan yang Kuat dalam Masyarakat Dunia.
Ini adalah sumber dari isi berikut ini.
'Feminisme, berorientasi pada perluasan hak-hak perempuan'.
Ini adalah simbol feminitas.

Perempuan yang didominasi perempuan lebih unggul daripada perempuan yang didominasi laki-laki, sebagai seorang perempuan.
Perempuan yang didominasi perempuan lebih didominasi perempuan dan menarik daripada perempuan yang didominasi laki-laki.
Perempuan yang didominasi perempuan mempertahankan esensi feminitas.
Moe betina adalah produk dari betina yang didominasi perempuan. Dengan cara itu, penuh dengan daya tarik yang didominasi perempuan.
Itulah perempuan ideal dalam hal itu.
Daya tarik yang didominasi wanita adalah sebagai berikut.
(1) Daya tarik seksual.
(2) Daya tarik sebagai entitas berikutnya. 'Entitas yang mewujudkan nilai-nilai yang didominasi perempuan. (3) Pelestarian diri. Berpusat pada diri sendiri.
(3) Daya tarik sebagai entitas berikutnya. Otoritas yang kuat dan mampu dalam gaya hidup yang menetap.

Dalam hal daya tarik seksual, perempuan yang didominasi perempuan lebih unggul daripada perempuan yang didominasi laki-laki.
Hal ini telah diambil alih, oleh perempuan dalam moe.
Perempuan moe adalah perwujudan dari esensi perempuan yang didominasi perempuan yang didominasi perempuan.
Daya tarik seksual lebih baik pada perempuan ideal daripada perempuan nyata.
Dalam hal daya tarik seksual, perempuan moe lebih unggul daripada perempuan daging dan darah.
Moe females lebih bebas dari keterbatasan dan kekurangan daging dan darah.
Lebih mudah untuk mencapai bentuk ideal kehidupan seorang wanita.

Satu-satunya hal yang diunggulkan oleh perempuan berdarah-daging adalah hal-hal berikut ini.
(1) Tubuh fisik wanita.
(2) Alat kelamin perempuan secara fisik.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan dalam Gambar Moe. Kesadaran akan masalah dengan itu.

Perempuan dalam gambar moe adalah perempuan yang diidealkan.
Ia menyembunyikan, sebaik mungkin, aspek-aspek berikut dari perempuan yang nyata dan hidup.
Penguasa yang kejam dan mengerikan.

Misalkan, seorang pria berpacaran dengan "wanita moe". Kemudian, ia tidak harus berurusan dengan makhluk berikut ini untuk waktu yang lama.
"Seorang perempuan dari daging dan darah. Ia memiliki batin yang pedas.

Itu cukup untuk membuatnya puas secara psikologis.
Bagaimana perempuan dalam gambar moe diidealkan, dengan cara apa?

Perempuan dalam gambar moe adalah entitas yang tervirtualisasi.
Perempuan dalam gambar moe adalah bagian dari kepribadiannya yang dipotong dan ditekankan. Ini adalah karakter.

Menganalisis aspek baik dan buruk dari struktur psikologis perempuan darah dan daging.
Hanya aspek positif yang tercermin dalam moe females.
Aspek baik dan buruk tersebut dapat dikategorikan sebagai berikut
(1) Aspek untuk laki-laki.
(2) Aspek untuk perempuan.
(3) Aspek untuk manusia pada umumnya.

Berikut ini, kita akan membahas (1)
Target audiens utama untuk "moe females" adalah pria.

Moe females adalah pelampiasan hasrat seksual bagi pria.
Ini adalah iming-iming seksual yang menarik bagi pria.
Ini tidak dilengkapi dengan alat kelamin wanita dari daging dan darah.

Moe females adalah "perempuan pengganti" bagi laki-laki yang tidak bisa berkencan dengan perempuan dalam daging.
Mengapa laki-laki seperti itu tidak bisa mengencani perempuan dalam daging?
Dia ditolak oleh perempuan yang memiliki darah dan daging dari suatu hubungan.
Apa penyebab penolakan tersebut?

Atau, laki-laki tidak mencapai keadaan tersebut sejak awal.
Tawaran persahabatan kepada perempuan darah daging.

Mengapa laki-laki baik-baik saja dengan perempuan moe?
Apa yang membuat laki-laki tertarik pada "moe females"?
Perempuan seperti apa yang membuat laki-laki setuju?

Tidak bisakah kita mengatakan yang berikut ini?
'Betina berdarah-daging memiliki beberapa masalah karakter utama bagi laki-laki.

Tidak bisakah kita mengatakan yang berikut ini?
Bagi seorang laki-laki, perempuan dalam daging adalah
(1) Tubuh perempuan dan alat kelamin perempuannya menarik.
(2) Struktur psikologisnya halus dan tidak nyaman.

Tidak bisakah kita mengatakan yang berikut ini?
Seorang pria tidak punya pilihan selain bergaul dengan wanita yang berdarah-daging karena alasan-alasan berikut.
(1) Untuk mengalami tubuh wanita dan alat kelamin wanita.
(2) Untuk menghasilkan keturunan genetiknya.

Wanita memiliki struktur psikologis yang halus dan tidak nyaman.
Bagaimana ketidaknyamanan psikologis perempuan yang memiliki darah dan daging dapat dianalisis?

Pada perempuan Moe, aspek tidak nyaman itu diimbangi dengan ...
Di sana, sisi baik dari perempuan ditekankan.
Di sana, yang berikut ini telah dinonaktifkan.
Keracunan psikologis dari perempuan daging dan darah.

Laki-laki menolak perempuan dalam daging. Laki-laki tersebut menerima makhluk berikut.
Sebagai perempuan ideal, perempuan moe.

Apa sisi positif dari hal itu?
Bagaimana hal itu tercermin dalam desain karakter, kepribadian, dll.?

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Moe Females. Kekuatan dan kelemahan.

Apa hal terbaik dari seorang moe female?
Ini adalah poin-poin berikut.
"Laki-laki pergi keluar dengan moe female. Laki-laki itu tidak harus berurusan dengan perempuan daging dan darah.
Perempuan daging dan darah adalah makhluk dengan struktur psikologis yang tidak nyaman.

Apa yang salah dengan moe females?
(1) Tidak memiliki tubuh fisik perempuan atau alat kelamin perempuan.
(2) Tidak dapat meninggalkan keturunan genetik, bahkan jika mereka bersama.

Untuk laki-laki, ada baiknya jika mereka dapat mengalami hal-hal berikut ini
(1) Dia hanya perlu mengalami tubuh wanita mentah dan alat kelamin wanita.
(2) Dia akan lebih baik jika dia bisa mengalaminya, dengan seorang wanita yang lebih tua.
(3) Dia akan menjadi yang terbaik jika dia bisa menghasilkan perempuan moe dan keturunan genetik.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Moe Females. Kekurangannya.

Tidak mungkin melakukan hubungan seks dalam daging.
(1) Tidak dapat diakses oleh makhluk berikut.
"Daging dan darah tubuh wanita. Daging dan darah alat kelamin perempuan.
Laki-laki tidak dapat menikmati perasaan-perasaan itu.
(2) Tidak mungkin menghasilkan keturunan genetik.
Misalkan seorang laki-laki terus mencintainya, dan terus mencintainya.
Maka dia, sebagai organisme hidup, dimusnahkan.

Langkah-langkah untuk mengatasi hal di atas adalah sebagai berikut.
(1) Bekerja sama dengan boneka cinta. (2) Kerja sama dengan pelaku masturbasi.
(2-1) Realisasi rahim buatan.
(2-2) Laki-laki meninggalkan keturunan budaya yang terpisah.
(2-3) Laki-laki menggunakan rekayasa genetika.
Laki-laki akan dapat menciptakan jenis keturunan genetik baru dengan "moe females".

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Moe Females. Ketertarikan dalam hal kepribadian dan struktur psikologis.

Pada (1) di bawah ini, moe betina memiliki (2) daya tarik berikut.
(1) "Karakternya. Struktur psikologisnya.
(2) "Mengatasi atau melampaui cacat dari perempuan darah dan daging.

Tidak seperti wanita daging dan darah, wanita moe memiliki keuntungan sebagai berikut.
Betina daging dan darah memiliki struktur psikologis yang tidak nyaman bagi pria.
Betina dalam gambar Moe bersih dari kekurangan tersebut.
Daging dan darah betina memiliki nilai racun bagi laki-laki.
Betina dalam foto Moe bersih dari kekurangan-kekurangan tersebut.

(A)
Daging dan darah betina dingin untuk jantan spesifikasi rendah, sebagai berikut.
Anda bukan minat cinta untuk saya!
Tidak seperti betina dalam daging, betina moe tidak seperti itu.
Betina dalam gambar moe menyambut laki-laki rendahan dengan sambutan hangat.
Hal ini menjaga kebanggaan yang dimiliki oleh pria spesifikasi rendah dalam diri mereka sendiri.

(B)
Daging dan darah perempuan akan memandang laki-laki dan memaksa mereka untuk melakukan hal berikut.
(1) Keramahan finansial kepadanya.
(2) Pujian kepadanya.
(3) Empati kepadanya.

Tidak seperti perempuan dalam daging, perempuan Moe tidak seperti itu.
Moe betina diperlakukan setara dengan jantan.

(C)
Perempuan daging dan darah hanya fokus pada hal-hal berikut untuk laki-laki
Cara dia terlihat dan berpakaian. Reputasi luarnya. Gaya dan kebersihannya.
Seandainya seorang laki-laki kurang dalam hal-hal tersebut. Maka betina dalam daging menolak dan mengolok-olok laki-laki.
Tidak seperti perempuan dalam daging, perempuan moe tidak seperti itu.
Moe females memberi kita pandangan ke dalam cara kerja batin laki-laki.

(D)
Perempuan daging dan darah menjadi gelisah secara emosional dan terlibat dalam "kekerasan verbal" terhadap laki-laki.
Tidak seperti betina dalam daging, betina Moe tidak seperti itu.
Betina dalam gambar Moe sangat tenang.

(E)
Perempuan daging dan darah tidak peduli terhadap laki-laki dalam penerimaan mereka.
Tidak seperti perempuan dalam daging, perempuan Moe tidak seperti itu.
Moe betina menerima semua jantan, tanpa pemisahan.
Hal ini benar, tidak peduli apa pun jenis kepribadian, seksualitas, atau penyakit yang dimiliki laki-laki.

(F)
Seorang perempuan dalam daging adalah
(1) Dia berpusat pada diri sendiri.
(2) Dia adalah kumpulan cinta-diri.
Tidak seperti perempuan dalam daging, perempuan moe tidak seperti itu.

(G)
Perempuan daging dan darah menuntut untuk terlihat baik.
Moe females tidak melakukan hal itu, tidak seperti perempuan dalam daging.

(H)
Daging dan darah perempuan memberlakukan hubungan interpersonal impersonal berikut ini, seperti
(1) Orang itu disiplin dan tunduk pada atasan.
(2) Orang itu memperbudak bawahan terhadap dirinya sendiri,
Tidak seperti wanita dalam daging, wanita Moe tidak seperti itu.
Moe females setara dalam hubungan interpersonal.

(I)
Perempuan daging dan darah memaksa laki-laki untuk berperilaku dengan cara-cara yang tidak manusiawi berikut ini
(1) Keanggotaan paksa dalam kelompok yang tidak sesuai.
(2) Penyelarasan dan integrasi psikologis timbal balik antara anggota kelompok.
(3) Tindakan kelompok oleh semua anggota kelompok.

Misalkan seseorang dalam kelompok tidak bisa menyesuaikan diri dengan baik.
Maka para wanita dalam daging berperilaku dengan cara-cara yang tidak manusiawi berikut ini.
(1) Para betina berkumpul bersama sebagai kelompok untuk menggertak, menghancurkan, dan mendiskriminasi orang tersebut.
(2) Para betina pada akhirnya akan mengucilkan dan mengisolasi orang tersebut.

Tidak seperti betina berdarah-daging, betina dalam gambar moe tidak berperilaku seperti itu.
Moe betina mengizinkan pria untuk menyendiri dan sesuai dengan keinginan mereka sendiri.

(J)
Betina berdarah-daging membuat jantan melakukan hal berikut ini
(1) Betina membuat jantan melakukan hal-hal yang berbahaya.
(2) Betina memaksa jantan untuk membuat penilaian dan keputusan.
(3) Perempuan akan melimpahkan kesalahan kepada laki-laki.
Tidak seperti betina dalam daging, betina moe tidak seperti itu.

(K)
Betina daging dan darah dengan kejam menolak hal-hal berikut ini
Keinginan untuk ketergantungan psikologis oleh pria pada wanita.

Tidak seperti betina dalam daging, moe females tidak seperti itu.
Moe females membuat laki-laki secara psikologis bergantung pada mereka, bertindak sebagai sosok ibu bagi mereka.
Hal ini baik untuk laki-laki.
Itu adalah sesuatu yang bisa diandalkan oleh laki-laki.
Itu membuat laki-laki, mendukung.
Ini adalah pengalaman penyembuhan bagi laki-laki.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan dalam Moe Pictures. Permintaan untuk laki-laki.

1. umum untuk laki-laki.
1.1 "Entitas yang memuaskan minat seksual dan kebutuhan seksual laki-laki.
Ini adalah "permen mata".
Ini adalah pasangan seksual semu. (Peeps. Penganiayaan. Pemerkosaan.)
Ekspresi tubuh perempuan itu eksplisit secara seksual. Laki-laki terangsang secara seksual olehnya.
Laki-laki tertarik secara seksual pada wajah dan suara mereka.

1. 2. Permintaan untuk "perempuan yang tidak hidup".
Perempuan bisa dibagi menjadi dua jenis
(1) Tiga dimensi (perempuan daging dan darah).
(2) Dua dimensi (betina tidak hidup).

Permintaan untuk betina yang tidak hidup adalah sebagai berikut.
(1) Dapat menghindari menghadapi makhluk berikutnya.
Struktur psikologis yang tidak nyaman dalam daging.
Dengan demikian, laki-laki dapat menghindari diperlakukan sebagai pelayan oleh perempuan.

(2) Ini adalah pasangan pernikahan yang semu.

(3) Tidak menjadi tua. Ia akan selalu berada dalam kondisi berikut ini. Ia bisa tetap dalam kondisi itu selama sisa hidup Anda.
(3-1) Ia kekal, muda, cantik, bersih dan indah.
(3-2) Ia akan selamanya tetap dalam
Keadaan daya tarik seksual yang besar.

(4) Ini menonaktifkan, apa yang mengikuti.
Ini adalah ikatan yang menjengkelkan untuk suatu hubungan. Itulah yang dimiliki oleh perempuan berdarah daging.
(4-1) Tidak perlu khawatir tentang hal berikut.
"Hamil. Pernikahan. Perzinahan.
(4-2) Ini adalah mitra do-over utama.
(4-3) Dapat digantikan dengan berbagai cara.

1.3. Didominasi oleh pria yang didominasi oleh wanita. Perempuan yang didominasi perempuan. Moe Females. Perbandingan tiga arah.
(1) Betina yang didominasi oleh pria.
Laki-laki dapat membawa perempuan yang didominasi laki-laki di bawah kendali mental mereka.
Akan tetapi, perempuan yang didominasi oleh laki-laki, didominasi oleh laki-laki dalam gerakan fisik dan pikirannya.
Ia tidak memiliki daya tarik yang didominasi oleh wanita.

(2) Perempuan yang didominasi perempuan.
Laki-laki didominasi secara mental oleh perempuan yang didominasi perempuan.
Laki-laki menjadi pelayan mereka.
Laki-laki diberi tunjangan oleh perempuan.
Laki-laki rentan terhadap perempuan.
Tetapi perempuan yang didominasi perempuan adalah perempuan yang didominasi perempuan dalam gerakan fisik dan pikirannya.
Ia penuh dengan pesona yang didominasi perempuan.
Ini juga, tentu saja, sangat penuh dengan daya tarik seksual.

(3) Moe Perempuan.
Laki-laki tidak didominasi secara mental oleh wanita moe.
Laki-laki tidak mendominasi perempuan dalam moe.
Mereka setara.
Perempuan dalam gambar moe didominasi perempuan dalam gerakan tubuh dan pikiran.
Ini penuh dengan pesona yang didominasi perempuan.
Ini juga, tentu saja, sangat penuh dengan daya tarik seksual.

Bagi laki-laki, perempuan moe adalah hal terbaik yang pernah terjadi pada mereka.

2. Laki-laki yang tidak menarik.
(1) Laki-laki berspesifikasi rendah. Tinggi badan. Kekuatan otot. Pendidikan. Stabilitas Posisi. Pendapatan. Ini rendah.
(2) Laki-laki yang pendiam secara seksual.
(3) Laki-laki yang tidak pandai berbicara dengan perempuan.
(4) Laki-laki yang dihindari oleh perempuan karena penampilan, pakaian dan kebersihannya.
(5) Manusia yang cacat mental.

Mereka mempertimbangkan hal-hal berikut.
Dia menerima saya. Saya tidak akan dicampakkan. Saya tidak akan diabaikan. Dia akan baik padaku. Dia bersama saya. Aku bisa mengakuinya. Dia akan menjadi orang yang menikahi saya.
Dengan demikian, laki-laki dapat mempertahankan kebanggaan psikologis dan sosial mereka sendiri

3. Laki-laki populer.
(1) Dia menonton anime romantis dengan perempuan yang sedang dikencaninya. Perempuan dalam gambar moe adalah tokoh utama dalam anime.
(2) Entitas pelengkap yang memuaskan hasrat seksual yang meluap-luap. Hasrat seksual seperti itu tidak dapat dilengkapi oleh seorang wanita dalam suatu hubungan atau oleh seorang wanita berdarah-daging. Ini adalah kehadiran pacar kedua.
Mereka kemudian bisa menggoda sesuka hati.

4. Laki-laki yang didominasi perempuan dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
4.1.
Laki-laki yang menginginkan seorang "ibu". Mereka berpikir bahwa
Saya hanya seorang anak laki-laki. Saya hanya menjadi anak laki-laki. Saya seorang bayi laki-laki. Saya ingin ibu saya.

Moe betina adalah hal terbaik berikutnya untuk laki-laki seperti itu.
Ibu yang sempurna. Pengganti ibu yang baik. Memenuhi kriteria berikut. Ketergantungannya pada perempuan.

(1) Membuatnya merasa, yah, dimanjakan. Membuatnya merasa seperti bayi. Memperlakukannya dengan hati yang pemaaf. Membuatnya menjadi lembut.

(2) Perempuan itu membawanya masuk, dengan batas-batas manusia yang kuat. Merangkulnya, dengan batas-batas manusia yang kuat. Itu adalah dukungan emosional baginya. Baginya, hal itu dapat diandalkan.

(3) Ia tidak tahan dengan ibu di bawah.
(3-1) Dia keras.
(3-2) Dia suka menyalahgunakan.
(3-3) Dia beracun.
Dia ingin menjauh dari ibu yang seperti itu. Ia menjadi pelarian itu. Ia akan menjadi ibu pengganti yang ideal.
4.2.
Dia adalah seorang pelukis. Ia suka melukisnya. Ia ingin menghasilkan uang dengan melukisnya. Ia ingin menjadi terkenal karena melukisnya.
Ia ingin melukisnya.

5. Laki-laki yang tidak sesuai dengan masyarakat yang didominasi perempuan. Heteroseksual.
Dia tidak harus berurusan dengan perempuan yang didominasi perempuan secara fisik. Katakanlah dia terlibat dengan perempuan secara jasmani. Itu akan menjadi ranjau darat baginya.
Baginya, orang-orang berikut ini juga merupakan ranjau darat.
"Laki-laki yang didominasi perempuan. Mereka mencintai wanita yang lebih tua.
Ia menarik diri dari masyarakat. Ia mencapai pemisahan fisik dari perempuan dalam daging.
Ia dapat menikmati konten berikut ini dalam kondisi demikian. 'Kemegahan dan keseksian dari feminitas sejati.
Ia melakukannya dan memuaskan hal-hal berikut ini.
Hati yang menginginkan feminitas, dari jarak jauh.

6. Laki-laki yang tidak sesuai dengan masyarakat yang didominasi laki-laki.
Dia tidak pandai dalam nilai-nilai dan norma-norma sosial yang didominasi laki-laki.
(1) Orang di-bully karena tidak kompeten dalam masyarakat itu.
(2) Orang akan diintimidasi dalam masyarakat itu jika mereka tidak dapat membuat kasus yang kuat untuk diri mereka sendiri.
Dia ingin sekali menjadi yang berikutnya.
Seorang perempuan sejati, bukan yang didominasi laki-laki.
Dia mendambakan perempuan yang didominasi perempuan.
Dia tertarik pada nilai-nilai yang
Dia mempertimbangkan hal-hal berikut ini.
"Perempuan moe adalah perwujudan ideal dari apa yang berikut ini. "Nilai-nilai yang nyata, yang didominasi wanita. Itu sangat bagus.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan dalam Gambar Moe. Permintaan untuk perempuan.

(1) Dia adalah seorang pelukis. Dia suka melukis. Dia ingin mendapatkan uang dengan melukisnya. Dia ingin melukisnya dan menjadi terkenal.
(2) Dia suka
'Ekspresi bunga lili. Ekspresi lesbianisme. Melihat mereka.
Dia mempertimbangkan hal-hal berikut ini.
Sangat menyenangkan ketika gadis-gadis cantik bergaul satu sama lain.
(3) Dia menyukai idola wanita. Dia ingin melihat kostum yang cantik, berwarna-warni, dan bersinar. Dia ingin melihat tarian yang luar biasa. Dia ingin menggunakannya sebagai referensi untuk peningkatan kewanitaannya sendiri. Misalnya, prepala.
(4) Dia ingin melihat adegan transformasi yang cantik, cantik, dan saya ingin melihatnya.
(5) Dia menyukai perempuan yang tampan. Misalnya, Precure.
(6) Dia menonton anime romantis dengan laki-laki yang dia kencani. Perempuan dalam gambar moe adalah pahlawan wanita dalam anime tersebut.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan dalam Gambar Moe. Penciptanya. Pelukis perempuan dari masyarakat yang didominasi perempuan.

Representasi "perempuan moe" dipimpin dan diproduksi oleh perempuan yang kuat dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Masyarakat yang didominasi perempuan adalah pencipta "moe females".
Itu adalah penghargaan bagi para pelukis perempuan yang didominasi perempuan.
Itu adalah penghargaan khusus bagi para pelukis wanita di Jepang.
Ini harus sangat dipuji.
Para wanita dalam gambar moe pada dasarnya adalah massa feminitas murni.
Itulah akar dari daya tarik moe females.
Moe females adalah model peran yang hebat bagi dunia.

Perempuan dalam gambar moe adalah simbol kekuatan perempuan.
Perempuan dalam gambar moe adalah simbol superioritas yang dimiliki perempuan.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan dalam gambar moe. Pelukis laki-laki yang didominasi perempuan. Kemampuan mereka yang tinggi.

Perempuan dalam Gambar Moe.
Penyebaran global dari ekspresi itu.

Peran-peran berikut ini memainkan bagian yang sangat besar dalam hal itu.
Pelukis yang merupakan laki-laki yang didominasi perempuan.

Ini mengikuti bahwa

(1) Mereka mengetahui jawaban yang benar untuk pertanyaan-pertanyaan berikut.
Di manakah daya tarik seksual dari tubuh wanita?
Mereka memiliki pemahaman yang tepat dan objektif tentang sifat tubuh wanita tersebut.
Ini adalah kemampuan yang melekat pada laki-laki.
Ini adalah kemampuan unik dari laki-laki.

(2) Mereka mampu mereproduksi esensi dari tubuh wanita tersebut dengan sangat baik.
Di sana, mereka mampu mempertahankan tingkat tinggi feminitas ekspresif dengan baik.

Kemampuan mereka untuk menjadi pelukis "moe females".
Ini sangat maju.

Faktor-faktor yang memunculkan kemampuan yang begitu tinggi pada mereka.
Ini mengikuti bahwa

(1) Mereka didominasi oleh perempuan yang didominasi perempuan.
Ini adalah kontrol spiritual.
Ini adalah kontrol sosial.

(1-1) Oleh karena itu, mereka didominasi oleh perempuan dalam roh.
Mereka dapat mencapai hal-hal berikut ini meskipun menjadi laki-laki.
Ekspresi yang didominasi oleh perempuan.

(1-2) Mereka hidup dalam masyarakat yang didominasi oleh perempuan.
Di sana, pelukis yang didominasi oleh wanita memimpin tempat itu.
Ekspresi bergambar mereka adalah model ekspresi yang didominasi wanita.

Ekspresi tubuh perempuan yang didominasi perempuan oleh para perempuan ini.
Para pelukis yang didominasi oleh perempuan yang didominasi oleh laki-laki mungkin menganggap representasi mereka puas dengan
Contoh ideal untuk mereka ikuti.
Mereka dapat merujuk pada ekspresi mereka dengan cara yang akrab dan konstan.
Mereka diberkati di lingkungan tempat mereka menciptakan lukisan mereka.

(2) Mereka memiliki kemampuan yang masih didominasi pria berikut ini.
(2-1) Kemampuan untuk memahami daya tarik seksual yang mendasar dari tubuh wanita.
(2-2) Kemampuan untuk mereproduksinya secara akurat dan obyektif dalam lukisan.
Kemampuan-kemampuan tersebut adalah bawaan pada pria.

Pelukis perempuan yang didominasi perempuan cenderung mengalihkan perhatian mereka pada
'Laki-laki sebagai lawan jenis. Representasi piktorialnya.

Akibatnya, mereka cenderung kurang tertarik dan termotivasi dalam
Representasi 'moe females'.

Pelukis pria yang didominasi wanita tidak memiliki masalah seperti itu.
Mereka dapat terus berorientasi langsung pada ekspresi daya tarik seksual yang dimiliki tubuh wanita.
Orientasi seperti itu yang mereka miliki.
Hal ini penting untuk merealisasikan
Representasi berikut dalam "Moe Females.
(1) Ekspresi feminitas.
(2) Ekspresi daya tarik seksual yang dimiliki tubuh perempuan.

Efek dari kedua hal di atas memungkinkan mereka untuk mengekspresikan hal berikut dengan sangat baik.
Daya tarik seksual dari tubuh wanita yang didominasi wanita. Reproduksi bergambar mereka.

Penyebaran Global "Moe Females".
Mereka adalah pendorong yang sangat penting untuk merealisasikan hal di atas.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan dalam Gambar Moe. Masyarakat Modern yang Didominasi Wanita. Masalah-masalahnya.

(1) Moe Perempuan. Simbol "dominasi sosial oleh perempuan yang kuat".

Perempuan kuat dari masyarakat yang didominasi perempuan menciptakan "moe females".

Pelukis Pria yang Rentan dalam Masyarakat yang Didominasi Wanita.
Mereka adalah peniru dan perbaikannya.
Semangat yang didominasi wanita sangat penting untuk menciptakan moe females.

Perempuan yang kuat dari masyarakat yang didominasi perempuan adalah penguasa dalam masyarakat itu.

Perempuan dalam gambar moe adalah simbol dari konten berikut ini
"Dominasi perempuan dalam masyarakat.

Perempuan dalam gambar moe adalah simbol dari konten berikut ini
Penindasan laki-laki yang rentan oleh perempuan.

Tetapi tidak seperti perempuan berdarah-daging, perempuan moe tidak menindas laki-laki secara langsung.
Moe females hangat terhadap laki-laki yang rentan dengan hati berikut.
Hati manusia yang kuat.
(A) Toleransi.
(B) Pikiran untuk mengampuni.
(C) Belas kasih.
(D) Hati yang baik hati.
(E) Hati yang menggantikan posisi seorang ibu.

(2) Wanita yang Kuat dalam Masyarakat yang didominasi oleh wanita. Transformasinya.

Para wanita yang kuat dari masyarakat yang didominasi wanita memiliki hati yang demikian bagi para pria yang lemah.
Tetapi perempuan-perempuan kuat dari masyarakat yang didominasi perempuan telah menghentikannya sama sekali.

Perempuan-perempuan kuat dalam masyarakat yang didominasi perempuan telah menjadi pengadopsi yang produktif dari hal-hal berikut ini
Nilai-nilai yang dipegang oleh masyarakat yang didominasi oleh pria.

Itu karena alasan-alasan berikut ini.
(A) Sudah maju.
(B) Terlihat bagus.
(C) Aman.
(D) Ini berwibawa.
(E) Percaya dan saya akan terlindungi.

Para wanita seperti itu datang untuk memuja konten berikut ini.
Klaim Perempuan Rentan dalam Masyarakat yang Didominasi Laki-laki.
Ini adalah feminisme dunia Barat.

Perempuan yang kuat dalam masyarakat yang didominasi perempuan mempertahankan posisi sosial mereka sebagai orang kuat, seperti yang selalu mereka lakukan.
Perempuan yang kuat, secara sosial, tetap menjadi yang dominan.
Dalam masyarakat itu, orang harus bertindak sesuai dengan hal-hal berikut untuk bertahan hidup
'Nilai-nilai yang didominasi perempuan. Norma-norma sosial yang didominasi perempuan.
Laki-laki dipaksa untuk melakukannya juga.
Perempuan terus memimpin masyarakat itu.

Namun, perempuan yang kuat telah bertindak semata-mata sebagai lemah dan korban.
Perempuan, dengan sendirinya, tanpa bukti, menjadi sebagai berikut.
Gumpalan korban yang intens.

Perempuan menyerang laki-laki yang rentan karena mereka melihat mereka sebagai dominan secara sosial.
Itu tidak sesuai dengan realitas masyarakat.
Perempuan memandang laki-laki yang rentan sebagai musuh, sebagai makhluk yang terlibat dalam diskriminasi seksual.
Perempuan memuntahkan tuntutan yang tidak masuk akal pada laki-laki yang rentan.

Wanita hanya akan menerima pria yang
(A) Laki-laki tersebut benar-benar bersimpati padanya.
(B) Dia memberinya pujian.
Dia, pada pandangan pertama, seorang ksatria berbaju zirah.
Tetapi, pada dasarnya, dia adalah seorang pelayan.

Wanita masih akan menerima hanya pria dengan spesifikasi tinggi, seperti di masa lalu.
Wanita membuat pria melakukan kerja paksa sebagai budak di dunia korporat, seperti yang selalu mereka lakukan.
Wanita akan terus menerapkan "sistem tunjangan" untuk pria.

Kaum wanita telah memandang kaum pria sebagai
(A) Target serangan.
(B) Sandbagging untuk menghilangkan stres.
(C) Penindasan.

Laki-laki secara sosial tetap kehilangan kebebasan berbicara yang membuat perempuan memiliki
Laki-laki dapat mengkritik perempuan, melihat mereka sebagai orang terkuat di masyarakat.
Hal ini tetap menjadi tabu sosial.
Itu karena masyarakat, yah, didominasi perempuan.

Laki-laki dalam masyarakat yang didominasi perempuan tidak tahan dengan perilaku perempuan yang nyata, hidup, dan kuat ini.
Di situlah perempuan dalam gambar moe masuk, secara psikologis.

(3) Laki-laki yang rentan dalam masyarakat yang didominasi perempuan. Reseptor "perempuan moe.

Dalam masyarakat yang didominasi wanita, pria disingkirkan dari konten
"Semangat yang didominasi laki-laki. Kebapakan.

Laki-laki memiliki semangat yang feminin.
Laki-laki tidak berdaya dan rentan.
Laki-laki seperti itu hanya terlihat kuat karena mereka memiliki kekuatan otot.
Laki-laki hanyalah anak-anak.
Laki-laki tetaplah seorang anak kecil.
Laki-laki, tetap dalam keberadaan mereka yang belum dewasa.
Perempuan yang kuat pada dasarnya harus memperlakukan laki-laki yang lemah seperti itu dengan pola pikir sebagai berikut
(A) "Hati seorang ibu pengganti.
(B) "Kebanggaan menjadi orang kuat sosial.

Hal ini, misalnya, sebagai berikut.
(A) Kemurahan hati.
(B) Hati yang peduli.
(C) Pikiran yang dewasa.
(D) Pikiran untuk cadangan.

Wanita dalam gambar moe melakukan hal itu kepada pria.
Wanita Moe adalah kehadiran yang sangat memuaskan dan menghibur bagi pria.

(4) Masalah Sosial Kontemporer. Akarnya.
(4-1) Perempuan yang Kuat. Masalah-masalahnya.

Berikut ini adalah makhluk yang paling rendah dan paling buruk dalam masyarakat itu.
Itu terutama berlaku bagi mereka yang benar-benar rentan dalam masyarakat.
(A) "Manusia kuat yang berpikir bahwa dirinya lemah.
(b) "Manusia kuat yang bertindak sebagai manusia lemah.
(c) "Manusia kuat yang tidak menyadari bahwa dia adalah manusia kuat.

Itulah manusia, secara kepribadian. Itu adalah entitas yang tidak dapat dihormati sedikit pun.

Perempuan kuat dalam masyarakat yang didominasi perempuan saat ini hanyalah itu: perempuan kuat.
Perempuan kuat dengan egois berpura-pura lemah dan menjadi korban. Ini luar biasa.
Perempuan adalah pelaku terhadap laki-laki yang rentan.
Perempuan kuat seperti itu harus diakui dengan benar atas kekurangan mereka.

Wanita perlu lebih menyadari apa artinya menjadi manusia yang kuat.

(4-2) Laki-laki yang Rentan. Masalahnya.
Makhluk-makhluk berikut ini adalah orang-orang idiot yang sebenarnya dalam masyarakat itu.
(A) "Manusia lemah yang berpura-pura menjadi manusia kuat.
(b) "Seorang manusia lemah yang bertindak sebagai manusia kuat.
(c) "Manusia lemah yang tidak menyadari bahwa dirinya lemah.

Ini adalah eksistensi yang menyedihkan dan menyedihkan.
Ini adalah entitas yang, pada saat yang sama, saya tidak bisa bersimpati dan tidak ingin membantu.

Laki-laki yang rentan dalam masyarakat yang didominasi perempuan saat ini hanya itu.

Laki-laki lemah dalam masyarakat yang didominasi perempuan saat ini melakukan terlalu banyak hal berikut ini
Tindakan berikutnya yang tidak berdasar.
(A) Kekuatan.
(B) Gaya.
(C) Martabat.

Laki-laki seperti itu melakukan hal-hal berikut ini dengan sangat bersemangat
Tidak berdasar, tindakan berikutnya.
(A) Berpura-pura menjadi "patriark".

Itu adalah tanda betapa bodohnya mereka. Itu tidak bisa dihindari.
Itu adalah tanda dari jiwa kekanak-kanakan yang mereka miliki.
Laki-laki itu bodoh dan tidak layak dibantu.

Laki-laki itu akan sangat cocok untuk hal-hal berikut ini.
Bertindak dengan cara yang didominasi oleh perempuan.
(A) Untuk menciptakan sekelompok teman baik.
(B) Menindas yang lemah.
(C) Mempertahankan diri.
(D) Agar terlihat baik.
(E) Tidak melakukan apa pun kecuali menghafal preseden.

Laki-laki yang rentan perlu lebih sadar akan status rentan mereka.

(5) Tambahan. Soliloquy yang mementingkan diri sendiri oleh pengarang.
Ketika pengarang mengatakan hal ini, mungkin tidak ada pengaruhnya pada kaum pria dan wanita dalam masyarakat kita yang didominasi kaum wanita.
Karena mereka beranggapan bahwa masyarakat mereka adalah masyarakat yang didominasi pria.
Ini seperti dicuci otaknya oleh sebuah agama.
Mereka tidak mungkin diyakinkan.
Penulis tidak dapat berkomunikasi dengan mereka.
Penulis kecewa. Meskipun mereka adalah pencipta "moe females".
Jangan bergaul dengan mereka. Ini adalah pilihan terbaik untuk kehidupan penulis.
Penulis ingin bersama "moe female" yang luar biasa sepanjang waktu.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Moe Females. Posisi sosialnya. Perubahannya.

Ia lahir di Jepang.
Pada awalnya, ia adalah entitas anti-sosial yang teduh. Itu sebagian besar dipengaruhi oleh apa yang berikut ini.
"Seorang predator seksual yang menyukainya. Laporan berita tentang dia.

Namun, secara bertahap, itu menjadi favorit sosial.
Kartunnya memiliki permintaan menonton di seluruh dunia. Misalnya, tontonan fan-sub.
Anime erotisnya telah menjadi populer di seluruh dunia.
Film populer itu telah menggemparkan dunia. (misalnya, film yang disutradarai oleh Makoto Shinkai).
Jumlah produsernya terus bertambah, tidak hanya di Jepang, tetapi juga di masyarakat dengan gaya hidup yang tidak banyak berubah. Misalnya, Cina dan Korea.
Ini adalah sesuatu yang bahkan telah dilihat oleh pria dan wanita paling populer sekalipun.

Namun, dengan pengaruh masyarakat yang didominasi pria seperti di negara-negara Barat, pembatasan terhadap keberadaannya mulai diberlakukan.

Prasangka sosial terhadapnya masih tetap ada. Masih banyak orang yang mengalahkannya.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan dalam gambar moe. Orang-orang yang mengalahkannya. Para pengkritiknya.

Penulis telah menganalisis hal-hal berikut

(1) Moe Females. Orang-orang yang mengalahkannya. Para pengkritiknya.
(2) Klasifikasinya dalam masyarakat dunia. Pengorganisasian item-itemnya.

Hasilnya tercantum di bawah ini.

Legenda
(1) Orang-orang yang menggedor. Kritik. Jenis-jenisnya.
(2) Seperti apa "perempuan moe" bagi mereka?
(3) Apa yang akan mereka lakukan?

(Di bawah ini. Daftar.)

1.
(1) Manusia. Laki-laki dan perempuan.
(2) Ekspresi seksual itu sendiri. Ini adalah suatu entitas yang tidak boleh diperlihatkan atau dinikmati secara lahiriah. Ini adalah entitas yang tidak boleh diperlihatkan atau dinikmati di permukaan. Ini adalah entitas yang seharusnya kita malu dan ingin sembunyikan. (2) Tetapi ini adalah eksistensi yang secara inheren diperlukan untuk makhluk hidup.
(3) Gagasan itu adalah sifat manusia. Hal ini sama untuk pria dan wanita. Hal ini menghasilkan peraturan ekspresi seksual, secara global.

2.1.
(1) Laki-laki yang populer. Perempuan yang memiliki pacar. Perempuan yang berpikir sebagai berikut.
Saya akan menjadi pacar yang menjanjikan.
(2) "Alat untuk laki-laki yang tidak menarik. Itu tidak perlu di tempat pertama jika laki-laki akan menjadi populer.
(3) Orang-orang memandang rendah dan mengolok-oloknya.

2.2.
(1) Laki-laki dan perempuan yang telah menikah. Laki-laki dan perempuan yang telah menghasilkan keturunan genetik.
(2) Simbol "laki-laki yang tidak bisa menikah". Simbol "laki-laki yang tidak dapat menghasilkan keturunan genetik".
(3) Orang-orang memandang rendah dan mengolok-olok laki-laki seperti itu sebagai berikut.
(3-1) Inferior sosial.
(3-2) Entitas yang, sebagai organisme, tidak dapat menghasilkan keturunan dan tersingkir.

3.1.
(1) Daging dan darah perempuan.
(2) Entitas jahat yang membuat daging dan darah betina tidak diperlukan.
(3) Seorang perempuan marah karena hal berikut ini.
"Saya diperlakukan sebagai seseorang yang tidak diinginkan. Itu karena keberadaan moe females. Saya tidak bisa membiarkan hal itu terjadi!

3.2.
(1) Seorang perempuan dengan wajah kusam dan tubuh perempuan (jelek. Gemuk. Tua.)
(2) Pesaing yang tangguh, dalam hal daya tarik seksual. Perusak harga diri.
(3) Perempuan seperti itu akan mempertimbangkan hal-hal berikut.
Wajah wanita dalam gambar moe terlalu cantik. Representasi tubuh wanita terlalu menarik. Kita tidak bisa bersaing dengannya dalam hal seksualitas. Kami ingin menghapus keberadaannya.
Perempuan seperti itu memukulnya, secara histeris.

3.3.
(1) Seorang wanita yang sia-sia yang suka menarik kesucian.
Dia ingin menunjukkan kepada orang-orang di sekitarnya bahwa
Saya pendiam secara seksual.

(2) Seperti alat untuk daya tarik kesucian.

(3) Perempuan membanting representasi tubuh perempuan yang nakal.
Dengan demikian, perempuan memamerkan kesuciannya sendiri.
Perempuan menganggap konten berikut ini sangat nakal.
Representasi tubuh perempuan dalam moe females.

4.1.
(1) Feminis pada umumnya.
(2) Alat konsumsi seksual oleh laki-laki. Ekspresi jahat yang memperlakukan perempuan sebagai alat.
(3) Menciptakan pembatasan ekspresi, oleh mereka.

5.1.
(1) Orang-orang dari masyarakat yang didominasi laki-laki. Orang-orang dari masyarakat yang didominasi perempuan yang mendisiplinkan dan mengikuti mereka.
(2) Tantangan dan ancaman terhadap nilai-nilai masyarakat yang didominasi laki-laki. Hal-hal berikut ini. . manifestasi dari dominasi wanita. Itu jahat.
(3) Orang-orang memiliki antipati yang kuat terhadapnya.
Orang-orang berpikir sebagai berikut.
"Dominasi laki-laki harus bersifat universal dalam masyarakat dunia. Entitas apa pun yang memanifestasikan dominasi wanita harus dihapus.
Orang-orang menjadikannya sebagai objek penindasan.
Dalam masyarakat yang didominasi laki-laki, laki-laki diintimidasi karenanya.
Orang-orang membatasi ekspresinya.
Orang-orang akan melarangnya.

5.2.
(1) Kekuatan liberal dalam masyarakat yang didominasi laki-laki. Mereka berkampanye melawan seksisme. Hal ini telah diarusutamakan di seluruh dunia.
(2) Tantangan atau ancaman terhadap gerakan melawan seksisme. Ini melakukan hal berikut. 'Artikulasi perbedaan jenis kelamin. . pengagungannya. Itu jahat.
(3) Orang memiliki antipati yang kuat terhadapnya. Ini menciptakan pembatasan ekspresi.

5.3.
(1) Mereka yang mendukung feminisme dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.
Hal ini termasuk adanya hal-hal berikut ini.
Perempuan yang kuat dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
(2) Tantangan dan ancaman terhadap feminisme dalam masyarakat yang didominasi pria. Hal ini meliputi hal-hal berikut. 'manifestasi dominasi perempuan'. Menyangkal "kelemahan perempuan". Itu jahat.
(3) Masyarakat memiliki antipati yang kuat terhadapnya. Orang tidak bisa mentolerir keberadaannya.

6.
(1) Pendidik. Orang tua dari seorang anak.
(2) Entitas yang mengganggu studi seorang anak.
(3) Orang-orang berpikir bahwa: "Anak-anak tidak dapat berkonsentrasi belajar karena hal itu. Hal ini tidak baik untuk pendidikan anak. Ini berbahaya secara sosial. Masyarakat harus mengendalikannya.

7.
(1) Laki-laki dan perempuan paruh baya dan lebih tua dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
(2) Ada sebagai orang yang anti-sosial dan teduh. Hal ini masih merugikan masyarakat.
(3) Orang-orang mempertahankan stereotip kuno seperti itu.

(Pertama kali diterbitkan Juli 2020)

Perempuan sebagai investor kehidupan. Laki-laki sebagai pengusaha dalam investasi mereka. Keuntungan sosial perempuan.

Kata pengantar. Kepemilikan fasilitas reproduksi oleh perempuan dan peminjamannya oleh laki-laki. Tubuh perempuan dan alat kelamin perempuan sebagai sarana iklan bagi peminjam tersebut.

Kepemilikan fasilitas reproduksi oleh perempuan dan peminjamannya oleh laki-laki.
Tubuh perempuan dan alat kelamin perempuan sebagai sarana iklan bagi peminjam tersebut.

Tubuh perempuan. Bagian-bagian tubuh perempuan yang terbuka secara eksternal.
Ini adalah isi dari yang berikut ini.
Properti fasilitas reproduksi yang ditempati oleh perempuan. Iklan untuk tujuan merekrut penyewa tersebut.
Laki-laki sebagai penyewa alat reproduksi. Laki-laki sebagai pemohon iklan.
Seorang perempuan sebagai penyedia iklan.
Iklan harus memiliki struktur yang pada dasarnya sama dengan iklan berikut.
Sebuah properti fasilitas perumahan real estate. Iklan itu.

Isi dari iklan tersebut. Daya tarik seksual dari tubuh wanita.
Sifat pengalaman dari iklan tersebut. Fakta bahwa itu didasarkan secara biologis dan merespons ketika dikerjakan. Bahwa itu dengan kuat memicu perilaku pada pria untuk prokreasi genetiknya sendiri.
Bahwa hal itu menarik bagi indera fisik pria yang kompleks sebagai pemohon iklan. Berbagai sensasi yang diperoleh harus menarik secara seksual bagi pria.
Contoh.
Penglihatan. Keindahan wajah, rambut dan tengkuk leher. Keindahan bentuk payudara dan puting susu. Ukuran tingkat kegesitan pinggang. Ukuran dari pinggang. Ketebalan paha. Kehalusan dan kelembutan kulit.
Pendengaran. Keindahan dari erangan.
Indera peraba. Kelembutan payudara. Kehalusan kulit yang lembut. Sensasi sesak di dalam vagina.
Rasa suhu. Kehangatan kulit.
Sensasi kelembaban. Sensasi menyenangkan di dalam vagina, dibasahi oleh cairan cinta.

Efek dari iklan ditentukan secara genetik antara pria dan wanita.
Semakin menarik iklannya, semakin besar kemungkinannya untuk menarik laki-laki sebagai pelamar.
Iklan akan terus dilepaskan dari tubuh wanita sepanjang hidupnya.
Efektivitas iklan akan cepat menurun seiring dengan bertambahnya usia perempuan. Bahwa perempuan akan terus berjuang sepanjang hidupnya untuk mengatasi kemunduran tersebut.

Bahwa perempuan akan hidup dari pendapatan dari penyewaan alat reproduksi.
Betina sebagai investor dalam peralatan reproduksi.
Hal ini sama seperti yang berikut ini.
Seorang investor yang memiliki properti penyewaan real estat hidup tanpa bekerja melalui pendapatan yang tidak diperoleh dari penyewaan real estat.
Kesamaan antara perempuan dan investor dalam real estat.
Ini adalah sebagai berikut.
Pendapatan pengangguran dari sewa. Mereka terus hidup tanpa bekerja dengan mengamankan pendapatan ini secara berkelanjutan.

Fasilitas reproduksi yang ditempati oleh perempuan. Iklan untuk penyewanya.
Kegagalan penyewa laki-laki untuk memuaskan pemilik perempuan secara seksual. Ketika pemilik perempuan mengusir penyewa laki-laki.
Isi iklan tidak menarik. Penyewa pria melarikan diri ke wanita lain yang lebih menarik dari penyedia iklan.
Jika ada masalah dengan efektivitas fungsi fasilitas reproduksi. Peminjam pria melarikan diri ke wanita dari penyedia fasilitas reproduksi lain yang lebih efektif.
Kebutuhan perempuan untuk terus mempertahankan tingkat daya tarik iklan yang tinggi.
Kebutuhan perempuan untuk terus mempertahankan efektivitas fasilitas reproduksinya.

Pernikahan.
Sewa seumur hidup, eksklusif antara pria dan wanita dari fasilitas reproduksi yang ditempati oleh wanita.
Ini adalah investasi hidupnya sendiri. Dia adalah investor kehidupan.
Kontrak semacam itu sangat penting bagi pria dan wanita untuk bersama-sama memelihara keturunan genetik bersama mereka dalam jangka panjang.

Peran sentral dari alat kelamin perempuan dalam fasilitas reproduksi yang ditempati oleh perempuan.
Target pertama dan langsung laki-laki dalam iklan sistem reproduksi perempuan. Ini adalah alat kelamin wanita dalam tubuh wanita.
Dengan meminjam alat kelamin wanita secara eksklusif, laki-laki membuka rute ke keturunan genetiknya sendiri untuk pertama kalinya.
Bagi pria, peminjaman alat kelamin wanita memberinya tingkat kenikmatan seksual yang sangat besar.
Peminjaman alat reproduksi wanita oleh pria. Secara langsung, peminjaman alat kelamin perempuan.

(Pertama kali diterbitkan Maret 2022).

Diskusi Umum. Perempuan sebagai investor kehidupan. Laki-laki sebagai pengusaha dalam investasi mereka. Keuntungan sosial dari perempuan.

Perempuan menginvestasikan hal berikut pada laki-laki.
////
Kehidupannya sendiri.
Alat kelamin perempuannya sendiri.
////

Seorang perempuan menerima hal-hal berikut ini dari laki-laki yang diinvestasikannya, seumur hidup
////
Dividen.
Kembali.

//
Contoh.
Kekayaan ekonomi.
Status.
Kehormatan.
Keturunan Genetik.
//
////

Perempuan adalah investor kehidupan.
Laki-laki menerima dari perempuan hal-hal berikut ini.
////
Investasi Kehidupan.
////

Betina sebagai investor.
Laki-laki bekerja keras untuk perempuan tersebut untuk menghasilkan hal-hal berikut.
////
Keuntungan.
Output.
////

Dalam hal ini, laki-laki adalah sebagai berikut.
////
Pengusaha perusahaan.
Pemilik bisnis.
Pekerja perusahaan.
////

Investor tidak aktif bekerja sendiri.
Investor menjalani kehidupan mereka di sekitar berikut ini.
////
Dividen dari perusahaan portofolio.
Penerimaannya.
////

Perempuan telah melakukannya dan menjalankan kehidupan investor.

Laki-laki melakukan hal berikut.
////
Perusahaan.
////

Perempuan berada di bawah.
////
Investor di perusahaan itu.
////

Perempuan secara inheren kurang tertarik pada hal-hal berikut ini.
(1) Memulai bisnis.
(2) Menjalankan bisnis.
(3) Bekerja di perusahaan.
(4) Memegang posisi dalam perusahaan.

Sejauh mana seseorang memegang posisi korporasi.
Ada perbedaan jenis kelamin dalam hal ini, secara global.

////
Akses perempuan ke pekerjaan korporat.
Perempuan dalam posisi korporat.
//
Hal ini tidak berkembang di seluruh dunia.
Penyebabnya adalah hal di atas.
////

Misalnya, lembaga negara.
Ini juga semacam perusahaan.

Jabatan di lembaga negara.
Misalnya, sebagai berikut.
////
Presiden.
Perdana Menteri.
////

Tingkat sejauh mana seseorang memegang jabatan dalam suatu lembaga negara.
Ada perbedaan jenis kelamin dalam hal itu.

Penyebabnya adalah hal di atas.

Ini sama dengan yang berikut ini.
////
investor tidak berusaha untuk bekerja di dunia korporat dengan sendirinya.
////

investasi dalam kehidupan dari perempuan.
Laki-laki, karenanya, terlibat dalam
Laki-laki antusias tentang.
(1) Memulai suatu perusahaan.
(2) Menjalankan perusahaan.
(3) Bekerja di perusahaan.
(4) Memegang posisi dalam perusahaan.
(5) Mencapai prestasi hidup.

Laki-laki kuat dalam hal berikut ini.
////
Orientasi Karier.
////

Perusahaan, pada dasarnya, kurang dari
////
Didominasi oleh laki-laki.
////

Laki-laki sebagai perusahaan.
Wanita menginvestasikan seluruh hidupnya pada pria-pria ini.
Perempuan mencoba untuk hidup seumur hidup
////
Hidup sebagai Investor.
////

Kehidupan dan mata pencaharian seorang investor.
Hal ini semata-mata tergantung pada
////
Kinerja perusahaan-perusahaan di mana ia berinvestasi.
Naik turunnya perusahaan tempat ia berinvestasi.
////

Kehidupan dan kehidupan seorang wanita.
Cenderung bergantung pada pekerjaan laki-laki.

Investor menuntut perusahaan.
////
Menghasilkan kinerja ekonomi yang tinggi.
////

Demikian pula, perempuan menuntut agar laki-laki
////
Menghasilkan prestasi hidup yang tinggi.
////

Dalam gaya hidup yang menetap, perempuan mengambil alih kekuasaan.
Masyarakat menjadi masyarakat yang didominasi perempuan.

Dalam masyarakat yang didominasi perempuan, perempuan menempati hal-hal berikut ini
Kekuasaan untuk mengendalikan hal-hal berikut.
////
Modal Investasi.
Sumber Daya Investasi.
////

Dia mencoba meraup keuntungan dalam hidup.
Dia memaksa laki-laki untuk bekerja di dunia korporat untuk mencapai hal ini.
Dia memperbudak laki-laki.

Dalam kehidupan migrasi, laki-laki berkuasa.
Masyarakat menjadi masyarakat yang didominasi laki-laki.

Seorang perempuan dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.
Dia dirampas oleh laki-laki dari hal-hal berikut ini.
////
Otoritas administratif atas hal-hal berikut.
Dana dan sumber daya investasi.
////

Dia tidak kurang.
////
Kebebasan Ekonomi.
////

Dia tidak punya pilihan selain melakukan hal berikut.
////
Dia sendiri mencoba bekerja di dunia korporat, seperti halnya para pria.
////

Seorang perempuan sebagai investor kehidupan.
Dia adalah seorang
////
Istri.
Ibu.
Anak perempuan.
////

Istri.
Dia menginvestasikan hidupnya pada hal-hal berikut ini.
////
Pasangan pernikahan.
Suami.
////

Ibu.
Dia menginvestasikan hidupnya pada hal-hal berikut.
////
Keturunan genetiknya sendiri.
//
Anakku.
Anak perempuan.
//
////

Anak perempuan.
Dia menginvestasikan hidupnya dalam hal berikut.
////
Ayah dan saudara kandungnya sendiri.
////

Seorang investor tidak akan menerima dividen jika hal berikut terjadi.

(1)
Perusahaan tempat ia berinvestasi.
Bahwa ia akan gulung tikar.

(2)
Perusahaan tempat ia berinvestasi.
Bahwa kinerjanya buruk.

(3)
Dia sendiri harus kehilangan yang berikut ini.
////
Hak untuk berinvestasi di perusahaan itu.
Ketidakmampuan untuk berinvestasi di dalamnya.
////

Investor, ketika mereka melakukannya, langsung dipukul dengan
////
Hidupnya sendiri.
Bahwa itu akan gagal.
////

Wanita memiliki masalah yang sama.
Alasan untuk ini adalah bahwa perempuan juga diinvestasikan pada laki-laki.
////
Hidupnya sendiri.
Alat kelamin perempuannya sendiri.
////

Ada dua jenis manusia
////
Orang yang pandai menjadi investor.
Orang yang pandai menjadi pengusaha.
////

Demikian juga, ada berbagai jenis wanita.
////
Contoh.
Seorang perempuan cocok untuk
investor kehidupan.

Perempuan lain lebih baik dalam (2) di bawah ini daripada (1) di bawah ini.
(1) Kualitas sebagai investor kehidupan.
(2) Kualitas sebagai pengusaha.
////

Hal ini juga berlaku untuk pria.

Seorang perempuan dapat menjalani kehidupan sebagai
kehidupan sebagai investor kehidupan.

Berikut ini adalah alasan yang sangat signifikan untuk ini
////
Adanya alat kelamin wanita.
//
Dia memilikinya di dalam tubuhnya sendiri.
Dia memilikinya secara bawaan.
////

Dia menyewakan (1) di bawah ke (2) di bawah untuk (3) di bawah.
(1)
Memiliki alat kelamin wanita.

(2)
Manusia tertentu.
Dia menjadi pasangan pernikahan perempuan.

(3)
Seumur hidup.

Wanita melakukannya, dan mendapatkan yang berikut ini.
////
Sewa yang persisten.
Dividen dan pengembalian yang persisten.
Keturunan genetik seseorang.
////

Ini adalah titik awal untuk
Kehidupan investor yang didominasi perempuan.

Perempuan mirip dengan yang berikut ini.
////
Investor real estat.
Pemilik tanah.
////

Landlord menyewakan properti kepada pemilik toko untuk jangka waktu yang lama.
Pemilik kemudian menerima pendapatan sewa reguler dari penyewa.

Penyewa adalah laki-laki.
Pemilik toko adalah seorang wanita.

Dalam hal ini, ayat (1) di bawah ini sesuai dengan ayat (2) di bawah ini.
(1) Properti real estate.
(2) Alat kelamin perempuan.

Perempuan terutama bertanggung jawab untuk hal-hal berikut
Dia bertanggung jawab, di dalam rumah, untuk.
////
Pembersihan di dalam rumah.
Pengaturan di dalam rumah.
Tata laksana rumah tangga.
////

Ini sama seperti di bawah ini.
Pemilik rumah harus melakukan hal-hal berikut ini, terutama.
////
Properti yang dimiliki dan disewakan untuk pemilik toko.
Dia bertanggung jawab untuk, di dalamnya, hal-hal berikut.
//
Ruangan-ruangan di dalam properti.
Pemeliharaan rutin bagian dalam properti.
//
////

Perumahan manusia.
Pengelola utamanya adalah perempuan.

Alat kelamin perempuan.
Pengelola utamanya adalah perempuan.

////
Perumahan manusia.
Alat Kelamin Perempuan.
//
Mereka berdua, sebagai makhluk, serupa.
////

Perempuan terus menjadi
investor kehidupan.

Status itu akan bertahan selama hal-hal berikut ini terus berlanjut

(1)
Seorang perempuan memiliki vaginanya.
Dia menyewakan vaginanya kepada laki-laki.
Dia terus melakukannya.
(2)
Seorang laki-laki meminjam alat kelamin perempuan dari seorang perempuan.
Ia berusaha untuk tetap seperti itu.
Ia berusaha keras untuk melakukannya.
Ia akan terus melakukannya.

Si betina tidak membutuhkan hal berikut selama hal ini terus berlanjut.
////
Pekerjaannya sendiri di dunia korporat.
Tidak bisa dihindari.
////

Jadi, yang berikut ini tidak akan berlanjut.
////
Perempuan memasuki dunia korporat dengan sungguh-sungguh.
Pengangkatan perempuan ke posisi korporat.
////

Makhluk yang lebih dominan, secara sosial, dalam masyarakat manusia.
Secara umum (1) di bawah.
Bukan (2) di bawah.
(1)
Pemilik tanah.
Properti real estate.
Pemiliknya.

(2)
Anak toko.
Properti real estat.
Penyewanya.

(2) di atas terus membayar sewa kepada (1).
Dengan demikian, dia terus menyewa properti real estat.

Ini diterapkan pada (1) dan (2) di bawah ini.
Perbedaan jenis kelamin antara pria dan wanita.

Entitas yang unggul secara sosial dalam masyarakat manusia.
Secara umum, ini adalah (1) di bawah.
Bukan (2) di bawah ini.
(1)
Perempuan.
////
Alat kelamin wanita.
Pemiliknya.
////

(2)
Laki-laki.
////
Vagina.
Penyewanya.
////

(2) di atas akan terus membayar sewa kepada (1).
Dengan demikian ia terus menyewa vagina.

Kehadiran vagina.
Hal ini membawa dampak sebagai berikut bagi perempuan.
////
Dominasi dirinya, dalam masyarakat.
////

Ini membawa hal berikut bagi perempuan.
////
Kekuatan sosialnya.
////

Alat kelamin wanita.
Ini adalah sumber dari hal-hal di atas.

Ini adalah faktor dalam hal berikut
////
Sikap perempuan terhadap laki-laki.
Ini adalah sebagai berikut.
//
Sombong.
Sikap yang berlebihan.
//

//
Mereka fundamental.
Mereka bertahan.
//
////

Wanita terus menjadi itu bagi pria.
Dan merekalah yang memungkinkan hal itu terjadi.
Ini adalah
Organ wanita.
Dia menempati itu secara bawaan.

Ini sama dengan (1) di bawah.
(1) di bawah ini memiliki (3) di bawah untuk (2) di bawah.
(1)
Pemegang saham.
Investor.
Pemilik modal.

(2)
Perusahaan.
Investasi oleh (1) di atas.
Pengambilan keputusannya.

(3)
Kekuasaan yang secara fundamental mempengaruhi isinya.
Kekuasaan untuk mengendalikan keberadaannya.

Ini sama dengan (1) di bawah.
(1) di bawah ini memiliki (3) di bawah berbeda dengan (2) di bawah.
(1)
Perempuan.
Investor kehidupan.
Alat kelamin perempuan.
Modal reproduksi.
Penghuninya.

(2)
Laki-laki.
Tujuan investasi kehidupan, menurut (1) di atas.
Perusahaan itu.
Keputusannya.

(3)
Kekuatan yang secara fundamental mempengaruhi isinya.
Kekuatan untuk mengendalikan keberadaannya.

Seorang perempuan sebagai investor kehidupan.
Dia adalah penghuni sepihak dari
Alat kelamin perempuan.

Ini adalah kehadiran
modal reproduksi.

Dengan demikian dia terus mempengaruhi dan mengontrol
membuat keputusan tentang keberadaan
////
Laki-laki.

//
Hal ini merupakan kehadiran
investasi dalam kehidupannya sendiri.
Objek-objeknya.
Perusahaan itu.
//
////

Laki-laki adalah sebagai berikut.
////
Dominasi oleh perempuan.
Keberadaan yang terus menerimanya.
////

Dominasi oleh betina atas jantan.
Hal ini disebabkan oleh
Peminjaman alat kelamin perempuan oleh perempuan kepada laki-laki.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Diskusi bagian. Perempuan sebagai investor kehidupan. Laki-laki sebagai pengusaha dalam investasi mereka. Keuntungan sosial perempuan.

Tempat sosial laki-laki dan perempuan dan hubungan mereka dengan keluarga dan bisnis mereka.

Rumah adalah akar kehidupan investor kehidupan.

Kehidupan seorang investor kehidupan.
Inilah yang berikut ini.
////
Hidup nyaman di rumah, menuai dividen.
////

Perusahaan adalah akar dari kehidupan pengusaha.

Kehidupan seorang pengusaha.
Berikut ini adalah berikut ini.
////
Terlibat dalam kerja paksa dalam suatu perusahaan.
////

Hubungan antara rumah dan bisnis.
Ini dapat dibagi menjadi dua jenis: (1) Keluarga dan perusahaan.

(1) Keluarga dan perusahaan.
Keduanya dibagi secara spasial.
////
Contoh.
Manajemen pabrik berbasis rumah tangga.
Manajemen Pertanian.
////

(2) Rumah dan bisnis.
Tipe yang memisahkan keduanya, secara spasial.
////
Contoh.
Bepergian ke kantor pusat.
////

Hubungan antara (1) di bawah dan (2) di bawah.
(1)
Laki-laki dan perempuan.
Tempat sosial mereka dalam masyarakat.

(2)
////
Rumah.
Bisnis.
////

Mereka dapat diatur sebagai berikut.

(A) Laki-laki.
(A-1) Laki-laki dalam masyarakat yang didominasi oleh perempuan.
Laki-laki bekerja secara eksklusif di perusahaan.

Laki-laki tidak kembali ke rumah.
Laki-laki tidak memiliki tempat di rumah.

Laki-laki dikucilkan oleh keluarga mereka.
Laki-laki dipisahkan dari anak-anak mereka.

Laki-laki dipisahkan oleh perempuan untuk hidup di dunia perusahaan.

Laki-laki dipaksa untuk melakukan hal-hal berikut di dunia korporat
Kerja paksa yang keras.

Laki-laki tidak memiliki tempat di rumah.
Akibatnya, laki-laki tidak punya pilihan selain tinggal di dunia korporat.

Laki-laki adalah pengusaha penuh waktu.
Laki-laki eksklusif untuk korporasi.

Apa yang terjadi pada laki-laki adalah sebagai berikut
Pemisahan rumah dan bisnis.

Perusahaan tempat laki-laki bekerja.
Di sana, (1) berikut ini memiliki isi (2) di bawah ini.
(1)
Di dalam perusahaan.
Hubungan-hubungannya.
Norma-norma sosialnya.

(2)
Kepribadian yang didominasi oleh wanita.

Orang yang bekerja di perusahaan.
Ini didominasi oleh laki-laki dalam hal jumlah.
Namun, laki-laki menjadi sasaran
////
Dominasi mental perempuan.
Bawahan mereka.
////

Hal ini disebabkan oleh alasan-alasan berikut
Laki-laki telah mengalami prosedur berikut oleh perempuan
Feminisasi jiwa.

(A-2) Laki-laki dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.
Laki-laki bekerja di dunia perusahaan.

Tetapi laki-laki kembali ke rumah.

Laki-laki mendominasi rumah.

Mereka mengajarkan anak-anak mereka untuk
////
Hidup dalam perjalanan.
Nilai-nilai yang didominasi laki-laki.
Perilakunya yang didominasi laki-laki.
////

Laki-laki mengelola anggaran rumah tangga.
Laki-laki hadir dalam hal-hal berikut ini.
////
Bisnis.
Keluarga.
Keduanya.
////

Laki-laki memimpin, di bawah.
////
Bisnis.
Keluarga.
Keduanya.
////

Untuk laki-laki, berikut ini yang terjadi.
////
Rumah dan bisnis.
Atribusi Dua Arah itu.
////

(B) Perempuan.
(B-1) Kaum wanita dalam masyarakat yang didominasi wanita.
Kaum wanita secara default mengalami kondisi-kondisi berikut ini.
////
Menjadi investor kehidupan dan tinggal di rumah.
////

Perempuan tidak diharuskan bekerja di dunia korporat.

Perempuan menjalani kehidupan
Kehidupan yang penuh dengan dividen yang anggun.

Dia memegang kendali atas rumah.
Seorang perempuan, sebagai seorang ibu, menanamkan hal-hal berikut ini pada anak-anaknya sendiri.
////
Gaya hidup yang menetap.
Nilai-nilainya yang didominasi oleh wanita.
Perilakunya yang didominasi perempuan.
////

Para ibu semuanya mengirim yang berikut ini ke dalam dunia korporat
anak-anak mereka sendiri.

Para ibu secara psikologis mengendalikan anak-anak mereka.
Para ibu mengendalikan korporasi melalui tindakan mereka.

Atau sebagai berikut.
////
Seorang istri adalah figur ibu bagi suaminya.
Istri mendominasi suami mereka secara emosional.
Para istri mengirim suami-suami seperti itu ke dalam dunia korporat.
Mereka mengendalikan perusahaan melalui tindakan mereka.
////

Perempuan akan mengelola anggaran rumah tangga.
Seorang wanita harus mempertahankan (2) kondisi berikut untuk (1)
(1)
Uang Rumah Tangga.

(2)
////
Dia dapat menggunakannya untuk apa pun yang ingin dia lakukan dengan itu.
Dia akan dapat menggunakannya untuk apa pun yang dia inginkan.
////

Seorang perempuan adalah seorang
Investor kehidupan.

Wanita hanya memikirkan hal-hal berikut ini.
Di dalam rumah.

Perempuan kurang peduli dengan
Dunia luar.

Perempuan tidak tertarik pada hal-hal berikut ini.
Masalah sosial.

Perempuan hanya peduli pada hal-hal berikut ini.
////
Dividen yang dia dapatkan dari laki-laki.
Itu banyak. Realisasinya.
////

Perempuan kurang tertarik pada hal-hal berikut.
////
Kondisi di mana laki-laki bekerja di dunia korporat.
Kekerasan dari hal itu.
Pekerjaan yang berlebihan dari laki-laki.
////

Perempuan adalah
eksklusif di rumah.

Bagi wanita, hal berikut ini terjadi
Pemisahan rumah dan bisnis.

Misalkan seorang perempuan tidak bisa menikah.
Kemudian dia dipaksa bekerja untuk perusahaan.

Misalkan seorang perempuan memiliki bakat sebagai pengusaha.
Kemudian dia bekerja di perusahaan.

Dia bekerja di perusahaan untuk mencapai hal-hal berikut
(1)
Seorang pengusaha dalam kondisi baik.
Laki-laki seperti itu.
Bertemu dengannya.

(2)
Menikah dengannya.

(3)
Maka, nikmatilah kehidupan berikut ini sepenuhnya.
kehidupan investor kehidupan.

(B-2) Wanita dalam masyarakat yang didominasi pria.
Perempuan berada di rumah.

Namun, perempuan merasa tidak nyaman.

Perempuan terasing dari keluarga mereka.
Perempuan dipisahkan dari anak-anak mereka.

Perempuan diduduki oleh laki-laki dalam hal berikut ini
Wewenang untuk mengelola keuangan rumah tangga.

Di rumah, perempuan ditolak
Kebebasan ekonomi.

Di rumah, perempuan diperlakukan sebagai
Pengurus rumah tangga.

Perempuan dianggap sebagai
////
Saya ingin memiliki kebebasan finansial.
////

Oleh karena itu, perempuan dipaksa untuk bekerja dalam bisnis.

Bagi perempuan, hal berikut ini terjadi.
////
Rumah dan bisnis.
Atribusi Dua Arah itu.
////

(Pertama kali diterbitkan Juni 2020)

Perempuan sebagai investor kehidupan. Laki-laki sebagai pengusaha. Kehidupan perempuan seperti itu sangat istimewa dibandingkan dengan laki-laki.

Perempuan dapat dengan cepat menjadi investor kehidupan.
Perempuan dapat menjadi investor kehidupan tanpa usaha apapun.

////
//
Organ wanita yang efektif.
Memiliki organ itu di dalam tubuhnya sendiri.
Persyaratannya.
//

Seorang perempuan bisa menjadi investor kehidupan dalam sekejap, begitu saja.
////

Perempuan menghabiskan
kehidupan seperti investor kehidupan.

Untuk itu, seorang perempuan mungkin memiliki
////
Contoh.
Pendidikan.
Keterampilan Profesional.
////

Tetapi perempuan dapat mencapai hal-hal berikut tanpa mereka, tidak masalah
menjadi investor kehidupan.

Jadi, secara inheren, perempuan tidak terlalu membutuhkannya.

Misalkan seorang perempuan mencapai hal-hal berikut
Menikahi seorang pria yang merupakan seorang pengusaha.

Maka dia bisa langsung menjalani kehidupan berikut di rumah.
////
//
Kehidupan sebagai investor.
Kehidupan Dividen.
//

//
Mudah.
Itu istimewa.
//
////

Dalam hal ini, perempuan, dalam hal kehidupan, mencapai hal-hal berikut dibandingkan dengan laki-laki.
(1) Keadaan yang secara signifikan lebih istimewa.
(2) Keadaan hidup yang jauh lebih mudah.
Perempuan mencapai hal-hal ini dengan mudah.

Hal ini terutama berlaku bagi perempuan yang
perempuan dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
////
Contoh.
Perempuan Jepang.
////

Masyarakat yang didominasi perempuan.
Secara sosial, perempuan memiliki hal-hal berikut ini.
////
Manajemen Rumah Tangga di Rumah.
Otoritasnya.
Kekuasaan untuk mengambil kendali eksklusif atasnya.
////

Mereka dapat melakukan hal-hal berikut, sesuka hati, sesuai keinginan mereka.
////
Uang masuk dan keluar dari rumah.
////

Mereka dapat
Menggunakan hal-hal berikut ini sesuai keinginan mereka.
////
Dividen ekonomi dari laki-laki.
Pengembalian ekonomi dari laki-laki.
////

Masyarakat yang didominasi perempuan.
Perempuan, dalam aspek ini, memiliki hal-hal berikut ini.
////
Status Sosial.
Itu adalah status yang pada dasarnya tinggi.
////

Masyarakat yang didominasi perempuan.
Perempuan dapat mencapai hal-hal berikut.
////
Sebagai investor kehidupan, kehidupan dan kehidupan yang bahagia.
Untuk terus melakukannya seumur hidup.
////

Seandainya perempuan dalam masyarakat yang didominasi laki-laki berusaha melakukan hal ini.
Maka mereka harus mendapatkan izin laki-laki untuk melakukannya.

Dalam masyarakat yang didominasi laki-laki, laki-laki bertanggung jawab atas keluarga.

Masyarakat yang didominasi laki-laki.
Laki-laki, secara sosial, memiliki hal-hal berikut ini.
////
Manajemen Rumah Tangga di Rumah.
Otoritasnya.
Kekuasaan untuk mengambil kendali eksklusif atasnya.
////

Perempuan dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.
Mereka tidak dapat, sebagai investor kehidupan, memiliki konten berikut.
////
Kebebasan Ekonomi.
////

Para wanita mencoba untuk mengamankan hal-hal berikut ini.
////
Kebebasan keuangannya sendiri.
////

Oleh karena itu, mereka tidak punya pilihan selain mengincar yang berikut ini, sama seperti para pria.
////
Pengusaha.
////

Hal berikut ini tidak diperlukan.
////
Berikut ini (1) menghabiskan yang berikut (3), seperti (2) di bawah ini.
(1) Wanita dalam masyarakat yang didominasi wanita.
(2) Wanita dalam masyarakat yang didominasi pria.
(3) Kehidupan yang berorientasi pada kewirausahaan.
////

Hal ini secara inheren dan sama sekali tidak perlu.

Hal-hal berikut ini (1) dapat dilakukan, (2)
(1) Wanita dalam masyarakat yang didominasi pria.
(2) Kehidupan dividen sebagai investor kehidupan.

Di atas (1) orang dapat sepenuhnya menikmati (2) di atas.
Di atas (2) dijamin, kecuali (3) di bawah ini terjadi.

(3)
Keadaan di mana seorang laki-laki tidak kompeten.
Derajat yang melebihi batas tertentu.
////
Contoh.
Kurangnya kapasitas.
Terlalu banyak bekerja.
Penyakit.
Kematian.
////

Jaminan itu akan bertahan seumur hidup, untuk (1) di atas.

Wanita dalam Masyarakat Tipe Wanita.
Mereka hanya perlu melakukan hal-hal berikut untuk menjadi baik.
////
Untuk pertama kalinya, dalam kasus (1) di bawah ini, (2) berikut ini harus dicapai
(1)
Jika dua kondisi berikut terpenuhi.

(1-1)
Perhatikan yang berikut ini.
////
Untuk diri saya sendiri, saya cenderung memiliki
Bakat kewirausahaan.
////

(1-2)
Untuk dapat memikirkan hal-hal berikut ini.
////
Saya ingin mengembangkan
bakat-bakat dalam (1-1) di atas.
////

(2)
Menjadi seorang wirausahawan.
Melakukan Kewirausahaan.

Para wanita ini memiliki berbagai macam
Pilihan Hidup.

Mereka dapat menjalani kehidupan
////
Hidup dalam mode mudah.
Kehidupan yang diberkati.
////

Kekuatan sosial yang dibutuhkan untuk melakukannya.
Perempuan-perempuan ini memilikinya, dalam sekop.

Status sosial mereka.
Itu tinggi.

Perempuan dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.
Mereka sangat inferior dalam aspek-aspek di atas.

Status sosial mereka.
Pada dasarnya rendah.

Perempuan dalam masyarakat yang didominasi laki-laki lebih cenderung tidak bahagia dalam
hidup dan kehidupan sebagai investor kehidupan.

Masyarakat yang didominasi pria.
Perempuan, seperti halnya laki-laki, tidak punya pilihan selain menjalani kehidupan yang
////
Kehidupan sebagai pengusaha.
Kehidupan bekerja keras.
////

Kehidupan berikut menanti para wanita ini.
////
Kehidupan yang keras.
Kehidupan yang kurang beruntung.
Kehidupan yang tidak bahagia.
////

Mereka menjalani kehidupan seperti itu selama sisa hidup mereka.

Wanita dalam masyarakat yang didominasi pria.
Mereka mati-matian mengadvokasi hal-hal berikut ini
////
Status sosial perempuan.
Perbaikan mereka.
Realisasinya.
Ideologinya.
////

Gagasan feminisme.
Akarnya.
Terletak pada hal di atas.

Masyarakat yang didominasi perempuan saat ini.
Misalnya, Jepang.

Orang-orang dalam masyarakat yang didominasi perempuan terinspirasi oleh hal-hal berikut ini
Ideologi dalam masyarakat yang didominasi pria.

Masyarakat yang didominasi oleh pria yang disebutkan di atas.
Masyarakat tersebut memiliki karakteristik sebagai berikut
(1) Berpengaruh secara global.
(2) Sudah maju.

Orang-orang dalam masyarakat yang didominasi wanita memiliki keyakinan buta terhadap konten di atas.

Gagasan (1) berikut ini adalah gagasan untuk (A) di bawah ini.
(1)
Gagasan feminisme dalam masyarakat yang didominasi pria.

(A)
Perempuan dalam Masyarakat yang Didominasi Pria.
////
Mereka menjalani kehidupan yang kurang beruntung.
Mereka secara sosial kurang beruntung.
////

(B)
Perempuan dalam Masyarakat Tipe Perempuan.
////
Mereka menjalani kehidupan yang diberkati.
Mereka adalah orang-orang terkuat dalam masyarakat.
//
Realisasi dari mereka.
Mereka secara inheren, secara inheren yakin akan hal itu.
////

Berikut ini (C) mengulangi tindakan dalam (3) di bawah ini, yaitu
(C) Feminis dalam masyarakat yang didominasi wanita.
(3) memberlakukan (1) di atas terhadap (B) di bawah ini.

(C) di atas, melawan (B) di atas, untuk menegakkan (4) di bawah.
(4)
//////
Hidup seperti laki-laki.
Kehidupan yang keras.
////
Kehidupan dengan konten berikut ini.
Di sana, konten berikut akan bertahan seumur hidup
//
Budak kerja perusahaan.
//
////

Kecenderungan di atas semakin diperkuat, secara sosial.

(C) di atas memiliki tindakan berikut
(B) di atas memiliki (5) di bawah.
Bahwa (5) di bawah ini akan menjadi (6) di bawah ini.

(5)
Hidup dan kehidupan sebagai investor kehidupan.
////
Kehidupan yang diberkati.
Kehidupan yang bahagia.
//
Kualitasnya yang tinggi.
Standarnya yang tinggi.
////

(6)
Tingkat yang sama seperti (A) di atas.

Untuk (B) di atas, sama seperti di bawah.
////
Untuk menarik yang berikut ini.
Untuk memperberat hal berikut.
//
Standar kehidupan.
Standar kehidupan.
////

(C) di atas, untuk (B) di atas, (7) di bawah.
(7)
////
Musuh kehidupan.
Yang jahat.
Pelaku sosial.
////

(C) di atas melakukan (8) tindakan berikut, sehubungan dengan (5) di atas, terhadap (B) di atas
(8)
secara fundamental mengancam keberlangsungan keberadaannya.

(1) di atas adalah sebagai berikut.
////
Feminisme yang Tidak Bahagia.
////
Di atas (A), yaitu, dipimpin oleh (A).

Feminisme untuk (B) di atas.
Ini adalah (2) di bawah.
(2)
////
Selamat Feminisme.
////

Gagasan dari (2) di atas.
Hal ini berorientasi pada
Perluasan lebih lanjut dari hak-hak perempuan.

Spesifik dari (2) di atas.
Ini adalah sebagai berikut.

(2-1)
Untuk mencapai hal-hal berikut.
////
Manajemen Rumah Tangga di Rumah.
Kewenangannya.
Monopolinya.
////

Dan untuk mencapai hal-hal berikut ini.
Kehidupan yang diberkati, sebagai investor kehidupan.

Untuk membuatnya menjadi eksistensi berikutnya.
Hal ini melekat pada wanita.

(2-2)
Untuk mencapai yang berikut ini.
//////////
Kebebasan dalam kehidupan.
Preferensi kehidupan.
//////
Mengamankannya.
Merayakannya.
////
Sebagai bagian dari ini, hal-hal berikut ini harus dimungkinkan
//
Bakat kewirausahaan.
Bebas mengembangkannya.
Memungkinkan.
//
////
//////
///////

Dan untuk mengaktifkan yang berikut ini.
//////
Kehidupan.
Derajat kebebasan itu.
Bahwa itu sangat tinggi.
////
Untuk mengabadikannya.
Realisasinya.
////
//////

Untuk (B) di atas, diperlukan yang berikut ini
(2) di atas sebagai pengganti (1) di atas.

Untuk (B) di atas, perlu untuk
Untuk membuat dan mempersiapkan (2) di atas dengan terburu-buru.

/////////////////

Sebaliknya, laki-laki wirausaha.
Laki-laki perlu
Untuk (1) berikut ini, untuk mencapai (2) berikut ini
(1)
Mencapai dividen untuk perempuan.

(2-1)
Terus-menerus, terus bekerja.

(2-2)
Kompetensi.
////
Amankan itu.
Dan untuk menjaganya, pertahankanlah.
////

Laki-laki harus, untuk (1) hal-hal berikut (2)
(1)
Hidup sebagai seorang pengusaha.

(2)
Bakat dan usaha yang besar.

Laki-laki harus memiliki hal-hal berikut ini.
////
Kehidupan yang sulit.
Untuk menjalaninya.
////

(1) di bawah, dibandingkan dengan (2) di bawah, dan (3) di bawah.

(1) Kehidupan seorang pria.
(2) Kehidupan seorang wanita.

(3)
Pada dasarnya tidak terbagi-bagi.
Ia lebih rendah.

Kehidupan seorang pria.
Ia menjadi sulit.

Penyebab dari hal ini adalah sebagai berikut.
Bahwa laki-laki tidak memiliki yang berikut (1) dalam bentuk yang berikut (2).
(1)
Modal Biologis.
////
Contoh.
Alat kelamin perempuan.
Seorang perempuan memilikinya.
////

(2)
Mekanisme dalam tubuh.
Organ-organ tubuh.

Hal ini mengarah ke
diskriminasi terhadap laki-laki dalam masyarakat manusia.

Ini adalah masalah mendasar bagi laki-laki.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Perempuan sebagai investor kehidupan. Perempuan memiliki tingkat kebebasan yang tinggi dalam hidup.

Perempuan mungkin, dibandingkan dengan laki-laki, dapat
kedua hal berikut ini pada saat yang sama.
////
Investor kehidupan.
Pengusaha.
////

Kebebasan yang dimiliki seseorang dalam hidup.
Wanita bisa memiliki lebih banyak dari pria.

Perempuan berinvestasi dalam hal berikut untuk laki-laki
////
Kehidupan sendiri.
////

Perempuan menuai dividen dari laki-laki dengan cara ini.

Perempuan mampu.
////
Dia tidak bekerja untuk dirinya sendiri.
Dia bisa hidup dengan baik dengan itu.
Standar kehidupan finansial semacam itu. Yang mudah diperoleh.
////

Wanita bisa memilikinya, sama mudahnya.
Seorang wanita dapat memiliki banyak hal tersebut dan banyak hal berikut pada saat yang sama.
////
Waktu luang.
////

Oleh karena itu, perempuan dapat
////
Sesuatu yang dia sendiri suka lakukan.
Hal-hal seperti perusahaan.
Melakukannya.
////

Oleh karena itu, (1) berikut ini dapat dicapai, (2)
(1)
Perempuan.
Dia memiliki yang berikut ini.
////
Bakat Kewirausahaan.
////

(2)
Hidup sebagai seorang pengusaha.
Dia memulainya dengan sungguh-sungguh.

Misalkan seorang wanita adalah (1)
Maka wanita tersebut dapat (2)
(1)
Dia sendiri telah mendapatkan posisi
////
Investor Kehidupan.
////

(2)
////
Kegiatan bisnis yang bersifat hobi.
Dia melakukannya.

Penghasilan perusahaannya.
Itu tidak terlalu penting.
////

(1) di bawah menjadi (3) di bawah ketika (2) di bawah terjadi.
(1)
Perempuan.
Investor kehidupan.

(2)
Laki-laki.
Seorang pengusaha.
Dia akan turun.

(3)
////
Mendapatkan dividen yang cukup.
Realisasi dari itu.

Membuatnya mustahil.
////

Wanita mengasumsikan situasi seperti itu.

Seorang perempuan mengasumsikan hal berikut ini.
Saya harus memiliki beberapa cadangan kemampuan berikut.
////
Pengusaha.
Kemandirian Ekonomi.
////

Perempuan sangat ingin
Mengasah keterampilan berikut.
////
Kemampuan untuk menjadi wirausahawan.
Kemampuan untuk mencatat keuntungan ekonomi.
////

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Pengasuhan anak oleh ibu dalam masyarakat yang didominasi perempuan. Ibu sebagai Investor Kehidupan.

Perempuan dalam Masyarakat Tipe Perempuan.
Perempuan adalah sebagai berikut.
////
Kehadiran di rumah.
Ibu.
////

Dia mampu.
////
Memimpin dalam pengasuhan anak.

Otoritas dalam mengasuh anak.
Kemampuan untuk memonopoli hal itu.
////

Dia berada dalam posisi dominan.
Dia mengambil keuntungan dari hal itu.

Dia melakukan hal berikut (3) sebagai tanggapan terhadap (2) seperti (1) di bawah ini
(1)
Ibu.

(2)
Anak-anaknya sendiri.

(3)
Hidupnya sendiri.
Berinvestasi di dalamnya.
Jumlahnya banyak.

Dia bertujuan untuk mencapai hal-hal berikut ini.
(2) di atas, sebagai eksistensi dari (4) di bawah, mewujudkan isi dari (5) di bawah.
(4-1) Pengusaha.
(4-2) investor kehidupan.
(5) Kesuksesan sosial.

Oleh karena itu, sebagai tanggapan terhadap (2) di atas, ia harus melakukan hal berikut (6), dengan cara (7) di bawah ini.
(6)
////
Pendidikan.
Disiplin.
////

(7)
////
Kehadiran dan bimbingan.
Bekerja keras dan mengajar.
////

Dia harus melakukannya selama (2) di atas berada di bawah (8) di bawah ini.
(8-1) Sampai (2) di atas dewasa.
(8-2) Sepanjang hidupnya.

Dia akan, sebagai contoh, melakukan yang berikut ini.
////
Mencoba mencari dan memutuskan hal-hal berikut ini
Pasangan pernikahan anak-anaknya sendiri.
Ini adalah bagian dari hal di atas.
////

Ini, baginya, akan menjadi
////
Kehidupan sebagai investor.
Putaran barunya.
Putaran kedua.
////

Dia telah menyadari hal berikut, mengenai hal di atas.
//////
Kehidupan sebagai investor.
Putaran pertama itu.

Ini termasuk.
////
Pasangan. Seorang laki-laki.
Dia menikahinya.
Investasi kehidupan pada dirinya.
Kehidupan yang didasarkan pada dividen darinya.
//
Ini adalah berkah.
Ini adalah berkah.
//
////
//////

Masyarakat yang didominasi oleh wanita.
Di sana, (9) berikut ini mirip dengan yang di atas untuk (10) di bawah ini.

(9) nenek-nenek.
(10) cucu mereka sendiri.

Ini akan menjadi sebagai berikut.
////
Kehidupan sebagai investor.
Putaran kedua.
Putaran ketiga.
////

Perempuan berinvestasi pada kedua hal berikut ini (11)
(11-1) Anak laki-lakinya sendiri.
(11-2) Anak perempuannya sendiri.

Dia mencoba untuk memberikan (11-1) berikut ini.
////
Bakat Kewirausahaan.
////

Yang di atas (11-1) adalah seorang pria.
Dia tidak memiliki
alat kelamin wanita.

Ia mengalami kesulitan dalam mewujudkan hal-hal berikut ini.
menjadi investor kehidupan.

Oleh karena itu, ibunya bertujuan untuk mencapai hal-hal berikut ini.
////
Mengkhususkan bakat-bakat di atas (11-1) sebagai berikut
Untuk mengembangkannya semaksimal mungkin.
Pengusaha.
////

Dia bertujuan untuk.
////
Untuk (11-2) di atas, berikan kedua talenta berikut ini
Untuk mengembangkan keduanya semaksimal mungkin.
//
Investor kehidupan.
Pengusaha.
//
////

Di atas (11-2) adalah seorang wanita.
Dia memiliki yang berikut ini.
////
Alat kelamin wanita.
////

Yang di atas (11-2) bisa jadi keduanya adalah sebagai berikut.
////
Investor kehidupan.
Pengusaha.
////

Pilihan-pilihan dalam hidup lebih banyak pada (11-2) di atas daripada (11-1) di atas.
Kondisi kehidupan lebih baik di (11-2) di atas daripada di (11-1) di atas.

Masyarakat yang didominasi oleh perempuan.
Di atas (11-2).
Di sana, pada dasarnya dia bisa hidup cukup baik untuk melakukan hal-hal berikut.
////
Investor Kehidupan.
////

Di atas (11-2).
Dia bisa mewujudkan hal-hal berikut ini dengan cara di atas saja.
////
Menjalani kehidupan yang memuaskan.
Hal ini akan sepenuhnya terwujud dalam dua cara.
//
Segi ekonomi.
Segi kehidupan.
//
////

(12)
////
Bakat kewirausahaan.
Pendidikan untuk mengembangkannya.
////

(12) di atas tidak masalah untuk (11-2) di atas, baik dengan atau tanpa.

Oleh karena itu, ibu tidak harus melakukan (13) berikut ini.
////
(13) Menanggapi (11-2) di atas, (12) di atas.
////

Namun, kebijakan ibu baru-baru ini telah berubah, menjadi
////
Pastikan bahwa (13) di atas dilakukan.
////

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Perempuan sebagai Investor Kehidupan. Bagaimana perempuan bekerja di perusahaan. Mengapa cara kerja tersebut merupakan pelengkap anggaran keluarga.

Perempuan sebagai investor kehidupan.
Dia tidak melakukan (4) berikut ini sampai (4) terjadi
(4) Berikut ini (1) harus berada di (2)

(1)
Laki-laki di mana dia menginvestasikan hidupnya sendiri.
Dividen keuangan darinya.

(2)
Kekurangannya.
Kemunculannya.

(3)
Mulai yang berikut ini untuk pertama kalinya.
////
Bekerja di dunia korporat.
////

Wanita tidak menginginkan tindakan berikut.
//////
Dia akan melakukan hal-hal berikut ini di perusahaan
Dia akan bekerja di luar batas (5) di bawah ini.
////
(5)
Bantuan rumah tangga.
Realisasinya.

Hal ini diperlukan untuk hal-hal berikut.
//
Laki-laki yang menginvestasikan hidupnya sendiri.
Keuntungan finansial darinya.
Kekurangannya.
Menebusnya.
//
////
//////

Ini memberikan bukti tegas bahwa
bahwa perempuan beroperasi pada prinsip-prinsip (6-2) di bawah ini serta (6-1) di bawah ini.
(6-1)
Investor.
Konsumen dividen saham.

(6-2)
////
Para investor pada umumnya.
Prinsip-prinsip Universal Tindakannya.
////

Di atas (6-1) biasanya hidup dengan
Dia puas dengan itu.
////
(7)
Dividen Ekonomi dari Investasi.
////

(6-1) di atas, tetapi tidak (9) di bawah sampai (10) di bawah terjadi.
//////
(10) (7) di atas menjadi (8) di bawah.

(8)
Kekurangan ekonomi.
Terjadinya.

(9)
Mulai yang berikut ini untuk pertama kalinya.
////
Bekerja di dunia perusahaan.
////
//////

Di atas (6-1) tidak memerlukan
Di perusahaan, hal berikut ini harus dilakukan.
//////
Bekerja di luar batas (11) di bawah ini.
////
(11)
Kurangnya pendapatan.
Suplemennya.
Penambahannya.
Realisasinya.

Hal ini diperlukan untuk hal-hal berikut.
//
Dividen ekonomi dari investasinya.
Kekurangannya.
Menebusnya.
//
////
//////

Di atas (6-1).
Ia mempertimbangkan hal-hal berikut ini.
////
Terjadinya (10) di atas.
Ini adalah kejadian sementara.
////

perempuan sebagai investor kehidupan.
Dia mempertimbangkan hal-hal berikut ini juga.
////
Terjadinya (4) di atas.
Ini adalah kejadian sementara.
////

Dia tidak memikirkan hal berikut ini.
//////
Dia mencapai hal berikut (12) dalam perusahaan
(12)
Dia bekerja.

(12-1)
Dia melakukannya dengan sungguh-sungguh.

(12-2)
Dia merasakan hal berikut ini.
////
Saya mempertaruhkan hidup saya, terhadap hal itu.
////
//////

Dia tidak tertarik pada hal berikut ini (13).
////
(13)
Untuk memegang posisi di perusahaan.
////

Hal ini melekat padanya.
Oleh karena itu, mereka tidak melakukan hal berikut, tidak sedikit pun.
////
(13) di atas.
////

Hal ini karena (13) di atas sama sekali tidak diperlukan bagi para wanita ini untuk mencapai, di tempat pertama, seorang
investor kehidupan.

Orang-orang (14) berikut ini akan lebih mudah mencapai (16) berikut ini daripada orang-orang (15) berikut ini.

(14)
Posisi berikutnya.
Orang-orang tidak harus melakukan kerja paksa dalam hidupnya.

(15)
Posisi berikutnya.
Rakyat diharuskan melakukan kerja paksa dalam hidupnya.

(16)
////
Status sosial.
Bahwa pada dasarnya tinggi.
Realisasinya.
////

Hal ini juga berlaku untuk pria dan wanita.

Orang-orang (14-1) berikut ini akan lebih mudah merealisasikan (16-1) daripada orang-orang (15-1) berikut ini.

(14-1)
Wanita.
Mereka adalah
investor kehidupan.
Mereka tidak harus melakukan kerja paksa dalam hidup mereka.
Mereka bisa hidup nyaman dalam kehidupan dividen.

(15-1)
Laki-laki.
Mereka adalah
Pengusaha.
Mereka menghabiskan hari-hari mereka dalam
Kerja paksa.
Pengulangannya setiap hari.

(16-1)
Status sosial.
Bahwa itu pada dasarnya tinggi.
Realisasinya.

Maka kita bisa mengatakan yang berikut ini.
(17)
Wanita memiliki status sosial yang lebih tinggi daripada rekan pria mereka.
Ini adalah fenomena fundamental dalam masyarakat.

Masyarakat tradisional yang didominasi laki-laki.
Di dalamnya, orang-orang melakukan hal berikut
(20) Masyarakat mengadopsi isi (18) di bawah ini, dengan tujuan (19) di bawah ini.

(18)
Sejauh mana perempuan memegang posisi di perusahaan.

(19)
////
Status sosial perempuan.
Tingginya.
Pengukurannya.
////
Tipe masyarakat perempuan.
Penilaian (20) di atas dalam masyarakat itu.
Hal ini, dari perspektif (17) di atas, pada dasarnya adalah sebagai berikut.
////
Itu secara inheren salah.
Ini konyol.
////

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Seorang perempuan yang gagal menjadi investor kehidupan. Kesenjangan sosial yang dihadapinya.

Perempuan memiliki hal-hal berikut.
Alat kelamin perempuan.

Perempuan secara bawaan diberkahi dengan hal-hal berikut.
////
Menjadi investor kehidupan.
Realisasi itu.
Dan kondisi yang menguntungkan.
////

Namun, orang pada (1) di bawah ini harus melakukan hal berikut (3) untuk mencapai (2) berikut ini
(1) Seorang perempuan.

(2)
////
Hidup sebagai investor.
Untuk melakukan itu, seumur hidup.
Realisasinya.
////

(3)
////
Laki-laki sebagai investasi dalam hidupnya sendiri.
//
Untuk mengamankannya, seumur hidup.
Membuat hal itu terjadi.
Prioritas utamanya.
//
////

////
Hidup stabil sebagai investor kehidupan.
Realisasinya.
////
Oleh karena itu, wanita perlu
(1)
////
Mencari makhluk-makhluk berikut ini.
Seorang pria.
Dia adalah seorang pengusaha yang kompeten.
////

(2)
////
Bersamanya, untuk memulai hal berikut.
Kencan.
Hidup bersama.
////

(3)
////
Dia akhirnya menyadari bahwa dia dan dia memiliki
pernikahan.
Itu stabil.
////

Sebagai contoh, seorang wanita mengambil langkah-langkah berikut
Dia akan memutuskan, dengan (1) di bawah ini, (2) di bawah ini
(1)
Yang Lain.
Dia bergantung pada Yang Lain, dalam hidupnya.
////
Contoh.
Ibunya.
////

(2) Seorang pria untuk dinikahi.

Seorang wanita menemukan seorang pria, seperti berikut ini

(1)
Dia adalah seorang pengusaha yang kompeten.

(2)
Dia cocok dengan wanita dalam hal berikut ini.
////
Kepribadian.
Nilai-nilai.
////

Perempuan menikahi laki-laki.

Perempuan seperti itu akan menjadi kehadiran (1) di bawah ini.
Dia bisa memulai isi dari (2) di bawah ini.
(1) Seorang investor kehidupan.
(2) Kehidupan yang cukup bahagia.

Sebaliknya, hal berikut ini terjadi.
Misalkan seorang wanita gagal menyadari bahwa
(1) Dia berhasil menemukan pria seperti itu.
(2) Dia menjalani kehidupan pernikahan dengan pria tersebut.

Maka dia akan mengalami konsekuensi sebagai berikut
////
Kehidupan yang tidak terduga.
Hal ini cukup pedas.
////

Perempuan seperti itu membutuhkan hal-hal berikut.
////
Untuk mengatur hidup dalam situasi di mana tidak ada dividen sama sekali.
Realisasinya.
////

Wanita perlu memastikan bahwa mereka memiliki yang berikut ini
cadangan keuangan.

Wanita dapat menyelesaikan masalah ini jika mereka dapat mencapai hal-hal berikut.
////
Ia bisa mendapatkan dukungan finansial dari rumah orang tuanya, dari rumah orang tuanya.
Dia mampu secara finansial untuk membelinya.
Dia secara finansial berkecukupan.
////

Namun, perempuan tidak dapat menyelesaikan masalah ini jika mereka
Dia rentan secara finansial.

Perempuan seperti itu membuat hidup dengan
bekerja dalam suatu bisnis.

Perempuan seperti itu, seperti laki-laki, melakukan hal-hal berikut.
////
Hidup sebagai pekerja keras.
Hidup sebagai pengusaha.
////

Seorang perempuan dapat mencapai hal-hal berikut (2) jika (1)
(1)
Bakat kewirausahaan.
Dia memilikinya.

(2) Ia menghasilkan keadaan-keadaan berikut ini.
(2-1)
Dia merasa nyaman dengan ekonomi.

(2-2)
Dia cenderung menghasilkan
keterjangkauan dalam hidup.

Namun demikian, seorang wanita pada dasarnya perlu memiliki
(2) di bawah ini sampai dia mencapai isi dari (1) di bawah ini.
(1)
Dia akan memastikan bahwa dia memiliki dana yang cukup melalui tabungan dan investasi.

(2)
////
Hidupnya dihabiskan dalam kerja paksa.
Kehidupan yang keras.
Sama halnya dengan laki-laki.
Itu berlangsung setiap hari.
////

Seorang wanita lebih mungkin memasuki (4) keadaan berikut jika dia berada di (3) di bawah ini.
(3) Jika dia memasuki kondisi (2) berikut ini sambil melanjutkan di (1) di bawah ini.
(1)
Menemukan pasangan pernikahan.
Gagal dalam hal itu.

(2)
Lewat usia menikah.

(4)
Dia dipaksa masuk ke dalam kondisi berikut
////
Dia akan menjadi bujangan selama sisa hidupnya.
////

Sama halnya dengan laki-laki tersebut.

Ini berarti bahwa
Seorang wanita berada di (2) di bawah ini untuk (1)
(1)
Diberkati untuk menjadi investor kehidupan.
Kesempatan untuk menjalaninya.

(2)
Dia akhirnya kehilangan kesempatan hidup itu sepanjang hidupnya.

Di antara orang dalam (1) di bawah ini dan orang dalam (2) di bawah ini, isi dari (3) di bawah ini muncul.
(1)
Menyadari kehidupan investor kehidupan.
Orang yang berhasil di dalamnya.

(2)
Mewujudkan kehidupan investor kehidupan.
Orang yang gagal di dalamnya.

(3)
////
Kepuasan dalam hal kehidupan.
Perbedaan tentang hal itu.

//
Kondisi intervalnya besar.
Penampilannya.
//
////

Seseorang yang berada pada (1) di bawah ini akan lebih mudah mencapai (3) di bawah ini daripada seseorang yang berada pada (2) di bawah ini.

(1)
Posisi berikutnya.
Orang tersebut tidak harus melakukan kerja paksa dalam hidupnya.

(2)
Posisi berikutnya.
Orang tersebut diharuskan melakukan kerja paksa dalam hidupnya.

(3)
////
Status sosial.
Bahwa pada dasarnya tinggi.
Realisasinya.
////

Di antara orang pada (1) di bawah ini dan orang pada (2) di bawah ini, isi dari (3) di bawah ini muncul.
(1)
Mewujudkan kehidupan investor kehidupan.
Orang yang berhasil di dalamnya.

(2)
Mewujudkan kehidupan investor kehidupan.
Orang yang gagal di dalamnya.

(3)
Status Sosial.
Kesenjangan itu.
Kesenjangan besar dalam intervalnya.

Perempuan dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Jika seorang perempuan tidak dapat menikah, tidak mungkin baginya untuk mencapai hal-hal berikut ini
Kehidupan kehidupan berikut ini.
////
Dia melahirkan anak laki-laki dan perempuan sebagai keturunan genetiknya.
Dia melakukan investasi kehidupan pada anak-anaknya itu.
////

Ada dua jenis perempuan di sana, sebagai berikut.
(1)
Perempuan-perempuan berikut ini.
////
Ia bisa menikah.
Ia dapat mencapai hal-hal berikut.
//
Dia membuat anak sendiri.
//
////

(2)
Perempuan berikut ini.
////
Dia tidak bisa menikah.
Dia tidak dapat mencapai hal-hal berikut.
//
Dia membuat anak sendiri.
//
////

Berikut ini (1) sangat signifikan antara kedua kelompok.
(1) Perbedaan dalam hal kehidupan.

Berikut ini (A) relevan dengan hal ini.

(A-1)
Seorang wanita harus berpegang teguh pada hal-hal berikut ini.
////
Pernikahan.
Realisasinya.
////

(A-2)
Di antara para wanita, (1) wanita berikut ini harus berperilaku dalam (3) cara berikut terhadap (2) wanita

(1)
Perempuan yang sudah menikah.

(2)
Perempuan yang belum menikah.

(3)
Dia adalah pemenang.
Dia mengambil tunggangan.

(A-3)
Di antara para wanita, (1) wanita berikut ini harus berperilaku dalam (3) cara berikut terhadap (2) wanita
(1)
Betina berikut ini.
////
Para perempuan ini tidak boleh menikah.
////

(2)
Perempuan-perempuan berikut ini.
////
Mereka menikah.
Mereka mendapatkan yang berikut ini.
//
Investor Kehidupan.
Statusnya.
//
////

(3)
Dia menjadi cemburu.

Wanita pada (1) di atas melakukan tindakan (3-1) berikut terhadap wanita pada (2) di atas.
(3-1)
Dia mencoba untuk.
////
Dia akan membuat mereka melakukan hal berikut, entah bagaimana caranya.
//
Kehidupan seperti kehidupan mereka.
Kehidupan yang keras.
Kehidupan bekerja di dunia perusahaan.
//
////

Wanita dalam (1) di atas, dengan demikian, menyelesaikan tindakan dalam (3-2) di bawah ini untuk wanita dalam (2) di atas.

(3-2)
////
Untuk mengurangi kualitas hidup wanita pada (2) di atas ke tingkat yang lebih rendah, sama seperti wanita pada (2) di atas.
Tingkat yang lebih rendah, sama seperti wanita pada (1) di atas.
////

Wanita pada (1) di atas memiliki psikologi sebagai berikut.
////
Psikologi kesetaraan yang jahat.
Hal ini sebagian besar terdapat dalam masyarakat manusia.
////

Masyarakat yang didominasi oleh wanita.
Gagasan-gagasan berikut ini cenderung lazim di antara para wanita dalam (1) di atas.
////
Feminisme.
Ini merekomendasikan hal-hal berikut ini
Kemajuan perusahaan kaum wanita.
////

Feminisme itu adalah konten berikut.
Ini pada dasarnya menargetkan yang berikut (4).

(4)
Perempuan yang rentan dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.

Masyarakat yang didominasi perempuan.
Di sana, perempuan arus utama adalah perempuan dalam (2) di atas.
Perempuan dalam (2) di atas adalah perempuan yang berkuasa secara sosial.
Fakta itu tidak dapat diubah.

Adanya psikologi kesetaraan jahat dalam masyarakat manusia pada umumnya.
Ini adalah penyebab dari hal-hal berikut ini.
////
Di atas (4).
Keisengan sosialnya.
////

Hal ini banyak terjadi di masyarakat yang didominasi wanita.

Misalnya, Jepang.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Mempertahankan kehidupan investor kehidupan oleh perempuan. Memburuknya iklim ekonomi di sekitar masyarakat.

Perempuan berorientasi pada.
////
Kehidupan sebagai investor.
Realisasinya.
////

Orientasi itu sangat kuat.

Adanya kecenderungan psikologis ini.
Hal ini tidak terlalu bermasalah dalam kondisi berikut.
////
Seorang pria untuk menikah.
Itu mudah ditemukan.
//
Kondisi sosialnya.
Realisasinya.
Ketika mudah.
//
////

Akan tetapi, akan menimbulkan masalah jika

(A) //////////////
Jika terjadi hal-hal berikut ini.
Contoh.
Memburuknya kondisi ekonomi di masyarakat.

Laki-laki tidak akan mampu
Untuk mencapai hal-hal berikut.
////
Dia adalah seorang pengusaha dan menghasilkan cukup uang.
////

Hal ini membuat laki-laki tidak mungkin untuk
Untuk mencapai hal berikut.
////
Dia akan melakukan hal-hal berikut untuk perempuan yang dinikahinya
Dia akan membayar dividen keuangan, secara penuh.
////

Kemudian (4) berikut ini terjadi.

(4)
Orang-orang (1) berikut ini melakukan tindakan (3) berikut ini terhadap orang-orang (2) berikut ini

(1)
Banyak perempuan.
Mereka melakukan hal-hal berikut.
////
Pernikahan.
Berharap untuk itu.
////

(2)
Beberapa laki-laki.
Mereka mencapai hal-hal berikut (2-1).

(2-1)
Kekuatan dari yang berikut ini.
Untuk mengamankannya entah bagaimana caranya.
Jadilah sukses tentang hal itu.
////////
Kekuatan Ekonomi.

////
Ini memungkinkan
Bawa yang berikut ini kepada mereka.
//
Sebagai pengusaha, dividen yang cukup.
//
////
//////

(3)
Banjir.

(4) Di atas (4) membawa tentang, berikut ini
(5)
Kesulitan pernikahan antara pria dan wanita.

Ini menghasilkan hal-hal berikut
////
Masalah sosial yang besar.
////

Dengan demikian, (6) perempuan berikut ini muncul dalam jumlah besar
(6)
Dia gagal memperoleh yang berikut ini.
////
Laki-laki yang saya nikahi.
////

Karena itu, dia akan berada di
//////
Kehidupan lajang yang tandus.
Kehidupan kerja perusahaan yang keras.
////
Seumur hidup mereka.
//
Penghindarannya.
Ketidakmungkinan itu.
//
////
//////

Situasi (5) di atas menghasilkan (6) perempuan baru dalam jumlah besar.

Berikut ini kemungkinan besar akan lazim di antara (6) perempuan di atas.
//////
Feminisme.
Ini merekomendasikan hal berikut.
Ini membenarkan yang berikut ini.
////
Kemajuan perusahaan perempuan dan tenaga kerja perusahaan.
////

////
Ini pada dasarnya mencakup hal-hal berikut.
//
Perempuan yang Rentan dalam Masyarakat yang Didominasi Pria.
//
////
//////

Hal di atas umum terjadi dalam masyarakat yang didominasi laki-laki.

Masyarakat yang didominasi perempuan.
Di sana, orang-orang berikut ini mendominasi.
////
Perempuan-perempuan berikut ini.
//
Para wanita ini telah mendapatkan posisi berikut
Investor Kehidupan.
//
////

Misalnya, Jepang.

(B) //////////////
Jika hal berikut terjadi.
Contoh.
Memburuknya kondisi ekonomi dalam masyarakat.

Orang yang (1) di bawah dianggap oleh orang yang (2) di bawah menjadi (3) di bawah.
(1)
////
Laki-laki.
Mereka tidak dapat menghasilkan cukup banyak hal berikut ini.
//
Penghasilan Wirausaha.
//

Mereka muncul dalam jumlah besar.
////

(2)
////
Betina.
Mereka ingin.
//
Kehidupan sebagai investor.
Realisasinya.
//
////
(3)
Mereka dikecualikan dari hal-hal berikut.
////
Kencan.
Pasangan seks.
Pasangan pernikahan.
////

Laki-laki dalam (1) di atas.
//////
Mereka dianggap tunduk pada
Merendahkan secara sosial.

Mereka menjadi rentan secara sosial.

Mereka melakukan hal-hal berikut.
Mandul dan lajang.

Mereka menjadi tidak mampu
////
Keturunan genetik seseorang.
Meninggalkannya.
////

Mereka akan terus hidup, sebagai berikut.
////
Kehidupan itu mudah dirasakan, dengan isi sebagai berikut.
//
Hidupku tidak berarti.
//

Mereka akan terus menjalani kehidupan seperti itu selama sisa hidup mereka.
////
//////

(4)
Masyarakat yang didominasi wanita.
Norma-norma Sosialnya.

(4-1)
Masyarakat ini mendukung hal-hal berikut ini.
////
Perempuan.
Dia telah mendapatkan posisi berikut ini.
//
Investor Kehidupan.
//
////

(4-2)
Ini mengasumsikan hal berikut.
Kehidupan sebagai Investor.
////
Pendudukan itu oleh seorang wanita.
Kelangsungan hidup dari keadaan itu.
////

Norma sosial tersebut, untuk laki-laki pada (1) di atas, adalah sebagai berikut.
////
Keberadaan yang kaustik.
Hal itu melahirkan hal-hal berikut.
//
Kerugian besar dalam kehidupan.
//
////

Akan tetapi, laki-laki pada (1) di atas tidak mempersoalkan situasi berikut ini.
////
Kehidupan sebagai investor kehidupan.
Pendudukannya oleh seorang perempuan.
Kelangsungan hidup dari keadaan itu.
////

Laki-laki dalam (1) di atas akan berusaha untuk mencapai hal-hal berikut.
//////
Membesarkan yang berikut ini.
////
Kemampuan berikut ini.
//
Sebagai pengusaha, dapatkan.
//
////
//////

Laki-laki dalam (1) di atas akan berusaha untuk mencapai hal-hal berikut.
////
Mereka menyadari, bersama para wanita pada (2) di atas, hal-hal berikut ini.
//
Pernikahan.
//
////

Dan laki-laki dalam (1) di atas tidak menyukai yang berikut ini
Laki-laki pada (1) di atas menyangkal realisasi (5) di bawah ini.
(5)
Perempuan pada umumnya.
Kemajuan perusahaan mereka.
////
Hal ini tidak tergantung pada.
//
Belum menikah.
Menikah.
//
////

Laki-laki pada (1) di atas menganggap perempuan pada (5) di atas sebagai
//////
Saingan Baru.

////
Mereka bersaing untuk tujuan-tujuan berikut ini.
//
Menghasilkan uang sebagai pengusaha.
Membuatnya meningkat.
//
////
//////

Isi dari (4) di atas akan menimbulkan situasi (7) berikut ini karena terjadinya (6) di bawah ini.

(6)
Memburuknya kondisi ekonomi yang melingkupi masyarakat tersebut.
Dengan demikian, yang terjadi adalah sebagai berikut.
////
Penghasilan para pengusaha.
Penurunannya.
////

(7)
Kesuburan yang rendah di masyarakat.

Di atas (4).
Hal ini memerlukan hal-hal berikut ini.
////
Perubahan isinya, setelah terjadinya keadaan berikut ini.
//
Perubahan Iklim Ekonomi.
//
////

Dalam hal itu, yang berikut ini harus diubah, sekurang-kurangnya
(4-1) di atas.
////
Investor kehidupan.
Kehidupan penuh waktu itu.
//
Polarisasinya.
Pendudukannya oleh perempuan.
Kegigihan keadaan itu.
//
////

Perempuan harus memperlambat realisasi
////
Perempuan dengan rakus mencari terlalu banyak hal berikut dari laki-laki
dividen ekonomi.
////

Rem psikologis seperti itu.
Hal ini diperlukan secara sosial.

Atau, perlu untuk menyadari hal berikut.
Orang-orang berikut (8) akan melakukan hal berikut (10) kepada orang-orang berikut (9).
(8)
Perempuan.
////
Mereka memiliki yang berikut ini.
//
Bakat Kewirausahaan.
//

Mereka mendapatkan banyak konten berikut.
//
Penghasilan.
//
////

(9)
Laki-laki.

(10)
Ia menjadi seorang wirausahawan.
Dia mengambil peran itu, sebagai seorang wanita, baru.
Dia akan memberikan dividen ekonomi.

Hal ini akan memfasilitasi realisasi hal-hal berikut
Laki-laki pada (9) di atas akan menjadi makhluk berikut (11) bagi perempuan pada (8) di atas.

(11)
Investor Kehidupan.
Dia mengambil peran itu lagi, sebagai laki-laki.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Pentingnya pembagian kerja peran gender dalam masyarakat yang didominasi perempuan.

Masyarakat yang didominasi perempuan.
Perempuan tidak diharuskan memiliki
Kehidupan wirausaha.

Perempuan mampu
Kehidupan seorang investor kehidupan.
Pekerjaan penuh waktu.

Masyarakat yang didominasi laki-laki.
Di sana, masyarakat (1) di bawah ini melakukan isi (2) di bawah ini.
Isi dari (2) berikut ini mengarah pada (3) situasi berikut ini.
Situasi (3) berikut ini akan menghasilkan situasi (4) berikut ini.

(1)
Wanita.
Investor kehidupan.

(2)
Kehidupan seorang investor kehidupan.
Spesialisasinya.

(3)
Pembagian Kerja Peran Gender.
Realisasinya.

(4)
Standar Sosial.

Masyarakat yang didominasi oleh perempuan.
Di sana, situasi pada (3) di atas adalah isi dari (5) di bawah ini.
(5)
Dominasi perempuan secara sosial.
Simbolismenya.

====

Wanita hidup sebagai
Investor kehidupan.

Perempuan menginvestasikan hal berikut pada laki-laki.
////
Kehidupannya sendiri.
Alat kelamin perempuannya sendiri.
////

Seorang perempuan akan menerima, untuk seumur hidupnya, dari laki-laki yang diinvestasikannya, hal-hal berikut ini
(1)
////
Dividen.
Pengembalian.
//
Contoh.
Kekayaan ekonomi.
Status.
Kehormatan.
////

(2)
Keturunan Genetik.

====

Laki-laki memiliki hasrat yang kuat untuk hal-hal berikut ini
Hasrat seksual.

//////
Sangat kuat.
Selalu kuat.
//////

Terdiri dari yang berikut ini.
(1)
Kesenangan Seksual.
Klimaks seksual.
Mendapatkannya.
(2)
Keturunan genetiknya sendiri.
Menghasilkannya.

Perolehan hal di atas.
Sarana-sarananya.
Terdiri dari yang berikut ini.
(1)
Penggunaan alat kelamin wanita.
//
Pemilik organ kewanitaan.
Ini adalah perempuan.
//

(1-1)
Di dalamnya, masukkan yang berikut ini
Alat kelamin laki-lakinya sendiri.

(1-2)
Dan kemudian lepaskan yang berikut ini ke dalamnya
spermanya sendiri.

(2)
Penggunaan tubuh wanita.
////
Menyentuhnya.
Memanipulasinya.
////

//
Pemilik tubuh perempuan.
Ini adalah perempuan.
//

Realisasi dari hal di atas.
Untuk tujuan ini, laki-laki membutuhkan hal-hal berikut untuk perempuan
(1)
Untuk meminta yang berikut ini.
Izin untuk hal berikut.
////
Pinjaman berikut ini.
(1-1) Alat Kelamin Wanita.
(1-2) Tubuh Perempuan.
////

Realisasinya.
Untuk alasan ini, laki-laki membutuhkan, sebagai tambahan, hal-hal berikut untuk perempuan
(2)
Untuk tunduk pada wanita.

(3)
Dan demikian pula, bagi perempuan, untuk menjadi yang berikut ini.
////
Bawahan.
////

====

Seseorang yang berada di (1) di bawah akan berada di (3) di bawah dibandingkan dengan seseorang yang berada di (2) di bawah.

(1)
////
Posisi Berikutnya.
//
Pemilik.
Penghuni.
//

Orang tersebut menyewakan propertinya kepada peminjam.
//
Ini adalah anugerah.
Ini adalah rahmat.
Itu adalah rahmat.
////

(2)
//////
Posisi berikutnya.
////
Peminjam
////

////
Orang itu meminjam, dari pemiliknya, milik orang lain.
Hal ini memerlukan hal berikut ini.
//
Mendapatkan izin dari pemiliknya.
Meminta kepada pemilik untuk mewujudkannya.
Bergantung secara mental pada pemiliknya untuk hal ini.
Oleh sebab itu, bersikap rendah hati terhadap pemiliknya.
//////

(3)
Status Sosial.
////
Itu pada dasarnya tinggi.
Pendukungnya.
////

Seseorang yang berada di (1-1) di bawah ini akan berada di (3) di bawah ini dibandingkan dengan seseorang yang berada di (2-1) di bawah ini.
(1-1)
Perempuan.
Pemilik berikut ini.
Penghuni berikut ini.
////
Alat kelamin perempuan.
Tubuh Perempuan.
////

Seorang perempuan menyewakan miliknya kepada laki-laki.
//
Ini adalah rahmat.
Ini adalah rahmat.
Itu adalah rahmat.
////

(2-1)
Laki-laki.
Peminjam berikut ini.
////
Alat kelamin perempuan.
Tubuh Perempuan.
////

Laki-laki meminjamnya, dari perempuan.
Hal ini membutuhkan hal-hal berikut.
//
Meminta izin dari perempuan.
Meminta perempuan untuk mewujudkannya.
Ketergantungan pada perempuan secara mental untuk itu
Menjadi hina bagi perempuan untuk tujuan ini.
//
////

(3-1)
Status sosial.
Bahwa itu pada dasarnya tinggi.
Para pendukungnya.

====

Laki-laki diinvestasikan, oleh perempuan, dalam
Kehidupan seorang perempuan.

Dengan demikian, laki-laki dipinjamkan oleh perempuan
////
Alat kelamin perempuan.
Tubuh Perempuan.
////

////
Alat kelamin perempuan.
Tubuh Wanita.
//

Meminjamkannya.
Peminjaman mereka.
////
Hubungan di atas berlangsung seumur hidup bagi pria dan wanita.

Sebagai hasilnya, pria membutuhkan
(A)
Laki-laki membawa hal-hal berikut ini kepada perempuan.

(A-1)
////
Dividen pada kehidupan.
Pengembalian kehidupan.
////

(A-1) di atas memerlukan realisasi dari (A-2) di bawah ini.
(A-2)
(A-2-1)
////
Mereka harus beragam dalam kontennya.
Mereka harus beragam dalam kontennya.
////

(A-2-2)
Generasi mereka.
Bahwa mereka penting untuk seumur hidup.

(B)
Laki-laki melakukan hal berikut (B-1) untuk (A) di atas.

(B-1)
Laki-laki, sebagai pengusaha, membuat kehidupan.

////
(1)
Laki-laki masuk ke dalam dunia korporat.
(1-1)
Laki-laki memulai perusahaan.
(1-2)
Laki-laki bergabung dengan perusahaan yang sudah ada.

(2)
Laki-laki dipaksa bekerja di perusahaan.
Laki-laki melakukannya, dan mendapatkan
penghasilan yang lebih tinggi.

(3)
Laki-laki memegang posisi-posisi berikut di perusahaan
Posisi Tinggi.
////

(C)
Laki-laki akan terus melakukan (b) di atas selama sisa hidup mereka.
Ini keras.
Ini sulit.

(D)
Laki-laki dipaksa untuk melakukan (C) di atas, secara sepihak, untuk perempuan.

(A-1) di atas.
Misalnya, sebagai berikut.

(1)
////
Potensi penghasilan ekonomi yang tinggi.
Status sosial tinggi yang dibawanya.
Kestabilannya yang berkelanjutan.
Keamanannya.
////

(2)
////
//
Pencapaian tinggi dalam kehidupan.
Imbalan yang dibawanya.
//

Realisasi dari mereka oleh laki-laki.
Realisasi dari hal-hal berikut yang dibawanya.
//
Kehormatan sosial perempuan.
////

Seseorang yang berada pada (1) di bawah ini akan menjadi seperti (3) di bawah ini, dibandingkan dengan seseorang yang berada pada (2) di bawah ini.

(1)
Orang berikutnya dalam posisi tersebut.
Orang tersebut tidak harus melakukan kerja paksa dalam hidupnya.

(2)
Orang berikutnya dalam posisi tersebut.
Orang tersebut diharuskan melakukan kerja paksa dalam hidupnya.

(3)
Status sosial.
Bahwa itu pada dasarnya tinggi.
Para pendukungnya.

Hal ini juga berlaku untuk laki-laki dan perempuan.

Orang-orang berikut (1-1) akan menjadi seperti yang berikut (3-1) dibandingkan dengan orang-orang berikut (2-1).

(1-1)
Perempuan.
Orang tersebut adalah seorang
Investor Kehidupan.
//
Dia tidak harus melakukan kerja paksa dalam hidupnya.
Dia bisa hidup dengan dividen dan mampu membayarnya.
//

(2-1)
Laki-laki.
Dia adalah seorang
Seorang pengusaha.
Dia menghabiskan sebagian besar waktunya di bawah ini.
//
Kerja paksa.
Pengulangan harian itu.
//

(3-1)
Status sosial.
Bahwa pada dasarnya tinggi.
Pendukungnya.

Ini adalah fenomena fundamental dalam masyarakat.

Orang yang berada pada (1-1) di atas mampu melakukan (6) di bawah ini.
(6)
Orang tersebut menyadari situasi (4) berikut ini.

(4-1)
Orang tersebut memilih kedua hal berikut (5)
(4-2)
Orang tersebut harus membuat (5) berikut ini menjadi koekstensif

(5)
Pola kehidupan.
Mereka terdiri dari dua jenis:
(5-1)
Kehidupan sebagai Investor.
(5-2)
Kehidupan sebagai Pengusaha.

Orang dalam (2-1) di atas tidak dapat
Orang dalam (2-1) di atas hanya bisa (6).

Orang dalam (2-1) di atas hanya bisa melakukan hal-hal berikut ini
(5-2) di atas.
Pilihan itu.
Orang tersebut terpaksa melakukannya.

Orang pada (1) di bawah ini akan menjadi seperti (3) di bawah ini, dibandingkan dengan orang pada (2) di bawah ini.

(1)
Orang berikutnya dalam posisi tersebut.
Orang itu bisa, dalam hidup, memiliki
memiliki banyak pilihan.

(2)
Orang yang berada pada posisi berikut ini.
Orang itu hanya bisa memiliki yang berikut ini dalam kehidupan
Satu pilihan.
Dipaksa untuk membuat pilihan itu.

(3)
Status sosial.
Bahwa itu pada dasarnya tinggi.
Para penyadarnya.

Orang-orang berikut (1-1) akan menjadi orang-orang berikut (3-1) dibandingkan dengan orang-orang berikut (2-1).

(1-1)
Perempuan.
Orang tersebut dapat, dalam kehidupan, menjadi
memimpin beberapa pola kehidupan.

(2-1)
Pria.
Dalam kehidupannya, ia hanya bisa memiliki
Satu pola kehidupan.
Dipaksa untuk membuat pilihan itu.

(3-1)
////
Tingkat kebebasan dalam hal kehidupan.
Derajat keberkahan dalam hal kehidupan.
//

Itu pada dasarnya tinggi.
Yang memungkinkannya.
////

Masyarakat manusia itu sendiri, pada dasarnya, memiliki isi sebagai berikut.
(1)
Keuntungan sosialnya.
Ini adalah kehadiran
perempuan.
(2)
Esensinya.
Ini adalah
Masyarakat yang didominasi oleh wanita.

====

Perempuan hidup sebagai
investor kehidupan.

Perempuan seperti itu memiliki karakteristik berikut ini.
Sifat mereka tipis pada isi yang berikut ini.

Kebutuhan hidup akan isi dari yang berikut ini.
////
Motivasi untuk
Ketertarikan pada
////
Melakukan tindakan berikut.

Orang tersebut hidup sebagai wirausahawan.
////
(1)
Orang itu pindah ke perusahaan.
(1-1)
Orang tersebut memulai suatu perusahaan.
(1-2)
Orang tersebut akan bergabung dengan perusahaan yang sudah ada.

(2)
Orang tersebut dipaksa bekerja untuk perusahaan.
Orang tersebut kemudian akan mendapatkan
penghasilan yang lebih tinggi.

(3)
Orang tersebut akan memegang jabatan tinggi perusahaan.
Posisi Tinggi.
////

Hal ini melekat.

Wanita melakukan hal-hal berikut ini.
(A)
Wanita menginginkan (4) hal berikut ini terjadi
(4)
Orang di (1) di bawah ini melakukan hal berikut ini (3) untuk orang di (2) di bawah ini

(1)
Laki-laki.
(2)
Perempuan itu sendiri.

(3)
Untuk menghasilkan yang berikut ini.
////
Dividen.
Kembali.
//
Untuk membuat sebanyak mungkin dari mereka.
////

(B)
Betina akan mencapai (a) di atas.
Oleh karena itu, perempuan akan mewujudkan (5) di bawah ini.

(5)
Wanita menempatkan orang pada (1) di atas dalam (6) di bawah ini.

(6-1)
Pengusaha.
Pekerja.

(6-2)
Kehidupan penuh waktu.
Ia menghabiskan seluruh waktunya dalam kehidupan itu.

(C)
Perempuan itu memaksakan realisasi (B) di atas terhadap orang yang dijelaskan dalam (1) di atas.

(D)
Wanita mempertahankan realisasi (c) di atas sepanjang hidupnya.

Ini adalah akar penyebab dari hal-hal berikut.
Pada (1) di bawah ini, (2) berikut ini terjadi.
(1)
Masyarakat Manusia.
(2)
Pembagian Kerja Peran Gender.

(E)
Berikut ini (1) menunjukkan isi dari (2) di bawah ini.

(1)
Pembagian Kerja Peran Gender.
Keberadaannya.

(2)
(3) di bawah ini adalah (5) di bawah ini.

(3)
Realisasi dari (4) di bawah ini.

(4)
Orang di (4-1) di bawah ini melakukan (4-3) berikut ini untuk orang di (4-2)
(4-1)
Wanita.
Investor Kehidupan.

(4-2)
Laki-laki.
Pengusaha.

(4-3)
Orang yang menggunakan keberadaannya dengan cara sepihak.

(5-1)
Fakta-fakta yang sudah ada sebelumnya dalam masyarakat.
(5-2)
Standar Sosial.

(E) di atas menunjukkan (F) di bawah.

(F)
Seseorang yang berada di (1) bawah akan berada di (3) bawah dibandingkan dengan seseorang yang berada di (2) bawah.
Bukti.

(1) Perempuan.
(2) Laki-laki.
(3) Orang tersebut dominan secara sosial.

====

Masyarakat manusia terdiri dari dua jenis:
(1)
Masyarakat yang berpusat pada gaya hidup yang berpindah-pindah.
////
Kehidupannya lebih menguntungkan bagi keberadaan
Sifatnya adalah bawaan untuk
////

laki-laki.

Masyarakat itu adalah
(1) Masyarakat yang didominasi laki-laki.

(2)
Masyarakat yang berpusat pada gaya hidup yang menetap.
////
Kehidupannya lebih menguntungkan bagi keberadaan
Sifatnya merupakan bawaan dari makhluk-makhluk berikut ini
////

Perempuan.

Masyarakat itu akan menjadi
Masyarakat yang didominasi perempuan.

====

/////////////
Masyarakat yang didominasi perempuan.
Perempuan harus memiliki (3) dari (3) berikut ini sendiri.
Perempuan menempati (3) dari (3) berikut ini.

(3)
Otoritas berikut ini.

(3-1)
Manajemen (A) di bawah ini.
Hal ini diperoleh dalam kehidupan sebagai berikut
Investor kehidupan.
Hal ini diperoleh dengan berbagai cara.
Hal ini diperoleh dengan cara yang konstan.

(3-2)
Izin berikut ini.
Ini adalah untuk mengambil masuk dan keluar dari yang berikut ini (A) dalam hal moneter

(A)
Dividen.
Kembali.

Perempuan memperoleh (A) di atas dengan
Pekerjaan wirausaha oleh laki-laki.

Dia melakukan tindakan (1) berikut, dengan sikap (2) di bawah ini
(1-1)
Dia menggunakan laki-laki sebagai utusannya.

(1-2)
Dia akan menggunakan dividen, secara moneter, yang dimilikinya.

(1-3)
Dia menerapkan rezim berikut ini untuk pria
Sistem tunjangan.
Ia akan memberikan kepada laki-laki sebagai berikut
Tunjangan.
Uang itu.

(2)
Kehendak bebasnya.
Dia bisa melakukan apa pun yang dia inginkan.

Sebagai hasilnya, ia mampu
Dia bisa menjalani kehidupan sebagai
Hidup sebagai investor.
Kehidupan yang menghasilkan dividen.
////
Itu anggun.
Ini brilian.
////

///////////
Masyarakat yang didominasi oleh wanita.
Wanita memiliki sedikit atau tidak ada konten dalam hal berikut ini.
Hal ini melekat.
////
Perlunya tindakan-tindakan berikut ini.
Perlunya tindakan-tindakan berikut ini.
////

(A)
Dia bekerja di dunia korporat.

Masyarakat yang didominasi perempuan.
(B) di bawah ini, paling tidak, terbatas pada (C) di bawah ini.

(B)
Perempuan merasakan hal berikut ini.
Hal ini terjadi.

Kesediaan tentang hal-hal berikut ini.
Coba (A) di atas.

(C)
(1)
Berikut ini (1-1) menyatakan hal berikut (1-2).
(1-1)
Dividen.
(1-2)
Kekurangan sementara.

Hal di atas (1-1) disebabkan oleh adanya
Laki-laki.
Pengusaha.

Hal di atas (1-2) disebabkan oleh adanya
Contoh.
Laki-laki.
Pengusaha.
Ia telah jatuh sakit.

(2)
Wanita merasakan konten berikut.
Hal ini terjadi.

Kesediaan tentang hal berikut ini.
Ia mengembangkan hal berikut.
Ia mengembangkan yang berikut ini.
Bakat-bakat berikut dalam dirinya.
Kemampuan untuk memperoleh penghasilan sebagai seorang wirausahawan.

(3)
Bagi wanita, situasi berikut ini muncul
Tidak mungkin melakukan hal-hal berikut ini.
Melakukan kehidupan berikut ini.
Investor kehidupan.

(3-1)
Wanita meluangkan waktu untuk melakukan hal-hal berikut
Wanita menyadari bahwa (3-1-1), berikut ini
(3-1-1)
Pernikahan.

(3-2)
Perempuan gagal untuk
Perempuan mencapai (3-2-1) berikut ini dalam (3-2-2) berikut ini
(3-2-1) Pernikahan.
(3-2-2) Usia yang sesuai.

///////////
Masyarakat yang didominasi oleh perempuan.
Wanita berada dalam posisi-posisi berikut ini
Posisi istimewa.
Kekuasaan itu adalah isi dari
Kekuasaan untuk mencapai hal-hal berikut.

Perempuan harus melakukan hal berikut (2), dengan memperhatikan (1)
Dia harus melakukannya, dengan (3)
(1)
Anak-anaknya sendiri.

(2)
Pendidikan.

(3)
Tindakan-tindakan berikut ini.
Monopoli.
Inisiatif.

Dia akan memanfaatkan orang yang dimaksud dalam (1) di atas sebagai isi dari (4) di bawah ini.

(4)
Hidupnya sendiri.
Itu, objek investasi kedua.

Dia membidik (5) di bawah ini dengan memperhatikan (4) di atas.

(5)
Dia merealisasikan (6) berikut ini untuk (1) di atas.

(6-1)
Promosi sosial.
Gaya hidup yang bergerak ke atas.

(6-2)
Status sosial yang tinggi.

(6-2-1)
Akuisisi.

(6-2-2)
Stabilitasnya.
Pemeliharaannya.
Kegigihannya seumur hidup.
Ini adalah
////
Rel Kehidupan.
////
Untuk berjalan di atasnya.

Dia melakukan (7) berikut ini sebagai tanggapan terhadap (1) di atas, disertai dengan (8) di bawah ini.
(7-1)
Disiplin.
(7-2)
Kemampuan tinggi.
Realisasi perolehannya.

(8)
Keputusasaan.

Dia memberikan penekanan khusus pada hal-hal berikut ini
Di atas (6-2-2).
Realisasinya.
Dia menegakkan kehidupan seperti itu terhadap (1) di atas.

Dia melakukannya sebagai tanggapan terhadap (1) di atas.
Dia memperoleh dari (1) di atas isi dari (9) di bawah.

(9)
Dividen yang tinggi dalam hal kehidupannya sendiri.
Dividen kedua.
Mereka melakukannya, dan mereka mencapai (10) berikut ini.

(10)
Dia akan puas, dari segi kehidupan.

///////////
Masyarakat yang didominasi oleh wanita.
Di sana, yang berikut ini akan menang.

Di sana, yang berikut ini ada

Orang-orang berikut ini (1) ada sebagai orang-orang berikut ini (2).
(1)
Perempuan.

(2)
Seorang investor kehidupan.
Profesional penuh waktu.

Orang pada (1) di atas ada sebagai orang pada (3) di bawah ini.
(3) Orang yang berkuasa secara sosial.

Dengan itu, isi dari (4) di bawah ini direalisasikan sebagai (5) di bawah ini.
(4)
Pembagian Kerja Peran Gender.
Keberadaannya.

(5)
Standardisasi sosial.
Keberlangsungan keadaan itu.

====

///////////////////////////////////////////////////////////////
Masyarakat yang didominasi pria.
Perempuan ditempatkan dalam situasi berikut ini

Laki-laki melakukan (4) di bawah ini untuk (3) di bawah ini.
(4)
////
Kepemilikan.
Kepemilikan.
////

(3)
Kewenangan berikut ini.

(3-1)
Manajemen dari (A) di bawah ini.
Hal ini diperoleh dalam kehidupan sebagai berikut
Investor Jiwa.
////
Dapat diperoleh dengan berbagai cara.
Dapat diperoleh dengan cara yang konstan.
////

(3-2)
Izin berikut ini.
Ini adalah untuk mengambil masuk dan keluar dari yang berikut ini (A) dalam hal moneter

(A)
////
Dividen.
Kembali.
////

Laki-laki memperoleh isi dari (a) di atas dengan cara
Bekerja sebagai wirausahawan, oleh dirinya sendiri.

Laki-laki melakukan hal berikut (1-1), dengan sikap (2) di bawah ini.
(1-1)
Laki-laki menggunakan perempuan sebagai
Pekerja rumah tangga.
Pembantu rumah tangga.
Pembantu rumah tangga.
(1-2)
Laki-laki akan menggunakan dividen, secara finansial, secara bebas.

(1-3)
Laki-laki akan memiliki aturan berikut untuk perempuan
Sistem tunjangan.
Laki-laki akan memberikan kepada perempuan
Tunjangan.
Uang itu.

(2)
Apapun yang dia inginkan.
Dia dapat melakukan apa pun yang dia inginkan.

Oleh karena itu, perempuan akan berada dalam situasi berikut ini.

(6)
(6-1)
Perempuan tidak dapat
(1-2) di atas.
Realisasinya.

(6-2)
Wanita akan berada di (5) di bawah ini dalam isi (4) di bawah ini.

(4)
Keputusan Ekonomi.

(5-1)
Wanita bergantung pada pria.

(5-2)
Dominasi oleh laki-laki.
Betina menerimanya.

(5-3)
Perempuan merasa sulit untuk mencapai hal-hal berikut
penentuan nasib sendiri.

Wanita akan puas untuk merealisasikan (7) di bawah ini dan (8) di bawah ini.

(7)
Wanita keluar dari (6) di atas.

(8)
Perempuan dipaksa masuk ke dalam situasi (9) berikut ini:

(9)
Wanita, sebagai pengusaha, membuat kehidupan.
(9-1)
Wanita memasuki dunia korporat.
(9-1-1)
Wanita memulai perusahaan.
(9-1-2)
Perempuan bergabung dengan perusahaan yang sudah ada.
(9-2)
Perempuan dipaksa untuk bekerja di perusahaan.
Perempuan melakukannya untuk mendapatkan
Penghasilan.
Ini sama dengan laki-laki.
(9-3)
Wanita memegang posisi berikut ini di dunia korporat
posisi peringkat tinggi.

(9) di atas menghasilkan (10) berikut ini.

(10)
Pembagian kerja berdasarkan peran gender.
Hilangnya.

(10) di atas adalah (11) di bawah ini.

(11)
Situasi berikut ini.
Simbolisme.
(11-1)
Kehidupan seorang wanita.
Ini adalah hal yang merendahkan.
(11-2)
Kehidupan seorang perempuan.
Yaitu, menjadi tidak bahagia.

Di atas (10).
Fenomena sosial seperti itu.
Ini adalah, bagi orang yang berada pada (12) di bawah, isi dari (13) di bawah.
(12)
Wanita pada umumnya.
Investor kehidupan.

(13)
Tidak pernah bisa, secara alamiah, menjadi subjek dari
////
Pujian.
Pujian.
Persetujuan.
Promosi Positif.
////

(12) Ini pada dasarnya adalah subjek dari yang berikut ini.
////
Penghinaan.
Menyalahkan.
Kritik.
Penghindaran.
////

====

/////////////////////////////////

Masyarakat yang didominasi perempuan.
Nilai-nilainya.
Pada dasarnya adalah sebagai berikut
Mengikuti preseden.
Keasyikannya.

Keberadaannya.
Pada dasarnya adalah sebagai berikut
Keterbelakangan.

(1) di bawah, dengan (2) di bawah dan (3) di bawah.
(1)
Masyarakat yang didominasi oleh wanita.

(2)
Masyarakat yang didominasi pria.
////
Masyarakat ini berpengaruh.
Sangat maju.
////

(3)
Interaksi.

(1) di atas melakukan hal berikut (4) sebagai tanggapan terhadap (2) di atas.
(1) di atas melakukan itu, secara produktif.

(4)
Ia meniru, meniru
Nilai-nilai sosial dari (2) di atas.
Isinya jelas bagi (2) di atas.

(1) di atas meniru isi dari (5) di bawah.

(5)
Ini mencoba untuk
Ini akan mencapai yang berikut ini.
Ini akan menjadi yang berikut dalam komunitas dunia.
////
Sangat maju.
Sangat canggih.
Dikagumi oleh dunia.
////

(1) di atas, dalam perjalanan (5) di atas, lakukan (6) di bawah ini.
(6)
Masyarakat di bawah.
Di atas (2).
Penampilannya yang dangkal.
Ia memakai yang di atas.

Yang membuat yang berikut ini (7) menjadi yang berikut ini (8).
(7)
Masyarakat dunia.
Keseluruhannya.

(8)
Ini seolah-olah mempromosikan yang berikut ini
Ini beroperasi pada yang berikut ini.
Nilai-nilai sosial berikut ini.
(2) di atas.

Di atas (2), ia melakukan hal-hal berikut (11).
(11)
Dibutuhkan yang berikut (9) sebagai (10) di bawah ini.

(9)
Realisasi yang berikut ini dalam masyarakat.
Sejauh mana.
(9-1)
Masuknya perempuan ke dalam dunia perusahaan.
(9-2)
Pengangkatan perempuan ke posisi-posisi di dunia korporat.
(9-3)
Hilangnya pembagian kerja berdasarkan peran gender.

(10)
Wanita pada umumnya.
Status sosialnya.
Barometernya.

Di atas (11).
Pokok bahasannya pada awalnya terbatas pada (12) di bawah.

(12)
Masyarakat yang didominasi oleh pria.
Perempuannya.

Namun, (11) di atas adalah (13) di bawah.
(13)
Realisasi dari yang berikut ini.
Cakupannya.
Perluasannya.
Kemajuannya.
////
Cepat.
Bersifat global.
Bersifat universal.
////

Masyarakat yang didominasi wanita.
Di sana, (14) berikut ini pada dasarnya adalah (15) berikut ini.
(14)
Pembagian Kerja Peran Gender.

(15)
Situasi berikut ini.
Simbolisme.
(15-1)
Keuntungan sosial yang dimiliki oleh kaum wanita.
(15-2)
Status sosial yang tinggi yang dimiliki oleh wanita.

(17)
Berikut ini (16-1) melakukan hal berikut (16-2) sebagai tanggapan terhadap (14) di atas.
(16-1)
Masyarakat yang didominasi oleh pria.
Masyarakatnya.
(16-2)
Ini menegaskan bahwa.
////
Menyalahkan.
Kritik.
Penyangkalan.
////

Alasan-alasan untuk (17) di atas adalah sebagai berikut.
///////////
Penegasan dari (14) di atas.
Itu mengarah ke yang berikut ini.
Penegasan dari (18) di bawah ini.

(18) Perempuan.
Status sosialnya yang rendah.
////
Bersifat universal.
Bersifat global.
////

Penegasan dari (14) di atas.
Ini bertentangan dengan (19) di bawah ini.
(19)
Mempromosikan yang berikut ini.
////
Kesetaraan Jenis Kelamin.
Penghapusan Diskriminasi Jenis Kelamin.
//

Kelangsungan hidup (14) di atas.
Secara sosial tidak dapat diterima.
///////////

Di atas (17).
Ini adalah kasus yang kuat.

(17) di atas adalah (21) di bawah, ketika diperiksa terhadap (20) di bawah.
(20)
Realitas berikut ini dalam masyarakat.
Dominasi wanita.

(21)
Itu terlalu berat sebelah.
Ini adalah kebalikan dari yang berikut ini.
Itu tidak mencerminkan hal-hal berikut ini
Masyarakat yang didominasi perempuan.
Kenyataannya.

Yang di atas (17).
Berikut ini (22) mengambil sikap (23) berikut ini terhadapnya.

(22)
Masyarakat yang didominasi oleh wanita.
Masyarakatnya.

(23)
Ketaatan.

(22) di atas melakukan hal berikut ini (24).

(24-1)
Pembagian kerja berdasarkan peran gender.
Penyangkalannya.
(22) di atas menyatakan hal di atas, dengan usaha keras.

(24-2)
Masyarakat yang didominasi oleh pria.
Feminismenya.
(22) di atas memperkenalkan hal di atas, sesulit apa pun itu, kepada hal di atas.

(22) di atas, dan begitu pula (26) di bawah ini.
(26)
Ini mencoba untuk

(26-1)
Ini membahas, seolah-olah, yang berikut ini (25).

(26-2)
Entah bagaimana, ia mengelak dari klaim-klaim dari (17) di atas.
Ia bekerja dalam kegelapan untuk realisasinya.

(25)
Argumen dalam (18) di atas seolah-olah, secara global, didukung.

Di atas (26-2).
Ini adalah
Manipulasi Sosial.
Alat-alatnya.
Ini adalah (27) di bawah ini.

(27)
(27-1)
////
Alasan sosial.
Alat-alatnya.
////
Secara dangkal menyangkal (14) di atas kepada dunia luar.
Ia mengaburkan keberadaan (14) di atas.

(27-2)
////
Strategi seperti kapal selam.
Alat-alatnya.
////
Tidak mengekspos keberadaan (14) di atas ke permukaan masyarakat.
Potensinya.
Ia menopang (14) di atas.
Ia melanggengkan keberadaannya di dalam masyarakat.
Ia membantu dalam realisasinya, dengan kuat.

(27) di atas.
Ia membuat (28) di bawah menjadi kenyataan.
(28)
Isi dari (29) di bawah ini akan ditutup-tutupi, dari masyarakat luar.

(29)
////
Masyarakat yang didominasi wanita.
Kenyataan yang sebenarnya.

Kaum wanita terus memegang status sebagai
Investor kehidupan.
Pekerjaan penuh waktu mereka.

Perempuan dominan dalam masyarakat.
Perempuan adalah penguasa sejati dalam masyarakat mereka.
////

Masyarakat yang didominasi perempuan.
Ini harus diarahkan ke (30) di bawah dan (31) di bawah.

(30)
Masyarakat Dunia.

(31)
Ini seolah-olah menunjukkan penampilan berikut ini.
Ini menegaskan, secara spekulatif, bahwa
penampilan sebagai masyarakat yang didominasi pria.

Tampaknya, dalam hal (19) di atas, menjadi
Sangat terbelakang.
Tampaknya, seolah-olah (32)
(32-1)
Di sana, status sosial perempuan lebih rendah daripada masyarakat yang didominasi laki-laki.
masyarakat yang didominasi laki-laki.
Kaum wanitanya.
(32-2)
Di sana, realisasi dari hal-hal berikut ini secara menyeluruh
diskriminasi sosial terhadap perempuan.

/////////
(33)
Masyarakat yang didominasi kaum wanita.
Penampilannya.
Tidak terlihat seperti (33-1) di bawah ini.
Penampilannya, seperti pada (33-2) di bawah ini.
(33-1)
masyarakat yang secara inheren didominasi perempuan.

(33-2)
Masyarakat yang didominasi pria.
Salah satu jenisnya.

/////////
(34)
Masyarakat yang didominasi kaum wanita.
Cara kerja batinnya.
Realitasnya.
Ia masih utuh sempurna dalam keadaan aslinya.
Persis sama seperti sebelumnya.
Faktanya, ini adalah kebalikan dari (33-2) di atas.
Di sana, (35) berikut ini memerintah sebagai (36) berikut ini.

(35)
Perempuan.
Ini adalah makhluk berikut ini.

(35-1)
Ia memiliki maksud sebagai berikut
pembagian kerja peran gender.
Penegasannya.

(35-2)
Seorang investor kehidupan.
Profesional penuh waktu.

(36)
Keberadaannya bersifat sosial dan arus utama.
Keberadaannya dominan secara sosial.
Keberadaannya memiliki keuntungan sosial berikut ini.
Kuat.

Keberadaannya adalah
////
Penguasa sejati.
Otoritas sejati.
Norma-norma sosial yang sebenarnya.
Perwujudan sejatinya.
Sumber sejatinya.
////

Masyarakat yang didominasi wanita.
Di sana, rata-rata wanita mempertimbangkan hal-hal berikut ini (37).

(37-1)
Saya ingin menjadi
Seorang investor kehidupan.
Saya ingin menikmati hal-hal berikut ini.
Kehidupan dividen.
Kehidupan itu.
Ini sangat lezat.

(37-2)
Saya ingin membuat yang berikut ini (38) terjadi, karena alasan itu.
Saya sangat ingin melakukannya.
Saya akan terus melakukannya melalui
Upaya Sosial.
Perjuangan Sosial.

(38)
Saya menikah dengan seorang pria yang
Seorang pengusaha.
Kebutuhan manusia secara signifikan lebih baik daripada kebutuhan perempuan lainnya.

Masyarakat yang didominasi oleh pria.
Status quo, dengan cara berbicara, seperti yang dijelaskan di atas.

/////////////////////////////////////
Masyarakat yang didominasi oleh perempuan.
Di sana, seolah-olah, yang berikut ini (39) sedang terjadi

(39-1)
Di sana, semakin banyak perempuan, termasuk.
////
Dia telah membangkitkan bakat-bakat berikut ini
bakat-bakat berikut ini dalam dirinya sendiri.
Seorang pengusaha.

Dia memulai
ekspansi perusahaan.
////

(39-2)
Di sana, hal-hal berikut ini terjadi
Kondisi ekonomi yang memburuk.
Oleh karena itu, ada peningkatan jumlah wanita di sana yang
////
Dia tidak bisa menikah.
Dia terus menjalani
Kehidupan lajang.

Dia ingin mencapai hal-hal berikut ini.
//
Dia perlu mempertahankan kehidupan seperti itu untuk masa mendatang.
Dia bekerja untuk sebuah perusahaan karena itu.
////

Namun, mereka, barangkali, dari
penampilan pura-pura.

Masyarakat yang didominasi pria.
Di dalam, terlepas dari penampilan itu, ada sesuatu yang lain yang terjadi.
Ini adalah sebagai berikut (40).

(40)
Perempuan arus utama.
Perempuan pada dasarnya masih berorientasi untuk menjadi
Investor kehidupan.
Pekerjaan penuh waktu mereka.
Kehidupan mereka.
Kehidupan mereka.

Alasan untuk ini adalah
Hidupnya.
Ini adalah yang berikut ini dalam hal kehidupan.
(40-1)
Sangat mudah.
(40-2)
Itu sangat menguntungkan.
(40-3)
Ini mencapai keuntungan sosial.

Masyarakat yang didominasi oleh wanita.
Di dalamnya, kita bisa mengharapkan hal-hal berikut ini di masa depan.

(41)
Yang berikut ini (42) tidak melangkah lebih jauh.

(42)
Wanita akan
Memasuki dunia perusahaan.
Pengangkatan ke posisi di perusahaan.

Situasi yang dijelaskan dalam (41) di atas.
Hal ini memunculkan (43) berikut ini, di bawah ini.
(43)
////
Masyarakat yang didominasi pria.
Masyarakatnya.
Oleh mereka, kritik.
////

Masyarakat yang didominasi perempuan.
Di dalamnya.
Di sana, (44) berikut ini tetap sama
(44)
Pembagian Kerja Peran Gender.

Masyarakat yang didominasi perempuan.
Masyarakat itu seolah-olah mendorong, mati-matian, (42) di atas.
Masyarakat itu dengan demikian menghindari (43) di atas.

Masyarakat itu, pada kenyataannya, menjaga (44) di atas tetap utuh.

Masyarakat yang didominasi laki-laki.
(44) di atas menunjukkan bahwa dalam masyarakat itu
Superior sejati dalam masyarakat itu.
Itu adalah perempuan.

(44) di atas mempertahankan keabsahannya dalam masyarakat.

(44) mempertahankan status berikut dalam masyarakat.
Ini adalah arus utama dalam masyarakat.

(44) di atas akan diabadikan dalam masyarakat itu.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Laki-laki dan perempuan yang berorientasi pada kehidupan dan pernikahan sebagai investor kehidupan dan pengusaha. Masalah mendasar yang cenderung mereka miliki dalam kehidupan.

(1) Berikut ini (1) harus dianggap sebagai (2) di bawah ini, sebagai (3) di bawah ini

(1)
Perempuan.
Investor kehidupan.

(2)
Laki-laki.
Pengusaha.
(2-1)
Menjadi layak untuk hal-hal berikut ini.
Menginvestasikan hidupnya, secara keseluruhan.
(2-2)
Orang yang bisa menghasilkan yang berikut ini terhadap dirinya.
Dividen.
Menghasilkan keuntungan yang tinggi untuk hidupnya.

(3)
Pasangan pernikahan.
Target Pilihan yang Disukai.

====

Di atas (1).
Perempuan.
Kondisi yang dia miliki.
Dia memintanya, melawan
(2) di atas.
Laki-laki.

Kondisinya adalah sebagai berikut (A).

(A)
///////
(1)
Ia sangat fisik.
Ia memiliki kekuatan otot dan tinggi badan yang tinggi.

(2)
Ia sangat cerdas.
Ia memiliki hal-hal berikut ini
////
Tingkat pendidikan yang tinggi.
Tingkat kualifikasi dan lisensi yang tinggi.
////

(3)
Dia memiliki (3-2), untuk (3-1)

(3-1)
Dia menghasilkan keturunan genetiknya sendiri.
(3-2)
Realisasi dari yang berikut ini.
Besarnya potensi yang dimilikinya.
Kemampuannya.
Spesifikasinya.
Kemampuan untuk mengangkatnya tinggi-tinggi.
Kemampuan genetik mereka.
Kemampuan mereka yang diperoleh.

(4)
Dia pandai dalam
Komunikasi.
Dia menyenangkan wanita, secara psikologis.

Dia mencapai hal-hal berikut (4-2) dalam (4-1)
(4-1)
Jika Anda bekerja untuk sebuah perusahaan.
(4-2)
Dia sangat mampu
Berinteraksi dengan baik dengan orang lain.
Membangun hubungan antarpribadi.
Mempertahankan hubungan antarpribadi.

(5)
Ia telah diberkati dalam
Kekuatan ekonomi.
Dia adalah seorang
Kaya raya.
Penghasilan Ekonomi.
Dia memiliki banyak hal.

(6)
Dia unggul dalam
Dia telah mendapatkannya.
Dia memiliki banyak potensi.
Ia kemungkinan besar akan dipromosikan di masa depan.

(6-1)
Status Sosial.
Gelar.
Menjadi birokrat, dokter atau pengacara berpangkat tinggi.

(6-2)
Kinerja.
Pengakuan sosial.
Memenangkan suatu penghargaan.
Menjadi terkenal secara sosial.

(6-3)
Hubungan sosial.
Hubungan.
Menjadi anggota dari yang berikut ini.
Keluarga yang bergengsi.
Sekolah yang bergengsi.
Seseorang dari sekolah itu.

(7)
Dia stabil di
Perusahaan.
Keberadaannya.
Penghasilannya.

Ia bisa mencapai hal-hal berikut ini
Ia dapat mempertahankan hal-hal berikut ini selama masa hidupnya.
Dividen yang tinggi.
Yang berikut ini tinggi.
Stabilitas dalam hidup.

Ia bekerja di perusahaan berikut ini.
Ia memiliki yang berikut ini.
Kinerja yang stabil.
Perusahaan besar.

(8)
Kompetensi seksual yang tinggi.

(8-1)
Dia mampu
memuaskan wanita secara seksual.
Dia memiliki komitmen seumur hidup untuk itu.
Dia menarik dalam hal-hal berikut
Penampilan fisik.
Keterampilan seksual.
Vitalitas.

(8-2)
Ia normal dalam
Fungsi reproduksi.
Dia bisa diandalkan untuk menghasilkan
keturunan genetik.

(9)
Dia memiliki banyak pengikut.
Dividen.
Ini memuaskan wanita, secara psikologis.
Ini bersifat langgeng.

(9-1)
Ia memiliki karakter berikut ini
Karakter berikut ini.
Wanita akan menyukainya.

(9-2)
Dia cenderung untuk
Ia akan melakukan hal-hal berikut terhadap wanita
Sikap yang menyinggung.
Kekerasan.
Bersifat fisik.
Bersifat psikologis.

(10)
Dia cenderung untuk
//////////
Seorang pria melakukan hal berikut (3) kepada seorang wanita, selama (1) hal berikut (2)
(1)
Kehidupan seorang perempuan.
Dalam perjalanan.
(2)
Dividen.
(3)
Pembatalan.
Ini tidak direncanakan.
Ini egois.
//////////

(10-1)
Seorang pria tidak akan melakukan tindakan-tindakan berikut terhadap seorang wanita
Seorang laki-laki tidak akan berselingkuh dengan perempuan lain.

(10-2)
Dalam perusahaan laki-laki, hal-hal berikut ini tidak terjadi
Pengurangan tenaga kerja.
PHK.
Kebangkrutan.

(11)
Laki-laki lebih kecil kemungkinannya untuk
//////////
Seorang laki-laki akan melakukan hal berikut (2) kepada seorang perempuan: (1)
(1)
Dividen.
(2)
Mengurangi kuantitas.
Untuk menghilangkan porsi.
Melakukannya sesuai keinginan sendiri.
Melakukannya sendiri.

Contoh.
Seorang pria melakukan hal berikut (2) untuk (1)
(1)
Penghasilan sendiri.
(2)
Pengeluaran Pribadi.
Pemborosan pribadi.
Secara pribadi, memanjakan diri dalam hal berikut ini.
Perjudian.
///////

====

Di atas (2).
Laki-laki.
Kondisi yang dimilikinya.
Dia memintanya, terhadap
(1) di atas.
Perempuan.

Syarat-syarat yang dimilikinya adalah sebagai berikut (B).

(B)
///////
(1)
Dia mampu
Laki-laki itu puas secara seksual dengannya.
(1-1)
Dia memiliki hubungan yang baik sehubungan dengan
Penampilannya.
Perlengkapannya.
(1-2)
Dia berhubungan baik sehubungan dengan
Kesenangannya saat berhubungan seks.
Respon seksualnya.

(2)
Kemungkinan-kemungkinan berikut.
Itu masalah besar.
Dia pasti bisa meninggalkan
keturunan genetiknya sendiri.

(2-1)
Dia tidak melakukan tindakan-tindakan berikut
curang.
(2-2)
Dia mendukung dalam hal
perawatan anak.
(2-3)
Dia normal sehubungan dengan
kapasitas reproduksi.

(3)
Dia sangat mampu
Kemampuan fisik.
Kecakapan intelektual.

Dia sangat mampu
Keturunan genetiknya sendiri.
////
Kemampuan.
Spesifikasinya.
Keragamannya.
Kemampuan yang diturunkan.
Kemampuan yang diperoleh.
////
(4)
Wanita akan menyadari hal-hal berikut ini (4-1)
(4-1)
///////
Laki-laki dapat mencapai hal-hal berikut (2) dalam (1)
(1)
Kewirausahaan.
Teruslah maju.
(2)
Psikologis, kemudahan stabilitas.
////
Dia adalah makhluk dari yang berikut ini.
Kepribadian berikut.
Laki-laki menyukainya.
/////////

(5)
Dia bisa mencapai yang berikut ini (5-2) sebagai lawan dari (5-1)
(5-1)
Laki-laki.
Dia rentan terhadap kondisi-kondisi berikut
bekerja keras.
(5-2)
Dia akan sepenuhnya menerapkan hal-hal berikut
Dukungan dalam kehidupan.
perawatan dalam kehidupan.

(6)
///////
Dia dapat mencapai hal-hal berikut (2) untuk (1)
(1)
Laki-laki.
Seorang pengusaha.
Bekerja di industri itu.
(2)
Membantu.
Menarik.
///////

(6-1)
Dia memiliki kemampuan untuk
Kapasitas intelektual.
Tinggi.
(6-2)
Dia memiliki kemampuan untuk
////
Membangun hubungan interpersonal.
Mempertahankan hubungan interpersonal.
////
Itu tinggi.
(6-3)
Dia diberkati dalam
////
Hubungan sosial.
Hubungan.
////

Dia berasal dari
////
Keluarga yang bergengsi.
Sekolah yang bergengsi.
////

(7)
Dia memiliki kekuatan untuk menjadi kurang dari.
Kekuatan ekonomi.
Tinggi.

Dia bisa mencapai (7-2) berikut ini untuk (7-1) berikut ini.
(7-1)
Terjadinya hal-hal berikut.
Krisis ekonomi.
Laki-laki tidak akan mampu membayar
dividen.
Hal ini bersifat sementara.
Contoh.
Laki-laki menderita penyakit besar.

(7-2)
Persiapan yang memadai.
Tanggapan yang memadai.
Dia mampu melakukannya.
Menjadi kurang dari.
Dia mampu melakukan itu.
Dia mendukung keluarga, secara finansial, atas nama laki-laki.
Dia memiliki bakat-bakat berikut.
////
Seorang pengusaha.
Memiliki daya penghasilan.
////
Dia memiliki atribut berikut ini
Secara alamiah dia kaya secara finansial.
///////

====

///////////////////
Investor kehidupan.
Perempuan.
Pengusaha.
Laki-laki.
Kehidupan itu.
Pernikahan itu.

Berikut ini (1).
Berikut ini (2) akan menjadi (4) daripada (3) di bawah ini.
(1)
Kondisi yang akan dipakaikan kepada orang lain dari lawan jenis.
(2)
Wanita.
Investor kehidupan.
(3)
Laki-laki.
Pengusaha.
(4)
Ini lebih cenderung menjadi konten berikut.
Lebih parah.
Lebih pedas.

Alasan untuk ini adalah sebagai berikut.

(1)
Wanita memiliki
alat kelamin wanita.
Modal yang menguntungkan.
Hal ini berharga dalam
(1-1)
Itu banyak permintaan dari laki-laki.
(1-2)
Ini memiliki pasokan terbatas untuk laki-laki.

(2)
Dengan demikian, wanita dapat mencapai hal-hal berikut ini (2-2) sebagai lawan dari (2-1)
(2-1)
Manusia lainnya.
(2-2)
Dia memiliki keuntungan bersyarat.

//////////////////////////////////////
Investor kehidupan.
Wanita.

Pengusaha.
Laki-laki.

Kehidupan itu.
Pernikahan itu.

Mereka memiliki konten berikut ini.
Realisasi dari yang berikut ini.
Tujuan dari hal itu.

(1)
Seorang wanita.
Kehidupannya.
Itu, investasi pada laki-laki.
Dan tentang itu, banyak hal berikut.
Dividen dari laki-laki.
Pengembalian dari laki-laki.

(2)
Laki-laki.
Yang berikut ini harus mencukupi.
Perempuan melakukan hal-hal berikut untuk laki-laki.
Cukup beragam dalam hal konten.
Cukup besar dalam hal kuantitas.
Penunjang kehidupan.
Pemenuhan kebutuhan hidup.

Perempuan merawat laki-laki.
Ini menyediakan laki-laki dengan
Penghasilan manusia.
Prestasi laki-laki.
Peningkatan dalam diri mereka.
Itu membuatnya lebih mudah bagi laki-laki untuk
Laki-laki membayar dividen.

////////////////////////////
Investor kehidupan.
Perempuan.

Pengusaha.
Laki-laki.

Kehidupan itu.
Pernikahannya.

Di sana, baik laki-laki maupun perempuan menekankan (1) berikut ini dalam (2) berikut ini.
Penekanan tersebut.
Hal itu terjadi secara terus menerus.

(1-1)
Kepentingan hidup.
Sisi kehidupan dari persamaan.
(1-2)
Dalam kehidupan, untuk mencapai
penampilan yang pura-pura.

(2)
Pilihan dari yang berikut ini.
(2-1)
Pasangan pernikahan.
(2-2)
Konten Kehidupan.

////////////////////////////

Investor kehidupan.
Perempuan.

Pengusaha.
Laki-laki.

Kehidupan itu.
Pernikahan itu.

Ini menghasilkan yang berikut ini.
Tidak memiliki yang berikut ini (C).

(C)
(1)
Terwujudnya komunitas dalam kehidupan.
Berbagi semangat berikut ini.
Kuat.
Sangat hebat.

(1-1)
Ikatan psikologis dengan lawan jenis.
(1-2)
Kepribadian lawan jenis.
Menghormatinya.
(1-3)
Hubungan dasar yang saling menguntungkan.

(2)
Kepribadian masing-masing.
Kualitasnya.
Realisasinya.
Contoh.
Integritas.

(3)
Mereka akan diperkaya dengan hal-hal berikut ini.
////
Masing-masing dari mereka, apa yang mereka sukai.
Hobi.
Pekerjaan hidup.
Motivasi.
//
Kedua belah pihak mewujudkannya, bersama-sama.
Realisasinya bersifat simultan.
Realisasinya tanpa bunga.
////

Hal di atas penting untuk
Realisasi yang berikut ini.
////
Kehidupan Bersama.
//
Kualitasnya.
Pengamanannya.
Peningkatannya.
////

/////////////////

Investor kehidupan.
Wanita.

Pengusaha.
Laki-laki.

Kehidupan itu.
Pernikahan itu.

Ini bisa dengan mudah tentang hal-hal berikut.
Ini sebagian besar melewatkan (c) di atas.

Investor kehidupan.
Perempuan.

Pengusaha.
Laki-laki.

Kehidupan itu.
Pernikahan.

Di sana, laki-laki dan perempuan cenderung terobsesi dengan

kepentingan.
Minat itu terdiri dari berbagai jenis yang berbeda.

Sebagai hasilnya, pria dan wanita cenderung untuk

Dalam (1) berikut ini, (2) berikut ini menjadi (3) berikut ini.
(1)
Kehidupan batin psikologis.
(2)
Tingkat pemenuhan.
(3)
Ini harus diturunkan.
Ini harus terjadi dengan mudah.

Laki-laki dan perempuan harus, dalam (1) di bawah ini, melakukan hal-hal berikut (2)

(1-1)
Kekuatan Ekonomi.
(1-2)
Status Sosial.
(1-3)
Prestasi Hidup.

(2)
Dividen lanjutan.
Realisasinya.
Perolehannya.

Hal ini, di permukaan, adalah sebagai berikut.

Ini glamor.
Ia sukses.

Tetapi, pada kenyataannya, isi dari

Laki-laki dan perempuan, pada (1) di bawah ini, berada di (2) di bawah ini.
(1)
Kedua belah pihak.
(2)
Pendinginan.
Kemunculannya yang sering.
Kelanjutannya.

Jantan dan betina akan berada di (1) dalam (2) di bawah ini.
(1)
Pemenuhan psikologis.
(2)
Kekurangannya.

Laki-laki dan perempuan akan berada di (1) dalam (2) di bawah ini.
(1)
Suasana hati.
(2)
Kekosongan.

Penyebab dari hal ini mungkin adalah
Kurangnya (c) di atas.

Ini sama dengan
Pada (1) di bawah ini, (2) berikut ini adalah (3) berikut ini.
(1)
Investor Saham.
(2)
Kehidupan.
(3)
Itu belum tentu bahagia

Situasi di atas.
Kejadiannya.
Itu terjadi bahkan ketika

(1) di atas, di (2) di atas, ia mencapai (3) di bawah.
Hal ini tanpa cela dalam (3) di bawah.
Tingkat realisasinya.

(3)
Dividen yang besar.
Menghasilkan uang.
//
Contoh.
Menjadi jutawan.
//

/////////
Investor kehidupan.
Perempuan.

Pengusaha.
Laki-laki.

Kehidupan itu.
Pernikahan itu.

Di sana, yang berikut ini tampaknya merupakan ide yang bagus.

Seorang pria dan seorang wanita seharusnya, pada kenyataannya, melakukan tindakan-tindakan berikut ini.

Realisasi dari hal-hal berikut ini.
(1)
Mereka harus menahannya.
Mereka akan melakukannya secukupnya.
////
Investasi dalam kehidupan.
Efisiensinya.
Dan memanfaatkannya sebaik mungkin.
////

(2)
Mereka akan mengejar hal-hal berikut ini.
////
Kualitas hidup.
Pemenuhannya.
Mereka akan memastikan hal itu, dalam sekop.
////

Wanita, khususnya, membutuhkan perhatian.

Alasannya adalah sebagai berikut.

Sangat mudah bagi seorang wanita untuk
mengambil posisi berikut dalam hidup.
////
Posisi untuk berinvestasi.
////

Sebagai hasilnya, wanita dengan mudah mencapai hal-hal berikut ini
Dia akan melakukan tindakan-tindakan berikut ini dalam hidupnya
Dia menjadikan hal-hal berikut ini sebagai prioritas utama.
////
Dividen.
Keuntungan.
Ukurannya.
////

Sering terjadi.
Tidak dapat dihindari.

Wanita lebih rentan terhadap hal-hal berikut.
Wanita lebih sering melakukan hal-hal berikut ini.
Perempuan lebih cenderung memiliki tingkat yang lebih besar dari

//////
Menjadi serakah dalam hidup.
////
Untuk melakukan hal berikut dalam hidup.
//
Harapan yang tinggi.
//////

Kehidupan seorang wanita.
Pemenuhannya.
Realisasinya.
Untuk melakukannya, wanita membutuhkan hal-hal berikut ini.
////
Pengendalian Diri.
////

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Pengabadian kehidupan investor kehidupan yang istimewa oleh perempuan. Pengabadian dominasi laki-laki dan diskriminasi laki-laki oleh perempuan.

Norma-norma sosial berikut.
Ini bertahan.

////////////////////////
(X)
Norma Sosial.

Realisasi dari (2) berikut oleh (1)
(1)
Perempuan.
(2-1)
Jadilah yang berikut ini.
Investor kehidupan.
(2-2)
Kelangsungan hidup dari yang berikut ini.
Kehidupan dari (2-1) di atas.

Ini harus bertahan.
Harus dijamin bahwa.

//////////////////////////
Alasan-alasannya adalah sebagai berikut.
Asumsi-asumsi berikut ini diabadikan.

Untuk wanita, hal-hal berikut ini dapat direalisasikan.

//////////////
(A)
Seorang wanita menganggap yang berikut ini (1) sebagai (2)
Seorang perempuan melakukan hal berikut (3) untuk (1)
Ini berlangsung seumur hidup.

(1)
Alat kelamin perempuannya sendiri.
Tubuh perempuannya sendiri.

(2)
Modal fisiknya sendiri.

(3)
Kepemilikan.
Kepemilikan.

//////////////
(B)
Laki-laki menyebabkan (3) berikut untuk (1) di bawah ini.
Ini terjadi pada (2) di bawah ini.
Ini berlangsung seumur hidup.

(1)
Alat kelamin wanita.
Keberadaannya.
Tubuh wanita.
Keberadaannya.
Seorang perempuan.
Keberadaannya.

(2)
Kelangsungan hidupnya sendiri.
Kehidupannya sendiri.
Fisiologinya sendiri.
Psikologinya sendiri.

(3)
(3-1)
Ketergantungan.
Ini sangat kuat.

Adalah mustahil untuk merealisasikan hal-hal berikut ini.
Penghapusan dari (3-1) di atas.
Penindasan dari (3-1) di atas.

Hal ini terkait dengan
Ia adalah jenis kehidupan.
Prinsip dasar kehidupan.

//////////////
(C)
Di atas (A).
(B) di atas.
Kegigihan mereka.

Mereka mencapai hal-hal berikut ini.
Untuk (2) di bawah.
Yang berikut (1), sebagai yang berikut (3), menjadi yang berikut (4).
Ini berlangsung seumur hidup.

(1)
Perempuan.
(2)
Laki-laki.
(3)
Kehidupan.
Organisme.
(4)
Keberadaan yang istimewa.
Keberadaan yang dominan.
//
Kekuatannya.
Kekuatannya yang dominan.
Kekuatan mereka.
Ini mengulangi yang berikut ini.
Fluktuasi.
Datang dan pergi dalam kisaran tertentu.
//

////////////////////////////////////
(X-1)
Norma Sosial.

Realisasi dari (2) berikut ini oleh (1)
(1)
Perempuan.
(2-1)
Jadilah yang berikut ini.
Investor kehidupan.
(2-2)
////
Kelangsungan hidup berikut ini.
Kehidupan dari (2-1) di atas.
//
Bertahan hidup.
////

//////////////////////////
Ini menunjukkan hal berikut ini.

////////////////////////
(X-2)
Norma-norma Sosial.

Hal-hal berikut ini harus diabadikan
Untuk yang berikut ini (2).
Berikut ini (1) memiliki yang berikut (4) sebagai (3)
(1)
Perempuan.
(2)
Laki-laki.
(3)
Kehidupan.
Biol.
(4)
Keuntungan yang mendasar.

Hal ini, yaitu.

(X-2. ekspresi yang disederhanakan.)
Norma Sosial.
////
Dominasi perempuan.
Kelanggengannya.
////

//////////////////////////
Di atas (X-2).
Ketekunannya.

Ini adalah, sebagai contoh, sebagai berikut.

//////////////
(X-2. E1.)

Norma-norma sosial yang mentoleransi hal-hal berikut ini.
kelanggengannya.

(A)
Berikut ini (1) menganggap (3) berikut ini sebagai kehadiran (4).
Maka (1) di bawah ini melakukannya terhadap (5) di bawah ini.
Dan demikianlah (1) di bawah ini melakukannya untuk (2)
(1)
Perempuan.
(2)
Laki-laki.
(3)
Alat kelamin perempuannya sendiri.
Tubuh perempuannya sendiri.
(4)
Sebuah lampu yang sudah mati.
Sebaliknya.
(5)
Untuk memikatnya secara seksual.

(B)
(1) di atas melakukan tindakan (6) di bawah, terhadap (2) di atas.
(1) di atas melakukannya, dalam aspek (7) di bawah.
(1) di atas melakukannya dalam sikap (8) di bawah.
Pelaksanaannya dilakukan di (9) bawah, pada waktu (9) bawah.
Pelaksanaannya dilakukan dalam kurun waktu (10) di bawah.

(6)
Eksploitasi.
Pengambilan.

(7)
Aspek Ekonomi.
Aspek Kehidupan.

(8)
Bersifat sepihak.
Bersifat memaksa.

(9)
(9-1)
Titik awalnya adalah sebagai berikut.
Dia telah mencapai kematangan seksual.
(9-2)
Titik waktu terjadinya adalah sebagai berikut.
Ini terjadi kapan saja setelah inisiasi.
Ini terjadi seumur hidup, setelah permulaannya.

(10)
Yaitu, untuk jangka waktu yang singkat, setelah
Penanggalan sementara.
Jika jangka panjang, itu adalah
Pernikahan seumur hidup.

//////////////////////////
Di atas (X-2).
Kelanggengannya.

Ini adalah, yaitu, yang berikut ini.

////////////////////////
(X-3)
Norma-norma sosial.

Yang berikut ini bersifat abadi.
Yang berikut ini adalah mungkin.
(1) di bawah melakukan (3) di bawah.
(1) melakukan untuk (2).

(1)
Perempuan.
(2)
Laki-laki.
(3-1)
Kontrol Sosial.
(3-2)
Diskriminasi Sosial.

Sehubungan dengan hal di atas, berikut ini dapat
Untuk mengulangi ungkapan itu sebagai berikut.

(X-3. ekspresi yang disederhanakan.)
Norma-norma sosial.

Berlakunya hal-hal berikut ini dalam masyarakat: (X-3.)
(3-1)
Oleh perempuan, dominasi laki-laki.
(3-2)
Diskriminasi terhadap laki-laki, oleh perempuan.

////////////////////////

(X-4)
Norma Sosial.

Pengabadian hal-hal berikut ini.
Untuk (1) di bawah ini.
Berikut ini (2) membutuhkan (3) di bawah ini.

Hasilnya.
Untuk (1) di bawah ini.
Yang berikut ini (2) melakukan tindakan (4) berikut ini.

(1)
Perempuan.
(2)
Laki-laki.
(3)
Alat kelamin wanitanya.
Tubuh perempuannya.
(4)
Ketergantungan.
Ketergantungan.
Subordinasi.

Untuk hal di atas, hal berikut ini bisa dilakukan.
Untuk mengulang ungkapan sebagai berikut.

(X-4. ekspresi yang disederhanakan.)
Norma-norma sosial.
Pengabadian hal-hal berikut ini dalam masyarakat:
Laki-laki.
Hasrat seksualnya.
Kekuatannya.

Norma-norma sosial dari (X-4).
Ini akan menjadi (4) di bawah sehubungan dengan (2) di atas.
Ini menjadi demikian sehubungan dengan (3) di bawah ini.
(3)
Kehidupannya.
(4)
Balas dendam.

//////////
(X-5)
Norma-norma Sosial.

Pengabadian hal-hal berikut ini.

(1) di bawah melakukan (5) di bawah.
(1) melakukannya untuk (2).
(1) melakukannya, dengan menggunakan (3) di bawah ini.
(1) melakukannya dengan sikap (4) berikut ini.

Hasil.
Untuk (1) di bawah ini.
(2) berikut ini jatuh ke dalam (6) di bawah ini.

(1)
Wanita.
(2)
Laki-laki.
(3)
Alat kelamin perempuannya sendiri.
Tubuh perempuannya sendiri.

(4)
Ini adalah rahmat.
Ini adalah rahmat.

(5)
Pinjaman.
Ini adalah untuk biaya.

(6)
Dia akan diminta untuk
Dia akan melakukan hal berikut (7) sebagai tanggapan terhadap (1) di atas.

(7)
Ia membayar harganya.
Dia akan, untuk tujuan itu, melakukan (9) di bawah ini untuk (1) di atas.
Dia akan melakukannya untuk jangka waktu (8) di bawah ini.

(8)
Seumur hidup.

(9)
Dia menghasilkan yang berikut ini.
Dia menghasilkan yang berikut ini.
dividen.

Oleh karena itu, ia menjadi seorang
pengusaha.

Konsekuensi.
Ia melakukan tindakan-tindakan berikut untuk (1) di atas.
Ia terpaksa melakukannya, dari (1) di atas.
Bekerja.
Tenaga kerja.

Untuk hal di atas, yang berikut ini dapat dilakukan.
Untuk mengulangi ekspresinya sebagai berikut.

(X-5. ekspresi yang disederhanakan.)
Norma-norma sosial.
Pengabadian hal-hal berikut ini dalam masyarakat.
Laki-laki.
Kerja paksa.
Pemaksaannya oleh perempuan.

Nasib laki-laki.
Yaitu, yang berikut ini.
Perbudakan ekonomi dari perempuan.

Ini berlangsung bagi laki-laki untuk
Seumur hidup.

Hal ini menentukan bagi laki-laki.
Hal ini tak terelakkan bagi laki-laki.

////////////////////////////////
(X-6)
Norma-norma sosial.

(A) berikut ini sesuai dengan (C) di bawah ini dalam mencapai (B) di bawah ini.

(A)
Pengabadian yang berikut ini.
Yang berikut ini (1) memiliki yang berikut ini (3).
Untuk (3) di bawah ini.
Yang berikut ini (2) memiliki keinginan yang berikut ini (5).
Ini adalah yang berikut (4) menyatakan.

(1)
Wanita.
(2)
Laki-laki.
(3)
Alat kelamin wanitanya.
Tubuh perempuannya.

(4)
Kemunculannya bersifat fisiologis.
Kemunculannya konstan.

Derajatnya sangat kuat.

(5)
Hasrat seksual.

(B)
Kelanggengan dari yang berikut ini.

Yang di atas (1) dapat merealisasikan keadaan (7) di bawah.
(1) di atas dapat merealisasikannya sebagai keberadaan (6) di bawah.
(1) di atas dapat merealisasikannya dengan isi dari (8) di bawah.

(6)
Investor Kehidupan.

(7)
Dividen kehidupan.
Keberlanjutannya.

(8)
Kemudahan kegigihan.
Tingkat kegigihannya sangat, stabil.

(C)
Landasan.
Ini sangat penting.

(Pertama kali diterbitkan Mei 2020)

Eksploitasi seksual.

Eksploitasi seksual. Klasifikasi isinya.

Eksploitasi seksual.
Klasifikasi isinya.

(1)
Mereka terdiri dari dua jenis berikut.
//
Eksploitasi perempuan oleh laki-laki.
Eksploitasi oleh perempuan terhadap laki-laki.
//

(2)
Ada dua macam.
//
Eksploitasi fisik.
Eksploitasi ekonomi.
//

(1)
Eksploitasi fisik dan seksual.

(1-1)
Eksploitasi fisik dan seksual terhadap perempuan oleh laki-laki.
Laki-laki memaksa perempuan untuk melakukan hal-hal berikut.
Hasrat seksual manusia itu sendiri.
Untuk menjadi pelampiasan bagi mereka.
Laki-laki melakukan tindakan-tindakan berikut ini pada perempuan.

Sebelum melakukan hubungan.
Sebelum berhubungan seks.
Mengganggu secara seksual.
Terus-menerus menuntut seks.

Setelah memulai hubungan seks.
Wanita yang berhubungan seks dengan Anda.
Foreplay dengannya.
Melakukannya dengan buruk.
Menghilangkannya.

Selama berhubungan seks.
Wanita yang berhubungan seks dengan Anda.
Membuatnya terangsang secara seksual.
Tidak memperhitungkannya.
Hasilnya.
Untuk mencapai klimaks secara seksual sendiri, sendirian, egois.
Wanita yang berhubungan seks dengannya.
Bahwa dia tidak mencapai klimaks seksual.
Kejadiannya.
Tidak memperhitungkannya.
Membiarkannya apa adanya.

Setelah berhubungan seks.
Wanita yang berhubungan seks dengan Anda.
Menjadi terangsang secara seksual olehnya.
Menjadi bosan secara seksual dengannya.
Hasilnya.
Wanita yang berhubungan seks dengan Anda.
Memperlakukannya dengan tidak baik.

(1-2)
Eksploitasi seksual secara fisik terhadap laki-laki oleh perempuan.

(1-2-1)
Seorang perempuan memaksa laki-laki untuk melakukan salah satu dari yang berikut ini.
Hasrat seksual perempuan itu sendiri.
Untuk menjadi pelampiasan bagi mereka.
Seorang perempuan melakukan tindakan-tindakan berikut ini pada seorang laki-laki.

Hasrat seksualnya sendiri.
Ini sangat kuat.
Hasilnya.
Seorang wanita membuat tuntutan berikut dari seorang pria.
Gairah seksualnya sendiri.
Realisasinya.

Untuk melakukan hal berikut padanya dengan baik.
Pertimbangan yang lembut.
Ucapkan kata-kata yang baik kepadanya.
Memujinya.
Berbicara kepadanya.

Titik-titik seksnya sendiri.
Membelai itu.

Isi di atas.
Lakukan.
Harus menyeluruh.
Bahwa itu cukup sensitif.
Bahwa itu pasti akan menangkap tempat-tempat berikut.
Titik vitalnya sendiri.

Gerakan fisik yang diperlukan untuk seks.
Untuk meminta laki-laki melakukan sebagian besar dari mereka.

Apa yang dia lakukan pada laki-laki.
Ini adalah isi berikut ini.
Tubuh perempuannya sendiri.
Untuk menawarkannya.
Organ kewanitaannya sendiri.
Untuk menawarkannya.

Tubuhnya sendiri.
Respon seksualnya.
Gairah seksualnya.
Ekspresi mereka.
Untuk menawarkan mereka, cukup.
Untuk membiarkan mereka diawasi, sepenuhnya.
Contoh.
Untuk membuat suara erangan.
Untuk mengeluarkan cairan cinta.
Untuk membuat seseorang kejang-kejang.

Selain hal di atas.
Membiarkan laki-laki melakukan semua itu.
Dia sendiri tidak boleh melakukan apapun secara khusus.
Dia sendiri hanya harus berbaring.

Klimaks seksual.
Kepuasan seksual.
Pencapaiannya sendiri dari keadaan-keadaan ini.
Laki-laki yang berhubungan seks dengannya.
Bahwa dia membuatnya terjadi, berulang kali.
Sering terjadi dalam waktu yang singkat.
Untuk menyebabkan hal itu terjadi terus menerus dalam jangka waktu yang lama.
Untuk menyebabkan hal itu terjadi tanpa jeda sampai kondisi berikut terjadi.
Bahwa dia sendiri sepenuhnya puas secara seksual.

Untuk memaksanya melakukan hal di atas.
Untuk melakukannya, tuntutlah hal-hal berikut ini darinya.
Pengalaman dalam seks.
Berlimpah.
Teknik-teknik canggih dalam seks.
Dia harus sudah menguasainya.
Levelnya harus cukup tinggi.
Untuk mencapai hal ini, Anda harus bisa memanfaatkannya secara seksual.
Untuk mencapai hal ini, hal-hal berikut ini tidak boleh dipertimbangkan.
Laki-laki yang berhubungan seks dengan Anda.
Kemampuannya sendiri untuk bertahan dalam aspek seksual.
Tingkat kelelahannya sendiri dalam aspek seksual.

Kesadaran.
Jika itu tidak cukup.
Contoh.
Seorang pria yang berhubungan seks dengan manusia lain.
Ia menjadi kelelahan secara seksual dalam prosesnya.
Ejakulasi dini yang dialaminya.
Dia adalah ejaculator yang lambat.

Laki-laki yang berhubungan seks dengan Anda.
Tidak bahagia dengannya.
Sikap Anda terhadapnya dingin.

Membuatnya melakukan salah satu hal berikut.
Untuk menempatkan dirinya dalam suasana hati yang baik.

Memikirkan hal-hal berikut ini tentang dirinya.
Berselingkuh.
Perceraian.

(1-2-2)
Seorang wanita memaksa pria untuk melakukan hal-hal berikut.
Dirinya sendiri.
Pertahanan diri mereka.
Keamanannya.
Untuk mewujudkannya.

Kekuatannya.
Teknologinya.
Kelengkapannya.
Ketepatan waktunya.
Bahwa mereka cukup tinggi.

Realisasinya.
Bahwa ia bisa menyelesaikan semuanya sendiri.
Ia sendiri tidak perlu melakukan apa-apa secara khusus.

Untuk membuat tangannya sendiri mengganggunya.
Terjadinya keadaan itu.
Menghindari semua itu.

Contoh.
Hidupnya sendiri.
Tubuhnya sendiri.
Jiwanya sendiri.
Untuk menjaga mereka.

Untuk menjadi yang berikut.
Pengganti dirinya sendiri.

Sebuah resiko.
Bahaya.
Untuk menanggung semuanya, sendirian.

Tantangan.
Eksekusi.
Menyelesaikan semuanya sendiri.
Jangan pernah melibatkan diri Anda di dalamnya.

(1-2-3)
Seorang wanita memaksa pria untuk melakukan hal berikut.
Dirinya sendiri.
Otot-ototnya yang lemah.
Bantuan dengan itu.

Kekuatan otot manusia itu sendiri.
Memperkuatnya.

Kerja fisik yang keras.
Untuk terlibat di dalamnya.

Untuk merealisasikannya secara penuh, dalam keadaan berikut.
Dalam kehidupannya sendiri.

(2)
Eksploitasi seksual ekonomi.

(2-1)
Eksploitasi seksual ekonomi laki-laki oleh perempuan.
Seorang perempuan meminjamkan hal-hal berikut kepada laki-laki.
Tubuh perempuannya sendiri.
Alat kelamin perempuannya sendiri.

Sebagai imbalannya, perempuan melakukan hal-hal berikut untuk laki-laki.
Layanan keuangan untuk dirinya sendiri.
Memaksanya untuk melakukannya.
Isinya.
Permintaan upeti yang konstan darinya.
Contoh.
Makanan.
Barang.
Uang.

Mengirimnya ke suatu perusahaan.
Untuk membuatnya bekerja di suatu tempat.
Tenaga kerja.
Isinya.
Ini adalah paksaan.
Ini seperti perbudakan.
Ini keras.

Hasilnya.
Kompensasi ekonomi yang ia dapatkan.
Status sosial yang diperolehnya.
Prestasi sosial yang ia raih.
Untuk menerimanya secara sepihak darinya sebagai dividen.
Dia sendiri tidak memberikan apa pun kepadanya secara finansial.

Hasilnya.
Dia sendiri akan menjalani kehidupan dengan isi sebagai berikut.
Sebuah kehidupan dividen dari laki-laki.
Isinya.
Dia sendiri, khususnya, tidak bekerja pada apa pun.
Dia sendiri harus santai.
Dia sendiri harus hidup dengan elegan.

Untuk menikmati kehidupan seperti itu selama sisa hidupnya.

Terutama dalam masyarakat yang didominasi perempuan.
Contoh.
Masyarakat Jepang.

Seorang wanita harus menyadari hal-hal berikut ini.
Memegang kendali anggaran keluarga.
Memegangnya secara sepihak.
Menjauhkan laki-laki dari itu.
Secara sepihak memberi laki-laki sedikit uang saku setiap hari.

Memaksa laki-laki untuk pergi bekerja setiap hari.
Memaksa laki-laki untuk melakukan salah satu hal berikut.
//
Bekerja.
Untuk mendapatkan uang.
Untuk tidak beristirahat.
//
Melakukannya setiap hari, selama sisa hidupnya.

Dia sendiri tidak boleh melakukan apa-apa.

Uang keluarga diperoleh dengan cara ini.
Untuk membelanjakannya.
Melakukannya dengan bebas.
Untuk melakukan apa yang dia inginkan dengan itu.
Otoritas untuk membuat keputusan itu.
Kekuasaan yang memungkinkannya untuk mendudukinya.

Kekuatan yang memungkinkannya.
Kendali totalnya atas hal itu.

Pasangan pria dari seorang wanita.
Dia terus bekerja untuknya, mengorbankan hidupnya sendiri.
Dia mendapatkan semua uang dalam rumah tangga.
Baginya untuk menutupnya dari keuangan rumah tangga.
Kesadaran akan hal ini.
Kesadaran bahwa hal ini dapat diterima secara sosial.
Bahwa hal ini sepenuhnya dapat diterima secara sosial dan dianjurkan.

(2-2)
Eksploitasi seksual ekonomi terhadap perempuan oleh laki-laki.
Setelah laki-laki melakukan hubungan seks dengan perempuan.
Seorang laki-laki yang setelah berhubungan seks dengan seorang perempuan, menghilang dari kehidupan perempuan tersebut.
Ini adalah sebagai berikut.
Laki-laki yang melakukan hubungan seks dengan perempuan dan kemudian meninggalkannya.

Jika si perempuan hamil dan melahirkan.
Informasi genetik anak tersebut.
Setengahnya berasal dari laki-laki.
Setengah lainnya dari tubuh anak.
Ini adalah laki-laki itu sendiri.
Biaya membesarkan anak tersebut.
Dari sudut pandang di atas, perlu dibagi rata antara laki-laki dan perempuan.

Namun, laki-laki melarikan diri dari perempuan.

Biaya membesarkan anak.
Laki-laki tidak menanggungnya.
Hasilnya.
Situasi berikut ini terjadi.
Biaya membesarkan anak.
Tenaga kerja yang terlibat dalam membesarkan anak.
Perempuan harus menanggung semuanya.
Tindakan yang diambil oleh laki-laki.
Ini adalah sebagai berikut.
Biaya yang harus ditanggung.
Tidak membayar untuk itu.
Tenaga kerja yang harus ditanggung.
Tidak menyediakannya.

Mengambil alih untuk mereka.
Laki-laki memaksakan secara paksa kepada perempuan.

Ini sesuai dengan isi berikut.
Eksploitasi ekonomi perempuan oleh laki-laki.

(Pertama kali diterbitkan Desember 2020)

Eksploitasi seksual ekonomi laki-laki oleh perempuan. Mekanisme terjadinya.

Berikut ini (1) akan dilakukan terhadap yang berikut (2): (3).

(1)
Perempuan.
(2)
Laki-laki.
(3)
Eksploitasi seksual ekonomi.

Berikut ini (1-1) akan dilakukan terhadap (1-1) untuk tujuan (2-1) berikut ini: (3-1).
Berikut ini (2-1) akan dilakukan terhadap yang berikut (1-1) untuk tujuan berikut (4-1): (5-1).

(1-1)
Pemilik peralatan.
Pemilik modal.
Contoh.
Peralatan di sebuah pabrik. Pemiliknya.
(2-1)
Peminjam peralatan.
Para pekerja.
(3-1)
Untuk mengeksploitasi mereka sepenuhnya, secara finansial.
Membayar upah yang rendah kepada mereka dan lolos begitu saja.
(4-1)
Untuk mencari nafkah.
Untuk mencari nafkah.
Untuk mendapatkan upah.
Untuk bekerja untuk itu.
Untuk menggunakan peralatan untuk tujuan itu.
Untuk meminjam peralatan untuk melakukannya.
(5-1)
Untuk meminjam peralatan yang dimiliki oleh yang di atas (1-1).
Untuk mencoba mendapatkan izin untuk melakukannya dari yang di atas (1-1).
Untuk melakukannya, lakukan tindakan (5-1-2) berikut sebagai tanggapan atas (5-1-1) yang dikeluarkan oleh (1-1) di atas.
(5-1-1-1)
Memaksa mereka untuk melakukan kerja paksa.
(5-1-2-1)
Tidak mengeluh, hanya patuh.
Bekerja terlalu lama.
(5-1-1-2)
Mengeksploitasi mereka secara sepihak secara ekonomi.
(5-1-2-2)
Jangan mengeluh tentang hal itu, tetapi terus mematuhinya.
Untuk terus menjadi sasaran eksploitasi ekonomi.

Berikut ini (1-2) akan melakukan yang berikut ini (3-2) untuk yang berikut ini (2-2).
Berikut ini (2-2) dengan ini melakukan yang berikut ini (5-2) terhadap yang berikut ini (1-2) untuk tujuan (4-2).

(1-2)
Fasilitas reproduksi.
Contoh.
//
Alat kelamin perempuan.
Tubuh perempuan.
//

Pemiliknya.
Kapitalis.

Perempuan.
(2-2)
Fasilitas reproduksi.
Peminjamnya.
Buruh.
Laki-laki.

(3-2)
Terus mengeksploitasi mereka secara ekonomi sampai batas maksimal.

Melakukan hal-hal berikut kepada mereka.
Membayar upeti keuangan kepada perempuan itu sendiri.
Terus memaksa mereka untuk melakukannya sepanjang hidup mereka.

(4-2)
Fasilitas-fasilitas reproduksi seperti itu.
Berikut ini adalah yang akan diperoleh melalui penggunaannya.
//
Rangsangan seksual yang intens.
Untuk mengalami, untuk sementara, bahwa.
//
Keturunan genetik mereka sendiri.
Untuk mewariskannya kepada generasi mendatang.
//

Menggunakan peralatan untuk tujuan itu.
Meminjam peralatan untuk tujuan itu.
(5-2)
Meminjam peralatan yang dimiliki oleh (1-2) di atas.
Untuk mencoba mendapatkan izin untuk melakukannya dari (1-2) di atas.
Untuk melakukannya, melakukan hal berikut (5-2-2) sebagai tanggapan atas (5-2-1) yang dikeluarkan oleh (1-2) di atas.

(5-2-1-1)
Fasilitas propertinya sendiri.
Peralatan reproduksi.
Alat kelamin wanita.
Tubuh perempuan.
Keinginan bawaan yang mereka miliki untuk digunakan.
Intensitas mereka.
Keabadian mereka.

Kelemahan yang mereka miliki.
Untuk memanfaatkannya.

Untuk melakukannya, lakukan tindakan-tindakan berikut pada mereka.

Fasilitasnya sendiri.
Fasilitas reproduksi.
Alat kelamin wanita.
Tubuh perempuan.
Izin untuk menggunakannya.
Untuk memberikannya kepada mereka.
Tindakan itu harus atas karunianya sendiri.

Sebagai imbalannya, sebagai imbalannya, Anda akan melakukan tindakan berikut.
//
Memaksa mereka bekerja terlalu keras.
Membuat mereka bekerja selama berjam-jam.
Memaksa mereka melakukan kerja paksa.
//
Mempertahankan tindakan di atas sepanjang hidup mereka.

(5-2-2-1)
Patuh dengan lemah lembut tanpa mengeluh.
Bekerja terlalu keras untuk waktu yang lama.

(5-2-1-2)
Mengeksploitasi mereka secara sepihak secara finansial.

(5-2-2-2)
Terus patuh dengan lemah lembut tanpa mengeluh.
Terus menjadi sasaran eksploitasi ekonomi.

Pemilik peralatan memiliki status dan posisi yang lebih tinggi daripada peminjam peralatan.
Pemilik peralatan mengambil keuntungan dari posisinya yang kuat.
Pemilik peralatan memaksa peminjam peralatan untuk melakukan apa yang dia katakan.

Hasilnya.
Pemilik peralatan terus mengeksploitasi peminjam peralatan secara ekonomi dan sosial.

Realisasi dari hal ini.
Hal ini sangat mungkin terjadi.

Dalam kasus di atas.
Ganti pemilik peralatan dengan perempuan.
Ganti peminjam peralatan dengan laki-laki.
Dengan demikian, hal berikut ini dapat dijelaskan.
Dari sudut pandang reproduksi, betina adalah pemilik peralatan.
Dari segi reproduksi, jantan adalah peminjam peralatan.

Laki-laki adalah sebagai berikut.

Terus melakukan tindakan-tindakan berikut sepanjang hidupnya.
Fasilitas reproduksi yang dimiliki oleh betina.
Meminjam dari mereka.
Terus mencari mereka.
Menjadi putus asa untuk itu.

Hal ini sangat kuat.
Itu konstan.
Itu permanen.

Secara genetik ditentukan untuk menjadi demikian.
Makhluk seperti itu.

Seorang laki-laki adalah makhluk itu.

Sebuah fasilitas reproduksi yang dimiliki oleh seorang perempuan.
Penggunaannya.
Menggunakannya untuk mendapatkan rangsangan seksual yang kuat.
Mencapai klimaks seksual setiap kali dengan melakukan hal tersebut.

Hasrat seksual tersebut.
Menghindarinya.
Ketidakmungkinan total untuk melakukannya.

Dorongan seksual yang kuat itu.
Kemunculannya.
Secara genetik terdorong untuk melakukannya.

Laki-laki.
Dia memiliki karakteristik sebagai berikut.
//
Fasilitas reproduksi, yang dimiliki oleh perempuan.
Alat kelamin perempuan dan tubuh perempuan.
Keinginan terus menerus untuk mereka.
Keadaan pikiran seperti itu.
Hal itu terjadi sebelum anda menyadarinya.
Itu selalu, terus-menerus, terjadi.

Fasilitas reproduksi yang dimiliki oleh perempuan.
Alat kelamin perempuan dan tubuh perempuan.
Gairah seksual langsung kepada mereka.
Keadaan mental seperti itu.
Fasilitas reproduksi yang dimiliki oleh perempuan.
Alat kelamin perempuan dan tubuh perempuan.
Ketergantungan mental total pada mereka.
Keadaan seperti itu.

Keadaan pikiran yang demikian.
Pengabadiannya.
Dipaksa untuk melakukannya, secara genetis.
//

Laki-laki.
Oleh karena itu, dia memiliki sifat sebagai berikut.
//
Untuk dapat melakukan tanpa meminjam fasilitas reproduksi dari perempuan.

Ketidakmungkinan untuk melakukannya.
Bahwa pada dasarnya sulit untuk melakukannya.

Itu harus seumur hidup.
Bahwa itu, bahkan untuk sesaat.
//

Pemilik peralatan.
Peminjam peralatan.
Terjadinya hubungan hirarkis di antara mereka.
Itu, dalam aspek reproduksi, terjadi.
Jika Anda mempertimbangkan hal itu.

Pemilik peralatan. Pasti seorang perempuan.
Peminjam peralatan. Pasti laki-laki.

Hasilnya.
Dalam hal reproduksi.
Perempuan adalah atasan.
Laki-laki adalah bawahan.

Sebagai akibatnya, hal-hal berikut ini akan terjadi.
Eksploitasi ekonomi laki-laki oleh perempuan.
Laki-laki bekerja terlalu keras sebagai sumber deviden.
Perempuan memaksa laki-laki untuk melakukan hal ini setiap hari.
Kenyataan bahwa perempuan mungkin melakukan hal ini secara teratur.

( Pertama kali diterbitkan Maret 2021. )

Perbedaan jenis kelamin, dalam struktur tubuh, antara laki-laki dan perempuan. Hubungan dengan kebugaran untuk bekerja terlalu keras.

Tubuh wanita.
Tidak secara khusus dibangun seperti berikut ini (1).

Tubuh pria.
Secara khusus dirancang untuk dibangun seperti berikut ini (1).

(1)
Terus menerus bekerja terlalu keras.
Itu adalah premis dari tubuh.
Konstruksi seperti itu.

Ini adalah perbedaan mendasar antara keduanya.
Ini adalah manifestasi dari perbedaan jenis kelamin yang mendasar antara pria dan wanita.

Tubuh wanita.
Ini mengkhususkan diri pada (2) berikut ini.
(2)
Eksploitasi seksual ekonomi laki-laki.
Komitmen seumur hidup untuk praktik ini.
Ini adalah prasyarat.
Konstruksi seperti itu.

Tubuh perempuan.
Ini mengkhususkan diri dalam jenis konstruksi (2-1) berikut.
(2-1)
Memaksa laki-laki untuk melakukan kerja paksa secara terus menerus.
Konsekuensi.
Penawaran dividen ekonomi oleh laki-laki kepada perempuan.
Dividen ekonomi tersebut.
Untuk mendapatkannya, secara eksklusif.
Untuk mencari nafkah sendiri dengan melakukan hal itu.
Hasilnya.
Dia sendiri harus terus hidup tanpa kerja berlebihan.
Ia sendiri, dengan cara ini, akan terus hidup dengan elegan dan nyaman.
Ia harus terus melakukannya sepanjang hidupnya.
Itulah premisnya.
Konstruksi seperti itu.

Perempuan.
Jika mereka sendiri melakukan kerja paksa secara terus menerus.
Mereka akan rusak dan menjadi tidak mampu bekerja.
Contoh.
Seorang pembuat kue.
Ini adalah pekerjaan yang sangat populer di kalangan wanita.
Namun, itu tidak mencerminkan kenyataan.
Faktanya, hanya ada laki-laki yang tersisa sebagai pengrajin.
Bahkan, pengrajin yang tersisa semuanya laki-laki.
Alasannya.
Seorang pembuat kue.
Pekerjaan mereka sangat berat.
Eksistensi yang dapat menanggungnya.
Ini terbatas pada jenis eksistensi berikut.
Tubuh yang bisa menahan kerja keras.
Makhluk yang memilikinya secara bawaan.
Laki-laki.

(Pertama kali diterbitkan Maret 2021. )

Eksploitasi seksual oleh perempuan terhadap laki-laki. Klasifikasi mereka.

Eksploitasi seksual.
Ini adalah eksploitasi satu jenis kelamin oleh jenis kelamin lainnya, berdasarkan perbedaan jenis kelamin.

Eksploitasi seksual oleh perempuan terhadap laki-laki.
Hal ini dapat diklasifikasikan sebagai berikut.

(1)
Eksploitasi ekonomi.
Tindakan mencari uang. Memaksa laki-laki untuk melakukan hal ini. Tindakan memaksa laki-laki untuk mendapatkan uang sehingga dia sendiri tidak perlu mendapatkannya. Tindakan seorang perempuan memaksa laki-laki untuk mencari uang, sehingga dia sendiri tidak harus mendapatkannya, sehingga dia dapat secara sepihak mendapatkan dan mengkonsumsi imbalan dan tunjangan ekonomi tanpa usaha. Penerapannya yang konstan.
Ini sesuai dengan karakteristik perempuan berikut. Perempuan rentan terhadap beban kerja karena sistem tubuhnya yang rumit, dan mereka tidak dapat bekerja terlalu keras.

(2)
Eksploitasi keamanan.
Menghadapi ancaman. Menghadapi kematian. Memaksa laki-laki untuk melakukan hal-hal ini. Pengambilalihan keselamatan dan keamanan secara sepihak oleh perempuan. Praktiknya yang konstan.
Penggunaan senjata yang berlebihan. Pembangkitan rasa takut yang konstan akan kematian dan cedera. Wanita memaksakan hal-hal ini pada pria.
Hal-hal ini sesuai dengan kualitas-kualitas berikut ini dari betina Berharga secara biologis dan mempertahankan diri secara intens berdasarkan hal itu.

(3)
Eksploitasi lingkungan rumah kaca.
Konfrontasi dengan kerja keras. Konfrontasi kondisi lingkungan yang merugikan. Memaksa jantan untuk melakukan hal-hal ini. Akuisisi sepihak dan kenikmatan kemudahan dan kenyamanan oleh betina. Akses sepihak ke lingkungan rumah kaca. Mengambilnya begitu saja. Praktek yang konstan.
Penggunaan tubuh yang berlebihan. Penggunaan kekuatan otot yang berlebihan. Pembangkitan sensasi rasa sakit dan penderitaan yang konstan. Wanita memaksakan hal-hal ini pada pria.
Hal-hal ini sesuai dengan karakteristik wanita berikut ini. Perempuan, karena sistem tubuh mereka yang rumit, rentan terhadap beban kerja dan tidak mampu mendorong diri mereka sendiri dalam hal pekerjaan. Harga diri biologis dan perlindungan diri yang intens berdasarkan hal itu.

(4)
Eksploitasi kenikmatan seksual.
Penyalahgunaan organ pria. Membelai organ seks dan ejakulasi vagina. Kelanjutan dari tindakan-tindakan ini sampai perempuan puas secara seksual. Memaksa laki-laki untuk melakukan hal-hal ini. Perolehan kenikmatan seksual dan klimaks seksual secara sepihak dan tanpa usaha dari perempuan dengan melakukan hal tersebut. Praktek yang konstan dari hal ini.
Ini sesuai dengan karakteristik perempuan berikut ini Pendudukan fasilitas reproduksi utama dan, berdasarkan hal itu, sifat arogan dari kepentingan pribadi di eselon atas masyarakat.

Fasilitasi realisasi mereka oleh perempuan.
Penyembunyian mereka oleh perempuan.
Bagaimana melakukannya.
Ini adalah sebagai berikut.
Membuat dirinya terlihat lemah, dengan satu atau lain cara. Berpura-pura menjadi lemah.
Menyanjung laki-laki sebagai yang kuat, secara sepihak.

(Pertama kali diterbitkan Januari 2022. )

Pengabaian seks. Keangkuhan. Kesamaan dari tindakan-tindakan ini.

Pengabaian seks oleh laki-laki kepada perempuan.
Seorang perempuan meminta sedekah kepada laki-laki.
Kedua perbuatan di atas.
Perbuatan-perbuatan berikut untuk masing-masing jenis kelamin.
//
Pikiran spontan dan usaha untuk melaksanakannya.
Tidak ada rasa bersalah terhadap jenis kelamin yang lain.
Pemenangnya adalah orang yang melakukannya.
Menjadi normal secara sensitif.
Rasa kealamian.
Dasar genetik.
Sangat didasarkan pada hal itu.
//

Kedua tindakan ini sangat merusak lawan jenis dengan cara-cara berikut.
Kerusakan pada kehidupan mereka.
Kerusakan terjadi pada titik-titik berikut.
Tindakan tersebut.
Perbuatan itu, dilakukan oleh pasangan mereka sendiri.
Setelah itu.
Bahwa efeknya menjadi nyata.
Pada titik itu.

(A)
Sisi yang rusak.
Jika itu adalah perempuan.

Pengabaian seks oleh laki-laki kepada perempuan.
Hasilnya.
Perempuan dipaksa untuk melakukan hal berikut.

Kehamilannya sendiri yang tidak diinginkan.
Laki-laki yang menghamilinya.
Tidak adanya hubungan antara dia dan dirinya.
Konsekuensinya.
Eksploitasi keuangan dari laki-laki yang menghamilinya.
Ketidakmungkinan melakukan hal itu.
Kejadiannya.
Konsekuensinya.
Keadaan kemiskinan absolutnya sendiri.
Kemunculannya.
Kegigihannya.
Penentuannya.

Pemeliharaan anak.
Untuk melaksanakannya, dalam keadaan berikut ini.
//
Memungut biaya pemeliharaan anak dari pasangan laki-laki yang mengandung.
Kesulitan untuk melakukannya.

Keputusasaan keuangannya sendiri.
Dia sendirian.
Dia kesepian.
//
Tindakan seperti itu.
Kegigihan.
Seumur hidup.

Ini adalah perjalanan bebas laki-laki atas perempuan.
Ini adalah eksploitasi ekonomi perempuan oleh laki-laki.
Ini adalah eksploitasi perempuan oleh laki-laki dalam kehidupan mereka.

(B)
Sisi yang rusak.
Jika itu adalah laki-laki.

Kerusakan seorang perempuan terhadap laki-laki.
Hasilnya.

(1)
Laki-laki.

Seorang anak yang lahir di antara dua orang berikut ini.
(2)
(1) di atas.
Seorang perempuan yang menjadi pasangannya.
(3)
(2) di atas.
Seorang laki-laki yang merupakan pasangan zinanya.

Anak tersebut.
Berikut ini untuk (1) di atas.

Keturunan genetiknya sendiri.
Unsur-unsur yang sesuai dengan itu.
Fakta bahwa itu adalah nol.

Sama sekali tidak berhubungan dengan dirinya sendiri.

Yang di atas (3).
Keturunan genetik laki-laki.

(1) di atas.
Bahwa dia akan membesarkan dan merawat anak-anak tersebut.
Bahwa ia akan menjalani kehidupan dengan isi berikut ini, untuk mencapainya.

Bahwa dia akan secara sepihak terus menerima tindakan-tindakan berikut dari makhluk (2) dan (3) di atas.
//
Bekerja untuk mendapatkan uang.
Paksaan.
//
Eksploitasi ekonomi.
//

(1) di atas.
Kehidupan seperti itu olehnya.
Terdiri dari hal-hal berikut ini.
//
Sama sekali bukan untuk kepentingannya sendiri.
Tidak berguna baginya.
Tidak ada artinya baginya.
//

Hal di atas (1).
Kehidupan seperti itu olehnya.
Kemunculannya.
Kegigihannya.
Bahwa ia sendiri tetap tidak menyadari semua itu.
Ia akan terus menjalani kehidupannya dalam keadaan yang sama.
Ia mengakhiri hidupnya dalam keadaan yang sama.
Ia akan lenyap tanpa meninggalkan yang berikut ini kepada generasi mendatang.
Keturunan genetiknya sendiri.

Kehidupan yang menyedihkan.
Bahwa yang di atas (1) akan dipaksa untuk melakukannya oleh yang di atas (2).
(2) di atas.
Bahwa dia sengaja menyembunyikan kebenaran kebohongannya dari (2) di atas.

Di atas (2).
Bahwa dia lebih mengutamakan keberadaan (3) di atas daripada keberadaan (1) di atas.
Bahwa dia melakukan hal itu berdasarkan isi dari (4) di atas.
(4)
Gagasan itu alamiah.
Gagasan itu alamiah.

(2) di atas.
Bahwa dia akan berusaha mewujudkan hal-hal berikut ini.
Keturunan genetik dari (3) di atas.
Kelangsungan hidupnya.
Kelangsungan hidupnya.

Yang di atas (2).
Bahwa dia akan, untuk tujuan itu, melakukan tindakan-tindakan berikut (5) pada (1) di atas.
Bahwa dia akan melakukan tindakan-tindakan tersebut dalam sikap (6).
(5)
Hidupnya.
Untuk mengorbankannya secara keseluruhan.
(6)
Untuk tidak peduli.

(2) di atas.
Bahwa dia harus melaksanakan skema seperti itu dengan sikap sebagai berikut: (7).
(7)
//
Muncul dengan ide untuk melakukannya secara spontan.
Tidak merasa sangat bersalah untuk melakukannya.
Tidak ada keraguan dalam melakukannya.
//

Subjek dari tindakan yang menjadi penyebab utama.
Kemampuan untuk melakukan skema seperti itu tanpa kesulitan.
Laki-laki yang menghamilinya.
Laki-laki yang menghamilinya, dan siapa dia sebenarnya.
Kemampuan untuk sepenuhnya menyembunyikan kebenaran dari semua orang di sekitarnya.
Kemampuan untuk melakukannya dengan mudah.
Terlahir dengan kemampuan-kemampuan ini sampai tingkat yang tinggi.
Subjek tersebut.
Subjek yang sebenarnya dari hal-hal ini.
Itu adalah perempuan.

(B) di atas.
Keburukan perempuan terhadap laki-laki.

(1)
Seorang perempuan.
Jika dia menjalin hubungan dengan lebih dari satu laki-laki pada saat yang sama.

(2)
Salah satu laki-laki.

Dia telah dijatuhi hukuman oleh (2) yang disebutkan di atas untuk hal-hal berikut.

Berhubungan seks dengannya. Bahwa itu adalah pengabaian belaka baginya.
Bahwa dia tidak akan menanggung beban keuangan anak yang akan dilahirkan.

Dia kemudian hamil dengan anak berikut.
Seorang anak dengan yang di atas (2).

Yang di atas (2).
Jika dia berada dalam status (3) berikut ke atas (2).
(3)
Berlanjutnya retensi nikmat dan kasih sayang.

(B) di atas.
Hal ini dilakukan oleh (1) di atas, untuk tujuan berikut.
//
Anak yang benar-benar diinginkannya sendiri.
Pendidikannya.
Realisasinya.
//

(1)
Seorang perempuan.
Jika dia menjalin hubungan dengan lebih dari satu pria pada saat yang sama.

(4)
Salah satu dari laki-laki tersebut.
Dia adalah pasangan kencan yang berbeda untuk (1) daripada untuk (2) di atas.
Situasi sebenarnya yang terkandung dalam (1) di atas.
Dia tidak tahu apa itu.

Kesukaan yang dimiliki (1) di atas terhadap (4) di atas.
Tingkatnya.
Jika rendah.
Untuk menghancurkan kehidupan yang di atas (4).
Ketika yang di atas (1) tidak merasa bersalah tentang hal itu.
Jika yang di atas (4) kuat secara finansial.

Yang di atas (1) melakukan (5) tindakan berikut terhadap yang di atas (4).
Untuk terus menyembunyikan informasi yang benar.
Melakukannya untuk periode waktu yang besar dalam kehidupan seseorang.
Melakukannya dengan impunitas.

Untuk melakukan (3) tindakan berikut pada (1) berikut dalam (2) keadaan berikut.
(1)
Laki-laki.
Perempuan.
Keduanya.
(2)
Berhubungan dengan lawan jenis.
(3)
Beberapa hubungan heteroseksual, termasuk dua kali hubungan dan lainnya.
Memiliki mereka terjadi pada saat yang sama.
Ini normal bagi mereka.

Ini adalah sebagai berikut
Perselingkuhan pranikah.
Perselingkuhan pasca-nikah.
Perzinahan.
Ini adalah bagian yang tak terelakkan dari hubungan antara pria dan wanita.
Konsekuensi dari perzinahan.
Sejumlah besar orang dari lawan jenis dalam suatu hubungan.
Mereka disingkirkan dari objek kasih sayang pasangannya.
Mereka dibuang secara sepihak oleh lawan jenis pasangannya.
Mereka diperlakukan oleh lawan jenis pasangannya sebagai
Eksploitasi seksual.
Alat semata untuk melakukannya.

Eksploitasi seksual.

(1)
Mereka terdiri dari dua jenis.
//
Eksploitasi perempuan oleh laki-laki.
Eksploitasi oleh perempuan terhadap laki-laki.
//

(2)
Ada tiga jenis berikut ini.
//
Eksploitasi fisik.
Eksploitasi ekonomi.
Eksploitasi dalam kehidupan.
//

Pengabaian seks oleh laki-laki kepada perempuan.
Ini adalah sebagai berikut.
//
Eksploitasi fisik oleh laki-laki terhadap perempuan yang bergaul dengan mereka.
Eksploitasi ekonomi oleh laki-laki terhadap perempuan yang sedang hamil.
Eksploitasi kehidupan perempuan oleh laki-laki yang menghamilinya.
//

Kekerasan seksual oleh perempuan terhadap laki-laki.
Ini termasuk yang berikut ini.
//
Eksploitasi ekonomi dari pasangan pengemis laki-laki oleh perempuan.
Eksploitasi oleh perempuan terhadap pasangannya yang mengemis untuk kehidupannya.
//
Eksploitasi fisik oleh perempuan terhadap laki-laki yang berselingkuh dengannya.

Laki-laki yang berselingkuh dengannya.
Dia adalah sebagai berikut.
Objek kesukaan seksual oleh perempuan itu sendiri.
//

Keduanya merupakan eksploitasi seksual.
Keduanya dilakukan oleh kedua jenis kelamin dengan cara berikut.
//
Itu wajar.
Tidak ada rasa bersalah.
//

Mereka mengakibatkan konsekuensi berikut ini untuk kedua belah pihak.
Target eksekusi, lawan jenis.
Menghancurkan kehidupan mereka.

Konsekuensi dari tindakan-tindakan itu.
Keduanya sesuai dengan (2) isi berikut untuk (1) makhluk berikut.
(1-1)
Lawan jenis dalam suatu hubungan.
Mereka berada di bawah entitas-entitas berikut ini.
Target dari eksekusi mereka.
(2-1)
Kesengsaraan itu sendiri.

(1-2)
Lawan jenis dalam suatu hubungan.
Mereka berada di bawah entitas-entitas berikut ini.
Entitas yang melakukan mereka.
(2-2)
Kebahagiaan itu sendiri.

Mereka, untuk masing-masing jenis kelamin, adalah sebagai berikut.
Eksploitasi seksual.
Tindakan yang berhubungan dengannya.
Program yang menyebabkannya.
Secara genetik sudah tertanam di dalamnya.
Ini adalah bawaan.
Itu alamiah.
Tidak melibatkan rasa bersalah.

Terkait dengan klasifikasi sosial.
(1-1)
Dalam kasus masyarakat monogami.
Dua tindakan di atas kemungkinan besar akan terjadi.
(1-2)
Dalam kasus masyarakat poligami.
Dua perilaku di atas kecil kemungkinannya untuk terjadi.
Seorang pria menganggap tindakan (1-2-1) berikut ini sebagai isi dari (1-2-2) berikut ini.
(1-2-1)
Semua anak genetiknya sendiri.
Pengasuhannya.
Untuk menerimanya, sepenuhnya.
Untuk melakukannya.
(1-2-2)
//
Itu alamiah.
Alamiah.
//

Oleh karena itu, laki-laki tidak merasa bahwa (1-2-3) berikut ini adalah hal yang khusus.
(1-2-3)
Pengabaian seks oleh laki-laki kepada perempuan.
Kebutuhan untuk melakukannya.

(2-1)
Kurangnya peluang ekonomi bagi laki-laki.
Dalam masyarakat seperti itu.

Ini adalah jenis seks yang paling umum.

(2-2)
Dalam masyarakat di mana laki-laki cenderung kaya.
Dalam masyarakat seperti itu.
Dua perilaku di atas cenderung tidak terjadi.
Adalah mungkin bagi pria untuk melakukan hal berikut (2-2-2) untuk mencapai hal berikut (2-2-1).
(2-2-1)
Semua anak genetiknya sendiri.
Pengasuhannya.
(2-2-2)
Eksploitasi seksual secara ekonomi.
Untuk dapat membeli dan menerimanya.

Laki-laki, oleh karena itu, tidak merasakan (2-2-3) tertentu dari yang berikut ini.
(2-2-3)
Pengabaian seks oleh laki-laki kepada perempuan.
Keharusan melaksanakannya.

(Pertama kali diterbitkan Maret 2021. )

Ketidaksenonohan seksual.

Ketidaksenonohan seksual. Klasifikasi pandangan tentang hal itu.

Ketidaksenonohan seksual.
Tindakan mengubah pasangan seseorang dalam tindakan reproduksi.
Tindakan mengubah pasangan seseorang dalam tindakan reproduksi.

//
Ketegasan tentang ketidaksenonohan seksual.
Keberadaan yang menuntut kesungguhan dalam segala hal. Contoh. Seseorang yang teguh dalam cintanya pada pasangan romantis heteroseksual atau pasangannya.
Eksistensi yang ingin memastikan bahwa keturunan genetik mereka akan ada di masa depan. Seseorang yang ingin memastikan hal ini.
//

//
Seseorang yang toleran terhadap ketidaksenonohan seksual.
Seseorang yang mengijinkan sesuatu untuk berubah. Contoh. Seseorang yang mengubah objek kasih sayangnya dengan berbagai cara, misalnya, sehubungan dengan pasangan cinta heteroseksual atau pasangannya.
Seseorang yang mengubah objek kasih sayang mereka dengan berbagai cara, misalnya, sehubungan dengan pasangan cinta heteroseksual atau pasangan. Seseorang yang acuh tak acuh terhadap hal ini.
//

//
Mereka yang sangat parah tentang eksploitasi seksual terhadap perempuan.
Laki-laki yang berniat menjadi seorang ayah.
Seorang perempuan yang:
Seorang ibu dari anak laki-laki. Seorang ibu mertua. Ibu mertua kecil.

Ketidakmampuan untuk menjamin bahwa anak yang akan dilahirkan adalah keturunan genetik mereka sendiri. Ketidakmampuan untuk memiliki jaminan itu.
Penghindaran hal ini.
Tuntutan sosial untuk melarang hal ini.
//

//
Mereka yang toleran terhadap ketidaksopanan seksual perempuan.
Laki-laki.
Laki-laki yang suka berhubungan seks.
Laki-laki yang ingin berhubungan seks dengan banyak perempuan.

Perempuan yang:
Anak perempuan. Ibu dari anak perempuan. Istri.
Jaminan bahwa anak-anak mereka yang belum lahir akan menjadi keturunan genetik mereka sendiri. Kemampuan untuk memiliki jaminan itu.
Kepastian akan realisasinya.
//

//
Mereka yang tegas terhadap ketidaksopanan seksual laki-laki.
Perempuan.
Kemungkinan bahwa laki-laki tersebut akan meninggalkannya jika dia hamil, dan bahwa dia harus menafkahi anaknya sendiri.
Kemungkinan bahwa laki-laki tersebut mungkin tidak dapat memberikan dukungan keuangan atau mungkin berhenti melakukannya.
Laki-laki.
Mereka adalah pesaing yang kuat dalam perkawinan mereka sendiri dengan betina dan dalam mengawini betina.
//

//
Mereka yang toleran terhadap ketidaksopanan seksual laki-laki.
Laki-laki yang suka berhubungan seks.
Perempuan yang ingin memanfaatkan hasrat seksual laki-laki untuk memaksimalkan eksploitasi ekonomi mereka.
//

Mereka yang mencari satu pikiran dalam tindakan reproduksi yang berkaitan dengan pasangan mereka.
Ketika mereka menjadi promiscuous secara seksual.

////
Perkosaan. Dipaksa berhubungan seks oleh orang lain yang berlawanan jenis.
Perzinahan. Tindakan berhubungan seks dengan lawan jenis.
//
Hubungan seksual sementara. Perpisahan langsung.
Pemeliharaan hubungan seksual jangka menengah. Perkawinan dan perceraian yang berulang-ulang.
////

(Pertama kali diterbitkan Januari 2022. )

Konten tambahan. pertengahan Mei 2023. Materi Akar Perbedaan Jenis Kelamin antara Pria dan Wanita.

Saya telah sampai pada temuan baru tentang akar material perbedaan gender antara laki-laki dan perempuan. Berikut ini adalah ringkasan dari temuan tersebut. Untuk lebih jelasnya, silakan lihat e-book saya yang lain.
Ada dua jenis materi di bumi: materi energetik dan materi konservatif.
Materi energetik memiliki kekuatan untuk bergerak. Materi konservatif memiliki kekuatan untuk berhenti.
Perwakilan dari materi energetik adalah gas. Zat konservatif diwakili oleh cairan dan padatan logam.
Makhluk hidup pada umumnya adalah zat cair dan merupakan anggota zat konservatif.
Dari makhluk hidup, virus, sperma, dan laki-laki lebih bersifat gas dan energik. Mereka sangat ingin bekerja dan menghasilkan. Mereka tidak pandai dalam tindakan konservasi seperti memberi makan, menyembuhkan, dan merawat. Mereka melemparkan tindakan-tindakan itu kepada makhluk hidup cair. Mereka adalah hasil dari makhluk hidup dan terletak di pinggiran atau tepi luar dunia biologis.
Dari makhluk hidup, sel, sel telur dan betina lebih bersifat cair dan pengawet. Mereka sangat ingin melakukan tindakan pengawetan seperti memberi makan, menyembuhkan dan merawat. Mereka tidak pandai dalam tindakan energik seperti bekerja dan menghasilkan. Mereka melemparkan tindakan-tindakan itu ke makhluk hidup gas. Mereka adalah perwakilan dari makhluk hidup dan berada di pusat dunia biologis.
Akhirnya. Maskulinitas adalah subkategori dari gas, subkategori dari sifat energik materi. Feminitas adalah subkategori dari likuiditas, subkategori dari sifat materi yang konservatif. Temuan konvensional tentang perbedaan jenis kelamin antara pria dan wanita mendukung hal ini.
Akhirnya. Menolak klaim adanya perbedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan sebagai sesuatu yang seksis. Melakukan hal itu berarti menyangkal perbedaan sifat antara gas dan cairan. Ini akan menjadi tindakan ketidakjujuran, yang merupakan pelanggaran berat terhadap hukum fisika. Kaum liberal dan orang-orang yang berpaham kebenaran politik di Barat, Jepang, dan Korea. Mereka harus melakukan reformasi sekarang dan mengakui adanya perbedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan.
Feminisme di Barat dan di Jepang dan Korea.
Ide-ide seperti itu seharusnya tidak mengambil arah berikut di masa depan. Mencoba membuat perempuan, sebagai zat pengawet, bekerja dan menghasilkan uang. Maskulinisasi perempuan. Perwujudan energik perempuan. Arah seperti itu.
Ide-ide seperti itu harus menuju ke arah berikut di masa depan. Arah untuk lebih memperkuat sifat konservasi asli perempuan.