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Blickwinkel |
Weiblich |
Männlich |
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Biologische Aspekte |
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Sie existieren, um ihre Macht als Lebewesen zu erhalten. |
Sie existieren, um ihre Kraft als Lebewesen zu erweitern. |
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Einer der wenigen Eierträger, reich an Nährstoffen. Der Träger der frühen Elternschaft. (z. B. der Mutterleib, die Laktation). |
Unhöfliche Spermaträger. |
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Kostbar und wichtig. |
Ein Wesen, das schlecht behandelt werden kann. (Ein Wesen, dem es an Wert und Bedeutung fehlt.) |
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Ein Wesen, das zuerst auf Sicherheit und Selbsterhaltung bedacht ist. Ein Wesen, das nicht von sich aus gefährliche Dinge tut. (Ein Wesen, das Männer dazu zwingt, es zu tun.) Ein Wesen, das von sich aus keine gefährlichen Dinge tut. Ein Wesen, das nicht von sich aus gefährliche Dinge tut. |
Ein Wesen, das den Weibchen Sicherheit gibt und sich selbst der Gefahr stellt. Ein Wesen, das den Feind angreift und bekämpft. Ein Wesen, das äußere Feinde angreift und bekämpft. |
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Ein Wesen, das versucht, im Inneren zu bleiben, tief im Inneren. Ein Wesen, das im bekannten Bereich bleibt. |
Ein Wesen, das der Außenwelt ausgesetzt ist und die Außenwelt repräsentiert. Ein Wesen, das das Unbekannte erforscht. |
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Jemand, der versucht, im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit aller zu stehen. Eine Person, die versucht, im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit zu stehen. Eine Person, die von allen verwöhnt werden möchte. Jemand, der von allen geliebt werden möchte. |
Ein Wesen, das seine Existenz auf die ganze weite Welt ausdehnen will. Eine Person, die ihre eigene Kompetenz und ihren Erfolg durch ihre eigenen Herausforderungen zur Schau stellen will. |
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Psychologische Aspekte |
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Ein Wesen, das den Umgang mit Menschen bevorzugt. Ein Wesen, das die zwischenmenschliche Kommunikation bevorzugt. (Zum Beispiel, mit anderen zu plaudern.) Ein Wesen, das zwischenmenschliche Intimität, gegenseitiges Einssein und Rücksichtnahme bevorzugt. Ein Wesen, das selbst zwischenmenschliche Beziehungen schätzt. |
Ein Wesen, das es vorzieht, mit Materie und Maschinen (Mechanismen) zu arbeiten. Ein Wesen, das zwischenmenschliche Trennung und Unverbundenheit bevorzugt. Zwischenmenschliche Beziehungen sind lediglich ein Mittel zum Zweck. |
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Ein Wesen mit ausgezeichneten Sprachkenntnissen, um mit anderen zu sprechen. (z. B. fließende Grammatik und Rechtschreibung). |
Ein Wesen mit einem ausgezeichneten objektiven räumlichen Vorstellungsvermögen. (z. B. Erfassen der Drehung eines dreidimensionalen Objekts. Erfassen der Vertikalität und Horizontalität der realen Welt. Bewegung im Raum. |
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Soziale Aspekte |
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Ein Wesen, das kollektives Handeln bevorzugt. (Kollektivist.) . Ein Wesen, das flüssig und nass ist. |
Ein Wesen, das es vorzieht, allein zu handeln. (Individualist.) . Ein Wesen, das temperamentvoll und trocken ist. Ein Wesen, das launisch und trocken ist. |
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Ein Wesen, das keine Verantwortung übernimmt. Ein Wesen, das keine eigenen Entscheidungen trifft und passiv ist. Ein Wesen, das keine Verantwortung übernimmt und passiv ist. |
Ein Wesen, das Verantwortung übernimmt. Ein Wesen, das aktiv Entscheidungen trifft. |
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Ein Wesen, das mit seiner Umgebung im Einklang steht. |
Sie sind diejenigen, die ihren eigenen Weg aus ihrer Umgebung nehmen. |
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Ein Wesen, das gerne voneinander abhängig ist und sich gegenseitig hilft. Ein Wesen mit einem starken Wunsch, um Hilfe zu bitten. |
Ein Wesen mit einem starken Sinn für Unabhängigkeit. Ein Wesen, das versucht, allein und ohne Hilfe zu leben. Ein Wesen, das versucht, allein und ohne Hilfe zu leben. |

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(1) |
Schutzorientiert |
Frauen sollen von ihrem Umfeld als "wertvoll, beschützenswert" beschützt werden. Sie wollen in der Lage sein, zu helfen. Dies ist ein grundlegender Wunsch. |
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(2) |
Loyalitäts-Orientierung |
Frauen sehen sich selbst als edel an. (Prinzessin. Dame. . Weibchen haben einen hohen Grad an Stolz. (Der Grad, bis zu dem sie aufhören, edel zu sein. Ein Grad von Stolz. Der Grad des Stolzes.) |
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(3) |
Vornehme Orientierung |
Frauen sind um ihre eigene Würde besorgt. Frauen wollen als edel und kultiviert angesehen werden. Frauen achten peinlich genau auf unwürdige Ausdrücke in Büchern und Videos. |
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(4) |
Sensibilität für Höflichkeit |
Frauen sind wählerisch in Bezug auf ihre Höflichkeit gegenüber sich selbst. Frauen reagieren sensibel auf andere und darauf, ob der andere unhöflich zu ihnen ist. |
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(5) |
Egozentrische, narzisstische Orientierung |
Frauen sind das Schönste an sich selbst. Frauen sind das Wichtigste an sich selbst. Frauen sind narzisstisch und selbstverliebt, z. B. wenn sie ihr eigenes Spiegelbild sehen. |
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(6) |
Schwache Scheinorientierung |
Weibliche Personen denken Folgendes. "Angenommen, ich gebe zu, dass ich in der Gesellschaft eine starke Person bin. Dann hätte ich niemanden, der mich beschützt. Selbst wenn eine Frau in einer Position der Stärke ist, gibt sie vor, schwach zu sein und versucht, Männer dazu zu bringen, sie zu beschützen. Frauen tun dies selbst dann, wenn sie stärker sind als Männer, wie z. B. Frauen in einer von sitzender Lebensweise geprägten Gesellschaft. Frauen wollen als dominant behandelt werden. Frauen ziehen es vor, sich in ihrer Macht schwach zu fühlen. |
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(1) |
Schuldvermeidungs-Orientierung. Schuldverschiebungs-Orientierung. |
Frauen wollen keine Verantwortung für ihr eigenes Versagen übernehmen. Frauen wollen das Folgende. "Ich wünschte, jemand anderes würde die Schuld für mich übernehmen. Sie gibt anderen die Schuld. (Schuldverschiebung). Sie macht es zu einer gemeinsamen Verantwortung. |
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(2) |
Passive Orientierung. (Akzeptanz.) |
Die Frau denkt Folgendes. "Wenn ich freiwillig eine Handlung vornehme, dann bin ich für die Handlung, die ich vornehme, mehr verantwortlich. Dann wäre ich mehr verantwortlich für die Handlung, die ich vorgenommen habe. Frauen handeln nicht aus eigenem Antrieb. Frauen nehmen eine passive Haltung ein. |
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(3) |
Hohe Statusvermeidungsorientierung. |
Frauen sind bereit, hohe Ämter und Positionen in der Gesellschaft, die mit großer Verantwortung verbunden sind, zu übernehmen. Vermeiden. Frauen versuchen nicht, die Verantwortung zu übernehmen. Frauen streben nach "sekundärer" Verantwortung, nicht nach "primärer" Verantwortung. Frauen drängen Männer aggressiv in verantwortungsvolle Positionen und hohe Ämter. Frauen versuchen, eine bequeme Grenzposition zu halten, in der sie keine Verantwortung übernehmen müssen. |
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(4) |
Unklare Orientierung. Indirekt orientiert. |
Frauen denken das Folgende. Angenommen, ich wäre direkt und klar. . dann wird die 'Verantwortung für mein Handeln' deutlicher. . Das Weibchen versucht, indirekt, indirekt, weit hergeholt, schillernd und zweideutig zu sein. |
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(5) |
Mangelnde Selbstbestimmtheit. Gehorsamkeitsorientierung. (Masochismus.) |
Frauen versuchen nicht, selbst zu entscheiden, wie ihre Zukunft aussehen wird oder welche Maßnahmen sie ergreifen sollten. Sie versuchen, andere um sich herum für sich entscheiden zu lassen. Sie sind gehorsam und einseitig und beugen sich den Entscheidungen anderer, die in der Lage sind, sie zu treffen. Die Frau hört auf andere. Sie ist eine Masochistin. Wenn sie versagen, können sie andere für ihre Entscheidungen verantwortlich machen. Auf diese Weise kann sie sich vor der Verantwortung drücken. Frauen bevorzugen Wahrsagerei. Sie geben ihnen Ratschläge, was sie in der Zukunft tun sollen. Frauen lassen andere alle Entscheidungen für sie treffen. Das macht sie anfällig für ein Gefühl der Opferrolle: "Ich werde von anderen manipuliert. ." Sie haben das Gefühl, dass sie von anderen manipuliert werden. |
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(6) |
Orientierung an der Vermeidung von Entscheidungen. Aufschieben von Entscheidungen. |
Frauen sind nicht bereit, eigenständig Entscheidungen zu treffen. Frauen schieben Entscheidungen auf. Eine Frau denkt wie folgt: "Angenommen, ich treffe eine Entscheidung allein. "Angenommen, ich treffe eine Entscheidung allein. Ich werde an der Grenze dafür zur Verantwortung gezogen werden. . Sie tut dies nur ungern und versucht, es zu vermeiden. |
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(7) |
Die Informalität der Herrschaft. |
Die Frau denkt das Folgende. "Wenn ich zugebe, dass ich offiziell die Herrscherin meiner Gesellschaft bin. Ich wäre dann "konsequent verantwortlich für meine Herrschaft" über die Gesellschaft. . Selbst wenn sie also in einer Position der Herrschaft ist, wird sie dies niemals zugeben. Frauen argumentieren, dass "nur Männer die Gesellschaft beherrschen". (Zum Beispiel sind in der japanischen Gesellschaft die Frauen und die Mutterschaft sehr dominant. Diese Behauptung wird dort von Feministinnen aufgestellt). . Frauen üben "informelle Kontrolle" aus, wenn sie die Gesellschaft beherrschen. Frauen werden nicht von sich aus zu Repräsentantinnen offizieller Gremien, was Verantwortung mit sich bringt. Frauen werden zu "Managern" der Männer, die sie vertreten. (Frauen beherrschen die Gesellschaft in einem Zustand der Verantwortungsfreiheit. |
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(1) |
Beziehungsaufbauende Orientierung. Beziehungspflege-Orientierung. (Ansicht über das Wesen der Beziehung.) |
Frauen sind sehr gut in Beziehungen. Frauen legen Wert auf die Beziehung, auf die Beziehung selbst. Sie sind an Menschen interessiert und versuchen, ihnen nahe zu kommen. Sie interessieren sich für die menschliche Form, als würden sie mit Puppen spielen. Frauen sind nicht an mechanischen Maschinen interessiert, die weit vom Menschen entfernt sind. Frauen sind anfällig dafür, von menschlichen Beziehungen abgeschnitten zu werden. Sie zu ignorieren ist ein wirksames Mittel, um Mädchen zu schikanieren. Frauen finden es schwierig, allein und isoliert zu bleiben. Frauen sind immer bestrebt, Beziehungen zu anderen zu pflegen. |
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(2) |
Intimitäts-Orientierung. Orientierung an Vertrautheit. Freundschafts-Orientierung. Orientierung an gegenseitiger Berührung. |
Frauen ziehen es vor, ausgelassen und anhänglich zu sein. Weibchen haben enge und intensive Beziehungen zu anderen. Sie haben feuchte Beziehungen. Sie versuchen, sich einander und anderen in ihrer Umgebung psychologisch anzunähern, um intime Beziehungen zu pflegen. Sie versuchen, zueinander zu passen. Weibchen versuchen, enge Gruppen zu bilden. Frauen streben nach endloser Intimität untereinander. Sie werden eifersüchtig, wenn sie jemand anderen finden, mit dem sie intim sein können. Frauen kehren händchenhaltend mit Freundinnen des gleichen Geschlechts nach Hause zurück. Für Weibchen ist es ganz natürlich, die Haut der anderen zu berühren. Weibchen bevorzugen gegenseitige Berührungen. Frauen haben ein starkes Verlangen nach Zuneigung. |
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(3) |
Selbstoffenbarungsorientiert |
Frauen geben sich gerne zu erkennen. Frauen versuchen, sich bei anderen besser verständlich zu machen. Auf diese Weise versuchen Frauen, die Distanz zwischen sich und anderen zu verringern. |
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(4) |
Kommunikationsorientiert |
Frauen stärken Beziehungen und erleichtern es ihnen, einander in Zeiten der Not solidarisch und kooperativ zu helfen. Aus diesem Grund unterhalten sich Frauen gerne mit anderen und kommunizieren mit ihnen. (Wesentliche Sichtweise der Kommunikation.) . Frauen machen das Reden selbst zu einer selbstzweckhaften Tätigkeit. Frauen sind beharrlich in der Kommunikation mit anderen. Frauen trennen sich nur ungern von anderen. |
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(5) |
Rücksichtsvoll orientiert. Aufmerksame Orientierung. Freundlichkeitsorientiert. Pflegeorientiert. |
Frauen pflegen gute Beziehungen zu ihren Mitmenschen. Frauen sind immer rücksichtsvoll und aufmerksam gegenüber ihrer Umgebung. Frauen versuchen zu zeigen, dass sie anderen gegenüber aufmerksam und rücksichtsvoll sind. Sie wird versuchen, sich gut um andere zu kümmern, die Hilfe brauchen. Sie bezieht andere Menschen in ihrer Umgebung in ihre Aufmerksamkeit und Fürsorge ein und verinnerlicht sie. Auf diese Weise versuchen Frauen, psychologisch mit anderen eins zu werden. |
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(6) |
Abhängige Orientierung. Verwöhnungs-Orientierung |
Frauen versuchen, ihren Mitmenschen psychologisch nahe zu sein. Frauen versuchen, von anderen abhängig zu sein und sie auszunutzen. Frauen versuchen, von anderen abhängig zu sein und sich gegenseitig zu verwöhnen. (Frauen sind das "verwöhnte Geschlecht". Frauen fehlt der Geist der Unabhängigkeit und des Selbstvertrauens. Es fehlt ihr der Geist, um Einsamkeit zu ertragen. Frauen sind unsicher, wenn sie niemanden haben, der sie beschützt. |
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(7) |
Oberflächlich unselbstständige Orientierung |
Frauen leben in Harmonie und gegenseitiger Abhängigkeit mit ihren Mitmenschen. Wenn eine Frau nicht in der Lage ist, in irgendeiner Weise Hilfe von ihrer Umgebung zu bekommen, wird sie auch nicht in der Lage sein, Hilfe von ihnen zu bekommen. Sie könnte zum Beispiel die Gruppe verlassen, der sie früher angehörte. Also versucht sie, allein zu überleben. Solche Weibchen sind im Vergleich zu den Männchen überfordert. Die Weibchen denken hysterisch: "Ich bin ganz allein. Keiner wird mir helfen. Keiner kann mir helfen. Frauen sind scheinbar selbstbewusst. Frauen suchen jedoch verzweifelt nach jemandem, der ihnen hilft. Frauen neigen eher als Männer zu tragischen Entscheidungen. Männer sind von Natur aus eher geneigt, allein zu leben. |
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(8) |
Stabile Grenze Organisatorische Zugehörigkeitsorientierung |
Weibchen folgen dem folgenden Sprichwort: "Komm näher, und du wirst dich im Schatten eines großen Baumes wiederfinden. Frauen suchen die Zugehörigkeit zu einer stabilen Randgruppe, z. B. zu einer zentralen Behörde oder einem großen Unternehmen. Wenn es darauf ankommt, haben Frauen das Gefühl, dass sie zu derselben Gruppe von Menschen gehören und dass die Gruppenmitglieder sich gegenseitig helfen können und wollen. Frauen orientieren sich an einer Gruppe von Menschen, die ihnen den Rücken freihalten und sich nicht unterkriegen lassen. Frauen wünschen sich, dass die folgenden Bedingungen bestehen bleiben: "Eine Gruppe, die mich beschützt. |
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(9) |
Anti-Privatsphäre |
Frauen wollen sich mit ihrem Umfeld und untereinander austauschen. Frauen sind nicht gern in einem privaten Raum, wo sie nicht sehen können, was die anderen tun. Sie ziehen es vor, in einem großen Raum zu sein, in dem alle um sie herum sind. Frauen ziehen es vor, über andere zu tratschen. Frauen sind nicht mit dem Konzept des Eindringens in die Privatsphäre vertraut. |
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(10) |
Aufmerksamkeits-Attraktivitäts-Orientierung |
Frauen machen sich anderen gegenüber bemerkbar, indem sie ihre Anwesenheit bekannt machen. Frauen versuchen zu verhindern, dass andere um sie herum vergessen, ihnen zu helfen. Sie versucht, die Aufmerksamkeit der anderen auf sich zu lenken. Sie versucht, die Aufmerksamkeit der anderen auf sich zu lenken. Sie wird hysterisch. Sie versucht, die Aufmerksamkeit auf sich zu lenken. Sie zieht es vor, die Aufmerksamkeit auf sich selbst zu lenken. Sie fühlt sich an der folgenden Grenze wohl. "Von anderen gesehen werden. Frauen mögen es, von anderen gesehen zu werden. Frauen zeigen ein starkes Interesse an Make-up und Kleidung. Make-up und Kleidung sind Methoden der Selbstdarstellung, die auf der Annahme beruhen, dass andere sie ansehen werden. |
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(11) |
Zentrierte Personifizierungs-Orientierung |
Frauen streben danach, Aufmerksamkeit von anderen zu bekommen. von ihrem Umfeld verwöhnt zu werden, eine zentrale Figur in ihren zwischenmenschlichen Beziehungen zu sein. Im Mittelpunkt der eigenen Aufmerksamkeit und der eigenen zwischenmenschlichen Fähigkeiten zu stehen. Frauen sehen in einer solchen Person einen Gewinner, einen Erfolg. |
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(12) |
Sensibilität für "Bewertung, Erwartungen" |
Frauen sind ständig mit folgenden Fragen beschäftigt: "Wie sehen mich andere? Was denken andere von mir? Frauen sind besorgt über die Art und Weise, wie sie von anderen angesehen werden. Frauen sind aktiv peinlich berührt. (Frauen sind die treibende Kraft hinter der "Kultur der Scham" wie in Japan. Frauen sind das "Geschlecht der Scham"). Frauen neigen dazu, sich vor anderen zu fürchten. Frauen reagieren empfindlich auf die Erwartungen der anderen um sie herum. Frauen streben danach, von ihrer Umgebung gemocht zu werden. Frauen versuchen, von ihrem Umfeld akzeptiert zu werden. Frauen suchen die Akzeptanz ihres Umfelds. |
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(13) |
Emotionale, emotionale Orientierung |
Frauen versuchen, Dinge und andere Menschen emotional und gefühlsbetont wahrzunehmen, ob sie es wollen oder nicht. Frauen können nur eine der folgenden Möglichkeiten wählen. "Sie können entweder versuchen, sich dem Gegenstand zu nähern, oder sie können versuchen, sich von ihm zu distanzieren. "Sie können versuchen, in das Objekt einzudringen oder sich von ihm zu entfernen oder es zu vermeiden. (Psychologische Annäherung an das Subjekt und Vermeidung desselben). Die Frau ist nicht in der Lage, unparteiisch oder neutral zu sein. Sie ist nicht in der Lage, die Dinge aus der Ferne zu betrachten. Frauen fehlt der Sinn für Distanz zu Menschen und Dingen. |
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(14) |
Betonung von Subjektivität und Intuition |
Frauen mögen es nicht, objektive, wissenschaftliche Logik anzuwenden, und fällen intuitive Urteile auf der Grundlage subjektiver Intuition. Sie bevorzugen es zu tun. Um eine objektive, wissenschaftliche Perspektive einzunehmen, ist es notwendig, in Bezug auf andere einen ruhigen Schritt zurückzutreten. |
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(15) |
Beziehungsfreudig, ausdauernd |
Frauen, die einmal eine Beziehung zu einer Person oder einem Objekt aufgebaut haben, sind hartnäckig und versuchen dann, Ihnen zu folgen. (z. B. in Online-Foren). Die Frau versucht, das Thema des von ihr begonnenen Gesprächs zu wechseln, und versucht hartnäckig, es in Gang zu halten. |
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(1) |
Kollektivismus |
Frauen ziehen es vor, eine Gruppe an sich zu erhalten. Eine Gruppe ist ein Zustand der physischen und psychischen Nähe zu anderen Menschen. Frauen ziehen es immer vor, in Gruppen zu handeln. Frauen sind gerne in Gruppen und Verbänden. Frauen nehmen mehr als eine Person mit, um auf die Toilette zu gehen. Weibchen neigen dazu, in engen Gruppen zu essen und bei den Mahlzeiten zusammenzubleiben. Weibchen haben Angst, aus der Gruppe herauszufallen. |
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(2) |
Tuning und Pandering-Orientierung |
Weibchen versuchen, das zu tun, was in ihrer Umgebung beliebt ist. Frauen sind sehr wählerisch in Bezug auf das, was in ihrer Umgebung in Mode ist, und sie versuchen, dies genau zu beobachten. Frauen sind sehr mitfühlend mit ihrer Umgebung. Sie haben Angst, mit den Trends um sie herum nicht mithalten zu können. Sie neigen dazu, sich an die Trends in ihrer Umgebung anzupassen. Sie versuchen, sich in ihr Umfeld zu integrieren. Sie versuchen, Harmonie und Einklang mit ihrer Umgebung zu bewahren. |
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(3) |
Kompakte Orientierung |
Frauen bevorzugen einen dichten Zustand des Seins in einem kleinen Raum mit anderen um sie herum. Diese Tendenz ist bei Weibchen stärker ausgeprägt als bei Männchen. |
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(4) |
Mehrheits-Orientierung. Orientierung an der Mehrheit. |
Frauen sind eher bereit, Dinge zu übernehmen, die in der Mehrheit oder im Mainstream sind und die von allen anderen um sie herum übernommen werden. Sie versuchen, dies zu tun. Frauen versuchen, zur Mehrheit zu gehören. Frauen mögen es, viele Gleichgesinnte in ihrer Mitte zu haben. |
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(5) |
Orientierung auf "gegenseitige Integration und Verschmelzung". (Betonung auf "Einheit".) |
Frauen versuchen, sich dem Objekt anzunähern. Frauen sind auf Einheit und Verschmelzung mit dem Objekt ausgerichtet. Sie betonen das Einssein mit der anderen Person. Sie benutzen gerne das Wort "Liebe". Es fehlt ihnen an Objektivität. Sie sind nicht objektiv und sind unwissenschaftlich. Sie neigen dazu, an Religion und Aberglauben zu glauben. Sie neigen dazu, Objekte zu integrieren, zu umarmen und zu verschlingen. Das ist es, was traditionell als Mutterschaft und Zuneigung bezeichnet wird. Frauen sind geschickt darin, das Objekt zu akzeptieren und zu umarmen. Frauen bevorzugen Dinge, mit denen sie sich psychologisch leicht vereinen können oder die sie als "niedlich" umarmen wollen. Frauen bevorzugen von Herzen eine schlampige Hassliebe zu einem Liebhaber oder etwas anderem. |
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(6) |
Kopierorientiert |
Frauen versuchen, die guten Ideen, die andere erworben haben, sofort zu kopieren und auf sich selbst zu übertragen. Tun. Frauen versuchen, anderen durch Nachahmung ein Gefühl der Einheit zu vermitteln. Es ist ein Gefühl der Einheit, wie das folgende. "Ich bin jetzt identisch und homogen mit dir. Ich habe mit dir gleichgezogen. Du und ich sitzen im selben Boot. Frauen versuchen, mit dem Schritt zu halten, was um sie herum geschieht. Sie sind damit beschäftigt, das, was um sie herum geschieht, auf einfache Art und Weise zu kopieren. Sie achten nicht so sehr auf die Originalität der Person, die die ursprüngliche Idee hatte. |
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(7) |
Verschlossenheit und Ausschließlichkeit |
Frauen bilden eine geschlossene, exklusive Gruppe von engen Freunden. Frauen versuchen immer, dieses Mitglied zu sein. Frauen versuchen, in einem geschlossenen Raum zu bleiben, der auf Mitglieder beschränkt ist. Frauen streben nach wiederholter, erdrückender, gegenseitiger Intimität mit denselben Gleichaltrigen. Frauen zögern, sich Fremden anzuschließen. Frauen denken: "Was wäre, wenn... "Wenn ich einen Fremden in eine Gruppe aufnehme. ... würde die Atmosphäre der Vertrautheit, die ich mit Gleichaltrigen geschaffen habe, verloren gehen. |
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(8) |
Relative Bewertungsorientiertheit |
Frauen bewerten sich selbst in Form einer Hackordnung und im Vergleich zu den Gleichaltrigen um sie herum. Frauen sind wählerisch, wenn es darum geht, wie oft sie in einer geschlossenen Gruppe oder in einer Gruppe von Gleichaltrigen sind. Angenommen, eine Person in einer Gruppe von Frauen, die zusammensitzen, wird in einer Gruppe von Frauen gelobt, die sich zusammen in einem Raum befinden. Dann hätten die anderen gleichgeschlechtlichen Gleichaltrigen schlechte Laune, weil sie weniger gut behandelt würden. Wenn eine Frau besser und wohlwollender behandelt wird als sie selbst, sieht sie den anderen als Rivalen. Sie sieht den anderen als Konkurrenten. Frauen ziehen andere herab. Frauen konkurrieren mit anderen, um ihre Überlegenheit zu zeigen. |
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(9) |
Regulierung, Lateralismus und Gleichstellungsorientiertheit |
Frauen vermeiden das Folgende. Jede soll sich im freien Wettbewerb engagieren. Dies führt zu einer großen Ungleichheit zwischen ihnen und den anderen und erzeugt in den Köpfen der Verlierer Eifersucht auf die Gewinner. Auf diese Weise stören sie die Harmonie, die Einheit, die Eintracht und die Zusammenarbeit der anderen. . Weibchen mögen keinen Wettbewerb. (Nicht-kompetitive Orientierung.) Frauen mögen keinen Wettbewerb. Frauen wollen das Folgende. Sie wollen so wenig Ungleichheit wie möglich zwischen den Menschen. Dass es keine Ungleichheit zwischen ihnen geben soll. . Frauen versuchen, das System der Konvois und Absprachen zu regulieren. Frauen versuchen, die Herausragenden wieder in einen Zustand der Gleichheit mit allen anderen zu bringen. Frauen praktizieren den folgenden Spruch: "Es steht viel auf dem Spiel, es steht viel auf dem Spiel. "Der Nagel, der herausragt, wird eingeschlagen". Frauen praktizieren den folgenden Spruch: "Es steht viel auf dem Spiel. |
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(10) |
Orientierung an einem weichen Griff. Flexible Orientierung. |
Weibchen sind in der Lage, ein angenehmes Grenzgefühl aufrechtzuerhalten, wenn sie sich in unmittelbarer Nähe zueinander befinden. Weibchen machen Menschen weich, sie fühlen sich weich an. Weibchen bevorzugen Plüschtiere usw., die eine weiche, weiche Berührung auf der Haut bewirken. Weibchen sind scheinbar schwach. Aber Weibchen haben die folgende Stärke. "Weich und biegsam und unzerbrechlich unter Druck. . |
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(11) |
Zugehörigkeitsorientiertheit |
Weibchen werden immer versuchen, zu einer Gruppe zu gehören. Frauen fürchten vor allem das Folgende. Nicht in eine Gruppe aufgenommen zu werden und in einem Zustand der Isolation zu verharren. . Frauen sorgen sich aktiv um das Ansehen der Gruppe, der sie angehören (z. B. Schule, Unternehmen usw.). |
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(12) |
Freundschaftlich und kohäsionsorientiert |
Frauen demonstrieren nach außen, wie eng, harmonisch und geschlossen sie in ihrer eigenen Gruppe sind. Das wollen sie auch. Die Weibchen müssen die Zugehörigkeit der jeweils anderen angleichen. |
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(13) |
Orientierung an Klatsch und Mobbing |
Weibchen bringen die Unzufriedenheit innerhalb der Gruppe nicht an die Oberfläche oder außerhalb der Gruppe. Frauen tun so, als ob es der Gruppe oberflächlich gesehen gut geht. Frauen betonen, dass alle gut miteinander auskommen. Weibchen reden hinter den Kulissen, hinter den Kulissen, hinter den Kulissen und machen abfällige Bemerkungen. Eine Frau schafft sich einen Sündenbock, ein Ventil für ihre Unzufriedenheit, ohne dass die anderen es merken. Frauen schikanieren diese Person, indem sie sich mit allen anderen zusammentun. |
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(14) |
Ausschluss-Vermeidungs-Orientierung |
Frauen sind darauf bedacht, nicht von der Gruppe, der sie angehören, ausgeschlossen und ausgegrenzt zu werden. Frauen sind kriecherisch gegenüber dem Mainstream der Gruppe. Frauen reden gemeinsam schlecht über Sündenböcke. |
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(15) |
Orientierung an der Prominenz |
Frauen sind in der Gruppe, der sie angehören, "diejenigen, die über die Maßen herausragen. Eine, deren Individualität zu stark ist. als "eine, die die Harmonie, die Eintracht und die Einheit des Ortes stört. und ächten "diejenigen, die einen zu starken Charakter haben" als "Störer der Harmonie, der Eintracht und der Einheit des Ortes" und schließen sie aus der Gruppe aus. |
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(16) |
Geleitschutzorientiert |
Die Frauen versuchen, sich zusammenzuschließen, um eine flottenähnliche Gruppe zur Selbsterhaltung zu bilden. |
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(17) |
Harmonie und harmonieorientiert |
Weibchen harmonieren miteinander. Frauen betonen das gegenseitige Einssein und die Harmonie. Frauen versuchen, einen Zustand der Vertrautheit miteinander aufrechtzuerhalten. Frauen versuchen, einen Zustand der Vertrautheit miteinander aufrechtzuerhalten. |
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(18) |
Vermeidung von freiem Wettbewerb. Seitliche Orientierung |
Die Weibchen halten die Gruppe in einer Linie nebeneinander, Seite an Seite. Auf diese Weise versuchen die Weibchen, freien Wettbewerb zu vermeiden. |
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(1) |
Kollisionsvermeidungs-Orientierung |
Frauen haben keine Angst davor, verletzt zu werden oder Risse zu bekommen, wenn sie mit einem Partner zusammenstoßen. Sie versuchen, dies zu vermeiden. |
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(2) |
Statische Orientierung |
Weibchen vermeiden es, sich unnötig schnell zu bewegen. Weibchen tun dies, um schwere Verletzungen zu vermeiden, wenn sie mit etwas zusammenstoßen. Ein Weibchen zieht es vor, still und ruhig zu bleiben. Sie versucht, sich langsam und vorsichtig zu bewegen. Sie versucht, sich ruhig, höflich und anmutig zu verhalten. Sie versucht, ruhig, höflich und anmutig zu sein. |
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(3) |
Feinfühlige Orientierung |
Frauen sehen sich selbst als sensibel und verletzlich. Frauen achten sehr darauf, dass sie nicht verletzt werden. Sie verzichten auf rüpelhaftes Verhalten. Frauen sind in ihren Zeichnungen dünn und zart. (z. B. die bildlichen Darstellungen von Comic-Zeichnerinnen). |
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(4) |
Nicht destruktiv, koexistenzorientiert |
Frauen versuchen nicht, das Folgende zu tun. "Den Gegner zu zerstören. Den Gegner zu knacken. Frauen versuchen nicht, das Folgende zu tun: "Den Gegner zu zerstören. Frauen akzeptieren die andere, wie sie ist, und versuchen, mit ihr zu leben. Frauen versuchen, den anderen so zu akzeptieren, wie er ist, und mit ihm zu koexistieren. |
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(1) |
Beschützer, schutzorientiert |
Männer haben den grundlegenden Wunsch, die folgenden Wesen zu schützen. "Jemand, der als wertvoller Teil der Umgebung geschützt und unterstützt werden muss. ." (z.B. Frauen, Prominente, Kinder, etc.) (z.B. Frauen, Prominente, Kinder, etc.) |
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(2) |
Nicht-loyale Orientierung |
Männer sehen sich selbst als ungehobelt und überhöhen sich nicht. Männer sind aufgeschlossen. |
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(3) |
Vulgaritätstolerante Orientierung |
Männer kümmern sich nicht so sehr um ihre eigene Würde. Männer sind bereit, vulgär zu sein. |
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(4) |
Grobheitstoleranz-Orientierung |
Männer kümmern sich nicht so sehr darum, ob die Höflichkeit ihnen gegenüber eingehalten wird oder nicht. Männer sind bereit, ein wenig unhöflich zueinander zu sein. |
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(5) |
Stärke-Orientierung |
Männchen zeigen, dass sie als Wächter, Verteidiger und Beschützer in der Gesellschaft nützlich sind. Männchen geben vor, stärker als Frauen zu sein, auch wenn sie sich gesellschaftlich in einer schwächeren Position befinden als Frauen (stark). (z. B. Männer in einer Gesellschaft, die auf einen sitzenden Lebensstil ausgerichtet ist.) Männer wollen als stark und dominant angesehen werden. |
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(1) |
Verantwortungsübernahme-Orientierung |
Männer sind bereit, die Verantwortung für ihr eigenes Versagen zu übernehmen. Männer schieben die Schuld nicht auf andere ab. Männer übernehmen die Verantwortung allein. Sie machen sich nicht gemeinsam mit anderen verantwortlich. (Alleinverantwortliche Erwerbsorientierung.) . |
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(2) |
Aktive Orientierung (Offensiv) |
Männer sind bereit, aktiv zu werden. Männer haben keine Angst davor, mehr Verantwortung für ihr Handeln zu übernehmen. Sie greifen aggressiv an, in der Absicht, Fehler zu machen. Männer sind bereit, mehr Verantwortung für ihre Handlungen zu übernehmen. |
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(3) |
Orientiert für hohe Ämter |
Männer sind bereit, hohe Ämter und Positionen in der Gesellschaft zu übernehmen, die ihnen große Verantwortung übertragen. Männer streben danach, das Sagen zu haben. Sie streben danach, der "Hauptverantwortliche" zu sein und nicht der "Nebenverantwortliche". Manche Männer versuchen, "Herr" der Lage zu sein, nicht "Stellvertreter" der Lage. |
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(4) |
Direkt, klarheitsorientiert |
Männer trauen sich zu akzeptieren, dass "wenn man direkt und klar ist, die Verantwortung für die getroffenen Maßnahmen deutlicher wird". Männer geben den folgenden Vorteilen den Vorrang vor den folgenden Nachteilen. "Die operativen Effizienzvorteile von Direktheit und Klarheit der Haltung. " Die Vorteile von Direktheit und Klarheit, wie z. B. Effizienz. " Der Nachteil, im Falle eines Misserfolgs der Schuldige zu sein. " Der Nachteil, dass man im Falle des Scheiterns zum Hauptschuldigen wird. |
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(5) |
Selbstbestimmungsorientiert |
Männer versuchen, ihre Zukunft selbst zu bestimmen. Männer verlassen sich nicht auf andere um sie herum. Wenn sie scheitern, geben sie sich selbst die Schuld für ihre Entscheidungen. Sie sind bereit, dies zu akzeptieren. |
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(6) |
Entscheidungsfreudig, schnell entscheidungsfreudig |
Männer sind bereit, eigenständig Entscheidungen zu treffen. Sie bemühen sich aktiv darum, den Entscheidungsprozess zu beschleunigen. Sie akzeptieren das Folgende: "Sie akzeptieren, dass das Treffen von Entscheidungen Verantwortung für die Folgen ihrer Entscheidungen mit sich bringt. dass sie, wenn sie Entscheidungen treffen, für die Folgen ihrer Entscheidungen verantwortlich gemacht werden. . Sie sind bereit, sich mit jeder Verantwortung, die sich ergibt, auseinanderzusetzen und sich ihr zu stellen. |
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(7) |
Formalität der Beherrschung |
Der Mann erkennt aktiv an, dass er offiziell der Herrscher der Gesellschaft ist. Er akzeptiert, dass er für folgende Ereignisse verantwortlich ist: "Verantwortung für die Folgen ihrer Dominanz. . |
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(8) |
Orientierung an Überlegenheit und Unterlegenheit (Kampf, Instrumentalisierung des Verlierers) |
Die Männchen kämpfen miteinander, um ihre Überlegenheit in Bezug auf ihre Fähigkeiten deutlich zu machen. Die Männer erlauben es dem Gewinner, den Verlierer als Diener und Werkzeug zu benutzen. |
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(9) |
Dominanz- und Kontrollfähigkeitsorientierung |
Die Männchen versuchen, ihre hohe Fähigkeit, ihre Untergebenen zu kontrollieren und zu beherrschen, zur Schau zu stellen und damit zu prahlen. Tun. (z. B. die hohe Fähigkeit, andere zu überwältigen, andere in Schach zu halten. Die Fähigkeit, Objekte, Werkzeuge und Menschen zu kontrollieren und zu dominieren. Wenn ein Mann von anderen verdächtigt wird, dazu nicht in der Lage zu sein, dann ist sein Stolz verletzt. Dann ist der Stolz des Mannes verletzt. |
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(1) |
Werkzeug-Orientierung. (Werkzeug-Orientierung.) . Die Mittelansicht der Beziehung. |
Männer mögen es, "Werkzeuge zu benutzen, Werkzeuge. Die Dinge als Werkzeuge zu sehen, als Werkzeuge. . Männer sehen Beziehungen und andere Menschen als "Werkzeuge, Werkzeuge, um etwas zu machen, ein Werkzeug, um Dinge geschehen zu lassen. Männer sehen Beziehungen und andere Menschen als "Werkzeuge, Werkzeuge, um etwas zu erreichen". Männer interessieren sich nicht sehr für die Menschen selbst. Sie interessieren sich für mechanische Maschinen und anorganische Materialien wie Felsen, die weit vom Menschen entfernt sind. Männchen sind resistent dagegen, von menschlichen Beziehungen abgeschnitten zu werden. Es fällt ihnen nicht schwer, allein und isoliert zu bleiben. Männchen werden nur dann Beziehungen zu anderen entwickeln, wenn diese als Mittel zum Überleben zur Verfügung stehen. |
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(2) |
Blasse Beziehung, nicht berührungsorientiert |
Männchen mögen es nicht, wenn sie auf eine klebrige Art aneinander gebunden sind. Männchen mögen es nicht, aufdringlich aneinander gebunden zu sein. Männchen haben trockene Beziehungen. Männer versuchen nicht, einander und anderen in ihrer Umgebung psychologisch nahe zu kommen. Männchen halten einen gewissen Abstand zu anderen. Sie dringen nicht in das Territorium des anderen oder in das psychologische Territorium des anderen ein. Männchen vermeiden Hautkontakt zwischen Freunden des gleichen Geschlechts. Einige Männer vermeiden den Hautkontakt zwischen gleichgeschlechtlichen Freunden. |
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(3) |
Orientierung an der Privatsphäre |
Männer sind sehr darauf bedacht, ihre Privatsphäre zu wahren und zu schützen. Sie ist ein einzigartiger Bereich, in den andere nicht eindringen dürfen. Männer geben sich nicht gerne zu erkennen. Sie versuchen, ihre persönlichen Angelegenheiten in ihrem eigenen privaten Bereich, in ihrem eigenen Herzen zu halten. Männer ziehen es vor, in einem privaten Raum zu bleiben. Sie ziehen es vor, sich in einem privaten Raum aufzuhalten, in dem sie sich gegenseitig nicht sehen können und nicht wissen, was sie gerade tun. |
|
(4) |
Mechanisierung der Kommunikation |
Die Männer sichern sich gegenseitig ihre Unabhängigkeit. Männer versuchen nicht, mit anderen mehr als nötig zu kommunizieren. Sie nutzen die Kommunikation mit anderen als Mittel zur Problemlösung. Männer versuchen, das Gespräch zu beenden, sobald sie ihr Anliegen erledigt haben. (Sie sehen es als ein Mittel der Kommunikation.) |
|
(5) |
Unabhängige Orientierung |
Männer versuchen, sich psychologisch von ihren Mitmenschen abzugrenzen. Männer versuchen, sich gegenseitig unabhängig und selbständig zu machen. Männer sind von Natur aus in der Lage, allein und ohne die Hilfe anderer zu leben. |
|
(6) |
Individuelle Unabhängigkeitsorientierung |
Männer sind nicht unbedingt an der Zugehörigkeit zu großen Gruppen interessiert, wie z. B. der Zentralregierung oder großen Unternehmen. . Männer sind bereit, "einsame Wölfe" zu sein. Sie sind zum Beispiel Berater, die auf eigene Faust arbeiten, oder Unternehmer in Risikogesellschaften. Männer wollen nicht unbedingt eine Organisation, die ihnen den Rücken freihält. |
|
(7) |
Aufmerksamkeit nicht anziehungsorientiert |
Männer verhindern, dass andere in ihr einzigartiges Territorium und ihr eigenes psychologisches Revier eindringen. Männer vermeiden es, die Aufmerksamkeit anderer auf sich zu lenken. Männer mögen es nicht, die Aufmerksamkeit auf sich zu lenken, um die Aufmerksamkeit ihrer Umgebung auf sich zu ziehen. Männer mögen es nicht, "die Aufmerksamkeit auf sich zu lenken, um die Aufmerksamkeit auf ihre Umgebung zu lenken". Männer sind nicht an Make-up oder Kleidung interessiert. Es handelt sich um eine Methode der Selbstdarstellung, die die Blicke der anderen auf sich zieht. |
|
(8) |
Bewertung, Erwartungsunsensibilität |
Männer konzentrieren ihr Interesse auf die einzigartige Welt, die sie aufgebaut haben. Männern mangelt es an Sensibilität für die Erwartungen der Menschen um sie herum an sie selbst. Sie kümmern sich wenig darum, wie andere sie sehen oder von ihnen denken. Männern ist es gleichgültig, wie die Menschen um sie herum sie sehen. Sie sind nicht bestrebt, von ihrem Umfeld gemocht oder akzeptiert zu werden. |
|
(9) |
Objektive Orientierung |
Männer versuchen nicht, die Dinge oder andere Menschen gefühlsmäßig aufzunehmen, ob sie wollen oder nicht. Männer versuchen, objektiv und trocken in ihren Urteilen zu sein. Sie versuchen, unparteiisch und neutral zu sein und die Dinge aus der Distanz zu betrachten. Sie reagieren mit einem Gefühl der Distanz. |
|
(10) |
Selbstbeherrschung, dominanzorientiert |
Männer streben danach, ein Mann zu werden, der ein Objekt völlig allein kontrollieren und beherrschen kann. Das Objekt ist schwierig zu handhaben, zu gewinnen und zu beherrschen. Das Objekt ist ein Gegenstand, ein Werkzeug, eine Person. |
|
(1) |
Individualismus |
Männchen ziehen es vor, physisch und psychisch von ihrer Umgebung getrennt zu sein. Männchen ziehen es vor, sich unabhängig zu bewegen. Männer ziehen es vor, allein zu arbeiten. Männer arbeiten nicht gerne in Gruppen oder Organisationen. Es geht ihnen weniger darum, allein zu sein, als vielmehr darum, nicht in einer Gruppe zu sein. |
|
(2) |
Nicht-abgestimmte Orientierung |
Männer sind enthusiastisch, wenn es darum geht, unabhängig von dem, was um sie herum populär ist, Bereiche mit eigenen Interessen zu erforschen. . Männer achten weniger auf Kleidungstrends und andere Aspekte ihrer Umgebung als Frauen. Männer sind weniger sensibel für ihre Umgebung. Männer versuchen nicht, sich an die Trends um sie herum anzupassen. Männer versuchen, sich von ihren Mitmenschen zu unterscheiden. Sie versuchen, sich als anders und einzigartig zu betrachten als ihre Mitmenschen. |
|
(3) |
Orientierung auf weite Verbreitung |
Männchen sind weitgehend von ihrer Umgebung entfernt. Männchen leben verstreut über ein großes Gebiet voneinander. Männchen ziehen es vor, ihr eigenes Territorium so groß wie möglich zu machen. Männchen mögen es nicht, wenn sie überfüllt sind. Sie sind gerne in einem kleinen Raum mit anderen um sie herum. |
|
(4) |
Minderheiten-Orientierung. (Minderheitenorientierung.) . |
Männer orientieren sich eher an spärlich bevölkerten Minderheiten als an psychologisch dichten Mehrheiten in ihrer Umgebung. Ich werde. |
|
(5) |
Gegenseitige Trennung, unverbundene Orientierung |
Männchen versuchen, einen gewissen Abstand zum Objekt zu halten. Männer neigen dazu, sich von ihren Subjekten zu trennen. Sie wollen kein übermäßiges Gefühl der Einheit oder Verschmelzung mit ihren Partnern haben. Sie werden versuchen, sich von den Objekten zu distanzieren. Sie sind objektiv und wissenschaftlich. Sie glauben nicht an Religion oder Aberglauben. Sie sind gut in folgenden Dingen. Sie sind in der Lage, die Dinge objektiv und losgelöst von sich selbst zu betrachten. . |
|
(6) |
Ursprüngliche Orientierung |
Männer vertreten den Standpunkt, dass sie anders sind als andere. Männer legen Wert darauf, ihre eigenen originellen Ideen zu entwickeln. Er wird die guten Ideen, die andere erfunden haben, sofort und bedingungslos auf sich selbst übertragen. Ich tue dies nicht. Männer versuchen zu ersinnen, ob sie selbständig auf eine andere Idee kommen können. Männer respektieren die Originalität nicht nur ihrer eigenen Ideen, sondern auch die der anderen. |
|
(7) |
Offen orientiert |
Männer haben Gruppen, die offen für die Außenwelt sind. In Männergruppen können sich jederzeit auch Fremde anschließen, wenn sie für ihre Fähigkeiten und Neigungen anerkannt werden. Das kann man tun. Männergruppen sind leicht austauschbar mit der Außenwelt, wenn nötig, durch ihre Mitglieder. Männergruppen sind nur ein Mittel zum Zweck. Männergruppen werden aufgelöst, wenn sie ihre Ziele erreicht haben. Männer machen die Beziehungen zwischen den Gruppenmitgliedern nicht zu ihrem eigenen Ziel. |
|
(8) |
Absolute Bewertungsorientierung |
Männer bewerten sich selbst anhand globaler und absoluter Maßstäbe und vergleichen sich nicht mit Gleichaltrigen in ihrer Umgebung. . Männer interessieren sich mehr für die Noten, die sie selbst erhalten. Sie sind nicht daran interessiert, wo ihre Noten in der Verteilung der Noten ihrer Gruppe liegen. Kein großes Interesse. Männer denken wie folgt. "Wenn eine Person in einer Gruppe, die zusammensitzt, gelobt wird. Die Bewertung von mir wäre unabhängig davon und hätte nichts damit zu tun. . Männchen sind davon unbeeindruckt. |
|
(9) |
Frei konkurrenzorientiert |
Männchen bevorzugen es, nicht durch andere eingeschränkt zu sein und sich individuell und unabhängig voneinander bewegen zu können. Wenn sie ein Mittel wählen, um sich einen Vorteil gegenüber anderen zu verschaffen, ziehen sie es vor, so frei, dynamisch und mutig wie möglich sein zu können. . Männchen sind bereit, die Folgen des freien Wettbewerbs zu akzeptieren, auch wenn dies zu Ungleichheit und Hierarchie führt. Männer müssen die Verantwortung für ihr Handeln übernehmen. Sie sind bereit, Ungleichheit zu tolerieren. Sie wollen jederzeit die gleiche Chance haben, neu anzufangen und die Ungleichheit auszugleichen, wenn sie versagen. |
|
(10) |
Fähigkeitsdenken. Stolz auf die eigene Fähigkeit. |
Männer versuchen, den Charakter eines Mannes an seiner Fähigkeit, Probleme zu lösen, zu messen. Männer sind sehr stolz auf ihre eigenen Fähigkeiten. Männer konkurrieren mit anderen, wenn diese höhere Fähigkeiten aufweisen als sie selbst. Männer versuchen zu zeigen, dass sie bessere Fähigkeiten haben. |
|
(11) |
Hartes Gefühl, steifheitsorientiert |
Männchen bevorzugen eine raue, harte Textur, wie Metall oder Stein, gegenüber Frauen. Männchen haben ein hartes, starres Temperament. Männchen hingegen sind in ihrem Temperament weniger flexibel. Es knackt und schnappt, wenn Kraft ausgeübt wird. |
|
(12) |
Unverbindliche Orientierung |
Männchen versuchen, sich von der Gruppe, der sie angehören, abzusetzen, wenn sie eine Gelegenheit dazu haben. Männchen versuchen, sich alleine durchzusetzen und gehen in die Richtung, in die sie mit anderen gehen wollen. |
|
(13) |
Orientierung am Ausdruck der Unzufriedenheit |
Männer lassen ihre Frustrationen innerhalb der Gruppe nicht in sich ruhen. Männer lassen sie mit Leichtigkeit außerhalb der Gruppe auftauchen. Männer greifen sich gegenseitig vor den Augen der anderen an und machen sich schnell Luft. |
|
(14) |
Leichte Rückzugsorientierung |
Männer tun ungestraft Folgendes: "Sie ziehen sich aus der Gruppe zurück, der sie angehören. . Nach dem Verlassen der Gruppe lebt das Männchen bequem allein und unabhängig. Sie sehen eine Möglichkeit, sich schnell in die nächste Gruppe einzugliedern. |
|
(1) |
Zusammenstoß-Orientierung |
Männchen vermeiden es nicht, gegeneinander zu stoßen. Männchen vermeiden es nicht, auf diese Weise verletzt zu werden oder Risse zu bekommen. |
|
(2) |
Dynamische Orientierung |
Männchen versuchen, sich schnell zu bewegen, um einen großen Raum auf einmal zu durchqueren. Indem sie sich schnell bewegen, nehmen sie mehr Schaden, wenn sie mit etwas zusammenstoßen. |
|
(3) |
Grobe, kühne Orientierung |
Männchen finden es in Ordnung, ein wenig verletzt zu werden, wenn sie mit anderen um sie herum zusammenstoßen. Männchen sind frech und dreist. Die Linien, die sie ziehen, sind dick. (z. B. Figuren, die von männlichen Comiczeichnern gezeichnet werden). |
|
(4) |
Zerstörerische Orientierung |
Männchen versuchen, die Person, die sie angerempelt haben, zu zerstören oder zu zerbrechen. |
|
(5) |
Schlachten- und Rauheitsorientierung |
Die Männchen greifen sich gegenseitig und andere um sie herum an. Die Männchen versuchen, den Ort trostlos und verödet zu machen. |

|
Weiblich |
Sicher (biologisch wertvoll) |
|
Männlich |
Gefährlich (nicht wertvoll) |
|
Weiblich |
Sie sind geschützt, weil sie biologisch wertvoll sind. |
Sie sind geschützt, weil sie schwach sind. (Er ist geschützt, weil er an seine Umgebung nicht angepasst ist. |
Kommentare |
|
Sesshafter Lebensstil |
○ |
x (stark) |
Es gibt einen Widerspruch (ein Wesen, das sowohl der Beschützer als auch der Beschützte ist). |
|
Leben in Bewegung |
○ |
○ (schwach) |
Keine Widersprüche (ein Wesen, das stets in der Lage ist, beschützt zu werden. |
|
Faktoren, die das Gewicht des Lebens bestimmen |
Indikatoren, die den Faktoren entsprechen |
Zusammenhänge zwischen Indikatoren und Faktoren |
Vergleich des Gewichts des Lebens (Hypothese) |
|
|
(1) |
Mögliche |
Alter |
Je jünger man ist, desto vielversprechender ist man. |
Junge Menschen, die über Potenzial verfügen, sind tödlicher als alte Menschen. |
|
(2) |
Biologisch wertvoll |
Geschlecht |
Eizellen sind weniger zahlreich als Spermien. Frauen als Trägerinnen von Eiern sind wertvoller als Männer als Träger von Spermien. |
Wertvolle Weibchen sind tödlicher als Männchen, die keine sind. |
|
(3) |
Hoher Status |
Stellung |
Je höher die Position, die man innehat, desto höher ist der soziale und organisatorische Status und die Bedeutung der Position. |
Ein Mann in einem hohen Amt ist tödlicher als ein Mann in einem niedrigen Amt. |
|
Potenziell |
Biologisch Wertvoll |
Hoher Status |
|
|
Gymnasiastinnen |
○ |
○ |
- |
|
Oberstufe Jungen |
○ |
- |
- |
|
Premierministerin |
- |
○ |
○ |
|
Männlicher Premierminister |
- |
- |
○ |
|
Sekretärin |
- |
○ |
- |
|
männlicher Angestellter |
- |
- |
- |
|
(1) Macht der Unterschied in den Aussichten (Alter) tatsächlich einen Unterschied in der Bedeutung des Lebens aus? (2) Macht der Unterschied in der biologischen Wertigkeit (Geschlecht) tatsächlich einen Unterschied in der Bedeutung des Lebens aus? (3) Hat ein hoher Status (Position) tatsächlich einen Einfluss auf das Gewicht des Lebens? (4) Welche der folgenden Faktoren hat mehr Einfluss auf die Gewichtung des Lebens? Potenzial (Alter). Kostbarkeit (Geschlecht). Hoher Status (Stellung). |
|
[Rettungspriorität]Weibliche Gymnasiasten > männliche Gymnasiasten > männliche Gymnasiasten = weiblicher Premierminister = weibliche Angestellte > männlicher Premierminister > männliche Angestellte [Rettungspriorität nicht] |
|
[Leben ist schwer]Jüngere (Gymnasiasten) (mit Potenzial) > Mittleres Alter (kein Potenzial)[Leben ist leicht] |
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[Leben ist schwer]Frauen (wertvoll) > Männer (nicht wertvoll)[Leben ist leicht] |
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[Das Leben ist schwer]Premierminister (hoher Status) (>) = Angestellter (niedriger Status)[Das Leben ist leicht] |
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[Das Leben ist schwer]Potenzial (Gymnasiasten) (>) = Biologische Kostbarkeit (Frau) > Hoher Status (Premierminister)[Das Leben ist leicht] (Details) [Leben ist schwer]Potenzial NUR (Gymnasiasten) (>) = Biologische Kostbarkeit NUR (weibliche Angestellte mittleren Alters) [ Leben ist leicht] [ life is heavy]Biologische Kostbarkeit NUR (weibliche Angestellte mittleren Alters) > Hoher Status NUR (männlicher Premierminister mittleren Alters)[ life is light] [Leben ist schwer]Aussichten NUR (Gymnasiasten) > Hoher Status NUR (männlicher Premierminister mittleren Alters) [Leben ist leicht] |
|
[1. männlich - weiblich] |
||||||||
|
Nr. |
Item Inhalt |
Ich würde gerne mehr helfen. |
Ich bin weder noch. |
Ich würde gerne mehr helfen. |
Item Inhalt |
-Z-Score |
Signifikanzniveau |
|
|
1 |
Gymnasiastin [Potenzialität] [Wertigkeit] |
75.622 |
13.930 |
10.448 |
Männlicher Premierminister [Hoher Status] |
9.960 |
0.01 |
Potentialität + Wertschätzung > Hoher Status |
|
3 |
Premierministerin [Wertschätzung][Hohe Position] |
39.303 |
18.408 |
42.289 |
Männlicher Gymnasiast [Potentialität] |
0.469 |
x.xx |
Wertigkeit + Hoher Status = Potenzialität |
|
4 |
Gymnasiastin [Potenzialität][Wertschätzung] |
67.164 |
21.393 |
11.443 |
Männlicher Gymnasiast [Potentialität] |
8.910 |
0.01 |
Wertigkeit > Nicht-Wertigkeit |
|
5 |
Premierministerin [Kostbarkeit][Hoher Status] |
59.701 |
26.866 |
13.433 |
Männlicher Premierminister [Hoher Status] |
7.671 |
0.01 |
Wertigkeit > Nicht-Wertigkeit |
|
[2. männlich-männlich] |
||||||||
|
Nein. |
Item Inhalt |
Ich würde gerne mehr helfen. |
Ich bin weder noch. |
Ich würde gerne mehr helfen. |
Item Inhalt |
-Z-Score |
Signifikanzniveau |
|
|
2 |
Männlicher Gymnasiast [Potentialität] |
58.706 |
14.428 |
26.866 |
Männlicher Premierminister [Hoher Status] |
4.880 |
0.01 |
Potentialität > Hoher Status |
|
[3. weiblich-weiblich] |
||||||||
|
Nr. |
Item Beschreibung |
Ich würde gerne mehr helfen. |
Ich bin weder noch. |
Ich würde gerne mehr helfen. |
Item Inhalt |
-Z-Score |
Signifikanzniveau |
|
|
6 |
Gymnasiastin [Potenzialität] [Wertigkeit] |
65.672 |
15.920 |
18.408 |
Premierministerin [Kostbarkeit][Hoher Status] |
7.308 |
0.01 |
Potenzialität > Hoher Status |
|
[1. männlich - weiblich] |
||||||||
|
Nr. |
Inhalt des Items (Priorität) |
Ich würde gerne mehr helfen. |
Ich bin weder noch. |
Ich würde gerne mehr helfen. |
Inhalt des Items (Nicht-Priorität) |
-Z-Score |
Signifikanzniveau |
|
|
1 |
Sachbearbeiterin mittleren Alters [Wertigkeit] |
54.245 |
22.642 |
23.113 |
Premierminister, mittleres Alter, männlich [Hoher Status] |
5.154 |
0.01 |
Kostbarkeit > Hoher Status |
|
2 |
Premierministerin im mittleren Alter [Kostbarkeit] [Hoher Status] |
58.491 |
27.358 |
14.151 |
Männlicher Angestellter mittleren Alters [Keine] |
7.575 |
0.01 |
Kostbarkeit + Hoher Status > Keine |
|
5 |
Sachbearbeiterin mittleren Alters [Kostbarkeit] |
64.151 |
28.302 |
7.547 |
Männlicher Angestellter mittleren Alters [Keine] |
9.733 |
0.01 |
Kostbarkeit > Keine |
|
8 |
Gymnasiastin [Potenzialität][Wertigkeit] |
80.189 |
12.264 |
7.547 |
Männlicher Angestellter mittleren Alters [Keine] |
11.292 |
0.01 |
Potenzialität + Wertigkeit > Keine |
|
9 |
Männlicher Gymnasiast [Potenzialität] |
47.642 |
16.509 |
35.849 |
Beamtin mittleren Alters [Wertigkeit] |
1.879 |
0.05 |
Potentialität (>) = Kostbarkeit |
|
[2. männlich-männlich] |
||||||||
|
Nr. |
Item Beschreibung (Priorität) |
Ich würde gerne mehr helfen. |
Ich bin weder noch. |
Ich würde gerne mehr helfen. |
Item Inhalt (Nicht-Priorität) |
-Z-Score |
Signifikanzniveau |
|
|
3 |
Premierminister, männlich, mittleres Alter [Hoher Status] |
42.925 |
30.189 |
26.887 |
Männlicher Angestellter mittleren Alters [Keine] |
2.795 |
0.01 |
Hoher Status > Keine |
|
7 |
Männlicher Gymnasiast [Potentialität] |
58.962 |
18.396 |
22.642 |
Männlicher Angestellter mittleren Alters [Keine] |
5.854 |
0.01 |
Potentialität > Keine |
|
[3. weiblich-weiblich] |
||||||||
|
Nr. |
Item Beschreibung (Priorität) |
Ich würde gerne mehr helfen. |
Ich bin weder noch. |
Ich würde gerne mehr helfen. |
Item Inhalt (Nicht-Priorität) |
-Z-Score |
Signifikanzniveau |
|
|
4 |
Premierministerin im mittleren Alter [Kostbarkeit] [Hoher Status] |
34.906 |
27.358 |
37.736 |
Beamtin mittleren Alters [Wertschätzung] |
0.483 |
x.xx |
Hoher Status = Keine |
|
6 |
Gymnasiastin [Potenzialität][Wertigkeit] |
69.340 |
14.151 |
16.509 |
Beamtin mittleren Alters [Kostbarkeit] |
8.302 |
0.01 |
Potenzialität > Keine |

|
Nein. |
Teil |
Vor Moe Pictures (1980er Jahre) |
Moe Pictures (seit den 1990er Jahren) |
|
(1) |
Wimpern |
Sie sind lang. Es ist viel. |
Sie sind es nicht. Sie wird durch einen endständigen Vorsprung ersetzt. Das ist nett. |
|
(2) |
Auge |
Es ist horizontal. |
Es ist eine Vertikale. Es ist ein regelmäßiger Kreis oder ein quadratischer Kreis. |
|
Es ist als kleiner Kreis gezeichnet. Es entspricht in etwa der Größe des Auges eines lebenden Organismus. |
Es ist zu einem "großen Kreis" oder einer "Ellipse" überhöht. |
||
|
Die Größe der Augen ist klein. |
Die Größe der Augen ist groß. |
||
|
Die Farbe der Augen ist monochromatisch. Das heißt, es gibt keine Farbschattierungen. |
Die Farbe der Augen geht in mehrere Farben über. Sie hat Farbschattierungen. |
||
|
Es gibt keine Lichtreflexion in den Augen. |
Es gibt eine Reflexion oder Spiegelung des Lichts im Auge. |
||
|
Es gibt kein Glitzern in seinen Augen. |
Es gibt ein Funkeln in seinen Augen. |
||
|
(3) |
Nase |
Sie ist groß, von vorne betrachtet. Sie ist lang. Sie drückt den Nasenrücken aus. |
Sie ist von vorne gesehen sehr klein. Sie zeigt kaum den Nasenrücken. |
|
(4) |
Mundstück |
Es hat zwei große "Zacken" an der Ober- und Unterlippe. Es stellt die Zähne realistisch dar. |
Es hat keinen Lippenvorsprung. Es hat nur einen offenen roten Mund. Es stellt einen geschlossenen Mund mit nur einer "kurzen Bogenlinie" dar. Sie lässt die Zähne weg. Es stellt die Zähne in einer sehr kleinen und vereinfachten Form dar. |
|
(4) |
Haare (einer Person) |
Es drückt nicht den Fluss der Haare aus, nicht. Es ist eine Füllung. |
Es zeigt den Verlauf der Haare. Sie fängt die "Veränderung der Lichteinwirkung" ein. |